四川省自贡市2024-2025学年下学期八年级期末语文试卷（含解析）

四川省自贡市2024-2025学年下学期八年级期末语文试卷

一、语言积累与应用（15分）

1.（2分）下列词语中加点字的读音，全部正确的一项是（）

A.斡旋(wo)拾级(shi)销声匿迹（ni）

B.由绊(ji)偏廨（bi）挑拨离向（jian）

C.嘉然(mo)林角（161g）目欣神迷（xuan）

D.连霸(qiao)亢奋(kang)龛然而止（gd）

（2分）下列词语中,没有错别字的一项是（)

A.堕落枷琐分崩离析

B.狩猎诬蔑怒不可遏

C.枯躁驰骋轻歌曼舞

D.翡翠赋予振耳欲茸

3.（2分）下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是（）

A.狂风吹来，越是笨重的石块越跑不远，越是轻小的沙球越能旅行到遥远的地方。

B.漫步在自贡灯会的“星河天幕”之下，光影交织的梦幻奇境让游人口攵为加上。

C.有些年轻人自至二旬，觉得谁都不如自己，等碰了钉子后才知道“天外有天”。

D.在这章良鹫力的金秋时节，一切都是美的：树叶飘零之美，硕果挂满枝头之美。

4.（2分）下列各句中，有语病的一项是（）

A.我们应该重视对气候变化的研究，实施相关治理体系建设和治理水平°

B.书籍给予我们共情的能力，让我们走进他人的世界，体验不同的人生。

C.信用的成败取决于受信对象能否守诺践约和授信.主体的判断是否正确。

D.4月24日，长征二号F遥二十运载火箭在酒泉卫星发射中心发射升空。

5.（2分）下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（）

A.《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，具有浓郁的地方特色。

B.《大雁归来》是一篇科学观察笔记，作者是美国生态学家利奥波德。

C.《最后一次讲演》是一篇讲演词，表现了闻一多不畏强暴、视死如归的斗争精神。

D.《马说》选自《韩昌黎文集校注》，作者韩愈是宋代文学家，“唐宋八大家”之一。

6.（5分）补写出下列名篇名句的空缺部分。

（1）（1分）,君子好逑。（《诗经•关雎》）

（2）（1分）坐观垂钓者，o（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

（3）（1分）安得广厦千万间，!（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

（4）（1分）?其真不知马也！（韩愈《马说》）

（5）（1分）,不可知其源。（柳宗元《小石潭记》）

二、综合性学习（10分）

7.（10分）请阅读以下材料，按要求回答问题。

材料一：

所谓低碳，是指较低（更低）的温室气体（以二氧化碳为主）的排放。低碳生活作为一和生活方式，

代表着更为健康、更为自然的生活态度，意味着人类要负起保护地球的责任和义务。“低碳生活”要做

到碳排放少、低能量、低能耗、低开支，不能因为自己“小”而不为，更不能因为别人“不为”而自己

不为。

材料二：

国家主席习近平应邀在北京以视频方式出席领导人气候峰会，并发表题为《共同构建人与自然生命共

同体》的重要讲话，强调中国将坚持走生态优先、绿色低碳的发展道路，重申中方力争2030年前实现碳

达峰，2060年前实现碳中和的目标。

材料三：

对于普通人来说，低碳生活做起来并不难，少用纸巾、塑料袋、一次性纸杯，循环用水，随手关

灯，多步行少开车，多参加植树活动，等等，这些都是践行低碳生活的行为，都能减低碳的排放量。

（1）（8分）学校组织走进社区宣传“低碳生活”的理念，请根据以上材料补全对话。

李奶奶：低碳生活，低碳生活，到底什么才是低碳生活啊？

我：低碳生活就是①o

李奶奶：原来是这样。那我们对“低碳生活”应树立怎样的意识呢？

我：我们应该树立这些意识：②；③；

④O

李奶奶：哦，我知道了。你们可以拟一个标语挂在小区进行宣传啊！

我：我们拟写好了这样一条标语，您听一听：⑤o

（2）（2分）请用行楷书写下面的诗句。

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

三、阅读（29分）（一）现代文阅读（12分）

8.（12分）阅读下面的文字，完成下列各题。

月光糖果

张成磊

①一轮凝月，升在山顶。

②山下是我姥姥的两间茅草房。茅草房前的板栗树，迎风生长。

③姥姥喜欢在月光下做糖果。直到现在，我仍然还记得姥姥做糖果时的情景。只要回想，那软软甜

甜的感觉立即像月光一般填满心间。

④姥姥做糖果的第一步是洗糯米。糯米是在山脚河畔的水田里种的，品质非常纯正。姥姥把糯米盛

在木桶里，用山涧的泉水清洗，然后挑回后捞出，铺在小铁锅的竹蔑片上。

⑤小铁锅用几块白色石块支在砂砾地上，石块之间是烧柴火的“灶间”。姥姥把从山上捡I口I来的祚

柴点燃，开始蒸糯米。作柴木质细密，烧起来几乎不起尘烟。山风吹来钻进“灶间”，柞柴火苗虽乱却

旺，犹如一副吹不散的剪影。

⑥半个时辰后揭开板栗木锅盖，锅里顿时升腾起白雾般的热气。热气散尽，一锅糯米像世间的珍

珠，在月光下晶莹透亮。

⑦姥姥趁热把蒸熟的糯米倒入石臼，拿过一根搬木杵，一下一下的舂着。直到见不到囱囹米粒，再

倒出来放在杉木板上。春烂的糯米已经凉透，约十几分钟就在清澈的山风里晾成了米燧.

