广东省广州市增城区2025-2026学年高三10月月考试卷历史（答案版）

2026届高三年级教学质量监测历史注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。1.距今约4600年至4300年的广州市黄埔区甘草岭遗址已清理出新石器时代晚期遗迹419处，其中墓葬143座、灰坑窖穴140个，可辨识出的干栏式建筑遗迹5组。出土的文物主要有泥质陶圈足罐、豆、釜和夹砂陶鼎、纺轮等，还有水稻和粟的种子。据此解读最合理的是，甘草岭遗址时期（C）A.社会阶层分化逐渐明晰化B.居民以采集狩猎为生C.存在跨区域文化交流现象D.原始手工业技术先进2.西周时期周天子在分封、册命、赏赐等政治场合对臣下的称名方式主要有私名和官名两类；春秋时期周天子王命中的称谓却以亲属称谓如“伯父”“叔父”“伯舅”等为主。这一变化反映了该时期（D）A.统治者重视维护儒家伦理道德B.旧有的贵族等级体系已开始瓦解C.血缘关系的政治影响逐渐强化D.周天子借亲缘关系维系分封秩序3.商鞅变法之后，过去以华夏正统自居的礼乐旧邦，史籍中的“秦夏”原指“西方之秦”，不能同新近崛起的“秦夏”相抗衡，秦人更将此“夏”解释成为“华夏”。“秦夏”释义之变（B）A.缘于颠覆周代基本制度B.旨在构建集权统治基础C.催生了华夏认同的观念D.伴随中原文化向东扩展4.汉武帝时期，让其祖母窦太后的侄子窦婴、母亲王太后的同母弟弟田蚡担任丞相，让皇后卫子夫的弟弟卫青担任大司马大将军，让外戚霍去病担任大司马骠骑大将军。汉武帝此举旨在（D）A.削弱丞相权力B.完成国家统一C.打击豪强势力D加强君主集权5.表1所示史料能够说明，魏晋南北朝时期（A）表1史料出处“自晋氏丧乱，礼乐崩亡，孝文帝虽厘革制度，变更风俗，其间朴略，未能淳也。肃明练旧事，虚心受委，朝仪国典，咸自肃出”《北史·王肃传》“肃弟秉，字文政。涉猎书史，微有兄风。世宗初、携兄子诵、翊、衍等入国（北魏），拜中书郎，迁司徒谘议，出为辅国将军，幽州刺史”《魏书·王肃传》A.北魏的封建化程度加深B.江南具有经济文化优势C.南北对峙局面趋于缓和D.选官制度发生重大变革6.唐宋时期，在各门学问的家传中，经学最多最顺畅；文学是个性化创作，大都没有家传：技艺（医学、算学、农学等）尽管也倾向家传，却时而后继乏人。据此可知，这一时期家学传承（B）A.顺应了主流统治思想的变化B.契合了人才选拔制度的发展C.反映了传统择业观念的变化D.说明了经学传播趋于程式化7.北宋开封商人孙赐号，本是酒馆侍者，“诚实不欺，主人爱之，假以百千，使为脚店（小酒馆）……其货准渐侈大，乃置图画于壁间，列书史于几案，为雅戏之具，皆不凡，人竞趋之。久之，遂开正店，建楼，渐倾中都”。材料有助于说明北宋（A）A.士人阶层壮大B.心学思想盛行C.坊市制度流行D.抑商政策加强8.清代中叶，湖南新化县“妇人女子纺织之声，虽于夜分不辍，但所需棉花，尚籍资于邻境，不全出于本土产”。邵阳县棉花“种之颇多……大约每年所收，不足衣本土之人，多贩之他处”这反映出当时（C）A.区域商帮的兴起B.雇佣关系的普及C.地区经济的差异D.纺织技术的进步9.太平天国运动时期，两江总督可以“就地筹”，湖南巡抚与两江总督在盐政问题上直接博弈，户部反而沦为协调者而非决策者。曾国藩重建江南财经体系时，甚至绕过户部制定新的漕运章程。这反映出当时（D）A.内阁权势逐渐超越六部B.呈现了外重内轻的发展局面C.地方割据现象日益严重D.统治集团内部矛盾不可调和10.晚清黄式权在《淞南梦影录》中记载：“（江南制造局）局中规模宏敞，器具精良，工匠皆闽、粤、宁波人，以西人之精通机器者督之。凡锯木、熔铁、铸锻、造船以及钻凿刮磨等事，俱藉蒸气之力。”