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第第页参考答案题号12345678910答案ABCBADCCAA题号11121314151617181920答案BACABDCBBD题号21222324252627282930答案CCDADBBDDD1.A【详解】据题干“外形像“金”字(即金字塔)、作为国王陵墓与权力象征的建筑”和所学知识可知,金字塔是古埃及的典型建筑,专为法老(国王)建造,既是陵墓也是权力象征,A项正确;古代印度的泰姬陵是陵墓但外形为圆顶而非金字塔,排除B项;古代巴比伦的金字形神塔(如巴别塔)主要用于宗教仪式而非国王陵墓;排除C项;古代希腊无类似金字塔建筑,排除D项。故选A项。2.B【详解】根据材料“他们把大门设计成由4块巨石构成的三角形,使得重达500万吨的建筑也不能把开口的门压塌”等信息分析可知古埃及人利用木楔张力裂石和三角形结构设计大门的技术,这些方法体现了他们在建筑中巧妙运用自然原理和智慧,B项正确;“建筑技术最发达的”缺乏与其他文明的比较依据,排除A项;“金字塔的雄伟坚固”仅描述结果,未突出技术过程,排除C项;“法老统治专制和残酷”属于政治角度,排除D项。故选B项。3.C【详解】据题干“能够凭借水的浮力来运送石块”和所学知识可知,古埃及人借助水的浮力来运送石块建造金字塔,这体现出他们懂得并利用了物理学中浮力的知识,C项正确;材料中未明确提及尼罗河,主要说的是利用沟渠、运河水运石块,排除A项;材料重点是古埃及人运送金字塔石块的方法,并非强调创造多个辉煌文明成果,排除B项;材料中没有涉及天文历法与生产相结合的内容,排除D项。故选C项。4.B【详解】根据题干“两河流域”,结合所学知识可知,两河流域指底格里斯河和幼发拉底河流域(美索不达米亚地区),是古巴比伦文明的发源地,B项正确;古埃及文明位于尼罗河流域,排除A项;古印度文明位于印度河和恒河流域,排除C项;古希腊文明位于巴尔干半岛,与两河流域无关,排除D项。故选B项。5.A【详解】题干中法典条款强调奴隶主对奴隶的所有权,并严惩藏匿奴隶的行为,说明法典的核心目的是维护奴隶主阶级的统治和财产利益。A项正确;法典本质是奴隶主阶级巩固统治的工具,法典并非平等协调所有社会成员关系,而是强化阶级压迫,排除B项;题干条款未涉及奴隶主内部矛盾,主要体现了奴隶和奴隶主关系问题,排除C项;揭露统治制度极其残酷与法典维护统治的意图相悖,排除D项。故选A项。6.D【详解】根据材料可知,古印度帝国政治中心,且经济繁荣、人口众多。华氏城是孔雀王朝(古印度帝国)首都,阿育王时期成为政治、经济中心,符合题干描述,D项正确;哈拉帕和摩亨佐·达罗属于印度河流域文明(约前2500年),是早期城市,但非“帝国”时期的政治中心,排除AB两项;巴比伦位于两河流域,与古印度无关,排除C项。故选D项。7.C【详解】根据材料和所学知识可知,种姓制度将印度社会分为不同等级,各等级之间界限森严,低等级成员受到高等级成员的歧视与排斥。材料中上位者很忌讳接触到较低阶级所碰过的器皿,体现了种姓制度下等级间的隔阂与歧视,说明该习俗受种姓制度影响,C项正确;材料体现的是严格的等级差异,与佛教“众生平等”的理念相悖,排除A项;材料中选择香蕉叶作为餐盘是因为忌讳接触较低阶级碰过的器皿,是出于等级观念的考虑,并非因为印度资源短缺,排除B项;材料中用香蕉叶当餐盘是基于等级观念的选择,而非经济贫困导致的被迫行为,排除D项。故选C项。8.C【详解】结合所学知识可知,材料指出,公元前6世纪的北印度列国纷争、社会矛盾尖锐,刹帝利和吠舍大商人因社会经济地位上升,主张取消特权阶层的种姓和宗教特权,佛教在此背景下应运而生。这说明佛教的出现是为了顺应当时古印度社会发展的需求(解决社会矛盾、满足新兴阶层诉求),C项正确;佛教虽主张“众生平等”,但在当时的社会环境中并未真正实现,排除A项;材料未体现佛教与政治的高度融合,排除B项;材料仅提及刹帝利和吠舍大商人的主张,不能说明得到“各阶层”支持,排除D项。故选C项。9.A【详解】根据材料“古埃及”“古印度”“古巴比伦”等信息可知,题干表格列举了古埃及、古印度、古巴比伦在政治、工程、文化方面的不同成就。