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试卷第=page11页,共=sectionpages33页固始县2025-2026学年二高三高上学期期中考试高一语文试题考生注意:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效,3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面1~5小题。材料一记者:中华诗词有何特点?其美感体现在何处?叶嘉莹:作为世界上最古老、最基本的文学形式之一,诗词是一种美文,它包括了形、音、义等几个方面,严格的格律韵脚、凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象是其重要特点。什么是中华诗词之美?中华诗词之美首先体现在中国语言文字上,独体单音和平仄四声的特征使诗词具备了独一无二的文字与声音美感。当然,这不是全部。诗词中所体现出来的诗人、词人内心的感情和生命之境界,是中华诗词最具独特性的美感。中国古典诗词自始即以其能予人直接的感发之力量为最基本特色,作诗一定是“情动于中而形于言”,即看到外界的景物情事使内心感动,然后用诗歌表达出来。钟嵘在《诗品》中曾说:“使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣。”在贫贱艰难或寂寞失意时,没有比诗词更能安慰人、鼓励人的了。可以说,中国古典诗词凝聚着中华文化独一无二的理念、志趣、气度、神韵,是中华民族的血脉,是全体中华儿女的精神家园。记者:在中华文化的“版图”中,中华诗词处于何种位置,发挥何种作用?叶嘉莹:中国古典诗词在中国传统文化中有着极为独特的崇高地位,浓缩了中华文化的精华,展示了几千年来中国人的精神风貌。在中国文化传统中,诗歌最宝贵的价值和意义,在于由作者到读者,不断传达出生生不已的感发的生命。我之喜爱和研读古典诗词,本不出于追求学问知识的用心,而是出于古典诗词中所蕴含的一种感发生命对我的感动和召唤。受益于古诗词,(即便)我一生经过了很多苦难和不幸,却能一直保持乐观、平静。现在有一些青年人文化积淀不够,看不懂诗词内容,也分辨不清哪首诗是好诗,好在哪里,不能认识诗歌对人的心灵和品质的提升的功用。守着中华文化的丰富宝藏而一无所知,这自然是一件极遗憾的事。(摘选自中国新闻网2022.03
叶嘉莹《什么是中华诗词之美?》)材料二在中华文明发展进程中,诗言志的传统一以贯之,诗词也由此得到升华,成为传达理想价值、展现中华文化的重要艺术载体。我们的先贤,那些伟大的灵魂,他们经历再多的坎坷与磨难,也能够凭借诗词将个人命运与民族命运紧紧相连,实现对生命价值的内在超越。现代人也可以借由中华诗词,对薪火相传的价值与信仰做出坚定而有诗意的表达。民族危难时,抗日志士慨叹“国破尚如此,我何惜此头”;改革开放中,先行者“弄潮儿向涛头立”。抗疫过程中,不论是支援物资上大写的“海内存知己”,还是医护工作者一句:“岂曰无衣?与子同袍”,都有唤起抗疫决心的无穷力量。在朝气蓬勃的新时代,用中华优秀诗词涵养民族文化气质十分必要。健康的文化生态会推动社会良性发展,精神层面的和谐共振也会增强人们的幸福感,进而不断涵养民族凝聚力与向心力,铸牢中华民族共同体意识也就有了更为坚实的思想文化基础。比如随着嫦娥五号从月球带回无比珍贵的月壤,中国人的“月亮”情结随之被点燃。在中国诗词文化中,月亮不仅仅是一种意象,更是一个文学母题。诗词文化与我们的时代精神和谐共振,“言志”的传统影响着我们每一个人。诗词文化作为中华优秀传统文化的代表,在今天依然具有旺盛的生命力和时代活力。诗词有助于唤醒和发展青少年的母语感知能力,在语文教育中的作用不可替代。近年来,中小学语文教育加大了诗词教学力度。我们应抓住契机,充分呈现诗词之美,通过及时有效的正向反馈,让广大青少年真正爱上诗词,由此获得心灵的滋养、良知的启迪、创造力的激发,延续好中华文脉。大众媒介为传播诗词文化提供了有效助力。比如《中国诗词大会》《中华好诗词》《诗意中国》等文化节目,激发了诗词文化热,越来越多的青少年选手从节目中脱颖而出,在同龄人中产生一定的示范效应,热爱诗词在当代青少年中逐渐成为一种时尚,为提高文化素养、坚定文化自信营造了良好社会氛围。在文化艺术领域,诗词文化转化创新大有可为。通过一声声诵读,唤醒情感记忆;通过美食、服饰和建筑设计,再造诗词意境;通过一部部专题片,在影像中重温经典;通过一本本图书,传承文明薪火。纪录片《跟着唐诗去旅行》挖掘文旅深度融合的可能;在影视剧中,越来越多的诗词文化元素被引入,丰富着艺术创作的文化质地。腹有诗书气自华。我们相信,通过创造性转化、创新性发展,无比丰富的中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩,进一步增强做中国人的志气、骨气、底气,陪伴我们诗意地栖居在神州大地。(摘选自《人民日报·文艺》2022.07
