广东省肇庆市2025-2026学年高一上学期9月月考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省肇庆市2025-2026学年高一上学期9月月考历史试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。一、单选题：本大题共16小题，共48分。1.我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。研究元谋人和北京人的第一手资料来自于A.考古发掘 B.史书记载 C.神话传说 D.学术论著【答案】A【解析】第一手资料指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料；第二手资料，是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。据材料“我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人”并结合所学可知，研究元谋人和北京人的第一手资料来自于考古发掘，A正确；“史书记载”是经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释，这是第二手材料，故B错误；“神话传说”不能作为第一手资料，只能为研究提供借鉴，C错误；“学术论著”是经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释，这是第二手材料，故D错误。2.据《史记》记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝，这一记载意在说明A.商汤成功缘于他的仁德之心 B.捕猎是夏商时主要经济活动C.商朝已经注重生态环境保护 D.资源争夺是夏商更替的主因【答案】A【解析】商汤认为野外捕鸟之人设的四面密实的网会将鸟兽杀绝，所以采取了“去其三面”的做法，这表面看是对鸟兽的仁慈，不赶尽杀绝，实际上《史记》的作者司马迁有意在说商汤能够建立商朝是其仁德的结果，故选A；夏商时期我国华夏族居民大多已经过上定居的生活，所以农耕应该是主要的经济活动，故B不符合史实；保护生态环境不是题目的主旨，而且题干没有说到商朝建立之后的事情，故排除C；题干提到的是商汤的举动与夏商更替的关系，而不是资源争夺，故排除D。名师『点石成金』：这一题主要考查考生全面准确解读材料和审题的能力，试题以热点隐性切入，题干以商汤仁慈能最终推翻暴虐无道的夏桀这一《史记》记载为载体，考查以德治国这一时政热点（十九大提出“坚持依法治国和以德治国相结合”）问题，同时这一题也在聚焦立德树人、彰显了历史学科积极育人的导向。考生在作答时需要注意审题干中的“意在说明”，这是提示思考《史记》作者这样记载的用意所在，所以要透过现象看本质，方能得出正确答案。3.《墨子》云：“三代之圣王，其始建国营都之日，必择国之正坛，置以为宗庙。”即夏商西周时期，建国必先立宗庙，宗庙既是祭祖的地方，又是施政场所。这表明,中国早期国家①国家机构与宗族组织合一②依据宗法关系来治理国家③排斥异姓贵族的政治权力④不能得到地方诸侯的效忠A.①② B.②③ C.①③ D.③④【答案】A【解析】据“宗庙既是祭祖的地方，又是施政场所”可知体现了中国早期家国同构的特点，依据宗法关系治理国家是当时的特点，①②符合题意，故选A；材料没有体现排除异姓贵族的政治权利和不能得到地方诸侯的效忠，③④不符合题意，排除BCD。故选A。4.战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为A.公田制度逐渐完善 B.铁制生产工具普及C.交通运输网络通畅 D.国家组织能力强大【答案】D【解析】结合所学知识可知，秦国在商鞅变法之后确立了中央集权制度的雏形，国家对社会控制能力较强，能集中全国的人力、物力进行经济建设，因此战国后期秦国出现了一大批的水利工程，D选项符合题意。商鞅变法时期确立土地私有制，公田制度遭到破坏，A选项说法错误。铁制生产工具的普及并非只在秦国一地，B选项排除。秦国的交通运输与其他地区相比并没有多大优势，C选项排除。5.据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝A.礼乐制度不复存在 B.王位世袭制度消亡C.宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战【答案】D【解析】根据所学内容可知，分封制下诸侯获得封位都要得到周天子的认可，根据“而王不加位，我自尊耳”可知楚王自立为王的做法是对分封制的破坏，说明当时分封制度受到挑战，故选D；A项说法过于绝对，礼乐制度依然存在，排除；王位世袭制始终存在，并没有消亡，排除B；材料没有体现宗法血缘关系，不能说明宗法关系开始解体，排除C。故选D6.文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长，博大精深。下列项中，由老子提出且体现朴素唯物观的是A.“大道之行也，天下为公” B.“天行健，君子以自强不息”C.“天行有常，不为尧存，不为桀亡” D.“人法地，地法天，天法道，道法自然”【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据所学知识可知，“人法地，地法天，天法道，道法自然”由老子提出，意思是：人类的生活行为的运行是以地球物理运行的法则为法则，地球运行的法则是以这整个宇宙运行的法则为法则，宇宙运行的是以道的法则为法则，道的运行是以自然而然为法则。简言之，道的运作是以宇宙本来自然的规律为规律，体现了朴素唯物观，D项正确；“大道之行也，天下为公”意思是在大道施行的时候，天下是人们所共有的。不符合题意，排除A项；“天行健，君子以自强不息”意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。不符合题意，排除B项；“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的意思是大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为尧的圣明而就存在，也不会因为桀而就不存在。该主张由荀子提出，不符合题意，排除C项。故选D项。7.“有夜郎国（今贵州黔西南），东接交趾，西有滇国，北有邛都国，各立君长。”夜郎在秦朝时期属于A.岭南地区 B.河套地区 C.西南夷地区 D.百越地区【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是正向题。时空是秦朝（中国）。据材料“有夜郎国（今贵州黔西南）”结合所学可知，西南夷地区属于西南地区，与材料符合，C项正确；岭南地区属于南方地区，排除A项；河套地区属于西北地区，排除B项；百越地区属于东南沿海地区，排除D项。故选C项。8.秦朝时始设朝议制度,凡遇军国大事,皇帝往往“下其议”于群臣,议定的结果由丞相领衔上奏,最后经过皇帝裁决方能施行。朝议制度的优势在于A.确保军国大事最终由朝臣议定 B.有利于皇帝决策集思广益C.通过礼仪突出皇帝的独尊地位 D.起到限制监督皇权的作用【答案】B【解析】根据材料“凡遇军国大事,皇帝往往‘下其议’于群臣,议定的结果由丞相领衔上奏,最后经过皇帝裁决方能施行”可知，朝议可以集思广益，有利于皇帝决策，所以B正确；封建社会中皇权至上，因此军国大事最终由皇帝裁决，所以A错误；朝议制度是一种议事制度，不属于礼仪，所以C错误；根据材料可知，军国大事最后经过皇帝裁决方能施行，因此不会起到限制监督皇权的作用，所以D错误。9.秦朝除规定了丞相总理财政经济事务，收阅各地的“上计”之外，还首创了由御史大夫和柱下史主持上计工作的制度，御史大夫的属官柱下史负责审阅各郡县、各部门呈送的有关户口、垦土及钱谷出入的上计报告。这一制度的实行A.加强了对地方的财政管控 B.强化了三公之间的分权制衡C.扩大了御史大夫的监察权 D.增加了中央政府的财政收入【答案】A【解析】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料可知，上计制度便于秦朝中央掌控地方“有关户口、垦土及钱谷出入”等财政经济事务，有利于加强对地方的财政管控从而强化中央集权，A项正确；材料描述的是对地方的控制强化，未涉及太尉等、三公之间的分权制衡，表述不符合题意，排除B项；审阅上计报告是御史大夫职责所在，“扩大”说法有误，排除C项；上计制度便于了解地方财政情况以及征收赋税，但材料没有体现出赋税征收额度的变化，“增加了”依据不足，排除D项。故选A项。10.交通的发展促进了国家的政治、经济和文化进步。以下为某朝代交通状况图，对其解读正确的是①驰道更加有利于中央以文书推行行政管理②五尺道便于中原与西南地区经济文化交流③直道直接沟通了该朝都城与草原丝绸之路④构成以洛阳为中心遍布全国的驿路交通网A①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】由图示信息可知这是秦朝交通状况图，结合所学知识，驰道更加有利于中央以文书推行行政管理说法正确，①正确；五尺道是云南与蜀的重要商道，因此，五尺道便于中原与西南地区经济文化交流，说法正确，②正确；直道没有直接沟通秦朝都城与草原丝绸之路,因为丝绸之路是汉武帝时期开辟的，排除③；秦朝的道路网是以咸阳为中心的，遍布全国，并且不完全是驿路交通网，排除④。