安徽省铜陵市2024-2025学年高一下学期期末语文试题(含答案)_第1页
安徽省铜陵市2024-2025学年高一下学期期末语文试题(含答案)_第2页
安徽省铜陵市2024-2025学年高一下学期期末语文试题(含答案)_第3页
安徽省铜陵市2024-2025学年高一下学期期末语文试题(含答案)_第4页
安徽省铜陵市2024-2025学年高一下学期期末语文试题(含答案)_第5页
已阅读5页,还剩4页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

安徽省铜陵市2024-2025学年高一下学期期末语文试题一、现代文阅读:本大题共9小题,共35分。阅读下面的文字,完成下列各题。材料一:地理叙事在具体的文学文本中,往往呈现出显性和隐性两种形态。显性形态的地理叙事常常通过地名或地理意象、地理景观直接呈现,如毛姆《月亮与六便士》中的伦敦、巴黎、塔西提岛等。更为直观的地理叙事形态以具体的地名或者地理景观罗列的方式呈现,如《天净沙•秋思》中的“枯藤”“老树”“小桥”“流水”“古道”“西风”等。这些地理意象、地理景观可以分为自然性和人文性两种,前者如黄河、长白山等生态景观,后者如故宫、长城等文化景观,以及作品中虚构的景观如桃花源、呼啸山庄等。此外,地理叙事也能通过自然环境的气候、水文、天象、动植物等呈现出来。显性形态的地理叙事常以对自然风景的描写来讲述人物身上所发生的事件,从而表现人物的心理与性格。巴尔扎克《高老头》一开头就对伏盖公寓进行了细致的描写,进而刻画出生活在此环境中的高里奥、拉斯蒂涅等人的心理、性格。隐性形态的地理叙事却是另一种形态。作者的地理基因、地理想象、地理记忆等在作品中的深层表达,也是作家的文化观念、思维观念以及社会历史文化内容在文本中的隐性呈现,因而具有抽象性、随机性和流动性的特点。要发掘隐性的地理叙事,一方面可以从作家的表达方式和思维方式中“寻踪”,如沈从文《边城》中“悖时砍脑壳的”(戏谑骂人的话语)、“皱拢去”(双眉紧皱的样子)的言语表达,是地理叙事的一种表现形式,显示出浓厚的“湘西趣味”。另一方面,地理叙事也可通过作品人物来“追溯”,因为地域特征会对人产生影响,并通过人的精神、气质、习性等呈现出来。例如易卜生《海上夫人》中的主人公艾梨达,早年生活在海边,痴迷海洋,当她生活在山地环境的束缚之中时,表现出来的喜怒无常、难以捉摸、变化多端,都与其海洋性“气质”有关。因此,隐性形态的地理叙事不仅要结合作家所处的时代、环境、民族身份等因素来探究,还要考察文本中的地理因子和人物原型。当然,显性形态的地理叙事与隐性形态的地理叙事并不是截然对立的,而总是互相交织、融通在具体的文学文本中。(摘编自邹建军、卢建飞《地理叙事的生成、形态、特征及其当代意义》)材料二:“潮”有“潮水”义,由此泛指江河中涨起的大波涛,不只局限在海潮上面。江河溪涧的流水尽管不像海潮那样受日月引力的影响规律性地涨落,但是它们直接由沿途降雨形成洪水,也是季节性地、呈规律地形成水位暴涨而波涛汹涌的水流。潮水的“潮”给人最直观的印象是涌起汹涌的波涛,引申出“江河中涨起的大波涛”。唐朝韦应物的时代,滁州一带的河水能否出现海潮呢?这就需要关注长江下游及淮河的水流情况顾名思义,“滁州西涧”应指滁州城城西山间的一条小河,所以韦应物称之为“涧”。其中有渡口、渡船,所以说“野渡无人舟自横”。具体是哪条小河,古今有不同看法。韦应物写的好几首诗都提到西涧,是西涧实有其地,欧阳修怀疑他笔下的西涧为“诗家务作佳句而实无此耶”根据不足。明万历李之茂纂修的《滁阳志》“西涧”条:“俗号乌土河,在州西北五里,唐韦应物所咏即此地也。”《光绪滁州志》“小沙河”条:“分水岭与全椒县交界……又东,合金家桥下之水,为乌兔河,有桥曰乌兔桥。又东,入上水关。以在州之西,又名西涧,唐韦应物《滁州西涧》诗即指此。”