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文档简介
第1页/共1页巴中市2025年春八年级期末考试语文试卷(满分150分120分钟完卷)班级:______姓名:______注意事项:1.答题前,先将自己的班级、姓名填写清楚。2.所有题在答卷规定的位置作答,在草稿纸、试卷上答题无效。3.考试结束后,将本卷和答卷交监考老师。一、积累·运用(1-8题,每题3分,9题6分,共30分)某校正组织开展“川东古院,文化长卷”的综合实践活动,请你参加并完成下列任务。在大巴山深处,川东北古院落如一部镌刻着时光年轮的典【jí】,记录着千百年农耕文明的兴衰更迭。这些古院落不仅是大巴山农耕文明的实物见证,更是大巴山历史文化的结晶。它们以其独特的建筑语言与人文特点,勾勒出一幅幅精彩绝伦的文化长卷。若论建筑与自然的和谐共生,通江县梨园坝村首屈一指。村落依山势层叠而建,吊脚楼群如悬空之笔,以穿斗梁枋勾连起陡峭坡地。木柱凌空而立,既承托起生活的重量,又以雕花斗拱点【zhuì】山居的诗意。远【tiào】村落,青瓦连绵铺展,河水汩汩流淌,两侧山岭交错纵横,共同演绎着“天人合一”的栖居智慧。这般成片聚居,在巴蜀独户散居的民居传统中尤显珍贵,让人______。川东北院落的多元性,映射着传统社会的阶层图景。平民之家如梨园坝三合院,本着以实用为原则修建;富豪之家如蔡家大院,十二院落雕梁画栋,以青石板相串联,恢宏大气;官宦之家则以“三李故居”为极致,三重四合院落的青砖黛瓦间仍可【kuī】见士大夫“修身齐家”的庄严气度。这些古院落更是移民文化与宗族精神的见证。【A】而今,这些古院落静立于时光长河之畔,既是历史的陈列,亦是未来的启示。1.文段中给加点字注音和填入【】中的汉字,全部正确的一项是()A.典籍更迭(diē)凌空(líng)点辍B.典藉更迭(dié)凌空(níng)点缀C.远眺汩汩(mì)栖居(xī)睽见D.远眺汩汩(gǔ)栖居(qī)窥见2.下列填入文中画线处的词语,正确的一项是()A.大彻大悟 B.目空一切 C.叹为观止 D.历历在目3.下列对语文知识的理解,不正确的一项是()A.“这些古院落不仅是大巴山农耕文明的实物见证”句中“不仅”“是”“文明”分别是连词、动词、名词。B.“悬空之笔”“精彩绝伦”“青砖黛瓦”分别是偏正短语、补充短语、并列短语。C.“若论建筑与自然的和谐共生,通江县梨园坝村首屈一指。”此句是陈述语气。D.“它们以其独特的建筑语言与人文特点,勾勒出一幅幅精彩绝伦的文化长卷。”此句主干是“它们勾勒文化。”4.文中画线句有语病,下列修改正确的一项是()A.平民之家如梨园坝三合院,本着以实用为原则。B.平民之家如梨园坝三合院,以实用为原则修建。C.平民之家如梨园坝三合院,本着以实用为原则修撰。D.平民之家如梨园坝三合院,本着以实用为原则的理念修建。5.下列填入文中【A】处的语句(不考虑句末标点),排序最恰当的一组是()①杜氏、王氏等家族携异乡风土扎根巴山②祠堂既是共同信仰的表现,也凝聚了家族认同③明末清初的“湖广填四川”浪潮席卷而来④他们以祠堂为纽带联系族人,靠族谱延续血脉,在川东北发展壮大⑤这里的砖瓦梁柱都记录着生存和文化融合的故事A.③①④②⑤ B.③②④①⑤ C.⑤③④①② D.⑤④②③①6.下列对文学文化常识的理解,不正确的一项是()A.“记”是古代的一种文体,可叙事、写景、状物,抒情,以及阐述某些观点。B.中国文化崇尚“和”,“和而不同”已成为中华民族传统文化的核心命题之一。C.《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式,两行一节,节内押韵,形式活泼,节奏自由。D.《礼记》是道家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集,相传是西汉经学家戴圣编纂的。7.同学们准备撰写以“古村落——大巴山最美的名片”为主题的演讲稿,下列说法不恰当的一项是()A.演讲要有针对性,要做到“心中有听众”,以此来确定演讲的语言风格。B.演讲稿开头不能以问题的形式呈现,不然会偏离演讲的主题,增加听众的心理负担。C.演讲类型很多,但大都要有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路、充实的内容。D.演讲稿的语言应尽量口语化、大众化,避免使用听众不熟悉的文言、方言或生僻词语。8.某同学根据活动主题写了一副对联,请你结合文段内容,将下联补充完整。(要求:使用正楷或行楷字体,将内容规范书写在答题区域)上联:青瓦木梁,镌刻千年农耕史下联:飞檐斗拱,承载万家______【答案】1.D2.C3.D4.B5.A6.D7.B8.示例:烟火情【解析】【1题详解】本题考查字音字形。A.更迭(diē)——dié,点辍——点缀;B.典藉——典籍,凌空(níng)——líng;C汩汩(mì)——gǔ,栖居(xī)——qī,睽见——窥见;故选D。【2题详解】本题考查词语运用。A.大彻大悟:意思是彻底觉悟或醒悟,通常用于形容人在经历了一些重大事情或深刻思考后,对人生、道理等有了透彻的认识。B.目空一切:形容骄傲自大,什么都看不起。C.叹为观止:指赞美所见的事物好到了极点。常用来表达对美好事物的惊叹和赞赏。D.历历在目:指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。侧重于对事物的清晰记忆或视觉上的清晰呈现。文中描述了通江县梨园坝村的建筑与自然和谐共生的美妙景象,如“村落依山势层叠而建,吊脚楼群如悬空之笔……共同演绎着‘天人合一’的栖居智慧”,展现出一幅非常美丽、和谐的画面。作者在这里想要表达的是对这种景象的赞美和惊叹之情。“叹为观止”符合这种语境。故选C。【3题详解】本题考查语法知识。D.“它们以其独特的建筑语言与人文特点,勾勒出一幅幅精彩绝伦的文化长卷。”