2025高考全国一卷、二卷、天津卷、北京卷作文范文10篇

高考全国一卷、二卷、天津卷、北京卷作文范文10篇（2025·全国一卷）阅读下面的材料，根据要求写作。他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。——老舍《鼓书艺人》（见全国一卷阅读II）假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱——艾青《我爱这土地》我要以带血的手和你们一一拥抱，因为一个民族已经起来——穆旦《赞美》以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。1例文评分内容充实结构严谨有创意总分2020195901

歌者的时代与时代的歌者浙江一考生从鼓书艺人，到用嘶哑的喉咙歌唱的艾青，再到用带血的手拥抱民族的穆旦，他们横跨苦难的三声歌吟，如刻刀般在历史碑石上凿下深浅不一的痕迹。这些痕迹不仅揭示了艺术在特定时代的困顿与挣扎，更印证了歌者与时代之间无法割舍的依存关系：时代的苦难塑造了歌者独特的表达姿态，而歌者又以各自的方式奋力刻写下时代的灵魂印记。

当时代的乌云遮蔽了阳光，敏感的歌者最先感受到的是心灵窒息的苦闷。老舍笔下的鼓书艺人“开不了口”，并非技艺枯竭，而是良知在重压下发出的无声抗议。这恰似竹林七贤在魏晋风雨中佯狂而歌——那是个体在黑暗时代中面对巨大荒谬时，心灵发出的沉默雷霆。

当周遭弥漫着无形的窒息，真正的歌者即便一时失语，胸中激荡的痛楚与不甘亦如地底奔突的熔岩，终将在某个时刻冲破岩层喷薄而出。微信公众号：高中语文馆。于是，时代的窒息愈深，歌者内心的火焰燃烧愈烈，那嘶哑的歌声便愈加震撼人心。艾青这只用嘶哑的喉咙歌唱的鸟，正是艺术生命在困境中顽强绽放的写照。这嘶哑，源于对光明的执着渴求，恰如鲁迅先生在“城头变幻大王旗”的年代中毅然发出“我以我血荐轩辕”的决绝誓言。

当时代将人逼入绝境，那不再清润的歌声便成为穿透黑暗的最强音，其刺耳的表象下涌动着最滚烫的生命热忱与最澎湃的精神激流。而当歌者将自己融入时代血脉，他的艺术便具有了超越个体苦难、承载集体命运的力量。穆旦诗中“以带血的手和你们一一拥抱”，正是歌者以血肉之躯拥抱民族创伤的壮烈宣言。这带血的拥抱，令人想起《义勇军进行曲》在民族危亡之际如号角般响彻云霄的激昂旋律——那奔放的旋律，正是无数泣血的灵魂在历史洪流中发出的不屈呐喊。

当歌者将自我与时代紧紧相连，其歌声便成为民族精神的象征，在血与火中锻造成永不磨灭的丰碑。这三声歌吟，交织成一段穿越黑暗的壮丽曲调。它们不仅是时代的刻痕，更是灵魂在绝境中迸发光芒的见证。今日我们沐浴在新时代的曙光下，回望那些在长夜中挣扎前行的歌者背影，尤感肩上责任之重。时代的歌者永远不可或缺，他们那或许嘶哑却无比铿锵的声音，终将汇成我们民族精神长河中最为激荡且永恒的旋律。名师总评取意恰切，衍生自然考生普遍反映，2025年全国一卷作文题内涵晦涩，材料间的共通点很难把握。从阅卷情况看，不少考生在没有明确材料意义指向时便仓促写作，所写文章除了悬空的“家国情怀”，没有贴切实在的论述。而本文的可贵之处就在于对材料内涵的成功处理，考生用文本细读之法提炼出材料中蕴含的“表达困境”问题，并将其引申为“时代与歌者”的命题，这样既紧贴材料又适度延伸，有效避免了写作中的离题风险和内容空洞化问题。2例文评分内容充实结构严谨有创意总分2020195902

戏魂江苏一考生舞台上的聚光灯张牙舞爪，将我照得无所遁形，我的恐慌仿佛被赤裸裸、血淋淋地摊在台下“看客”面前。师父为我戴的绒花在头上颤抖，一如行头下战栗的身，躯壳里颠踬的魂。

