句子衔接与排序、语法、文学文化常识（选择题）解析版-2025年中考语文试题分类汇编

专题02句子衔接与排序、语法、文学文化常识

1.（2025•江西•中考真题）阅读下面的文字，完成各题。

如果你的阅读目的是想变成一个更好的阅读者，你就不能摸到任何书或文章都读。如果你所读的书都在你

的能力范围之内，你就没法提升自己的阅读能力。下列填入文中横线处的3个句子，排序恰当的一

项是（）

①只有那样的书能帮助你的思想增长。

②除非你能增长心智，否则你学不到东西。

③你必须阅读并学习超越你能力的书，阅读超越你头脑的书。

A.③②①B.②①③C.③①②D.①②③

【答案】C

【详解】本题考查语句衔接和排序。

分析横线前内容“如果你所读的书都在你的能力范围之内，你就没法提升自己的阅读能力”可知.横线处应围

绕“阅读超越能力的书”展开论述。

③句“你必须阅读并学习超越你能力的书，阅读超越你头脑的书”，直接承接前文“能力范围之内无法提升“

的论述，提出解决办法，应作为首句；

①句”只有那样的书能帮助你的思想增长''中，"那样的书”指代③句中“超越能力的书”，进•步说明这类书的

作用，紧跟③句，应排在第二位；

②句“除非你能增长心智，否则你学不到东西''从反面强调“增长心智”的必要性，与①句与②句构成“正面说

明一反面强调”的逻辑关系，应排在最后。

综上，正确排序为③0②。

故选C。

2.（2（）25・云南•中考真题）下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（）

八段锦等传统健身项目渐成青年“新宠“，,O

o。恰似古冬新弹，古老文化奏出青春旋律。

①传统健身在年轻群体中流行，折射/中华优秀传统文化的当代价值

②也是一场身体与心灵的对话

③张弛中，体悟动静结合的养身智慧

④这是传统运动与现代生活的相逢

⑤一吐一纳间，洞见以柔克刚的哲学思辨

A.①③④⑤②B.④@③©①C.④①②③⑤D.①⑤④②®

【答案】B

【详解】本题考查语句的排序与衔接。

首句提“传统健身项目成青年‘新宠'"，⑷“这是传统运动与现代牛活的相逢”紧承首句，"这''指代前文现象：

②"也是……对话”与④“是……相逢”形成“是……也是•…・.”关联；③“一张一弛中……”、⑤"一吐一纳间……

从动作体验角度，先“体悟养身智慧''再"洞见哲学思辨”，逻辑合理：①总结传统健身流行的文化价值，呼应

尾句“古老文化奏青春旋律”。故正确顺序为：④②③⑤©。

故选Bo

3.（2025・山东・中考真题）整理展板文字时，你发现部分内容语序错乱。填入横线处的内容排序最恰当的

一项是（）

“百年奋斗，换了人间”，伟大的中国人民正是这部奋斗史的谱写者，每一轮科技攻关、每一次

勇攀高峰的背后，是逐梦的中国奋斗者。

①每一颗螺栓、每一个钾钉的背后，是大写的中国劳动者；②他们在田间地头耕耘，在工厂车间值守，在

社区街头忙碌，在学校、科研机构劳作不息。③同样，从AI大模型到人形机器人、人工智能等前沿科技,

④从无人化生产车间到火星车、月球车，

A.③①②④B.②®①®C.④①③②D.②④①@

【答案】D

【详解】本题考查衔接与排序。

横线前的句子提到“伟大的中国人民正是这部奋斗史的谱写者”，后文提到“每一轮科技攻关、每一次勇攀高

峰的背后，是逐梦的中国奋斗者:因此，填入的内容需要从“劳动者”过渡到“奋斗者”，并体现从具体劳动

到科技攻关的层次。

②句是一个总述句，描述劳动者在不同领域的辛勤劳作，开头是“他们”，显然指代前面的“中国人民”，所以

适合开头；

④句“从无人化生产车间到火星车、月球车”和①句"每・颗螺栓、每一个柳钉的背后，是大写的中国劳动者”