我国海岸线长,潮汐大,对人们的生活影响大,人们很早就对潮汐有较为科学的认识,很长时间在世界上处于领先的水平。滁州是韦应物时代长江潮区界能抵达的流域。据历史文献和科学勘测,长江入海口历史上多有变更。西汉以前,长江入海口在今天的镇江。晋代,下移到江阴以下。唐朝,长江入海口的位置在江阴与现在的入海口之间,长江入海段的形态呈喇叭状,下游宽度达到数十公里,最窄处位于镇江,海潮仍可抵达镇江,形成“广陵潮”。唐朝长江入海口也有变迁,唐李颀《送刘昱》有:“鸬鹚山头片雨晴,扬州郭里见潮生。”到了李绅,他的多篇诗都写到金陵一带的海潮,但据他的《入扬州郭》诗前小序载:“潮水旧通扬州郭内,大历已后潮信不通。李颀诗‘鸬鹚山头片雨晴,扬州郭里见潮生’,此可以验。”滁州距离南京滁河入江口有一百多公里,距离镇江大约要远九十公里,因此海潮完全可以到达滁州西涧。《史记•货殖列传》有载:“郢之后徒寿春,亦一都会也。而合肥受南北潮,皮革、鲍、木输会也。”《正义》亦载:“合肥县,庐州治也。言江淮之潮,南北俱至庐州也。”这说明西汉时长江和淮河的海潮都可以到达合肥一带,长江、淮河都是入海的河流,也都会受到海潮影响而出现潮汐,当时滁州一带距离大海更近,更可以受到海潮的影响。只要比较一下今天长江口的海潮最远能波及什么地方就可以得到证实。历史上,长江入海口由于上溯到江阴、镇江一带,因此潮汐更能往上游移动。据考,晋朝时,长江的海潮能到达江西九江一带,今九江港距离镇江港近四百公里。虞俦《舒州清明二首(其二)》:“试着轻衫问晓晴,野棠花下有清明。不如独上江楼去,坐听春潮送橹声。”舒州即令安徽安庆一带,今安庆港到镇江港约二百六十公里,此处“春潮”也是海潮潮波所能到达的范围。今天海潮在长江枯水季节可以上移到安庆一带,古代更可以到达这里。(摘编自孙玉文《谈韦应物<滁州西涧>的“春潮”》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(______)A.《天净沙•秋思》中罗列枯藤、老树、昏鸦等自然景观,使其成为诗中的意象,构成叙事要素。B.虚构的桃花源等属于显性地理叙事中的自然性景观,常用来展现人物的心理和性格特征。C.《滁州西涧》中的“涧”虽说法不一,但明清两代县志记载的地理位置和名称大体相同。D.李绅《入扬州郭》诗前小序引用李颀《送刘昱》中的诗句证明唐朝长江入海口也有变迁。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(______)A.显性地理叙事和隐性地理叙事的共同点是人物和地理环境之间有精神的联系。B.隐性地理叙事中人物性格特征和他后来生活的显性地理环境没有必然的精神联系。C.虽然《滁州西涧》中的“涧”地点难认,但不影响海潮可以到达滁州这一结论。D.根据唐代长江、淮河入海口变化的历史记录以及今天长江口的海潮最远影响地域,可以证明海潮在唐代能够到达滁州地区。3.下列选项最能体现隐性地理叙事特征的一项是(______)A.《红楼梦》中湘云方言饶舌,将“二”说成“爱”。B.《祝福》中对鲁四老爷书房的描写刻画出鲁四老爷的形象。C.鲁迅以故乡为背景创作了《孔乙己》《阿Q正传》。D.费孝通在《乡土中国》中揭示了乡土差序格局结构。4.材料一在行文时从逻辑上分类探讨,具有条分缕析的论述特点。请结合文本简要说明。5.研究性学习中,语文兴趣小组对唐诗中常见的地名如扬州、瓜州、凉州等展开研究。请结合材料代表小组陈述研究的目的和方法。阅读下面的文字,完成下列各题。夜叶圣陶一条不很整洁的里弄,一幢一楼一底的屋内,桌上的煤油灯发出黄晕的光,照得所有的器物模糊,惨淡。桌旁坐着个老妇人,手里抱一个大约不过两周岁的孩子。那老妇人深陷的眼眶里,红筋连连牵牵的,发亮;放大的瞳子注视孩子的脸,定定的,凄然失神。近来,那孩子特别会哭,叫开了头便难得停,好比大暑天的蝉儿。老妇人百般抚慰,可是不大见效,直到他自己没了力,一面呜咽,一面让眼皮一会儿开一会儿闭而终于阖拢,才算收场。