我张口欲唱，却失声了——在这场决定我命运的重大演出。粗哑的嗓，怎配得上千回百转绕指柔的昆曲？我怎能粉面披衣叫个假？台下评委已不耐烦地敲击桌面，我却不合时宜地想起了风华绝代的程凤蕊。在水深火热的年代，当被附庸风雅的日本人“请”去唱戏，当被唾骂自己折断中国人的脊梁，当一身傲气被践踏乃至消磨殆尽的时候，他是否也会失声？那戏文是否还未吟出就卡在喉咙，咽不下也吐不出？一如此时的我，断断续续地吐出:“原来姹紫……紫……嫣红……红开遍……”我的演艺生涯，难道真如戏文唱的那样“都付与断井颓垣”了吗？当峨冠博带零落成泥，崇楼华堂沦为草泽，戏曲被戴上纸枷锁抛入故纸堆，程凤蕊最后一次为扮演霸王的武生勾眉时，是否会想到自己的青春将“付与断井颓垣”？当他扮演的虞姬和霸王最后一次登台演出，以睥睨之姿看戏台下的日本人，吟出“大王意气尽，贱妾何聊生”时，他是否会想到虞姬颈上那抹殷红的残血？而后，他毅然放了一把火，只不过焚烧的不是琼楼玉宇，而是看台下的侵华日军，在火中涅槃的是我们的戏魂、民族魂！

据说，戏台倒塌前，程凤蕊依然在唱，纵火光灼哑了他的嗓，泪水迷蒙了他的眼。他虽无法“我以我血荐轩辕”，但至少可以“位卑未敢忘忧国”。他凭着嘶哑的喉咙，唱出了历史上最悲壮苍凉的一曲《霸王别姬》！

微信公众号：高中语文馆。我猛然醒悟，就着嘶哑的声音唱下去:“似这般都付与断井颓垣……”因着破碎的声音，我的戏腔倒添了几分泣血之感，那正是杜丽娘不甘于被困小庭深院，决意冲破封建桎梏，追求自由的呼告！

当我吟唱“则为你如花美眷，似水流年”时，台下观众与评委竟齐声拊掌。一曲唱罢，评委点评道:“此曲辞藻缱绻华美，更美在唱腔。你的唱腔中有藏不住的寂寞哀伤，给人一种庄生梦蝶的灵幻之美。”

走出剧场时，我已然是一个“新我”，正如从程凤蕊的吟唱中感受到一个浴血奋战、振翮高飞的民族！这便是传统文化中的“吾丧我”吗？突然感到那戏魂仿佛跨越时空，让我与程凤蕊之间产生一种莫名的联结。我指着家里老相册里那个身形消瘦、面容清隽的戏人问师父——我的外婆:“他是谁？”

“他是程凤蕊。”外婆沉默良久，方又缓缓吐出几个字，“也是你的……外曾祖父。”名师总评虚实交织，彰显叙事巧思这篇文章整体做到了文风端正、文脉清晰、文风顺畅。考生以“声哑”与“魂立”的双线交织为脉络，将个人的艺术困境、民族气节与文化传承的精神密码熔铸一炉，展现了考场作文中难得一见的叙事张力与思想深度，堪称“以小见大”的典范之作。

文章最动人的一点是“虚实交织”的叙事巧思。开篇以“聚光灯下的恐慌”切入现实困都紧境，通过“失声”的戏剧冲突自然勾连程凤蕊的历史往事——从被误解为“折腰”的名旦，到唱着《霸王别姬》与敌同焚的爱国志士，再到揭晓“我”的“外曾祖父”这一身份，三重时空的叠印不仅解了“我”的演出之困，更完成了“戏魂”与“国魂”的代际传承。这种“现实叩问——历史溯源——精神觉醒”的结构，既符合起、承、转、合的叙事逻辑，又赋予主题厚重的历史感。3例文

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在暗处发声广东一考生老舍笔下鼓书艺人的欲唱不能，艾青诗中嘶哑鸟儿的执着歌唱，穆旦诗中带血双手的拥抱——文学史上这些沉甸甸的瞬间，共同绘制出灵魂在荆棘从中艰难开口的壮烈图景。它们并非浅薄的励志号角，而是以生命与血泪向世人昭示:在暗处发声，既是抗拒自我消逝的呐喊，又是文化血脉在无声处坚韧延续的刻痕。

