2025届陕西省商洛市高三三模语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1陕西省商洛市2025届高三三模语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题、19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：作为五四启蒙先驱者的重要思想来源，易卜生在其创作中深刻揭露社会弊病，大力宣扬人的个性，这些特质契合了五四一代的思想追求，“易卜生主义”在中国知识分子中掀起讨论热潮。巧合的是，与易卜生一样都经历过家道中落、被塑造为性格易怒的“怒骂者”形象的鲁迅，在留日期间也曾大量阅读易卜生剧作及相关评论，他对外国文艺思想始终秉持“拿来主义”的态度，因而对易卜生的思想也主动进行了有选择的接受，在《随感录·四十六》中，他还将易卜生称为近来“偶像破坏的大人物”。除去对易卜生坚持批判旧制、探索真理的赞扬，鲁迅还强调其作品中显露的自由独立、尊崇个性的精神。这种强调俨然融入他的文学创作之中，由此诞生了众多典型人物。作为中外文坛巨匠，二人依据时代需求所形成的精神既是当今社会仍需继承发展的宝贵思想，也对我们思考如何全面认知前人思想具有启示价值。易卜生基于西兰岛上一位已婚女士的案件构思出的《玩偶之家》，本质上就是观察同样由中产阶级主宰的挪威社会中“值得敬重的狭隘观念与世俗观念”后的产物。随着他在海的环境中沉思，《海上夫人》便闪耀着神秘浪漫的光辉复回。两部剧作中女主人公的不同结局也显示出彼时易卜生对“人”的“自由”的重视和重构。首先，《玩偶之家》以“出走”高举个人独立旗帜。娜拉选择通过反抗重获自我意识，以言语和行动达成个性上的双重独立，她的出走一方面摆脱了被客体化、去个性化的婚姻关系，另一方面也体现出易卜生对挪威社会中“道德泥沼”的揭露与清除。其次，《海上夫人》以“留下”强调自由选择权利。海洋，曾是娜拉企图自我了结的地方，对艾梨达来说却是自小生长的地方，也是她婚后舒缓压抑情绪的精神寄托。在此，“海洋”被视作“隐藏的自由”的象征。因此，交易式、局外人式的婚姻关系宣告结束，取而代之的是解放后作为个人的艾梨达重获了精神力，摆脱了自我孤立、苦闷虚空的过去。总体看来，易卜生笔下的娜拉和艾梨达两位女性角色拥有着相似的面貌，都经历了从懵懂到成熟的人格发展过程，虽然最终结局看似背道而驰，但无论“出走”还是“留下”，她们的选择都指向了基于个人自由选择而形成的人生道路，与中产阶级近乎空壳的价值追求形成鲜明对比。易卜生的戏剧被搬上舞台，所谓的“理想生活影像”遭受到猛烈冲击，将易卜生及其创作推向风口浪尖，进而走入亚洲大陆。清末民初，伴随着遣日、留日风气的日渐兴盛，日本的易卜生文化热潮使中国知识分子更深入地了解学习易卜生思想，其中就包括以鲁迅为代表的早期使用中文将易卜生介绍到中国的学者。出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求，鲁迅有选择地“拿来”“易卜生主义”，将之与中国社会紧密结合，由此对易卜生的思想进行了继承和发展。第一，鲁迅借评介易卜生，呼唤中国的新一代。中国人民麻木的本质使鲁迅逐渐醒悟，自此转向能够改变精神的文艺运动，并且形成了一种去弱求强、奋起自立的方略。由于易卜生在其剧作中同样以自由精神为思想武器，对社会中的不合理现实进行猛烈抨击，凸显出强烈的反抗意识，这使得未曾谋面的两人因“易卜生主义”这个跨越时空的精神纽带而产生共鸣。第二，鲁迅结合中国国情，深入思考“个人”的命运。鲁迅在1923年的讲演中提出一个经典设问——“娜拉走后怎样”。这个理性推论不仅将一部分人敲醒，使之意识到在个人解放之外，男女相等的经济权和社会势力也很重要，而且再次彰显出鲁迅对社会现状的清醒认知，他并非一味地摇旗呐喊，更会切实思索具体的“个人”的前途命运，为之殚精竭虑，而“深沉的韧性的战斗”便是鲁迅为青年人所指的一条出路。第三，鲁迅揭露封建压迫，对女性人物给予独特关怀。他在《娜拉走后怎样》中曾提及娜拉和艾梨达代表的“走”与“不走”，并表示如果娜拉也获得艾梨达那样的自由，“或者也便可以安住”。所以我们可以看到，鲁迅在学习“易卜生主义”、关照个人的基础上，进一步揭露中国女性的命运悲剧，既体现出他对女性的关注和同情，也饱含了对中国传统制度的人道主义反思、对“人”的悲悯情怀。虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动，认为有必要打破旧的幻想，呼吁新的反叛精神，但无论是易卜生对反“家庭天使”式、追寻独立自主的女性角色的塑造，还是鲁迅受其影响，把“人”的自由意志与中国具体时代背景相结合并进一步发展演变，从本质上来看，他们所显露的还是一种充满诗意的真情，内蕴着“先觉者”对社会责任的主动承担，对真实的“人”的关怀。所以在当今社会中，我们不仅要深入了解他们的思想，也要尽可能全面客观地去看待作家作为“人”的复杂本质，并且为这种“天才”在当下的再诞生持续提供生长的土壤和自由的空气。（摘编自段冰艳《鲁迅“拿来”“易卜生主义”的当代启示》）材料二：“但何以大家偏要选出Ibsen（易卜生）来呢？如青木教授在后文所说，因为要建设西洋式的新剧，要高扬戏剧到真的文学底地位，要以白话来兴散文剧，还有，因为事已亟矣，便只好先以实例来刺戟天下读书人的直感：这自然都确当的。但我想，也还因为Ibsen敢于攻击社会，敢于独战多数，那时的绍介者，恐怕是颇有以孤军而被包围于旧垒中之感的罢，现在细看墓碣，还可以觉到悲凉，然而意气是壮盛的。”鲁迅在《奔流》编校后记（三）中对易卜生文学主张的数行阐释说明，可谓抓住精髓。正是在对易卜生“独战多数”理念的深度认同与欣赏下，鲁迅选择了有岛武郎的评论《卢勃克和伊里纳的后来》《伊孛生的工作态度》，因为在他看来，这两篇评论不仅可以对易卜生的中后期作品进行概述性介绍，更是可以突出“个人精神反叛”来达到“尊个性而张精神”之思想目标。（摘编自李圣杰、江一帆《作为媒介者的有岛武郎：鲁迅的易卜生观再考》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《玩偶之家》中娜拉通过“出走”摆脱不合理的婚姻，实现个性独立，体现易卜生对挪威社会“道德泥沼”的批判。B.易卜生戏剧登上舞台对“理想生活影像”产生冲击并传入亚洲，以鲁迅为代表的中国知识分子深入了解了其思想。C.鲁迅以自由精神为思想武器抨击社会不合理现实，又结合中国国情为青年人指出了“深沉的韧性的战斗”的出路。D.鲁迅认为只要学习“独战多数”的易卜生的戏剧，就能提高西洋戏剧在中国的文学地位来刺戟天下读书人的直感。2.下列对材料相关论证的分析，不正确的一项是（）A.材料一点明易卜生是五四启蒙思想的重要来源，为后文论述鲁迅对“易卜生主义”的继承发展做铺垫。B.材料一以易卜生作品中的女主人公为例，从正反两方面论证易卜生对“人”的“自由”的重视和重构。C.材料一在论述鲁迅对“易卜生主义”的继承发展时，采用了并列结构从不同角度深入剖析，思路清晰。D.材料二引用鲁迅在《奔流》编校后记（三）中的话，直接表明鲁迅对易卜生“独战多数”理念的认同。3.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.鲁迅和易卜生不仅在人生经历方面有相似性，而且在“揭露社会弊病，大力宣扬人的个性”等思想上也有共性。B.易卜生的《玩偶之家》和《海上夫人》是其深入观察挪威社会的狭隘观念和世俗观念后构思出的文学产物。C.易卜生笔下的娜拉和艾梨达分别以“出走”和“留下”举起个人独立旗帜，但对比之下，娜拉的选择更鲜明。D.鲁迅选择有岛武郎的《卢勃克和伊里纳的后来》和《伊孛生的工作态度》，主要是因为它们对易卜生作品进行了概述性介绍。4.请简要分析材料一的行文脉络。5.请结合材料内容，谈谈鲁迅“拿来”“易卜生主义”做法对当代社会文化发展有哪些启示。【答案】1.D2.B3.A4.①开篇总述，点明鲁迅与易卜生的思想关联。②接着剖析易卜生作品，阐释“自由”内涵。③然后论述鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展。④最后总结，强调鲁迅与易卜生的思想价值及对当今社会的启示。5.①立足时代需求，抓住外来文化的精髓。鲁迅有选择地“拿来”“易卜生主义”，当代社会文化发展也应紧密结合时代特点，从全球文化宝库中精准筛选契合自身发展需求的内容。②关注个体命运，促进社会与个人协同发展。