【语文】河北省邢台市2025-2026学年高一上学期第一次月考试题（解析版）

河北省邢台市2025-2026学年高一上学期第一次月考语文试题一、阅读（82分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。小说《哦，香雪》创作并发表于1982年，小说虽然在发表后经历了不被注意及评奖过程中的最初受挫的阶段，但最终还是脱颖而出。而这都来自同一理由，即小说的诗意风格。否定者因其诗意之美与当时以伤痕反思文学作为整个社会情感突破口的时代氛围不相合拍而不予认可，而这恰恰又是打动读者和评论家的地方。肯定性的评价中，作家孙犁的观点最具代表性，他说：“这篇小说，从头到尾都是诗。”孙犁的评价作为对这部小说的基本认知从此定格下来。但无论哪一种认识，都在很大程度上给文学界造成了这样的印象并已成共识——小说《哦，香雪》是一篇与时代主流、主流文学不相干的独特之作。然而，大家都忽略了一个潜在事实，小说独特的诗意风格之所以被接受是因为小说首先触动了当时的时代主题，或者说它是在时代主题许可的范畴内来建构小说的诗意风格的。这个时代主题就是现代化。这一点较早地在戴锦华论证“铁凝的成功缘于时代的误读”的过程中显现出来，她指出“由《哦，香雪》中发现了现代化进程伸向荒僻乡村的触角”。当时之所以没有多少人明确指出，不过依然是因为那被放大了的诗意风格。一方面，经由早已成名的作家孙犁的提携及及时的获奖，另一方面，诗意、纯净也的确是此一阶段铁凝小说的共同特色（如《一片洁白》《意外》等），由此小说的诗意风格被放大固化从而造成了对小说其他方面的遮蔽。创作并发表于同一时期的路遥的小说《人生》，同《哦，香雪》一样，故事关涉城乡，却从一开始就被明确地看作是一篇与转折时代中国乡村向何处去的现代想象关系密切的作品。由此可见，现代化的确是当时的宏大主题，而铁凝之被认可很大程度上就是因为其书写没有溢出这个范畴；小说的内容事实上就是在书写一个现代化的主题。小说《哦，香雪》的故事发生地——台儿沟，是一个“一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里”的地方，“如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村”。人们挤在村口，看火车“擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过”。由此可见，在小说叙事的设定中，“台儿沟”是封闭的、落后的；相反，火车、铁轨等实物则标志着开放进步，两者之间是经由后者才发现了前者的一种关系。台儿沟站的设立作为一个窗口向我们进一步展现了台儿沟和外面世界的差距，同时也助力实现了彼此的夙愿和使命——前者想要一探究竟的夙愿和后者引领前者走出去的使命。而现代性正是通过两相对立的方式，如文明/愚昧、进步/落后来阐明和确立自己的合法性的。这在小说中通过台儿沟与火车三次短暂相逢的叙述得以明确显现。第一次相逢，台儿沟姑娘表现出的更多的是新奇和恐惧，大胆的凤娇她们发现了“比指甲盖还要小的手表”和“妇女头上的金圈圈”，胆怯的香雪则发现了“皮书包”；相反，乘务员“北京话”以一身帅气从容的形象出场，他“双手抱住胳臂肘”，站在和她们“不远不近”的距离，面对姑娘们叽喳的追问，他并不急于回答，而是留下一个包袱等待“下次”回答，徒留给姑娘们无尽的惆怅。第二次相逢，台儿沟的姑娘们已经由最初纯粹的新奇开始了与外界接触的实际行动——与乘客做起了物物交换的买卖，且香雪借此机会打听着外面的事情，留意起让她在中学同学面前觉出自己落后的自动铅笔盒。第三次相逢，香雪付出了独自夜行十五千米的代价终于得到了她心仪已久的自动铅笔盒，“心中升起一种从未有过的骄傲”，这是一种通过火车、铅笔盒进而在想象中走出大山的骄傲。这种骄傲不为香雪所独有，包括凤娇她们也会有。因为现代化作为二十世纪八十年代中国人的共同想象，既包括精神层面也包括物质层面——当时的中国，既需要继五四之后的再一次思想启蒙，又需要城市和农村的经济改革来推动生产力发展。表现在文学中，才会有《班主任》《绿化树》等小说反映出的对知识分子的重视，《黑娃照相》《陈奂生上城》等小说所关注的农民对物质生活的向往。因此，从这个层面而言，追求发卡和手表的凤娇对追求铅笔盒和知识的香雪是一种补充，而不是对比和对立。乘火车而来的那个“北京话”和众多旅客及火车本身，承载着香雪和凤娇的热望，在他（它）们面前，两人别无二致，其热望都需要通过他（它）们才能实现。在此，小说虽然也写到了乘客的善良和热心，写到了火车所代表的城市和台儿沟姑娘们代表的乡村的和谐，但依然难以掩盖两者之间的不平衡。小说在表现城乡两极和谐时写道：香雪不知道怎样讲价，只说“你看着给吧”，同样的，乘客也不忍心跟她耍滑头；凤娇与“北京话”之间，“北京话”会信守承诺给她带来要换的东西，而凤娇总会抽出一斤挂面给他，她愿意让两人的交往和做买卖有所区别；当香雪被火车拉去了西山口，旅客好心给以建议，“北京话”热情地给以帮助。