那在鼓书艺人喉间翻滚却没能发出的声响，何尝不是精神面临现实施压时最深沉的痛楚？他的“开不了口”早已越过技艺层面，成为灵魂被束缚后无声的挣扎。此时若选择彻底缄默，将如雪泥鸿爪，永远失去存在的印记。这困境与庄子“大块噫气”的喟叹相映照:生命的气息需要通过表达来证明自己存在过，否则便如风过山壑，了无痕迹。鼓书艺人的痛苦挣扎正是生命处在窒息边缘时，抗拒被抹除的顽强姿态。

艾青诗中用嘶哑喉咙歌唱的鸟儿，与穆旦诗中带血的拥抱，则以更悲壮的方式撕开那层沉默的幕布。纵然喉咙嘶哑、双手带血，他们仍以裂帛之声将自我存在刻入历史的磐石。鲁迅先生曾写道:“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。”这些燃烧的声音，恰如在历史最寒冷深渊中升起的星火，将个人伤痛熔铸为照亮迷途的永恒航标。

这些于绝境中迸发出的声音，价值远超出个体生命本身。它们如远古神话里衔石填海的精卫般执着，让个体的悲鸣在人类精神长河中汇成奔涌不息的洪流。三星堆青铜神树上的鸟儿，穿越千年，仍在用张开的喙无声诉说着先民对宇宙的询问；《诗经》中“知我者，谓我心忧”的反复咏叹，如从历史深处发出的幽幽叹息，凝聚着多少无法言说的忧患？它们早已成为我们共同的文化基因图谱，使每个时代的心灵在黑暗中得以辨认彼此、相互扶持。

当历史的阴影遮蔽了声音的出口，当命运的荆棘缠绕住歌唱的喉咙，我们仍须像鼓书艺人那样在无声中积聚力量，如艾青诗中的鸟儿以嘶哑之声撕开沉寂，最终以穆旦诗中带血的双手拥抱彼此。所有在暗处发出的声响，无论洪亮或微弱，都是灵魂在深渊中顽强存在、永不屈服的证明。它们如青铜在熔炉中淬炼而成的编钟，那些在烈焰中锻造出的弧面，早已在漫长的寂静里，为后世预留了共振的腔体--所有带血的拥抱，都在丈量着从失语到歌吟的距离。

那些穿越苦难的声息，是灵魂的刻痕，更是文化在无声处最坚韧的脉搏。名师总评融文学于思辨，以发声书抗争这是一篇兼具文学气息与理性思辨的作文，考生围绕“在暗处发声”这一主题，从个体在困境中的发声写起，逐层深人至文化血脉的延续与抗争精神的传承，既有现实观照，又有历史纵深感。文章整体结构清晰，行文节奏鲜明，观点推进有据可循。

考生既善于由具体形象人题，又能借助名家之言、经典意象进行论述。从老舍笔下的鼓书艺人，到艾青诗中喉咙嘶哑的鸟、穆旦诗中的拥抱等文学意象的逐步引人，展现了近代文人在逆境中发声的抗争精神；而庄子、《诗经》、三星堆青铜神树等颇具历史感的素材的引人，则将沉默与发声的主题置于更广阔的人类文化语境，彰显出考生深厚的文化积淀与开阔的思想视野。4例文评分内容充实结构严谨有创意总分1920195802

爱国有实感，信念有颜色江苏一考生“你愿意为国捐躯吗？”

置于现代语境下，知乎用户抛出的这个问题引发了激烈讨论。让人诧异的是，一些人展现出的犹疑精准刺痛了时代的症结，有关“爱国主义实感去哪里了”的叩问成为热议的焦点。

一则高赞回答跃入公众视野，大意如下:你为什么犹豫？因为你从小被泡在和平的蜜罐里。把这个问题放到八十年前、一百年前，为什么先辈能义无反顾地说出“我愿意”？——你没有见过至亲在屠刀下绝望落下的最后一滴眼泪，随萧萧东风干枯的最后一根白发；你没有见过你的家乡一夜之间化为焦土，从此茫茫天地，漂泊无依；你没有见过侵略者的刀横在你的脖颈，你的面前延展出两条路：或带着刻骨铭心的恨与痛沉默死去，或鼓起勇气折断那把刀浴火重生。

短短一段文字，与唯唯诺诺的“明哲保身论”形成鲜明对比，更暴露出当今有一些人对爱国主义的共情已然匮乏——这种精神上的疏离，比任何直接的否定都更令人痛心。正如雷马克在《西线无战事》中所描绘的那被战争毁灭、被历史遗忘的一代人，最可悲的莫过于他们的牺牲被归结于轻飘飘的一句“西线无战事”。