鲁迅提出“娜拉走后怎样”，深入思考个体解放与社会现实的关系，当代社会文化发展要重视个体在社会中的处境。③关怀弱势群体，彰显人文精神。鲁迅在学习“易卜生主义”，揭露中国女性的命运悲剧，关注和同情女性，反思中国传统制度的人道主义。④秉持怀疑与创新精神。鲁迅、易卜生全都以怀疑的态度审视社会，当代文化发展需要这种怀疑和创新精神，创造出更具时代价值的文化成果。【解析】【导语】本文通过分析易卜生与鲁迅的思想共鸣，探讨了易卜生戏剧对中国知识分子的影响，特别是鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展。文章强调易卜生对个性自由的追求与鲁迅对社会现实的批判，揭示了两者在思想上的共通性与时代价值，为当代文化发展提供了启示。【1题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“只要……就……”表述绝对。根据材料二“因为要建设西洋式的新剧，要高扬戏剧到真的文学底地位，要以白话来兴散文剧，还有，因为事已亟矣，便只好先以实例来刺戟天下读书人的直感”可知，鲁迅只是认同易卜生“独战多数”的理念，并非认为学习其戏剧就能达到这些目的。故选D。【2题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“正反两方面”错误。材料一中并未从正反两方面进行论证，而是通过《玩偶之家》和《海上夫人》两部作品中女主人公的不同选择，说明易卜生对“人”的“自由”的重视和重构。故选B。【3题解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。B.“《海上夫人》是其深入观察挪威社会的狭隘观念和世俗观念后构思出的文学产物”错误。材料一只提到《玩偶之家》是易卜生观察挪威社会中“值得敬重的狭隘观念与世俗观念”后的产物，并未提及《海上夫人》。C.“娜拉的选择更鲜明”错误，材料一“她们的选择都指向了基于个人自由选择而形成的人生道路”只是说娜拉和艾梨达的选择都指向基于个人自由选择而形成的人生道路，并未表明娜拉的选择更鲜明。D.“主要是因为它们对易卜生作品进行了概述性介绍”说法错误，根据材料二“因为在他看来，这两篇评论不仅可以对易卜生的中后期作品进行概述性介绍，更是可以突出‘个人精神反叛’来达到‘尊个性而张精神’之思想目标”可知，鲁迅选择有岛武郎的评论主要是因为其突出“个人精神反叛”，而非仅仅因为概述性介绍。故选A。【4题解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。①开篇“作为五四启蒙先驱者的重要思想来源，……契合了五四一代的思想追求”先点明易卜生是五四启蒙先驱者的重要思想来源，其思想契合五四一代的追求，而鲁迅也对易卜生思想有选择地接受，还将易卜生称为“偶像破坏的大人物”，并强调其作品中显露的自由独立、尊崇个性的精神，同时“二人依据时代需求所形成的精神既是当今社会仍需继承发展的宝贵思想，也对我们思考如何全面认知前人思想具有启示价值”指出二人思想对当今社会的价值，从而总述鲁迅与易卜生的思想关联，引出后文论述。②接着剖析易卜生的两部作品《玩偶之家》和《海上夫人》，通过阐述娜拉“出走”和艾梨达“留下”这两种不同结局，阐释易卜生作品中对“人”的“自由”的重视和重构，明确“易卜生主义”的内涵。③然后论述鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展，从呼唤中国的新一代、深入思考“个人”的命运、揭露封建压迫并对女性人物给予独特关怀三个方面，结合鲁迅的具体观点和做法进行深入剖析，展现鲁迅对易卜生思想的传承与创新。④最后总结，“虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动……对真实的‘人’的关怀……在当下的再诞生持续提供生长的土壤和自由的空气”强调易卜生和鲁迅都以怀疑态度审视社会，其思想内蕴着对社会责任的承担和对“人”的关怀，提出在当今社会我们应深入了解他们的思想，全面客观看待作家本质，并为新思想诞生提供条件。【5题解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①立足时代需求，抓住外来文化的精髓。依据“清末民初……出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求，鲁迅有选择地……对易卜生的思想进行了继承和发展”可知鲁迅出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求，有选择地“拿来”“易卜生主义”。当代社会文化发展也应紧密结合时代特点，从全球文化宝库中精准筛选契合自身发展需求的内容，不能盲目接受，而是要取其精华，弃其糟粕，以促进自身文化的发展。②关注个体命运，促进社会与个人协同发展。依据“鲁迅在1923年的讲演中提出一个经典设问——‘娜拉走后怎样’。……更会切实思索具体的‘个人’的前途命运，为之殚精竭虑”可知，鲁迅提出“娜拉走后怎样”，深入思考个体解放与社会现实的关系。当代社会文化发展要重视个体在社会中的处境，关注个体命运，不能只追求社会的整体发展而忽视个体的需求和权利，要努力促进社会与个人的协同发展，实现社会和个人的共同进步。③关怀弱势群体，彰显人文精神。依据“鲁迅在学习‘易卜生主义’、关照个人的基础上，进一步揭露中国女性的命运悲剧，既体现出他对女性的关注和同情，也饱含了对中国传统制度的人道主义反思、对‘人’的悲悯情怀”可知，鲁迅在学习“易卜生主义”的基础上，进一步揭露中国女性的命运悲剧，体现了对女性的关注和同情。当代社会文化发展也应关怀弱势群体，如关注贫困人群、残障人士、老年人等，彰显人文精神，营造一个更加公平、和谐、充满关爱的社会文化环境。④秉持怀疑与创新精神。依据“虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动，认为有必要打破旧的幻想，呼吁新的反叛精神”以及鲁迅对“易卜生主义”的继承和发展可知，易卜生和鲁迅都以怀疑的态度审视社会，鲁迅更是对易卜生思想进行了继承和发展。当代社会文化发展也需要这种怀疑和创新精神，敢于挑战传统观念和既有模式，不断推陈出新，创造出更具时代价值的文化成果，推动社会文化不断向前发展。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。旧书店洪放叶朋走到三孝口旧书店时，一眼就看见亚轩正站在书架前整理旧书。他没急着进去，而是站在门口。亚轩的头发几乎没有了，在不算太亮的书店光线中，他的头如同一片从水中浮出的鱼鳍。一会儿向左，一会儿向右，随着整理旧书的手，来回晃动。那手在那些旧书上，已经摩挲了二十年了。现在……叶朋鼻子一酸，想流泪。昨天下午，叶朋接到亚轩的妻子爱芳的电话，说亚轩坚持要回来，要到书店里来。叶朋说那怎么行，赶快劝他。爱芳说劝了、劝不动。“你也知道，亚轩是个犟脾气的人，他定了的事，不说我，就连他那八十岁的老娘也劝不动。另外，亚轩说他想回来看看书店，看看书，不让他回来，不让他摸摸那些书，他不甘心。”这倒是。叶朋马上通知丁知贤说：“亚轩明天要回书店，咱们都去看看吧。在亚轩病重的这一个多月来，亚轩一直不让人去病房探视。现在，他自己回来，咱们正好去看看，也好好陪他说说话。”知贤爽快地答应了。以往、他们两个是往三孝口旧书店跑得最勤的人，也是同书店老板亚轩最能说得上话的人。他们三个聚在一起，说得最多的是书，看得最多的是书，摸得最多、念得最多的，都是书。三孝口旧书店坐落在三孝口边的巷子里，离巷子口一百米，单间门面，外面搭了个雨棚。书店里的景象，可以用两个字来形容。一个字当然是书。都是书，上下前后，你转身时，会碰到书；低头时，会碰到书；伸手时，手指会碰到书；弯腰系鞋带时，还会碰到书。总之，这里是旧书的大杂烩。人站在旧书之间，冷不丁就能听见书虫嚼书的细碎声音。每逢这时，亚轩会侧起耳朵，贴着书架细细听。听着，听着，他就抽出其中一本书，然后将书拿到门口的空地上，用消毒水喷洒一遍。旧书来自四面八方，且大多常年存放在角角落落里，生些虫子，有点发霉，都是正常现象。因此，平时没顾客时，亚轩主要的事情就是处理这些旧书。翻晒，消毒，甚至对有些明显的残页，做适当的修补。对于一些特别好的、他认为有较大价值的旧书，他还会专门去请省博的修复老师。这些年来，经他的手的旧书，少说也有几十万册了。他喜欢旧书所散发出来的那种古旧的气息，喜欢书里方方正正的汉字，和那些汉字所记叙的古往今来的历史。还有一个字，就是挤。