这可用于研究晚清（B）A.上海社会形态和风土人情B.经济结构和社会结构的变迁C.旧式文人文化视角的转变D.传统手工业经营模式的衰落11.1915年8月22日，梁启超提出了“只问政体不问国体说”的理论。他宣称：“我一生的主张，无论何种国体，我都不反对；但若在现行国体下，试图以言论鼓吹其他国体，则无论何时，我都坚决反对。”梁启超这一理论的提出反映了当时（B）A.国体变更潮流遭遇强力抵制B.民主与专制的斗争C.政治理念基于理想制度构建D.共和理念受到推崇12.1920年8月，《劳动界》在《本报欢迎工人投稿》启事中声明：“本报宗旨，是改良劳工阶级的境遇的，对于工人现在的情况，当然尽力调查，尽心记载。”《劳动界》提供《劳动调查表》的调查内容，涉及工厂、矿山、工人与家庭等34个小条目。《劳动界》的做法（C）A.提高了广大工人群众的政治地位B.推动了五四新文化运动的兴起C.促进了知识分子与工人阶级结合D.扩大了中国共产党的政治影响13.20世纪20年代中期，广东广宁、海陆丰以及高要等县展开了大规模的减租、反对高利贷取消苛捐杂税和买办盘剥的斗争，并取得了不同程度的胜利。广州工人的工资1927年比1913年增加两倍以上。这反映出当时（D）A.民族矛盾激化推动生产关系调整B.城乡经济发展形成良性互动C.地方自治实践强化基层政权建设D.国民革命运动助力社会改造14.如图所示为1941年5月27日《新疆日报》头版标题和漫画《中条山展开敌后袭攻！》（指八路军及华北民兵发起的声势浩大的交通破击战，这一行动被部分民众称为“新百团大战”）《新疆日报》这一做法主要着眼于（C）A.揭露日军残酷暴行B.赞扬边区建设成果C.凝聚团结抗战意志D.讽刺国民党军无能15.1949年底，根据中共中央的指示，人民解放军没收官僚垄断企业2858个，其中包括垄断、控制全国纺织业的“中国纺织建设公司全国资源和重工业生产的“国民政府资源委员会”等；接管了国民党政府的中央银行、中国银行、交通银行等金融系统。此举（B）A.促使国民经济全面恢复B.使政府控制了国家经济命脉C.旨在迅速稳定市场秩序D.推动了社会主义工业化建设16.1992年，中国取消进口调节税，随后又多次较大幅度自主降税，2021年初中国将关税总水平从1992年底的43.2%降至15.3%。同时，中国还逐步取消与多边贸易体制不符的非关税壁垒，促进区域贸易和投资自由化、便利化。这表明中国（A）A.持续扩大对外开放B.积极参与世贸组织规则制定C.开始融入世界市场D.探索构建新型区域合作集团二、非选择题：本题共4小题，共52分。考生根据要求作答。17.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分）材料一西周的宗法分封制度，造就了华夏系民族共同体与戎、夷、蛮、狄共同体犬牙交错、夷夏混居的族群分布格局。春秋时期，周王室在“礼崩乐坏”的大趋势下日益衰微，由此失去了制衡诸侯和四裔诸族的“天下共主”地位，四夷势力逐渐向中原地区发展，到了战国，诸侯争霸四夷交侵导致剧烈的社会动荡，极大地推动和促进了各地族群的空前融合和相互认同。华夏、蛮、夷、戎、狄之间的文化差距和心理隔阂日益消弭，华夏与蛮、夷、戎、狄一体同源的思想观念应运而生。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》等材料二辽、夏、金、元时期孕育并实现了“中华”从“小中国”变型为“大中国”的“一次漂亮的转身”，“变身”初见端倪于契丹建立的辽王朝，女真人建立的金，在进入中原以后，依据“中原即中国”“懂礼即中国”的传统“中国”观，自我认同为“中国”。