小说在表现城乡的不对等关系时，则通过台儿沟的姑娘们开始注意装扮自己、香雪对铅笔盒的渴望等细节来体现。因此，“《哦，香雪》是被现代性叙述框架所结构的”，是“一个假借‘乡土’的琴壳弹拨‘启蒙’这一弦外之音的短篇小说”。小说诗意的风格特征虽然与伤痕反思文学所构建的情感氛围不相融合，但在“现代性”追求上两者却殊途同归，从这个层面而言，其同属于主流文学范畴的判断是成立的。（摘编自王志华《重读〈哦，香雪〉》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.《哦，香雪》最终脱颖而出是因为其诗意风格，这一风格让其在最初不被认可，但也是其打动读者和评论家的地方。B.孙犁对《哦，香雪》的评价让文学界形成共识，即该小说是与时代主流、主流文学不相干的独特之作。C.戴锦华认为铁凝的成功缘于时代的误读，她从《哦，香雪》中发现了现代化进程对荒僻乡村的影响，这引发了关注。D.与《哦，香雪》不同，路遥的《人生》没有诗意风格，因而一开始就被明确认为是与中国乡村的现代想象关系密切的作品。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.二十世纪八十年代的中国，现代化是宏大主题，既需要思想启蒙，也需要经济改革，这在当时的文学作品中多有体现。B.《哦，香雪》中火车、铁轨等标志着开放进步，台儿沟则是封闭落后的，两者的关系体现了“现代性”通过对立方式确立自身的合法性。C.香雪对自动铅笔盒的渴望和凤娇对发卡、手表的追求，分别代表了现代化在精神和物质层面的追求，二者是补充关系。D.《哦，香雪》中“北京话”与姑娘们“不远不近”的距离等细节，旨在表现城乡之间的和谐互动，弱化城乡之间的不平衡关系。3.下列选项中，最适合作为论据支撑“《哦，香雪》是被现代性叙述框架所结构的”这一观点的一项是（）A.小说以台儿沟的封闭落后为背景，通过火车的驶入，展现乡村与外部现代世界的碰撞。B.孙犁认为《哦，香雪》“从头到尾都是诗”，这一评价成为读者认知这部小说的重要依据。C.铁凝在创作中注重营造诗意氛围，语言纯净细腻，与同时期的伤痕反思文学的风格不同。D.《哦，香雪》发表后虽经历挫折，但最终获得认可，成为铁凝创作生涯的重要代表作。4.原文中反复提到《哦，香雪》的诗意风格，请结合部编版语文必修上册教材所选内容，从环境描写和人物形象塑造两个角度阐述其所体现出来的诗意风格。5.长期以来，文学界认为《哦，香雪》是“与时代主流、主流文学不相干的独特之作”，请根据原文内容，概括说明作者反驳这一观点的理由。【答案】1.A2.D3.A4.①对台儿沟自然景色的描写充满诗情画意，营造出宁静、纯净又略带朦胧的意境。如“群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯”，将冷寂的群山转化为充满暖意的意象，营造出空灵澄澈的意境，让环境成为“无声的诗”。②小说中人物如“纯净的诗行”，承载着乡土的澄澈。如：香雪为了一个带磁铁的泡沫塑料自动铅笔盒，不惜走十五千米夜路；台儿沟姑娘们挤在村口看火车以及与“北京话”交往时的羞涩，尽显青春的本真。5.①从时代主题看：《哦，香雪》的诗意风格建立在对二十世纪八十年代核心主题“现代化”的书写上，戴锦华已指出其体现“现代化进程伸向荒僻乡村的触角”。②小说通过台儿沟与火车的三次相逢，以“封闭/开放”“落后/进步”的对立，展现乡村对现代物质与精神文明的追求，符合“现代性叙述框架”，与当时“思想启蒙”“经济改革”的时代需求一致。③虽其诗意风格与伤痕反思文学的情感氛围不同，但在“追求现代性”的核心诉求上与主流文学“殊途同归”。【解析】【导语】这篇评论文章以《哦，香雪》为研究对象，通过分析其诗意风格与时代主题的关系，揭示了小说被长期误读的现象。作者指出，尽管小说因诗意风格与伤痕文学主流不符而显得独特，但其本质仍紧扣80年代现代化主题，通过城乡对立展现了现代性追求。文章论证严密，结合文本细节与时代背景，重新定位了《哦，香雪》在文学史中的价值，挑战了传统认知。【1题解析】本题考查学生对内容的理解和分析的能力。B.“孙犁对《哦，香雪》的评价让文学界形成共识”错误，原文指出“无论哪一种认识，都在很大程度上给文学界造成了这样的印象并已成共识”，并非仅“孙犁的评价”导致，归因错误。C.“这引发了关注”错误，原文说戴锦华的论证“较早地显现出来”，但未提及“引发了关注”，属于无中生有。D.“路遥的《人生》没有诗意风格”错误，原文仅对比两部作品“是否被明确看作与现代想象相关”，并未说《人生》“没有诗意风格”，属于主观臆断，无原文依据。故选A。【2题解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。D.“旨在表现城乡之间的和谐互动，弱化城乡之间的不平衡关系”错误，原文明确提到“‘北京话’以一身帅气从容的形象出场……站在和她们‘不远不近’的距离”，这一细节实际体现的是城乡间的“不平衡”，而非“和谐互动”；且原文强调“依然难以掩盖两者之间的不平衡”，与选项“弱化城乡不平衡”完全相悖。