⑧姥姥用磨得闪亮的刀片把米械切成小块块儿。姥姥切得很仔细，小块块儿大小均匀，比花生仁儿

稍大。然后放在藤条简簟里，摇上几圈，滚上白糖。等全部滚完，月亮已经升到山顶，散发出的光辉仿

佛姥姥无限慈爱的目光。第二天清晨去看，那一窗第的糖果通体雪白晶莹，好似可爱极了。姥姥把自己

做的糖果叫“月光糖果”。

⑨那时候，我们这群乡村孩子的四季除了秸秆草与飞蝶，就没有别的“零食”了。可是，姥姥的糖

果却为我们的童年送来了香甜。

⑩姥姥把她精心做的“月光糖果”无偿馈赠给我们这群小孩子。姥姥这么做，是因为看见我们太缺

乏营养，她说小孩子应该有该有的香甜。如果童年太过于苦涩，长大后就会没有记忆。姥姥是一个善良

的人，她说她拿不出什么好东西给我们，但她会做糖果。所以她做了“月光糖果”分发给我们。清晨我

们这群小孩子上学经过山坡的小路时，姥姥就会呼唤我们过来，每人发几块。

⑪姥姥喜欢孩子，看到我们这群孩子们吃“月光糖果”高兴的样子，她也会咧着嘴笑。

⑫姥姥笑起来很好看，被山风吹成紫色的脸庞像山坡上那块开裂的“笑脸石”

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜

美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲为其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，

豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男

女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。

（选自《桃花源记》）

【乙】

老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓日：“此公欲来，能相容

否？”对日：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间衣服、饮食、牛畜、丝纺、麻臬①之扇，皆不私

藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口

授地以耕以蚕不可取食于人耳”杨氏谢而从之。又疵LJ：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同

出，

（选自《杨氏入山》）

【注】①臬：麻。

（1）（3分）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A.缪溪行缘:沿着。

B.欲君其林穷：穷尽。

C.麻臬之唇属：归属。

D.又留日戒：告诫。

（2）（2分）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.惟计□授/地以耕以蚕/不可取食于人耳/

B.惟计□授地/以耕以蚕/不可取食于人耳/

C.惟计□授地/以耕以蚕不可/取食于人耳/

D.惟计□授地/以耕以蚕不可取/食于人耳/

（3）（3分）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.两文都描绘了“鸡犬陶冶”的和平安宁景象，展现了理想中的社会图景。

