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文档简介

教学过程种树郭橐驼传柳宗元【学习目标】1、了解写作背景,理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。3、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。【预案部分内容】【知识链接·知人论世】柳宗元(773--819)唐文学家、哲学家。字子厚,河东解人(今山东运城县解州镇),世称柳河东。在长期的谪贬生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大变化。后任柳州刺史,故后人也称之为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动,同被列入“唐宋八大家”之中,并称“韩柳”。他提出的“文以明道”的文学主张,强调创作态度必须严肃认真,对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。柳宗元的诗文具佳,就散文说,形式多样化,论文(《答韦中立论师道书》等)、传记(《段太尉逸事状》《童区寄传》等),他的创作以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。他的游记代表作《永州八记》(《小石潭记》)寓情于景,情景交融。他的寓言短小精悍,含义深远,《三戒》(《黔之驴》)是很有影响的代表作。柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗(《渔翁》、《江雪》)的创作上。他的诗不同于其他人的山水田园诗,而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。他寓文章“精裁密致,璨若珠贝”,达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品,由刘禹锡整理编成《柳河东集》,刘并作了序。感悟与补充朔州市一中课时教学设计(续页)教学过程《种树郭橐驼传》一文作于唐德宗贞元二十一年(805),当时作者正在长安参加王叔文领导的政治革新运动。在天宝十四载(755)爆发了安史之乱,成为唐朝乃至整个中国封建社会由盛而衰的转折点。此后,虽出现过“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”,但不过昙花一现,作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋党相争(后演变为宦官、朝官之争,宦官、藩镇之争)却愈演愈烈,民不聊生,

而且中唐时期,豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩,贫者无立足之居”。苛捐杂税繁重,“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”。

仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层盘剥。柳宗元的《捕蛇者说》里关于繁政扰民有生动的表述:“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北;哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。”作者采用虚拟的艺术手法,创作了这篇传记体讽喻散文,以表达自己的政治主张。针对当时这种官吏繁政扰民现象,作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥,想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使他们休养生息,以维持社会的正常发展。本文名为“传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。寓言:是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。“寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理,它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象,把深奥的道理从简单的故事中体现出来。感悟与补充朔州市一中课时教学设计(续页)朔州市一中课时教学设计(续页)教学过程【自主学习】1、

给下列词语中加点的字注音郭橐驼(

伛偻(

佝偻(

)名我固当(

)窥伺效慕(

)早实以蕃(

)木寿且孳(

)其莳若子(

好烦其令(

勖尔植(

)缫而绪(

遂而鸡豚(

辍飧饔(

)2、根据提示,选择下列文句中虚词的正确用法.以(A.连词,又,并且,表递进并列关系;B.连词,表修饰关系;C.连词,来,用来,表目的;D.凭,介词)①且硕茂,早实以蕃

(

A

)②又何以蕃吾生而安吾性耶

(

D

)③吾小人辍飧饔以劳吏者

(

C

)④而木之性日以离矣

(

B

)且(A.连词,而且;B.连词,况且;C.连词,尚且;D.副词,姑且;E.副词,将近)①郭橐驼非能使木寿且孳也

(A)

②北山愚公者,年且九十(E

)③且壮士不死即已(B

)④存者且偷生,死者长已矣(D)

⑤臣死且不避,卮酒安足辞(C)

3、整理相关文言知识点:提示:①通假字②古今异义③一词多义④词类活用(名词活用动词、名词作状语、使动、意动)⑤特殊句式(判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置)4、阅读下面一首古诗,完成后面问题。衡阳与梦得分路赠别

柳宗元十年憔悴到秦京,谁料翻为岭外行。伏波【1】故道风烟在,翁仲【2】遗墟草树平。直以慵疏招物议,休将文字占时名。今朝不用临河别,

垂泪千行便濯缨【3】。注:【1】伏波,东汉伏波将军马援。【2】翁仲,传说是秦时巨人。【3】濯缨:“沧浪之水清兮,可以濯我缨”,表明自己与好友刘禹锡(字梦得)都是清流,不是浊流,不言委屈,而人知其含冤。感悟与补充朔州市一中课时教学设计(续页)教学过程①这首诗从题材上看应属于