古埃及有法老统治、金字塔和太阳历;古印度有种姓制度、佛教和数字符号;古巴比伦有《汉谟拉比法典》、阴历和60进制,这些内容表明各文明在政治制度、工程成就、文化成果上差异显著,体现了“多样性”,A项正确;“一致性”强调共同点,但表格内容无共性,排除B项;“互信性”和“互鉴性”需文明间互动,但表格未体现交流,无法得出相关结论,排除CD项。故选A项。10.A【详解】根据题干表格,结合所学知识可知,雅典和斯巴达作为古希腊主要城邦,面积均较小,人口较少。这体现了城邦规模“小”、人口“寡”的特点。“小国寡民”是希腊城邦的典型特征。受地理环境影响(多山环海),希腊地区难以形成统一大国,而是形成了数百个独立自治的小城邦,A项正确;表格未涉及社会等级信息(如贵族、平民划分),且雅典民主制下公民政治平等,排除B项;斯巴达虽尚武,但雅典实行民主制,排除C项;希腊城邦耕地匮乏,依赖海外贸易(如雅典进口粮食),经济上并非自给自足,表格也无相关经济数据,排除D项。故选A项。11.B【详解】根据材料“古代雅典教育以培养“服从和效忠国家的公民”为目标,通过音乐、体育与文化知识的结合,培养身心和谐的公民”可知,雅典作为民主政治的发源地,其教育核心是为城邦培养具备民主参与能力的公民,而民主意识则是公民参与政治生活的基础,B项正确;培养公民军事技能更符合斯巴达教育特点,雅典虽重视体育但并非核心目的,排除A项;培养公民贵族身份与雅典民主制下公民平等理念不符,排除C项;培养公民宗教信仰并非雅典教育的主要内容,排除D项。故选B项。12.A【详解】据题干图片中的关键信息“亚历山大进军路线”及路线分布和所学知识可知,该历史事件是亚历山大东征。亚历山大东征促进了东西方之间的文化交流,使希腊文化传播到东方,东方文化也传入希腊,A项正确;“世界开始连为一个整体”是新航路开辟的影响,不是亚历山大东征的影响,排除B项;郑和下西洋开创亚非之间海上交通线,与亚历山大东征的陆上扩张路线不符,排除C项;西方民主政治产生于古希腊时期,亚历山大东征是在古希腊之后,其主要影响是文化交流等,并非推动西方民主政治产生,排除D项。故选A项。13.C【详解】观察图片结合所学知识可知,②阶段为罗马共和国,公元前450年左右颁布《十二铜表法》,是罗马第一部成文法,符合史实,C项正确;首创“元首制”的是屋大维(公元前27年),凯撒是罗马共和国末期的独裁者,未建立元首制,排除A项;⑤阶段为东罗马帝国(拜占庭帝国),斯巴达克起义发生于公元前73年,属于②罗马共和国时期,排除B项;④阶段为西罗马帝国,476年被日耳曼人灭亡;东罗马帝国1453年被奥斯曼土耳其灭亡,排除D项。故选C项。14.A【详解】据题干“公元2世纪”“所有的货物……任何曾经创造出来或者生长出来的东西,都在这里(罗马城)汇合。”可知,材料体现出罗马城汇聚了各地的商品,反映出当时罗马城商品贸易发达,A项正确;材料强调的是货物在罗马城的汇合,是贸易方面的表现,而非加工水平,排除B项;材料体现的是商业贸易情况,没有波及农业文明的内容,排除C项;罗马实行的是奴隶制帝国统治,并非民主政治发达,排除D项。故选A项。15.B【详解】根据题干“罗马帝国在吸收其他文化的同时,也不断将自身的文化输出给帝国辖区的其他地方,形成了一个多元交汇的文化现象”和所学知识可知,罗马帝国吸收其他文化又输出自身文化,推动了各地文化交流,B项正确;罗马帝国主要影响的是欧洲、西亚等地文明,并非促进亚非文明形成,排除A项;题干强调的是罗马帝国吸收和输出文化的整体作用,并非只吸收大量希腊文化,排除C项;成为地中海霸主与文化多元交汇现象的形成逻辑关联不大,排除D项。故选B项。16.D【详解】题干中三张陶瓶画分别展示了“正在训练的士兵”(军事生活)、“收获橄榄的农夫”(农业生活)、“奔跑中的运动员”(体育生活)。“社会生活的风貌”包含军事、农业、体育等多个社会生活领域,三张图片分别反映了古希腊社会生活的不同侧面,共同体现了这一主题,D项正确;“农业生产的特点”仅对应第二张图片,无法概括全部,排除A项;“军事战争的频繁”仅涉及第一张士兵训练,且训练不等同于战争频繁,不能涵盖其他内容,排除B项;“竞技体育的发达”仅对应第三张运动员奔跑,与前两张无关,排除C项。故选D项。