文言文双文本阅读新题型（练习）-高考语文二轮复习（新高考）原卷版

考点二十文言文双文本阅读新题型——突破高考第1014题（原卷版）

一、阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

文天祥，字宋瑞.又字履善，吉之吉水人也。体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目,顾吩坤然。自为童

子时，见学宫所祠乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铃像，皆谥“忠”，即欣然慕之，曰：“没不俎豆其间，非

夫乜。”年二十举进士，对策集英殿。

时理宗在位久，政理浸息，天祥以科天不息为对，其言万余，不为稿，一挥而成，帝亲拔为第一。咸

淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素号天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人

事当有变。吾阅人多矣，世道之贡，若在君乎？君其勉之。”十年，改知髓州。德祐初，江上报急，诏天下

勒E”天祥捧诏涕泣，使陈维周定郡中豪杰并结溪峭蛮使方兴存吉州兵诸堂杰皆应，有众万人。事闻，以

江西提刑安抚使召入卫。其友止之，日：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地，君以乌合万余赴之，是何

异驱群羊而搏猛虎。"天祥日：“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一

人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，

人众者功济，如此则社稷犹可保也。”尽以家资为军费。至元十五年，天祥至潮阳，见张弘范，左右命之

拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥日：“吾不能捍父母，乃敌人叛父母，

可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。“弘范

笑而置:之。崖山破，军中置酒大会，弘范日：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为

宰相也。”天祥注然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义之，

遣使护送天祥至京师。

帝求南人有才者甚急，王积翁荐之。天祥日：“国亡，吾分一死耳。倘缘宽假，得以黄冠归故乡，他

日以方外备顾问可也。"积翁欲令宋官谢昌言等十人请释为道士，留梦炎不可，日：“天祥出，复号召江

南，置吾十人于何地！”事遂寝。帝知其不可屈，议将释之，天祥日：“愿赐之一死！”帝犹未忍，左右

力费从其请，遂诏杀之。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所

学何事？而今而后，庶几无愧！”

史臣日：“志士欲信大义于天下者，不以成败利钝动其心。文天祥奉两孱主，兵败身执，而从容伏质，

可不谓之仁哉!”许有壬日：“文天祥万变不渝，事固不可以成败论也。

（节选自《宋史文天祥传》《宋史纪事本末•文谢之死》）

材料二：

文丞相甫能奉廷对，印极口论国家大计。未几，元兵渡江，又上书乞斩嬖近之主迁幸议者，以一人心

安社稷，固已气盖天下矣。自是而断断焉，弹力羯谋，扶颠持危，以兴或为己任。虽险阻艰难，百挫千折，

有进而无退，不幸国亡身执，而大义愈明。盖公志正而才广，识远而器阂，浩然之气以为之主，而牟其志

弗遂者，盖以天命去宋也。虽天命去宋，而天理在公，必不可已。故宋亡，其臣之杀身成仁者不少。论者

必以公为称首。

（节选自杨士奇《文丞相祠重修记》）

1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

使陈继A周发郡中B豪杰C并D结溪恫蛮E使F方兴召G吉州兵H诸豪杰皆应

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.祖，效法、遵循，与《屈原列传》中“然皆祖屈原从容辞令”的“祖”意思相同。

B.奇，意动用汰，与《苏武传》中“单于壮共节"的“壮''用法一致。

C.其，一定，表期望，与《伶官传序》中的“尔其无忘乃父之志”的“其“意思相同。

D.以，凭借……的身份，与《苏武传》中的“乃遣武以中郎将使持节送匈奴使"的"以''意思相同。

3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.文天祥幼年时看到学宫里供奉着同乡先辈欧阳修、杨邦乂、胡铃的塑像，他们谥号都含“忠”，就非