赠别诗

/送别诗

(类别)。(2分)②本诗颈联(五六两句)在表情达意上有何特点?试说说其妙处。(4分)正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。“慵疏”,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。③是什么促使诗人“垂泪千行”?请结合全诗加以剖析。(4分)命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。断肠人相别,国事家事,可忧可叹。课堂学案部分【合作探究·研读剖析】东晋

“五柳先生”陶渊明就在归隐后专门在家门前种了五棵柳树,曾留下:“萦萦窗下兰,密密堂前柳”的诗句,唐代杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时,向朋友索要桃树苗,“奉气桃栽一百根,春前为送浣花村”就是生动的写照,而素有“柳痴”称呼的柳宗元,被贬柳州后,在柳江沿岸种了很多柳树,曾留有“柳州柳刺史,种树柳州边

”的说法,那么今天我们来学习他的一篇关于种树的文章,看看柳宗元对于种树有何独到的见解。翻译下列句子,总结文章思路:郭橐(tuó)驼,不知始何名。

橐驼:骆驼。始:最初、原来。2、

病偻(lǚ),隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。〖乡人因形取号,嘲讽残疾不该。〗感悟与补充教学过程病偻:患了脊背弯曲的病。偻:脊背弯曲,即佝偻(gōulóu)病。隆然:脊背高起的样子。伏行:俯下身体走路。有类:有些像。者:的样子,代词。号之:给他起个外号叫。号,起外号。3、

驼闻之曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。〖自己敢于接受,表现豁达自信〗之:代词,指起外号事。名我固当:这样称呼我确实恰当。名:名词作动词,起名。固:确实。当:恰当。因:于是,就,副词。舍:舍弃。其名:他原来的名字。谓:称为。云:句末语气词,此处可译“了”。

本段主要意思是:简介郭橐驼的形象特征及名号来历。(得名由来)4、

驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。〖介绍职业,“豪富人”及“卖果者”争相雇请,侧面描写种树技术高超。〗业:名词作动词的意动用法,以……为职业。

为:从事,经营。为观游及卖果者:经营园林游览和做水果买卖的人。争迎取养:“争相迎取(驼于家)而养之。”争着把他接到家里奉养,意谓争相雇请他。

5、视驼所种树,或移徙(xǐ),无不活;且硕茂,早实以蕃。〖正面描写种树技术高超〗或:表假设,假如。

移徙:移植。

徙:迁移。

硕茂:高大茂盛。早实:早结果实。以:而,表递进。

蕃:多。

实以蕃:名词作动词,结果早而且多。

感悟与补充朔州市一中课时教学设计(续页)教学过程6、他植者虽窥伺效慕,莫能如也。〖再作比较,反衬技艺高超〗他植者:其他种树的人。窥伺效慕:暗中观察,羡慕摹仿。莫:没有谁。如:赶得上。本段主要意思是:介绍郭橐驼高超的种树技艺。(种树专长)7、有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳(zī)也,能顺木之天,以致其性焉尔。〖介绍种树经验。“能顺木之天以致其性”总括了种树的经验,又暗示了全文的主旨〗有问之:有人问他(种树的经验)。能:本领。木:树。寿且孳:活得长久而且繁殖茂盛。孳:生长得快。天:事物发展的自然规律。致其性:使它按照自己的本性成长。致,使达到。焉尔:罢了,句末语气词连用。

8、凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。〖介绍种树要领〗凡:凡是,表示概括,副词。植木之性:种植树木的方法。性,方法。本:树根。欲:要。舒:舒展。培:培土。故:指用原有的土。筑:作动词,捣土。密:结实。

既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳(shì)也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。〖介绍管理树木的经验。以上申述“顺木之天以致其性”〗既然:这样之后。既:…之后然:这样。已:(做)完了。勿动:不要再动它。勿虑:不要再担心它。去:离开。顾:回头看,这里指看。其:如果,连词。莳:种植。若子:像对待子女一样。置:放下,这里指放在一边不管。若弃:像丢弃了它们。则其天者全而其性得矣:那么树木的生长规律可以保全而它的本性不会丧失了。则:那么,连词。者:助词,无义

