四川省成都市师大附中中2025-2026学年高一10月月考语文试题（原卷版）

四川省成都市四川师大附中20252026学年高一10月月考语文试题本试卷共8页，24小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1.答卷前，将自己的姓名、考生号、考室号、座位号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡的相应位置。2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。一、现代文阅读（33分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成小题。乡土本色费孝通①从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。②不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。③乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。④在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡第1页/共11页民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。⑤熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。⑥“”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。⑦从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么?孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。⑧在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。1.下列有关原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.在乡土社会中，人与人相互了解，没有隔膜，相比现代社会，更容易获得一种从心所欲而不逾规矩的自由。B.人与人在空间排列上的不流动性，造成区域内接触少，生活隔离，所以才有三家村式的微型村落的存在。C.乡土社会与法理社会，两者在人际交往上的区别在于：人与人之间是否因具体目的而形成了一定的社会关系。D.乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不加思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.作者从人与土地的关系切入，将中国传统基层社会的“乡土本色”概括为“乡土性”，并巧妙引出下文。B.文章着重从乡土社会特征和人际关系特点两个方面展开论证，逻辑清晰，层层递进。第2页/共11页C.文章在论证乡土社会的信用特点时，将乡土社会与陌生人形成的现代社会进行对比。D.3.根据原文内容，下列说法不正确一项（）A.礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理，也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。B.渐“习”得的礼俗。C.在社会的急速变迁中，乡土社会的习俗无法应对陌生人所组成的现代社会，在一定程度上赋予了“乡土”贬义的色彩。D.在乡土社会中，一些生活方式会对法治社会产生了干扰，成为构建现代化社会进程路上的绊脚石，应引起人们的警惕。4.请简要梳理本文的行文脉络，完善空格中的内容。（1）①作者提出从基层上看去，中国社会的特性是_______。（2）②③作者指出，由于空间上的_______和聚村而居等原因，乡土社会成为一个_______的社会。悉”基础上的信用，也让法律无从发生；另一方面_______，人对彼此及其生长环境中的事物熟悉，但不太追究抽象真理，得到的只是个别性的认识，并以孔子因人而异答复“孝是什么”为例加以佐证。（4）⑧最后作者反思在⑤中的乡土社会，他认为乡土社会中所养成的生活方式流弊丛生。5.结合链接材料，联系文本，谈谈“桃花源”体现了“乡土社会”哪些特点?链接材料：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。普通劳动者王愿坚林部长走下公共汽车，解下脖子上的毛巾，把脸上的汗擦了擦，便急急忙忙地扛起行李往工地上走。第3页/共11页走在后面的刘处长紧走了几步赶上来，把手里的零碎东西往将军面前一递，喘吁吁地说：“包换给我。”“算了吧，你也不是小伙子。”将军看了刘处长一眼，笑了笑说，“咱俩彼此彼此。”他们刚走过牌楼，一片喧闹的人声混合着机器声、喇叭声就迎面扑来，整个坝后工地展现在面前了。这是一个巨大的劳动场面：一条高大整齐的“山岭”把两个山头连在一起，一条巨蟒似的卷扬机趴在大坝上，沙土、石块像长了腿，自动地流到坝顶上。坝上坝下到处是人，汽车、推土机在匆忙中奔跑……将军一面走一面四下里看着，他被这劳动场景深深地感动了。对于这个地方，他并不陌生。这里是作为军事重地留在他的记忆里的。