中,“它们”是主语,“勾勒出”是谓语,“文化长卷”是宾语,“以其独特的建筑语言与人文特点”是状语,“一幅幅精彩绝伦的”是定语,所以句子主干应该是“它们勾勒出文化长卷”,而不是“它们勾勒文化”。故选D。【4题详解】本题考查病句修改。画线句“本着以……为原则”存在句式杂糅的问题。“本着……”和“以……为原则”是两种不同的表达结构,不能混用在一起。原句将这两种结构拼凑在一起,导致句子结构混乱,表意不清晰。应删去“本着”,直接使用“以……为原则”的结构来表达。故选B。【5题详解】本题考查衔接排序。这组句子主要围绕川东北古院落是移民文化与宗族精神的见证展开,讲述了移民的来源、移民后的家族发展以及家族凝聚的体现等内容。③句“明末清初的‘湖广填四川’浪潮席卷而来”引出了一个重要的历史背景事件,为后续移民相关内容的阐述奠定了基础,有开启话题的作用,适合作为首句。①句“杜氏、王氏等家族携异乡风土扎根巴山”承接③句,说明了在这场移民浪潮中,具体有哪些家族来到了巴山,紧跟③后。④句“他们以祠堂为纽带联系族人,靠族谱延续血脉,在川东北发展壮大”进一步阐述了这些家族来到巴山后的发展方式,即通过祠堂和族谱来凝聚家族、延续血脉,紧跟①后。②句“祠堂既是共同信仰的表现,也凝聚了家族认同”是对④句中“以祠堂为纽带联系族人”的解释说明,说明了祠堂在家族中的重要意义,紧跟④。⑤句“这里的砖瓦梁柱都记录着生存和文化融合的故事”是对前面整个关于移民家族在巴山发展、家族凝聚等内容的总结,放在最后合适。综上所述,正确的排序应为:③①④②⑤。故选A。【6题详解】本题考查文学文化常识。D.《礼记》是儒家经典“五经”之一,相传为西汉戴圣编纂。它辑录秦汉前礼仪著作,涵盖礼仪制度、道德规范、哲学思想等,对研究中国古代文化和社会具有重要价值。本项说是道家经典著作错误。故选D。【7题详解】本题考查演讲稿。B.演讲稿开头采用问题的形式呈现是一种常见且有效的开头方式。以问题开头可以引发听众的思考,激发他们的兴趣和好奇心,使他们更愿意倾听演讲内容,从而更好地引导听众进入演讲的主题,而不是偏离主题或增加听众的心理负担。故选B。【8题详解】本题考查拟写对联。对联的基本要求是上下联字数相等,词性相对,结构相应,平仄相谐。上联“青瓦木梁,镌刻千年农耕史”共11个字,所以下联也需是11个字,目前“飞檐斗拱,承载万家______”已有8个字,需补充3个字。上联中,“农耕史”是名词,补充的内容也应是名词。上联“千年农耕史”是偏正结构的名词短语,下联补充部分也应构成动宾结构,且宾语部分为偏正结构名词短语。上联尾字“史”为三声,下联补充内容尾字需为一声或二声。文段围绕大巴山的古村落展开,描述了古村落的建筑特色以及其所承载的历史文化、家族精神等。上联提到“青瓦木梁”是古村落建筑的元素,“镌刻千年农耕史”体现了古村落记录了千百年的农耕文明。下联“飞檐斗拱”同样是古村落建筑的典型特征,“承载万家”后面应补充能体现古村落所承载的与“万家”相关的内容,结合古村落是家族聚居地,承载着家族的情感、记忆、文化等,可补充“宗族情”“乡邻谊”等,既符合词性、结构要求,又能体现古村落的意义。示例:宗族情。9.古诗文名句默写。(1)诗以言志,文以传情。这份情志,是《诗经·关雎》中“求之不得,①______”的执着追求;是王勃《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己,②____________”的豁达乐观;是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“③____________,大庇天下寒士俱欢颜”的济世仁爱;是苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“拣尽寒枝不肯栖,④____________”的高洁傲岸。(2)写出与下图内容相契合的古诗词名句:“⑤____________,⑥____________。”【答案】①.寤寐思服②.天涯若比邻③.安得广厦千万间④.寂寞沙洲冷⑤.示例:大漠孤烟直⑥.长河落日圆【解析】【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字:寤、寐、涯、邻、厦、洲。第(2)题,画面呈现出旷野、落日、树木、河流、孤影等元素,契合的古诗词名句为“大漠孤烟直,长河落日圆”,出自王维《使至塞上》,描绘了塞外沙漠中孤烟直上、黄河尽头落日浑圆的壮阔画面。二、阅读·鉴赏(60分)(一)(每题3分,共9分)阅读下面材料,完成下面小题。【材料一】2025年1月20日,深度求索(DeepSeek)正式上线全新推理模型DeepSeek-R1,迅速在全球AI领域引发轰动。该模型凭借强大的自然语言处理能力,能精准理解复杂问题并给出高质量回答,还可辅助编程,有效提升代码生成效率;在数学解题方面也表现出色,可解答各类高等数学难题。DeepSeek-R1的训练仅耗费558万美元与2048个计算机芯片,用时两个月,成本远低于同类模型。上线10天,它便积累了足够流量,在全球AI产品排行榜中跃居第二,仅次于ChatGPT,其移动端产品于1月25日推出,5天内登上全球AI产品排行榜第14位,2月更是飙升至第2位。(来源:中关村在线《中国AI应用崭露头角》)【材料二】对比项目DeepSeek-R1OpenAI-o1训练成本558万美元约7800万美元-1亿美元训练时长2个月半年以上自然语言理解能力评分(满分10分)8.59代码生成能力(解决复杂算法问题成功率)80%90%数学解题准确率(高等数学难题)82%88%全球AI产品排行榜排名(2025年1月底)第2位第1位月活跃用户排名(2025年2月)第2位第1位【材料三】①DeepSeek-R1的出现,为AI产业发展注入了新活力。从技术层面来看,它采用创新的混合专家系统MoE架构,模拟人类大脑分布式处理机制,大幅提升推理效率与准确性,打破了传统大模型对巨额成本和海量算力的依赖,为后续AI技术研发提供了新的思路和方向。