郦波《传承诗词文化坚定文化自信》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(
)(3分)A.中国诗词以其严格的格律韵脚、凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象这些重要特点,奠定了美文的地位。B.中国古典诗词浓缩了中华文化的精华,其最宝贵的价值和意义,在于由作者面向读者,不断传达出生生不已的感发的生命。C.叶嘉莹从诗词谈及中华诗词之美,又论中华诗词在中华文化中的地位和作用,再说自身受益于诗词,指出对当下诗词传承的遗憾。D.叶嘉莹以自身的经历,郦波用不同时期先贤、志士的事实,正反举例印证诗词“使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣”的说法。2.根据原文内容,下列说法正确的一项是(
)(3分)A.中华诗词所具备的文字与声音美感,及体现出来的诗人、词人内心的感情和生命之境界的美感,在全世界所有诗词中都是独有的。B.中国古典诗词凝聚着中华文化独一无二的理念、志趣、气度、神韵,中华诗词成为传达理想价值、展现中华文化的重要艺术载体。C.“腹有诗书气自华”中的“气”指“做中国人的志气、骨气、底气”,完全符合苏轼“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”的诗意。D.随着嫦娥五号从月球带回无比珍贵的月壤,中国人的“月亮”情结随之被点燃;因此,月亮不仅仅是一种意象,更是一个文学母题。3.下列选项中,不能准确体现“情动于中而形于言”的一项是(
)(3分)A.陶渊明对官场生活充满了厌倦,辞官归隐,体会到了躬耕田园的自由、喜悦之情,所以挥笔写下脍炙人口的传世之作《归田园居(其一)》。B.白居易赞叹琵琶女的琴艺,倾听她的故事、遭际,感受“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的人生慨叹,写就千古名篇《琵琶行并序》。C.李清照在国破家亡遭受劫难后的忧愁苦闷,徘徊低迷,婉转凄楚,《声声慢》通篇写“愁”,“这次第,怎一个愁字了得”使愁绪到达顶点。D.辛弃疾登高凭眺,怀古伤今,内心才能无法施展、壮志不能实现的忧虑与悲凉、消极与颓废,通过《永遇乐·京口北固亭怀古》得以展现。4.材料二是如何阐述“在中华文明发展进程中,诗言志的传统一以贯之”的?(4分)5.叶嘉莹痛心青年人“守着中华文化的丰富宝藏而一无所知,这自然是一件极遗憾的事”,请从材料二中找出能弥补这一遗憾的做法。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9小题。关连长朱定“第三连关连长是个优秀的战士,”团政委对我说,“也是个优秀的党员!就是文化程度低一点,这一次你去当文书,要好好学学他的榜样,放下知识分子的架子;同时在文化方面要帮他克服困难。”第二天我就来到连部,三连刚解放杭州回来,暂时驻在公路旁的一个庙里待命。我找到一个通讯员,他把我带到最后一间房里。这房间,大概是用来堆破东西的,到处歪歪斜斜地放着一些破破烂烂的桌子凳子经台等。在这些破东西中间,硬挤出一丈多地方,地上铺了点稻草当床,把一个三只腿的破桌子用木条支起来放在前面,就当办公桌;桌上放着一只电话机,铺着一张地图。这大概就是连长办公室了。“连长在看病号,我去叫他。”通讯员说。等了差不多一小时,才听见院子里有人声,接着通讯员就和一个三十多岁,中等身材,很瘦的人进来。我第一眼注意的是他两条浓眉毛和眼边的一长条伤疤,我知道这就是关连长,赶紧站起来。他已经抢步过来,双手紧紧地握住我的手,讲一口陕西音很重的官方话:“朱同志,你来了!”“王同志,”他又回头向通讯员说,“快去搞点稻草来!”说着就蹲下去解我的行李卷。“不、不,我自己来。”我不好意思地挡住他。“嗳嗳,不要客气,都是革命同志么!”他和气地笑着,颊上的肌肉把那条伤疤直挤到耳后去。我们合作解开了行李卷,里面带了几本书。他翻了翻那本厚厚的《联共党史》,羡慕地向我笑笑:“以后得多多帮我认字呀!”通讯员扛进两大捆稻草,他们两个就帮着我铺在地上,关连长拍拍那垫得厚厚的床说:“就睡在我的旁边,朱同志,咱们今晚好好谈谈。”