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文档简介
文言文对比阅读
学校:姓名:班级:考号:
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余孥一小舟,
拥衣衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆场,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟
长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
(节选自张岱《湖心亭看雪》)
【乙】
盖闻地有高人①,品格与山川并重;亭遗古迹,梅花与姓氏俱香。名流虽以代迁②,
心事自须人补。在昔西泠逸老,高洁韵同秋水,孤清操比寒梅。今乃人去山空,依然水
流花放。白石苍.崖,拟■筑草亭招放鹤:浓山淡水,闻锄明月种梅花。有志李成,无约
不践。将与罗浮W争艳,还期庾岭分香。实为林处士之功臣,亦是苏长公■之胜友。
(节选自张岱《补孤山种梅叙”
【注释】①高人:与后文的“西冷逸老'"'林处士''都是指北宋诗人林逋,后人称他以梅花
为妻,以鹤为子。②名流:著名人物。代迁:一代一代变换。③拟:打算。④罗浮:山
名。罗浮山和庾岭的梅花都享有盛誉。⑤苏长公:苏轼,他有大量咏梅的作品。
I.根据语境,参考办法提示,解释下列加点词语的怠思。
文言语句方法提示解释
填序
(1)湖中人鸟查阅词典法:①断;断绝;穷尽。②极;非常③超过。④横号:_
声俱绝渡,越过。(摘自《古代汉语词典》
(2)胜事自须
课内迁移法:予观夫巴陵胜状(《岳阳楼记》)
—
人补
字源引申法:竟的甲骨文是彳,该字下.部是“人”上部是“音”,
(3)有志章成
—
合起来表示演奏的乐曲已经终止了。
2.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
余孥一小舟,拥囊衣炉火,独往湖心亭看雪。
3.有人读完甲文中写雪景的语句后感叹“此真可谓着‘一'字而境界出矣”。请结合画波浪
线的语句说说你对这一评价的理解。
4.甲、乙两文同为张岱的散文,都寄寓了作者的情感。但两文表达情感的方式却略有
不同,请简要分析。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
[甲]嗟夫!予尝求古仁人之心、或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲:居
庙堂之高走则忧其民:处江湖之远则忧其君。进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必
日:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(选自《岳阳楼记》)
【乙】初,范文正公①贬饶州,朝廷治朋党②,士大夫英敢往别,王质独扶病③饯.
于国门大臣贲之曰:“君乃长者也,何自陷朋党?“王曰:“范公天下贤者,质何救之;
若得为范公党人,公之赐质厚矣!“闻者为之缩颈。
(节选自《沌水燕谈录》)
【注】①范文正公:范伸淹谥号文正。②朋党:专有名词,古代特指为争权夺利、排斥
异己而结合起来的集团。③扶病:抱病,带病。
5.下列加点词的解释不正确的一项是()(2分
A.予尝枣古仁人之心(探求)B.王质独扶病饯于国门(贵贱)
C.先天下之忧而忧(在……之前)D.公之限质厚矣(赏赐)
6.下列句子朗读节奏不正确的一项是()
A.予/尝求/古仁人之心B.大臣/责之/日
C.士大夫/莫/敢往别D.居/后堂之岛•,则/忧其
7.下列对(甲)文中面横线句子的翻译不正确的一项是()
A.噫!微斯人,吾谁与归?啊!如果没有人,我和谁志同道合呢?
B.是进亦忧,退亦忧这样他们进朝为官也忧虑,退居江湖为民也忧。
C.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?一我曾经探求古代品德高尚的人们的
心思,或许不同于(以上)这两种表现,为什么呢?
D.然则何时而乐耶?那么什么时候才快乐呢?
8.下列对【甲】【乙】两文的理解与分析,不正确的一项是()
A.【甲】文作者假托“古仁人”的政治理念,含蓄地表达了作者以治国安邦为己任及“先
天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想。
B.【乙】文主要叙达范仲淹遭贬谪之际,朝廷治理朋党之时,王质与众不同,抱病
为范仲淹送行,并为能与范仲淹相提并论为荣
C.【甲】文中作者认为“古仁人”具有“不以物喜,不以己悲”的人格境界,具有“先天
下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧患意识和奉献精神。
D.【甲】【乙】两文都寓情于景,情景交融,描写、议论、抒情的完美结合,把作者
“与民同乐''的政治主张和忧国忧民的思想表达得淋漓尽致。
9.把(乙)文中画横线的句子翻译成现代汉语。
范公天下贤者,质何敢望之:若得为范公党人,公之赐质厚矣!