②在产业应用上,其低门槛和高性价比使中小企业与个人开发者能更轻松地涉足AI领域,加速了AI在各行业的普及。比如在医疗领域辅助医生诊断疾病,提高诊断准确率;在教育领域实现个性化学习辅导,满足不同学生的学习需求。③然而,随着DeepSeek-R1的广泛应用,数据隐私与安全问题日益凸显。部分国家以数据隐私、国家安全等理由对其进行调查、限制使用,如美国政府考虑多项措施限制DeepSeek,意大利要求其提供数据使用解释并使其在当地下架。未来,AI产业要实现可持续发展,就必须在技术创新、应用拓展与安全监管之间寻求平衡,建立健全相关法律法规和监管机制,确保AI技术在安全、合规的轨道上服务人类。(来源:综合科技评论与报道整合)10.下列选项与材料信息不符的一项是()A.DeepSeek-R1模型训练成本低,仅耗费558万美元与2048个计算机芯片,训练时长为两个月。B.材料二运用列图表、列数字和作比较的说明方法,清晰地展示了DeepSeek-R1与OpenAI-ol在多项关键能力指标上的优劣。C.DeepSeek-R1移动端产品推出后发展迅猛,月活跃用户不断提升,2月的排名提升了2个位次。D.美国、意大利等国家对DeepSeek-R1进行调查或限制使用,原因之一是数据隐私和国家安全问题。11.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.DeepSeek-R1采用创新的MoE架构是其实现高效、低成本训练的技术因素之一。B.DeepSeek-R1的代码生成能力与数学解题准确率均超过OpenAI-ol,但自然语言理解能力稍逊。
C.DeepSeek-R1的低门槛和高性价比特性,有助于推动AI技术在中小企业和个人开发者中的普及。D.材料三中加点词“部分”,在范围上起了限制作用,体现了语言的准确性、严谨性。12.科技发展日新月异,作为中学生,你可以通过哪些实际行动支持国家科技发展?【答案】10.C11.B12.①打好科学知识基础,培养逻辑思维与计算能力,为未来参与前沿科技打下坚实基础。②提升信息素养,安全、负责任地使用AI技术,学习并遵守网络信息安全法规。③关注科技发展动态,通过阅读科技新闻、参加科技讲座或展览,激发对科技的兴趣。【解析】【导语】材料围绕DeepSeek-R1展开,先介绍其上线后的轰动表现与优势,再借对比表显其与同类模型的差异,最后探讨其带来的产业活力与潜在问题。逻辑清晰,从技术、应用到安全,多维度呈现AI发展现状,兼具新闻的时效性与分析的深度,引人思考科技与社会的平衡。【10题详解】本题考查材料信息辨析。C.有误,根据材料一“其移动端产品于1月25日推出,5天内登上全球AI产品排行榜第14位,2月更是飙升至第2位”可知,移动端产品2月排名从第14位升至第2位,提升了12个位次,而非“2个位次”。故选C。【11题详解】本题考查材料信息辨析。B.有误,根据材料二数据,DeepSeek-R1的自然语言理解能力评分(8.5分)、代码生成能力(80%)、数学解题准确率(82%)均低于OpenAI-o1(分别为9分、90%、88%),并非“代码生成能力与数学解题准确率均超过OpenAI-ol”。故选B。【12题详解】本题考查材料内容理解与拓展运用。首先,打好知识基础是关键。中学生应专注学习数理化等学科,像材料一中提到DeepSeek-R1在数学解题、代码生成上的出色表现,都离不开扎实的科学知识。通过课堂学习和课后探究,培养逻辑思维与计算能力,为未来接触前沿科技筑牢根基。其次,要提升信息素养。正如材料三所关注的数据隐私与安全问题,中学生需安全、负责任地使用AI技术,学习并遵守网络信息安全法规,在享受科技便利的同时,维护自身和国家的数据安全。最后,保持对科技的关注与兴趣。通过阅读材料一这类科技新闻,了解DeepSeek-R1等AI模型的发展动态,或参加科技讲座、展览,直观感受科技魅力,持续激发探索欲,为投身科技事业积蓄热情与动力。示例:作为中学生,我们可以从身边小事做起支持国家科技发展。课堂上认真学好数学、物理等基础学科,锻炼逻辑思维,为理解科技原理打基础;使用AI工具时,遵守网络安全规则,保护好个人信息,呼应对数据安全的重视;课余时间多阅读科技报道,比如了解DeepSeek-R1的研发成果,参加学校的科技社团活动,让对科技的兴趣转化为前进的力量。(二)(每题3分,共9分)阅读下面文章,完成下面小题。春日忆迦陵师黄晓丹①要是不曾成为教师,我大概没有机会更深地了解叶嘉莹先生。②跟叶先生读书,是我青春时代的梦想。2001年,我正在读大二,对于怎样的人生是值得的,想要找出最可靠的答案。那年我有两次暗室逢灯的经历:一次是被苏州北寺塔库间书写的“人生如梦幻泡影”震惊,另一次是读到叶先生的书。她说:“中国诗歌中最重要的,就是那份兴发感动的力量。”那是江南仲春,半城花开,半城花落。我在图书馆幽暗的书架间席地而坐,看叶先生从陶渊明讲到李商隐,直到丰厚高贵的人类情感盖过对空无的知觉。在先生身上我看到了人生的一种可能——通过阅读古典诗词,从而躲避时光的衰朽。③2007年春,我携先生的《清词丛论》赴天津参加博士复试。初次置身于北地杨花乱舞的春天,我吟诵着书中词人张惠言的诗句:“我有江南铁笛,要倚一枝香雪,吹彻玉城霞。”我以为成为叶嘉莹的学生就自然获得了一种加持的力量,从此不必走过死荫的幽谷。但当真正开始博士课程后,我像所有人一样面对考试、论文、人际的挫折,体验着此间的落差,渐渐埋怨古典文学的虚幻无力。④2011年暮春,我博士毕业,既为从此不再需要汇报功课而轻松,又为未曾给自己的人生找到一个支点而茫然。⑤三年后的一个春夜,一句“沧海月明霜露冷”在脑海中盘桓,我却怎么也想不起下文,开灯翻书,原来是先生的《鹊踏枝》。一些记忆顷刻间回归,先生在天津寓所里戴着老花镜,缓缓吟出“沧海月明霜露冷,姮娘自古原孤另”。原来我醉心于先生对理想世界的描写,便忽略了另一层意思:人生并非在理想与现实世界间一次性取舍,而是千百次的折返。