“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。”从方宝庆的“开不了口”，到艾青笔下的鸟“用嘶哑的喉咙歌唱”，再到穆旦“以带血的手拥抱”，这些形象共同诉说着一个事实:中华民族从未被毁灭，先辈的血与泪更永远不会被遗忘。中国人从来不会否认“西线有战事”，而是会连同这一代人的血泪将其凿进民族的历史记忆。岁月的霜雪来了又去，去了又来，但中华民族的灵魂之火从未熄灭。

艾青点燃的火烧了十年、百年，亮堂堂照到今天，火光落处，是无数先烈用血肉铺就的通往今天的康庄大道。“然秉生天地，何敢退却？三尺微命也，留名一页。”笔墨太单薄，书不尽无穷的血泪与无尽的歌唱；笔墨又太厚重，记录了无数的别离与无际的死亡。家人在战争离别时的赠言，从来不是“不要受伤，早点回来”，而是“你对得起国家，就对得起咱家”。无数重叠的历史影像不断丰富着民族的精神谱系，更为民族的血脉增色添辉。

从《西线无战事》到《里斯本之夜》，雷马克从未停止过对战争与历史创伤的书写。但仅仅书写是远远不够的--从书写到铭记，从铭记到新生，面对人类文明新形态，我们坚信所谓“西线无战事”的时代抹杀、历史失语不会重演。从今天、明天到遥远的未来，纵使泡在和平的蜜罐里长大，我们仍然会触碰故纸堆背后炽热灵魂的余温，为青史余烬的新火献上热烈的拥抱，并为维系来之不易的和平贡献力量。

“清澈的爱，只为中国！”鼓书艺人的沉默，是压抑中的坚忍；艾青的嘶哑歌唱，是苦难中的呐喊；穆旦的拥抱，是伤痛后的相信。三种姿态，共同谱写出中华民族在黑暗中不屈的灵魂:面对山河破碎，面对流血牺牲，我们积蓄力量，执着发声，相信未来。

“你愿意为国捐躯吗？”翻看众人的回答，爱国主义的时代强音响彻耳畔，抛却“精致个人主义”，赤子情怀照彻中华大地:“如果信念有颜色，那一定是中国红！”

“长日尽处，我站在你的面前，你将看到我的伤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。”历史的伤痕终将愈合，民族的血脉之河永远奔流，向前，再向前。爱国有实感，信念有颜色！

高分亮点开篇以知乎提问切入现代语境下的爱国犹疑，借高赞回答回溯历史的“血泪记忆”，再以《西线无战事》的“历史遗忘”反衬中国人“凿进民族的历史记忆”，最后落脚于“清澈的爱”“信念的颜色是中国红”的时代强音，于层层推进中完成“质疑——溯源——立魂”的层进式论证，既回应了爱国主义实感缺失的叩问，又深化了信念传承的内核，思辨脉络清晰。语言刚健中见细腻，“焦土”“霜雪”“余烬”等意象传递历史厚重感，“炽热灵魂的余温"“热烈的拥抱”等表述含蓄而有力，完美呼应了“伤痛中相信未来”的主题。（2025·全国二卷）阅读下面的材料，根据要求写作。“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。如果有一天，我们能够将梦赠予他人……以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。1例文评分内容充实结构严谨有创意总分2019195801