都与劳动相关，因为生产车间涉及到具体的劳动者，所以④后面接①，说明这些科技成果背后是劳动者；

③句“同样，从AI大模型到人形机器人、人工智能等前沿科技”，这里“同样”表示并列，前面讲的是生产和

航天领域，后面讲AI等前沿科技，所以③应该在①之后，衔接后面的“每一轮科技攻关

据此排序为：②④®③

故选D。

4.（2025・西藏•中考真题）在下面文段横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）

“血雨腥风先辈创，”从长征的血战到革命的烽烟，从建设祖国的探索到复兴伟业的飞跃，中国共

产党领导我们不断创造历史，高歌猛进。

A.瑞雪纷飞春意满B.学海无涯苦作舟

C.羽拍轻挥迎风舞D.薪火相传后人承

【答案】D

【详解】本题考查语句的衔接。

文段前半句“血雨腥风先辈创“，强调先辈们在艰难的革命岁月中开创事'I匕后半句需要与前文衔接，体现出

先辈开创的事业被后人传承下去的意思；

A.“瑞雪纷飞春意满”，描绘的是雪景和春意，与文段的革命、传承主题无关；

B“学海无涯苦作舟”，说的是学习方面的道理，和文段语境不契合；

C.“羽拍轻挥迎风舞”，是关于运动场景的描写，不符合文段主题；

D”薪火相传后人承”，“薪火相传”体现了事业、精神的传承，“后人承”表明后人承接先辈开创的事业，与前

文“先辈创''相呼应，也契合后文中国共产党领导下从革命到建设、复兴的传承与发展，所以衔接最恰当；

故选D。

5.（2025・四川德阳・中考真题）下面的句子排列组合，恰当的一项是（）

①天地万物都包含有活泼的生命和生意

②中国传统哲学认为，自然界是一个大生命世界

③正如程颗所说：“万物之生意最可观。”

④人们在这种观赏中，体验到人与万物一体的境界

⑤这种生命和生意是最值得观赏的

A.②⑤①©③B.③©④@①C.③⑤②①@D.②①@@③

【答案】D

【详解】本题考查语句衔接与排序。

②句提出“中国传统哲学认为自然界是大生命世界”，是总起句，应放在开头；

①句进一步说明“天地万物包含活泼的生命和生意“，承接②句对“大生命世界”的解释，故②①相连；

⑤句中“这种生命和生意''指代①句内容，强调其“值得观赏”，故①⑤相连；

故选Do

8.（2025・辽宁•中考真题）下列各项中分析正确的一项是（）

①在漫长的岁月中，稻米如（一条）（坚韧的）纽带，连结着每个中国人的心，承载着厚重的历史文

化。②性格温润的稻米有海纳百川的包容性。③与蔬菜相遇时，汲取自然的清新与活力；和肉类、海鲜相

拥时，承载醇厚肉香和鲜美甜香；投身羹汤之中时，又氤缸出学吸勺，发的柔情。④甜的、成的、辣的、酸

的、鲜的、苦的，无论何种味道，稻米都能"各校爻，与之婀曲共生。

A.语段中加点的三个短语结构相同。B.句①中括号内的修饰语顺序不当。

C.句②的主干是“稻米有包容性”。D.句③的各个分句之间有主次之分。

【答案】C

【详解】本题考查汉语基础知识。

A「温暖人心”是动宾短语，“欣然接受”与“和谐共生”均为偏正短语，三个短语的结构不相同；

B.句①中“一条”是数星诃，“坚韧”是形容诃。在现代汉语中，一般数量诃在前，形容词在后，句①修饰语顺

序桧当。

D.句③中“与蔬菜相遇时……；和肉类、海鲜相拥时……；投身羹汤之中时……”，这几个分句是并列关系,

分别阐述了稻米与“蔬菜”“肉类、海鲜”“羹汤”等不同食材相遇时的表现，其中不存在主次之分.