辽、西夏、金在自我认同为“中国”的同时，也认同宋人为“中国”，出现了辽、宋、西夏、金同为“中国”的思想认识。元朝基于“天下一统”理念，以“中国”正统自居，祭祀历代帝王，认同辽金宋均为正统王朝。元朝深层次的“中国”认同体现为尊崇儒学、立庙祀孔、传承中国道统以及对统一多民族国家的有效管理。元朝以前的中国历史，包括汉、唐在内，本质上属于“小中国”。到了元朝，加上此前辽、金等北方民族政权的影响，中国才变成了“大中国”。——摘编自姚大力《一段与“唐宋变革”相并行的故事》等（1）根据材料一，概括“一体同源”观念形成的过程。（6分）参考答案：过程：西周实行宗法分封制，夷夏混居，共同开发边疆地区，加强了地区间的交流；春秋时期，周王室衰微，蛮夷戎狄势力日渐强大，进入中原地区，与华夏族杂居进一步促进民族交融；战国时期，中原诸侯国与周边各民族的冲突增多，民族交融空前加强，客观上促进了一体同源观念的形成。（6分）（2）根据材料二和所学知识，说明辽宋夏金元时期由“小中国”到“大中国”的变化。（8分）参考答案：政治方面：辽、西夏、金等少数民族政权相继兴起，与宋朝形成对峙局面，出现了多个政权并存的“小中国”状态。随着蒙古族的崛起和元朝的建立，通过不断的征服和统一战争，元朝的疆域迅速扩大，推行行省制度，实现了边疆与内地的统一管理，从而巩固了“大中国”的疆域统一。（2分）经济方面：各民族之间的经济交流日益频繁。通过贸易、互市等方式，实现了互通有无，促进了经济的繁荣和发展，为后来“大中国”的形成提供了物质基础。（2分）文化方面：各民族之间的交往交流交融日益加深。例如，契丹、女真、蒙古等少数民族与汉族在政治、经济、文化等方面进行了广泛的交流和互动。元朝时期，蒙古族统治者推行中原传统政治制度，进一步强化了“大中国”的文化认同。（2分）综上，辽宋夏金元时期由“小中国”到“大中国”的变化是多方面因素共同推动的结果，为中国历史的演进和统一多民族国家的巩固发展做出了贡献。（2分）18.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分）材料西方用贸易和武力敲开中国封闭的大门，迫使中国走上痛苦的、脱离传统模式的发展变革之路。部分先进的知识分子主动地到西方求索救国救民的真理，希图借助西方的文化理想、理论体系来指导中国社会的发展变革。然而，近代中国的革命是否主要是出自中国社会自身发展的内在要求？中国近代社会发展演变的原动力是否依然存在于中国社会内部？有学者认为，中国现代化进程之所以没有陷入类似“百年孤独”的困境，实有赖于中国自身历史文化资源的支持。——摘编自王国良《寻求社会变革的原动力》根据材料，围绕“中国革命的道路选择与发展动力”这一主题，结合所学中国近现代史知识，自拟论题，并加以论证。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文。）【答案】示例：论题：中国革命道路的选择源于自身社会发展需求。（2分）论证：中国近代面临内忧外患的严峻局面，列强的侵略和腐朽的封建统治使民族危机和社会矛盾不断加深。1851年，太平天国运动爆发，其斗争目标直指清王朝统治和不平等条约下的压迫，展现了农民阶级作为革命力量对改变现状的强烈诉求，是中国社会内部矛盾激化的结果随着民族资本主义发展，民族资产阶级登上历史舞台，辛亥革命便是他们为实现民族独立和国家富强所做的尝试。中国社会自身发展促使资产阶级寻求符合国情的革命道路，以孙中山为代表的资产阶级革命派用暴力推翻清王朝，建立了资产阶级共和国。“五四运动”中，中国工人阶级开始作为独立政治力量登上历史舞台，随后中国共产党成立，将马克思主义与中国国情相结合开创了“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路。