九年级下册语文期末考试试卷及答案

九年级下册语文期末考试及答案一、积累与运用（共24分）1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（2分）（）A.狡黠（xiá）拘泥（ní）铢两悉称（chèn）B.契合（qì）诘难（jié）吹毛求疵（cī）C.怯懦（què）幌子（huǎng）味同嚼蜡（jiáo）D.驾驭（yù）谚语（yàn）战战兢兢（jīng）2.下列词语中没有错别字的一项是（2分）（）A.统筹劝戒浮光掠影哗众取宠B.要决渲染栩栩如生目不忍睹C.涉猎意蕴信手拈来心旷神怡D.笼统苟安雕梁画栋金壁辉煌3.下列句子中加点成语使用恰当的一项是（2分）（）A.他在演讲中时时引用经典名句，显得附庸风雅，赢得了阵阵掌声。B.面对复杂的案情，侦探们抽丝剥茧，终于找到了关键线索。C.为了完成任务，他连续工作了48小时，这种见异思迁的精神值得学习。D.同学们在课堂上积极讨论，各种想法络绎不绝，气氛十分活跃。4.下列句子没有语病的一项是（2分）（）A.通过这次社区服务活动，使同学们增强了社会责任感。B.能否坚持每天阅读，是提升语文素养的关键。C.北京冬奥会的成功举办，向世界展示了中国的实力与魅力。D.他不仅擅长数学，而且语文也学得很好，尤其在写作方面。5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（2分）（）阅读是一种孤独。________，________，________，________。这孤独是一种修炼，让我们在文字中与自己对话，在静默中沉淀思想。①它同看电影、看录像、听音乐会是那样的不同②后者是一块巨大的生日蛋糕可以共享③前者只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜④那些是满世界的热闹，而阅读只是你一个人的事情A.①④②③B.①②③④C.④①②③D.④②①③6.古诗文默写。（8分）（1）________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》其一）（2）但愿人长久，________。（苏轼《水调歌头》）（3）________，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）（4）春蚕到死丝方尽，________。（李商隐《无题》）（5）《醉翁亭记》中描写山间朝暮之景的句子是：“________，________。”（6）《岳阳楼记》中体现作者政治抱负的句子是：“________，________。”7.名著阅读。（6分）阅读下面的文字，回答问题。“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！——我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！要是上帝赐给了我一点美貌和大量财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的！”（1）这段文字出自英国作家________的小说《简·爱》，是女主人公简·爱对________（人物）说的话。（2分）（2）结合全书，简要分析简·爱这一人物形象的特点。（4分）二、阅读理解（共46分）（一）阅读下面的文言文，完成8-11题。（12分）鱼我所欲也（节选）孟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。8.解释下列句中加点的词。（4分）（1）故患有所不辟也辟：________（2）蹴尔而与之蹴：________（3）所识穷乏者得我与得：________（4）是亦不可以已乎已：________9.翻译下列句子。（4分）（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！10.孟子认为“非独贤者有是心也，人皆有之”，这里的“是心”指什么？