实在太挤了。除了旧书，几乎没有多余的空间能容人。因此，叶朋他们有时找了旧书后，想和亚轩聊几句，也只能站在门口。好在亚轩在门口的雨棚下，放了张小矮桌子，加上两把小椅子，站的站，坐的坐，大家竟也能在这拥挤逼仄的小空间里，谈论书籍版本，谈论旧书背后的故事。“老叶，早到了。”知贤夹着他的标志性的大烟斗，骑着自行车过来，他是三人中年龄最大的，快六十岁了。不过，他精神头挺好。他从自行车后座上拿下一捆书，提到店里，说是城隍庙那边有人搬家，他就瞅准了这些书，替亚轩给要来了。亚轩正在将书一本一本地上架，说：“都是好书。谢谢呢。”“有两本我留下了。”知贤擦擦汗，虽然是秋天，可他刚才急着赶路，还是有点燥热。爱芳拿过毛巾，他擦了一把，说；“我让老面馆中午送点菜过来，咱们陪亚轩喝点。”叶朋和知贤看着亚轩整理旧书，叹道：“唉。这个时候了，还说书。”知贤说：“他这一生都是旧书，除了旧书，他……”也是。叶朋想，亚轩这个刚刚五十岁的中年男人，生活在这座城市里，早些年他所在的工厂就倒闭了，他也没有其他的长处，除了跟随自己的父亲捣鼓旧书，他似乎也很难找到什么出路。后来，父亲去世，他一个人盘着这间旧书店。盘着盘着，竟然盘活泛了。往旧书店送书的人越来越多，到旧书店找书的人，也越来越多，有一阵子，叶朋他们来，还得在门外等着。那可是旧书店的好时光。不过，很快，旧书店安静了。按亚轩的话说，那是它“回到了它应该有的样子”。应该有的样子？书林就不同意亚轩这观点，说书店应该有的样子，就是有读者，有顾客、像从前一样。哪像现在，门可罗雀，清寒得跟古画一般。爱芳平时在一家私人餐饮店打工，一有闲也过来帮忙。亚轩的女儿刚刚上大学。亚轩守着旧书店、看起来风轻云淡，但背地里，叶朋他们都知道，他们一家的日子艰难着。但亚轩就是个硬脾气，再难，也从不说。偶尔，叶朋他们买旧书时想多给点钱，也被挡了回去。亚轩说：“你们能看得起我这店里的旧书，就是抬举我了。这年头，旧书有人读，才最好。”一天，饭后，亚轩说太累了，要回去了。爱芳便陪着亚轩回了医院。晚上，叶朋就接到电话，说亚轩走了，很平静，临走的时候，他在空中比画了一个动作，就像在翻那些旧书。亚轩的告别会结束后，叶朋、知贤又回到旧书店。他们将旧书店又收拾了下，明天，大学的学生们会来参观。市规划局也来电话说，要过来再看看。他们计划将旧书店所在的这条巷子，设计成历史文化小巷，旧书店，就可以一直保留下来了。（有删改）6.下列对小说相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.叶朋走到三孝口旧书店时，得知病重的亚轩坚持回三孝口旧书店，便通知好友知贤前去看望。B.亚轩的这家旧书店书很多且拥挤，但是亚轩一直用心经营，尽管生活艰难，也没有想过放弃。C.亚轩回到医院，临终前比画翻书动作，可见他临终前还记着要收拾书店以迎接学生们的参观。D.亚轩所在工厂倒闭，他盘下旧书店后经营得不错，但后来书店变冷清，现成为历史文化标志。7.下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（）A.“他的头如同一片从水中浮出的鱼鳍……”运用比喻，生动展现出亚轩整理书时的样子，使读者如临其境如见其人。B.本篇小说人物形象塑造手法多样，如采用正面描写与侧面描写相结合的手法塑造亚轩的形象，突出亚轩对旧书的热爱。C.小说内容围绕着亚轩回书店展开，自然流畅，虽然没有具体情节，却真实地展现出生活的原貌，富有感染力。D.小说的语言简洁直白，如“叶朋说那怎么行……劝不动”，简单的对话便将人物的性格和事情概况呈现了出来。8.本篇小说以叶朋的视角进行叙事，有何好处？请简要分析。9.本篇小说围绕三孝口旧书店，讲述了店主亚轩的故事。你认为作者讲述这样一个故事的意图是什么？【答案】6.B7.C8.①真实可信。以叶朋作为故事的叙述者，读者跟随叶朋的所见所闻、所感所思来了解整个故事，使故事更加真实可感，增强故事的可信度。②串联情节。叶朋的视角成为串联整个故事的线索，叶朋参与了故事发展的各个关键环节，将这些情节紧密地联系在一起。③便于情感表达以及与读者共情。叶朋与亚轩情感深厚，这些情感通过叶朋的视角自然地流露出来，读者能够与叶朋产生共情。④全面展现亚轩形象。叶朋作为旁观者，不仅能观察到亚轩的外在行为，还能了解到亚轩背后的生活状况和性格特点，通过叶朋的视角，读者可以从多个角度认识亚轩。9.①歌颂亚轩对旧书事业的坚守与热爱。亚轩一生与旧书相伴，病重时坚持回书店整理旧书，离世前还在空中比画翻书动作，这份热爱与坚守令人动容，体现他对旧书事业的全身心投入。②展现真挚的友情与温暖的人情。叶朋、知贤与亚轩因书结缘，情谊深厚，他们相处的细节展现出朋友间真挚的情谊和温暖的人性关怀。③反映时代变迁对传统行业的冲击。在时代发展过程中，传统的旧书行业面临着困境，逐渐走向衰落，体现出时代变迁对传统行业的影响。④表达对传统文化传承的期望。市规划局的计划体现出社会对传统文化的重视与保护，表达了对传统文化能够传承下去的美好期望。【解析】【导语】《旧书店》通过细腻的笔触，描绘了店主亚轩与旧书店之间深厚的情感纽带。小说以叶朋的视角展开，既展现了亚轩对旧书的执着与热爱，也揭示了他在生活困境中的坚韧与淡然。作者通过亚轩的形象，表达了对传统书店文化的珍视与怀念，同时也反映了现代社会中传统书店面临的挑战与变迁。小说语言简洁而富有感染力，情节自然流畅，通过细节描写与人物对话，成功塑造了一个真实而感人的故事，引发读者对文化传承与人生价值的思考。【6题解析】本题考查学生分析理解作品内容的能力。A.“叶朋走到三孝口旧书店时，得知……”错误。叶朋是在“昨天下午”接到爱芳电话后通知知贤，而非“走到书店时得知”。C.“可见他临终前还记着要收拾书店以迎接学生们的参观”错误。亚轩临终比画翻书动作体现对书籍的热爱，而非“迎接学生参观”，也不知道学生要参观。D.“现成为历史文化标志”错误。文中提到规划局“计划将旧书店所在的这条巷子，设计成历史文化小巷，旧书店，就可以一直保留下来了”，但尚未成为现实。故选B。【7题解析】本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。C.“虽然没有具体情节”错误。小说有具体情节（如亚轩病重回书店、朋友探望、书店保留计划等），并非“没有情节”。故选C。【8题解析】本题考查学生分析和鉴赏作品的叙事视角的能力。①小说开头通过叶朋的视角描写了亚轩在书店整理旧书的情景，如“叶朋走到三孝口旧书店时，一眼就看见亚轩正站在书架前整理旧书”，这种第一人称的叙述方式让读者仿佛置身于现场，增强了故事的真实感。②叶朋不仅是故事的叙述者，也是故事发展的参与者。例如，叶朋接到亚轩妻子的电话后，通知了知贤，并一起前往书店看望亚轩。叶朋的视角贯穿了整个故事，将各个情节紧密地串联在一起。③叶朋对亚轩的情感深厚，如“叶朋鼻子一酸，想流泪”，这种情感通过叶朋的视角自然地流露出来，读者能够感受到叶朋的悲伤，从而与叶朋产生共情。④通过叶朋的视角，读者不仅能看到亚轩在书店整理旧书的外在行为，还能了解到亚轩的生活状况和性格特点。例如，叶朋提到“亚轩这个刚刚五十岁的中年男人，生活在这座城市里，早些年他所在的工厂就倒闭了，他也没有其他的长处，除了跟随自己的父亲捣鼓旧书，他似乎也很难找到什么出路”，这些细节让读者对亚轩的形象有了更全面的认识。【9题解析】本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。①小说通过亚轩对旧书事业的坚守与热爱，展现了他在病重时仍坚持回书店整理旧书，甚至在离世前还在空中比画翻书动作，体现了他对旧书事业的全身心投入。这种对事业的执着和热爱，反映了亚轩对传统文化的深厚情感和责任感。②小说通过叶朋、知贤与亚轩之间的友情，展现了他们因书结缘的深厚情谊。他们在亚轩病重时前来探望，并在亚轩离世后继续整理旧书店，体现了朋友间真挚的情谊和温暖的人性关怀。③小说通过旧书店从繁荣到冷清的变化，反映了时代变迁对传统行业的冲击。旧书店的衰落，象征着传统行业在现代社会中的困境，体现了时代发展对传统行业的深刻影响。④小说通过市规划局计划将旧书店所在巷子设计成历史文化小巷，表达了对传统文化传承的期望。这一计划不仅是对旧书店的保护，更是对传统文化的重视，体现了社会对传统文化传承的美好愿景。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：陈惠公大城，因起凌阳之台。未终而坐法死者数十人，又执三监吏。夫子适陈，闻之，见陈侯，与俱登台而观焉。夫子曰：“美哉斯台！