故选C。

知识拓展

9.（2025・山东威海•中考真题）下列括号中内容表述正确的一项是（）

A.各地旅游专列相继开通，“大河之南”号、“齐鲁之星”号、“赣闽风华”号等旅游列车一票难求。（该

句标点符号运用不正确）

B.这些历史经验表明，正因为开放包容、与时俱进的特性，中国音乐才生机勃勃。（“开放包容”“与时

俱进”“生机勃勃''的短语类型各不相同）

C.文化强国之“强”最终要体现在人民的思想境界、精神状态、文化修养上。（画线部分在此句中的句

子成分是宾语）

D.中小学科学教育是培养未来创新人才、应对全球科技竞争的战略基石。（该句有语病）

【答案】B

【详解】本题考杳基础知识综合。

A.根据原句“各地旅游专列相继开通，，大河之南，号、，齐鲁之星，号、，赣闽风华，号等旅游列车一票难求”可知，

标有引号的并列成分之间，通常用顿号分隔。比如：提到多个带引号的专属名称（如书名、特定称谓），

并列时用顿号衔接，符合标点规范；

氏根据原句“这些历史经验表明，正因为开放包容、与时俱进的特性，中国音乐才生机勃勃”可知“开放包容”

是并列短语，“与时俱进''是偏正短语，“生机勃勃”是主谓短语；

C.根据原句“文化强国之“强”最终要体现在人民的思想境界、精神状态、文化修养可知句子主干是…强’

