2024学年扬州市高二语文上学期期中考试卷附答案解析

2024学年扬州市高二语文上学期期中考试卷(考试时间150分钟

试卷满分150分)一、现代文阅读阅读下面的文字，完成各题。材料一：所有的逻辑推理，目的只有一个，即找出事物的真相。这是个艰巨的任务，因为真相往往是难以捉摸的。但不探寻真相是荒谬的，那种真相永远是可望而不可即的想法同样是荒谬的，它否定了我们所有的努力，使真相沦落为妄想。真相有两种基本形态：一为本体真相，一为逻辑真相。所谓本体真相，指的是关乎存在的真相，某个事物被认定是本体真相，那么它必然存在于某处。桌上有一盏灯，这是本体真相，因为它确实是在那里，而不是幻象。逻辑真相是在我们的思维和语言中自动呈现出来的真相。肯定一个命题意味着已判断它为真，反之亦然。一个命题如果真实地反映了客观事物，那么它就为真。例如一个命题说一艘船泊在码头上，如果这里确实有一艘船，确实有一个码头，而这艘船确实泊在码头上，那么这个命题就是真的。判断一个真命题的过程就是以语言为媒介，将大脑中的观念（主观事实）与相应事物的真实状态（客观事实）联结起来。上例中，如果那个命题所说的与现实情况并不相符，则命题就是假的。在任何特定的情况下，对真相的确认都要去检查别人认定或推测所得的真相在现实中是否存在依据，即确认真相就是要达到主观与客观的统一。这里我们所要关注的焦点是事物的客观情况。如果不能判断一个命题如“狗在车库里”的真假，那么仅仅在大脑中思考狗、车库或者其他相关概念是无助于解决这个问题的，得亲自到车库去看看。从这一点也可以清楚地看出，为什么我们说本体真相更为基础。决定命题真假的依据是客观现实情况，而逻辑真相是建立在本体真相基础之上的主观判断。当人们撒谎时，他很清楚现实世界中真相是什么，而在表述时却有意欺瞒篡改，他知道“A是B”,但他说出来的却是“A不是B”,逻辑真相反映的就是命题内容符合客观事实，即符合论。另一理论——融贯说，则从属于符合论,“融贯说”指如果一个命题与某个已经得到证明的理论或思想学说一致（相融贯），那它就是真的。以爱因斯坦的相对论为例，如果说某个关于物质世界的特殊命题是真的，那是因为它与相对论是一致的。使这个命题逻辑上正确的正是相对论本身，因为相对论被认为是真实地反映了物质世界客观规律的理论，它与真实的物质世界是相符合的。由此可以看出，融贯说如果想成立，必须依靠符合论，因为符合论更为基础。我们应该注意到，依据融贯说得出来的结论可能是非常荒谬的，因为它所依赖的基础并非客观事实，而是某种理论或思想学说。而任何理论或者思想学说都可能是错误的，或者已经过时，与现实世界并不相符。（摘编自D·Q·麦克伦尼《简单的逻辑学·真相》，赵明燕译）材料二：对事物的真理性认识，必须以看到它的本质、揭示它的真相为前提，即人的思想如实地反映客观世界的本来面目。但是，人们揭示了事物的真相，并不等于对事物获得了真理性认识。揭示了真相，我们的认识仍处在对事物现象的感知阶段，并没有上升到理性阶段，还不能证明我们已经获得了真理性认识，其实，搞清楚事物的真相，并不是轻而易举的事情。在客观世界中，真相与假象是常常混淆着的，以至于人们在观察事物的过程中，真假难分：在实际生活中，甚至可能出现真假颠倒的情况：有的时候，真相与假象常常是并存着的情况——真中有假、假中有真，更增加了人们分辨真假的难度。在对人本身的认识上，看清一个人的真面目很难，这主要因为人性极端复杂多变。正如一个西方谚语说：“人是什么？一半是天使，一半是野兽。”揭示事物的真相有难度，除了自然原因之外，还有社会原因。在现实社会生活中，在一些人认为是利害相关的问题上，把问题的真相宣示出来并不是一件很简单的事情。人们为了揭示事物的真相，常常会遇到各种各样的阻碍或者刁难，有时，还要付出惨痛的代价。哥白尼提出日心说，遭到了当时罗马教廷的强烈反对，认为这一理论违背了圣经的教义。哥白尼坚持自己的观点，被判处火刑，不过，科学已经证明，真理是在哥白尼这一边，可见，在寻找真理的这一步中，即为了充分地揭示出事物的真相，必须要拿出勇气，甚至还要有一种个人牺牲精神。虽然揭示真相是有难度的，但是真相毕竟会被揭示。真相之所以必然会被揭示，是因为人们通过揭示事物的真相，进而认识真理。这个过程中，认识主体即人的素质起决定作用。作为认识主体的人，首先应该是一个真实的自我。所谓真实的自我就是能够勇于正视自己，正视自己的本来面目。只有那些勇于正视自己的人，才能更好地揭示真实的客观世界，才能够真正把握关于客观世界的真理。我们还应该怀着一颗纯真的心，勇于说真话，把揭示真相看作理所当然的事情。（摘编自宋惠昌《求真的哲学：真相与真理》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．事物的真相是可望而不可即的，因此找出某个事物的真相是个艰巨的任务。B．融贯说从属于符合论，以符合论为基础，融贯说如果要成立，必须依靠符合论。C．“一半是天使，一半是野兽”说明人性极端复杂，要看清人的真面目难度很大。D．人作为揭示真相、认识真理的主体，既要勇于正视自我，又要怀着一颗纯真的心。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（