自古圣王之为城台，未有不戮一人而能致功若此者也。”陈侯默而退，遽窃赦所执吏。既而见夫子，问曰：“昔周作灵台，亦戮人乎？”答曰：“文王之兴，附者六州。六州之众，各以子道来。故区区之台，未及期日而已成矣。何戮之有乎？夫以少少之众，能立大大之功，唯君尔。”宰我使于齐而反，见夫子曰：“梁丘据遇虺毒，三旬而后瘳，朝齐君。会大夫众宾而庆焉，弟子与在宾列。大夫众宾并复献攻瘳之方。弟子谓之曰：‘夫所以献方将为病也，今梁丘已瘳矣，而诸夫子乃复献方，方将安施？意欲梁丘大夫复有虺害当用之乎？’众坐默然无辞。弟子此言何如？”夫子曰：“汝说非也，夫三折肱为良医。梁丘子遇虺毒而获瘳，诸有与之同疾者必问所以已之之方焉。众人为此，故各言其方，欲售之以已人之疾也。凡言其方者，称其良也。且以参据所以已之之方优劣耳。”（选自《孔丛子》，有删改）材料二：冬十一月，荀跞、韩不信、魏曼多奉公〖备注〗以伐范氏、中行氏，弗克。二子将伐公，齐高强曰：“三折肱知为良医。唯伐君为不可，民弗与也。我以伐君在此矣！三家未睦，可尽克也。克之君将谁与若先伐君是使睦也。”弗听，遂伐公。国人助公，二子败；从而伐之。初，卫公叔文子朝而请享灵公；退，见史䲡而告之。史䲡曰：“子必祸矣！子富而君贪，罪其及子乎！”文子曰：“然。吾不先告子，是吾罪也。君既许我矣，其若之何？”史䲡曰：“无害。子臣，可以免。富而能臣，必免于难。上下同之。富而不骄者鲜，吾唯子之见。”（选自《左传》，有删改）〖备注〗公：晋定公。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。克之A君B将C谁与D若先E伐F君G是使H睦也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.大，形容词活用为动词，与《离骚（节选）》“纷吾既有此内美兮”中的“美”用法相同。B.区区，指小，微不足道，与《孔雀东南飞并序》“何乃太区区”中的“区区”意思不同。C.夫子，古代对年长学者或老师的尊称。孔门尊称孔子为夫子，后世亦沿称老师为夫子。D.“二子将伐公”与《六国论》“刺客不行，良将犹在”两句中的“将”意思不同。12.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.陈惠公兴建凌阳台，处死数十人，逮捕三名监工官员。孔子与陈惠公一起登凌阳台，借机委婉劝谏，陈惠公赦免被捕官员。B.陈惠公向孔子询问周文王修建灵台时是否杀人，孔子夸奖周文王能够用很少人力完成伟大的功业，引导陈惠公施行仁政。C.梁丘子遭遇蛇毒，三十天后痊愈，早晨朝见齐国国君，齐国国君为此召集大夫和宾客庆贺。大夫及宾客又进献治蛇毒的方子。D.范氏、中行氏打算进攻晋定公，遭到齐高强的劝阻，但二人依旧进攻晋定公，结果战败，遭到荀跞、韩不信、魏曼多的进攻。13.把材料中画横线句子翻译成现代汉语。（1）夫所以献方将为病也，今梁丘已瘳矣，而诸夫子乃复献方，方将安施？（2）富而能臣，必免于难。上下同之。富而不骄者鲜，吾唯子之见。14.夫子与齐高强提到“三折肱为良医”“三折肱知为良医”，分别用来喻指什么事情？【答案】10.ADG11.A12.B13.（1）进献药方是因为有人生病，现在梁丘据已经痊愈了，各位先生却又进献药方，药方将要用在哪里呢？（2）富有而能谦逊，一定能免除灾祸。地位高和地位低的人都是这样。富有而不骄傲的人很少，我只见到您一个。14.①夫子提到“三折肱为良医”，是用来比喻梁丘据遭遇蛇毒后痊愈，众人献上药方是为了提供给有相同疾病的人，喻指梁丘据经历虺毒痊愈后，可提供治疗经验。②齐高强提到“三折肱知为良医”，是用来比喻经过多次挫折或失败后，积累经验，能够更好地处理问题，喻指多次失败后应知不可为。【解析】【导语】这篇文言文通过两则材料，展现了古代政治与道德的交织。材料一中，孔子借陈惠公修建凌阳台之事，巧妙劝谏，强调仁政的重要性，体现了儒家“以德服人”的思想。材料二中，齐高强以“三折肱为良医”为喻，警示范氏、中行氏伐君之不可行，反映了春秋时期诸侯争霸中的政治智慧与道德困境。两则材料均通过历史事件，传递了治国理政与个人修养的深刻道理，展现了古人对仁政、民心的重视。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：击败他们后，君主将和谁结盟？如果先攻打君主，这反而是让他们（三家）团结。“克之”，动宾结构，表条件，“君”为后句主语，中间应断开，即在A处断开；“若先伐君”中“若”表假设，“伐”作谓语，“君”作宾语，可在前后断开，即在DG处断开。故选ADG。【11题解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。A.“用法相同”错误。“大”，形容词活用为动词，扩大、增建/“美”，形容词活用为名词，美德，用法不同。句意：陈惠公要扩大城池规模。/我既有这么多的美好的内在品质。B.正确。小，微不足道/愚拙。句意：所以小小的灵台。/你怎么这样愚拙？C.正确。D.正确。副词，将要/名词，将领。句意：范氏、中行氏将要攻打晋定公。/刺客不去行刺，优秀的将领还在。故选A。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“孔子夸奖周文王能够用很少的人力完成伟大的功业”错误。材料一中孔子提到周文王修建灵台时“附者六州”，六州之众自愿参与，并非“用很少的人力”。孔子的核心是强调周文王以德服人、无需杀戮，而非人力多寡，这句“夫以少少之众，能立大大之功，唯君尔”是在讽谏陈惠公。故选B。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“所以”，……的原因；“瘳”，痊愈；“安”，哪里；“方将安施”，宾语前置句，正常语序是“方将施安”。（2）“臣”，名词活用作动词，恪守臣道，谦逊；“鲜”，少；“唯子之见”，宾语前置句，正常语序为“唯见子”。【14题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。①夫子在材料一中说“夫三折肱为良医。梁丘子遇虺毒而获瘳，诸有与之同疾者必问所以已之之方焉。众人为此，故各言其方，欲售之以已人之疾也”，夫子用“三折肱为良医”来比喻梁丘据自己遭遇蛇毒后痊愈，有同样疾病的人就会向他询问治愈的方法，其他人进献药方是为了向有同样疾病的人推销自己的药方，并且可以比较这些药方的优劣。这里喻指梁丘据经历虺毒痊愈后，可提供治疗经验，说明经验积累对解决问题的作用。②齐高强在材料二中说“三折肱知为良医。唯伐君为不可，民弗与也。我以伐君在此矣！三家未睦，可尽克也。克之君将谁与若先伐君是使睦也”，齐高强用“三折肱知为良医”来比喻自己有过攻打国君而失败的教训，知道这样做是不对的，民众不会支持。他以此来劝阻范氏、中行氏不要攻打晋定公，应该先攻打其他势力，因为攻打国君会让对方团结起来，这是不可取的。这里喻指多次失败（伐君）后应知不可为。参考译文：材料一：陈惠公增建城墙，趁机修筑凌阳台。尚未完工就因犯法处死数十人，又逮捕了三名监工官吏。孔子到陈国时听说此事，便去拜见陈惠公，与他一同登台观赏。孔子说：“这座台真漂亮啊！自古以来圣王修筑城墙楼台，从未有不杀一人却能如此大功告成的。”陈惠公默默退下，急忙私下赦免了被捕的官吏。后来陈惠公见到孔子，问道：“从前周文王建造灵台，也杀人吗？”孔子回答：“周文王兴起时，归附他的有六个州。六州的百姓都像对待父亲一样追随他。所以小小的灵台，不到预定时间就建成了。哪里用得着杀人呢？能以极少的人力建立极大的功业，只有您能做到啊。”宰我出使齐国返回后，拜见孔子说：“梁丘据被毒蛇咬伤，三十天后才痊愈，便上朝谒见齐景公。齐景公召集大夫和众宾客前来庆贺，我也在宾客之列。大夫和宾客们纷纷进献治蛇毒的药方。我对他们说：‘进献药方是因为有人生病，现在梁丘据已经痊愈了，各位却又进献药方，这药方能用到哪里呢？难道是想让梁丘大夫再次被蛇咬伤时使用吗？’众人沉默无言。老师，我的这番话如何？”孔子说：“你的说法不对。多次折断手臂就能成为良医。梁丘据被蛇咬伤后痊愈，若有人与他患同样的病，必定会询问治愈的方法。众人这样做，是各自进献药方，想以此治愈他人的疾病。凡是进献药方的人，都声称自己的药方灵验。并且还能通过比较来验证治愈梁丘据的药方是否最优。”材料二：冬季十一月，荀跞、韩不信、魏曼多侍奉晋定公攻打范氏、中行氏，未能取胜。范氏、中行氏打算反过来攻打晋定公，齐国的高强说：“多次折断手臂就能成为良医（比喻经历多则经验丰富）。只有攻打国君是不可行的，百姓不会支持。我们正因为攻打国君而落得如此境地！