故选D。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。“现代性叙述框架”的核心是“通过封闭/开放、落后/进步的对立，展现乡村对现代文明的追求”。A.“台儿沟的封闭落后”与“火车（现代文明）的驶入”的碰撞，直接体现了这一框架，是最精准的论据。B.孙犁的评价仅围绕“诗意风格”，与“现代性叙述框架”无关。C.强调铁凝的创作风格与伤痕文学的差异，未涉及“现代性”核心，无法支撑观点。D.陈述小说的发表命运，属于外部评价，与“文本内部的现代性框架”无关。故选A。【4题解析】本题考查学生鉴赏作品风格的能力。①环境描写：选取“群山被月光笼罩”的经典场景，将“冷寂的群山”转化为“母亲的胸脯”这一温暖意象，既体现了台儿沟自然环境的“宁静纯净”，又赋予其情感温度，精准诠释了“环境是无声的诗”的诗意核心。②人物形象：聚焦香雪“走十五千米夜路换铅笔盒”的核心事件，凸显其对精神文明的执着；同时提及姑娘们“挤在村口看火车”“与‘北京话’交往的羞涩”，展现群体的青春本真。【5题解析】本题考查学生归纳内容要点的能力。①紧扣时代核心主题：直接点明小说的诗意风格建立在“书写现代化”这一80年代核心主题上，并用戴锦华的观点“现代化进程伸向荒僻乡村的触角”作为权威支撑，证明其未脱离时代。②文本内容契合现代性框架：通过“台儿沟与火车的三次相逢”这一核心情节，分析“封闭/开放”“落后/进步”的对立关系，指出其展现的“乡村对现代物质与精神文明的追求”，与当时“思想启蒙”“经济改革”的时代需求完全一致，从内容上打破“不相干”的认知。③与主流文学殊途同归：承认其“诗意风格与伤痕反思文学的情感氛围不同”，但抓住核心——“在追求现代性的诉求上一致”，最终论证其“属于主流文学范畴”，彻底反驳原观点。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。补胎郎刘心武我常骑着自行车在北京德胜门、安定门内旧城保护区转悠，有次车轮被钉子扎破，就到马路边一家补胎的小店补胎。店主是个体户，既是老板，也是修理工。店外好大一棵槐树，应该是慈禧太后垂帘听政时期栽下的，好粗的主干，好大的树冠，院外院内都好大一片阴凉，正当盛夏，槐花盛开，阵阵飘香。店主找出补胎的材料，把补丁和漏点都刷上了胶，用一个木砣子用力地将二者压合……正在这时，一辆卡车停在了店门外，只见一个穿军服的司机汗津津地冲进来，着急地招呼店主，让给补胎。店主就跟我说：“军人优先，您能不能多等等？”我当然同意。我耐心地坐在一个马扎上等候。这时才仔细地观察店主，是个高大胖壮的汉子，络腮胡，天气愈加炎热，他干脆光着膀子干活，胸肌和臂肌随着用力鼓胀跳动，店主百忙中还顾及我，跟我说：“大哥，要不您到屋顶上凉快凉快。”顺他指的方向，发现棚屋一侧有个木梯，我爬了上去。到得那个屋顶，我不禁“哇喔”一声，半阴的鸽子笼，里面有二十来只品种不一的鸽子，鸽笼边斜倚着顶部拴有红布条的竹竿，啊，原来古城空中那特有的鸽群飞翔和鸽哨声，也来自这个隐蔽的平台，红布竹竿是指挥鸽群的。平台树荫下的那一半，也有个不小的笼子，里面竟是两只有雉尾的锦鸡！鸽子的咕咕声，锦鸡的抖毛声，都不算稀奇，更令我吃惊的是平台上还有一箱蜜蜂，只见工蜂们正繁忙地飞动在槐花与蜂箱之间，嘤嘤的合鸣仿佛琴弦颤动。那天以后，我就跟店主来往上了。得知补胎店主姓郎，邻居们都管他叫大郎，大郎的媳妇姓凤，叫凤来仪，大家伙都管她叫凤姐，都是安分守己的老北京人。他们不清楚什么人叫作家，弄不清作家跟老师、编辑以及其他文化人的区别，但有传统的“敬惜字纸”的情怀，对能写字的文化人格外尊敬。有熟人知道我跟补胎郎来往，惊讶地问：“你跟他能有什么共同语言？”有的，我们聊鸽子、鸽哨再关联到空竹、风筝，聊锦鸡、雉尾再关联到戏曲，聊槐花、蜜蜂再关联到秋梨膏……熟稔了，初秋时，大郎送我一大罐槐花蜜，我不敢吃，问他：“好像绿化队会给槐树喷药，这蜜会不会有问题？”他和凤姐都笑，他告诉我：“槐花期不会喷药，再说蜜蜂比人鬼，如果花蜜有毒，回巢的蜜蜂就会死在蜂箱外头，死几个以后，其他的工蜂就都不会再去那蜜源。”凤姐说：“我们年年割蜜，自己吃、送邻居，都没事儿，对身体好处大着呢！”我又增加了许多养蜂的知识。有次秋天去他家被吓了一跳。我去时，大郎两口子正在往外送客，被送的老爷子身健面阔，戴副眼镜，笑眯眯的，好生面熟。因为那送走的客人，分明是文化界赫赫有名的王世襄啊！我跟王老在一次文化人聚会时谋过面，他的相貌我不会记错，我就问大郎：“才走的老爷子，可是姓王？”大郎说：“是呀，是王世襄爷爷。”大郎夫妇竟跟王世襄有来往？我想跟王老来往，够不着啊，王老竟主动到大郎家来！凤姐告诉我：“王爷爷是来看饭蝈蝈的。”经他们细解释，才知道，王世襄跟大郎爷爷年轻时一起玩过草虫，那次王老是去胡同杂院看望大郎爷爷去了，听说孙子大郎继承了饭蝈蝈的技术，正饭着，就特意到他们住的地方来看看。什么叫饭蝈蝈？就是人工繁殖蝈蝈。到我结识大郎的时候，全北京只有十几个人还玩这个，并且玩得溜。