梦渡心海，舟济天下甘肃—考生“闲潭落花”的怅惘折射出人类对生命流逝的集体焦虑，“天姥云霞”的狂放彰显着被现实压抑的自由意志，“铁马冰河”的悲壮迸发出未竟理想的精神能量。这些千年诗梦，恰似弗洛伊德所言“通往潜意识的捷径”，让被理智禁锢的本真得以释放。当我们解读张若虚的凋零之梦，实则是在审视自己对永恒的向往；品味李白的逍遥之梦，就是在唤醒被现实束缚的自我。以梦为舟，不仅能让个人突破现实困境的枷锁，更能为迷途者点亮精神的灯塔。叙梦——以文字为镜，映照心灵秘境。叙梦，实则是以语言为手术刀，解剖现实创痛。苏轼“夜来幽梦忽还乡”的悼亡，将十年生死别离的悲戚化作“相顾无言，惟有泪千行”的具体场景，用语言的舟楫跨越生死的鸿沟。史铁生向友人讲述地坛之梦，那些梦里有古柏的影子、母亲的呼唤，也有对生死的叩问。他将困于轮椅的挣扎，化作梦境里在地坛洗涤的哲思之光。叙梦，是把潜意识的云雾织成现实的锦缎，让迷茫的个体在语言的结构中找回秩序。圆梦——以行动为炬，点燃精神荒原。圆梦，是在现实的土壤里植入精神基因。袁隆平院士的“禾下乘凉”梦，初看似乎遥不可及，却驱动他数十年躬身于泥泞。当千万亩超级稻翻涌波浪时，那梦境已从个人梦想升华为“但愿苍生俱饱暖”的济世情怀。莫高窟近千年的营建史更见证了精神力量的具象化，乐尊和尚的佛光梦境，经无数画工以青灯黄卷的坚守，最终在幽暗洞窟中化为璀璨的佛国世界。他们以行动为刻刀，将信仰的星火锻造成跨越时空的精神图腾，证明了当个人梦想汇入人类文明的长河，梦境也能成为照进现实的曙光。赠梦——以心意为种，播种文明星图。真正伟大的梦境，从不会困守于个人的池塘。敦煌壁画中的“飞天”绮梦，穿越千年成为航天员漫步太空的精神原型；当代青年将黄文秀“乡村振兴奋斗梦”的星火，播撒在百坭村的田野；张桂梅校长将“知识改变命运”的信念，化为滇西峡谷照亮万千少女的人生曙光。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”这些在时代中淬炼的梦境不仅是个人价值的极致绽放，更是民族复兴的精神动力源。当“禾下乘凉”的稻浪奠定粗食安全的基石，“飞天揽月”的浪漫化作空间站的璀璨航迹，我们终将懂得：所有个人梦想的慷慨赠予，都在为“中国梦”的参天巨树默默增添年轮。时代的巨轮下，每个个体都是执笔人：愿你我用文字开垦心灵的土地，以行动雕刻时代的印记，让每个平凡个体的光芒，汇聚成中华民族复兴的璀璨星河！名师总评本文开篇先对文题中的诗句进行阐释继而亮明观点；接着通过“叙梦”“圆梦”“赠梦”三个层面层层推进，将个人的心灵探索、生命价值的实现与家国天下的情怀巧妙串联，展现了梦想从个体潜意识，到形成社会贡献，再到实现文明传承的升华轨迹。文章深刻阐释了“梦”的双重内涵：它不仅是个人潜意识的释放，更是驱动实践探索、传承文明薪火、塑造民族未来的核心精神力量。2例文评分内容充实结构严谨有创意总分2019205902