）A．如果“一艘船泊在码头上”这一命题是假的，说明现实中只有一个空空的码头存在，而没有一艘船停泊在那里。B．本体真相反映的是事物的客观现实情况，而逻辑真相是建立在本体真相基础之上的主观判断，本体真相比逻辑真相更可靠。C．现实生活中，揭示真相常会遇到各种阻碍，甚至要付出惨痛代价，但只有勇敢地揭示真相，我们才有可能获得真理性认识。D．虽然揭示真相有难度，但真相必然会被揭示，因为我们把揭示事物的真相看作是理所当然的，需要通过揭示真相来认识真理。3．下列选项中不可以作为材料二第二段观点的论据的一项是（

）A．太阳和地球之间的距离在一天内的变化微乎其微，而《两小儿辩日》中，一孩童却认为太阳初升时离地球近而正午时离地球远。B．杨贵妃很美吗？在唐朝时期的审美观下，人们认为杨贵妃很美，但是在当代人的审美观下，我们也许不再认为她是美的。C．叶尾壁虎有着枯叶一样的条纹和叶状的尾巴，能够将自己完美地融入周围环境中，乍看上去就像一片在秋风中枯萎的树叶。D．在许多人眼中，“新闻”一度成为“事实”的同义代名词，然而实际上,“虚假新闻”一直困扰着我们。4．围绕“真相”这一论题，两则材料论述的侧重点有何不同？请简要概括。5．阅读下面安徒生《皇帝的新装》中的情节，简要分析这一情节印证了两则材料中的哪些观点。皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖!皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材!”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。“可是他什么衣服也没穿呀!”一个小孩子最后叫了出来。“上帝哟，你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。阅读下面的文字，完成下面小题。早晨从中午开始（节选）路遥当我在相对悠闲的日子里瞎转悠的时候，天乐①正忙着“查看阵地”，帮我寻找进入写作的一个较为合适的地方。我决定到一个偏僻的煤矿去开始第一部初稿②的写作。这个考虑基于以下两点：一、尽管我已间接地占有了许多煤矿的素材，但对这个环境的直接感受远远没有其它生活领域丰富。按全书的构思，一直到第三部才涉及到煤矿。也就是说，大约在两年之后才写煤矿的生活。但我知道，进入写作后，我很难中断案头工作去补充煤矿的生活。那么，我首先进入矿区写第一部，置身于第三部的生活场景，随时都可以直接感受到那里的气息，总能得到一些弥补。二、写这部书我已抱定吃苦牺牲的决心，一开始就到一个舒适的环境去工作不符合我的心意。煤矿生活条件差一些，艰苦一些，这和我精神上的要求是一致的。我既然要拼命完成此生的一桩夙愿，起先应该投身于艰苦之中。我来之前，矿上已在离矿区不很远的矿医院为我找好了地方。那是一间用小会议室改成的工作间，一张桌子，一张床，一个小柜，还有一些无用的塑料沙发。亲戚们都十分热心厚道。他们先陪我在周围的山转了一圈。四野的风光十分美丽。山岩雄伟，林木茂盛，人称“旱江南”。此时正值“霜叶红于二月花”之时，满山红黄绿相间，一片五彩斑斓。亲戚们为了让我玩好，气氛十分热烈。但我的心在狂跳，想急迫地投入工作，根本无心观赏大自然如画的风光。从山上回来，随手折了几枝红叶，插在办公桌对面的沙发缝隙里，心情在一片温暖的红色中颤栗着。铺好床，日用东西在小柜中各就其位；十几本我认为最伟大的经典著作摆在旁边——这些书尽管我已经读过多遍，此间不会再读，但我要经常看到这些人类所建造的辉煌金字塔，以随时提升自己的精神境界。随后，我在带来的十几本稿纸中抽出一本在桌面上铺开，坐下来。心绪无比复杂，我知道接下来就该进入茫茫的沼泽地了。但是，一刹那间，心中竟充满了某种幸福感。是的，为了这一天的到来，我已经奔波了两三年，走过了漫长的道路；现在，终于走上了搏斗的拳击台。是的，拳击台。对手不是别人，正是自己。开头，这是真正的开头。写什么？怎么写？第一章、第一自然段、第一句话、第一个字，一切都是神圣的，似乎是一个生死存亡的问题而令人难以选择，令人战战兢兢。实际上，它也是真正重要的事，它将奠定全书的叙述基调和语音节奏。它将限制你，也将为你铺设道路。一切诗情都尽量调动起来，以便一开始就能创造奇迹，词汇像雨点般落在纸上。可是一页未完，就觉得满篇都是张牙舞爪。立刻撕掉重来。新换了一副哲学家的面孔，似乎令人震惊。但一页未完，却以感到可笑和蹩脚而停止。眼看一天已经完结，除去纸篓中撕下的一堆废纸，大脑仍然是一片空白。真想抱头痛哭一场。你是这样的无能，竟然连头都开不了，还准备写一部多卷体的长篇小说？晚上躺在孤寂的黑暗中，大睁着眼睛，开始真正怀疑自己是不是能胜任如此巨大的工作。完全自不量力！你是谁？你是一个普通人，一个写了一点作品的普通作家，怎么敢妄图从事这种伟大的事业？许多作家可能是明智的，一篇作品有了影响，就乘势写些力所能及的作品，以巩固自己的知名度，这也许是一种“实事求是”的态度。而你却几年来一直执迷不悟，为实现少年时的狂想就敢做这件不切实际的事。少年时，还梦想当宇航员，到太空去捉一捉“外星人”，难道也可将如此荒唐的想法付诸实施？你不成了当代的唐·吉诃德？迷糊几个小时醒来，已是日上中天——说明天亮以后才睡着的。再一次坐在那片空白面前。强迫自己重新进入阵地。反悔的情绪消失了。想想看，你已经为此而准备了近三年，绝不可能连一个字也不写就算完结；如果这样，那就是一个世界级的笑话。又一天结束了。除又增加了一堆揉皱的废纸，眼前仍然没有一个字。第三天重蹈覆辙。三天以后，竟然仍是一片空白。叫天天不应，叫地地不灵。开始不停地转圈圈走，走，走，像磨道的一头驴。从高烧似的激烈一直走到满头热汗变为冰凉，冰凉的汗水使燃烧的思索冷静了下来，冷静在这种时候可以使人起死回生。冷静地想一想，三天的失败主要在于思想太勇猛，以致于一开始就想吼雷打闪。其实，这么大规模的作品，哪个高手在开头就大做文章？瞧瞧大师们，他们一开始的叙述是多么平静。只有平庸之辈才在开头就堆满华丽。记得列夫·托尔斯泰的话，艺术的打击力量应该放在后面。这应该是一个原则。为什么中国当代的许多长篇小说都是虎头蛇尾？道理应于此。这样看来，不仅开头要平静地进入，就是全书的总布局也应该按这个原则来。三部书，应该逐渐起伏，应该一浪高过一浪地前进。黑暗中似有一道光亮露出。现在，平静地坐下来。于是，顺利地开始了。为了纪念这不同寻常的三天，将全书开头的第一自然段重录于后——一九七五年二三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令己快到惊蛰，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来。（有删改）［注］①作者弟弟王天乐。②指长篇小说《平凡的世界》初稿，文章结尾处的“全书”即《平凡的世界》。6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．作者开篇交代“我已抱定吃苦牺牲的决心”，而“一间”“一张”“一个”等数量词的连用，表现出创作条件的简陋。B．文章描述“四野的风光十分美丽”以及亲戚们的热情招待，衬托出作者想尽快全身心投入到小说创作中去的急切心情。C．“我”感到“某种幸福感”，是因为历经两三年的准备，走过漫长的道路后，现在终于可以动笔创作心中想写的小说了。D．“我”总结“失败主要在于思想太勇猛”，对此前文有所暗示，如“进入茫茫的沼泽地”“一切诗情都尽量调动起来”等等。7．下列对“我”小说创作头三天的相关内容的分析，不正确的一项是（