常仰慕他们。

B.文天祥到潮阳后，元人让他叩拜张弘范，他拒绝了。但张弘范并不生气，因非常敬佩他的仁义，故

以宾客之礼相待。

C.文天祥不仅仪表堂堂，也才华出众，皇帝亲自选为第-o宋亡后元帝急求有才的宋朝人，王积翁积

极推荐了他。

D.文天祥虽然抗元最终失败，但他能忠于国家，英勇无畏，舍生取义，充分体现了儒家“仁'’的精神境

界。

4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）文天祥奉两孱主，兵败身执，而从容伏质，可不谓之仁哉！

（2）浩然之气以为之主，而卒其志弗遂者，盖以天命去宋也。

5.文天祥为什么不听友人劝阻，仍然入卫京师？请简要说明。

二.阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。是以善为国者，必先富民，然后治之。

昔者，七十九代之君俱王天下者，何也？必国富而粟多也，夫富国多粟生于农，故先王贵之。凡为国

之急者，必先禁末作文巧，末作文巧禁则民无所游食，民无所游食则必农。民事农则田垦，田垦则粟多，

粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。是以先王知众民、强兵、广地、富国之必生于粟也，

故禁末作，止奇巧，而利农事.仝丸超支盘及置二旦g五旦至或去经岁ZA丕是以亘食也。然则民舍本

事而事末作。舍本事而争末作，则田荒而国贫矣。

不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。粟也者，民之所用也；粟也者，财之所归也：粟也

者，地之所归也。粟多则天下之物尽至矣。粟者，王之本事也，人主之大务，治国之道也。

（节选自《管子•治国》，有删改）

材料二：

孔子曰：“君子务本，冬去而道生。”夫本不正者末必倚，始不感者终必衰。河间献E曰：“管子称

'仓康实，知礼节。衣食足，知荣辱。'”美谷者，国家所以昌炽，士女所以姣好，礼义所以行，而人心

所以安也。《尚书》五福以宙为始，子贡问为政，孔子日：“富之，既富乃教之也，此治国之本也。”

齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“玄天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非苍苍莽莽

之天也，君人者以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。”

晋文公见咎季，其庙傅于西培，公曰：“敦处而西？”对曰：“君之老臣也。”公曰：“日益而宅。”

对日：“臣之忠，不如老臣之力，其墙坏而不筑。”公日：“何不筑？”对曰：“一日不稼，百日不食。”

公出而告之仆，仆顿首于轸日：“君之明，群臣之福也。”乃令于国曰：“毋淫宫室，以妨人宅，板筑以

时，无夺农功。”

（节选自《说苑•建本》，有删改）

6.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

今为A末作奇巧B者C一日作而五D日食E农夫终岁之后作G不足以用自食也

7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.事，指从事，这与《论语十二章》中“请事斯语矣”中的“事”词义相同。

B.归，指亲附，这与《论语一二章》中“天下归仁焉”中的“归”词义相同。

C.本，指事物的根本，与《人学之道》中“物有本末”中的“本”词义相同。

D.贵，指崇尚，这与《老子四章》中“不贵难得之货”中的“贵”用法相同。

8.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

遵时王之制者，非但法之守也，礼也。县令之束带以见督邮，时王之制，郡守之命，居是官者必由之礼也。

知其为督邮而已矣，岂择人哉？

（节选自王夫之《读通鉴论・卷十五》）

【注】①栗里：地名，在今江西省九江市西南，晋陶潜曾居于此。②素琴：无弦的琴。

11.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

亲老A家贫B起C为州D祭酒E不堪F吏职G少日H自解而归。

12.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.嬴，指瘦弱，与“赢”一样都是形声字，字中间的“羊”“贝”都属于形旁。