愿以盛世之梦，赠慰少陵野老贵州—考生张若虚春江畔闲潭梦落花，李白云霞间梦游天姥峰，陆放翁铁马冰河入梦来——千年诗魂在梦境中照见胸中丘壑。溯溪寻迹，提灯映照。我唯愿将这国泰民安、河清海晏的盛世长卷，赠予一生心系苍生却颠沛流离的少陵野老。当赠梦的星轨穿越时空，便是对“大庇天下寒士俱欢颜”最宏阔的回响。时光倒流，犹见你的年少凌云志。“诗是吾家事”，才华横溢的你，让“会当凌绝顶”的豪言激荡山河。然而造化弄人，进士不第的阴云遮蔽了鹏程。旅居长安时，残杯冷炙映照寒士辛酸，李林甫的相府高墙阻断叩阍之路。我见你枯坐曲江畔，看新科进士“春风得意马蹄疾”，自己却只能将“纨绔不饿死，儒冠多误身”的悲愤碾墨入诗。朱门酒肉的奢靡与路有冻骨的寒碜，在盛唐锦缎上划开一道触目惊心的裂痕。今特将人才得展其志的青云之梦赠予你。且看新时代青年执笔如剑：考场内，千万学子以墨为锋，在试卷疆场纵横驰骋；笔盖开合的脆响，是青春出征的铮铮剑鸣。高考制度如通天云梯，令寒门才俊皆可“致君尧舜上”——庞众望生于河北农村却以自强筋骨叩开清华大门，湖南留守女孩钟芳蓉以省文科第四的成绩考入北大考古文博学院。若此梦能渡回唐时，定可让浣花溪畔的落寞身影昂首。更将国泰民安的丰饶之梦遥寄予你。昔日茅屋为秋风所破处，今朝广厦如林平地起；曾经“路有冻死骨”的驿道旁，已是稻浪翻涌的万亩良田。当精准扶贫的春风吹绿武陵山区，十八洞村的苗鼓代替了“牵衣顿足拦道哭”的哀音；当乡村振兴的星火点亮大凉山，阿士列尔村的钢梯取代了“危樯独夜舟”的飘零。你“朱门酒肉臭”的千年请问，正被共同富裕的征程温柔解答。此刻我辈青年怀揣民族复兴之梦与时代同频共振，方知你“位卑未敢忘忧国”的赤诚，已在神州大地绽放为万家灯火的安宁长卷。尤将文明赓续的星河之梦赠予你。当我在成都杜甫草堂听孩童吟诵“国破山河在”，在现义杜甫故里见少年挥毫“青春作伴好还乡”，便知你的诗魂从未离去。今日学者以数字技术复原你走过的秦州古道，动画师用光影重现“三月三日天气新”的曲江盛景——华夏文脉因科技而生生不息。此刻北斗卫星正掠过你走过的陇蜀古道，恰似今古梦想在银河交相辉映。这跨越千年的赠梦，不仅为告慰诗圣，更为昭示：当无数“大庇天下寒士”的初心汇聚，便能铸就人类文明最坚韧的脊梁。敬爱的少陵野老，请看这如您所愿的江山：春风已度玉门关，复兴号列车正驶过陇右烽燧；黄河水清濯足处，光伏电板如青莲绽放塬上。盛世长歌响彻，此间星火，由您点燃！名师总评这篇堪称穿越时空的匠心之作，以杜甫为赠予对象：赠青云之梦抚平杜甫科举之憾，赠丰饶之梦回应其民生疾呼，更赠星河之梦赓续文明薪火。文章创意十足，打通古今之脉；立意颇高，富有现实价值。同时，考生对杜甫颇为熟悉与敬重，多处引用、化用杜甫的诗句，且无斧凿痕迹，使全篇语言整饬、意象瑰丽又灵动优美，时时呼应杜甫的情感，对现代社会的精准描述，让青年的回应荡气回肠。2025高考作文·天津卷）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）车轮的辐条一根一根，向心辏集，连接起居于中心的轮毂。辐集而轮运，劲直的辐条汇聚于轮毂，车轮支撑起载重的车辆，滚滚向前。你对这段话有怎样的联想与思考？请结合自身体验，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。1例文评分内容充实结构严谨有创意总分2019195801

淬凝心之火，铸时代利刃天津—学生长河霜冷，时空阒寂。面对霄壤嬗变、波谲云诡的时代大势，凝心之力坚如磐石，人类文明得以屹立不倒。青年一代应向心辏集，淬凝心之火，铸时代利刃。集微力、成巨澜，凝心聚力成就集体荣光。“三十辐共一毂”，辐集之力，带动轮毂向前，载起车辆行稳致远，集体之力是时代发展的助推剂。女排姑娘们荣誉的背后，是每个人不服输、打不垮的辐条般劲直的坚强意志力团队提供精神支撑；天津大学新能源化工创新团队深耕科技疆界，以“小探索”汇聚“大突破”之力，在高新技术的浪涛中奏响勇者的诗篇。无声世界的教师卜欣欣，却在南开校园“掷地有声”。她以自强模范身份随宣讲团进行助残励志宣讲，将个人之力融入集体洪流，为万千青年学子和听障群体照亮前路，让集体的星河因她的光芒而更加璀璨；每一个体都深谙集体意识，才能在点滴中汇聚集体的磅礴力量。纳百川、汇众智，同心协力推动国家进步。忆往昔，诸子百家各抒己见，竞相提出疗治乱世的政治药方，挽救乱世之邦；百年寻梦，五四先辈身先士卒，如晨钟暮鼓，唤醒神州大地；观今朝，“国家需要什么，我就去做什么”是闵恩泽躬耕我国石油化工催化剂领域时的行动指南，也是林宝军团队用北斗系统比肩超越GPS的人生信条，为中国的兴盛书写不朽的传奇。国之兴，在于民智凝；民之志，以国需为纲。奋斗者用实践的辐条延伸至国家的轮毂，带动中华民族永不停息地向前发展。越关山，向未来，真诚合作共建美好未来。英国诗人约翰.多恩曾说：“没有人是一座孤岛，可以自全。”中美贸易战上美方的贻笑大方，诠释了任何国家无法都独善其身的道理。而中国通过“南南合作”向非洲派遣农业专家传播先进技术，助力非洲度过饥荒；从“一带一路”到上合组织，“中国梦”光耀世界各国，中国逐渐成为促进世界经济发展的积极因素和坚定力量。在当今全球浪潮中，各国形成了命运交织的共同体，每个国家都是地球村上的一根辐条，必须以凝心之力，顺应全球化的时代所趋，为全人类的幸福谱写华美乐章。“冀以尘雾之微补益山海，萤烛未光增辉日月。”让我们携手并肩，将个人与国家紧密相连，凝心铸魂，铸就时代的利刃。名师总评本文以“凝心聚力”为核心，围绕“个人-集体-国家-全球”的逻辑链展开，立意高远，格局开阔，结构清晰。素材丰富，多领域例证，女排精神、北斗科技、卜欣欣事迹等，体现“大时代”视野，展现时代情怀。语言凝练优美，引用名言增强哲思，是一篇考场佳作。2例文评分内容充实结构严谨有创意总分2019205902