王世襄真个是京城大玩家，已经八十高龄，还跟草民发小玩伴保持联系，一起切磋玩草虫的技巧乐趣；而大郎分明是跟王世襄属于一个传统文化范畴里的传承人啊；反而自己，对老北京传统文化，对其细微的分支，比如饭蝈蝈，还是文盲状态，大郎却是个深层次的、能跟王世襄对话的特殊文化人，我除了更多地向他虚心求教，还有什么好说的！大郎的补胎生意当然在继续，收入稳定，日常生活消费不高，其业余爱好也很省钱，小日子过得挺滋润。有天我去，见大门紧闭，问隔壁炒货店主，说是去十三陵了。他们竟有到定陵看地宫的雅兴？过两天再去，一问才知道，他们对十三陵那些开放的地方，毫无兴趣，他们是爬未清理开放的陵寝附近的野山坡，逮蝈蝈、挖野土去了。饭蝈蝈给大郎带来如此浓酽的快乐，令我感动。他们闺女郎春花高中毕业后参军入伍，是通信兵，驻地在张家口那边。一次我去，两口子正准备出门，说是去张家口探望闺女，我发现大郎裹了一大摞自烙的大饼，他说带着来回路上吃。我正惊讶，炒货店主来给他们一大兜糖炒栗子，说一半路上吃，一半给春花吃，又跟我说：“大郎就是不破戒，坚决不进饭馆，都什么年代了啊，不知道转年的二十一世纪，他还能不能守住这份拙劲儿！”日月如梭，不知不觉就跨世纪了。春花退伍了，分配到公交公司成了那时候很新鲜的双层巴士的司机。有天我去，大郎说：“来得正好。陪我挑电脑去！”原来春花打算进一步发展，要买电脑，还报了西班牙语班，把自己先用知识技能武装起来。到了电脑专营店，他不问哪台便宜，竟直截了当地问哪台最贵？我因对电脑多少懂点，告诉他贵的不一定就好，但他到头来并不听我这个顾问的，买了一台最贵的，也不论春花究竟拿来做什么用。付款时他用粗大的、经年补胎已经洗不尽油污的、青筋暴突的手，从腰包里掏出厚厚一叠积攒下的钞票，让我帮着数出来。他都不懂得要求优惠，我替他提出，店里方才给打了九五折。二十一世纪初，有内胎的汽车轮子基本上都淘汰了，新式轮胎都是没有内胎的钢丝胎，钢丝轮胎的修补需要更多的技巧，补丁有成套的预制品，那个我非常熟悉的补胎手法，基本上没用场了。后来大郎在里头养了莲花，但槐树下平台上的鸽子、锦鸡、蜜蜂都还在，阔口玻璃瓶里饭草虫的爱好，仍在氤氲出京城平民生活的诗意。（有删改）6.下列对小说相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.小说开篇对“北京德胜门、安定门内旧城保护区”的强调，表明了故事发生的空间具有深厚的历史文化底蕴。B.王世襄老先生主动到访大郎家，并与其交流草虫技艺，这主要是因为大郎传承了爷爷的“饭蝈蝈”技术。C.大郎去张家口探望女儿时自带烙饼，坚决不进饭馆，这种不合时宜的“拙劲儿”遭到了炒货店主的嘲讽。D.“新式轮胎都是没有内胎的钢丝胎”，大郎的补胎手法“基本上没用场了”，结尾写出了“我”对大郎未来的担忧。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“军人优先”的情节，既展现了店主大郎的拥军情怀，也为“我”提供了观察小店和店主生活细节的契机，推动了故事情节的发展。B.文中“我”对饭蝈蝈技术的“文盲状态”与大郎的精通形成对比，突显了“我”对北京传统文化的无知和内心的愧疚。C.小说中关于槐花蜜是否安全的对话，通过“我”的疑虑和大郎夫妇的解释，侧面反映了现代城市管理对传统自然生活的潜在影响。D.文章以时间为线索，从“我”与大郎相识，到了解其生活、爱好，再到见证其家庭变化，叙事自然流畅，层次清晰。8.小说中的“补胎郎”是一个怎样的人？请概括说明。9.小说中多次提到老北京传统文化元素，如鸽子、鸽哨、饭蝈蝈等，有何作用？请简要分析。【答案】6.A7.B8.①大郎是一个扎根市井、技艺精湛的传统手艺人；②是一个热爱生活、富有情趣、坚守传统文化的“艺术家”。9.①这些传统文化元素具体呈现了老北京的生活习俗与文化特色，让小说充满浓郁的地域文化气息。②这些元素体现出大郎对老北京传统文化的热爱与传承，突显其“特殊文化人”的形象。③这些传统文化元素寄托着“我”对老北京传统文化的珍视与怀念，有助于突显“传承传统文化”“发现平民生活诗意”的主题。【解析】【导语】这篇小说以补胎郎大郎为主角，通过“我”的视角展现了一位平凡修车匠的立体形象。作者巧妙地将现代市井生活与传统文化相融合，在补胎的日常中穿插鸽子、锦鸡、饭蝈蝈等老北京元素，构建了一个充满生活气息的文化空间。大郎既是技艺精湛的手艺人，又是传统文化的传承者，与王世襄的交往更凸显了民间文化的深厚底蕴。【6题解析】本题考查学生分析理解作品内容的能力。B.“这主要是因为大郎传承了爷爷的‘饭蝈蝈’技术”错。根据原文，王世襄到访的核心动因是“跟大郎爷爷年轻时一起玩过草虫”，是出于对旧友的情谊；而看大郎的“饭蝈蝈的技术”是顺道而为的行为，并非促成到访的“主要原因”。C.“遭到了炒货店主的嘲讽”说法错误，炒货店主的话语“都什么年代了啊，不知道转年的二十一世纪，他还能不能守住这份拙劲儿”，更多是熟人之间带调侃的感慨，而非恶意“嘲讽”。结合其“给他们一大兜糖炒栗子”的友好行为可知，两人关系融洽，并无贬低之意。D.