那晚上我们真的谈开了。“我入党入得迟了!”他叹息着说,“吃亏就吃在文化程度不高,道理都是人家给讲的,自己如果能捧本书本子来念,”他羡慕地望了望垫在我头底下的书,“脑筋也就不会这样糊涂,以后得好好地帮我多认字啊!”他又重复一遍。我答应了他。连指导员姓马,年纪很轻,一见面也像亲兄弟一样。那时候第三连一休息就搞“识字运动”,我和他计划把许多有用的字写在方块纸上,再贴在这些东西上。给关连长,我设计了一个“认字串”:把几个方块字用纸条连起来,叠起来是一个总方块,拉开来就成了一个句子。第一句是“我是关连长”。他一天就把它念熟了。后来就写较长些的句子给他,他用心地念着,每天总能至少识五个字,乐得他嘴也合不拢,一天到晚就问我要串串。晚上我们同睡在一间房里,大家无所不谈。谈到家庭,老关就把他的伤疤一直笑到耳朵后去,谨慎小心地从贴肉袋里摸出一个纸包,一层一层地剥开,最后拿出一张照片。上面是他的老婆,两手拉着两个孩子,后面歪歪斜斜地写着“爸爸收”。“我的婆姨跟两个娃儿,”老关说,一面斜着头看着这照片,一面孔爸爸的神气说,“前年寄来的。”他把照片上的儿子看了又看。我们就静静地躺在那里,充满了希望幸福。不久,部队奉令向上海开拔。沿路很平静,反动派的抵抗非常薄弱,但老关却发了一次脾气。“你们闭着眼乱闯,人家的菜畦子是一锄一锄开出来的,费了好多劲才长了这么几畦,你们可把他们一下子就踩垮了!你自己种的菜是不是这样踩呢?没有办法也得从缝里过去啊!就闭着眼乱闯?!这样不爱惜人民的劳动,还能算得人民的军队?!”他讲话的声音很高,脸涨得通红,伤疤发紫。晚上有四个弟兄跑来向老关坦白认错。老关这时又笑得合不拢嘴,把自己的一包烟都分光了。到了上海近郊,第二天天没亮就接着命令:向右翼移动去接替二连,开始向敌人攻击。老关这时更加沉静了,分配了各排的具体任务,自己带领第一排先走。这时离敌人的阵地很近了,天空中满是炮弹呼呼的声音。我们阵地前有一所红洋房,那是敌人的据点。“用迫击炮先把这些机枪阵地打垮!”指导员提高喉咙来压服不断的枪声;老关却把脸绷得像石板:“不要打!”脸上的紫疤像要裂开似的,默默地把望远镜递给了马指导员。老马看着看着就破口大骂起来,骂着又把望远镜递给了我,我校正了一看,就呆了。这洋房是两层,后墙上望过去,刚看见后面一间的玻璃窗,从窗中望过去,挤满了很多孩子,有几个小的正把脸贴在玻璃窗上,把鼻子压扁了,天真地向我们这边看着。“我们炸倒了一段墙,”三排长报告说,“敌人的机枪就在楼底下,正对那个缺口。中间又有一段刈平的草地,啥子东西也没有,进了墙也不济事,怎么办呢?”老关向三排长说,“集中火力射击那个缺口,把敌人的火力引过来,我从后面搞他的屁股!”过了十来分钟,机枪得得地响起来,直扫在红砖上,把那些红砖都打得一片片飞开来,我紧张地望着那些一起一伏的人影,向围墙逼近过去。突然,对方的枪声也响起来。接着一阵爆炸声,敌人的一架机枪喑哑了。“炸得好!”通讯员抓住望远镜高兴地大叫起来,“炸他个精光!连长炸的,连长爬在前头。”就在这时,几声可怕的爆炸声又传过来。在墙外逼近的人影中升起了几股灰沙。“连长!”通讯员突然惊吓地叫起来,抛掉了望远镜,捞起马枪,就疯狂地冲了出去。一阵寒冷通过了我的全身,跳起来跟了上去。这时前面的弟兄都站起来,大喊着冲了上去,第二排已爬到墙上,冲锋枪嘶叫起来。“完了!”通讯员的声音深得像山谷里的回声。“老关炸死了!……”我茫然地望着老关伏卧的身体,好像这一切都不是真的。“同志们!连长光荣牺牲了!”老马停了一停来控制他的感情,“为别人,为下一代牺牲了自己……”老马和我走上楼去,推开了中间那个房间的门,满房子挤满了小孩子,惊惶地向我们呆呆地看了一分钟,最后坐在角落里的女教师先叫起来:“解放军!解放军来了!”那些小孩子,一瞬间都拥过来,牵住我们的手,天真地叫着,笑着,跳着,老马无限亲热地俯身抱起了一个有着大眼睛的孩子,紧紧地偎住他那苹果似的面庞,两行眼泪流了下来……一九四九年十一月二十日(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)(3分)A.小说插叙了关连长看妻儿合照的情节,表达了对家人的思念,为下文做铺垫。B.小说运用“歪歪斜斜”等词语,表现关连长办公环境的破旧不堪、简易清贫。C.普通的方块纸和“认字串”表现了“我”对工作的认真投入与对承诺的重视。D.长条伤疤是关连长鲜明的标记,它的变化彰显了人物的喜怒哀乐、爱憎情仇。7.关于文中三连跟敌人交锋的描写,下列说法不正确的一项是(