）A．开始创作时，“我”心情惶恐，因为“我”知道开篇对于全书的重要性，它将奠定全书的叙述基调和语音节奏。B．“我”第一天落笔，一开始“满篇都是张牙舞爪”，表达夸饰华丽，后换成“哲学家的面孔”，依然不如人意。C．划线句将某些作家的创作态度和“我”的态度进行对比，其中“实事求是”略带贬义，“执迷不悟”暗含肯定。D．文中详写第一天的内心波澜，后两天篇幅递减，由略写至一笔带过，展现了“我”从焦虑到平静的心态变化。8．文中人称由“我”到“你”切换自然，请结合文本简要分析其表达效果。9．文章最后一段引用了《平凡的世界》开篇第一段原文，这段引文能否删去？请结合文本谈谈你的观点和理由。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子则法虽省，足以遍矣；无君子则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。不知法之义而正法之数者，虽博，临事必乱。故明主急得其人，而暗主急得其势。急得其人，则身佚而国治，功大而名美，上可以王，下可以霸。故君人者劳于索之，而休于使之。隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方，纂论公察则民不疑，赏克罚偷则民不怠。（节选自《荀子·君道》）材料二：国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。故有荆庄、齐桓，则荆、齐可以霸；有燕襄、魏安釐，则燕、魏可以强。今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也。其国乱弱矣又皆释国法而私其外则是负薪而救火也乱弱甚矣！故曰：巧匠目意中绳，然必先以规矩为度；上智捷举中事，必以先王之法为比。故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨，莫如法。厉官威民，退淫殆，止诈伪，莫如刑。刑重，则不敢以贵易贱；法审，则上尊而不侵。（节选自《韩非子•有度》）材料三：右臣访闻两浙诸郡，近年民间例织绸绢以备送纳，官吏欲行拣择，而奸猾人户及揽纳人递相扇和，不纳好绢，致使官吏无由拣择，期限既迫，不免受纳。岁岁如此，习以成风。臣自到郡，欲渐革此弊，即指挥受纳官吏，稍行拣择。至七月二十七日，有百姓二百余人，于受纳场前，大叫数声。遂相率入州衙，诣臣喧诉、臣以理喻遣。臣知此数百人，必非齐同发意，当有凶奸之人，为首纠率，密行缉探。当日据受纳官仁和县丞陈皓状申，有人户颜章、颜益纳绢五疋，并是轻疏糊药[注]，丈尺短少，以此拣退。其逐人却将专典钳撮及与揽纳人等数百人，对监官高声叫啖，奔走前去。臣即时差人捉二人。只至明日，人户一时送纳好绢，更无一人敢行喧闹。臣寻体访得二人系第一等豪户颜巽之子。父子奸凶，众所畏恶。下狱之日，闾里称快。（节选自苏轼《奏为法外刺配罪人待罪状》）[注]轻疏糊药：马虎地用药水浆洗绸绢，这里有以次充好之意。10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。其国乱A弱矣B又皆释国法C而私其外D则是负薪而救火E也F乱弱G甚矣！11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．省，简略，与《论语》中“见不贤而内自省也”的“省”词义不同。B．“隆礼至法则国有常”的“常”与材料二中“国无常强”中的“常”词义相同。C．“于受纳场前”与《<老子>四章》“生于毫末”的“于”用法不同。D．闾里，是古代居民户口编制单位，也是平民聚居处，这里指乡里民间。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．荀子肯定法在治理国家上的重要意义，而且认为君子是法的本源。有了懂法的君子来施行法，法便可以被有效地施行，君王便可安逸，国家便可安定。B．韩非子认为法是治理国家的工具，法令不应偏袒权贵。依法办事国家就会强大，不依法办事就衰弱，荆齐两国从称霸走向衰弱的历史便说明这个道理。C．苏轼在任上大刀阔斧地变革受纳制度，在得知近年存在民户故意拖延送纳时间，导致官吏被迫接收次等绸绢的不良现象后，决心治理，令受纳官推延挑选绸绢的时间。D．苏轼在处理案件时注重调查。面对骚乱，他派人暗中侦查，并据受纳官汇报的情况，获知颜氏兄弟带头闹事；在捉拿他们后，进一步查访其家庭背景。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）遂相率入州衙，诣臣喧诉，臣以理喻遣。（2）敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（《论语》）14．苏轼为何要严惩颜氏父子？请结合材料分析。三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。陪江西裴公游襄州延庆寺皮日休丹霄路上歇征轮，胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟，唯将后乘载诗人。岩边候吏①云遮却，竹下朝衣露滴新。更向碧山深处问，不妨犹有草茅臣②。[注]①候吏:古代迎送宾客的官员。②草茅臣:在野未出仕之人。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联紧承诗题，介绍裴公途经襄州暂停休，为后文叙写出游张本。B．颔联写了诗人陪同裴公出游时的情景，出行的浩大阵仗惊动了山鸟。C．颈联选取“云”“竹”“露”等意象描写山中景致，不事雕琢，清新自然。D．本诗尾联在语意上比首联中“胜地偷闲”更进一步，言有尽而意无穷。16．这首诗表达了诗人复杂的情感，请结合诗句加以分析。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《春江花月夜》中，诗人反用鱼雁传书的典故，表达相爱的人音讯断绝、相思无着落的句子是“