B.甲文“往来种作”与乙文“以耕以蚕”体现了自给自足的农耕生产模式。

C.甲文是渔人自己偶然发现的桃花源，乙文杨氏则是由老人引导进入山穴。

D.渔人出来后想再进桃花源；而杨氏则“与老人同出”，不愿意留在大穴中。

（4）（4分）把下面的文言句子翻译成现代汉语。

①阡陌交通，鸡犬相闻。

②老人肯相引至此，则必贤者矣。

（三）古代诗歌阅读（5分）

10.（5分）阅读下面古诗，完成下列各题。

卖炭翁

白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中

食，可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门

外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱

将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

（1）（2分）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是

A.“泄面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”写出了卖炭翁的苍老与生活的艰辛。

B.“市南门外”“泥中歇”写出了卖炭翁强忍饥饿、赶车卖炭的精疲力竭。

C.“翩翩”二字，形象地写出了“宫使”横冲直撞、趾高气扬的动作和神态。

D.本诗是一首抒情诗，诗人在对宦官的直接控诉中，抒发了对卖炭翁的同情。

（2）（3分）这首诗多处运用了对比，请找出一例并简要分析。

四、名著导读（6分）

11.（2分）下面这段摘录文字描述了哪部经典的成书过程。

《经典常谈》摘录：除了这种搜集的歌谣以外，太师们所保存的还有贵族们为了特种事情，如祭祖、

宴客、房屋落成、出兵、打猎等等作的诗，这些可以说是典礼的诗。又有讽谏、颂美等等论献诗，可以

说是政治的诗。太师们保存下这些唱本儿，带着乐谱。到了战国时代，贵族渐渐衰落，平民渐渐抬头，

职业的乐工纷纷散走。乐谱就此亡失，但是还有三百来篇唱词儿流传下来。

A.《新乐府》B.《诗经》C.《全唐诗》D.《礼记》

12.（4分）《钢铁是怎样炼成的》中的保尔是一个有血有肉、立体的人物形象。其中，你最喜欢他的哪些

特点？（写出两方面即可）请结合原著情节说明原因。

五、作文（40分）

13.（40分）阅读以下材料，根据要求作文。

中国航天员杨利伟曾说：“有一种生活，你没有经历过就不知其中的艰辛；有一种艰辛，你没有体

会过就不知其中的快乐；有一种快乐，你没有拥有过就不知其中的真谛。”在成长的路上，我们或许曾

对他人的经历感到好奇一一是运动员训练时的挥汗如雨，是科学家实验时的反复尝试，是父母工作中的

默默坚守？这些“未曾经历”的背后，往往藏着不为人知的艰辛与快乐。

请以“未曾经历的风景”为题目，写一篇作文，可以讲述你观察到的某段特殊经历，也可以谈谈你

对“艰辛与快乐”的理解。

要求：

①文体自选（诗歌除外），立意自定；

②不得套作，不得抄袭；

③文中的人名、地名、单位名一律用“XX”代替；

④卷面整洁，字迹清楚；

⑤不少于600字，最多写满格。

四川省自贡市2024.2025学年下学期八年级期末语文试卷

参考答案与试题解析

选择题（共5小题）

题号12345

答案CBDAD

一、语言积累与应用（15分）

1.（2分）下列词语中加点字的读音，全部正确的一项是（）

A.斡旋(wo)拾级(shf)销声匿迹（ni）

B.翁绊(ji)偏廨（bl）挑拨离向（jian）

C.套然(mo)梭角（16ng）目一神迷（xuAn）

D.连题(qiao)亢奋(kang)富然而止（gd）

【分析】本题考查易误读常见字。

【解答】A.有误，“拾级”中的“拾”读作“she”。

B.有误，“偏僻”中的“僻”读作“pi”。

C.正确。

D.有误，“戛然而止”中的“戛”读作“诵”。

故选：Co

【点评】要正确地读写词语，应从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。在

bl常的学习阅读中也要注意多积累，丰富自己的字词量，在积累的过程中要做到准确无误，这样才能

在实际的读写运用中避免错读错写。

2.（2分）下列词语中，没有错别字的一项是（）

A.堕落枷琐分崩离析

B.狩猎诬蔑怒不可遏

C.枯躁驰骋轻歌曼舞

D.翡翠赋予振耳欲聋

【分析】本题考查易错的字形。作答此题，首先要认真阅读题目，然后根据自己的日常积累判断加点字

的字音、字形是否正确。遇到记忆模糊、不确定的字词，可以采用排除法排除选项，得出王确答案。

【解答】A.有误，“枷琐”存在错别字，“琐”应写作“锁”。

B.正确。

C.有误，“枯躁”存在错别字，“躁”应写作“燥”。

D.有误，“振耳欲聋”存在错别字，“振”应写作“震”。

故选：Bo

【点评】要正确地读写词语，应从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。在

口常的学习阅读中也要注意多积累，丰富自己的字词量，在枳累的过程中要做到准确无误，这样才能

在实际的读写运用中避免错读错写。

3.（2分）下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是（）

A.狂风吹来，越是笨重的石块越跑不远，越是轻小的沙球越能旅行到遥远的地方。

B.漫步在自贡灯会的“星河天幕”之下，光影交织的梦幻奇境让游人成为加上。

C.有些年轻人白金二旬，觉得谁都不如自己，等碰了钉子后才知道“天外有天”。

D.在这章良蜀飞的金秋时节，一切都是美的：树叶飘零之美，硕果挂满枝头之美。

【分析】本题考查学生结合语境正确理解运用词语的能力。解答此题，要弄清词语的意义及常用用法，