今晚老妇人感到特别安慰:时候到了,孩子的哭还不见开场,假如就这样倦下来睡着,岂不是难得的安静的一晚。然而她又感到特别不安:不知道快要回来的阿弟怎么说,不知道几天来醒里梦里系念着的可怜宝贝到底有没有着落。这时候,她注视着孩子,她衰弱而创伤的脑里,涌现着雾海似的迷茫的未来。她不敢再想,无聊地问孩子:“大男乖的,你姓什么?”“张。”大男随口回答。“不!不!”老妇人矫正他说,“我教你,大男姓孙。记着,孙,孙!”“孙。”大男并不坚持,仰起脸来看老妇人的脸,就这样学着说。老妇人心头一阵酸。“不管哪个问你,你说姓孙,你说姓孙……”声音渐渐凄咽了。“哇——”大男突然哭起来了。小身躯死命地挣扎,泪水淌得满脸。老妇人知道每晚的常课又要开头了,便以柔和的声音来安抚他。大男照例不理睬,喉咙却张得更大了,“哇——妈妈呀——”这样的哭最使老妇人伤心又害怕。那一声就如一针,针针刺着自己的心。她于是站起来走,把大男横在臂弯里。从她那动作的滞钝以及步履的沉重,可见她确实有点衰老了。搭,搭,外面有叩门声,同时,躺在跨街楼底下的那条癞黄狗汪汪地叫起来。她吓得一跳,但随即省悟这声音极熟,一定是阿弟回来了,便匆遽地走去开门。门才开一道缝,外面的人便闪了进来;连忙,轻轻地,回身把门关上,好像提防别的什么东西也乘势掩了进来。“怎么样?”老妇人悄然而焦急地问。“唉!总算看见了。”阿弟摸着额角,颓然,像完全消失了气力。“看见了?”老妇人的眼睛张得可怕地大,心头是一种悲痛而超乎悲痛的麻麻辣辣的况味。“阿姊,我今天遇见的那个弟兄,是一个好人。我找着了他,求他的恩典,指点我去认一认他们的棺木。我告诉他这两个人怎样地可怜,是夫妻两个,女的有年老的娘,他们的孩子天天在外婆手里啼哭,叫着妈妈,妈妈,……请他看老的小的面上发点慈悲心。”老妇人听着,凄然垂下眼光看手中的孩子。“这一番话动了他的心,”阿弟继续说,“他叹口气说,‘听你讲得伤心,就给你指点了吧。不过,好好儿夫妻两个,为什么不安分过日子,却去干那些勾当!’”“嘘——”老妇人舒了一口气,她感觉心胸被压抑得太紧结了。她一样不懂女儿女婿的心思,但她清楚地知道,他们同脸生横肉声带杀气的那些囚徒决不是一类人。不是一类人为什么得到同样的结果?“他约我六点钟在某路转角等他。我自然千言万谢,提早等着。他引着我向野地里走,一路同我谈。啊——那弟兄嘴唇粘着支纸烟,一边吸烟一边幽幽地说:‘那一天,我们那个弟兄,上头的命令呀,退缩了好几回,才皱着眉头,砰地一响开出去。又是三响,才算结果了,两个染了满身红。’”“他说棺木都写着号码,他记得清楚,十七十八两号是他们俩。我们逐一认去,认到了,一横一竖放着,上面外国号码十七十八我识得。”“十七,十八!”老妇人忘其所以地喊出来,脸色凄惨,眼眶里明莹着仅有的泪。一阵忿恨的烈焰在她空虚的心里直冒起来,泪膜底下的眼珠闪着猛兽似的光芒,“那辈该死的东西!”阿弟看阿姊这样,没精打采回转头,叹着说:“我看棺木还好的,板不算薄。”“我告诉你,”老妇人咬着牙,身体索索地震动,继续说,“我不想什么了,明天死好,立刻死也好。这样的年纪,这样的命!——怕什么呢!我是姓张的丈母,映川的娘,我要到街上去喊,看有谁把我怎样!”忿恨的火差不多燃烧着她全身,语声毫无顾忌地哀厉而响亮。她拍着孩子的背又说,“说什么姓孙,我们大男姓张,姓张!啊!我只恨没有本领处置那辈该死的东西,给年青的女儿女婿报仇!”阿弟听呆了,怀着莫名的恐惧,伸手掏衣袋。“他们留着字条呢!”他说着。“啊!字条!”老妇人身体一挺,周身的神经都拉得十分紧张。字条拿出来了,是撕破了的一个联珠牌卷烟匣子,反面写着八分潦草的一行铅笔字。阿弟凝着细眼凑近煤油灯念这字条:“‘儿等今死,无所恨,请勿念。’嗤!这个话才叫怪。没了性命,倒说没有什么恨!‘恳求善视大男,大男即儿等也。’他们的意思,没有别的,求你好好看养着大男;说大男就是他们,大男好,就等同他们没有死。只这‘无所恨’真是怪,真是怪!”