，

”。（2）2024年央视春晚设计精巧，《庆余年》范闲扮演者与数字人李白隔空吟诵《将进酒》，其中“

，

”两句最能展现中国人的乐观自信，豪迈洒脱。（3）苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，将“

”与“

”并举，利用这两组看似矛盾的心态之间的张力，真实而深刻地揭示自己内心对亡妻的情感。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成各题。近日，中国中医药论坛会场内，每张桌子上摆放的绿色罐装鹧鸪茶，吸引了全场嘉宾的目光。会场外，一场别开生面的展览——中医药创新成果展解答了大家的疑问。鹧鸪茶、四季时令茶、中药香囊、艾灸贴……约30种中医药饮品、食品、用品等整齐摆放在展会桌面上，现场工作人员耐心地为前来观展的专家、市民介绍。“中药+茶饮”，让中医药文化更加贴近年轻人，是中医行业对时代的洞察。此前，中药版酸梅汤“爆火”，折射了当下年轻人对自然、传统疗法的兴趣和对健康生活的新追求，也是中医文化与现代文化和谐融合的体现。18．下列对语段中标点和加点词语的理解，不正确的一项是（

）A．“别开生面”在此处突出了展览的创新性与独特性。B．破折号作用为解释说明，省略号作用为列举的省略，C．“洞察”指观察得很透彻，该词可以替换为“体察”。D．“爆火”指短时间内迅速流行，加上引号表示强调。19．请把文中画横线的句子改写成一个排比句，可增删个别词语，但不得改变原意。阅读下面的文字，完成下面小题。在人们的印象中，哲学家的形象一般都是刻板的、严肃的。不过，在哲学王国里也不乏幽默风趣的人物，十八世纪法国哲学家伏尔泰，就是一位幽默大师。伏尔泰身体羸弱，却是一个工作狂。他如同一台锈迹斑驳的柴油机，虽然看起来一副破败相，但一旦开启引擎，“突突突”的，能量不小。一次，他在指导排戏时，要求一位女演员动作更敏捷、更到位些，逼得那位女演员大声抱怨：“照你那样的要求，非得魔鬼附身才行。”伏尔泰咧嘴笑着说：“你说得对呀，干任何事情，若想获得成功，

甲。”①他一生笔耕不辍，著作等身。②宫廷贵族尽管把他关进巴士底狱，③但他仍旧谈笑风生，不停创作。④他的文学作品，浸润着诙谐因子。⑤他的最有趣的作品《赣第德》是誉为悲观主义的“圣经”。伏尔泰在玩笑中结束了自己的生命。在他弥留之际，当牧师来听他忏悔时，他却问：“谁派你来的，牧师先生?”牧师说：“是上帝派我来的，伏尔泰先生。”伏尔泰用尽最后的力气，微睁眼睛说：“