三家（荀、韩、魏）尚未和睦，可以一举击败他们。若先击败他们，国君还会亲附谁呢？如果先攻打国君，这是促使他们三家和睦啊。”范氏、中行氏不听劝告，于是攻打晋定公。国都的人帮助晋定公，范氏、中行氏战败；荀跞等人趁机追击并攻打他们。当初，卫国的公叔文子上朝请求为卫灵公设享礼；退朝后，他拜见史䲡并告知此事。史䲡说：“您必定会遭遇灾祸！您富有而国君贪婪，灾祸恐怕要降到您身上了！”公叔文子说：“是这样。我没有先告诉您，这是我的过错。但国君已经答应我了，该怎么办呢？”史䲡说：“无妨。您能以臣子自居，可以免祸。富有而能谦逊，必定能免除灾难。无论地位高低都是如此。富有而不骄傲的人很少，我只见到您一个。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题，望海潮·洛阳怀古①秦观梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼②巷陌，新晴细履平沙。长记误随车。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。西园③夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟。烟暝酒旗斜。但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。〖备注〗①宋哲宗绍圣元年（1094年），秦观被贬为杭州通判，临行前重游西园。②金谷：西晋石崇的花园，在洛阳西北。铜驼：西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道，因宫前立有铜驼而得名，人们多以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹。③宋时洛阳有董氏西园为著名的园林。后世泛指优美的园林。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.词的前三句描绘了一幅梅花渐疏、冰消雪解、春风轻拂的初春美景图。“暗换年华”写季节悄悄地更替，有时光流逝之感。B.“长记”领起词人对往昔游宴之事的回忆，词人踏沙而行，原本心情愉悦，但因失误随车和絮翻蝶舞的繁杂景象扰乱了心思。C.下片前三句继续追忆前事。“碍”“妨”描绘了一幅灯多而交映、车众而并驰的夜饮盛况，同时也侧面表现了月朗花繁的美景。D.词的结尾两句写出了词人因宦海浮沉、仕途不顺即将离开的无奈，内心也萌生思归的心绪，神思早已暗自随流水奔至天涯。16.清代陈廷焯《白雨斋词话》：“‘柳下桃蹊，乱分春色到人家’二句，设想奇绝，语意妙绝。”试简要赏析这两句。【答案】15.B16.①意象组合巧妙，暗含典故。“柳下桃蹊”化用“桃李不言，下自成蹊”之典，以柳绿桃红交织春色，展现自然生机。②炼字新奇，动态传神。“乱分春色”中“乱”字拟人化，赋予春色奔涌之态；“分”字具象化春意均沾人间，画面灵动。③乐景哀情，今昔对照。“到人家”明写春色遍洒，暗含今昔盛衰之叹，以繁华春景反衬词人怀古伤今之悲。【解析】【导语】秦观的《望海潮·洛阳怀古》以细腻的笔触描绘了洛阳的春景与怀旧之情。词中通过“梅英疏淡”“冰澌溶泄”等意象，展现了初春的生机与时光的悄然流逝。下片则通过“华灯碍月”“飞盖妨花”等描绘，追忆昔日的繁华盛景，结尾处“无奈归心，暗随流水到天涯”则流露出对仕途不顺的无奈与思归之情。整首词情景交融，语言优美，情感深沉。【15题解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“但因失误随车和絮翻蝶舞的繁杂景象扰乱了心思”错误。“长记误随车。正絮翻蝶舞，芳思交加”意思是常常记得曾误追了人家香车，正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞之时，春思缭乱。这里“误随车”是美好的回忆，“絮翻蝶舞”也增添了烂漫的氛围，并没有扰乱心思，词人的心情是愉悦的，沉浸在美好的回忆之中。故选B。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。①意象组合巧妙，暗含典故。“柳下桃蹊”中，“柳下”与“桃蹊”组合，柳绿桃红，色彩鲜明，勾画春色浓郁之景，设想奇绝。“桃蹊”化用《史记》“桃李不言，下自成蹊”，暗喻春色天然吸引人迹，巧妙无痕。典故与实景融合，既写春意盎然，又隐现历史人文意蕴，构思新奇。②炼字新奇，动态传神。“乱分春色到人家”中，“乱”字，打破常规秩序感，拟春色为肆意奔涌之物，赋予春色主动性，突破静态描摹。“分”字，将无形春色具象化，“分到人家”似可切割分配，展现春意慷慨均沾，语意妙绝。“到人家”，由“柳下桃蹊”的局部扩展至千家万户，空间无限延展，形成动态全景图。③乐景哀情，今昔对照。明写“乱分春色”的春色喧闹，却暗含今昔之变。昔日洛阳“华灯碍月，飞盖妨花”的盛景，与眼前“栖鸦”“酒旗斜”的凄凉形成反差。春色“到人家”的繁华，反衬词人“重来是事堪嗟”的怅惘，呼应怀古主题，语意深沉。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色的两句是“____________，____________”。（2）杜甫《蜀相》中，“____________，____________”两句将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛相融合。（3）小明学成语时，老师说，“学成语要结合文言文来学”“成语是文言文的活化石”。于是，他看到成语“源远流长”时，很快想到了魏征提到的“____________，____________”。【答案】（1）推此志也虽与日月争光可也（2）出师未捷身先死长使英雄泪满襟（3）欲流之远者必浚其泉源三、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。袅袅炊烟，腾空而起，先浓后淡，时隐时现，最终在暮色苍茫时，宛如一抹天边的流云，飘然离去，消失不见。很多时候回到老家，尤其是在冬日的傍晚，站在故土山梁上，我都傻傻分不清楚，哪是薄雾，①。它们都是那样的缥缈而虚无、梦幻且短暂，却又给冬日的乡村平添几许诗意、几多浪漫。不然，这雾茫茫、冷飕飕的冬日黄昏，岂不显得太过孤寂、清冷了。“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”[A]应该是从小在乡间长大的缘故，[B]我和炊烟有着天然的热爱，[C]每当看见它们从家家户户的房顶上徐徐升起，[D]飘荡开来，[E]弥漫在整个村庄，[F]我的心里总会一种归属感。我感觉，炊烟里承载着（甲）的希望，传递着脚下这片生我养我的土地给予的慰藉与温暖。因此，看到炊烟，我便仿佛看到了自己（乙）的家园。“一点炊烟竹里村，人家深闭雨中门。”在四川宜宾的蜀南竹海，我曾见识过绵绵春雨中的炊烟。在云南腾冲的和顺古镇，我所见到的炊烟，又是“一条门巷成村落，几处炊烟锁翠微”的另外一番情景。在重庆酉阳的龚滩古镇乘船畅游乌江画廊时，其更多了些“浮家不畏风兼浪，才罢炊烟，又袅茶烟，闲对沙鸥枕手眠”的（丙）：在贵州贵阳的青岩古镇，②，则是“高下人家密不分，炊烟处处映朝曛”的热闹景观⋯⋯当然，③，可能还是家家饭菜煮熟时争先恐后升腾飘散的炊烟，那“炊烟卓午散轻丝，十万人家饭熟时”的浓浓烟火气，真叫人垂涎欲滴。18.请在文中括号处填写恰当的成语。19.文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出序号并做修改。20.下列对文中相关标点符号及其作用的解说，不正确的一项是（）A.文中第一段的四个顿号皆表示并列成分之间的停顿。B.文中的双引号皆表示引用，引用诗文既丰富了文章内容，也增添了古朴典雅的韵味。C.文中第三段加点的三个句号可改为分号，句子的原意没有发生变化。D.文中第三段的省略号表示话未说完，语意未尽，可见“我”见过多种炊烟。21.请赏析文中第一段画横线的句子。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。【答案】18.甲：生生不息乙：魂牵梦萦丙：悠然自得19.B.修改为：我对炊烟有着天然的热爱。F.修改为：我的心里总会产生一种归属感20.D21.①运用比喻，把炊烟比作天边的流云，生动形象地描绘出炊烟在暮色笼罩下，轻柔、淡薄、缓缓飘动的形态，给人美的享受。