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文档简介
A.两则材料都强调劳动教育应回归传统农耕模式,拒绝现代科技手段的参与和C.两则材料都认为劳动教育的主要目的是掌握劳动技能,精神培D.材料一的劳动与学科融合实践、材料二的全过程管理都旨在培养专业A.材料一通过列举具体的案例与数据,展现劳动教育形式的多样性与目前的C.材料一在论证过程中,大量引用了教育学的经典理论以阐明劳动教育的理论根D.材料二通过事实论证、比喻论证等方式,增强了文章的论证说服力与情感感染3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过6个字。(3材料一侧重展现了劳动教育在培养学生①方释了劳动教育对学生的②的塑造,且材料二还突出在网络数字化时代,新时代劳动教育需要紧贴学生实际生活,即要③。5.请结合两则材料并联系教材必修上册第二单元“劳动”主题,分析劳动教育是如“这产院负责附近两个大队的产妇。跟我一起工作的,还有一个周嫂嫂。成立这两年里,三百五十六个,这可不是容易的啊!这要担多少风险。特别是产院还没有条件自己动手术,很多情况,就得当机立断,该请医生的就请医生,该送医院的就送医院,差一点点,作兴就会坏事,所以谭婶婶说到这里,特别加重了语气:“二丫头,这可是一副风火担子,担子不轻啊!烧,洗,煮,弄大人,弄小孩,都是我们来,到出院的时候,一个个都长得胖胖的……”谭婶婶滔滔不绝地说着,说着似乎还不够,就站起身来,开了电她知道开了电灯看,效果会更好。先走进西边一间产妇住的房间,房间相当大,靠边放着五个铺位,床是各式各样的,有单人小铁床,有相当大的木板床,但都放得很合适,收拾得干“婶婶,这里有没有碰到过产妇不顺产的情况?”荷妹提问了。“怎么没有,一看苗头不对,就得赶紧给医院打电话来救护车。”“要是来不及呢?”“打电话请医生来!”“要是产妇产后发生变化呢?”“打电话嘛!”谭婶婶看了看她,觉得她问题太多,但也没“婶婶,我们在哪里洗手呢?”荷妹忽然问。“洗手?”谭婶婶不明白为什么忽然问这个,心里又是一个不快,但她还是把三屉桌上的三有各种针药,补血的,止痛的,止血的,还有几针麻醉针剂,这里面每一样东西,都标明着产话里的责备意味,径自推窗开门,向外面张望起来,最后,她索性跑谭婶婶把抽屉关好,她现在不想再给这姑娘说什么看人家托儿所都用自来水洗手了,我们产院里更需要这个。我看过了,井不远,只要墙上打一个洞……”你就睡这里吧!”“这不费事呀,婶婶,也不用花钱,装好了就不用提水,不用担水,只要一压,水就自己第一次见面,谭婶婶对荷妹的印象不能说好,但是要说A.谭婶婶有基础的医疗处治能力但又依赖技术支持:她会打针、缝线等操作,却不敢独立做小手术,面对产妇风险只能被动等待支B.谭婶婶经验丰富但也骄傲自满:因得到医生夸奖而开心,因医生建议她学着动些C.荷妹有“以规范为核心”的思维。她的追问直指产院的流程短板与安全隐患,既D.作者对两个人物的情感态度并无明显贬低与拔高:理解并尊重谭婶婶的贡献与情A.对话推动情节发展,谭婶婶与荷妹围绕“洗手”“土造自来水”的对话,自然展C.对比手法鲜明突出,将荷妹“黑黝黝”“热气腾腾”与谭婶婶“半白的发丝”D.语言极具可读性,既有“老扎认真”“风火担子”“好透了”等口语化表达,还9.茹志娟的作品善用“以小见大”的写作手法,或以“小事物”来显示丰富内涵,或岁乙巳秋,予与众友自河口买舟,顺流而下,抵白出其下,潺潺有声。沿麓稍登,近里许,有亭曰“乘云”。又里许到半山亭,亭后少豁,俯瞰山下。又里许,阁曰“圆通”,憩焉。阁外疏竹斜映,倚栏平带长洲。前登岭路,影射人背。转而右,见奇光玲珑,筛林若金色,点缀树上,如花婴条,如果有叶,华彩相映,瑰丽不可名状。暝色将敛,10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标A.材料一记述了作者与友人从河口乘船开始一路游览的过程,游记脉络清晰,呈现B.材料一中作者在鼓山顶峰等待日出,却因海面有玄云横亘,未能见到太阳初升之C.张蔚然在材料二中评价了前人的游记,他认为吴海的游记远胜王敬美,并且认为D.材料二中张蔚然引用兴公的话,认为白云洞的奇特之处不在于洞本身,而在于通”两句描绘出远处村落隐约、炊烟轻柔飘动的情景,展现出一幅宁静祥和出两句包含“风”字且能展现场景特点或体现诗人情感的诗句,如“,①历史上,人们常将个人的荣耀与整个家族的命运紧密相连,②有“光耀门楣”之说。③作为传统建筑的重要构件,④门楣之上凝聚的绝不是土木之重。⑤先辈们还往往把仁善之德、教化之意,⑥被凝练成隽永深刻的文字,⑦高悬于门楣之上以烙印下代代相传的家风,成为流淌在子孙后代血脉中的文化基因、镌刻于精神上的那些的门楣牌匾或许已经班驳,但镌刻其间的价值观念与道德准则,口耳相传、世代相成。“谦谨是载福之道”“仁义礼知信,忠孝勤俭廉”,这些传统名句中提及的美德,穿越时间的长河,逐渐沉淀为家族品格,并在与更广阔的家国互动中,在与更弘大的时代共震中,地融入整个民族的精神谱系,构成一个不仅是揭阳黄氏传承千年的家风,也是“中国核潜艇之父”黄旭门楣之上,笔笔皆是深情,句句都有家国,彰显着中华传统文化家国同构的精神境界与追求。福建屏南陈氏家族自古就有“仕于朝也,为忠为良”的家规祖训,更是屏南陈氏刻在骨子里的家国情怀。尊崇英雄、争做英雄,如今屏南县每年都有门内,是文章礼乐、家族绵延;门外,是山河壮丽、家国万里。门楣之上,那些千百年时光雕刻下的横竖撇捺,把仁善之德、家国大义高悬,让家风家训、民风19.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流
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