“结尾写出了‘我’对大郎未来的担忧”说法错误，结尾仅客观陈述补胎技术被淘汰的事实，同时强调“槐树下平台上的鸽子、锦鸡、蜜蜂都还在，阔口玻璃瓶里饭草虫的爱好，仍在氤氲出京城平民生活的诗意”，重点在于凸显大郎生活中不变的传统乐趣与生活诗意，而非表达“担忧”。故选A【7题解析】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。B.“内心的愧疚”错。文中说“我除了更多地向他虚心求教，还有什么好说的”，体现了“我”对大郎的敬佩，而非“内心的愧疚”。故选B。【8题解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①根据“店主找出补胎的材料，把补丁和漏点都刷上了胶，用一个木砣子用力地将二者压合”可知，大郎补胎流程熟练，具备专业技能；结合“二十一世纪初，有内胎的汽车轮子基本上都淘汰了”“那个我非常熟悉的补胎手法，基本上没用场了”，可见他长期靠传统补胎手艺谋生，是扎根市井、技艺精湛的传统手艺人。②屋顶有鸽子笼、锦鸡笼、蜜蜂箱，红布竹竿指挥鸽群，大郎把生活空间打造成充满生机的天地，热爱生活且有情趣；根据王世襄因大郎继承“饭蝈蝈”技术特意来访，大郎还去野山坡逮蝈蝈、挖野土可知，他坚守老北京传统技艺，是坚守传统文化的“艺术家”。【9题解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。①鸽子、鸽哨是老北京养鸽文化的标志，饭蝈蝈是人工繁殖蝈蝈的传统技艺，它们让老北京人养鸽、玩虫的生活场景变得具体可感，再搭配百年老槐树、槐花蜜等元素，让小说满是老北京独有的地域文化氛围。②大郎在屋顶养鸽、用红布竹竿指挥鸽群，还传承饭蝈蝈技术，甚至能吸引文化大家王世襄上门交流，从这些行为里能看出他对传统文化的喜爱与坚守，也让他“特殊文化人”的形象更鲜明。③“我”看到屋顶的鸽笼、蜂箱时感到惊喜，被饭蝈蝈给大郎带来的快乐打动，还感慨大郎的爱好里满是生活诗意，这些都藏着“我”对老北京传统文化的看重与怀念，也让小说想表达的文化传承、发现生活诗意的想法更突出。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：王勃字子安，绛州龙门人。勃六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄勔、勮，才藻相类。父友杜易简常称之曰：“此王氏三珠树也。”勃年未及冠，应幽素举及第。乾封初，诣阙上《宸游东岳颂》。时东都造乾元殿，又上《乾元殿颂》。沛王贤闻其名，召为沛府修撰，甚爱重之。诸王斗鸡，互有胜负，勃戏为《檄英王鸡文》。高宗览之，怒曰：“据此是交构之渐。”即日斥勃，不令入府。久之，补虢州参军。勃恃才傲物，为同僚所嫉。有官奴曹达犯罪，勃匿之，又惧事泄，乃杀达以塞口。事发，当诛，会赦除名。时勃父福畴为雍州司户参军，坐勃左迁交趾令。上元二年，勃往交趾省父道出江中为《采莲赋》以见意其辞甚美。渡南海，堕水而卒，时年二十八。（选自《旧唐书·王勃传》，有删改）材料二：勃既废，客剑南，登山旷望，慨然思诸葛之功，赋诗见情。又尝匿死罪官奴，恐事泄，辄杀之。事觉当诛，会赦除名。父福畤坐是左迁交趾令。勃往省觐，途过南昌。时都督阎公新修滕王阁成，九月九日，大会宾客，将令其婿作记，以夸盛事。勃至入谒，帅知其才，因请为之。勃欣然对客操觚[注]，顷刻而就，文不加点，满座大惊。酒酣辞别，帅赠百缣，即举帆去。至炎方，舟入洋海溺死。（选自《唐才子传》，有删改）材料三：（裴）行俭有知人之鉴，初为吏部侍郎，前进士王勮、咸阳尉栾城苏味道皆未知名。行俭一见谓之曰：“二君后当相次掌铨衡，仆有弱息，愿以为托。”是时勮弟勃与华阴杨炯、范阳卢照邻、义乌骆宾王皆以文章有盛名，司列少常伯李敬玄尤重之，以为必显达。行俭曰：“士之致远，当先器识而后才艺。勃等虽有文华，而浮躁浅露，岂享爵禄之器邪！杨子稍沈静，应至令长；余得令终幸矣。”既而勃度海堕水，炯终于盈川令，照邻恶疾不愈，赴水死，宾王反诛，勮、味道皆典选，如行俭言。（选自《资治通鉴·唐纪十九》，有删改）【注】觚：古代用来书写的木简。10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。勃往交趾A省B父C道出江中D为《采莲赋》E以见F意G其辞H甚美。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.爱，喜爱、宠爱，与《爱莲说》“晋陶渊明独爱菊”中的“爱”意思相同。B.会，适逢、恰好，与材料二“大会宾客”中的“会”意思不同。C.客，客居，名词活用为动词，与《醉翁亭记》“名之者谁”中的“名”用法相同。D.“行俭有知人之鉴”与《岳阳楼记》“览物之情”中的“之”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.王勃六岁就会写文章，不到二十岁就应幽素科举而中试，沛王李贤把他召请为沛王府修撰，想利用他的才华写文章构陷其他诸侯王。