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】鱼,我所欲也:熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,
亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有
甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之
所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何
不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所
恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,
乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识
穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉
为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本
心。
(选自《鱼我所欲也”
【乙】天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之。与俱入房
山,使为书招张世杰。天祥日:“吾不能祥②父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃
书所《过零丁洋》诗与之。其末有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。‘‘弘范笑而
蜜之。序山破,军中蜜酒大会,弘危日:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事里
上,将不失为宰相也。”天祥法然③出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢
逃其死而二其心乎?”弘范义之,道使护送天祥至京师。天祥在道,不食八日,不死,
即复食。至燕,馆人供张甚盛。天祥不寝处,坐达卫。遂移兵司,设卒以守之……天祥
临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣!”南乡拜而死。
(节选自《朱史・文天祥传》,有删改)
【注释】①弘范;即张弘范,元军元帅。②捍;保卫。③法然(xuan)然;水滴下的样
子。
【乙】村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。其叔父怒日:''何用此为?”将欲更弃
之。元对日:“有生之数,莫不重其性命。若天生天杀,自然之理。今为人所弃而死,
非其道也。若见而不收养,无仁心也。‘‘叔父感其言,遂许焉。明年,犬随叔父夜行。
煎墨W瞳曼致受支怨搀童受妻堡。犬亟奔至家,汪汪之声不已。张元怪之,随犬出门,
见叔父几死。速延医治之,不日而愈。自此,叔父视犬如亲。
(选自《北史•孝行传•张元》)
15.下列各组句子中,划线词的意义和用法完全相同的一组是
A.①虽有千里之能②张元怪之,随犬出门
B.①安求其能千里也②今为人所弃而死,非其道也
C.①千里马常有,面伯乐不常有②若见面不收养,无仁心也
D.①食不饱,力不足,才美不外见②若见而不收养
16.
17.下列句子中,划线字的用法与“犬随叔父夜行"中"夜字用法相同的一项是
A寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享
A.策之不以其道,食之不能尽其材B.腰白玉之环,左佩刀,右备容臭
C.吾妻之美我者,私我也
18.用给下面文句断句,要求根据语意划出两处。
村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。
19.用现代汉语翻译下面文句。
①其真无马邪?其真不知马也!
②叔父为蛇所啮,仆地不得行。
2().和谐社会,人类要了解动物,更要和动物友好相处。甲文采用①_的写法,以千里
马不遇伯乐比喻贤才难遇明主;乙文则主要表达了其的主旨。
阅读文言文选段,回答问题。
【甲】
卖油翁
欧阳修
陈康肃公善射,当过无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释拒而立,睨之,
久而不去,见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问日:“汝亦如射手?吾射不亦精乎?”翁日;“无他,但手熟尔。”康肃忿
然曰:“尔安敢轻吾射!"翁日:“以我酌油知之。”乃取一葫芦矍于地,以钱覆其口,
徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因日:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遭
之。
【乙】
农夫耕于田,数息①而后i锄。行者见而哂之:“甚矣,农之情也!数息而后一锄,
此田竟月②不成!"农夫日:“予莫知所以耕,子可示我以耕之术③乎?“行者解衣下出,
一息而数锄,一锄尽一身之力。未及移时,气竭汗雨,喘喘焉不能作声,且仆于田,谓
农夫日:“今而后知耕之难也。”农夫曰:“非耕难,乃子之术误矣!人之处事亦然,
欲速则不达也。“行者报而退。
【注】①息:呼吸。②竟月:满一月,整整一个月。③术:方法。
21.下列选项中加点词的意义与用法都相目的一项是()
A.但微颔之但手熟尔但使龙城飞将在
B.且(卜于田前仆后继风尘仆仆
C.一-锄尽一身之力大兄何见事?晚乎以我酌油知々
D.有卖油翁释担项立结友贿别行者服也退
22.下列语句的翻译和理解都氐触的一项是()
A.康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”
【翻译】康肃公问道:“你也懂得射箭吗?我的射击难道不精湛吗?”
【理解】"乎'’表示设问的语气,表现了康肃公对自己射箭本领的得意、对卖油靠的
轻视,刻画了康肃公自以为是、自视甚高的形象。
B.农夫曰:“予莫知所以耕,子可示我以耕之术平?”
【翻译】农夫说:“我不知道用什么方法来耕地,你可以把耕地的方法示范给我看
吗?”
【理解】通过描写农夫对耕地方法的请教,表现了农夫面对行者讥笑的不满。
23.卖油翁“以我酌油知之”,行者“今而后知耕之难也”,他们得“知”的过程有何共性?
请你结合自己的生活经验,写一个类似的事例。
阅读下面文言文,完成题目。
【甲】嗟夫!予尝?古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居
四当之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必
日'‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐''乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记”
【乙】范文正公用士,多取气节而略细故,如孙成敏、滕达道,皆所存重。其为帅
日,辟矍僚幕客①,多取谪籍②未牵复③人。当疑之。公曰:“人有才能而无过,朝廷自应
用之。若其实有可用之材,不幸陷于吏议,不因事起之,遂为废人矣。故公所举多得
士。
(选自冯梦龙《智囊全集》,有删改)
【注释】①幕客:幕友,原指将帅幕府中的参谋。②谪籍:属于因罪被降职或被流放的
官吏。③牵复:平反复制。
24.解释下列加点词。
(1)予尝枣古仁人之心()(2)居原学之高()
(3)皆所承重()(4)尊疑之()
25.翻译下列句子。
(1)微斯人,吾谁与归?