感悟与补充朔州市一中课时教学设计(续页)教学过程10、故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。〖介以上申述“非能使木寿且孳也”〗不害其长:不妨害它的生长。而已:罢了,句末语气词连用。硕茂:使动用法,使...高大茂盛。不抑耗其实:不抑制、损耗它的果实(的成熟过程)。早而蕃:使动用法,使……(结实)早而且多。11、他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。则:就,连词。不然:不是这样。根拳:树根拳曲土易:更换新土。焉:语气词。若不过焉则不及:如果不是过多就是不够。若……则……,如果……那么(就),连接假设复句的固定结构。

12、苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。苟:如果,连词。反是者:与此相反的人。爱之太恩:爱它太情深。恩,有情义,这里可指用心。忧之太勤:担心它太过分。

13、旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密。而木之性日以离矣。甚者:更严重的。爪其肤:用指甲划破树的皮。爪,掐,用指甲划,作动词用。以:来,连词。验:检验。生枯:活着还是枯死。疏密:指土的松与紧。日以离:一天天地失去。日,名词作状语,一天天。14、虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?”〖说明“他植者”“莫能如”的原因〗其实:那实际上。不我若:“不若我”的倒装,不如我,不及我。

若,及,赶得上,动词

本段主要意思是:写郭橐驼介绍种树的经验并说明别人不如他的原因。(种树之道)感悟与补充朔州市一中课时教学设计(续页)朔州市一中课时教学设计(续页)教学过程15、问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”【转入正意】

道:指种树的经验。

官理:为官治民。

理,治理,唐人避高宗李治名讳,改“治”为“理”。

之:前“之”,助词,的;后“之”,代词,指种树之“道”。

驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长(zhǎng)人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。“若甚怜焉,而卒以祸”即“虽曰爱之,其实害之”。【先表示谦虚,再进行类比:以“他植者”类比“长人者”。】而已:罢了。

理:治理百姓。

业:职业。长人者:为人之长者,指当官治民的地方官。大县的长官称“令”,小县的长官称“长”。

烦其令:不断地发号施令。烦:不断地。

若甚怜:好像很爱(百姓)。

焉:代词,同“之”。

而:但,连词。卒以祸:终于因此使百姓受到祸害。卒,最终、终于。

17、旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖(xù)尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’官命:官府的命令。

促尔耕:催促你们耕田。

尔:你们。

勖:勉励。

植:栽种。督:督促。

获:收割。

早缫(sāo)而绪,早织而缕,缫:煮茧抽丝。而:通“尔”,你们。绪:丝头。早缫而绪:早点缫好你们的丝。早织而缕:早点纺好你们的线。

字而幼孩,遂而鸡豚(tún)。”

字:养育。遂而鸡豚:喂养好你们的鸡和猪。遂,成,这里指喂大。豚,小猪。

感悟与补充朔州市一中课时教学设计(续页)教学过程18、鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧(sūn)饔(yōng)以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。聚之:召集百姓。

木:梆子。

吾小人:我们小百姓。辍飧饔:不吃饭。辍,停止。饔,早饭。飧,晚饭。

以:来,连词。

劳吏者:慰劳当差的。且:尚且。暇:空暇。何以:以何,靠什么。

蕃吾生:使我们的生产增加。

安吾性:安定我们的生活。性,生命。

病:困苦。怠:疲倦

19、若是,则与吾业者其亦有类乎?”若是:像这样。与吾业者:同我从事的活计。其:大概,语气词。类:相似。

本段主要意思是:写郭橐驼把“长人者”与“他植者”进行类比,指出地方官吏好像是“爱”民,其实在害民。(治民之道)20、问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒。【“养人”也要“顺天致性”,才能“蕃其生而安其性”。】嘻:叹词,表示高兴。

不亦善夫:不也很好吗?夫,句末语气词。

养人术:治民的办法。唐人避唐太宗李世民名讳,改“民”为“人”。传:作传,即指此文。

以为:以(之)为,把它作为。

戒:鉴戒。

最后说明写作本文的目的。(写作目的)感悟与补充朔州市一中课时教学设计(续页)教学过程练案部分内容一、基础考查1.下列各句中加点词语的解释有误的一项是(D)A.且硕茂,早实以蕃蕃:多B.橐驼非能使木寿且孳也