B.针对宫中诸位王爷斗鸡赌博的状况，王勃写了一篇《檄英王鸡文》，高宗看后大怒，当天就赶走了王勃，不让他再进沛王府。C.王勃把犯了罪的官奴曹达藏了起来，后又怕事情泄露，便杀了曹达。事情败露后，王勃本来应当被处死，后因大赦天下而被免除了死罪。D.王勃父亲王福畤受王勃牵累被贬官为交趾县令，王勃前往交趾探望父亲，途经南昌时为都督阎公新修成的滕王阁写了一篇记文。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。（2）司列少常伯李敬玄尤重之，以为必显达。14.裴行俭是如何评价王勃的？理由是什么？请概括说明。【答案】10.CDG11.D12.A13.（1）王勃欣然接受并当着众位宾客的面手持木简，一会儿就写好了，全文一气呵成没有加以修改，满座宾客大为惊奇。（2）司列少常伯李敬玄尤其器重他们，认为（他们）将来一定荣显闻达。14.第一问：王勃有才华，但浮躁浅薄，不适合享受爵位俸禄第二问：堪当重任的读书人，首先在于度量见识，而后才是才艺。【解析】【导语】这三则材料从不同角度展现了初唐诗人王勃的传奇人生。材料一以史传笔法勾勒其天才早慧、仕途坎坷与英年早逝；材料二通过滕王阁即兴属文等细节，突显其文思敏捷的创作特质；材料三借裴行俭之口，揭示其“浮躁浅露”的性格缺陷与悲剧命运的关联。三则材料形成递进式叙事：从生平纪事到文学现场，最终升华为对文人命运的哲学思考，共同构建了“才高命蹇”的典型文人形象。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：王勃前往交趾探望父亲，途中经过长江，写了《采莲赋》来抒发心意，文章的文辞非常优美。“勃往交趾省父”是主谓宾结构，“勃”作主语，“往交趾”修饰谓语作状语，“省”作谓语，“父”作宾语，表意完整，故在C处断开；“道出江中”，承前省略主语“勃”，“道”为名词作状语，修饰谓语“出”，“江中”为地点补语，故在D处断开；“为《采莲赋》以见意”是动宾结构，“为”作谓语，“《采莲赋》”作宾语，“以见意”表目的，故在G处断开；“其辞甚美”是主谓结构，“其辞”作主语，“甚美”作谓语，表意完整，中间不断开。故选CDG【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。“爱”，均为喜爱、宠爱。句意：十分喜爱看重他。/晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。B.正确。“会”，适逢、恰好/宴请。句意：恰逢大赦天下，他被免除死罪但除去官籍。/大规模宴请宾客。C.正确。“客”，客居，名词作动词。句意：客居在剑南地区。“名”，命名，名词作动词。句意：给它命名的人是谁。D.错误。“之”，均为结构助词，的。句意：裴行俭有识别人才的眼力。/观赏景物时产生的情感。故选D。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“想利用他的才华写文章构陷其他诸侯王”错误。原文中提到王勃开玩笑创作了《檄英王鸡文》，唐高宗认为该文有挑起诸王矛盾的苗头，文中未提及“沛王李贤想利用王勃才华构陷其他诸侯王”，且沛王对王勃的态度是“甚爱重之”。故选A。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“操”，持，拿；“就”，完成；“文不加点”，全文一气呵成没有加以修改。（2）“重”，器重；“以为”，认为；“必”，一定。【14题解析】本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。第一问：文中裴行俭针对王勃等人明确提出：“勃等虽有文华，而浮躁浅露，岂享爵禄之器邪！”承认王勃有文才，但也认为王勃性情急躁、见识浅薄，不够沉稳，不是能享受爵位俸禄、担任重要官职的人才。第二问：文中提到裴行俭的识人标准：“士之致远，当先器识而后才艺。”他认为读书人要实现远大志向、在仕途上走得长远，首要条件是度量、见识，其次才是才华、技艺。王勃虽具备“才艺”，但缺乏“器识”，因此裴行俭判断他无法“享爵禄”、成大器。【参考译文】材料一：王勃，字子安，是绛州龙门人。王勃六岁就会写文章，构思毫无阻滞，文辞情感豪迈奔放，和兄长王勔、王勮的才华文采相近。他父亲的友人杜易简常常称赞他们说：“这是王家的三棵珠树啊。”王勃年龄还没到二十岁，就参加幽素科考试并考中。乾封初年，他前往皇宫进献《宸游东岳颂》。当时东都洛阳正在修建乾元殿，他又进献《乾元殿颂》。沛王李贤听说他的名声，召他担任沛王府修撰，十分喜爱看重他。当时各位王爷盛行斗鸡，彼此有胜有负，王勃开玩笑写了《檄英王鸡文》。唐高宗看了这篇文章后，发怒说：“从这篇文章来看，这是挑起诸王间矛盾的开端。”当天就斥责驱逐王勃，不让他再进入沛王府。过了很久，王勃补任虢州参军。他依仗自己的才华，傲慢地对待他人，被同僚嫉妒。有个名叫曹达的官奴犯了罪，王勃把他藏了起来，后来又担心事情泄露，就杀了曹达来灭口。