先生最有力的地方正是于折返间体现出的韧性,是承担琐碎艰难生活后依然能投入精神活动的能力。⑥无论是40年代在北京,80年代在温哥华,还是三五年前在南开,叶先生在一站站的客旅中,始终如同一株“凝霜殄异类,卓然见高枝”的嘉树。原来只有决定相信理想世界的存在,人生才能从蜉蝣漂流变为值得的追寻,时间之丝也因为找到了缠绕的线轴而不再飘散于虚空。⑦在“人生应该怎样度过才是值得的”这个问题上,科学家无法提供答案,但赤诚者总能找到道路,知道如何度过一生才是“甘愿如此”。⑧那个春夜到来之前,我已经在大学教了两年多古典文学。因为讲课的需要,我有机会以缓慢的速度重新阅读先生的著作。我渐渐发现,从审美的丰富性上来说,叶先生可能是我们这个时代的古典文学阐释者中最兼容并包的一位。她虽然拥有自己鲜明的偏好,却能够欣赏自己并不赞同的诗人,并将注意力均匀分布到每个诗人独特的禀赋、气质、技巧和人生经验上。如果说少年时的阅读经验全然被理想照亮,那么此次阅读增添了我对人生软弱和局限的体知。值得过的人生,是在审美的包容中抵达更宽阔的生存之境。⑨在人人都指责学生不懂得古典文化的今天,我却觉得在情感和审美上,我们已被“写定”为东方的样子。这样的“写定”就来自使用的汉语。基于这样的理解,叶先生的书成为启蒙中国古典文学最好的蓝本,她正是基于个人情感和审美经验来讲授中国诗歌的,使学生们在经历某个瞬间时,发现已经有一句诗歌在等待着他,仿佛是诗人在千百年前为此时此刻写下的。⑩2014年的春三月,我为90后的学生们讲授古典诗词,讲到“相对新亭无限泪,几时重得破愁颜”时,连打瞌睡的男生都抬起头来了。在那个瞬间,久远历史从语言中复活,带给我们深重的悲哀。比新亭对泣更大的悲哀,是使用着自己的母语,而语言失去其曾有的精美与优雅。那使我们在自己的故乡成为异乡人。我想,单是继续使用并讲解这精美的汉语,人生便值得度过。如今我很庆幸曾有一个关于古典文学的梦想,并将它孵成了职业。(选自《诗人十四个》,有翻改)【注】①迦陵:即叶嘉莹,号迦陵,古典文学研究专家。13.在“人生应该怎样度过才是值得的”这个问题上,作者从叶嘉莹先生身上找到了哪些答案?14.本文是为叶嘉莹先生九十华诞所作,作者为什么用不少篇幅写自己的经历和感受?请结合文章简要分析。15.本文原标题为“忆叶嘉莹先生”,和现标题“春日忆迦陵师”相比,你认为哪一个更好?请结合文章内容阐明理由。【答案】13.①通过阅读古典诗词躲避时光衰朽;②在理想现实间折返,保持韧性投入精神活动;③相信理想世界存在;④在审美的包容中抵达更宽阔生存之境;⑤传承古典文化。14.①以自身经历为线索,串联起与叶先生相关的回忆,使文章结构更清晰;②通过写自己在不同阶段的感受和成长,突出叶先生的人格魅力和学术影响力;③以自己的视角和感悟来写,使文章更具真情实感。15.示例:现标题更好。①“春日”营造出一种富有诗意、温暖美好的氛围;②“迦陵”是叶嘉莹先生的号,体现出作者与叶先生的师生情谊深厚;③“师”字明确了作者与叶先生的师生关系,直接表达出作者对叶先生的尊敬与怀念,所以“春日忆迦陵师”比“忆叶嘉莹先生”更具文学韵味。【解析】【导语】《春日忆迦陵师》以时间为线,串联对叶嘉莹先生的回忆与感悟。从青春时因先生文字解惑,到读博时的落差,再到执教后重识先生著作的兼容与启蒙意义,字里行间满是对师者的敬慕。文章将个人成长与古典文学的力量交织,于平淡叙述中见深情,凸显传承古典诗词之美的价值。【13题详解】本题考查对内容的理解与概括。根据第②段“在先生身上我看到了人生的一种可能——通过阅读古典诗词,从而躲避时光的衰朽”可知,作者最初从叶先生身上感受到,阅读古典诗词能让人在时光流逝中找到精神寄托,避免被岁月消磨,这是值得的人生方式之一。根据第⑤段“先生最有力的地方正是于折返间体现出的韧性,是承担琐碎艰难生活后依然能投入精神活动的能力”可知,作者领悟到,人生需在理想与现实间多次折返,即便面对琐碎艰难,仍保持韧性投入精神活动,这是叶先生展现的值得的人生态度。根据第⑥段“原来只有决定相信理想世界的存在,人生才能从蜉蝣漂流变为值得的追寻”可知,作者认识到,相信理想世界的存在,能让人生从漂泊无依转为有目标的追寻,这是从叶先生身上获得的关于值得人生的启示。根据第⑧段“值得过的人生,是在审美的包容中抵达更宽阔的生存之境”可知,作者通过重新阅读叶先生著作发现,叶先生兼容并包的审美态度启示人们,在审美的包容中拓宽生存境界,是值得的人生选择。根据第⑨段“叶先生的书成为启蒙中国古典文学最好的蓝本……使学生们在经历某个瞬间时,发现已经有一句诗歌在等待着他”和第⑩段“单是继续使用并讲解这精美的汉语,人生便值得度过”可知,叶先生传承古典文学的行动让作者明白,传承古典文化、讲解精美汉语,是值得投身的人生事业。【14题详解】本题考查对内容的理解与概括。根据第②段“2001年,我正在读大二……读到叶先生的书”、第③段“2007年春,我携先生的《清词丛论》赴天津参加博士复试”、第④段“2011年暮春,我博士毕业”等内容可知,作者按时间顺序叙述自身经历,将与叶先生相关的回忆串联起来,使文章脉络清晰,结构严谨。根据第②段“在先生身上我看到了人生一种可能”、第⑤段“先生最有力的地方正是于折返间体现出的韧性”、第⑧段“此次阅读增添了我对人生软弱和局限的体知”等内容可知,作者不同阶段的感受和成长,均与叶先生的影响相关,从侧面突出了叶先生在人格和学术上对他人的深刻影响。根据第②段“我在图书馆幽暗的书架间席地而坐……直到丰厚高贵的人类情感盖过对空无的知觉”、第⑩段“如今我很庆幸曾有一个关于古典文学的梦想,并将它孵成了职业”等内容可知,文章以第一人称叙述自身真实经历与感悟,字里行间流露出对叶先生的敬慕与感激,让文章情感真挚,更易引发读者共鸣。【15题详解】本题考查标题作用分析。根据第②段“那是江南仲春,半城花开,半城花落。