)(3分)A.马指导员提议用迫击炮攻打敌方阵地,而关连长细心观察到红洋房二楼有孩子的存在,这也给三连攻下敌人阵地带来了新的挑战。B.关连长冷静地安排任务,采取声东击西的策略,用机关枪吸引火力,自己带队从后突击,顺利炸掉敌方机枪,可见连队配合默契。C.当通讯员发现关连长可能出事了,他的一声惊叫引得几乎所有人往前冲锋,表达出弟兄们对连长的爱戴之情,使小说主题更多元。D.交锋后,“我”与老马成功救下孩子跟老师,“叫着,笑着,跳着”传递出孩子们被救后的欣喜,但其实这快乐中也隐含着悲伤。8.本文的关连长形象真实可亲,充满血肉,摆脱了平面化、脸谱化的倾向。请结合文本加以分析。(4分)9.《关连长》讲述的是解放军战士的故事,试从叙述视角与语言风格两个角度简析故事。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:苏洵,字明允,眉州眉山人。年二十七始发愤为学,岁余举进士,又举茂才异等,皆不中。悉焚常所为文,闭户益读书,遂通《六经》、百家之说,下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间,与其二子轼、辙皆至京师,翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇,既出,士大夫争传之,一时学者竞效苏氏为文章。(选自《宋史·卷四百四十三).有删改)材料二:苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息。轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书,既而读《庄子》,叹曰:“吾昔有见口未能言今见是书得吾心矣。”嘉祐二年,试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜,主司欧阳修思有以救之,得轼《刑赏忠厚论》,惊喜,欲擢冠多士,犹疑其客曾巩所为,但置第二,复以《春秋》对义居第一。殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌,久乃信服。轼与弟辙,师父洵为文,既而得之于天。虽嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之。其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。自为举子至出入侍从,必以爱君为本,忠规谠论,挺挺大节,群臣无出其右。但为小人忌恶挤排,不使安于朝廷之上。(选自《宋史·卷三百三十八》,有删改)材料三:辙少而无师,子瞻既冠而学成,先君命辙师焉,子瞻常称辙诗有古人之风,自以为不若也。然自其斥居东坡,其学日进,沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余,遂与渊明比。辙虽驰骤从之,常出其后,其和渊明,辙继之者,亦一二焉。(节选自苏辙《子瞻和陶渊明诗集引》)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)吾昔A有见B口C未能言D今见E是书F得G吾心矣。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)(3分)A.六经,是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。B.嘉祐二年,采用的是年号纪年法,古代常用的纪年方法还有干支纪年法。C.命,要求,与《琵琶行并序》“凡六百一十六言,命曰《琵琶行》”的“命”意思相同。D.日,一天天,与李白《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日”的“日”意思不同。12.下列对材料有关内容的分析与概括,不正确的一项是(
)(3分)A.苏洵参加几次考试,但都没有考中,于是将家中的书全部焚烧,关门闭户不再读书。B.苏轼参加礼部考试时,《刑赏忠厚论》得到欧阳修的高度认可,但并未评得第一。C.苏轼虽仕途不顺,但学习不止,即使贬居东坡,依然坚持不懈,学问有所精进。D.苏轼称赞苏辙诗有古人风,苏辙认为苏轼诗超李杜,自己跟着哥哥学习,却远不如他。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。(4分)(2)但为小人忌恶挤排,不使安于朝廷之上。(4分)14.请结合上述三则材料,简要概括苏轼“学成”的原因。(5分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗,完成15~16题。浣溪沙·旋抹红妆看使君①[北宋]苏轼旋抹红妆看使君,三三五五棘篱门。相挨踏破茜罗裙。老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。[注]①宋神宗元丰六年,徐州春旱。苏轼时为徐州太守,曾往石潭求雨,得雨后,又往谢雨,此词便作于谢雨途中。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(