“拿来我看。”老妇人伸手攫取那字条,定睛直望,像嗜书者想把书完全吞下去那样地专注。但她并不识字。“大男,我的心肝,楼上去睡吧。”她立起来走向楼梯,嘴唇贴着孩子的头顶,字条按在孩子的胸口,憔悴的眼放着母性的热光,脚步比先前轻快。她已决定勇敢地再担负一回母亲的责任了。“哇——”孩子给颠醒了,并不张眼,皱着小眉心直叫,“妈妈呀——”一九二七年十一月四日作毕(有删改)【注】1927年4月12日,以蒋介石为首的国民党新右派在上海发动反对国民党左派和共产党的武装政变,大肆屠杀共产党员、革命群众。本小说反映的就是这一历史事件。6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(______)A.老妇人反复教大男改姓“孙”,反映出她对白色恐怖的恐惧与最终妥协,她担心大男受牵连,试图通过隐姓埋名保全孩子。B.在阿弟去找人探听消息时,“好人”弟兄说“好好儿夫妻两个,为什么不安分过日子”,暗示“好人”弟兄对革命行为的不理解。C.“十七,十八”两个棺木号码,说明遇害者在反动派眼中只是代号,暗示遇害人数之多,揭示反动派残酷杀戮之罪。D.老妇人将“字条按在孩子的胸口”“眼放着母性的热光”,写出老妇人将勇敢担负起抚养这新生一代成人的责任。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(______)A.小说以“夜”为标题,既交代了故事发生的自然背景,同时具有象征意义:统治者反动残暴,整个社会处在黑暗之中。B.小说开篇以煤油灯的“黄晕的光”和“模糊、惨淡”的器物等环境描写渲染压抑的氛围,暗示了白色恐怖下的社会背景。C.小说多次提到大男的哭,两次写他哭着喊“妈妈呀——”,情节前后呼应,有力地抨击了国民党反动派的血腥罪行。D.小说塑造了阿弟这个胆小麻木、深受封建迷信思想毒害的底层人物形象,借此反衬出老妇人的勇敢坚强和深明大义。8.小说中的“字条”在情节安排和人物塑造上有重要作用,请简要分析。9.小说有明暗两条线索,分别是什么?这样处理有什么好处?请简要分析。二、文言文阅读:本大题共5小题,共20分。阅读下面的文言文,回答各题。材料一:孟子见梁惠王。王曰:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎。”孟子对曰:“王何必曰利,亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’,大夫曰‘何以利吾家’,士庶人曰‘何以利吾身’。上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利。”(节选自《孟子•梁惠王上》)材料二:足国之道,节用裕民而善臧其余。节用以礼,裕民以政。彼裕民,故多余,民富则田肥以易,田肥以易则出实百倍。上以法取焉,而下以礼节用之。余若丘山不时焚烧无所臧之夫君子奚患乎无余?故知节用裕民,则必有仁义圣良之名,而且有富厚丘山之积矣。此无它故焉,生于节用裕民也。不知节用裕民则民贫,民贫则田瘠以秽,田瘠以秽,则出实不半,上虽好取侵夺,犹将寡获也,而或以无礼节用之,则必有贪利纠之名,而且有空虚穷乏之实矣。此无他故焉,不知节用裕民也。(节选自《荀子•富国》)材料三:肩吾①见狂接舆②,狂接舆曰:“日中始③回何以语女?”肩吾曰:“告我‘君人者以己出经式义度,人孰敢不听而化诸④!’”狂接舆曰:“是欺德也。其于治天下也,犹涉海凿河而使蚊负山也。夫圣人之治也,治外夫?正而后行,确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避矰弋⑤之害,鼷鼠深穴乎神丘⑥之下以避熏凿之患,而曾二虫之无如!”(节选自《庄子•应帝王》)【注】①肩吾:古时修道之士。②接舆:春秋时楚国隐士,佯狂不仕。③日中始:人名,贤者。④诸:同“乎”,句末助词。