我在图书馆幽暗的书架间席地而坐,看叶先生从陶渊明讲到李商隐”、第⑩段“2014年的春三月,我为90后的学生们讲授古典诗词”等内容可知,文中多个回忆场景发生在春天,“春日”呼应这些场景,营造出诗意、温暖的氛围,让标题更具画面感和感染力。根据全文对叶嘉莹先生的称呼及相关回忆可知,“迦陵”是叶先生的号,作者用其号而非本名,体现出两人间超越普通师生的深厚情谊,比直呼“叶嘉莹先生”更显亲近与敬重。根据第②段“跟叶先生读书,是我青春时代的梦想”、第⑧段“因为讲课的需要,我有机会以缓慢的速度重新阅读先生的著作”等内容可知,“师”字直接点明作者与叶先生的师生关系,相较“先生”这一较泛化的称呼,更能凸显作者对叶先生的尊敬,也强化了回忆中蕴含的师生情,使标题更具情感浓度与文学韵味。综上,现标题更好。(三)(每题3分,共12分)阅读下面文章,完成下面小题。雨中明月山梁衡①江西西部有明月山,藏于湘赣之间,不为人识。当地政府恨世人不识壁中之玉,闺中之秀,便邀海内外作家记者团作考察之游。②头一日,走人工栈道,乘缆车登顶,云绕脚下,雾入衣襟,游者不为所动;第二日,看大庙,殿宇巍峨,新瓦照人,更不为动。当晚,人走一半。③第三日,微雨,主人再邀所余之人作半日之游。无车无马,徒步爬山。一入山门,立见毛竹数竿,有两握之粗。青绿滚圆的竹面上泛出一层细濛濛的白雾,竹节处的笋叶还未退净,一看就是当年的新竹。但其拔地接天,已有干云捉月之势。众人精神为之一振纷纷冲上去照相。然后开始爬山。④路沿峭壁而修,左山右河。山几不见土石,全为翠竹所盖;河却无岸无边难见其貌,其实就是两山间一谷。谷随山的走势成“之”字形,忽左忽右,渐行渐高。谷间只有四样东西:竹、树、石、水。水流漱石,雪浪横飞,竹木相杂,堆绿染红,好一幅深山秋景图。石头一色青黑。大者如楼,小者如房,横空出世,杂布两岸。有那顺洪水而流落谷底者,无论大小皆平滑圆滚,俯仰各态。雨濛濛,似下非下,湿衣润肤。正行间,路边有一石探向谷中,四围藤树横绕围成天然扶栏,好个“一石观景处”,凭“栏”望去,只见竹浪层层,满川满山,一直向天上翻滚而去。近处偶有一枝,探向林外,正是苏东坡诗意“竹外一枝斜更好”。竹子这东西无论四季,总是一样的青绿,永葆青春朝气。大家就说起苏东坡,宁肯食无肉,不可居无竹,又说到城里菜市场上卖的竹笋。主人见我们对竹感兴趣,突然说:“你们知道不知道,这竹子是分公、母的?”我们一下子静了下来,都说不知。他说:“你看,从离地处起往上数,找见第一片叶子,单叶为公,双叶为母。”众人大奇,披开竹子一找,果然单双有别。我自诩爱竹,却还不知这个秘密。大家又问,这有何用?“采笋子呀!山里人都知道,只有母竹根下才能挖到笋子。”原来,这山不只是为了人看的。⑤等到又爬了几里地,过了一座吊桥,再折上一段石板路,半天里忽一堵石壁矗立面前,壁上有瀑布垂下,约有几十层楼房那么高。石壁的背后和四周都簇拥着绿树藤萝,如一幅镶了边的岩画,而画面就是直立起来的江河奔流图。它不像我们在长江或黄河边,看大浪东去,浩浩千里,而是银河泻地,雪浪盖顶。我自然无法接近水边,只试着往前探了一点身子,便有湿云浓雾猛扑过来,要裹挟我们上天而去。我赶紧转身向后,这时再回望来路,只见云雾倏忽,群山奇峰飘忽其上,古庙苍松隐约其间。近处谷底绿竹拍岸,流水奏琴,偶有一束红叶,伏于石间,如夜间火光之一闪。⑥这时,主人在下面半山腰的一间石室前招手,待我们款款下来,他已设好茶桌。茶备两种。一为当地的黄豆、橙皮、姜丝所制,驱寒暖胃,咸辣香绵,慢慢入心;而另一种则为山上采的野茶,清清淡淡,似有似无,就如这窗外的湿雾。我们都不再说什么,只是端着杯子,静静地望着远处。许久,不知谁喊了一声:“天不早了,该下山了。”我说:“不走了,就这样坐着,等到来年春天吃笋子。”(选自《把栏杆拍遍》,有改动)16.阅读文章,补充作者所至与所见的内容。17.文章开头两段有什么作用?请结合内容简要分析。18.读有所感,批注凝思。请选取合适的角度为文中画线句子做批注。(提示:语言特色、修辞手法、质疑提问、思考感悟等)我自然无法接近水边,只试着往前探了一点身子,便有湿云浓雾猛扑过来,要裹挟我们上天而去。19.“所感”是游记的灵魂。文章第④段画波浪线的句子和下面的【链接材料】都运用了哪一种表达方式?表达效果有什么不同?【链接材料】黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。——梁衡《壶口瀑布》【答案】16.①石壁②微雨新竹图③静坐品茶图17.①开篇点题,交代了明月山的地理位置/交代了游明月山的原因。②用“先抑后扬”的写法,先写头两日游山“不为所动”,显第三雨中游山的趣味。③写游者“游人工栈道”“看大庙”等“不为所动”,人走一半;这与第三日游山的精神振奋形成对比,表达出自然风光胜于人工的意思。18.示例(1):此句运用拟人的修辞手法,赋予了湿云浓雾以人的动作,生动形象地描绘出湿云浓雾气势汹涌、动态感十足,表达了作者对这幅直立起来的江河奔流图的赞美。示例(2):此句运用“探”“猛扑”“裹挟”三个动词,生动形象且富有画面感地描写出了云雾凶猛迅疾的动感,极具压迫性,表现出作者身临其境的惊险感受19.①议论。②本文:含蓄地表明明月山不仅有自然美景供人欣赏,还可提供笋子等物产资源,表达作者对明月山的赞美之情。③链接材料:表现出黄河的个性是柔中带刚,蕴含着无穷的力量,黄河的个性是在巨石的逼迫、抵拒中最终铸就的。表达了作者对黄河、对中华民族不屈不挠精神的赞美之情。【解析】【导语】《雨中明月山》以独特视角展现山水之美。前两日常规游览未动人,第三日微雨徒步,新竹的生机、谷间竹树石水的交融、瀑布的磅礴,在细腻描写中尽显。穿插竹分公母的趣闻,增添人文味。结尾“等吃笋子”的俏皮话,流露出对自然与宁静的眷恋,文字灵动,让读者同享山水之趣。【16题详解】本题考查对内容的理解与概括。第一空,根据第⑤段“等到又爬了几里地,过了一座吊桥,再折上一段石板路,半天里忽一堵石壁矗立面前,壁上有瀑布垂下,约有几十层楼房那么高”可知,作者行至此处见到了矗立的石壁及壁上瀑布,这是游览途中的一个地点,故①处概括为“石壁”。