)(3分)A.使君,古时对州郡长官的敬称,此处为作者自谓。上片三句从不同角度,描绘了农村姑娘围观“使君”的热闹场面,充满生活气息。B.结句写在归途中看见一个老人醉卧于道旁,这是个特写镜头,仿佛是不经意之笔却实为匠心独运,是对前面所写大场面的有效补充。C.在这首词中,词人采用正侧结合手法,将所见所闻与所感巧妙结合,既含蓄委婉又直接热烈地抒发了自己的喜悦心情,极富感染力。D.词人按照时间顺序写人叙事,生动地描绘了农村生活的多个场面,其生机盎然、淳朴自然的一面,与陶渊明笔下的田园生活类似。16.这首词与辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》都写到百姓在祠庙迎神欢庆的热闹场面,其写法、作用有何不同?请简要分析。(6分)(五)名句名篇默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)白居易《琵琶行》中“,”两句,写琵琶女以娴熟的技艺演奏了当时有名的两首乐曲。(2)在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐,宋文帝刘义隆本希望能够“”,但是由于行事草率,最终却“”。(3)悲伤至极,无以言表,所以李清照在《声声慢》中这样说:“,!”二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面18~22题。《芙蓉楼送辛渐》的首句“寒雨连江夜入吴”,点明了当时送别的季节——秋冬季。这里的“寒雨”指秋冬时节的降雨,因为秋冬时节气温较低,雨水降落让人感到寒冷,是为寒雨;“连江”指秋冬时节的江面,因为雨量大,雨水与江面连成一片,是为连江。不过,你可能会对“寒雨连江”感到疑惑:秋天的雨(甲),这里的秋雨怎么会“连江”呢?在气象学上,我们把夏秋过渡季节或秋冬过渡季节的连阴雨通称为秋雨。由此我们可以看出,秋雨有两个时段:一是夏秋过渡季节下的雨,二是秋冬过渡季节下的雨。很显然,《芙蓉楼送辛渐》这首诗中提到的“寒雨”属于后一种情况。和夏天骤雨相比,秋雨一般比较轻柔,古典诗词中描写秋雨的句子A。温庭筠曾以“细响鸣林叶”来描绘秋雨。李清照《声声慢》中的“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”,不但写出了秋雨又细又密的特征,还描述了雨水凝聚、从树叶上滴落下的情景。①不过,②我国由于地域辽阔,③所以秋雨并不都是绵绵细雨,④如北宋文学家张耒《雨夜怀陈永源山庄》中的“夜来秋雨如决堤”,⑤就说明当时降雨速度很大。《别外甥杨克》一诗则写道:“东南秋雨足,泽国水连天。”这里的“水连天”和王昌龄所写的“寒雨连江”何其相似!诗人将水面与天空相接的景象描绘得B,给人一种视野开阔、心旷神怡的感觉。我国东部地区的秋雨为什么会如此之大呢?这与台风有密切的关系。气象专家告诉我们,在秋季,只要有台风在我国江浙地区登陆,就有可能形成迅猛的秋雨。由此我们不难推测:王昌龄在送别朋友的前夜,很可能有一场台风在这里导演了一出“寒雨连江”的大戏。为什么天气转凉了,(乙)?这是因为绝大多数秋台风生成于西北太平洋,那里距陆地很远,台风在广阔的洋面上“诞生”后,有足够的空间和时间成长。加之经过一个夏季的阳光照射、加热,海洋累积了很多热量。初秋时节,阳光直射区向南移动过程中再次加热热带海洋,使得海洋热量达到顶峰,所以强台风更容易出现在这一时间段。18.下列句子中的“可以”和文中加点的“可以”,意义和用法相同的一项是(