乙?”20．文中画波浪线的句子将伏尔秦比作“锈迹斑驳的柴油机”，语言生动形象，饶有趣味。请另选喻体，仿照原句再写一个句子。要求：本体不变，语意完整，表达流畅。21．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。22．请在文中横线处补写恰当的语句，体现伏尔泰的幽默，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过15个字。六、作文23．阅读下面的材料，根据要求写作。2024年巴黎奥运会，中国选手张博恒在体操个人全能决赛前志在冲金，不料在首项比赛中失误，排名第二十名。虽然他一路猛追，但最终捕银，与金牌失之交臂。我们在他脸上看到难以掩饰的遗憾，也从他的表现看到不放弃的坚强意志。是的，向前看，不一定是成功，也可以是成长。关于“成功与成长”，你有怎样的联想与思考？请写一篇议论文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于

800字。参考答案：A2．C

3．B

4．材料一围绕“真相”，侧重点在于：明确真相有本体真相和逻辑真相两种基本形态。强调了真相的确认需要主观与客观的统一，并引入了符合论与融贯说两种理论，说明了逻辑真相如何基于本体真相并通过理论体系来验证其真实性。材料二围绕“真相”，侧重点在于：指出揭示事物真相不等于获得真理性认识，真相与假象常混淆增加分辨难度，且揭示真相有自然和社会原因。同时强调揭示真相所需要的道德勇气和个人牺牲精神，以及认识主体的素质在揭示真相过程中的关键作用。

5．①逻辑真相是建立在本体真相基础之上的主观判断：人们夸赞皇帝新装漂亮，是一种主观判断，但实际上皇帝什么也没穿，这违背了本体真相。人们为了显示自己称职或不愚蠢，做出了与客观事实不符的判断。②真相的揭示需要勇气：这个故事反映了材料二的观点，即揭示真相往往需要勇气，甚至可能需要面对社会的压力和挑战。最终，是天真无邪的孩子打破了沉默，勇敢地说出了真相。③真相与假象的混淆：故事中的骗子制造了一个虚假的现象掩盖了事实的真相，从而造成了材料二中所说的真假难分的情况。皇帝和臣民们都陷入了假象之中，无法认清事实。④真相最终会被揭示：材料二指出，尽管揭示真相的过程可能会遭遇困难，但真相终将大白于天下。在这个故事中，真相最终由一个孩子揭示了皇帝的裸体，证明了即使是最显而易见的事实也可能被掩盖，但终究会有揭露的一天。【导语】这篇阅读文章通过两则材料探讨了“真相”的概念及其复杂性。材料一从逻辑学角度区分了本体真相和逻辑真相，强调了本体真相的基础性和逻辑真相的依赖性。材料二则从哲学和社会现实角度，讨论了揭示真相的难度及其对认识真理的重要性，指出了人性和社会因素对真相揭示的影响。两则材料共同强调了探寻真相的必要性和挑战，呼吁人们勇于面对和揭示真相，以追求真理。1．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。A.“事物的真相是可望而不可即的”理解有误。原文材料一提到“真相往往是难以捉摸的”，但这并不意味着“事物的真相是可望而不可即的”。实际上，材料一中指出，“不探寻真相是荒谬的，那种真相永远是可望而不可即的想法同样是荒谬的”，即作者认为尽管探寻真相艰难，但它是可以实现的目标，而非可望而不可即。故选A。2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“说明现实中只有一个空空的码头存在，而没有一艘船停泊在那里”错误，如果“一艘船泊在码头上”这一命题是假的，可能是没有船、没有码头或者船不在码头上等多种情况，而不是只有一个空空的码头存在而没有船停泊在那里。B.“本体真相比逻辑真相更可靠”错误，文中材料一只是说本体真相更为基础，逻辑真相建立在本体真相基础之上，但不能说本体真相比逻辑真相更可靠，选项曲解文意。D.“因为我们把揭示事物的真相看作是理所当然的，需要通过揭示真相来认识真理”错误，材料二强调了揭示真相的难度，并指出人们的素质在这种揭示过程中起到了决定性的作用，并没有明确将揭示真相视为理所当然的事情，选项于文无据。故选C。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二第二段主要讨论的是“揭示了事物的真相，并不等于对事物获得了真理性认识”，并且提到了在实际生活中真假难辨的情况。因此，我们要找的是一个例子，它描述的现象并不直接支持“真假难辨”或者“揭示真相的难度”。A.《两小儿辩日》中的孩童根据直观感觉得出的结论，与科学事实不符，说明了直观感知可能误导人们对真相的认知，符合材料二的观点。B.杨贵妃的美与时代审美观有关，这反映了美的标准随时间和文化的不同而变化，但与揭示真相的难度无关，更多涉及的是主观评价的变化，而不是客观真相的揭示问题，所以此选项不适合作为材料二的论据。C.叶尾壁虎的例子展示了自然界中的伪装现象，这种现象使得人们难以辨别真伪，从而增加了识别真相的难度，符合材料二的观点。D.“虚假新闻”的存在使得公众难以分辨新闻报道的真实性，这直接反映了信息真假难辨的问题，符合材料二的观点。故选B。4．本题考查学生对两则材料进行比较分析的能力。材料一围绕“真相”，侧重点在于：明确真相有本体真相和逻辑真相两种基本形态。本体真相指关乎存在的真相，即事物必然存在于某处；逻辑真相是在思维和语言中自动呈现的真相，是建立在本体真相基础之上的主观判断，反映命题内容符合客观事实即符合论，还提到融贯说从属于符合论且依据融贯说得结论可能荒谬。强调了真相的确认需要主观与客观的统一，并引入了符合论与融贯说两种理论，说明了逻辑真相如何基于本体真相并通过理论体系来验证其真实性。材料一的核心在于通过对逻辑推理的理解来界定什么是真相，并且探讨了如何通过逻辑手段来检验一个命题是否为真。材料二围绕“真相”，侧重点在于：更多地从哲学和社会学的角度探讨了揭示真相的重要性及难度。指出揭示事物真相不等于获得真理性认识，真相与假象常混淆增加分辨难度，它指出揭示真相不仅是发现事物的本质，还包括面对社会压力和个人牺牲的勇气，揭示真相常遇阻碍甚至要付出代价，如哥白尼的例子。同时强调真相必然会被揭示是因为认识主体即人的素质起决定作用，人要做真实的自我，勇于正视自己，怀着纯真的心勇于说真话，才能更好地揭示真实客观世界并把握真理。5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。安徒生的《皇帝的新装》中的这一情节很好地印证了材料一和材料二中提到的一些观点，尤其是关于真相的揭示以及人们对真相的认知过程。逻辑真相是建立在本体真相基础之上的主观判断：人们夸赞皇帝新装漂亮，是一种主观判断，但实际上皇帝什么也没穿，这违背了本体真相。人们为了显示自己称职或不愚蠢，做出了与客观事实不符的判断。而小孩子说出“可是他什么衣服也没穿呀！”

