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文档简介
读书:目的和前提
赫尔曼·黑塞余秋雨曾说:只有书籍,能把辽阔空间和漫长的时间浇灌给你,能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你,能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。于谦有言“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”
余秋雨和于谦都在用深切的体会,告诉我们阅读的意义——最是书香能致远。
深入文本,寻找黑塞关于读书的重要观点,结合自我的理解,参与班级“图书角”的建设,为打造“书香班级”提出建议。课堂导入知乎上有一个提问:“我读过的书,后来大部分都忘记了,那读书的意义是什么?”《人民日报》说:不读书,或许就不懂“柳条折尽花飞尽”的别绪离愁,不懂“今人不见古时月”的岁月沧桑,也不懂“一蓑烟雨任平生”的从容豁达。只有读过书的人,才能发现在自己的生活之外,还有一个更光鲜明亮的远方。而读书,就是通向那个世界的康庄大道。所以,别抱怨读书苦,那是你去看世界的路。好好读书,用书本的厚度,去丰富自己的生活,垫高自己人生。
今天,让我们穿越时空,去听听黑塞这位位大家对于读书的看法。课堂导入语言建构与运用:了解随笔的相关知识,体会亲切自然的谈话风格,品味文中哲理性语句。思维发展与提升:把握作者的观点态度,学习文章运用的表现手法。审美鉴赏与创造:反复诵读文章,描述作者对读书场景的描写,感受书籍给人带来的审美感受。文化传承与理解:学习求学之道,阅读经典著作,感受经典的力量,培养爱读书的好习惯。学习目标重点:结合自己的阅读积累进行联系阅读,了解读书给人带来的精神境界的提升。难点:领会作者的思想观点,明确阅读经典对一个人获得教养的意义。重点难点(1)德国浪漫派最后一位骑士——赫尔曼·黑塞1877年7月2日出生在德国,德国作家、诗人。1919年迁居瑞士,1923年46岁入瑞士籍。黑塞一生曾获多种文学荣誉,1946年获诺贝尔文学奖。爱好音乐与绘画,是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。1962年于瑞士家中去世,享年85岁。作品多以小市民生活为题材,表现对过去时代的留恋,也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《彼得·卡门青》《荒原狼》《东方之旅》《玻璃球游戏》等。1.了解作者探究新知黑塞的诺贝尔文学奖颁奖辞:他那些灵思盎然的作品,它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见,一方面象征古典的人道理想和高尚的风格。《读书:目的和前提》赫尔曼·黑塞有关读书的一篇随笔。文章认为读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。让我们跟随作者的笔触去感悟读书的魅力。德国浪漫派最后一位骑士——赫尔曼·黑塞1912年黑塞定居瑞士后不久,第一次世界大战便爆发了。战争无疑是毁灭人性的。这使得黑塞深深地陷入了对人性的思考和探讨中,他试图从教育和修养两个方面来探索人性,通过读书提高修养,达到心灵和个性的自我完善,因此他写下了一系列探讨人性的作品,本文就是其中的一篇杰作。在文中作者认为读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们要用心研读经典作品,在书籍中发现世界、认识社会、完善自我修养。2.写作背景探究新知随笔
随笔是散文的一种。或讲述文化知识,或发表学术观点,或评析世态人情,启人心智,引人深思。
(1)写法上:旁征博引,行文缜密而不失活泼,结构自由而不失谨严因此,富有“理趣”是它们的突出特色。
(2)形式上:不受体裁的限制,灵活多样,不拘一格,可以观景抒感情,可以睹物谈看法,可以读书谈感想,可以一事一议,也可以对同类事进行综合议论。不受字数的限制3.文体知识探究新知特点:①短小精悍,以小见大②随意而谈,言之有物③真情实感,发而为文④要引人向善4.字音字词探究新知息息相通:呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。望洋兴叹:原指在伟大的事物面前,感到自己的渺小。现比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。孜孜不倦:指工作或学习勤奋刻苦不知疲倦,形容勤勉不懈怠的一种状态。一劳永逸:辛苦一下,把事情办好,以后就不再费事了。心驰神往:形容思想集中在追求和向往的事情或地方上,一心向往。狭隘(ài)
跋涉(báshè)
慰藉(jiè)
戕害(qiāng)
涉猎(shè)
卷帙(zhì)一摞(luò)
纠葛(gé)