体现在……上”，"在……上”是补语标志，所以“人民的思想境界、精神状态、文化修养上''是补语，并非宾

语；

D.根据原句“中小学科学教育是培养未来创新人才、应对全球科技竞争的战略基石”可知句子主干“科学教育

是基石”，“培养未来创新人才、应对全球科技竞争”作定语修饰“基石”，语义清晰、结构完整，无病句；

故选Bo

10.（2025•黑龙江•中考真题）下列表述正确的一项是（）

五千年的悠久历史孕育了尾笨深厚的华夏文明。源远流长的传统文化，铸就了经久不衰的乌举举4。

诗词歌赋，吟咏传唱，我们了解到古人的浪漫洒脱和忧郁愤懑；笔墨纸砚，尽情挥洒，我们感受到不同类

型汉字的变体；率棋书画，切磋打磨，我们体会到古典艺术的登峰造极；望闻问切，妙手回春，我们领悟

到传统医术的奥妙无穷……中华沅秀传统文化有高傲的颜值和尊贵的禀赋,却以平近的方式潜留在我们的

血脉，滋养着我们的心灵。

A.“底蕴”是名词，“民族瑰宝”是主谓短语，“妙手回春”是偏正短语。

B.文中画线句子的标点符号使用不正确。

C.“源远流长的传统文化，铸就了经久不衰的民族瑰宝。”句中的“经久不衰”作状语。

D.“中华优秀传统文化有高傲的颜值和尊贵的禀赋，却以平近的方式潜留在我们的血脉，滋养着我们

的心灵。”这是转折关系复句，

【答案】D

【详解】本题考查语文基础知识综合运用。

A.“民族瑰宝”是偏正短语，而不是主谓短语。“妙手回春”是主谓短语，而不是偏正短语；

B.文中画线句子的逗号表示句中停顿，使用正确；省略号表列举未尽，使用正确。文中画线句子标点使用

正确；

C“经久不衰”在句中作定语，修饰“民族瑰宝”，选项“句中的，经久不衰，作状语”表述不正确；

故选D。

II.（2025・新疆•中考真题）筹备小组在班级群里交流研学事宜。下面对话中表达准确、得体的一项是（）

疏<A.关于行程安排，我建议优先考虑技能体现当地风土人情和文化魅力的景点。一

B.我同意。活动项目也可以去向旅行社的工作人员了解一下，希望他们能不吝赐教。~L台

守JC.由于不少同学第一次值家远行的原因，还要特别注意乘车、饮食等安全问题.|

1_________________________________________________|

D.研学安排基本差不多完成了。我们一起期待充实快乐的旅行吧i—》©

A.AB.BC.CD.D

【答案】A

【详解】本题考查语言表达能力。

B.“不吝赐教”通常用于向比自己水平高的人请教，用在向旅行社工作人员了解活动项目的语境中，语气不恰

当，有过分抬高对方、贬低自己之嫌；

C.“由于……的原因”句式杂糅，可删去“的原因”：

D.“基本”和“差不多”语义重复,应删去“基本”或“差不多”；

故选A。

12.（2025・四川南充・中考真题）下列表述不正确的一项是（〕

A.“歌”是古代诗歌的一种体裁，形式、音韵较近体诗自由，《白雪歌送武判官归京》《登幽州台歌》

《茅屋为秋风所破歌》都属此类。

B.端午节，也叫端阳节，是我国的传统节口，相传是人们为了纪念占代伟大的爱国诗人屈原而设立,

有吃粽子、赛龙舟等习俗。

C.“画家梁文楔在新与旧交替的时代变革中，不是选择放弃，而是自觉肩负起把真、善、美传播到四

方的责任“，是一个选择复句，

D.《回忆我的母亲》表达了作者对母亲的深情怀念，及对母亲教给自己与困难作斗争的经验、勤劳的

习惯、革命的意志等的感激。

【答案】C

【详解】本题考查语文基础知识。

C.“不是……而是……”表并列关系，这是一个并列复句，并非是选择复句；

故选C.

13.（2025•四川遂宁•中考真题）下列表述亚独的一项是（）

A.在晶莹的泪光中，我又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马桂卜的背影。其中“黑布马褂”是偏正短语，这

句话的主干是：我看见背影。

B.你的偶像是曹操、关羽、李白那样的古代人物？还是毛泽东、鲁迅、钱学森这样的现代名人？这里

的标点符号使用正确。

C.古人常使用敬辞和谦辞，如“尊君”“令爱a垂询''是敬辞，“奉劝”“舍弟”“小儿”是谦辞。

D.夸张在文学作品中很常见，如“黄河之水天上来皿白发三千丈”等。有的成语也带有夸张的手法，如“干

钧一发”“如坐针毡”“气吞山河

【答案】A

【详解】本题考杳语文基础知识。

B"是曹操、关羽、李白那样的古代人物”和“还是毛泽东、鲁迅、钱学森这样的现代名人”是选择疑问句，选

择疑问句只在句末用问号，故第一个问号应改为逗号；

C.“奉劝”是敬辞，用于郑重劝告友方，不是谦辞：

D“如坐针毡”意思是坐起来像坐在针毡上一样，将不安的心情状态比作坐在针毡上，是比喻的修辞，不是夸

张；

故选Ao

14.（2025・江苏无锡・中考真题）学校开展“有趣的传统文化''社团活动，以下内容不•正•确•的一项是（）

A.角色扮演秀：将《世说新语》中的《陈涉世家》改编为深本剧。

B.古风音乐会：选取《诗经》中的《关雎》《兼葭》分别谱曲演唱。

C.传统礼仪传习雅会：在师长面前谦称自己为“晚生”并拱手行礼。

D.传统节F1诗词雅集：配乐朗诵《水调歌头•明月几时有》等诗词。

【答案】A

【详解】本题考查文学文化常识。

A.《陈涉世家》是《史记》中的篇目，不在《世说新语》中：

故选Ao

15.（2025•黑龙江大庆•中考真题）下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是（）

A.黄发垂髻指老人与小孩。黄发，旧说是长寿的象征，用来指老人；垂髻，垂下来的头发，用来指小

孩。

B.史铁牛,牛干北京,作家，代表作有小说《我的遥沅的清平湾》,散文《我与地坛》《合欢树》等.