而现在，他又作为一个普通的劳动者来到这里，这种感觉就更加强烈；所有的疲劳、酷热全都忘记了。他俩找到了要去的单位的劳动地点。人们正在紧张地劳动着。他俩悄悄地把行李放好，走向前去。工具没有了，只找到了两个空筐，他俩便每人抓起一只，用手提起土来。将军刚提了几筐，就听见一个尖细的声音在喊他：“喂，老同志，怎么还是个‘单干户’呀？”将军被这个友好的玩笑逗笑了，抬头一看，原来说话的是个年轻的战士。他一张圆脸，厚厚的嘴唇上抹着一层淡淡的茸毛，一绺头发从软胎的帽舌底下露出来，被汗水牢牢地贴在前额上，显出一股调皮劲。“我是个新兵嘛！”“”青年战士连忙把筐里的土倒下，然后拔腿跑到滤沙架子底下拖来了一只大抬筐，往将军身边一搁，说道：“来，咱俩组织个互助组好不好？”“好。”将军高兴地回答，说着就连忙蹲下帮他整理抬筐的绳子。“你这可不行，”战士一面整理筐子一面真像老战士似的批评起来，“这样毒辣的太阳，你光着膀子一会就晒暴皮了，可痛啦。”说着就去给他拿衣服。等将军顺从地把上衣穿好，他又认真介绍起经验来。他告诉将军：因为天热，要多喝开水，等会来了咸菜要猛吃；下班时要把鞋子里的砂土倒干净，要不走到家会打泡的；睡觉前要用热水烫烫手脚，因为条件很好，每人可以分得两勺子热水……将军感激地望着他那孩子气的脸，一一答应着，他觉得这个青年人实在可爱，便和他攀谈起来。他很快就知道，这个战士叫李守明，是通讯班的，才21岁，是1955年参军的。这样边干边谈，等把抬筐收拾好，他俩已经成了很熟识的朋友了。将军亲切地管这个青年人叫“小李子”，小李也不拘束地管这个穿灰衣服的老同志叫起“老林”来了。他俩抬筐，走下了装料的沙坑，装上满满的一筐。将军还不满足，又在上面加了一个“馒头”。可是就在这个时候，他俩发生了第一次争执。原来趁将军弯腰上肩的时候，小李偷偷把绳子往后移了半尺多。这个“舞弊”的做法被将军发觉了，他扭回身抓住绳子往前移来，不满地说：“这，这不行。”“我身体好，这边稍重些没关系。”小李把绳子又移回去了。第4页/共11页“你是欺负我看不见。”将军双手抓住绳子又往前移了过来，“咱俩加起来够70多，应该靠我这边。”争执归争执，他们合作得却很好：小李头里走，将军在后面喊着“一、二、一”，两人走着一样的步子；两人分吃一块咸菜，用一个水壶喝水。随着每一趟来回，两人都觉得出，他们这“忘年交”的友谊在迅速地增进。抬空筐的时候，小李怀着深深的敬意，望着将军那帽檐边上的汗水和那一圈花白的头发，那里仿佛汗水随淌随凝结了，结成一层盐粒子，均匀地撒在头发梢上。心想：别看老同志年纪不轻，干劲可真不小，明摆着铲土比抬土轻些，他却偏偏要拣重的干。将军也深深地爱上了这个年轻人。抬着土走的时候，将军望着小李的背影，那件黄色的背心中央有一个大大的“5”字；而这个青年抬土也像在球场上一样，没有一丝安闲。比方，返回的时候，他又总爱放开嗓子叫一阵，舞弄着胳膊指挥一番，把放得不合适的筐子整理一番；临走还得带上几个空筐子。他的意见也特别多，一会嫌装料的人少了，窝工；一会叫：“别乱扔空筐子，砸着人！”而这些意见又常常和将军的感觉是一致的。将军觉得：他每走一趟，就对这个青年多一层了解。这些年来，将军常下部队，就在前天，他还在“试验田”连队里。他也不只一次和战士谈过话，但似乎都没有在和这个青年战士共同劳动的几个钟头中，对一个战士的思想感情了解得这么真切。他这样边思索边劳动，一气干了三个多小时。六点半钟，两个炊事员抬着一大筐馒头和一桶咸菜来了。人们便哄的一声围住了馒头筐子。将军也挤过去，从人缝里伸手抓了两个馒头和两条咸萝卜，便找了个细沙堆躺下来。直到这时，他觉得出实在有些累了。他嚼着馒头，倚着沙堆，向大坝看去。一大片乌黑的雷雨云从蟒山背后涌起，急速地升上来。被浓云衬托着，大坝仿佛是一只泊在海里的大军舰，更加雄伟了。大坝的两头，像两个炮群在集中发射，不时腾起一簇簇花朵似的烟云，爆发出一连串的隆隆响声。似乎借着这响声作节拍，扩音器里正在播送着雄壮的歌曲：我是一个兵来自老百姓革命战争考验了我（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.工地上声音混杂，人和机械都在热火朝天地劳作，一派生机，给故事的发生铺设了特定场景。B.小说中多次出现“单干户”“互助组”“‘试验田’连队”等词语，充满了特定时代的色彩。第5页/共11页C.小李“批评”将军的内容，也透露出小李曾经历过“晒暴皮”“脚磨泡”的经历，令人感动。D.小李总和将军争执，在工地上意见又多，一会儿嫌这，一会儿嫌那，他也有脾气不好的缺点。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开篇通过与刘处长的鲜明对比，塑造了林部长亲力亲为，毫无官僚架子的好领导的形象。B.在塑造小李时，小说运用了外貌、言行、心理、神态等多种描写方法，使形象鲜活生动。C.小李的“一绺头发”与将军的“一圈花白的头发”互相映衬，描绘了两代人共建家园的美好画面。D.小说借小李背心中央的“5”，巧妙地将抬土和在球场上运动联系起来，彰显了青春的朝气。8.将军为什么觉得小李实在可爱，并且“深深爱上这个年轻人”？请结合小说谈谈你理解。9.小说结尾部分意蕴深长，请进行赏析。二、诗文阅读（39分）（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一再赐手诏，又为之开天章阁，召二府条对，仲淹皇恐，退而上十事。天子方信向仲淹，悉采用之，宜著令者，皆以诏书画一颁下。