臻(zhēn)读书的目的(1-2)读书前提(3—7)阅读杰作(8)阐述什么是“真正的修养”以及获得真正的修养主要途径在于研读世界文学。01、读书的第一要务是认识自我,走喜爱之路;02、获得教养必须以个性和人格为前提;03、应该如何阅读杰作;04、少年时代的初读书05、若干年后读译书发出号召,总结全文。(读杰作才是真正意义上的阅读)5.通读课文——划分层次,归纳层意任务一:仔细阅读全文,概括段意,梳理文章结构。第一部分(1-2节)第二部分(3-7节)第三部分(8节)论述读书的目的——使人获得真正的教养。以亲身经历为例,论述应以个性或人格为前提进行获得教养的阅读。一层3节:紧承上一段的论述,指出要想建立与世界文学的生动联系,首先要认识自己,根据自己的爱好去阅读。二层4节:进一步指出读书不在于数量,倡导有效阅读和爱的阅读。(读书前提--个性或人格的追求)三层5-7节:从自身经历谈如何阅读经典。指出当今存在轻视书籍的现象,号召人们花力气、下功夫阅读杰作。(针对现实,提出读书建议)读书目的和前提什么是“真正的修养”获得途径之---研读世界文学观点:(1)获得教养最重要的途径之一,就是研读世界文学,通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解,逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。
作用:(1)解读了什么是真正的修养以及其意义所在;(2)引出后文的观点做下铺垫:获得真正教养的重要途径之一——研读世界文学。强调了其意义在于将自己的人生变得越来越充实、高尚,越有意义。(3)照应了题目,读书的目的中包括获取真正的教养任务二:研读第一部分,回答问题(1)本文论述的主要观点是什么?文章第1段在文中有何作用?①“真正的修养一如真正的体育,既是完成同时又是激励,随处可到达终点却又不停歇.....”
②“读书绝不是要使我们散心消遣”,倒是要使我们集中心智;不是要用虛假的慰籍来麻痹我们,使我们对无意义的人生视而不见,而是正好相反,要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。”任务二:研读第一部分,回答问题(2)思考,作者认为什么是“真正的修养”?它的目的是什么?怎么论述的?任务二:研读第一部分,回答问题(2)思考,作者认为什么是“真正的修养”?它的目的是什么?怎么论述的?修养的目的是“帮助我们找到生活的意义,正确认识过去,以大无畏的精神迎接未来”。“真正的修养”即“精神和心灵完善”。对比论证:并非是....而是...比喻论证:真正的修养一如真正的体育任务二:研读第一部分,回答问题(3)思考,黑塞认为获得“真正的教养”的途径有哪些?“最重要的途径之一”是什么?有什么特点?对我们的人生有什么作用?①作者认为获得“真正的教养”可以走不同的道路,比如参加社会实践等。②“最重要的途径之一”,就是研读世界文学,逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品,尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。特别是对每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识,而是有了鲜活的意识和理解。任务二:研读第一部分,回答问题(3)思考,黑塞认为获得“真正的教养”的途径有哪些?“最重要的途径之一”是什么?有什么特点?对我们的人生有什么作用?③特点:这条路永无止境,任何人也不可能在什么时候走到尽头;文学的解读,会随着读者的经历、思想、经验积累等和文学本身的发展不断地发展变化。④对我们的人生的作用:有了鲜活的意识和理解,使我们感到满足和幸福;领略人类所思、所求的广阔和丰盈,从而在自己与整个人类之间,建立起息息相通的生动联系;使我们集中心智;使我们的人生充实、高尚、有意义。这些都符合“真正的教养”的内涵,说明深入研读世界文学确实是获得真正的教养的最重要的途径之一。任务二:研读第一部分,回答问题(4)黑塞说“真正的修养不追求任何具体目的”,又说教养就是对“精神和心灵完善的追求”,这两句话是否矛盾?在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图,正是为了精神和心灵的自我完善,而“具体目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。不矛盾。任务三:研读第二部分,回答问题(1)思考,黑塞倡导什么样的读书观?为什么提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提?读书观:爱和生命的阅读,敬重知识,心的教养,读书者以个性或人格的追求为前提。原因:作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”,通俗地说,就是读书人自己必须要有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。任务三:研读第二部分,回答问题(2)“读书的前提是读者个性或人格的追求”作者是如何论证这一观点的?第3段紧承前一段分析“获得教养要研读世界文学”这一问题,指出要想建立与世界文学的生动联系,读者首先要认识自己,要根据自己的兴趣阅读。第4段又进一步指出读书不在于数量,因为“教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格”,确立了自己对读书前提的观点。然后作者用第5、6两段,以自己的读书经历为例来证明这一观点。这样,作者先讲道理后摆事实,深入论证了“读书的前提是读者个性或人格的追求”这一观点。任务三:研读第二部分,回答问题(3)作者认为阅读不在于数量,说“有的人一生中只读过十来本书、却仍然不失为真正的读书人”,作者倡导的是一种什么样的读书观?作者认为读书是为了“心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”。善于读书的人,并不追求数量,而只追求心灵的获得,这是有价值的阅读。作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。任务三:研读第二部分,回答问题(4)我们可以从作者少年时代的阅读经历得到什么启示?①