C.莫泊桑，法国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》《变色龙》《我的叔叔

于勒》等。

D.《儒林外史》是•部长篇讽刺小说，被鲁迅称为“中国古代最优秀的讽刺小说“，作者是吴敬梓。

【答案】C

【详解】本题考查文学文化常识。

C.有误，《变色龙》是俄国作家契诃夫的作品，并非莫泊桑的代表作。莫泊桑的代表作有《项链》《羊脂

球》《我的叔叔于勒》等；

故选C。

16.（2025•贵州・中考真题）下列文学、文化常识表述正确的一项是（）

A.孟子、名轲，战国时期的思想家，儒家学派的代表人物之一。

B.“令堂，，”令尊，，是常见敬辞，“贵庚，，，，愚见，，是常见谦辞。

C.闻一多，诗人、学者、民主战士，著有诗集《繁星》《春水》。

D.高尔基、苏联作家，代表作有短篇小说《我的叔叔于勒》等。

【答案】A

【详解】本题考查文学文化常识的识记。

B“贵庚”是询问对方年龄的敬辞，而非谦辞；

C.《繁星》《春水》是冰心的诗集，不是闻一多的诗集；

D.高尔基是苏联无产阶级作家，代表作有长篇小说《母亲》、自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大

学》等。《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑的短篇小说；

故选Ao

17.（2025•江西・中考真题）新图书馆“万卷楼”建成，学校拟撰文记载其建设原因、过程等情况。下列适合

作为该文标题的一项是（）

A.《万卷楼记》B.《万卷楼书》C.《万卷楼说》D.《万卷楼传》

【答案】A

【详解】本题考查文体常识。要求选择一篇记载新图书馆“万卷楼''建设原因、过程等情况的文章的标题，需

符合记载性文体的特点。

A.《万卷楼记》适合。后缀“记”表示“记载”或“记录”，常用于记载事物，通过记事、记物、写景、记人来抒

发作者感情或见解，借景抒情，托物言志，例如《岳阳楼记》《小石潭记》都属于此类，直接契合题目要

求：

B.《万卷楼书》不适合。后缀“书”通常指“书籍”或“书信”，如《报任安书》《与朱元思书》，但此处是记载

建设情况，非书籍内容，不贴切；

C.《万卷楼说》不适合。后缀“说”表示“论述”或“说明”，如《爱莲说》，侧重于议论观点，而非单纯记录事

件过程，与题目要求不符；

D.《万卷楼传》不适合。后缀“传”指“传记”或“传说”，如《廉颇菊相如列传》，用于人物生平，不适合建筑

物建设情况的记载；

故选Ao

18.（2025•黑龙江•中考真题）下列关于文学及文化常识的表述，正确的一项是（）

A.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志怪小说集。

B.古代有关年龄的词有很多,如：“始龊”是指七八岁,“豆蔻年华”指少女十三四岁,“加冠”指古代男

子二十岁行冠礼，表示成年。

C.中国古代晋升官职常用的词语有“升”“擢”“迁”“拜”“拔”等。如《王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”

指升职。

D.雨果，法国作家，代表作品有小说《巴黎圣母院》《羊指球》《悲惨世界》等。

【答案】B

【详解】本题考查文学文化常识。

A.《世说新语》是志人小说集，而非“志怪小说集”。它主要记载魏晋时期名士的言行与轶事，体现了当时的

社会风貌和士人精神，属于“志人”范畴；

C.“左迁”并非指升职，而是降职。古代以右为尊，“左迁”即贬官到边远地区。《王昌龄左迁龙标遥有此寄》

中，王昌龄被贬为龙标尉；

D.《羊脂球》的作者是莫泊桑，而非雨果：

故选B。

19.（2025.新疆•中考真题）下列关于文学文化常识的表述不亚初的一项是（）

A.《战国策》是西汉刘向根据史料编辑整理成的纪传体史书，《邹忌讽齐王纳谏》《周亚夫军细柳》

均出自其中。

B.《无言之美》的作者是美学家、翻译家朱光潜，他的主要作品有《文艺心理学》《谈美》《西方美

学史》等。

C.《蝉》的作者是法国昆虫学家法布尔，他的《昆虫记》行文活泼、语言诙谐，常常以拟人手法表现

昆虫世界.