②长短句结合，错落有致，读起来朗朗上口，多用四字短语，既舒缓了叙事节奏，又增强了语言的节奏感和表现力。22.①哪是炊烟②我所目睹的炊烟③最打动人心的【解析】【18题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。甲：根据后文“传递着脚下这片生我养我的土地给予的慰藉与温暖”可知，此处强调持续的生命力，所以填“生生不息”。生生不息：有不断地生长、繁殖，永不停止之意。乙：根据后文“家园”可知，此处强调对家园的深切思念，所以填“魂牵梦萦”。魂牵梦萦：某事牵动灵魂；萦绕于梦中。形容万分思念。丙：诗句“浮家不畏风兼浪，才罢炊烟，又袅茶烟，闲对沙鸥枕手眠”，描绘的场景和氛围体现出一种闲适自在的状态，所以填“悠然自得”。悠然自得：形容悠闲而舒适。【19题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。B.搭配不当，“和……有热爱”应改为“对……有热爱”。F.成分残缺，“总会”后需加动词“产生”。【20题解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。D.“表示话未说完”错误。省略号在此处表示列举的省略，而非“话未说完”。文中已列举多个炊烟情景，省略号表示还有其他类似场景未详述。故选D。【21题解析】本题考查学生赏析语句表达效果的能力。①运用比喻：“最终在暮色苍茫时，宛如一抹天边的流云，飘然离去，消失不见”，将“炊烟”比作“天边的流云”，结合原文语境，生动形象地描绘出在暮色笼罩下，炊烟呈现出轻柔、淡薄的形态，以及缓缓飘动直至消失的过程，使读者能更直观地感受到炊烟的美感，如“那炊烟在暮色中宛如流云，带着独特的韵味飘散”。②长短句结合：该句中“袅袅炊烟，腾空而起，先浓后淡，时隐时现”是短句，“最终在暮色苍茫时，宛如一抹天边的流云，飘然离去，消失不见”是长句，长短句错落有致。同时，“先浓后淡，时隐时现”等四字短语的运用，既舒缓了叙事节奏，又增强了语言的节奏感和表现力，让句子读起来朗朗上口，富有韵律美，如“短句的简洁与长句的细腻相结合，把炊烟的变化展现得生动而富有韵味”。【22题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①处：根据前文“我都傻傻分不清楚”以及后文“它们都是那样的缥缈而虚无”可知，这里是说分不清薄雾和炊烟，所以应填“哪是炊烟”。②处：由前文“我曾见识过绵绵春雨中的炊烟”“我所见到的炊烟”以及后文“可能还是……炊烟”可知，此处强调“我所见到的炊烟”，所以填“我所目睹的炊烟”。③处：后文提到“真叫人垂涎欲滴”，结合前文对各地炊烟的描述，此处强调家家饭菜煮熟时的炊烟最能触动作者，所以填“最打动人心的”。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。凯文·凯利在《宝贵的人生建议》中说：大多数一夜之间取得的成功，都至少需要五年的努力，事实上，任何重大成功都是如此。明白这一点，你就知道如何规划你的生活了。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】这是一道引语式材料作文题。凯文·凯利指出，看似一夜成名成功，实则需要至少五年的默默耕耘，重大成功更是如此。这一观点清晰地表明，成功并非偶然降临，而是长期努力积累的结果。人们往往只看到成功那一刻的辉煌，却忽略了背后长时间的艰辛付出。我们应树立正确的成功观，明白成功之路没有捷径，唯有脚踏实地，持续投入时间与精力，才能实现目标。从规划生活的角度，要懂得为梦想制订长远计划，不能因短期内看不到成果而放弃。以五年甚至更长时间为周期，稳扎稳打，不断积累经验、提升能力，逐步靠近成功。这种对成功本质的认识，有助于我们在人生道路上保持耐心与毅力，在持续努力中收获最终的成功。材料借凯文・凯利之口，抛出“一夜成功”与“五年努力”这一看似矛盾，实则存在紧密内在联系的话题，引导写作者对成功的本质和获取成功的途径展开思考。综上，考生可以围绕“成功”和“努力”之间的关系，有以下的构思角度：角度一：剖析成功的本质​。成功绝非偶然，表面上的“一夜成功”，实际上是无数个日夜积累的结果。如朗朗看似一夜成名，却在无数个日夜坚持练琴，积累深厚的音乐素养；科学家屠呦呦历经多年研究，才成功提取青蒿素，为全球抗疟事业作出巨大贡献。​也可以批判当下社会中部分人渴望一夜暴富、一夜成名的浮躁心态，分析这种心态对个人和社会产生的负面影响，如导致急功近利的行为，阻碍个人的长远发展。​角度二：树立正确的成功观，以长远视角规划生活​。阐述成功的渐进性，呼吁人们在生活中保持积极的心态，不被短期的挫折所击败。当遇到困难时，意识到这是成功路上的必经阶段，坚定地朝着目标前行。​然后结合自身实际情况，制定切实可行的长期目标，并将其分解为短期的小目标。例如，一个创业者想要成功打造一家企业，就需要制定五年发展规划，再将其细化到每年、每月、每周的具体任务。​角度三：强调坚持与积累的价值​。论述在长时间的努力过程中，坚持所起到的关键作用。坚持能够帮助人们克服困难，积累经验，逐步接近成功。重视积累的意义，分析知识、技能、人脉等方面的积累，对实现成功的重要性。积累是一个量变到质变的过程，只有不断积累，才能在关键时刻实现突破。具体写作时，考生可以文章开篇引用凯文・凯利言论，点明主旨，强调成功源于长时间的努力积累。主体部分，先指出当下许多人对成功存在误解，幻想一夜成名、暴富，以直播行业和创业领域的现象为例，批判了这种不切实际的幻想。紧接着笔锋一转，列举苏炳添和袁隆平的事例，从正面论证任何成功都离不开长时间的坚持与积累。结尾部分围绕成功的本质，给出规划生活的方法，倡导树立长远目标、分解目标并坚定信念，最后呼吁大家在时代浪潮中坚守，凭借厚积薄发收获成功。立意：1.成功需要厚积薄发。2.努力是成功的基石。3.成功没有捷径。4.持之以恒的努力才能收获成功的果实。

陕西省商洛市2025届高三三模语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题、19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：作为五四启蒙先驱者的重要思想来源，易卜生在其创作中深刻揭露社会弊病，大力宣扬人的个性，这些特质契合了五四一代的思想追求，“易卜生主义”在中国知识分子中掀起讨论热潮。巧合的是，与易卜生一样都经历过家道中落、被塑造为性格易怒的“怒骂者”形象的鲁迅，在留日期间也曾大量阅读易卜生剧作及相关评论，他对外国文艺思想始终秉持“拿来主义”的态度，因而对易卜生的思想也主动进行了有选择的接受，在《随感录·四十六》中，他还将易卜生称为近来“偶像破坏的大人物”。除去对易卜生坚持批判旧制、探索真理的赞扬，鲁迅还强调其作品中显露的自由独立、尊崇个性的精神。这种强调俨然融入他的文学创作之中，由此诞生了众多典型人物。作为中外文坛巨匠，二人依据时代需求所形成的精神既是当今社会仍需继承发展的宝贵思想，也对我们思考如何全面认知前人思想具有启示价值。易卜生基于西兰岛上一位已婚女士的案件构思出的《玩偶之家》，本质上就是观察同样由中产阶级主宰的挪威社会中“值得敬重的狭隘观念与世俗观念”后的产物。随着他在海的环境中沉思，《海上夫人》便闪耀着神秘浪漫的光辉复回。两部剧作中女主人公的不同结局也显示出彼时易卜生对“人”的“自由”的重视和重构。首先，《玩偶之家》以“出走”高举个人独立旗帜。娜拉选择通过反抗重获自我意识，以言语和行动达成个性上的双重独立，她的出走一方面摆脱了被客体化、去个性化的婚姻关系，另一方面也体现出易卜生对挪威社会中“道德泥沼”的揭露与清除。其次，《海上夫人》以“留下”强调自由选择权利。海洋，曾是娜拉企图自我了结的地方，对艾梨达来说却是自小生长的地方，也是她婚后舒缓压抑情绪的精神寄托。在此，“海洋”被视作“隐藏的自由”的象征。因此，交易式、局外人式的婚姻关系宣告结束，取而代之的是解放后作为个人的艾梨达重获了精神力，摆脱了自我孤立、苦闷虚空的过去。总体看来，易卜生笔下的娜拉和艾梨达两位女性角色拥有着相似的面貌，都经历了从懵懂到成熟的人格发展过程，虽然最终结局看似背道而驰，但无论“出走”还是“留下”，她们的选择都指向了基于个人自由选择而形成的人生道路，与中产阶级近乎空壳的价值追求形成鲜明对比。易卜生的戏剧被搬上舞台，所谓的“理想生活影像”遭受到猛烈冲击，将易卜生及其创作推向风口浪尖，进而走入亚洲大陆。