再次弄清词语的感情色彩，尤其要注意结合具体的语境，理解字词含义的变化，辨析作答。

【解答】ARC.正确。

D.有误，“草长莺飞”形容江南暮春的景色，描绘的是春天草木生长、黄莺飞舞的生机勃勃的景象。

而句子中描述的是“金秋时节”，秋天一般是草木凋零的景象，与“草长莺飞”所表达的春天景色不

符，该词语使用不恰当。

故选：Do

【点评】词义辨析主要是指实词中的同义词、近义词辨析，其中以近义词为主。辨析需要了解常见近义

实词的词义、词性、词义的色彩、词义的轻重、词义的范围、用法的差别、语体的差别等。此外，还

需要能根据语境，准确理解词语的特定意义和临时意义。

4.（2分）下列各句中，有语病的一项是（）

A.我们应该重视对气候变化的研究，实施相关治理体系建设和治理水平。

B.书籍给予我们共情的能力，让我们走进他人的世界，体验不同的人生。

C.信用的成败取决于受信对象能否守诺践约和授信主体的判断是否正确。

D.4月24日，长征二号F遥二十运载火箭在酒泉卫星发射中心发射升空。

【分析】本题考查病句修改。

【解答】A.有误，“实施相关治理体系建设和治理水平”这句话存在搭配不当的问题。“实施”与“建

设”可以搭配，但“实施”与“水平”不能搭配，可改为“实施相关治理体系建设，提高治理水

平”。

BCD.正确。

故选：Ao

【点评】解答病句辨析及修改类题目，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，

这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础I'.,利用语法知识，分析句子成分，

找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。

5.（2分）下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（）

A.《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，具有浓郁的地方特色。

B.《大雁归来》是一篇科学观察笔记，作者是美国生态学家利奥波德。

C.《最后一次讲演》是一篇讲演词，表现了闻一多不畏强暴、视死如归的斗争精神。

D.《马说》选自《韩昌黎文集校注》，作者韩愈是宋代文学家，“唐宋八大家”之一。

【分析】本题考查学生对文学、文化常识的理解辨析能力。结合自己对文学文化常识的积累解答即可。

【解答】ABC.正确。

D.有误，韩愈是唐代文学家，不是宋代。

故选：D。

【点评】文学、文化常识量大，头绪纷繁。包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地

理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识以及传统节日、敬辞、谦辞等。平

时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和

人物错乱等。

6.（5分）补写出下列名篇名句的空缺部分。

（1）窈窕淑女,君子好逑。（《诗经•美雎》）

（2）坐观垂钓者，徒有羡鱼情。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

（3）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

（4）其真无马邪?其真不知马也！（韩愈《马说》）

（5）其岸势大牙差互,不可知其源。（柳宗元《小石潭记》）

【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好枳

累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合话境填充。

【解答】答案：

（1）窈窕淑女

（2）徒有羡鱼情

（3）大庇天下寒土俱欢颜（注意“庇”的书写）

（4）其真无马邪

（5）其岸势犬牙差互

【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可

供借鉴。

1.保持良好的心态，培养识记兴趣。

2.多种方式相结合，提高识记效果。

3.提倡使用名句，巩固识记成果。

4.留心特别词句，规避识记误区。

二、综合性学习（10分）

7.（10分）请阅读以下材料，按要求回答问题。

材料一：

所谓低碳，是指较低（更低）的温室气体（以二氧化碳为主）的排放。低碳生活作为一种生活方式，

代表着更为健康、更为自然的生活态度，意味着人类要负起保护地球的责任和义务。“低碳生活”要做

到碳排放少、低能量、低能耗、低开支，不能因为自己“小”而不为，更不能因为别人“不为”而自己

不为。

材料二：

国家主席习近平应邀在北京以视频方式出席领导人气候峰会，并发表题为《共同构建人与自然生命共

同体》的重要讲话，强调中国将坚持走生态优先、绿色低碳的发展道路，重申中方力争2030年前实现碳

达峰，2060年前实现碳中和的目标。

材料工

对于普通人来说，低碳生活做起来并不难，少用纸巾、塑料袋、一次性纸杯，循环用水，随手关

灯，多步行少开车，多参加植树活动，等等，这些都是践行低碳生活的行为，都能减低碳的排放量。

（1）学校组织走进社区宣传“低碳生活”的理念，请根据以上材料补全对话。

李奶奶：低碳生活，低碳生活，到底什么才是低碳生活啊？

我：低碳生活就是①•种排放较低温室气体（以二氧化碳为主），追求健康、自然的生活方式，要

求做到碳排放少、低能量、低能耗、低开支。o

李奶奶：原来是这样。那我们对“低碳生活”应树立怎样的意识呢？

我：我们应该树立这些意识：②要负起保护地球的贵任和义务;⑶不能因为自匚“小”而不

为;⑷一不能因为别人“不为”而自己不为。