孳:滋长,繁殖C.勖尔植,督尔获

勖:勉励D.故病且怠

病:疾病解析:D项中“病”意为“穷困”2.下列与“橐驼非能使木寿且孳也”中“且”字意思相同的一项是(C)A.北山愚公者,年且九十B.存者且偷生,死者长已矣C.且硕茂,早实以蕃D.臣死且不避,卮酒安足辞解析:C.与题干中“且”均为“而且”义A.将要;B.姑且;D.尚且3.下列各组句子中加点的字古今意义相同的一项是(D)A.故乡人号之“驼”B.既然已,勿动勿虑C.不抑耗其实而已D.驼业种树解析:A项,“故乡”是两个词,“所以乡里的(人)”的意思;B项,“既然”两个词,“既然这样”;C项,“其实”指“它的果实”4.下列各句的句式特点与例句相同的一项是(C)例句:不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也A.凡长安豪富人为观游及卖果者B.故不我若也C.理,非吾业也D.使负栋之柱,多于南亩之农夫解析:选C项与例句都是判断句A项,定语后置句B项,宾语前置句D项,状语后置句。感悟与补充朔州市一中课时教学设计(续页)教学过程二、课内阅读阅读下面的文字,完成5~8题郭橐驼,不知始何名病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”驼闻之曰:“甚善名我固当”因舍其名,亦自谓“橐驼”云其乡曰丰乐乡,在长安西驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃他植者虽窥伺效慕,莫能如也有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密既然已,勿动勿虑,去不复顾其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也他植者则不然根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤旦视而暮抚,已去而复顾甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也吾又何能为哉?”5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是BA.病偻,隆然伏行(脊背高起的样子)固请,召有司案图(坚持,坚决)B.旦硕茂,早实以蕃(果实)宁许以负秦曲(辜负,对不起)C.根拳而土易(更换)相如因持璧却立(退,退回)D.而木之性日以离矣(背离,远去)唯大王与群臣孰计议之(通“熟”,仔细)解析:B项中的“实”为“结果”;“负”为“使……担负、承担”感悟与补充朔州市一中课时教学设计(续页)教学过程6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(C)A.因舍其名,亦自谓“橐驼”云不如因而厚遇之B.爪其肤以验其生枯以先国家之急而后私仇也C.虽曰忧之,其实仇之相如虽弩,独畏廉将军哉D.他植者则不然则请立太子为王解析:A.就/趁此;B.来/因为;D.却/就7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(D)A.本文介绍人物姓名、形貌、技能,看似漫不经意写起,如同闲笔,其实生动传神,郭橐驼身带残疾而拥有绝技,形貌虽丑而见识过人,在他身上体现了一种“顺应自然”的哲理和人生智慧B.本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同,主要说明“顺木之天以致其性”的道理C.文章从“养树”谈到“养人”,借做官者“好烦其令”与不善种树者构成对比规讽为政不可扰民,主张顺应自然,让百姓休养生息D.本文属于人物传记,与《廉颇蔺相如列传》《苏武传》的正史写法相同,都是借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽,全文重在议论说教解析:与正史写法不同,本文是传记兼具寓言性质但并非议论说教,而是重在托讽。感悟与补充朔州市一中课时教学设计(续页)教学过程三、课外阅读(2012·宁夏银川一中调研)阅读下面的文,完成8~11题穷鬼传戴名世①穷鬼者,不知所自起。唐元和中,始依昌黎韩愈,愈久与之居,不堪也。为文②逐之,不去,反骂愈,愈死,无所归,流落人间,求人如韩愈者从之,不得。阅九百余年,闻江淮之间有被褐先生,其人,韩愈流也,乃不介而谒先生于家曰:“我故韩愈氏客也,窃闻先生之高义,愿托于门下,敢有以报先生。”先生避席却行,大惊:“女来将奈何?”麾之去,曰:“子往矣!昔韩退之以子故,不容于天下,召笑取侮,穷而无归,其《送穷文》可覆视也。子往矣,无累我!无已,请从他人。”穷鬼曰:“先生何弃我甚耶?假而他人可从,从之久矣。凡吾所以从先生者,以不肯从他人故也,先生何弃我甚耶!敢请其罪。”先生曰:“子以穷为名,其势固足以穷余也。议论文章,开口触忌,则穷于言;上下坑坎,前颠后踬,俯仰跼蹐,左支右吾,则穷于行;蒙尘垢,被刺讥,忧众口,则穷于辩;所为而拂乱,所往而剌谬③,则穷于才;声势货利,不足以动众,磊落孤愤,不足以谐俗,则穷于交游;抱其无用之书,负其不羁之气,挟其空匮之身,入所厌薄之世,则在家而穷,在邦而穷,凡女之足以穷吾者,吾不能悉数也,而举其大略焉。”穷鬼曰:“先生以是为余罪乎?是则然矣。然余之罪,顾有可矜者,而其功亦有不可没也。吾之所在,而万态皆避之,此先生之所以弃余也。然是区区者,何足以轻重先生?而吾能使先生歌,使先生泣;使先生激,使先生愤;使先生独往独来而游于无穷,凡先生之所云云,固吾之所以效于先生者也,其何伤乎?且韩愈氏迄今不朽者,则余为之也。以故愈亦始疑而终安之,自吾游行天下久矣,无可属者,数千年而得韩愈,又千余年而得先生,以先生之道而向往者,曾无一人,独余慕而从焉,则余之与先生,岂不厚哉!”感悟与补充朔州市一中课时教学设计(续页)教学过程于是,先生与之处,凡数十年,穷甚不能堪,然颇得其功。一日,谓先生曰:“自余之先生也,而先生不容于天下,召笑取侮,穷而无归,徒以余故也,余亦悯焉。顾吾之所以效于先生者,皆以为功于先生也,今已毕致之矣,先生无所用余,余亦无敢久溷先生也。”则起,趋而去,不知所终。【注】①戴名世:清初桐城人,字田有,一字褐夫,文中被褐先生即指自己②为文:指韩愈《送穷文》寓庄于谐,文中韩愈认为被智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五鬼缠身③剌谬:违背常情、事理。8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.阅九百余年阅:经过B.敢请其罪