反映了基于客观事实的逻辑真相，因为小孩子没有受到成人世界的主观观念影响，直接说出了符合客观实际的话。这符合材料一“逻辑真相是建立在本体真相基础之上的主观判断”。真相的揭示需要勇气：在这个故事中，尽管所有人都看到了皇帝并没有穿衣服，但没有人敢于直接说出真相，因为他们害怕被认为愚蠢或不称职。这反映了材料二的观点，即揭示真相往往需要勇气，甚至可能需要面对社会的压力和挑战。最终，是天真无邪的孩子打破了沉默，勇敢地说出了真相。真相与假象的混淆：故事中的骗子利用了人们的虚荣心和盲从心理，使得所有人相信皇帝穿了一件只有聪明人才能看到的衣服。这导致了一个虚假的现象掩盖了事实的真相，从而造成了材料二中所说的真假难分的情况。皇帝和臣民们都陷入了假象之中，无法认清事实。在这个童话故事中，社会地位和人们对地位的追求成为了掩盖真相的主要因素。每个人都害怕承认自己看不到衣服的事实，因为他们担心自己的社会地位会因此受损。真相最终会被揭示：材料二指出，尽管揭示真相的过程可能会遭遇困难，但真相终将大白于天下。在这个故事中，尽管一开始没有人敢说出真相，但最终还是由一个孩子揭示了皇帝的裸体，证明了即使是最显而易见的事实也可能被掩盖，但终究会有揭露的一天。D7．D

8．①由“我”到“你”的切换，突出了作者进入开头三天写作时内心活动的激越，体现出作者强烈的自责心理和自我反思、自我审视的意识。②如此切换，符合人物创作前到创作中的心理变换，让起笔创作的过程更清晰呈现在读者面前，使读者感同身受。