这一道路的选择充分考虑了中国农村人口众多、反动势力在农村相对薄弱等国情，依靠广大农民阶级的力量，最终取得新民主主义革命的胜利。（8分）结论：综上所述，中国革命道路的选择并非被动接受外来影响，而是基于中国社会内部矛盾的主动探索，中国社会自身的阶级力量、经济发展和民众诉求等始终是革命发展的动力源泉为中国社会的变革与进步提供了持续的支撑。（2分）（“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分）19.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分）材料一陕甘宁边区财政管理体制经历了多轮调整。1937—1939年：统一财政，其初衷是号召在全边区范围内建立统筹统支模式；1940—1941年：统一领导、分散经营，实际上是全边区统一领导下各地自收自支的自筹模式；1942年：以统筹统支为主、自给自足为辅，实为全边区范围内对大部分收支项目实行统筹统支，同时辅以各单位自给，弥补边区财政供给之不足；1943年：统一领导、分区统筹，实为以分区为统筹单位，在各分区内部进行收支统筹，同时基于分区经济基础的强弱分别对其提供不同补助。——摘编自甘小武《集权与分权：陕甘宁边区抗日民主政权财政管理体制的探索》材料二1950年3月，国务院先后公布《关于统一国家财政经济工作的决定》《中央金库条例》等文件，规定：“除批准征收的地方税收外，所有关税、盐税、货物税、工商税的一切收入均归中央人民政府财政部统一调度使用”“凡一切国家财政收入，均须由经收机关按照规定期限，全部缴纳同级金库”“金库款之支配权，统属于中央人民政府财政部”。1951年5月，国务院又发布文件，强调“在继续保证国家财政经济工作统一领导、计划和管理的原则下，把财政经济工作中一部分适宜于由地方政府管理的职权交给地方政府”。——摘编自刘晓泉等《新中国中央和地方财政关系探析（1949—1959年）》（1）根据材料一并结合所学知识，概括陕甘宁边区财政管理体制的基本特征。（4分）（2）根据上述材料并结合所学知识，简述党和政府探索财政管理体制的经验，并从国家治理角度阐述其影响。（8分）【答案】（1）因时因地调整：统筹统支与自给自足并行；务实灵活：集权与分权相结合。（任2点得4分）（2）经验：实事求是，与时俱进；平衡集权与分权；坚持党的领导和顶层设计。（任答2点得4分）影响：稳定财政秩序；促进经济恢复与发展：巩固政权；奠定财政制度基础：强化国家治理能力。（任答2点得4分）20.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分）材料一约从11世纪起，中非交往再次走向高潮。东非僧祗城邦国（又称层檀国，今坦桑尼亚）和马达加斯加开始与中国交往。《宋史》中记载了檀国派使者持国书来华，宋神宗授予他“保顺郎将”封号，中国船舶经由南中国海、红海可抵达埃及亚历山大里亚港。元世祖忽必烈曾派遣使者前往东非马达加斯加岛考察。元代航海家汪大渊曾到非洲，访问了东非的摩加迪沙等地其足迹达到南纬九度。这时期，中国输往非洲的商品中，瓷器取代丝织品，成为最主要的商品，非洲则主要将香料、象牙等输往中国。考古学家在北非、东非沿海以及赞比亚（非洲中南部内陆国）等地发现宋元陶瓷器的遗址。元代地理学家曾编绘非洲地图，将非洲画成倒三角形，画出了非洲北部有撒哈拉沙漠，南部尖端向着大洋。——摘编自张象《古代中国与非洲交往的四次高潮》材料二非洲国家与中国交往事件（部分）1955年周恩来在出席亚非会议期间会见埃及等非洲多国代表1956年中国与埃及建立外交关系，埃及成为第一