(2)人有才能而无过,朝廷自应用之。
26.回答下列问题。
(1)甲文“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治情怀?
(2)乙文中的范仲淹选用人才的标准是什么?由此可以看出他是一个怎样的人?
请你参与“研究东坡之达''阅读活动,完成下面小题。
记承天寺夜游
【宋】苏轼
元丰六年①十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至
承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、若交横,盖
竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
东坡食汤饼②
【宋】陆游
吕周辅言:东坡先生与黄门公③南迁相遇于精、藤间④。道旁有裳汤饼者共买食之
恶⑤不可食。黄门置箸而叹,东坡已尽之矣。徐谓黄门曰:“九三郎,尔尚欲咀嚼耶?”
大笑而起。秦少游闻之.日:“此先生'饮酒但饮湿'而已。”
(选自《老学庵笔记》)
【注释】①元丰六年:宋神宗元丰六年(1083),当时,作者被贬黄州已有四年。②汤
饼:面条。③黄门公:即苏轼弟弟苏辙。④相遇于梧、藤间:两人相遇于梧州、藤井之
间。⑤恶;粗劣。
27.表格提示的方法,解释加点词。
文言词句方法解释
字源推测法:甲骨文m
月色入户*⑴
军汤饼参考成语法:卖儿鬻女⑵
尔阿欲咀嚼耶查阅词典法:①尊崇②高出③尚且④还⑶
28.根据文意用“尸给下面句子断句。(限断2处)
道旁有裸汤饼者共买食之恶不可食。
【东坡之情】
29.参照示例,结合加点词赏析下面句子,体会当时苏轼的心情。
馀谓黄门曰:“九三郎,尔尚欲咀嚼耶?”
【示例】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣终起行。
“欣然”是高兴的样子,如水的月光照进屋内,苏轼立即起身出门赏月,表现出苏轼此时
的喜悦、兴奋之情。
【东坡之达】
30.根据表格,推测《东坡食汤饼》属于哪个阶段,结合文章内容说说东坡是如何做到
“饮酒但饮湿”的。
年龄阶段相关语句东坡之悟
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”
四十一岁自求外放接受缺憾
——《水调歌头》
小舟从此逝,江海寄余生。
四十七岁被贬黄州三年接受现实
—《临江仙》
四十八岁被贬黄州四年但少闲人如吾两人者耳心有挂碍
日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。
五十九岁被贬惠州豁然通达
—《食荔枝二首》其二
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,
中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
②林尽水源,使得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通
人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。人陌交通,
鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髯,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,
咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今
是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至共家,
皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自陶渊明《桃花源记”
【乙】
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲①其亲,不独子其子,
使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜②、寡、孤③、独④、废疾者皆有所养,男有分⑤,
女有归医货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而
不兴,盗窃乱贼而不作.故外户而不闭。是谓大同。
(节选自《礼记•大道之行也”
【注释】①亲:以为亲,亲近。②矜(9uAn):同“鳏”,老而无妻的人。③孤:幼而无
父的人。④独:老而无子的人。⑤分(fen):职分,指职业、职守。⑥归:指女子出嫁。
31.解释下面加点词语在文中的意思。
(1)渔人甚异之
(2)乃不知有汉,不闻魏晋
32.把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
阡陌交通,鸡犬相闻。
33.甲文中笫一段描写桃花林的景色有何作用?
34.甲乙两文中都描述了人民的生活状况,但侧重点不同。请结合原文内容简要分析甲
乙两文中人民的生活状况。
阅读下面文言文,回答下面小题。
[甲]得道多助,失道爆助
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫坏而攻
之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵
革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故日:域民不以封疆之
界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,
亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必
胜矣。
[乙]子奇治阿
子奇年十六,齐君使治阿①,既而②君悔之,遣使追,追者反,日:“子奇必能治阿。”
齐君日:“何以知之?”日:“共载③皆白首④也。夫以老者之智以少者决之⑤必能治阿
矣!“子奇至阿,铸库兵以作耕器,出仓膜⑥以济贫困,阿县大治。魏闻童子治邑,库
无兵,仓无粟,乃起兵攻之。阿人父率子,兄率弟,以私兵战,遂败魏师。
①阿:地名,即今山东阿县。②既而:后来,不久。③共载:同车。载,坐车。④白首:
老年人。⑤决之:决断政事。⑥仓縻:储藏谷米的仓库。
35.下列句子中,加着重号词语的意思相同的一项是()
A.寡助之至天子先驱至(《周亚夫军细柳》)
B.故君子有不战数天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)
C.追者原始一反焉(《愚公移山》)
D.他以知之何夜无月(《记承天寺夜游》)
36.用“/”给下面的句子断句。(标两处)
夫以老者之智以少者决之必能治阿矣!
37.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)委而去之,是地利不如人和也。
(2)库无兵,仓无粟。
38.请从乙文中找出形象印证甲文中“君子有不战,战必胜矣''这一道理的句子。
39.从乙文看,“阿县大治”是因为子奇采取了哪些有力的措施?用自己的话I可答。
阅读下面两段文字,完成下面小题
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口
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