B.赋,指做、写，与刘禹锡的诗句“怀旧空吟闻笛赋”中的“赋”词义相同。

C.刘裕，即材料一中的宋武帝，与辛弃疾词“人道寄奴曾住”的寄奴是同一人。

D.诸，“之于”的合音，与《齐桓晋文之事》“不识有诸”中的“诸”不一样。

13.下列对材料有关内容的理解概述，不正确的•项是（〉

A.檀道济看到陶潜卧病在床的潦倒状态，劝他出来做官，陶潜当时并没有答应。

B.陶潜想要欣赏音乐却没有资金，于是接受了上级部门授予的彭泽令的官职。

C.陶潜不懂音乐，却拥有一张素琴，每当酒喝得痛快，就抚弄素琴来抒发情怀。

D.陶潜因为是官宦世家而出来做官，也因为曾祖曾任晋大司马而耻于侍奉新朝。

14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。

（2）仕而知其终不可而去之，其用意深矣。

15.《南史》和《读通鉴论》对陶渊明辞官时说“不能为五斗米折腰向乡里小人'’的态度是否一致？为什么？

四.阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

晋平公问叔向日：“昔者齐桓公九合诸侯，一匡天下，不识臣之力也？君之力也？”叔向对日：“管仲善

制割，宾胥无善削缝，隰朋善纯缘①。衣成，君举而服之，亦臣之力也。君何力之有？”师旷伏率而笑之。

公日：“太师奚笑也？”师旷对曰：”臣笑叔向之对君也。凡为人臣者，犹炮宰和五味而进之君。君弗食，孰

敢强之也?”

或日：叔向、师旷之对，皆偏辞也。夫一匡天下，九合诸侯，美之大者也，非专君之力也，又非专臣

之力也。昔者宫之奇在虞，僖负羁在曹，二臣之智，言中事，咚中功，虞、曹俱亡者，何也？此有其臣而

无其君者也。且蹇叔处干而干亡，处秦而秦霸，非蹇叔愚于干而智于秦也，此有臣与无臣也。向日“臣之力

也”不然矣。昔者桓公宫中二市，收回二百，甚发而御妇人。得管仲，为五伯长；失管仲，得竖刁而身死。

以为非臣之力也，且不以管仲为霸；以为君之力也，且不以竖三为乱。凡五霸所以能成功名于天下者，必

君臣俱有力焉。

（节选自《韩非子•难二》）

材料二：

仲尼之门，五尺之竖子，言羞称乎五伯。是何也？曰：然！彼诚可羞称也。齐桓，五伯之盛者也，前

事则杀兄而争国；内行则姑姊妹之不嫁者七人，闺门之内，般乐奢汰②，以齐之分奉之而不足；外事则诈邪

袭莒，并国三十五。其事行也若是其险污淫汰也。固曷足称乎大君子之门哉！

若是而不亡，乃霸，何也？日：夫齐桓公有天下之大节焉，夫孰能亡之？供然③见管仲之能足以托国也，

是天下之大知也。安忘其怒出忘甚触遂立为仲父是天下之大决也。立以为仲父，而责成莫之敢妒也：与之

高国之便，而本期之臣英之敢恶也；与之书社二百，而宙人莫之敢距也；贵国民少，秩本焉，笑不从桓公

而贵敬之，是天下之大节也。诸侯有一节如是，则莫之能亡也；桓公兼此数节者而尽有之，夫又何可亡也！

其霸也，宜哉！非卒也，数也。

（节选自《荀子•仲尼篇第七》）

【注】①纯缘:：给衣服镶边。②奢汰：没有节制地挥霍浪费。③淡然：形容安然不疑。

16.材料二面波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

安忘A其怒B出C忘甚蹄D遂立E为仲父F是G天下之大H决也。

17.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.发,与《苏武传》中“虞常等七十余人欲发”中的“发”相同，和“百发百中”的“发”不同。

B.闾，里巷的门，这里指住处。妇闾，即妇女居住的地方，是齐桓公设于宫中的娱乐场所。

C.被,和《促织》中“闻妻言，如被冰雪”中的"被相同,和《屈原列传》中的“忠而被谤”中的“被”不

同。

D.幸，侥幸的意思。与《鸿门宴》中“今事有急，故幸来告良”《与妻书》中的“今日吾与汝幸双健”的“幸”

词义都不同。

18.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.韩非子借晋平公与叔向、师旷三人的对话，实际上是在宣传自己关于如何治国的思想主张。