17.C【详解】据题干“德国考古学家施里曼根据《荷马史诗》,完成了特洛伊和迈锡尼遗址的发掘”可知,德国考古学家施里曼根据《荷马史诗》发掘出特洛伊和迈锡尼遗址,这表明《荷马史诗》在一定程度上反映了古希腊的历史,为考古提供了线索,C项正确;《荷马史诗》是古希腊的文学作品,主要反映的是古希腊的历史与传说,和罗马城邦兴起无关,排除A项;《荷马史诗》是文学作品,其中包含神话传说等内容,并非是古希腊历史的完全真实再现,排除B项;奠定古罗马法学基础的是古罗马的法律体系,如《十二铜表法》等,和《荷马史诗》没有关系,排除D项。故选C项。18.B【详解】据材料“认识你自己”“把关注点放到了人的内心世界”和所学知识可知,苏格拉底是古希腊著名的思想家,他强调要“认识你自己”,注重对人的内心世界、道德和智慧的探索,与题干中“把关注点放到了人的内心世界”“认识你自己”的描述相符,B项正确;荷马是古希腊的诗人,以创作《荷马史诗》闻名,《荷马史诗》主要是对古希腊历史、神话等的文学性记载,排除A项;亚里士多德是古希腊的哲学家,他的研究涉及多个领域,如哲学、生物学、物理学等,虽然也关注人,但“认识你自己”不是他的核心主张,排除C项;毕达哥拉斯是古希腊的数学家、哲学家,以提出毕达哥拉斯定理(勾股定理)等数学成就和相关哲学思想著称,排除D项。故选B项。19.B【详解】根据题干“‘1世纪’‘圣诞节’‘耶稣’‘什一税’等词语”和所学知识可知,1世纪基督教产生,基督教信仰耶稣,圣诞节与耶稣有关,基督教还规定信徒要缴纳什一税,B项正确;佛教创立于公元前6世纪,创始人是乔达摩·悉达多,排除A项;伊斯兰教创立于7世纪,创始人是穆罕默德,排除C项;犹太教虽早于基督教但无“圣诞节”“耶稣”等核心内容,排除D项。故选B项。20.D【详解】结合所学知识,843年,查理大帝的三个孙子在凡尔登缔结条约,将帝国分为西法兰克王国、中法兰克王国和东法兰克王国,即法兰克、德意志、意大利,D项正确;屋大维是罗马帝国的建立者,排除A项;克洛维是法兰克王国的建立者,早于查理曼帝国时期,排除B项;查理曼临终之际,帝国尚未分割,其儿子路易一世继位后才出现分裂问题,排除C项。故选D项。21.C【详解】根据题干“大人,现在为了某某采邑(土地)……我成为你的亲近附庸⋯⋯拥护您,保卫您,反对一切人”结合所学可知,在西欧中世纪,封君封臣制度(或称封建制度)的核心纽带是土地封赐:领主(封君)将土地(采邑)赐予附庸(封臣),作为回报,附庸宣誓效忠,提供军事服务、拥护和保卫领主,C项正确;庄园经济是封建社会的经济基础,但它是土地封赐后的产物,不是封君封臣的直接纽带,排除A项;封君封臣关系通常是契约性的,不一定涉及血缘,题干中也未提及家族联系,排除B项;公共秩序是更广泛的社会治理概念,并非封君封臣之间的具体纽带,排除D项。故选C项。22.C【详解】根据材料“封臣需为封君服兵役、提供金钱,封君需保护封臣的荣誉与财产”和所学知识可知,这体现了封君与封臣双方之间互有义务与权利的关系,C项正确;“等级森严不可逾越”强调等级性,但题干未突出等级固化,排除A项;封君与封臣之间具有契约性,“封君拥有绝对权威”表述错误,排除B项;封君封臣制以世俗契约为基础,排除D项。故选C项。23.D【详解】根据题干信息“当农奴为领主运送干草和谷物时,领主必须为此支付报酬”和所学知识可知,庄园法庭主要维护领主利益,但材料中农奴通过申诉,法庭确认了他们获得报酬的权利,说明它也会依习惯处理佃户诉求,D项正确;庄园法庭只是在一定程度上处理佃户诉求,农奴仍依附于领主,并未从根本上改变农奴的依附地位,排除A项;庄园法庭并非仅是领主推行专制统治的工具,它也会依习惯处理佃户诉求,排除B项;材料中未体现庄园法庭依据罗马法,且主要是确认农奴获得报酬的权利,不是保护财产权,排除C项。故选D项。24.A【详解】据材料“在西欧,庄园为领主提供面粉、蔬菜、衣物等。庄园有铁匠、鞋匠等各类工匠,可以制造不同的物品,是一个农业和手工业相结合的单位,很少需要对外交换物品”可知,庄园生产生活必需品,农业与手工业结合,很少对外交换。材料强调庄园内部自给自足,满足基本需求,无需频繁外部贸易,直接对应“自给自足的特征”,A项正确;“以农业为主”片面,因材料明确提到手工业结合,排除B项;“独立的政治单位”涉及庄园政治属性,但材料未提及,排除C项;“领主特权受限”与材料无关,反而庄园中领主拥有主导权,排除D项。