D.“闾”是指居民聚居处。古代二十五家为一间，贫者居闾左，富者居闾右，所以用“闾左”来指代贫苦

人民。

【答案】A

【详解】本题考查文学文化常识。

A.《战国策》是国别体史书，并非“纪传体”，《周亚夫军细柳》出自《史记•绛侯周勃世家》，并非出自《战

国策》。

故选Ao

20.（2025・四川德阳・中考真题）下列对名著相关内容的说法，正确的一项是（）

A.《红星照耀中国》是一部纪实作品，我们阅读这类作品时也要体会作者的立场、观点和态度，斯洛

在本书中预言“红色中国’'一定会获得胜利。

B.《简・爱》以第三人称叙述，是带有自传色彩的长篇小说,作品中的景物描写、人物刻画都洋溢着真

挚深厚、丰富细腻的情感，增强了作品的感染力。

C.金圣叹赞《水浒传》“人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”同样打虎，描写武松

表现他为朋友两肋插刀，描写李逵则表现他的狠劲。

D.《西游记》被鲁迅称为“神魔小说”，被林庚称为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作

品之一，唐僧取经，就是作者吴承恩想象虚构出来的。

【答案】A

【详解】本题考查名著内容理解与辨析。

B.有误，《简•爱》以第一人称叙述，而非第三人称：

C.有误，“武松打虎”体现的是他的武艺高强与果敢反抗，而非“为朋友两肋插刀”，“李逵打虎”则是因母亲被

虎吃掉，出于愤怒与仇恨复仇，凸显其鲁莽与狠劲；

D.有误，“唐僧取经”的故事以历史上玄奘西行取经为原型，并非完全虚构，吴承恩在民间传说、话本等基础

上加工创作，保留了历史内核;