请结合生活实际谈谈你对这句话的理解。（2分）11.文中“一箪食，一豆羹”与“万钟”形成对比，有何作用？（2分）（二）阅读下面的记叙文，完成12-15题。（16分）母亲的手那双手，我从小就熟悉。小时候，母亲的手是温暖的熨斗。冬天的棉裤总是硬邦邦的，她坐在灶前，把粗布裤子铺在腿上，往布面上喷些水，然后将烧得发烫的铁块压上去。“滋啦”一声，白雾腾起，她的手来回移动，像指挥着一支无声的歌。我蹲在旁边，看她额角的碎发被热气蒸得贴在脸上，看她指尖的老茧在火光中泛着淡褐色的光。等裤子变得软乎乎、暖融融时，她会突然把裤腰往我脖子上一贴：“试试，还凉不凉？”我尖叫着躲开，却早被那温度裹住了全身。上学后，母亲的手是会说话的字典。我总爱捧着课本问这问那，她不识字，却有办法。学“采”字时，她拉着我的手去菜园，教我“手在树上摘果子”；学“休”字，她靠在老槐树下，指着自己说：“人靠在树上，就是休息。”有次学“爱”字，我歪着脑袋问：“妈妈，爱字为什么有个‘心’？”她没说话，只是握住我的手放在她胸口。我感受到那规律的跳动，突然懂了——爱，是心贴着心的温度。后来，母亲的手是沉默的伞。高中住校，每周回家一次。某个暴雨天，我在教室门口望着倾盆大雨发呆，忽然看见一个熟悉的身影。她举着伞，却大半遮在我怀里的饭盒上。雨水顺着她的发梢滴在衣领上，手上的伞柄被攥得发白。“红烧肉炖烂了，趁热吃。”她笑着，我却看见她手背的皱纹里还沾着泥——她刚从地里回来。我接过饭盒，触到她冰凉的手指，那双手不再柔软，指节因常年劳作而微微变形，像老树根般粗糙。现在，母亲的手是我床头的月光。我在外地工作，她总在视频里说“都好”，却在寄来的包裹里藏着秘密：毛衣针脚细密，每一针都绕着线头打个结，怕我扯破；腌菜坛子封得严严实实，外面裹了三层保鲜膜；甚至连棉签都一根根摆整齐，尾端朝同一个方向。有次视频时，我突然注意到她的右手背有块淤青。“摔了一跤，不碍事。”她轻描淡写。可我知道，那是她为了给我晒被子，踩在梯子上没站稳。前几天回家，我帮她修剪指甲。她的手摊在我掌心里，皮肤松弛得能轻轻捏起，指腹的老茧像砂纸，指甲盖泛着浑浊的白。我突然想起小时候，她给我剪指甲时总说：“别乱动，剪到肉疼。”现在换我握着她的手，她却像个孩子似的小声问：“疼不疼？”窗外的阳光洒在我们交叠的手上，我终于读懂：原来母亲的手从不是工具，而是一条河。它淌过我童年的寒冬，漫过我求学的岁月，越过我远行的山岗，最后在时光里沉淀成最温柔的潮汐——无论我走多远，回头时，总有人用这双手为我托住整个世界。12.文章以“母亲的手”为线索，依次回忆了哪些场景？请简要概括。（4分）13.赏析文中画线句子的表达效果。（4分）（1）她的手来回移动，像指挥着一支无声的歌。（从修辞角度）（2）雨水顺着她的发梢滴在衣领上，手上的伞柄被攥得发白。（从细节描写角度）14.结合全文，分析“母亲的手是一条河”这一比喻的妙处。（4分）15.文章结尾说“我终于读懂”，“我”读懂了什么？请结合生活实际谈谈你的理解。（4分）（三）阅读下面的议论文，完成16-19题。（18分）让经典成为照亮心灵的灯①有人说，经典是经过时间沉淀的智慧结晶。但在快节奏的今天，经典似乎离我们越来越远。短视频、碎片化阅读占据了大部分时间，人们更愿意刷15秒的搞笑视频，而不是翻开一本《论语》；更习惯看“三分钟读完《百年孤独》”的解读，却不愿触碰原著的厚重。这种“浅阅读”“速食化”的倾向，正在消解经典的价值。②经典之所以为经典，在于其穿越时空的生命力。《诗经》中“关关雎鸠，在河之洲”的纯美，《红楼梦》里“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的深沉，莎士比亚笔下“生存还是毁灭”的哲思，托尔斯泰书中“幸福的家庭都是相似的”的洞察……这些文字历经千百年，依然能叩击我们的心灵。它们不是故纸堆里的陈言，而是与当下生活紧密相连的精神密码。③阅读经典需要“慢”下来。经典的深意往往藏在字里行间，需要反复咀嚼。钱锺书读《通鉴》，每读一遍都做笔记，终成《管锥编》；季羡林研究《罗摩衍那》，用了半生时间翻译注释。