李奶奶：哦，我知道了。你们可以拟一个标语挂在小区进行宣传啊！

我：我们拟写好了这样一条标语，您听一听：⑤践行低碳生活，共护绿色家园；低碳每一天，地

球奖开颜o

（2）请用行楷书写下面的诗句。

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

【分析】（1）本题考查情景补写。

①材料一明确定义“低碳”是“较低的温室气体排放”，并指出“低碳生活”是“生活方式”，具有

“健康、自然的生活态度”“碳排放少、低能录、低能耗、低开支”等特征，还强调“人类要负起保

护地球的责任和义务”。整合这些核心信息，用通俗易懂的语言解释，符合对李奶奶的回答语境。

②材料一提到“低碳生活代表着更为健康、更为自然的生活态度”，这是对生活态度的引导，可提炼

为意识②；③材料一强调“人类要负起保护地球的责任和义务”，突出责任感，可提炼为意识③；④

材料一明确“不能因为自己'小'而不为，更不能因为别人‘不为'而自己不为”，强调主动参与的

重要性，可提炼为意识④。

⑤示例一：践行低碳生活，共护绿色家园示例二：低碳一小步，地球一大步（2）本题考查汉字的书写。

书写时需注意行楷的特点：笔画流畅自然，略带连笔，结构匀称，整体美观。

示例：横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

【解答】答案：

（1）①一种以较低的温室气体（以二氧化碳为主）排放为特征的生活方式，代表着健康、自然的生活

态度，要求做到碳排放少、低能量、低能耗、低开支，且需要每个人主动承担保护地球的责任和义

务。②低碳生活代表健康、自然的生活态度③每个人都要承担保护地球的责任和义务④不能因自己

“小”而不为，也不能因别人“不为”而自己不为⑤践行低碳生活，共护绿色家园

（2）横空出世莽昆仑阅尽人间春色飞起玉龙三百万搅得周天寒彻

【点评】综合性读写是需要大量的语文基础知识，同学们可以在平时就养成多积累、多训练的习惯。

三、阅读（29分）（一）现代文阅读（12分）

8.（12分）阅读下面的文字，完成下列各题。

月光糖果

张成磊

①一轮凝月，升在山顶。

②山下是我姥姥的两间茅草房。茅草房前的板栗树，迎风生长。

③姥姥喜欢在月光下做糖果。直到现在，我仍然还记得姥姥做糖果时的情景。只要回想，那软软甜

甜的感觉立即像月光一般填满心间。

④姥姥做糖果的第一步是洗糯米。糯米是在山脚河畔的水田里种的，品质非常纯正。姥姥把糯米盛

在木桶里，用山涧的泉水清洗，然后挑回后捞出，铺在小铁锅的竹蔑片上。

⑤小铁锅用几块白色石块支在砂砾地上，石块之间是烧柴火的“灶间”。姥姥把从山上捡回来的祚

柴点燃，开始蒸糯米。作柴木质细密，烧起来几乎不起尘烟。山风吹来钻进“灶间”，柞柴火苗虽乱却

旺，犹如一副吹不散的剪影。

⑥半个时辰后揭开板栗木锅盖，锅里顿时升腾起白雾般的热气。热气散尽，一锅糯米像世间的珍

珠，在月光下晶莹透亮。

⑦姥姥趁热把蒸熟的糯米倒入石臼，拿过一根搬木杵，一下一下的舂着。直到见不到阿冏米粒，再

倒出来放在杉木板上。舂烂的糯米已经凉透，约十几分钟就在清澈的山风里晾成了米檄。

⑧姥姥用磨得闪亮的刀片把米粒切成小块块儿。姥姥切得很仔细，小块块儿大小均匀，比花生仁儿

稍大。然后放在藤条笛缈里，摇上几圈，滚上白糖。等全部滚完，月亮已经升到山顶，散发出的光辉仿

佛姥姥无限慈爱的目光。第二天清晨去看，那一管萝的糖果通体雪白晶莹，好似可爱极了。姥姥把自己

做的糖果叫“月光糖果”。

⑨那时候，我们这群乡村孩子的四季除了秸秆草与飞蝶，就没有别的“零食”了。可是，姥姥的糖

果却为我们的童年送来了香甜。

⑩姥姥把她精心做的“月光糖果”无偿馈赠给我们这群小孩子。姥姥这么做，是因为看见我们太缺

乏营养，她说小孩子应该有该有的香甜。如果童年太过于苫涩，长大后就会没有记忆。姥姥是一个善良

的人，她说她拿不出什么好东西给我们，但她会做糖果。所以她做了“月光糖果”分发给我们。清晨我

们这群小孩子上学经过山坡的小路时，姥姥就会呼唤我们过来，每人发几块。

⑪姥姥喜欢孩子，看到我们这群孩子们吃“月光糖果”高兴的样子，她也会咧着嘴笑。

⑫姥姥笑起来很好看，被山风吹成紫色的脸庞像山坡上那块开裂的“笑脸石”

⑬d、唐是外村的孩子，母亲早逝。听说姥姥这里有糖果可吃，也跟着我们走过山坡。姥姥非常疼爱

她，总是多分给她两块“月光糖果”。但因为害羞，小唐只来过几次就不来了。

引B个年代，白糖也非常稀罕。没有白糖，姥姥的“月光糖果”就做不出。曾经有一段时间，姥姥

没有做“月光糖果”，但姥姥始终挂念着那个山草一样飘摇的小唐，把最后五块“月光糖果”用竹篮装

了，挂在板栗树上，特意给小唐留着。

⑮可是，我嘴特别馋。在夜里我偷偷爬上板栗树，拿走了四块。次日姥姥知道了，把我训斥了一

番，姥姥说，小唐是个孤单的孩子，你怎么能偷吃我给她留的糖果？我向姥姥承认了错误，非常后悔自

己的行为。

⑯姥姥抚摸着小唐的头，把仅有的一块“月光糖果”给了小唐。我看见有泪从小唐脸上流了下来。

那眼泪，又清又亮，还有山草般的哀伤。

⑰再过了半年，姥姥走了，她的魂魄隐入了身后的大山里。没有了姥姥，世上也就没有“月光糖

果”了。我们站在板栗树下，满怀悲伤。

⑱如果说，月亮用光辉照亮夜空久封的心灵，春天用嫩芽融化冬天冰雪的心灵，那么，姥姥用她的

善良触动了我们这群小孩子一生的心灵。姥姥的“月光糖果”在我们幼小的心灵上划下了永恒的爱的痕

迹,

⑲时光阡陌是静美，岁月深处是成长。我长大后，每每回山探望板栗树下那孤独的坟，已经成了诗

人的小唐也会跟着一起去。她说，姥姥的“月光糖果”香甜了她的一生，她永远都不会忘记。小唐说这

话的时候，热泪盈满了她的眼眶，

⑳双从山下水田走过，留下了粼粼波纹。慈爱的月光从云中穿过，留下了缕缕印迹。月光中，我仿

佛又看到了姥姥在茅草房前做糖果的身影。那身影，慈祥善良，仿佛本就不曾离开.