第二空,根据第③段“一入山门,立见毛竹数竿,有两握之粗。青绿滚圆的竹面上泛出一层细濛濛的白雾,竹节处的笋叶还未退净,一看就是当年的新竹。但其拔地接天,已有干云捉月之势”可知,在山门处,作者看到了微雨笼罩下新竹的模样,呈现出独特的景致,故②处概括为“微雨新竹图”。第三空,根据第⑥段“这时,主人在下面半山腰的一间石室前招手,待我们款款下来,他已设好茶桌。茶备两种……我们都不再说什么,只是端着杯子,静静地望着远处”可知,在石室前,作者参与了静坐品茶的活动,构成一幅相应图景,故③处概括为“静坐品茶图”。【17题详解】本题考查段落作用分析。根据第①段“江西西部有明月山,藏于湘赣之间,不为人识。当地政府恨世人不识壁中之玉,闺中之秀,便邀海内外作家记者团作考察之游”可知,此段清晰点明明月山位于江西西部湘赣之间,还说明了当地政府因明月山“不为人识”,为让世人知晓其美而邀作家记者团考察,完成开篇点题,交代地理位置与游山起因。根据第②段“头一日,走人工栈道,乘缆车登顶,云绕脚下,雾入衣襟,游者不为所动;第二日,看大庙,殿宇巍峨,新瓦照人,更不为动。当晚,人走一半”可知,作者先描述头两日游览人工栈道、大庙等景观时,游者毫无触动,甚至有人离开,而后文将着重写第三日微雨徒步游山的趣味,这是典型的先抑后扬写法,用前期的“抑”铺垫衬托后续的“扬”。根据第②段“头一日……游者不为所动;第二日……更不为动。当晚,人走一半”可知,头两日游人工景致时游者“不为所动”且人数减半,再联系③段“第三日,微雨……一入山门,立见毛竹数竿……众人精神为之一振纷纷冲上去照相”可知,第三日雨中见新竹众人精神振奋,两者形成鲜明对比,突出自然山水带来的触动远胜人工建筑,传达出自然风光优于人工打造的表意。【18题详解】本题考查赏析重要语句。修辞手法角度:根据第⑤段“我自然无法接近水边,只试着往前探了一点身子,便有湿云浓雾猛扑过来,要裹挟我们上天而去”可知,句子把“湿云浓雾”当作人,“猛扑”“裹挟”这些人的动作赋予给它们,运用拟人修辞,生动展现出湿云浓雾汹涌的态势,让读者能直观感受到瀑布周边云雾的磅礴,也传递出作者对眼前如江河奔流般壮丽景致的赞叹。动词运用角度:根据第⑤段“我自然无法接近水边,只试着往前探了一点身子,便有湿云浓雾猛扑过来,要裹挟我们上天而去”可知,“探”字体现作者好奇靠近的动作,“猛扑”展现云雾汹涌袭来的状态,“裹挟”突出云雾强大的力量感,三个动词连贯起来,精准又富有画面地呈现出云雾迅猛、极具冲击力的动态,让读者仿佛和作者一同经历,真切体会到那种身临其境的惊险与震撼。【19题详解】本题考查表达方式及作用分析。根据第④段“原来,这山不只是为了人看的”可知,此句是作者在得知母竹根下能挖笋子后的感悟,属于议论;链接材料“黄河博大宽厚,柔中有刚……死地必生,勇往直前”是对黄河性格的评价,也属于议论。故两者都运用了议论的表达方式。根据第④段“原来,这山不只是为了人看的”可知,前文提及“山里人都知道,只有母竹根下才能挖到笋子”,此句议论承接这一内容,含蓄点明明月山不仅有供人欣赏的竹、树等自然美景,还能为人们提供笋子等物产,让山的价值更丰富,字里行间流露出对明月山的赞美。根据链接材料“黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前”可知,此处直接议论黄河的性格,用“不服”“不弯”“呼”“抗”等词赋予黄河人的品格,突出其柔中带刚、勇往直前的特点,进而借黄河象征中华民族的精神,表达对黄河及民族精神的热烈赞美。(四)(20分)阅读下面古诗文,完成下面小题。【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。(选自柳宗元《小石潭记》)【乙】自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道。其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨①、梁欐②之形,其旁出堡坞③,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之于中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎④,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵不为伟人而独为是物,故楚之南⑤少人而多石。”是二者,余未信之。(选自柳宗元《小石城山记》)【注释】①睥睨(pìnì):“埤睨”,城上有孔的矮墙。②梁欐(lì):屋的正梁。③堡坞(wù):小城堡,此处是指由山石天然形成的,因此作者称其“小石城山”。④伎:同“技”,技艺,指小石城山的奇景。⑤楚之南:湖南一带是古代楚国的南部。【丙】溪居①柳宗元久为簪组累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。【注释】①溪居:指在冉溪居住的生活。诗人贬谪永州司马后,曾于此筑室而居,后改冉溪为“愚溪”,在今湖南省永州市东南。20.文中画波浪线部分有两处需要断句,请在答卷上相应位置的标号涂黑。其气A之灵B不为伟人C而D独为E是物21.阅读文言文,可以用不同方法推知词义。根据方法提示解释加点词。文言字词方法借鉴加点字释义寻之无所得课内迁移法:寻向所志——《桃花源记》①____________有积石横当其垠成语推断法:无边无垠②____________水尤清冽语境释义法:清:释义为“清澈”③____________或曰查词典法:①也许,有时;②某人,有的人;③稍微。④____________(填序号)22.下列选项中加点词意义和用法,相同的一项是()A.投以小石以其境过清B.是固劳而无用潭西南而望C.其上为睥睨、梁欐之形汝之不惠D.良久乃已乃悟前狼假寐23.翻译文中画横线的句子。