事情败露后，王勃本应被处死，恰逢大赦天下，他被免除死罪但除去官籍。当时王勃的父亲王福畤担任雍州司户参军，因受王勃牵连被贬为交趾县令。上元二年，王勃前往交趾探望父亲，途中经过长江，写了《采莲赋》来抒发心意，文章的文辞非常优美。他渡过南海时，失足落水而死，当时年仅二十八岁。材料二：王勃被罢官后，客居在剑南地区。他登上高山远望，感慨地追思诸葛亮的功绩，写下诗篇来抒发情怀。他又曾经藏匿犯了死罪的官奴，担心事情泄露，就杀了官奴。事情被发觉后，他本应被处死，恰逢大赦天下，被免除死罪但除去官籍。他的父亲王福畤因此被贬为交趾县令。王勃前往交趾探望父亲，途中经过南昌。当时都督阎公刚修整好滕王阁，九月九日，大规模宴请宾客，原本打算让自己的女婿写文章记述这件事，来夸耀这一盛事。王勃到来后前去拜见阎公，阎公知道他的才华，于是请他来写这篇文章。王勃欣然接受，当着宾客的面拿起木简书写，一会儿就完成了，文章一气呵成，没有修改一处，满座宾客都大为震惊。王勃酒喝得畅快时告辞离开，阎公赠送他一百匹细绢，他随即扬帆离去。到达南方炎热地区后，他乘坐的船驶入大海，他失足落水而死。材料三：裴行俭有识别人才的眼力。起初他担任吏部侍郎时，前进士王勮、咸阳尉栾城人苏味道都还没有名气。裴行俭一见他们就对他们说：“二位以后会先后掌管选拔官吏的职位，我有年幼的子女，希望把他们托付给你们。”当时王勮的弟弟王勃和华阴人杨炯、范阳人卢照邻、义乌人骆宾王都因文章而享有盛名，司列少常伯李敬玄尤其器重他们，认为他们将来一定能荣显闻达。裴行俭说：“读书人想要实现远大志向，应当先有度量见识，然后才是才华技艺。王勃等人虽然有文才，却性情浮躁、见识浅薄，哪里是能享受爵位俸禄的人才呢！杨炯稍微沉稳些，应该能做到县令、县长这样的官职；其余几人能善终就已是幸运了。”后来王勃渡海时落水而死，杨炯最终死在盈川县令任上，卢照邻因重病不愈，投水自杀，骆宾王因谋反被杀，王勮、苏味道都掌管了选拔官吏的事务，一切都像裴行俭所说的那样。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。古风①（其十九）李白西上莲花山②，迢迢见明星③。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我至云台，高揖卫叔卿④。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。【注】①这首诗大约作于安禄山攻破洛阳以后。②莲花山，西岳华山的最高峰。③明星，传说中的华山仙女。④卫叔卿，《神仙传》载，卫叔卿曾乘云车、驾白鹿去见汉武帝，但没有受到汉武帝的礼遇，于是大失所望，飘然离去。诗人这里用卫叔卿的故事来关合自身的遭遇。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.一、二句写诗人登上莲花山，见到了明星仙女，将读者带入一个神奇美妙仙境。B.“高揖卫叔卿”中诗人做出“揖”的动作，体现出诗人希望融入仙境的急迫心情。C.诗歌最后四句描写现实中洛阳一带叛军横行、生灵涂炭的景象，与前文形成了鲜明对比。D.这首诗与《梦游天姥吟留别》一样，都展示了诗人丰富的想象力，具有浪漫主义色彩。16.诗中“素手把芙蓉……飘拂升天行”四句描绘了一幅怎样的画面？请结合诗句简要分析。【答案】15.B16.①这四句诗描绘了一幅空灵缥缈、超凡脱俗的仙女飞天图。②“素手把芙蓉，虚步蹑太清”刻画了明星仙女纤纤的玉手拈着莲花、轻盈地凌空而行的姿态，将仙境中仙子空灵缥缈的姿态展现得淋漓尽致。③“霓裳曳广带，飘拂升天行”描绘了明星仙女身着云霓的衣裳、垂曳着彩虹一般的飘带、随风飘拂、升天而去的情景，画面超凡脱俗。【解析】【导语】李白此作以瑰丽想象铺展仙境：莲花山遇仙女、驾鸿凌紫冥，空灵缥缈。然笔锋陡转，俯视洛阳川尽是胡兵肆虐、血流遍野。仙凡对比间，既藏怀才不遇之愤，更露山河破碎之痛，浪漫笔触下裹着沉郁家国忧思，意境跌宕，张力十足。【15题解析】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。B.“体现出诗人希望融入仙境的急迫心情”说法错误，李白揖见卫叔卿是因为自己与他有着十分相似的遭遇和经历，做出“揖”的动作是诗人把卫叔卿视为“同调”。故选B。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。①这四句聚焦于仙女的动态与服饰，搭配“太清”（天空）、“飘拂”等词，营造出无拘无束、轻盈虚幻的仙境感。②诗句从多个角度刻画仙女形象。“素手把芙蓉”聚焦手部动作，以洁白的手捧着清雅的芙蓉花，既显仙女容貌之清丽，又添画面的圣洁感；“虚步蹑太清”描写行走姿态，“虚步”似踏空而行，“太清”指高空，凸显仙女超凡的轻盈与飘逸，仿佛不沾凡尘。③“霓裳曳广带”转向服饰细节，彩色的仙衣拖着宽大的衣带，静态服饰因“曳”字有了动态感；“飘拂升天行”则总写整体动态，仙衣与衣带随风飘拂，仙女缓缓向高空飞升，让整个画面充满流动的仙气与动感，营造出脱离尘世的空灵意境。