9．（1）可以删去。①全文的重点是叙述自己创作的心路历程，全文到“平静地坐下来”“顺利地开始了”，内容上已是完整的整体，删除引文不影响内容的完整性。②这部分是小说《平凡的世界》的第一段，文本内容与此文无关。③引文作为小说开头，用语含蓄深沉，与全文的语言风格不一致。（2）不可删去。①从上下文的联系看，全文的重点是创作的心路历程，而引文部分是作者能平静坐下，顺利开始创作的最有力佐证。②从内容思想上看，引文也是作者“开头要平静地进入，就是全书的总布局也应该按这个原则”“艺术的打击力应该放在后面”等创作原则和思想的体现。③从结构上看，全文按情绪的“平静——激荡——平静”的变化展开，引文与文章开头初到矿上时的心情、“四野美丽风光”形成呼应，体现心情平静的回归。④作者借小说开头的看似平静的景物描写，含蓄地表达了克服困难、完成写作的决心。【解析】6．本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。D.“进入茫茫的沼泽地”错误。“进入茫茫的沼泽地”是作者对创作困难的一种认知，不能体现“思想太勇猛”。故选D。7．本题考查学生对重要内容的把握能力。D.“展现了‘我’从焦虑到平静的心态变化”错误。我的心情在这三天里并未变得平静。故选D。8．本题考查学生赏析叙事人称的能力。当“我”进入开头的写作时，“我”将一切诗情都尽量调动起来，以便一开始就能创造奇迹，词汇像雨点般落在纸上，可眼看一天已经完结，除去纸篓中撕下的一堆废纸，大脑仍然是一片空白，这时候自己内心由最初的充满某种幸福感变得觉得自己无能，晚上躺在黑暗中，开始怀疑自己是不是能胜任如此巨大的工作，而第二天虽然后悔的情绪消失了，想到自己已经为此准备了近三年，但是仍然一个字没有写出来，第三天重蹈覆辙，所以，由“我”到“你”的切换，突出了作者进入开头三天写作时内心活动的激越，体现出作者强烈的自责心理和自我反思、自我审视的意识。写作的前三天，作者在创作过程中内心活动是复杂的，当自己满怀幸福感来创作时，却不知道开头怎么写，于是运用第二人称“你”表示了对自己能力的怀疑，晚上躺在黑暗中的时候，又运用第二人称对自己进行质问，并且后悔自己一直执迷不悟。而醒来后，反悔的情绪消失后，又安慰自己已经为此准备了近三年，绝不可能连一个字也不写就算完结。所以，由“我”到“你”的切换，符合人物创作前到创作中的心理变换，让起笔创作的过程更清晰呈现在读者面前，使读者感同身受。9．本题考查学生对重要情节、语段作用的把握能力。可以删去：文章写到自己决定到一个偏僻的煤矿去开始第一部初稿的写作，然后又写到创作前三天的心路历程，可是三天下来，由于自己的思想太勇猛，自己的小说开头一给字也没有写出来，于是自己开始冷静下来，当自己平静地坐下来，自己也顺利地开始了。所以，全文的重点是叙述自己创作的心路历程，全文到“平静地坐下来”“顺利地开始了”，内容上已是完整的整体，删除引文不影响内容的完整性。本文的重点是叙述自己创作的心路历程，而最后一段却是《平凡的世界》开篇第一段原文，二者在内容上并不相关，所以删除引文并不影响内容。引文是对环境的描写，作为小说开头，用语含蓄深沉。而本文在描写自己创作的过程中，语言非常地通俗质朴，所以，二者的语言风格是不一致的，所以删除引文对本文并不影响。不可删去：全文的重点是叙述自己创作的心路历程，由于自己的思想太勇猛，三天下来，自己的小说开头一给字也没有写出来，而当自己平静地坐下来，却顺利地开始了，所以，引用《平凡的世界》得一段是作者能平静坐下，顺利开始创作的最有力佐证。作者通过前三天的创作，得出了“不仅开头要平静地进入，就是全书的总布局也应该按这个原则来”“艺术的打击力量应该放在后面”等创作原则。所以引用作者平静之后顺利开始的开头，就是作者创作原则和思想的体现。作者决定到一个偏僻的煤矿去开始第一部初稿的写作，来到离矿区不远的矿医院之后，自己在周围的山转了一圈，欣赏了四野美丽的风光，甚至从山上回来后，随手折了几枝红叶，插在办公桌对面的沙发缝隙里，这时候自己的情绪是平静的。而当自己进入到创作之后，自己希望一开始就创作奇迹，而经过三天的努力，这部小说的开头一个字也没有写出来，这时候自己的内心充满自责和自我反思、自我审视等激越的心理。最终自己燃烧的思索冷静了下来，顺利地开始了，所以，从结构上看，全文按情绪的“平静——激荡——平静”的变化展开，引文与文章开头初到矿上时的心情、“

四野美丽风光”形成呼应，体现心情平静的回归。最后一段引文是对景物的描写，写的是快到惊蛰时的一个细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花的天气。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来，说明冬天终将会过去，充满希望的春天终将会来临。所以，作者借小说开头的看似平静的景物描写，含蓄地表达了克服困难、完成写作的决心。BDF11．B

12．C

13．（1）于是他们相继都进入知州衙门，到我面前喧哗诉闹，我用讲道理使他们明白的方式来遣回。（2）做事勤勉，说话小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。