(1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。(2)自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道。24.【丙】诗塑造了怎样的主人公形象?请结合内容简要分析。25.读完三篇作品,你认为柳宗元在永州的生活是“苦中作乐”还是“始终痛苦”?请结合作品内容具体分析。【答案】20.BC21.①.寻找②.边界③.清凉或寒冷④.②22.D23.(1)向小石潭的西南方向望去,(溪水)像北斗星一样曲折,像蛇一样蜿蜒前行,时隐时现。(2)从西山路口一直向北走,越过黄茅岭再向下,有两条路。24.诗歌塑造了一个表面闲适豁达,实则孤寂苦闷的贬谪者形象。“闲依农圃邻”“晓耕翻露草”写出了躬耕田园的闲适悠闲;“来往不逢人”暗示无人理解,“长歌楚天碧”以高歌掩饰苦闷;“幸此南夷谪”反语自嘲,透露出被贬的无奈与压抑。25.柳宗元在永州的生活是“苦中作乐”。①苦闷始终存在:“凄神寒骨,悄怆幽邃”直写压抑心境;“不为之于中州”,暗喻怀才不遇之痛;“幸此南夷谪”反语强化贬谪之怨。②乐是短暂慰藉:“似与游者相乐”,暂得山水之趣;“夜榜响溪石”写泛舟之乐,但“长歌楚天碧”终露孤寂。③纵观柳宗元的一生,政治失意,屡遭贬谪,但他试图从自然中寻找慰藉,寄情于山水,排解心中的苦闷,确是苦中作乐。【解析】【导语】这三篇作品皆为柳宗元贬谪永州时所作。《小石潭记》绘小石潭幽美景色,以鱼乐反衬人寂,流露孤寂;《小石城山记》写奇石异景,借造物之问抒怀才不遇;《溪居》描乡居生活,隐有闲适下的苦闷。三者融情于景,于自然描摹中寄寓贬谪心境,尽显柳文“凄幽”之风。【20题详解】本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清语法结构,然后断句,反复诵读加以验证。本句句意:这地方山川的灵气,不孕育伟大的人物,却唯独造就了这奇山异石。“其气之灵”是主语部分,指山川的灵气,与后文断开;“不为伟人”“而独为是物”是两个并列的谓语部分,分别说明灵气的不同作用,中间断开。据以上分析断句为:其气之灵/不为伟人/而独为是物。故选BC。【21题详解】本题考查文言文字词释义。(1)运用课内迁移法,联系《桃花源记》“寻向所志”,“寻”在该句中是“寻找”之意,故“寻之无所得”里“寻”释义为:找。寻之无所得:沿着它走过去什么也找不到。(2)用成语推断法,由“无边无垠”中“垠”指“边际、界限”,可推知此句中“垠”释义为边际、界限。有积石横当其垠:有堆积的石头横挡在这条路的尽头。(3)结合语境释义法,“清”释为“清澈”,“冽”常与“清”连用,形容水清凉,故“冽”释义为清凉。水尤清冽:水格外清凉。(4)用查词典法,词典中“或”有“也许,有时;某人,有的人;稍微”等义项,此句“或曰”是“有的人说”,所以选②。【22题详解】本题考查一词多义辨析。A.介词,把/连词,因为;B.连词,表转折,却/连词,表修饰,不译;C.结构助词,/用于主谓之间,取消句子独立性,无实义;D.相同,副词,才;故选D。【23题详解】本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。(1)重点字词有:西南,向西南;斗,像北斗星那样;蛇,像蛇那样。(2)重点字词有:自,从;径,直接;逾,越过;道,路。【24题详解】本题考查人物形象分析。根据“闲依农圃邻,偶似山林客”可知,诗人说自己闲暇时与农人为邻,偶尔像隐居山林的人,呈现出一种贴近田园、仿若隐者的生活状态,从行为上体现出表面的闲适。根据“晓耕翻露草,夜榜响溪石”可知,清晨耕地翻动带露青草,夜晚划船使溪石发出声响,通过具体的躬耕、夜行等活动,展现出田园生活里的悠闲动作,强化闲适之感。根据“来往不逢人”可知,诗人来来往往都遇不到他人,在空间上呈现出孤独状态,暗示其内心不被理解的孤寂,为后文情感做铺垫。根据“长歌楚天碧”可知,在广阔楚天之下放声高歌,看似洒脱,实则是借高歌排遣,用外在的放歌掩饰内心的苦闷情绪。根据“久为簪组累,幸此南夷谪”可知,说长久被官场束缚,幸好被贬到南夷之地,“幸”字看似庆幸,实则是反语,背后藏着被贬的无奈,以及对官场束缚的厌倦和被贬的压抑,揭露真实心境。【25题详解】本题考查对内容的理解与概括。根据甲文“凄神寒骨,悄怆幽邃”可知,小石潭的凄清环境让作者感到心情凄凉、寒气入骨,直接抒发了内心的压抑与苦闷;根据乙文“不为之于中州,而列是夷狄”可知,作者借小石城山身处荒僻之地,暗喻自己像这山石一样怀才不遇,内心满是失意之痛;根据丙诗“幸此南夷谪”可知,“幸”字看似庆幸,实则是反语,潜藏着被贬的无奈与怨怼,可见苦闷始终存在。根据甲文“闻水声,如鸣珮环,心乐之”“似与游者相乐”可知,初闻水声的愉悦、观鱼时的互动,让作者暂时从苦闷中抽离,获得山水带来的短暂乐趣;根据丙诗“晓耕翻露草,夜榜响溪石”可知,清晨耕作、夜晚泛舟的活动,展现出作者在田园生活中找到的片刻闲适,这种乐是对痛苦的暂时慰藉,而“长歌楚天碧”的放歌,终究难掩孤寂,更显乐的短暂。综合三篇作品,甲文中作者在发现小石潭的美景时获得片刻欢愉,却终因环境凄清而离去;乙文借山石抒发怀才不遇之愤,却仍对自然奇景细致描摹;丙诗写田园生活的闲适,实则以乐衬苦。可见柳宗元虽深陷贬谪之苦,却试图从自然与生活中寻找乐趣,排解苦闷,确是苦中作乐。【点睛】参考译文:【甲】从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),向下看见一个小潭,水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青翠的树木,碧绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光直照到水底,鱼的影子映在石上,呆呆地停在那里一动不动,忽然间又向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人,使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。