清末民初，伴随着遣日、留日风气的日渐兴盛，日本的易卜生文化热潮使中国知识分子更深入地了解学习易卜生思想，其中就包括以鲁迅为代表的早期使用中文将易卜生介绍到中国的学者。出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求，鲁迅有选择地“拿来”“易卜生主义”，将之与中国社会紧密结合，由此对易卜生的思想进行了继承和发展。第一，鲁迅借评介易卜生，呼唤中国的新一代。中国人民麻木的本质使鲁迅逐渐醒悟，自此转向能够改变精神的文艺运动，并且形成了一种去弱求强、奋起自立的方略。由于易卜生在其剧作中同样以自由精神为思想武器，对社会中的不合理现实进行猛烈抨击，凸显出强烈的反抗意识，这使得未曾谋面的两人因“易卜生主义”这个跨越时空的精神纽带而产生共鸣。第二，鲁迅结合中国国情，深入思考“个人”的命运。鲁迅在1923年的讲演中提出一个经典设问——“娜拉走后怎样”。这个理性推论不仅将一部分人敲醒，使之意识到在个人解放之外，男女相等的经济权和社会势力也很重要，而且再次彰显出鲁迅对社会现状的清醒认知，他并非一味地摇旗呐喊，更会切实思索具体的“个人”的前途命运，为之殚精竭虑，而“深沉的韧性的战斗”便是鲁迅为青年人所指的一条出路。第三，鲁迅揭露封建压迫，对女性人物给予独特关怀。他在《娜拉走后怎样》中曾提及娜拉和艾梨达代表的“走”与“不走”，并表示如果娜拉也获得艾梨达那样的自由，“或者也便可以安住”。所以我们可以看到，鲁迅在学习“易卜生主义”、关照个人的基础上，进一步揭露中国女性的命运悲剧，既体现出他对女性的关注和同情，也饱含了对中国传统制度的人道主义反思、对“人”的悲悯情怀。虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动，认为有必要打破旧的幻想，呼吁新的反叛精神，但无论是易卜生对反“家庭天使”式、追寻独立自主的女性角色的塑造，还是鲁迅受其影响，把“人”的自由意志与中国具体时代背景相结合并进一步发展演变，从本质上来看，他们所显露的还是一种充满诗意的真情，内蕴着“先觉者”对社会责任的主动承担，对真实的“人”的关怀。所以在当今社会中，我们不仅要深入了解他们的思想，也要尽可能全面客观地去看待作家作为“人”的复杂本质，并且为这种“天才”在当下的再诞生持续提供生长的土壤和自由的空气。（摘编自段冰艳《鲁迅“拿来”“易卜生主义”的当代启示》）材料二：“但何以大家偏要选出Ibsen（易卜生）来呢？如青木教授在后文所说，因为要建设西洋式的新剧，要高扬戏剧到真的文学底地位，要以白话来兴散文剧，还有，因为事已亟矣，便只好先以实例来刺戟天下读书人的直感：这自然都确当的。但我想，也还因为Ibsen敢于攻击社会，敢于独战多数，那时的绍介者，恐怕是颇有以孤军而被包围于旧垒中之感的罢，现在细看墓碣，还可以觉到悲凉，然而意气是壮盛的。”鲁迅在《奔流》编校后记（三）中对易卜生文学主张的数行阐释说明，可谓抓住精髓。正是在对易卜生“独战多数”理念的深度认同与欣赏下，鲁迅选择了有岛武郎的评论《卢勃克和伊里纳的后来》《伊孛生的工作态度》，因为在他看来，这两篇评论不仅可以对易卜生的中后期作品进行概述性介绍，更是可以突出“个人精神反叛”来达到“尊个性而张精神”之思想目标。（摘编自李圣杰、江一帆《作为媒介者的有岛武郎：鲁迅的易卜生观再考》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《玩偶之家》中娜拉通过“出走”摆脱不合理的婚姻，实现个性独立，体现易卜生对挪威社会“道德泥沼”的批判。B.易卜生戏剧登上舞台对“理想生活影像”产生冲击并传入亚洲，以鲁迅为代表的中国知识分子深入了解了其思想。C.鲁迅以自由精神为思想武器抨击社会不合理现实，又结合中国国情为青年人指出了“深沉的韧性的战斗”的出路。D.鲁迅认为只要学习“独战多数”的易卜生的戏剧，就能提高西洋戏剧在中国的文学地位来刺戟天下读书人的直感。2.下列对材料相关论证的分析，不正确的一项是（）A.材料一点明易卜生是五四启蒙思想的重要来源，为后文论述鲁迅对“易卜生主义”的继承发展做铺垫。B.材料一以易卜生作品中的女主人公为例，从正反两方面论证易卜生对“人”的“自由”的重视和重构。C.材料一在论述鲁迅对“易卜生主义”的继承发展时，采用了并列结构从不同角度深入剖析，思路清晰。D.材料二引用鲁迅在《奔流》编校后记（三）中的话，直接表明鲁迅对易卜生“独战多数”理念的认同。3.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.鲁迅和易卜生不仅在人生经历方面有相似性，而且在“揭露社会弊病，大力宣扬人的个性”等思想上也有共性。B.易卜生的《玩偶之家》和《海上夫人》是其深入观察挪威社会的狭隘观念和世俗观念后构思出的文学产物。C.易卜生笔下的娜拉和艾梨达分别以“出走”和“留下”举起个人独立旗帜，但对比之下，娜拉的选择更鲜明。D.鲁迅选择有岛武郎的《卢勃克和伊里纳的后来》和《伊孛生的工作态度》，主要是因为它们对易卜生作品进行了概述性介绍。4.请简要分析材料一的行文脉络。5.请结合材料内容，谈谈鲁迅“拿来”“易卜生主义”做法对当代社会文化发展有哪些启示。【答案】1.D2.B3.A4.①开篇总述，点明鲁迅与易卜生的思想关联。②接着剖析易卜生作品，阐释“自由”内涵。③然后论述鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展。④最后总结，强调鲁迅与易卜生的思想价值及对当今社会的启示。5.①立足时代需求，抓住外来文化的精髓。鲁迅有选择地“拿来”“易卜生主义”，当代社会文化发展也应紧密结合时代特点，从全球文化宝库中精准筛选契合自身发展需求的内容。②关注个体命运，促进社会与个人协同发展。鲁迅提出“娜拉走后怎样”，深入思考个体解放与社会现实的关系，当代社会文化发展要重视个体在社会中的处境。③关怀弱势群体，彰显人文精神。鲁迅在学习“易卜生主义”，揭露中国女性的命运悲剧，关注和同情女性，反思中国传统制度的人道主义。④秉持怀疑与创新精神。鲁迅、易卜生全都以怀疑的态度审视社会，当代文化发展需要这种怀疑和创新精神，创造出更具时代价值的文化成果。【解析】【导语】本文通过分析易卜生与鲁迅的思想共鸣，探讨了易卜生戏剧对中国知识分子的影响，特别是鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展。文章强调易卜生对个性自由的追求与鲁迅对社会现实的批判，揭示了两者在思想上的共通性与时代价值，为当代文化发展提供了启示。【1题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“只要……就……”表述绝对。根据材料二“因为要建设西洋式的新剧，要高扬戏剧到真的文学底地位，要以白话来兴散文剧，还有，因为事已亟矣，便只好先以实例来刺戟天下读书人的直感”可知，鲁迅只是认同易卜生“独战多数”的理念，并非认为学习其戏剧就能达到这些目的。故选D。【2题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“正反两方面”错误。材料一中并未从正反两方面进行论证，而是通过《玩偶之家》和《海上夫人》两部作品中女主人公的不同选择，说明易卜生对“人”的“自由”的重视和重构。故选B。【3题解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。B.“《海上夫人》是其深入观察挪威社会的狭隘观念和世俗观念后构思出的文学产物”错误。材料一只提到《玩偶之家》是易卜生观察挪威社会中“值得敬重的狭隘观念与世俗观念”后的产物，并未提及《海上夫人》。C.“娜拉的选择更鲜明”错误，材料一“她们的选择都指向了基于个人自由选择而形成的人生道路”只是说娜拉和艾梨达的选择都指向基于个人自由选择而形成的人生道路，并未表明娜拉的选择更鲜明。D.“主要是因为它们对易卜生作品进行了概述性介绍”说法错误，根据材料二“因为在他看来，这两篇评论不仅可以对易卜生的中后期作品进行概述性介绍，更是可以突出‘个人精神反叛’来达到‘尊个性而张精神’之思想目标”可知，鲁迅选择有岛武郎的评论主要是因为其突出“个人精神反叛”，而非仅仅因为概述性介绍。故选A。【4题解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。