14．①治理骚乱，惩凶除恶；②打击欺诈行为，营造诚信风气；③维护法治尊严，树立执法权威。

【导语】这些文言材料共同探讨了法治在国家治理中的重要性。荀子强调君子的重要性，认为君子能推动法律的有效施行。韩非子则侧重于法律的客观性，指出依法治国才能使国家强大。苏轼的例子展现了法律实践中的具体措施，通过严惩不法之徒来维护法规的严肃性。三者结合，从理论、制度及实践层面阐明法治对国家治理的重要性及其在社会秩序中的作用。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：当国家已经陷入混乱和衰弱时，他们又都放弃国法，只顾谋取私利，这就像是背着柴草去救火一样，只会使混乱和衰弱更加严重！“国”作主语，“乱弱”作谓语，“矣”是句末语气词，应在B处断开；“释国法”与“私其外”均为动宾结构，中间用“而”连接，中间不断开，应在D处断开；“则是……也”是判断句，“也”是句末语气词，其后断开，应在F处断开。故选BDF。11．本题考查学生理解一词多义和古代文化常识的能力。A.正确。简略/反省。句意：所以有了君子，法律即使简略。/见到没有德行的人就反省自身的缺点。B.“词义相同”错误。常规，稳定的秩序/永恒，永远。句意：推崇礼义，使法律极为完善，国家就有常规。/国家没有永恒的强盛。C.正确。介词，在/介词，从。句意：在收纳的场地前。/从细小的枝丫生长而来。D.正确。故选B。12．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“近年存在民户故意拖延送纳时间”错误。由材料三“近年民间例织绸绢以备送纳，官吏欲行拣择，而奸猾人户及揽纳人递相扇和，不纳好绢，致使官吏无由拣择，期限既迫，不免受纳”可知，不是民户故意拖延送纳时间，而是民户以及包揽纳税的人相互煽动附和，不缴纳好绢，致使官吏无法挑选，期限又紧迫，不得不接受收纳。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“相率”，相继；“诣”，到；“喻”，晓谕。（2）“敏”，勤勉；“敏于事而慎于言”，状语后置，正常语序为“于事敏而于言慎”；“就”，靠近；“正”，匡正。14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①根据“有人户颜章、颜益纳绢五疋，并是轻疏糊药，丈尺短少，以此拣退。其逐人却将专典钳撮及与揽纳人等数百人，对监官高声叫啖，奔走前去”分析可知，颜氏父子上缴的绢以次充好，被拣退之后，还带领数百人对监官高声叫嚷，行为极为嚣张，带头扰乱了缴纳绢的秩序，严惩他们是为了治理骚乱，惩凶除恶。②根据“岁岁如此，习以成风。臣自到郡，欲渐革此弊”分析可知，近年民间上缴绢时，奸猾人户及揽纳人相互煽动，不纳好绢，这种不良风气已持续很久。苏轼严惩颜氏父子可以打击这种不诚信的欺诈行为，树立良好的风气，革除积弊。③根据“父子奸凶，众所畏恶。下狱之日，闾里称快”分析可知，颜氏父子奸恶凶暴，众人畏惧厌恶。对他们的严惩符合民众的期望，树立了执法权威，维护了社会公正。参考译文：材料一：法律，是治理国家的开端；君子，是法律的本原。所以有了君子，法律即使简略，也足够治理整个国家了；没有君子，法律即使完备，在实施的先后顺序上会出错，不能应对事情的变化，足以使国家混乱。不懂得法律的意义而只去整理法律条文的数目，即使条文很多，遇到事情也一定会混乱。所以英明的君主急于得到治国的人才，而昏庸的君主急于得到权势。急于得到治国的人才，就会自身安逸而国家安定，功绩伟大而名声美好，上可以称王，下可以称霸。所以君主在寻求人才时辛劳，而在使用人才时就安逸了。推崇礼义，使法律极为完善，国家就有常规；推崇贤人，任用能人，百姓就知道方向；汇集公议，公开审察，百姓就不会疑惑；奖赏勤劳惩罚懒惰，百姓就不会懈怠。材料二：国家没有永久的强盛，也没有永久的衰弱。执行法律的人强硬，国家就强盛；执行法律的人软弱，国家就衰弱。所以有楚庄王、齐桓公在，那么楚国、齐国就可以称霸；有燕昭王、魏安釐王在，那么燕国、魏国就可以强大。现在那些都已亡国的国家，他们的群臣官吏都致力于使国家混乱而不致力于使国家治理。当国家已经陷入混乱和衰弱时，他们又都放弃国法，只顾谋取私利，这就像背着柴草去救火一样，只会使混乱和衰弱更加严重。所以说：技艺高超的木匠用肉眼测度也能合乎墨线，但必定先用圆规和角尺作为标准；智力极高的人办事敏捷合乎要求，必定用先王的法度作为参照。所以用法律治理国家，不过是像按照既定的法度去做事罢了。法律不偏袒权贵，墨线不迁就弯曲的东西。惩罚罪过不避开大臣，奖赏好事不漏掉普通百姓。所以纠正君主的过失，追究臣下的邪恶，治理混乱，判断谬误，削减多余，纠正错误，统一民众的行为规范，没有什么比得上法律。整治官吏，威慑民众，摒弃放荡懈怠的行为，制止欺诈虚伪的风气，没有什么比得上刑罚。刑罚重了，就不敢因地位高轻视地位低的人；法律严明，那么君主就会受到尊崇而不被侵犯。材料三：臣下我访查听说两浙各郡，近年民间按惯例织绸绢以备缴纳，官吏想要进行挑选，而奸诈狡猾的民户以及包揽纳税的人相互煽动附和，不缴纳好绢，致使官吏无法挑选，期限又紧迫，不得不接受收纳。年年如此，习以为常形成风气。我自从到任这个郡，想要逐渐革除这个弊端，就指挥负责收纳的官吏，稍加挑选。到七月二十七日，有百姓二百多人，在收纳的场地前，大声叫嚷几声。于是他们相继都进入知州衙门，到我面前喧哗诉闹，我用讲道理使他们明白的方式来遣回。我知道这几百人，必定不是齐心协力同时发动的，应当有凶恶奸猾的人，带头纠集众人，我秘密派人进行侦查。当天据负责收纳的仁和县丞陈皓呈文申报，有人户颜章、颜益缴纳五匹绢，都是轻薄稀疏上过糊药，尺寸短小，因此被挑选出来退回。这两人却带领专门负责征收的人员以及包揽纳税的人等几百人，对着监收官员高声叫嚷，奔跑着前去。我立刻派人捉拿这两个人。等到第二天，民户一下子都送来好绢，再没有一个人敢喧闹。我不久察访得知这两人是第一等豪户颜巽的儿子。父子奸恶凶暴，众人畏惧厌恶。他们被投入监狱的那天，乡里百姓拍手称快。15．B16．①表达了对自然的向往和对宁静生活的渴望。首联写出诗人在繁忙的行程中得以在襄州延庆寺偷得一日清闲，表现出一种暂时摆脱忙碌、享受宁静的愉悦之情。②表达对裴公行为的赞美。颔联通过写对裴公出游不安排前驱人员，体现了诗人对其不重官场礼仪、爱民亲民的赞美。③表达了对于隐居生活的向往。尾联通过“碧山”“犹有草茅臣”等内容表达了诗人对于归隐生活的向往。【导语】这首诗描写了诗人陪同裴公游览襄州延庆寺的情景，展现了山中清新自然的景致。诗人通过细腻的描写和生动的意象，表达了对自然美景的喜爱和对官场生活的淡泊之情，尾联更是点出诗人对隐逸生活的向往，情感复杂而深沉。15．本题考查学生综合分析理解诗歌内容的能力。B.“出行的浩大阵仗惊动了山鸟”错误，颔联“不署前驱惊野鸟，唯将后乘载诗人”，意思是不安排前驱人员惊扰野鸟，只是让后面的车乘载着诗人