故选A项。25.D【详解】依据“13世纪中叶”“对亚里士多德著作提出质疑”“其学生也曾进行科学实验和讲学,批评神学”可知,英国早期大学鼓励质疑,体现了中世纪大学鼓励质疑的科学精神,D项正确;中世纪大学仍然受到基督教会和国王的影响,并不享有完全的教育自主权,排除AB项;题干中没有体现牛津大学与自治城市出现的关系,排除C项。故选D项。26.B【详解】题干中提到的威尼斯、米兰等地商人阶级通过选举或参与行政、财政管理争取政治权利,反映了中世纪城市市民阶层为摆脱封建领主控制、争取自治权的历史现象,B项正确;封建王权并未“全面衰落”,且题干仅涉及局部城市,排除A项;大学兴起推动文化教育发展与史实相符,但与题干强调的争取政治权利不符,排除C项;“资产阶级革命”是在17世纪后,且此时商人阶级尚未形成资产阶级,排除D项。故选B项。27.B【详解】结合所学知识,查士丁尼在位时期,编纂了《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》,这四部法律被统称为《罗马民法大全》,奠定了欧洲民法基础,B项正确;《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的,排除A项;《独立宣言》是美国独立战争的政治文件,排除C项;《拿破仑法典》是19世纪法国的民法典,排除D项。故选B项。28.D【详解】根据材料“拜占庭帝国保存下来的古希腊和古罗马的史料、著作、哲学思想,为中世纪欧洲突破天主教神权的束缚提供了直接动力”分析可知拜占庭保存的古籍为中世纪欧洲突破天主教神权束缚提供了“直接动力”,为文艺复兴提供了精神营养,D项正确;“复兴并传播古希腊古罗马文化”仅强调文化传播,没有体现材料中拜占庭帝国与文艺复兴的关系,排除A项;材料强调拜占庭帝国与文艺复兴的关系,资本主义制度建立于17、18世纪,时间不相符,排除B项;“实现思想自由”表述绝对,文艺复兴是逐步突破而非彻底实现,排除C项。故选D项。29.D【详解】根据材料,示意图中“?”处国家需同时“保存希腊罗马古典文化”“吸收西亚北非东方文化”并影响“文艺复兴”。拜占庭帝国(东罗马帝国)长期保存了大量希腊罗马古典文化典籍,因其地理位置吸收了西亚北非东方文化;1453年灭亡后,学者携带典籍逃往意大利,为文艺复兴提供文化基础,D项正确;亚历山大帝国(前4世纪)时间过早,主要是军事征服与文化传播,未直接保存并影响文艺复兴,排除A项;西罗马帝国476年灭亡,中世纪西欧古典文化受冲击,未承担保存与传递作用,排除B项;奥斯曼帝国15世纪中期灭拜占庭,时间晚于文艺复兴开始(14世纪),且以伊斯兰文化为主,与保存古典文化无关,排除C项。故选D项。30.D【详解】根据题干和所学知识可知,在东罗马帝国时期,社会情况有了新的发展,《罗马民法大全》一定程度改善了奴隶的地位,这体现了适应东罗马帝国出现的新变化,D项正确;《罗马民法大全》奠定了欧洲法学基础,这是它对整个欧洲法学发展的重要意义,但并非是适应东罗马帝国出现的“新变化”,排除A项;罗马帝国版图横跨亚非欧三大洲,这是罗马帝国在扩张时期就形成的局面,不是东罗马帝国出现的新变化,排除B项;《罗马民法大全》完善了罗马法学系统,这是它在法学体系构建上的作用,不是针对东罗马帝国新变化的体现,排除C项。故选D项。31.(1)尼罗河流域是古埃及的发源地,孕育了古埃及文明。(2)原因:经过旷日持久的战争,雅利安人怕自己被其他种族人同化,开始实施种姓制度,以保持自己的身份、地位。影响:严重地阻碍古代印度社会的发展。(3)题目:古代文明多元发展。论述:约公元前3500年,两河流域南部出现小国,公元前18世纪,国王汉谟拉比基本完成了两河流域的统一,实行君主专制制度,颁布了《汉谟拉比法典》;约公元前23世纪,南亚次大陆出现古代印度文明,公元前1500年左右,雅利安人入侵印度,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”;公元前8世纪,希腊城邦开始兴起,斯巴达和雅典是希腊著名的城邦,公元前5世纪中后期,伯里克利主政时期,雅典达到全盛,奴隶制民主政治也随之发展到高峰。综上所述,不同地区产生了不同的文明,文明具有多元发展的特点。