（1）文章主要写了关于姥姥的几件事情，请简要概括。

（2）请按要求完成下面两题。

①姥姥把糯米底在木桶里，用山涧的泉水懵汨然后现回后肝出，铺在小铁锅的竹熊片上。（赏析加

点词的作用）

②姥姥的“月光糖果”在我们幼小的心灵上划下了永恒的爱的痕迹。（从表达方式的角度赏析）

（3）读完文章后，你认为第⑳■没能否删去？请结合全文，从内容和结构上简要分折。

【分析】文章回忆了姥姥在月光下制作“月光糖果”的过程，她用山涧泉水洗糯米、蒸糯米、舂糯米、

晾成米横、切成小块滚上白犍，精心制作出通体雪白晶莹的糖果。姥姥将糖果无偿分给缺乏营养的乡

村孩子，尤其疼爱外村母亲早逝的小唐，曾把最后五块糖果挂在板栗树上给小唐留存，被“我”偷拿

四块后训斥“我”并把最后〜块给了小唐。姥姥去世后，“我们”满怀悲伤，长大后的“我”和小唐

常回山探望姥姥坟，小唐表示姥姥的糖果香甜了她的一生，姥姥的善良触动了“我们”一生的心灵。

【解答】（1）本题考查刈文章内容的概括能力。

结合”姥姥喜欢在月光下做糖果。直到现在，我仍然还记得姥姥做糖果时的情景”可知，文章详细描

述了姥姥在月光下制作糖果的过程，从洗糯米、蒸糯米、舂糯米到制作成糖果，这是关于姥姥的第一

件事。结合“姥姥把她精心做的‘月光糖果’无偿馈赠给我们这群小孩子”可知，姥姥不仅制作糖

果，还将这些糖果无偿地分给孩子们，体现了姥姥的善良和慷慨，这是关于姥姥的第二件事。结合

“姥姥非常疼爱她，总是多分给她两块‘月光糖果'。但因为害羞，小唐只来过几次就不来了。曾经

有一段时间，姥姥没有做‘月光糖果'，但姥姥始终挂念着那个山草一样飘摇的小唐，把最后五块

‘月光糖果'用竹篮装了，挂在板栗树上，特意给小唐留着”可知，姥姥特别疼爱小唐，总是多分给

她糖果，甚至在一段时间没有做糖果时，还特意为小唐留了五块，这是关于姥姥的第三件事。结合

“在夜里我偷偷爬上板栗树，拿走了四块。次日姥姥知道了，把我训斥了一番。姥姥说，小唐是个孤

单的孩子，你怎么能偷吃我给她留的糖果？我向姥姥承认了错误，非常后悔自己的行为”可知，

“我”因为嘴馋偷吃了留给小唐的糖果，姥姥因此训斥了“我”，体现了姥姥对小唐的关爱和对

“我”的教育，这是关于姥姥的第四件事。

（2）本题考查对词句的赏析能力。

①结合“姥姥把糯米盛在木桶里，用山涧的泉水清洗，然后挑回后捞出，铺在小铁锅的竹蔑片上”可

知，“盛”“清洗”“挑”“捞”“铺”这一系列动词，细致地描绘了姥姥洗糯米的过程。这些动词

的使用，不仅展现了姥姥做罐果时的认真和细致，也体现了她对每一个步骤的用心和专注。通过这些

动作描写，读者可以感受到姥姥时制作糖果的热爱和投入，同时也表达了“我”对姥姥的赞美之情。

②结合“姥姥的‘月光糖果'在我们幼小的心灵上划下了永恒的爱的痕迹”可知，这句话直接抒发了

“我”对姥姥的感激和怀念之情。通过“划下了永恒的爱的痕迹”这一表述，强调了姥姥的“月光糖

果”对“我们”幼小心灵的影响和触动，深化了文章的主旨，即姥姥的善良和爱心对“我们”一生的

影响。

（3）本题考杳对段落作用的分析能力。

内容上：结合“风从山下水田走过，留下了粼粼波纹。慈爱的月光从云中穿过，留下了缕缕印迹。月

光中，我仿佛又看到了姥姥在茅草房前做糖果的身影。那身影，慈祥善良，仿佛本就不曾离开”可

知，第⑳段通过环境描写和想象，营造了一种温馨美好的氛围。这种氛围与文章主题紧密相连，表达

了“我”对姥姥的深切怀念。同时，通过想象姥姥在月光下做糖果的身影，进一步强化了姥姥在

“我”心中的形象，深化了文章的主旨。结构上：结合“一轮凝月，升在山顶”“月光中，我仿佛又

看到了姥姥在茅草房前做糖果的身影。那身影，慈祥善良，仿佛本就不曾离开”可知，第颂殳与文章

开头“一轮凝月，升在山顶”相呼应，形成了完整的结构。这种照应不仅使文章在结构上更加严谨和

完整，也增强了文章的连贯性和阅读体验。因此，第㉔段不能删去。

答案：

（1）①姥姥在月光下做糖果：②姥姥把做好的“月光糖果”无偿馈赠给孩子们；③姥姥为小唐多留

“月光糖果”；④姥姥因为“我”偷吃了留给小唐的“月光糖果”而训斥“我”。

（2）①“盛”“清洗”“挑”“捞”“铺”这一系列动词，生动形象地写出了姥姥洗糯米的过程，表

现了姥姥做糖果时的认真、细致，表达了“我”对姥姥的赞美之情。

②运用了抒情的表达方式，直接抒发了“我”对姥姥的感激和怀念之情，深化了文章主旨。

（3）不能删去。内容上：运用环境描写和想象，营造了温馨美好的氛围，表达了“我”对姥姥的深切

怀念，深化了文章主旨。结构上：照应开头，使文章结构更加完整。

【点评】答题前，应仔细阅读题干，从题干寻找答题提示，给出具体范围的锁定具体段落，没有的就从

全文出发。

确定答题区域之后我们可以通过以下方法总结：

1.要素归纳法。记叙文一般包含有时间、地点、人物和事件四要素。找出文中的四要素，并合理组织

它们，这就是主要内容。

2.题目扩展法。有的文章题目高度概括了文章的内容，对照四要素补充增添，就得到了文章的主要内