敢:表示冒昧请求的意思C.然余之罪,顾有可矜者

矜:自夸D.无可属者

属:嘱托解析:选D;属:归属、跟随9.下列各组中,加点虚词的意义和用法相同的一组是()A.凡吾所以从先生者师者,所以传道授业解惑也B.数千年而得韩愈信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎C.抱其无用之书,负其不羁之气臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也矣D.求人如韩愈者从之,不得客有吹洞箫者,倚歌而和之解析:选D;A.一表原因,一表凭借的手段B.一为连词,“才”,一表转折,“但”“却”C.一为“的”,一为主谓间,取消句子独立性D.都为定语后置的标志。10.下列对原文的分析和概括,不正确的一项是()A.这是一篇寓言式散文,文章借助穷鬼与被褐先生的对话,抒写了作者的不平之意和愤世之情感悟与补充朔州市一中课时教学设计(续页)教学过程B.穷鬼虽穷,却不肯苟且附人,附于被褐先生,是因为九百余年才找到一个像韩愈这样的人。C.被褐先生之所以要赶走穷鬼,是因为人一旦沾上穷鬼,就会穷于言、穷于行、穷于辩、穷于才、穷于交游,时时困窘,事事困窘,于世不容。D.穷鬼与被褐先生相处几十年,使得先生“召笑取侮,穷而无归”,不能容于天下,终无所用,因而穷鬼不敢久留,匆匆离去。解析:选DD项,“终无所用”错,原文说“颇得其功”“毕致之矣”11.把文中画线的句子译成现代汉语(1)先生何弃我甚耶?假而他人可从,从之久矣。译文:先生怎么这么狠心地抛弃我呢?假如有其他人可以跟随,早就跟随别人了。(2)凡女之足以穷吾者,吾不能悉数也,而举其大略焉。译文:凡是你足以使我陷入穷困的,我不能全部列举到,只是举个大概罢了。(3)于是,先生与之处,凡数十年,穷甚不能堪,然颇得其功。译文:从此,被褐先生和他相处,总共几十年,穷困得不能忍受,然而也颇得它的好处。参考译文:穷鬼,不知是从什么时候开始存在的唐朝元和年中期,开始依

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