因此解读正确的是①②，A项正确；排除B项、C项、D项。故选A项。11.下表为西汉政府与南越关系的史实。据此可知，汉政府对南越的措施旨在时期史实汉高祖时期封赵佗为南越王，命其“和集百越，毋为南边患害”。汉文帝时期汉遣使谴责赵佗“自立为帝”的行为。赵佗表示“去帝制”“为藩臣，奉贡职”。但在内部，“窃如故号名”。汉武帝时期平定南越并将其地分设为九郡，实行与内地统一的制度法令。A.确保边疆地区稳定 B.实施休养生息政策C.维护国家政治统一 D.践行以和为贵思想【答案】C【解析】根据材料汉高祖时期“和集百越，毋为南边患害”，汉文帝时期谴责赵佗“自立为帝”的行为，汉武帝时期将南岳“分设为九郡，实行与内地统一的制度法令”，这些措施的最主要目的是维护国家政治统一，C项正确；这些措施有利于边疆地区稳定，但不是主要目的，排除A项；实施休养生息政策是措施而不是目的，且材料未涉及休养生息政策，排除B项；汉政府对南越的措施是加强对南越的控制，不是“以和为贵”，且“以和为贵”不是目的，排除D项。故选C项。12.秦朝时，九卿以掌管司法律令的廷尉和掌管财政钱货的治粟内史为首，地位最高；而汉代的九卿中，掌管宗庙礼仪的太常（又称奉常）和宫中警卫的光禄勋（又称郎中令）地位最尊。这种设置A.是汉代政治思想变化的反映 B.标志着君主专制制度的成熟C.表明皇权和相权的矛盾激化 D.表明汉代脱离秦制框架束缚【答案】A【解析】根据材料可知，秦朝时九卿中廷尉和内史地位最高，到汉朝时则是太常和郎中令的地位最尊，体现了汉代政治思想变化，儒学成为正统思想，A项正确；三省六部制是君主专制制度成熟的标志，排除B项；九卿不是相权，不存在皇权和相权的矛盾激化，排除C项；汉承秦制，排除D项。故选A项。13.武帝时，御史大夫寮舍设于宫门之内，武帝常引为内朝官，以至于御史大夫张汤“每朝奏事，语国家用，日晏，天子忘食，丞相充位，天下事皆决于汤”。这一做法A.扩大了西汉王朝的统治基础 B.平衡分配了中枢权力C使政治和权力结构发生变异 D.提高了中枢决策效率【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，御史大夫原本是外朝官，汉武帝将其引为内朝官并使其权力增大，这使得政治和权力结构发生了变化，原本丞相主导的权力格局被改变，形成了内朝与外朝相互牵制的局面，C项正确；扩大统治基础主要涉及的是选拔人才的制度等方面，材料中并未体现这一点，排除A项；这种做法并不是平衡分配中枢权力，而是改变了权力结构，使御史大夫权力增大，打破了原有平衡，排除B项；材料主要强调的是权力结构的变化，而非单纯决策效率的提高，排除D项。故选C项。14.汉武帝元鼎年间，将大关中区域北部的东界，由临晋关为标志的黄河一线推进至太行山一线；中部区域的东界，由旧函谷关向东推进至新函谷关（今河南新安县）；南部区域的东界，由四川盆地东南缘推进至柱蒲关、进桑关一线的滇桂、黔桂间山地。此举旨在A.强化关中政治职能 B.加强对边疆的管理C.增强京畿经济实力 D.解决地方王国问题【答案】A【解析】根据材料信息“汉武帝元鼎年间，将大关中区域北部的东界，由临晋关为标志的黄河一线推进至太行山一线；中部区域的东界，由旧函谷关向东推进至新函谷关（今河南新安县）；南部区域的东界，由四川盆地东南缘推进至柱蒲关、进桑关一线的滇桂、黔桂间山地。”并结合所学可知，关中地区是汉朝都城所在地，是其统治的核心地区，拓广关中范围并迁徙其他区域的诸侯，有利于加强对关中的控制，增强关中的政治职能，进而起到控御全国的作用，A项正确；材料所述措施是拓广关中范围，加强对关中的控制，并非加强对边疆的管理，排除B项；材料未涉及京畿地区经济实力如何增强，只提及关中地理范围的扩大，排除C项；材料未涉及地方权力的削弱，且解决地方王国问题也属于强化关中政治职能的一部分，排除D项。故选A项。15.下表实质上反映了朝代世次帝号名讳代字举例秦一世始皇政—作正／谓正月为端月汉一世高祖邦国汉诏引书“协和万邦”为万国唐二世太宗世民／改“世”为代或为系，改“民”为人，从民之字改从氏；书王世充作“王充”清四世圣祖玄烨元其兄弟将“玄”改“元”A.汉字演变由繁到简 B.封建皇权持续独尊C.中央集权逐步加强 D.避讳不利阅读文献【答案】B【解析】从秦朝到清朝，都在避讳皇帝的名讳，这体现了专制主义中央集权制度下皇权的独尊特征，B项正确；材料内容与汉字演变无关，排除A项；材料涉及的是皇权而非中央集权，排除C项；D项与题干主旨不符，而且并非所有的避讳都是对文献进行更正，排除D项。