容。

3.段意合并法。对于比较更杂的记叙文，用段意合并法，即把每段的段意连起来。

4.摘录句段法。关注文中的总起句、过渡句、重点段落，答题时可直接引用或梢加整理。

（-）文言文阅读（12分）

9.（12分）阅读下面的文言文，完成下列各题。

【甲】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜

美,落英缤纷。渔人其异之，复前行，欲为其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，

豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男

女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。

（选自《桃花源记》）

【乙】

老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓日：“此公欲来，能相容

否？”对日：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间衣服、饮食、牛畜、丝纺、麻臬①之扁，皆不私

藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟让口

授地以耕以蚕不可取食丁人耳”杨氏谢而从之。又被日：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同

出，

（选自《杨氏入山》）

【注】①臬：麻。

（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是C

A.缪溪行缘：沿着。

B.欲容其林穷：穷尽。

C.麻泉之因属：归属。

D•又以日戒：告诫。

（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是B

A.惟计□授/地以耕以蚕/不可取食于人耳/

B.惟计口授地/以耕以蚕/不可取食于人耳/

C.惟计口授地/以耕以蚕不可/取食于人耳/

D.惟计口授地/以耕以蚕不可取/食于人耳/

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是D

A.两文都描绘了“鸡犬陶冶”的和平安宁景象，展现了理想中的社会图景。

B.甲文“往来种作”与乙文“以耕以蚕”体现了自给自足的农耕生产模式。

C.甲文是渔人自己偶然发现的桃花源，乙文杨氏则是由老人引导进入山穴。

D.渔人出来后想再进桃花源；而杨氏则''与老人同出”，不愿意留在大穴中。

（4）把下面的文言句子翻译成现代汉语。

①阡陌交通，鸡犬相闻。

②老人肯相引至此，则必贤者矣。

【分析】【参考译文】

【甲】东晋太元年间，有一个武陵人以捕鱼为生。一天，他沿着小溪向前走，忘记走了多远的路程。忽

然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步。中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花繁多。

渔人对眼前看到的景象感到非常诧异，又向前走，想走到林子的尽头。桃林在溪水发源的地方就到头

了，便出现一座山，山上有个小洞，隐隐约约好像有些光线。（渔人）就丢下了船，从洞口进去。

桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞「I,洞里面隐隐约约透着点光

亮，渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，

突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池

塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往

耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都自得其乐。

【乙】老人带领姓杨的人来到一个大的山洞，鸡和狗都很高兴的样子，人们都在一起住。到了一家，老

人对这户人家说：“这个人想来这里住，能够容留他吗？“穴中人回答说：“你既然带他来到这个地

方，那他一定是有贤能的人。我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纱、棉麻这类东西，都不是私人

所有的，是与众人共享的，所以可以住在一起。你真的要来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，

人们日常所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。地是按照各家的人数分给他们土地，用来耕地养蚕，