)(3分)A.你用心去学,是可以学会的。B.小刚的这篇作文写得还可以。C.放学了,你可以走了。D.天气实在热得可以。19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(3分)20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)21.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)22.文中画波浪线的部分如果改为“是一场台风导致了一场大雨”,语意基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(4分)三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)海德格尔说:“人应该诗意地栖居在大地上。”怎样才是诗意地栖居?这値得我们思考。有人认为“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”是诗意地栖居,有人认为“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是诗意地栖居,有人认为“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是诗意地栖居,有人认为“采菊东篱下,悠然见南山”是诗意地栖居。对于以上看法,你更赞赏哪种方式的诗意地栖居呢?假如你所在的班级要举办一个“赏经典诗文,品诗意人生”的主题班会,你将在班会上发言。请写一篇发言稿,从以上四种方式中选择你最赞赏的一种并谈谈你为什么赞赏这种方式的诗意地栖居。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。答案第=page11页,共=sectionpages22页固始县2025-2026学年二高三高上学期期中考试高一语文试题参考答案1.C2.B3.D4.①按照中华文明发展进程,从古至今到未来,列举有代表性的时代,凸显“一以贯之”。②在分时代论述中,列举丰富典型的事例,论证此观点。③引用不同时代有代表性的诗句,印证“诗言志”。④用透彻的分析、严密的逻辑、深刻的说理、有力的语言进行论述。5.①抓住中小学语文教育加大了诗词教学力度的契机,通过及时有效的正向反馈,让广大青少年真正爱上诗词。②借大众媒介为传播诗词文化提供的有效助力,让热爱诗词在当代青少年中逐渐成为一种时尚。③在文化艺术领域,多形式、多渠道,实现诗词文化创新性转化、创新性发展。6.A7.C8.①关连长的文化程度不高,但积极上进。他对自己有清醒端正的认识,并一直强调“以后得多多帮我认字呀”,事实上也用心认字,流露他对知识的渴求和提高自己的迫切需求。②关爱革命战友,质朴真性。对病号伤员充满关爱;对同志热情亲切,与“我”紧紧握手,帮忙解行李卷;对踩坏农户菜畦的行为,严厉批评,对能认识到错误的同志又“笑得合不拢嘴,把自己的一包烟都分光了”,率性坦诚。战士也对他既敬又爱。③心有大爱,也顾念小家。关连长是一个坚毅的革命战士,为了人民解放事业转战多地;为了保护作为人质的小学生,不惜以身涉险,终至牺牲,体现了人物身上的大爱;从老关对家人照片的珍视,“贴肉”放置、“看了又看”等,流露出了他对家人的思念,体现了丈夫与父亲的柔情。9.①叙述视角:有限视角,“我”既是故事的亲历者,又是叙述者,使小说更真实;从男性视角(以男性知识分子/新进连队的文书的口吻)进行叙述,凸显关连长的英勇果敢的一面。②语言风格:语言贴近生活,平实质朴接地气,口语化,如“炸他个精光”。10.BDF11.C12.A13.(1)等到二十岁时,(苏轼)博学多识,通晓经书和历史,每天撰写文章几千字,喜欢贾谊、陆贽的文集。(2)只是(他)被小人嫉妒、厌恶和排挤,不能安稳地在朝廷中任职。14.①家庭原因:母亲的教导,父亲的熏陶,兄弟间切磋、学习。②自身原因:有天赋,喜好读书,博通经史,涉猎广泛,下笔不倦,坚持不懈,日益精进。参考译文:材料一:苏洵,字明允,眉州眉山人。他二十七岁的时候开始发愤学习,一年多后举为进士,又举为茂才异等科,都没有考中。于是苏洵将自己以前做的文章全部焚烧,关门闭户更加苦读诗书,于是精通《六经》、百家之说,下笔顷刻即成数千字的文章。至和、嘉祐年间,苏洵和他的两个儿子苏轼、苏辙一同来到京师,翰林学士欧阳修献上苏洵的著述二十二篇,文章传播出去之后,士大夫们争相传诵,一时求学的人竞相仿效苏氏写文章。材料二:苏轼,字子瞻,眉州眉山人。苏轼十岁时,他的父亲苏洵外出四处游学,母亲程氏亲自教授苏轼读书。程氏在读到东汉《范滂传》时,不禁感慨叹息。苏轼问母亲:“如果苏轼将来做范滂那样的人,母亲是否允许呢?”程氏说:“你能够做范滂那样的人,我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗?”等到二十岁时,(苏轼)博学多识,通晓经书和历史,每天撰写文章几千字,喜欢贾谊、陆贽的文集,不久当他读到《庄子》
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