在图书的海洋中,只要我们去寻找,就一定会发现我们钟爱的作品或能吸引我们的内容。②
面对巨大的“藏书室”,要根据自己的兴趣去阅读。③
阅读中会有很多意外的发现,这些发现会不断开拓我们的阅读视野,引领我们渐渐痴迷读书。任务五:思考探究(1)黑塞认为读书“帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义”。对于世界文学经典有人认为要“重复阅读”,要“精”读;也有人认为开卷有益,要“泛”读。你认为怎样才能有更大的收获?示例观点一:
读书求知既要“精”又要“泛”。如果没有“精”的质疑精神,读得再多,也只能是“仓库型”的学生,加上不知变通,也有可能导致失败。读书也需要“泛”,“精”是好事,但是如果选择过于狭窄,则容易囿于局限,积累不够。所以在读书过程中,既要注重博览群书,又要有所侧重,对我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。作者所主张的“精”读,是指对待经典作品的态度,这样的作品往往历久弥新。但经典是需要筛选的,书海茫茫,不是每一本书都适合自己的品味和个性需求,只有读过了才能明确它的价值,才能确定它是否对自己修养的提升有所裨益。所以,“泛”读也是很重要的。任务五:思考探究(1)黑塞认为读书“帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义”。对于世界文学经典有人认为要“重复阅读”,要“精”读;也有人认为开卷有益,要“泛”读。你认为怎样才能有更大的收获?
观点二:学会读书,懂得运用自己的经验深入阅读,融会贯通,就能发现经典作品的独特魅力。如果没有“精”的质疑精神,读得再多,也只能是“仓库型”的学生,加上不知变通,也有可能导致失败。读书也需要“泛”,“精”是好事,但是如果选择过于狭窄,则容易囿于局限,积累不够。所以在读书过程中,既要注重博览群书,又要有所侧重,对我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。作者所主张的“精”读,是指对待经典作品的态度,这样的作品往往历久弥新。但经典是需要筛选的,书海茫茫,不是每一本书都适合自己的品味和个性需求,只有读过了才能明确它的价值,才能确定它是否对自己修养的提升有所裨益。所以,“泛”读也是很重要的。6.《读书:目的和前提》一文中,作者对读书提出了怎样的建议?010203从自己能够理解和喜爱的作品(基础阅读)开始阅读。要提高阅读的层次,读报纸和偶然得到的流行文学,无法获得真正意义上的教养,要读杰作。要认真阅读杰作,花力气、下功夫。不愿意花力气、下功夫,是因为没能正确认识读书的目的,没有认识到自我修养的追求,也不会发现杰作的价值。课堂小结黑塞倡导的是一种怎样的读书观?作者认为“我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正价值”,这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作,特别是阅读那些有久远影响、有世界声誉的杰作,要有崇敬之心、庄重之感,如果没有一种敬重之心,是难以体会杰作的伟大的。作者阐明了一个认识,即阅读经典的关键不在于数量的多少,而在于是否能怀着对知识的敬重之心,为获得“心的教养”而进行“爱的阅读”。在具体的阅读方法上,作者主张“凭自己的爱好去开始阅读”“杰作需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气,下功夫”。课堂小结黑塞的随笔阐述了读书目的和前提,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界、认识社会、完善自我。课堂小结作为一篇议论性随笔,本文运用了哪些论证方法?请举例分析。①举例论证。文章的主体部分,作者列举自己读书的经历来证明读书要以读者的个性或人格追求为前提。化抽象的说理于生动的故事之中,便于读者理解和接受。论证方法作为一篇议论性随笔,本文运用了哪些论证方法?请举例分析。②对比论证。本文多处运用对比论证,如拿印度文学与中国经典著作对比,突出中国经典著作让“自然与精神,宗教信仰与日常生活”“相反相成,各得其所”的特点。再如读巴尔扎克作品的前后对比等,有力地证明了作者的观点。③比喻论证。如“真正的修养一如真正的体育,……永远都在半道上,与宇宙共振,于永恒中生存”。形象地表现了获得修养是不断完善的过程,不是短暂的功利性行为。论证方法作为一篇议论性随笔,本文运用了哪些论证方法?请举例分析。1.严谨的结构。本文结构严谨。首先指出真正的修养是精神和心灵的完善,然后指出获得真正的教养的最重要的途径之一是研读世界文学。接着以自身经历为例,指出阅读要走一条爱之路,最后提出必须下功夫、花力气地读杰作。层层深入,结构严密。艺术特色作为一篇议论性随笔,本文运用了哪些论证方法?请举例分析。2.准确、鲜明、生动的语言。本文语言准
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