反观现在的“速读”，把《战争与和平》压缩成200字的梗概，把《哈姆雷特》的复杂人性简化为“复仇”二字，这样的阅读不过是“吃别人嚼过的馍”，永远尝不到原滋原味。④阅读经典更需要“深”下去。经典不是装饰品，而是需要与自我对话的镜子。读《论语》，不能只记“学而时习之”的句子，更要思考“如何在浮躁中保持专注”；读《钢铁是怎样炼成的》，不能只感叹保尔的坚强，更要追问“自己遇到挫折时能否像他一样坚持”。只有把经典中的智慧内化为自己的行为准则，才能真正让经典“活”起来。⑤经典是民族的精神基因，也是个人的心灵灯塔。当我们在经典中与先哲对话，与智者共鸣，就能在纷扰的世界里找到内心的锚点。愿更多人能捧起经典，让那些历经岁月淬炼的文字，成为照亮心灵的灯。16.本文的中心论点是什么？（3分）17.第②段主要运用了什么论证方法？有何作用？（4分）18.结合第③段内容，说说“吃别人嚼过的馍”在文中的含义。（4分）19.联系实际，谈谈你对“经典是个人的心灵灯塔”这句话的理解。（7分）三、写作（50分）20.按要求作文。生活中，总有一些时刻让我们突然读懂：读懂父母的沉默，读懂朋友的善意，读懂陌生人的温暖，读懂一本书的深意……那一刻，我们的心灵被触动，生命得到成长。请以“那一刻，我读懂了你”为题，写一篇记叙文。要求：①结合自己的生活经历，写出真情实感；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名和地名。参考答案一、积累与运用1.B（A.拘泥nì；C.怯懦qiè；D.正确）2.C（A.劝诫；B.要诀；D.金碧辉煌）3.B（A.附庸风雅：为装点门面而结交文人，此处褒贬不当；C.见异思迁：意志不坚定，此处褒贬不当；D.络绎不绝：形容行人车马来来往往，此处对象错误）4.C（A.缺主语，删“通过”或“使”；B.两面对一面，删“能否”；D.关联词位置不当，“不仅”应移至“他”后）5.A（①总起“不同”，④解释“不同”的原因，②③具体对比“后者”与“前者”）6.（1）长风破浪会有时（2）千里共婵娟（3）露从今夜白（4）蜡炬成灰泪始干（5）日出而林霏开云归而岩穴暝（6）先天下之忧而忧后天下之乐而乐7.（1）夏洛蒂·勃朗特罗切斯特（2）示例：简·爱自尊自爱（如她拒绝罗切斯特的不合理要求）、独立坚强（从小在孤儿院顽强成长）、追求平等（如文中对罗切斯特的表白）、善良真诚（如照顾生病的罗切斯特）。二、阅读理解（一）文言文阅读8.（1）同“避”，躲避（2）踩踏（3）同“德”，感激（4）停止9.（1）不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤人能不丧失罢了。（2）高位厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它，这样的高位厚禄对我有什么好处呢？10.“是心”指“羞恶之心”（或“舍生取义之心”）。示例：生活中，面对考试作弊的诱惑，大多数人都知道这是错误的（有羞恶之心），但只有少数人能坚守原则（贤者能勿丧），这说明“人皆有之”，关键在于能否保持。11.通过“一箪食，一豆羹”的小事与“万钟”的厚禄对比，突出强调了人不能为了物质利益而丧失本心（或“舍义取利的行为是可悲的”）。（二）记叙文阅读12.示例：冬天为“我”熨棉裤；教“我”识字；暴雨天送饭盒；为“我”准备包裹；“我”为她修剪指甲。13.（1）比喻，将母亲熨裤子的动作比作指挥无声的歌，生动形象地写出了动作的熟练与温柔，表现了母亲对“我”的关爱。（2）细节描写（动作、外貌），通过“雨水滴衣领”“伞柄攥得发白”的细节，突出母亲在暴雨中保护饭盒的用心，表现了母爱的无私。14.示例：将母亲的手比作“河”，既写出了母亲的爱如河水般绵延不断（贯穿“我”的成长岁月），又表现了母爱的温柔包容（托住“我”的整个世界），生动形象地表达了“我”对母爱的深刻理解。15.示例：“我”读懂了母亲的手不仅是劳作的工具，更是无私的爱的载体（或“母亲用一生的付出守护‘我’的成长”）。生活中，妈妈总在我睡前为我盖被子，以前觉得是理所当然，现在明白