辐辏向心，行稳致远天津—学生直圆各异皆有用，向心相济显大用。辐条劲直向心，车轮负重前行，天工开物，妙趣无穷，原来于器物之中，早已蕴含着人事、哲思和朴素的和合之道。正是因为辐条和车轮同心共轭，各尽其长，才能使车辆行稳致远。静言思之，如若轮穀、辐条与车轮各争短长，譬如轮穀自恃其居中之位，像钱钟书笔下的轮毂上的可笑的苍蝇一样，自诩“车子的前进，都是我的力量”；而车轮和辐条则一味抱怨负重，指责轮毂坐享其成，如此相轻互撕，车辆就不仅止步不前，反而寸步难行，无法驶向远方。漫溯历史，我们依稀可见无数的身影，像劲直的辐条，也像负重的车轮，他们人同此心，这心，就是炽烈的中国心。你看，百家争鸣之时，儒家的仁爱，墨家的兼爱，所操之术虽异，但道术未裂，向心收同，那就是致力于天下大同。你看，山河破碎之际，救亡图存，就是万众向心辐辏的圣火。燕园书生的奔走呼号，西南联大的弦歌不辍，卢作孚、陈嘉庚等实业家的毁家纾难，左联五烈士笔下的诗行与惊雷，无数义勇儿郎与高堂白发柳荫下的诀别，更有无数民众的独轮小车⋯⋯他们宛如密集的辐条，更是挺立的脊梁。他们同袍同行，勠力同心，与时代共轭运转，共御外侮。他们的命运轨迹虽迥然不同，但都向心而行，慷慨奔赴。正因为同心奔赴，所以上下同欲，使中华民族挺立起千秋脊梁，不再是各自为战的“沙聚的奴隶之邦”（鲁迅语）。如今，我们与劲直的辐条一样的平凡英雄邂逅相逢，也时常与车轮一样负重前行的勇士擦肩而过。他们是“遇到了就想出点力”的匿名捐款者，是平凡坚守的“移动界碑”、戌边老人魏德友，是杭州亚运会上的志愿者“小青荷”，是“用双脚锤击大地”的外卖骑手王计兵，是重庆山火中“勇敢的让人心疼”的龙娃子⋯⋯他们没有站在鲜花掌声的簇拥下，镁光灯下的荣光里，和追星逐月、遨游苍穹的征程中⋯⋯他们不像轮毂那样傲立于中心C位。他们静噪不同，性情各异，足迹不同，但途同归，仁者播其惠，勇者竭其力，能者耐其劳……他们向心而行，各自恪尽职守，守职不废，共同氤氲岁月静好，托举热气腾腾、暖意融融的中国梦。辐条的使命是连接，轮毂的使命是居中，车轮的使命是承载，同心才能聚力，才能形成合力。团队、社会、国家亦是如此，上下同心，才能使“每个人活得都像一支队伍”。惟其如此，愿我们身处复杂时局和漫漫人生，你我，让一束光簇拥一束光，共同簇拥着共同愿景，绽放葳蕤的中国梦！名师总评本文立意深刻，以“辐辏向心”巧妙比喻团结协作之理。意象贯穿始终，论证层层递进，从器物到历史再到当下，事例丰富典型，彰显民族同心伟力。语言精炼有力，排比铺陈气势恢宏，结尾升华自然，紧扣时代主题，堪称考场议论文典范。2025高考北京卷作文试题从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。（50分）（1）运动员在中长跑时会出现“极点”反应：呼吸艰难，四肢乏力。但通过调整节奏、激发斗志，越过极点后，身体会重获活力，奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为“第二次呼吸”。其实，很多领域都存在类似现象。请以“由‘第二次呼吸’说开去”为题，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。（2）生活中，到处都有数字在闪耀，如比赛记分牌、新年倒计时、车站电子时刻表、智能家电显示屏等。数字闪耀之时，可能是激动的时刻，可能是收获的见证，也可能是幸福的日常……请以“当数字闪耀时”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。1例文01