①开篇“作为五四启蒙先驱者的重要思想来源，……契合了五四一代的思想追求”先点明易卜生是五四启蒙先驱者的重要思想来源，其思想契合五四一代的追求，而鲁迅也对易卜生思想有选择地接受，还将易卜生称为“偶像破坏的大人物”，并强调其作品中显露的自由独立、尊崇个性的精神，同时“二人依据时代需求所形成的精神既是当今社会仍需继承发展的宝贵思想，也对我们思考如何全面认知前人思想具有启示价值”指出二人思想对当今社会的价值，从而总述鲁迅与易卜生的思想关联，引出后文论述。②接着剖析易卜生的两部作品《玩偶之家》和《海上夫人》，通过阐述娜拉“出走”和艾梨达“留下”这两种不同结局，阐释易卜生作品中对“人”的“自由”的重视和重构，明确“易卜生主义”的内涵。③然后论述鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展，从呼唤中国的新一代、深入思考“个人”的命运、揭露封建压迫并对女性人物给予独特关怀三个方面，结合鲁迅的具体观点和做法进行深入剖析，展现鲁迅对易卜生思想的传承与创新。④最后总结，“虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动……对真实的‘人’的关怀……在当下的再诞生持续提供生长的土壤和自由的空气”强调易卜生和鲁迅都以怀疑态度审视社会，其思想内蕴着对社会责任的承担和对“人”的关怀，提出在当今社会我们应深入了解他们的思想，全面客观看待作家本质，并为新思想诞生提供条件。【5题解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①立足时代需求，抓住外来文化的精髓。依据“清末民初……出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求，鲁迅有选择地……对易卜生的思想进行了继承和发展”可知鲁迅出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求，有选择地“拿来”“易卜生主义”。当代社会文化发展也应紧密结合时代特点，从全球文化宝库中精准筛选契合自身发展需求的内容，不能盲目接受，而是要取其精华，弃其糟粕，以促进自身文化的发展。②关注个体命运，促进社会与个人协同发展。依据“鲁迅在1923年的讲演中提出一个经典设问——‘娜拉走后怎样’。……更会切实思索具体的‘个人’的前途命运，为之殚精竭虑”可知，鲁迅提出“娜拉走后怎样”，深入思考个体解放与社会现实的关系。当代社会文化发展要重视个体在社会中的处境，关注个体命运，不能只追求社会的整体发展而忽视个体的需求和权利，要努力促进社会与个人的协同发展，实现社会和个人的共同进步。③关怀弱势群体，彰显人文精神。依据“鲁迅在学习‘易卜生主义’、关照个人的基础上，进一步揭露中国女性的命运悲剧，既体现出他对女性的关注和同情，也饱含了对中国传统制度的人道主义反思、对‘人’的悲悯情怀”可知，鲁迅在学习“易卜生主义”的基础上，进一步揭露中国女性的命运悲剧，体现了对女性的关注和同情。当代社会文化发展也应关怀弱势群体，如关注贫困人群、残障人士、老年人等，彰显人文精神，营造一个更加公平、和谐、充满关爱的社会文化环境。④秉持怀疑与创新精神。依据“虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动，认为有必要打破旧的幻想，呼吁新的反叛精神”以及鲁迅对“易卜生主义”的继承和发展可知，易卜生和鲁迅都以怀疑的态度审视社会，鲁迅更是对易卜生思想进行了继承和发展。当代社会文化发展也需要这种怀疑和创新精神，敢于挑战传统观念和既有模式，不断推陈出新，创造出更具时代价值的文化成果，推动社会文化不断向前发展。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。旧书店洪放叶朋走到三孝口旧书店时，一眼就看见亚轩正站在书架前整理旧书。他没急着进去，而是站在门口。亚轩的头发几乎没有了，在不算太亮的书店光线中，他的头如同一片从水中浮出的鱼鳍。一会儿向左，一会儿向右，随着整理旧书的手，来回晃动。那手在那些旧书上，已经摩挲了二十年了。现在……叶朋鼻子一酸，想流泪。昨天下午，叶朋接到亚轩的妻子爱芳的电话，说亚轩坚持要回来，要到书店里来。叶朋说那怎么行，赶快劝他。爱芳说劝了、劝不动。“你也知道，亚轩是个犟脾气的人，他定了的事，不说我，就连他那八十岁的老娘也劝不动。另外，亚轩说他想回来看看书店，看看书，不让他回来，不让他摸摸那些书，他不甘心。”这倒是。叶朋马上通知丁知贤说：“亚轩明天要回书店，咱们都去看看吧。在亚轩病重的这一个多月来，亚轩一直不让人去病房探视。现在，他自己回来，咱们正好去看看，也好好陪他说说话。”知贤爽快地答应了。以往、他们两个是往三孝口旧书店跑得最勤的人，也是同书店老板亚轩最能说得上话的人。他们三个聚在一起，说得最多的是书，看得最多的是书，摸得最多、念得最多的，都是书。三孝口旧书店坐落在三孝口边的巷子里，离巷子口一百米，单间门面，外面搭了个雨棚。书店里的景象，可以用两个字来形容。一个字当然是书。都是书，上下前后，你转身时，会碰到书；低头时，会碰到书；伸手时，手指会碰到书；弯腰系鞋带时，还会碰到书。总之，这里是旧书的大杂烩。人站在旧书之间，冷不丁就能听见书虫嚼书的细碎声音。每逢这时，亚轩会侧起耳朵，贴着书架细细听。听着，听着，他就抽出其中一本书，然后将书拿到门口的空地上，用消毒水喷洒一遍。旧书来自四面八方，且大多常年存放在角角落落里，生些虫子，有点发霉，都是正常现象。因此，平时没顾客时，亚轩主要的事情就是处理这些旧书。翻晒，消毒，甚至对有些明显的残页，做适当的修补。对于一些特别好的、他认为有较大价值的旧书，他还会专门去请省博的修复老师。这些年来，经他的手的旧书，少说也有几十万册了。他喜欢旧书所散发出来的那种古旧的气息，喜欢书里方方正正的汉字，和那些汉字所记叙的古往今来的历史。还有一个字，就是挤。实在太挤了。除了旧书，几乎没有多余的空间能容人。因此，叶朋他们有时找了旧书后，想和亚轩聊几句，也只能站在门口。好在亚轩在门口的雨棚下，放了张小矮桌子，加上两把小椅子，站的站，坐的坐，大家竟也能在这拥挤逼仄的小空间里，谈论书籍版本，谈论旧书背后的故事。“老叶，早到了。”知贤夹着他的标志性的大烟斗，骑着自行车过来，他是三人中年龄最大的，快六十岁了。不过，他精神头挺好。他从自行车后座上拿下一捆书，提到店里，说是城隍庙那边有人搬家，他就瞅准了这些书，替亚轩给要来了。亚轩正在将书一本一本地上架，说：“都是好书。谢谢呢。”“有两本我留下了。”知贤擦擦汗，虽然是秋天，可他刚才急着赶路，还是有点燥热。爱芳拿过毛巾，他擦了一把，说；“我让老面馆中午送点菜过来，咱们陪亚轩喝点。”叶朋和知贤看着亚轩整理旧书，叹道：“唉。这个时候了，还说书。”知贤说：“他这一生都是旧书，除了旧书，他……”也是。叶朋想，亚轩这个刚刚五十岁的中年男人，生活在这座城市里，早些年他所在的工厂就倒闭了，他也没有其他的长处，除了跟随自己的父亲捣鼓旧书，他似乎也很难找到什么出路。后来，父亲去世，他一个人盘着这间旧书店。盘着盘着，竟然盘活泛了。往旧书店送书的人越来越多，到旧书店找书的人，也越来越多，有一阵子，叶朋他们来，还得在门外等着。那可是旧书店的好时光。不过，很快，旧书店安静了。按亚轩的话说，那是它“回到了它应该有的样子”。应该有的样子？书林就不同意亚轩这观点，说书店应该有的样子，就是有读者，有顾客、像从前一样。哪像现在，门可罗雀，清寒得跟古画一般。爱芳平时在一家私人餐饮店打工，一有闲也过来帮忙。亚轩的女儿刚刚上大学。亚轩守着旧书店、看起来风轻云淡，但背地里，叶朋他们都知道，他们一家的日子艰难着。但亚轩就是个硬脾气，再难，也从不说。偶尔，叶朋他们买旧书时想多给点钱，也被挡了回去。亚轩说：“你们能看得起我这店里的旧书，就是抬举我了。这年头，旧书有人读，才最好。”一天，饭后，亚轩说太累了，要回去了。爱芳便陪着亚轩回了医院。晚上，叶朋就接到电话，说亚轩走了，很平静，临走的时候，他在空中比画了一个动作，就像在翻那些旧书。亚轩的告别会结束后，叶朋、知贤又回到旧书店。他们将旧书店又收拾了下，明天，大学的学生们会来参观。市规划局也来电话说，要过来再看看。他们计划将旧书店所在的这条巷子，设计成历史文化小巷，旧书店，就可以一直保留下来了。（有删改）6.下列对小说相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.叶朋走到三孝口旧书店时，得知病重的亚轩坚持回三孝口旧书店，便通知好友知贤前去看望。B.亚轩的这家旧书店书很多且拥挤，但是亚轩一直用心经营，尽管生活艰难，也没有想过放弃。C.亚轩回到医院，临终前比画翻