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）毛泽东《沁园春·长沙》中，“______________，______________”两句描绘了湘江满江秋水碧绿澄澈、船只争相行驶的景象。（2）曹操《短歌行》中，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达诗人渴望贤才的心情的两句是“______________，______________”。（3）李白《梦游天姥吟留别》中，写诗人流连山景，不知不觉天色很快就暗了下来的两句是“______________，______________”。【答案】（1）漫江碧透百舸争流（2）明明如月何时可掇（3）千岩万转路不定迷花倚石忽已暝（六）课内知识（本题共5小题，10分）18.下列各项中，加点的词语解释不正确的一项是（）A.枉用相存存：问候、探望B.少无适俗韵适：适应C.烟涛微茫信难求信：确实、实在D.我欲因之梦吴越因：因为、由于【答案】D【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：屈驾来访。B.正确。句意：从小就没有适应世俗的气质。C.正确。句意：（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以找到。D.“因”，依据。句意：我想根据越人说的话梦游到吴越。故选D。19.下列句子中，没有词类活用现象的一项是（）A.乌鹊南飞 B.鸡鸣桑树颠 C.云青青兮欲雨 D.栗深林兮惊层巅【答案】B【解析】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。A.南，名词作状语，向南。句意：乌鹊向南飞去。B.无词类活用。句意：雄鸡在桑树顶端不停啼唤。C.雨，名词作动词，下雨。句意：云黑沉沉的，要下雨了。D.栗、惊，使动用法，使……战栗，使……震惊。句意：使深林战栗，使层巅震惊。故选B。20.下列说法，不正确的一项是（）A.“越陌度阡”意为“穿过纵横交错的小路”，其中“陌”指南北向的田间小路。B.“守拙归园田”中的“守拙”意为“持守愚拙的本性”，即不学巧伪，不争名利。C.“久在樊笼里”中的“樊笼”本意为“关鸟兽的笼子”，这里指束缚本性的俗世。D.“海客谈瀛洲”中的“瀛洲”是我国古代传说中的东海三座仙山之一。【答案】A【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法以及了解并掌握文学文化常识的能力。A.“‘陌’指南北向的田间小路”错误。其中“陌”应指东西向的田间小路。故选A。21.下列关于李白《梦游天姥吟留别》的内容的理解，不正确的一项是（）A.文中第一段交代了梦游天姥山的诱因，表现了诗人对名山胜景的向往之情。B.文中“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”两句由现实转入对梦境的描述。C.“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”两句写诗人惊醒后回到现实，不禁长叹。D.“世间行乐亦如此，古来万事东流水”是诗人梦游后的感慨，也是全诗主旨所在。【答案】D【解析】本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。D.“也是全诗主旨所在”错误，全诗主旨是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。故选D。22.下列关于杜甫《登高》一诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A.“渚清沙白鸟飞回”中的“渚清沙白”是静态描写，“鸟飞回”是动态描写。B.颔联中“萧萧”写出了秋风扫落叶的情态，“滚滚”写出了大江东去的雄阔气势。C.颈联中“病”字是全诗的诗眼，表达了诗人老病孤愁的复杂情感，动人心弦。D.诗歌前面写景，后面抒情，情景交融，浑然一体，淋漓尽致地表达了诗人忧国伤时之情。【答案】C【解析】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C.“颈联中‘病’字是全诗的诗眼”说法错误，颈联中“悲”字是全诗的诗眼。故选C。二、语言文字运用（本题共2小题，8分）阅读下面的文字，完成下面小题。蒸汽机的发明推广、计算机的广泛应用，技术革命的历史潮头，总有年轻的创新者大放异彩。年轻人与人工智能的相遇，是技术革命下的必然。一方面，当下的年轻人多是网络“原住民”，他们对新兴事物抱有天然的好奇心。另一方面，得益于我国互联网企业纷纷布局“人工智能+”赛道。对年轻人来说，这无疑是一个充满可能的时代。点击鼠标，一段文字就能变成图片、视频；打开手机，语音助手随时答疑解惑……远不只是工具，人工智能正在成为一种思维方