故选B项。16.湖北云梦睡虎地出土的《秦律十八种·尉杂》中规定：“岁雠（校对文字）辟律于御史。”湖南省龙山县出土的《里耶秦简》也一再出现雠律令的文书，“□年四月□□朔己卯，迁陵守丞敦狐告船官□：令史雠律令沅陵”。这些史料可以用来说明秦朝A.法律条文细密完备 B.校对律法维护统一C.强化监察维护君权 D.严刑峻法激化矛盾【答案】B【解析】根据材料“岁雠（校对文字）辟律于御史。令史雠律令沅陵”可知，秦朝法律规定，每年都要去御史哪里校对律令，这些史料可以说明秦朝校对律法，目的是维护和巩固国家统一，B项正确；法律条文细密完备，在材料中体现的信息不足，排除A项；强化监察维护君权，材料没有体现，排除C项；严刑峻法激化矛盾，材料中没有体现，排除D项。故选B项。二、材料解析题：本大题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》材料二（1）根据材料一图片《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》与《中国新石器时代重要人类遗址分布图》，概括在分布特征方面有哪些变化？（2）根据材料二并结合所学知识，试说明探究中国远古时代文明的方式有哪些？思考比较科学的探究方式是什么？【答案】（1）变化：数量更多，分布更广，朝着多元一体、相互交融、中原核心的方向发展。（2）方式：实物史料，神话传说，文献史料等；（其他答案可）。

科学方式：每种史料在一定程度上蕴含一些有效的历史信息，都有一定的史料价值，在探究中国远古时代文明时，应注重多种史料相互佐证。（其他答案可）。18.古以来，“九州”就是中原区域的代称之一。材料一《尚书·禹贡》记载禹平治水土，划天下为九州（见如图）。20世纪20年代，以顾颉刚为首的古史辨学派认为中国古代并不曾有九州制度，因为夏、商两代都在中国的东部，直到周族才扩大了西边部分。春秋战国之世，齐国向东开拓，晋、赵、燕诸国向北开拓，秦国向西开拓，楚国向南开拓，才有方三千里的“中国”出现。因此，九州到了战国中期才有出现的可能，是具有大一统理想的作者依战国诸雄分野而托古假设出来的。——摘编自陈剩勇《“九州”新解》材料二考古学研究表明，公元前3000年间，黄河、长江流域进入中国文明的奠基期，公元前2000年间，以河南、关中为中心的中原文化区先后建立凌驾于其他区系之上的中央王国，成为夏商周三代京畿之地。中央王国把中华两河流域文化圈进一步联结在周围。九州篇作者的视野所及正与中华两河流域文化圈相当，九州分野与备历史文化区大体一致。九州反映的生态环境，如“降丘宅土”是商代以前黄河下游地区先民生活的特点；“岛夷卉服”是舟山岛民的风土记录。“夏有万邦”虽未能得到考古学证明，但考古学已证明商朝影响所及已达于“九州”。因此九州篇的蓝本很可能出自商朝史官之手，是商人对夏代的追记，最晚不迟于西周初年。——摘编自邵望平《禹贡九州的考古学研究》（1）依据材料一，简述顾颉刚关于“九州”的观点。（2）结合材料二评论顾颉刚的上述观点。【答案】（1）观点：否定了禹划九州的观点，认为中国上古时期不存在九州制度（行政区划），九州是战国时期托古假设出来的，是大一统观念的产物。（2）九州的范围包括黄河流域和长江流域。距今5000年时，黄河和长江流域已经进入文明时期；夏商周时期已经形成了黄河和长江流域文化圈，与九州的范围基本相符。九州内部划分也符合历史上各个文化区的分界。关于九州生态的记述也符合夏商时期的情况。所以九州概念的出现不会晚于西周初年。顾颉刚的观点反映了一种敢于质疑旧说的精神，有助于人们研究反思“九州”的历史概念。但是，受限于他所处的时代，掌握的历史资料有限，所以没有得出正确的观点。19.秦始皇刻石是秦始皇东巡所刻制的七个碑石，其中六篇刻石文载于《史记》，《峄山刻石》因拓本而流传至今。阅读材料，完成下列问题。材料秦始皇刻石节选峄山刻石……追念乱世，分土建邦，以开争理……乃今皇帝，一（壹）家天下，兵不复起。琅琊刻石……上农除末，黔首是富。普天之下，抟心楫志。器械一量，同书文字……除疑定法，咸知所辟。方伯分职，诸治轻易……六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏（对极北地区的泛称）。人迹所至，无不臣者。（1）简要阐述上述材料的史料价值。（2）除刻石、《史记》等传统文献外，研究秦代历史还可使用哪些类型的史料，试举例说明。【答案】（1）其内容属于直接史料（一手）可印证秦的统一、制度建设、经济政策和统一文字等重大史实；可用于