一同去游览的人有:吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的,有姓崔的两个年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹。【乙】从西山路口一直往北走,越过黄茅岭往下走,有两条路。其中一条向西走,沿着它走过去什么也找不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有堆积的石头横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音激越洪亮,过了很久才消失。环绕着石山可以登到山顶,望得很远,山上没有泥土却长着美好的树木和箭竹,更显得奇特而坚硬,它们或疏或密,或俯或仰,好像有智慧的人特意布置的一样。唉!我怀疑造物者的有无已经很久了。到了这儿,我越发以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处。神灵的造物者似乎不会这样做,那么造物者果真没有吗?有人说:“(造物者之所以这样安排)是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤能之人。”也有人说:“这地方山川钟灵之气,不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少有人才而多奇峰怪石。”这两种说法,我都不信。(五)整本书阅读,完成各题。(10分)夏日读书正当时,莫负年少好时光。八年级某班正开展整本书阅读活动,请完成下列任务。26.下面是小语同学做的读书卡片,其中错误的一项是()选项作品名称读书方法形象特点A《海底两万里》快速阅读尼摩船长:是献身科学的探索者,也是反对一切压迫和殖民主义的战士。B《骆驼祥子》圈点批注祥子:起初老实坚忍,自尊好强,吃苦耐劳;最后麻木潦倒,好占便宜,自甘堕落。C《钢铁是怎样炼成的》摘抄与做笔记谢廖沙:做事认真负责,很有主见,沉着冷静,善交朋友,对保尔的思想成长起到决定性的作用D《经典常谈》选择性阅读司马迁:善游历,胸襟阔大,不屈不挠,坚持不懈。A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】【详解】本题考查名著阅读。C.错误。朱赫来是一个老布尔什维克,他把深刻的道理用浅显的言语表达出来,在和保尔一起生活的时间里给他讲了许多革命道理,传授了许多革命知识,对保尔思想的成长起到了决定性的作用;而非“谢廖沙”;故选C。27.梁启超先生用“自强不息”(《周易》)和“厚德载物”(《周易》)来勉励青年。你认为保尔·柯察金的一生主要体现了其中哪一种精神?结合作品内容写出你的理解。【答案】示例:自强不息。保尔•柯察金经历了一系列的人生挑战,无论是战场上的搏杀、感情上的波折,还是工地上的磨难,都没能使他倒下,反而使他更加勇敢,更加坚强,在他身上体现了“自强不息”的高贵品质。【解析】【详解】本题考查名著人物精神内涵分析。《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基基于自身经历创作的长篇小说,讲述了保尔·柯察金在革命战火与艰苦环境中成长为无产阶级战士的故事。小说以十月革命后的苏联为背景,展现了一代青年为实现理想而奋斗的坚韧历程,凸显了在逆境中锤炼意志、坚守信仰的精神内核。作答此题,需先明确“自强不息”与“厚德载物”的核心内涵:“自强不息”强调在困境中奋发进取、永不停歇;“厚德载物”侧重以宽厚品德包容承载万物。再结合保尔的人生经历,分析其行为与精神更贴合哪种内涵,通过具体事例展现精神特质。示例:保尔·柯察金的一生主要体现了“自强不息”的精神。他出身贫寒,幼年失学,在社会底层饱受欺凌,却始终怀揣对光明的向往。参加革命后,他经历了战场重伤、全身瘫痪、双目失明等重重磨难:头部中弹几乎丧命,醒来后仍坚持归队;瘫痪在床无法行动,便以笔为武器,在病榻上撰写《暴风雨所诞生的》,将革命激情融入文字。无论遭遇何种挫折,他从未向命运低头,始终以顽强意志与困境抗争,正如“自强不息”所蕴含的坚韧不拔、奋勇向前的精神,在磨难中不断超越自我,让生命在奋斗中绽放光彩。28.古语云:“修身为本”,儒家学说强调内在的、有意识的道德反省和知识学习;保尔则更多是在残酷的革命实践和劳动实践中锻造自己的品格。这两种修身方式对你的个人成长有哪些启示?【答案】示例:启示:(1)学习很重要:儒家思想告诉我们要多读书学习,经常反省自己。这让我明白,想进步就要主动学习道理,积极反思。(2)实践出真知:保尔的故事表明,真正的成长是在实践中锻炼出来的,遇到困难不放弃,能锻炼出坚强的意志和解决问题的能力。(3)我们要善于将学习和实践相结合。既要学好知识、明白道理,也要勇敢尝试、不怕吃苦,这样才能真正成长。(启示应包含学习反思与实践两部分,表意清晰,符合主流价值观。)【解析】【详解】本题考查语言表达能力。儒家“修身为本”强调内在道德反省与知识学习,主张通过自我审视和典籍研读提升修养,如《论语》中“吾日三省吾身”的自我反思,《大学》中“格物致知”的求知精神,引导人在内心构建道德准则与知识体系。保尔的修身则在革命与劳动实践中完成,他在战场上冲锋、在工地上劳作,于血与火的考验中锤炼意志,如在筑路时面对严寒与疾病不屈不挠,在瘫痪失明后仍以笔为枪,展现出实践中磨砺出的坚韧品格。两种方式对个人成长的启示在于:需兼具内在修养与实践锤炼。通过学习儒家自省与求知精神,筑牢思想根基;像保尔一样投身实践,在挑战中磨砺意志,让内在品格在行动中升华,实现个人成长
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