故选Ao

21.（2025•江苏扬州•中考真题）下列作品内容的理解不•完•全•正••确的一项是（）

A.《回忆我的母亲》中朱德回忆了母亲艰难、勤劳的一生，令人感动；《驿路梨花》讴歌了边区军民

助人为乐的美好品质。勤劳和善良是中华民族的优良传统。

B.《式微》以咏叹的方式、质问的语气，唱出了劳役者的悲歌；《桃花源记》以想象中的美好影射现

实的黑暗。文学能够表达受压迫者的悲伤和憧憬。

C.《核舟记》赞叹了在不足一寸的桃核上刻出“大苏泛赤壁”情景的技艺，《活板》记录了中国古代的

伟大发明，体现了劳动人民的智慧。劳动能孕育美和创新。

D.《愚公移山》中，愚公和子孙们无法撼动的大山最终被天神搬走；《美丽的颜色》中，居里夫妇移

开了阻碍科学进步的大山。这些事实表明劳动者仅凭信念就能战胜困难。

【答案】D

【详解】本题考查文学文化常识。

D.有误，《愚公移山》中愚公和子孙们感动天帝才将山挪走，《美丽的颜色》中居里夫妇是凭借坚定的信

念、不懈的努力以及对科学的热爱才克服困难，并非仅靠信念，且“仅凭信念就能战胜困难”说法过于绝对；

故选D。

22.（2025•四川遂宁•中考真题）下列对课文内容理解专送的一项是（）

A.民俗是民间流行的习俗、风尚。阅读鲁迅的小说《社戏》，我们可以感受到绍兴“年规戏”的热闹场

景，体会到其中的童真童趣和淳朴民风。

B.读诗，可以获得审美的愉悦。《兼葭》选自《诗经•秦风》，通过重章叠句，直接诉说主人公绵远悠

长的思念之情，营造了“秋水伊人”的美丽意境。

C,君子当自强不息。《生于忧患，死于安乐》一文，以古代圣贤的经历，通过对比论证，强调艰苦环

境对人的磨砺作用，告诉我们君子处世要刚毅坚韧，持之以恒。

D.人的价值在于有思想。《怀疑与学问》告诉我们要有怀疑精神，不论对于哪一本书、哪一种学问，

都要经过自己的怀疑，在不断地怀疑、发问、求解中，一切学问才会发展起来。

【答案】B

【详解】本题考查文学常识。

B.《兼葭》通过重章叠句的结构、意象的反复渲染，来展现了主人公对理想或爱情的执着追求与怅惘之情；

诗歌并没有直接诉说主人公绵远悠长的思念之情。

故选Bo

23.（2025•山东烟台♦中考真题）下列关于文学文化常识的说法有误的一项是（）

A.“宁可食无肉，不可居无竹。”古人将“竹”视为“花中四君子”之一，他们认为竹有虚心的品格、坚忍

的操守、向上的精神。

B.“小雪大雪不见雪，来年灭虫忙不撤。”“小雪”“大雪”说的是节气，由俗语可知，节气往往与物候现

象、农业生产息息相关。

C."DecpScek和《哪吒2》的火爆出圈，离不开年轻一代的博学笃志、创新进取。”“博学驾志”出白《论

语》。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书

D.“参差苻菜，左右流之。”“兼葭苍苍，白露为霜。”“青青子衿，悠悠我心。’’《诗经》中这些反映民

间生活的歌谣,属于“风、雅、颂”中的“雅”。

【答案】D

【详解】本题考查文学文化常识。

D.“参差苻菜，左右流之”出自《周南•关雎》，“兼葭苍苍，白露为霜''出自《秦风•藏葭》，“育育子衿，悠悠

我心”出自《郑风•子衿》。这些诗篇均属“国风”（简称“风”），是反映民间生活的歌谣。而“雅”是宫廷乐歌，

分大雅、小雅，内容多关乎朝政礼仪。选项称它们属于“雅”，因此是错误的。

故逃D。

24.（2025•四川达州•中考真题）小州想了解“汉字文化”，下面选择的内容或策略带误的一项（）

A.关联性阅读《经典常谈》中的《辞赋第十一》

B.选择性或拓展性阅读许慎的《说文解字》

C.选择性阅读《经典常谈》中《〈说文解字〉第一》

D.从造字和用字法角度分析汉字森、刃、羊、然等。

【答案】A

【详解】本题考查名著常识。

A.《经典常谈》是朱自清介绍中国古代经典的著作，其中《辞赋第十一》主要讲解辞赋的起源、发展及代

表作品，如屈原、司马相如的赋，重点在于文学体裁而非汉字本身的构造、演变或文化内涵。该内容与“汉

字文化”没有直接关系，属于错误选项；

BY说文解字》是中国第•部系统分析汉字字形、考究字源的字典，详细阐述了“六书”造字法，是研究汉字

文化的核心典籍。该策略正确，有助于深入理解汉字的构造和本义：

C.《经典常谈》的《〈说文解字〉第一》篇专门介绍许慎及《说文解字》的内容，包括汉字的造字法、发展

历程等，与汉字文化直接相关。该策略正确，可作为理解《说文解字》的入门参考；

D“森”是会意字，从三“木”表示林木众多、“刃”是指事字，在“刀”上加一点表示刀刃、“羊”是象形字，像羊

头形状、“然”是形声字，从‘'火'"'肽”声，本义为燃烧。从“六书''角度分析汉字，是研究汉字文化的重要方法。

该策略正确，能直观体现汉字的造字逻辑和文化内涵；

故选A。

25.（2025•山东潍坊・中考真题）下列关于名著的表述，不正确的一项是（）

A.老舍的《骆监祥子》以主人公祥子的奋斗和毁灭为线索，叙述了他从满怀希簟到梦根破灭的经历.