初，仲淹以忤吕夷简，放逐者数年，士大夫持二人曲直，交指为朋党。及陕西用兵，天子以仲淹士望所属，拔用之。及夷简罢，召还，倚以为治，中外想望其功业。而仲淹以天下为己任，裁削幸滥，考覆官吏，日夜谋虑兴致太平。然更张无渐，规摹阔大，论者以为不可行。及按察使出，多所举劾，人心不悦。自任子之思薄磨勘之法密侥倖者不便于是谤毁稍行，朋党之论浸闻上矣。攻者益急，仲淹亦自请罢政事。材料二臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一。此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。第6页/共11页材料三嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫，微斯人，吾谁与归？10.材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案涂黑。自任子之思A薄B磨勘之法C密D侥倖者E不便F于是G谤毁稍行下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.B.望，声望，与《送东阳马生序》中的“先达德隆望尊”的“望”意思相同。C.幸，希望，与《观沧海》中的“幸甚至哉，歌以咏志”的“幸”意思不同。D.异，意动用法，以……为异，与《桃花源记》中的“渔人甚异之”的“异”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.宋仁宗因锐意改革而重用范仲淹，不仅赐手诏，还专门为他开设天章阁，范仲淹虽有惶恐，但仍然呈上“十事”新政方案。B.范仲淹胸怀天下，但改革举措缺乏循序渐进的过程，且涉及规模过于宏大，就连编纂《宋史》的作者都认为改革难以推行。C.欧阳修指出君子之朋是治国所需，小人之朋实为伪朋，通过这一论述回应新政中舆论争议，目的是为范仲淹等新政派辩护。D.三则材料从不同维度呈现范仲淹北宋“改革者”与“反思者”的形象，共同体现了范仲淹“以天下为己任”的士大夫精神。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。（2）不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（二）现代诗歌阅读（本题共2小题，7分）阅读下面这首现代诗，完成小题。刈禾女之歌辛笛大城外是山山外是我家第7页/共11页我记起家中长案上的水瓶我记起门下车水的深深的井我的眼在唱着原野之歌为什么我的心也是空而常满金黄的穗子在风里摇在雨里生长如今我来日光下收获我想告诉给姊妹们我是原野上的主人风吹过镰刀下也吹过我的头巾在麦浪里我看不见自己蓝的天空有白云是一队队飞腾的马你听风与云在我的镰刀下奔骤而来一九三七年四月在苏格兰高原14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌前四行，从“大城”“山”转向“水瓶”“井”，节奏变舒缓，这种变化带有情感倾向。B.“我的眼在唱着原野之歌”，运用通感的修辞手法，以抒情的笔触表达了刈禾女愉悦的心情。C.“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”是静与动、空间与时间的结合，这是该诗常用表现手法。D.“风吹过镰刀下/也吹过我的头巾”，写刈禾女劳作时的欢快，也写人与自然之间关系的和谐。15.“为什么我的心也是空而常满”中的“空而常满”如何理解？请简要分析。（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首古诗，完成小题。杂诗（其十一）陶渊明第8页/共11页我行未云远，回顾惨风凉。春燕应节起，高飞拂尘梁。边雁悲无所，代谢归北乡。离鹍鸣清池，涉暑经秋霜。愁人难为辞，遥遥春夜长。【注】①行：行役。元兴三年春，陶渊明东下任镇军参军。②鹍（kūn16.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.B.“春燕”应着节拍起舞，虽有生机勃勃之感，但也讽刺攀附权贵之人。C.迁徙途中的大雁居无定所，却一群群不辞辛劳回归北方，有自况之意。D.本诗既有直抒胸臆，又有借景抒情，表达了诗人行役在外的无限愁苦。17.一）中的“羁鸟”这两个意象的特征及蕴含情感的不同。（四）名篇名句默写（本题共1小题，6分）18.补写出下列句子中的空缺部分。大军阀、大官僚的蔑视。（2）曹操在《短歌行》中，运用借代的手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是“_______，_______”。（3）李煜《虞美人》中，用对比手法，反衬出人生无常句子是“_______，_______”。三、语言文字运用（18分）阅读下面的文字，完成小题。古往今来，中国人的日常生活总是被各式各样的吉详图案妆点着。蝙蝠就是这类经典的图案，在建筑、器物和服饰上随处可见。而蝙蝠图案之所以深受欢迎主要是因为（为古代铜钱中间有方孔，俗称为“钱眼”，所以这一图案喻意着“福在眼前”。人们也将面貌同样丑陋的蜘蛛当作吉祥图案的原因是蜘蛛的别称“嬉子”中的“嬉”与“喜”谐音。常见的图案是一只蜘蛛从蛛网上面垂悬而下，寓意着“甲”。以上例子都是用谐音法来创造吉祥图案的。不过，谐音法有可能导致表意不明确，尤其是（比如，一幅图上