⑤矰弋:古代射飞鸟的器具,把箭系在生丝上。⑥神丘:祭社神之坛。10.材料二文中画波浪线的部分有三处需要断句,请选出断句正确的一项(______)余若①丘山②不时③焚烧④无所⑤臧之⑥夫君子⑦奚患乎⑧无余A.①④⑥ B.②④⑥ C.②④⑦ D.②⑥⑧11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(______)A.“万乘之国”中的“乘”,指兵车,古时一车四马为一乘,“万乘之国”指拥有万辆兵车的大国。B.“而下以礼节用之”与《齐桓晋文之事》“有牵牛而过堂下者,王见之,曰:牛何之”两句中的“之”用法相同。C.孰,谁,哪个,与《师说》中“孰能无惑”的“孰”意思相同。D.穴,挖洞穴,名词活用为动词,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“端章甫”的“端”“章甫”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(______)A.三则材料都在一定程度上批评了统治者不当的治国观念和行为,都对统治者提出了相应的要求。B.孟子认为,如果国家上下互相争夺利益,那么国家就危险了,先利后义的人不夺取利益是不会满足的。C.荀子认为,如果不懂得节用裕民,那么民众贫穷,田地贫瘠,国家即使强行征收赋税,收获也会很少。D.狂接舆认同日中始的观点,认为统治者按照自己的意志制定法度是一种欺骗人的行为,很不切实际。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。②其于治天下也,犹涉海凿河而使蚊负山也。14.三则材料都涉及治国理念的问题,但具体主张有所不同,请分别简要概括。三、诗歌鉴赏:本大题共2小题,共10分。阅读下面这首唐诗,完成各题。酬李袁州嘉祐窦叔向少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,未知携手定何时。公才①屈指登黄阁②,匪服③胡颜上赤墀④。想到长安诵佳句,满朝谁不念琼枝⑤。[注]①公才:指可与三公相当的才能。②黄阁:代指宰相。③匪服:不胜任,不称职。④赤墀:皇宫中的台阶,借指朝廷。⑤琼枝:传说中的玉树。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(______)A.首句提及人们年轻时聚散的常见心态——轻会轻离,微微透露出懊悔之意。B.颔联作者想到未来之路,姑且自我安慰,却又因不知何时能与朋友相见而伤感。C.颈联前句写李嘉祐之才与三公相当,是作者对其才华的评价;后句写李嘉祐曾表示自己不能胜任在朝廷任职,是其自谦之语。D.本诗以典雅语寄托真挚情,借酬唱之词写出了对人生复杂滋味的深切感受。16.尾联“想到长安诵佳句,满朝谁不念琼枝”运用了什么表达技巧?表达了诗人怎样的感情?请简要赏析。四、默写:本大题共1小题,共6分。17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)历史老师指出秦朝采取严刑峻法,最终导致灭亡,小明想到杜牧《阿房宫赋》中“______,______”两句就指出秦朝是自取灭亡的。(2)各地区为了争抢人才,出台一系列优惠政策,这些做法与苏洵《六国论》中“______,______”两句表达的观点有一致之处。(3)小圆到南京游玩,站在长江北岸,看到缓缓流淌的长江和远处苍翠的幕府山、紫金山,不禁吟咏起王安石《桂枝香•金陵怀古》中的“______,______”两句词。五、语言表达:本大题共5小题,共19分。阅读下面的文字,完成各题。学生习作:我们很多人,对灰尘之类的小东西,常常是不以为然的,认为没有什么了不起,其实不然。语言学家讲评:“不以为然”里的“然”是“对”的意思。“不以为然”就是“不认为是对的”,等于说“不赞成”“不同意”。