【详解】(1)影响:结合所学知识可知,尼罗河流域是古埃及的发源地,孕育了古埃及文明。(2)原因:根据材料二“ 在经过旷日持久的战争打败达萨人后,雅利安人为把他们拒斥在社会之外,尤其是恐惧自己被同化,才开始了种姓制度的第一步。”可知,经过旷日持久的战争,雅利安人怕自己被其他种族人同化,开始实施种姓制度,以保持自己的身份、地位。影响:根据材料二雅利安人开启种姓制度的原因及结合所学知识可知,将人民分为四个等级,导致各阶层矛盾尖锐,因此种姓制度严重地阻碍古代印度社会的发展。(3)论述:围绕观点,结合任务三不同时期的文明,做到史论结合,条理清晰。约公元前3500年,两河流域南部出现小国,公元前18世纪,国王汉谟拉比基本完成了两河流域的统一,实行君主专制制度,颁布了《汉谟拉比法典》;约公元前23世纪,南亚次大陆出现古代印度文明,公元前1500年左右,雅利安人入侵印度,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”;公元前8世纪,希腊城邦开始兴起,斯巴达和雅典是希腊著名的城邦,公元前5世纪中后期,伯里克利主政时期,雅典达到全盛,奴隶制民主政治也随之发展到高峰。综上所述,不同地区产生了不同的文明,文明具有多元发展的特点。32.(1)雅典民主政治特点:主权在民(或人民主权);法律面前人人平等(或法律至上)。(2)奴隶、妇女、外邦人。最狭隘:实质是建立在建立在奴隶制基础上的少数人的民主,占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。最充实:雅典民主政治重视和强调公民的民主权利,调动了公民参政的积极性,为雅典精神文化领域的繁荣提供了政治上的条件和保障;开西方民主政治之先河,对近现代民主政治的发展产生了深远影响。(3)历史影响:使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。(4)认识:①人类民主法制传统源远流长。②民主与法制建设是衡量社会发展程度的重要标尺。【详解】(1)特点:根据材料一“我们的制度之所以称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中”及所学知识可得,这体现出主权在民(或人民主权)的特点;根据材料一“解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的……任何人”及所学知识可得,这体现出法律面前人人平等(或法律至上)的特点。
(2)人:根据材料二漫画《通往公民大会的“通途”》及所学知识可得,在雅典的本城邦成年男子被称为公民,能够参与国家管理,所以奴隶、妇女、外邦人被称为交通禁行标志禁止通行。最狭隘:根据所学知识可得,从局限性进行分析,雅典民主政治实质是建立在建立在奴隶制基础上的少数人的民主,占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。最充实:根据所学知识可得,雅典民主政治在本城邦产生深刻的积极影响,雅典民主政治重视和强调公民的民主权利,调动了公民参政的积极性,为雅典精神文化领域的繁荣提供了政治上的条件和保障;开西方民主政治之先河,对近现代民主政治的发展产生了深远影响。(3)历史影响:根据材料三“使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳,这在很大程度上限制了贵族的司法专断。……它是罗马法发展的基础”并结合所学知识可得,《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。(4)认识:本小题相对较为开放,只要符合题意,言之有理即可。从雅典民主政治到罗马法,都体现了人类在民主与法制方面的探索和实践,说明民主与法制的理念和制度有着悠久的发展历史。雅典民主政治的发展和罗马法的完善,反映了当时社会的政治文明程度,它们保障了公民权利、规范了社会秩序,促进了社会发展。在现代社会,民主与法制建设更是衡量一个国家是否文明、进步的重要标志,完善的民主与法制体系有利于保障人民权益、维护社
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