小福子自杀成为压倒他的最后一根稻草。

B.科幻小说《海底两万里》情节跌宕起伏，“诺第留斯号”在南极海被坚冰封锁，尼摩船长带领大家凿

冰，最终驾驶潜艇冲破冰层，脱离险境。

C.艾青的诗歌《我爱这土地》《北方》《向太阳》《火把》，其主要意象是“土地”和“太阳”，诗中饱

含爱国之情，诗句具有自由诗的特点。

D.清代小说家吴敬梓在《儒林外史》中将周进、鲁编修、张静斋等腐儒群丑，与王冕、机少卿、萧云

仙、王玉辉等正面人物对比，增强了讽刺力量。

【答案】D

【详解】本题考查内容概括与主旨把握。

D.王玉辉并非正面人物。他深受封建礼教的毒害，思想僵化，将“贞节”"礼教'’奉为至高准则。当三女儿决心

为亡夫殉节时，他不仅不阻拦，反而鼓励，称这是“青史上留名的好题目“，甚至在女儿绝食身亡后仰天大笑

“死得好”。他把女儿的生命当作“成全礼教美名”的工具，完全漠视生命的珍贵，尽显封建礼教对人性的扭曲，

是作者讽刺的对象。因此，该选项将王玉辉归为正面人物，存在明显错误。

故选Do

26.（2025・贵州・中考真题）下列文学名著中的人物，思想性格始终变化不大的是（）

A.《儒林外史》中的匡超人。

B.《骆鸵祥子》中的样子。

C.《朝花夕拾》中的衍太太。

D.《红星照耀中国》中的彭德怀。

【答案】D

【详解】本题考查对名著人物形象的理解。

A.《儒林外史》中的匡超人，最初是一个淳朴孝顺的农村青年，但后来逐渐堕落，变得虚伪势利，热衷功

名，甚至忘恩负义。性格变化极大；

B.《骆驼祥子》中的祥子，从勤劳正直、充满理想的青年，经历三起三落后，最终沦为麻木自私的行尸走

肉。性格发生根本性转变；

C.《朝花夕拾》中的衍太太，在鲁迅眼中，经历了从和善长辈到虚伪小人的剧变。童年时，她因鼓励孩子

吃冰、打旋子被视为开明，让鲁迅一度信任依赖。但青年时，她一面教唆鲁迅变卖首饰，一面却散布其“偷

东西”的谣言，致使鲁迅背负污名离家；父亲临终时，她乂以“尽孝”为名催促鲁迅大喊，实则干扰逝者安宁。

这些事让鲁迅彻底认清其表面宽容友善、内里阴险自私的本质：

D.《红星照耀中国》中的彭德怀，性格爽朗、坦率正直，具有坚定的革命信念和顽强的斗争精神。从他早

年领导起义，到长征途中的表现，再到在根据地的工作等，他的这些性格特点和革命品质一直都比较稳定，

核心性格没有发生根本变化；

故选D。

27.（2025・新疆•中考真题）同学们策划“跟着名著去研学“活动,下面表述有误的一项是（）

A.北京——体验《骆驼祥子》展现的老北京民俗风情和胡司里的大杂院生活。

B.绍兴——游览《朝花夕拾》中那个陪伴少年鲁迅成长的奇趣无穷的百草园。

C.汨罗江——了解《经典常谈》中重点介绍和详细考证的端午龙舟习俗起源。

D.延安——感受纪实作品《红星照耀中国》高度赞扬的艰苦奋斗的革命精神。

【答案】C

【详解】本题考查理解名著内容。

C.《经典常谈》是朱自清介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，书中并没有重点介绍和详细考

证端午龙舟习俗起源。

故选C。

28.（2025心•肃•