近几年来,有些人把“不以为然”误认为是“不在乎”的意思。这一句里的“不以为然”就是这样用的。这种用法是错误的,不能提倡。有人说,()。今天认为是不合法的用法,等到用的人多了,慢慢就变成合法的了。所以我们最好不要去反对它。这种理论是似是而非的。①采取这种态度,我们事必对于语言里所有新出现的不合习惯的说法都一概承认是合法的,那么我们的语言还有什么规范和标准可言呢?②当一种说法得到社会普遍承认之后,我们③能承认它的合法性。这就是语言学家的态度。从这一点看来,语言学家是非常“势利眼”的。不过我们别无他法,只能采取这种态度。有人说,我不是语言学家,我不管你们赞成还是反对,只要有人这样说,我就可以跟着这样说。这当然不错。一个人采用什么方式说话有他的自由,别人没有权利干涉。不过语言除了作为交流思想的工具之外,同时又是对运用语言的人进行社会评价的一种依据。在这一点上,语言跟衣服有共同之处。衣服的作用当然是庇体和御寒,可是除此之外,它又是对于穿衣服的人进行社会评价的依据。一个人的衣服的样示不符合社会习惯,别人就会对他有看法。一个人写文章时用语不符合一般人的习惯,别人对作者和他的文章也会有看法。文章是写了给人看的,我们不能不考虑它的社会效果。18.将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是(______)A.语言是社会的产物 B.语言是交流的工具 C.语言是传情达意的 D.语言是不断演变的19.下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化,其中与文中“势利眼”的变化不同的一项是(______)A.要把这个雄心壮志牢固地树立起来,扭着不放,“顽固”一点,毫不动摇。B.鲁迅毫不惮于他的战斗文字为当时的“正人君子”之流所深恶痛疾。C.教育工作者和家长要积极引导孩子们“异想天开”,大胆创新。D.我们在工作中就是要“斤斤计较”,千方百计地保障群众的利益。20.请在文中横线处填入恰当的关联词语。21.文中有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。22.有些成语在使用过程中,意义会发生变化。比如“空穴来风”,原本比喻消息和传说不是完全没有原因的,现在多用来指消息和传说毫无根据。请根据文中语言学家的观点对这种现象加以解释,并再举出一个类似的成语,说明其意义的变化。六、作文:本大题共1小题,共60分。23.阅读下面的材料,根据要求写作。2025年,中国站在历史与未来的关键节点——这一年,我们将隆重纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。从烽火岁月中走来的抗争精神,在和平年代以独特的方式延续:4月3日,宁夏固原2000多名师生迎着晨曦踏上征程,徒步往返108里山路,只为在烈士陵园前献上一束菊花。这项持续了30年的纪念活动,早已超越了地理距离的丈量,成为两代人之间精神传承的纽带。正如外交部长王毅所言:“纪念历史不是为了延续仇恨,而是为了从苦难中汲取智慧,在和平中坚守正义。”作为当代青年的我们,又有什么感悟?要求:选准角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案1.B2.B3.A4.①概念科学分类:如将地理叙事分为显性和隐性两类,又将显性地理意象、地理景观分为自然性和人文性两类。②分角度展开思路:如挖掘隐性叙事,分别从作家的表达方式和思维方式、作品人物分析两个维度展开。5.①研究目的:通过地名了解作者的人生轨迹,知人论世;分析地名中隐含的历史、地理等文化要素,把握作者的深层感情。②研究方法:融合历史、地理等不同学科,准确把握地

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论