由“第二次呼吸”说开去“追风赶月莫停留,平芜尽处是春山。”中长跑中会有个时刻，难以呼吸，四肢无力，对此，有人选择止步，终于这“极点”考验时刻;有人却继续超越自我，突破“极点”之痛,迎来“第二次呼吸”的畅快。“胸中有丘壑，立马振山河。”要想实现“第二次呼吸”，进入发展的新阶段，就要直面“极点”,怀抱以拼搏击碎困难的坚定高志。人生之路，一如长跑，或早或晚，谁人能不与“极点”相遇?然而，并不是所有人都能体会到“第二次呼吸”的愉悦与进阶。只有不断突破“想放弃”的“极点”状态，带着心劲儿坚持奔跑，才能苦尽甘来，完成蜕变。彼时，AI研发关键硬件资源不足，因美国的芯片出口限制而陷人“极点”，DeepSeek创始人梁文锋从未放弃，坚定算法只为五星红旗的信念，创新模型架构，终研发出高性能、低成本的A模型，迎来我国人工智能研发的“第二次呼吸”。因此，身处“极点”之时，唯有直面困境，静心调整，才有机会实现突破与新生。“不驰于空想，不骛于虚声。”“第二次呼吸”的到来，绝不源于被动等待，而是需奔跑者主动挑战自我极限，积极迈向严酷“极点”,尽快将难挨的“极点”转化为坚实的“基点”，以及接续发展的“新起点”。回望我国发展之路，无不如此。无论是革命时毅然选择艰苦长征的向死而生，还是和平年代突破“卡脖子”境遇的自立自强，中国共产党一次次主动奔向“极点”，自发承受“极点”之痛，自主与“极点”比画过招，才飞速迎来国家一次次“第二次呼吸”般的新生。“凡益之道，与时偕行。”“第二次呼吸”固然美丽，但我们不能一直沉溺于“第二次呼吸”的舒适和愉悦，要由果及因，拨开云雾回溯来路，在“极点”处，奏响坚忍生命的华章，更要不断地在新的“第二次呼吸”中突破新“极点”。从自制风力小车、微型涡轮喷气发动机，到投身机器人研发，再到以春晚“赛博”秧歌表演引起关注，宇树科技创始人王兴兴向世人宣告自己极致挑战的人生态度，这不断冲击“极点”的勇敢举动本身已值得肯定叫好。也正因此，王兴兴才有机会实现自我梦想一重重的“第二次呼吸’”“少年何妨梦摘星?敢挽桑弓射玉衡。”若以精神坚守，虽凡夫俗子身，亦可敢追寻“第二次呼吸”，敢教日月换新天!作为时代新青年,我们更应辨析“第二次呼吸”的实质，在“极点”处燃烧生命，撑起国之脊梁!教师总评围绕关系析逻辑，新颖论据大视野。2025年北京卷汉论文题目“由‘第二次呼吸'说开去”以短语的形式出现，是比喻象征类题目。题目导语介绍了“第二次呼吸”现象在运动中的表现，提醒考生其他领城也有类似现象。由此可见.考生的写作必须从“第二次呼吸”在体育领域中的现象切人，但不能只停留于运动这一层面。导语中介绍“极点”是“第二次呼吸”出现的条件，这是题目中暗藏的关系，考生必须紧密围绕这两者的关系进行阐述。本文从导语中“第二次呼吸’与“极点”状态的表现论起，拓展到现象背后二者的本质关系，并基于体育领域，合理地转化至其他领域。从论据来说，详论道理适时举例，详述当下AI发展的新颖事例，蜻蜓点水地带过众人皆知的党的经典事例，详略得当。从语言表达来讲，既精简通畅，又阐述清晰，表述力和说服力强。从思想深度来讲，本文思辨性强，能展现出考生从因至果、由果溯因、因果转化的逻辑思维。2例文02当数字闪耀时“别看了，走吧，我们回家。”监测仪上的数字戛然而止，微风吹过，仿佛抚平了病床上命运难