不能从别人那里得到食物或白吃人家的。”姓杨的人道谢并且听从了他的安排。穴中人又告诫道：

“你如果来晚了，山洞就封着了。“将近夜晚，姓杨的人与老人一起出来。

【解答】（1）本题考查文言词语。

ABD.正确：

C.有误，属，类。

故选：C。

（2）本题考查断句。句意为：地是按照各家的人数分给他们土地，用来耕地养蚕，不能从别人那里得

到食物或白吃人家的。故断为：惟计□授地/以耕以蚕/不可取食于人耳/。

故选：B

（3）本题考查内容理解。

ABC.正确；

D.有误，“不愿意留在洞中”错误。文中并未表示不愿意留在洞中，从穴中人咽咐他“子来或迟，则

封穴矣”一句也可证明这一点。

故选：Do

（4）本题考查句子翻译。

①重点词：交通，交错相通：闻，听到。句意：田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。

②重点词：至，至U;必，一定。句意：你既然带他来到这个地方，那他一定是有贤能的人。

答案：

（1）c

（2）B

（3）D

（4）①CO间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。

②你既然带他来到这个地方，那他一定是有贤能的人。

【点评】文言文翻译方法：

对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。

增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代

汉语中的双音词。

删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语

虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删

去。

移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一

致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。

留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位

等，可照录于译文中，不必另作翻译。

换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意

义相当的词去替换。

（三）古代诗歌阅读（5分）

10.（5分）阅读下面古诗，完成下列各题。

卖炭翁

白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。湖面尘灰烟火色，两提苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中

食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门

外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱

将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是D

A.“满面生灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”写出了卖炭翁的苍老与生活的艰辛。

B.“市南门外”“泥中歇”写出了卖炭翁强忍饥饿、赶车卖炭的精疲力竭。

C.“翩翩”二字，形象地写出了“宫使”横冲直撞、趾高气扬的动作和神态。

D.本诗是一首抒情诗，诗人在对宦官的直接控诉中，抒发了对卖炭翁的同情。

（2）这首诗多处运用了对比，请找出一例并简要分析。

【分析】《卖炭翁》是唐代诗人白居易创作的《新乐府》组诗中的一篇。此诗以个别事例来表现普遍状

况，描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，

对统治者掠夺人民的罪行给予了有力地鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了作者对下层

劳动人民的深切同情，有很强的社会典型意义。全诗描写具体生动，历历如绘，结尾戛然而止，含蓄

有力，在事物细节的选择上和人物心理的刻画上有独到之处。

【解答】（1）本题考查内容理解与评析。

ABC.正确;

D.有误，本诗是一首叙事诗，不是抒情诗；诗人在对宦官的直接描写中，抒发了对卖炭翁的同情，

“直接描写”属于间接描写，而不是直接描写。

故选：D。

（2）本题考查诗歌手法的理解。先找出运用对比手法地方，然后根据内容分析其作用。

①“衣正单”，揭示老翁生活艰辛；“愿天寒”，点明老翁对这车炭寄托希望。两者对比，表明老人

度日艰难，而这车炭对■他的生活有极大的关系。

②“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，说明老翁辛勤劳动，年老体哀，还承担繁生的体力劳动：

“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿”，写出宫使养尊处优，盛气凌人.前后对比，揭示宫使骄横霸

道的样子，暴露宫市制度的不合理。

③“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”，写出老翁度日艰难；“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭

直”，写出宫使仗势欺人，使老翁的希望破灭了，生计亳无着落。前后对比，揭露宫市的残酷，揭示

封建社会劳动人民贫困的真正原因是封建剥削制度。

④“牛困人饥日己高，市南门外泥中歇”，写出老翁处境法惨，体力不支；“手把文书口称救，回车

叱牛牵向北”，写出宫使有恃无恐，强行抢夺的丑恶嘴脸，前后对比，更加显示出老翁的可悲、可

怜。

⑤“宫使驱将惜不得"，“驱将”写出宫使蛮横；“惜不得”写出老翁无可奈何。前后对比，暴露阶

级压迫使人透不过气，敢怒不敢言，甚至连怒都不敢，只得默默忍受，习以为常。据此总结作答即

可。

⑥“一车炭，千余斤”极言其多，“半匹红纱一丈绫”数星极少，价值极低，二者构成强烈的反差，

反衬出“宫使”掠夺的残酷。

答案：

（1）D

（2）示例：卖炭翁“身上衣正单”与“愿天寒”形成不合情理的鲜明对比，这一极度反常、扭曲的矛

盾心理，真实地反映出卖炭翁的悲惨境遇。

参考译文：

有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，

十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只

穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁

驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他仅就在集市南

门外泥泞中歇息。

那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里却

说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般

不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。

【点评】诗词鉴赏理解的基本方法：一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想

特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、

事、人、典的用意和直接抒情议论的关键句。

四、名著导读（6分）

II.（2分）下面这段摘录文字描述了哪部经典的成书过程。

《经典常谈》摘录：除了这种搜集的歌谣以外，太师们所保存的还有贵族们为了特种事情，如祭祖、

宴客、房屋落成、出兵、打猎等等作的诗，这些可以说是典礼的诗。又有讽谏、颂美等等的献诗，可以

说是政治的诗。太师们保存下这些唱本儿，带着乐谱。到了战国时代，贵族渐渐衰落，平民渐渐抬头，

职业的乐工纷纷散走。乐谱就此亡失，但是还有三百来篇唱词儿流传下来。

A.《新乐府》B.《诗经》C.《全唐诗》D.《礼记》

【分析】《经典常谈》作者朱自清，这本书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》

《四书》《战国策》《史记汉书》《诸子》《辞赋》《诗》《文》等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发

展与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典

范；让古文对读者来说更为亲近，从