B.韩非子在论证观点时，引用了多个事例：虞国、曹国拥有智慧之臣却灭国，蹇叔先事虞后事秦。

C.在孔子门生看来，齐桓公为了争夺国家政权，做了许多险恶肮脏、放荡奢侈的事情，完全不值得颂

扬。

D.齐桓公重用管仲，给予他很多特权，管仲也将齐国治理得井然有序，贵贱长少都愈加敬重齐桓公。

19.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）凡为人臣者，犹炮宰和五味而进之君。君弗食，孰敢强之电？

（2）贵贱长少，秩秩焉，莫不从桓公而贵敬之，是天下之大节也。

20.两则材料都分析了齐桓公成功的原因，请分别简要概括。

五.阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

楚庄王欲伐越，杜子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”杜子曰：“臣愚患之，智如目

也，能见百步之外而不能自见其睽。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄睹固为盗于境内

而更不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不

在见人，在白见。故口：“自见之谓明。”

扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹄曰：“君有疾在媵理，不治将恐深。"桓侯曰：“春△无疾。”

扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扇鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”

桓侯不应。扃鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见日：“君之病在肠胃，不治将益深。“桓侯又不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，庵鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰:“病在膝理汤熨之所及也；

在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无

请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于媵理，此皆争

之于小者也。夫事之祸福亦有滕理之地，故曰圣人事从事焉。

昔晋公子重耳出亡，过郑，郑君不礼。叔瞻谏日：“此贤公子也，君厚待之，可以积德。”郑君不听。

叔瞻又谏曰：“不厚待之，不若杀之，无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦，举兵伐郑，大破之，

取八城焉。晋献公以垂棘之壁倨道于虞而伐虢，大夫宫之奇谏日：“不可，唇亡而齿寒，虞、虢相救，非

相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，爱其璧而假之道晋已取虢还反灭虞此二臣者皆争于

膝理者也，而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦郑、虞之扁鹊也，而二君不听，故郑以破，虞以亡。故曰：

“其安易持也，其未兆易谋也。”

（节选自《韩非子・喻老》）

材料二：

企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，日余食赘行，

物或恶之，故有道者不处。

（《老子》第二十四章）

【注】①庄踊（qiao）：当时民间反对派首领。

21.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

爱A其B璧C而D假E之F道G晋H已I取J虢K还L反M灭N虞

22.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.寡人，寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人“，是古代君主、诸侯王的谦称。

B.蚤，通“早”，与《鸿门宴》里“旦日不可不蚤自来谢项王"中的“蚤''用法相同。

C.假，指借，与《劝学》中'，假舆马者，非利足也，而致千里”的“假”意思相同。

D.举，指发动，与《五石之瓠》中“其坚不能自举也”的“举”意思不同。

23.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.楚庄王认为越国政治混乱、军事衰弱，想要讨伐越国，杜子进谏让他认识到楚国同样存在这种问题，

于是他放弃了自己的想法。

B.扁鹊认为，病在肠胃用火剂汤可治好，病在骨髓是司命神所管的事，大夫已无能为力，蔡桓公的病

已入骨髓，因此不再请求为他医治。

C.郑君不听叔瞻的建议，最终被晋攻取了八座城池；虞君不听宫之奇谏言，最终为晋所灭。这说明做

事只争于媵理是没有好结果的。

D.用“道”的观点看，踮脚站立、跨大步行走、自以为是、自我夸耀等行为就是剩饭、赘瘤，会遭人们

厌恶，有道的人不会这样做。

24.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（I）居十FI，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人间之。

（2）故曰：“其安易持也，其未兆易谋也。”

25.《韩非子•喻老》中“自见之谓明”与《老子》中“自见者不明”,是否矛盾？请分析。

六.阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

李白，字木夕。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应，苏频为益州长史，见白异之，曰：“是

子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城。冬冬初，南入会

稽，与吴筠善，筠被召，年白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！“言于玄宗，召

见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，

意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水洗面，稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱

其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴，力士素贵，耻之，捕其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮

止。白自知不多亲近所容，益鹫放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方。安禄山反，转侧宿松、

匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘是兵，逃还彭泽；璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝

犯法，白为救兔。至是