2026届广东省深圳市高三上学期期中考试历史试题（含答案）

2026届广东省深圳市高三上学期期中考试历史试题2025．11一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。1．良渚古城有明确的宫城与王陵区，墓葬中象征神权的玉琮、玉璧与象征军权的玉钺共存；陶寺古城中发现了王级规格的墓葬与用于观象授时的建筑，其礼器上的蟠龙图案彰显出威严与神秘色彩。这表明早期国家A．神权与王权紧密结合 B．区域文化交流频繁C．中央集权特征较鲜明 D．宗教信仰体系趋同2．据《张家山汉简》载，汉初邮亭设置为“十里置一邮，南郡江水以南，至索南水，廿里一邮……北地、上、陇西，卅里一邮；地险陕（狭）不可置邮者，得进退就便处”。这表明，汉初“邮”的设置A．协调郡国的发展路径 B．旨在贯通南北地区间经济要道C．完善了地方治理体系 D．服务于大一统国家巩固的需要3．南朝梁官府规定，老（66岁以上）、小（16岁以下）免赋役，男丁（18～60岁）服役并纳全额租调，女丁（20～60岁）和男子半丁（16～17岁、61～65岁）纳半额租调。据此可推断，南朝梁官府的这一规定A．有效抑制了门阀势力的膨胀 B．推动了赋役征收的货币化转变C．需推进户籍制度精细化管理 D．意在依托里甲制强化基层管控4．下表为不同时期人物对王安石变法的评价及相关解读。其中解读合理的是选项材料解读A司马光：尽变祖宗旧法……无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居强调旧有制度对变法具有借鉴价值B王安石：免徭、保甲、市易三者，得其人而行之则为大利，非其人而行之则为大害说明变法失败存在执行层面的因素C朱熹：乃行青苗、建市易、置保甲……弃诚而怀诈，兴利而忘义，尚功而悖道批判变法导致成熟的理学体系受到冲击D（清）钱大昕：（《宋史》评价变法）欲富国强兵，非尽无见，而一概抹杀，诋为奸邪，此岂公论乎认为变法彻底背离了富国强兵的目的5．明朝中后期，利玛窦等耶稣会士初到中国时，曾身着僧袍，被明朝士大夫视为“西僧”。在对中国社会进行观察后，利玛窦等人意识到儒生在社会中地位远高于佛教僧人，遂改穿儒服，蓄须留发，行秀才礼。利玛窦等人的上述做法意在A．推进民间信仰融合 B．适应明朝等级制度C．借鉴儒家礼仪规范 D．争取士大夫的认同6．魏源在《海国图志》中阐释其“师夷”主张时，引用了相传为周公所作的《越裳操》里的诗句：“孰荒于门，孰治于田，四海既均，越裳是臣。”该诗歌借歌颂周公使“天下太平，万国和会”“周德广被，四方归附”的盛景，来阐释其主张。这表明，魏源A．恪守了夷夏族群间的界限 B．为清末改制寻传统依据C．囿于现实而存在认识局限 D．批判了闭关自守的弊端7．1912年，面对“服制既经变更，国货多遭摒弃”的困境，中华国货维持会宣称在毛呢使用“日甚”之时，“欲求新服色之运用，不宜固步自封”，并陈情政府“制服需用原料，关系工商民命，恳求大总统……注意国货绸缎”。后参议院通过“男子大礼服料用本国丝织品”等服制规定。这可用于说明，当时A．政策支持营造行业生存空间 B．风俗变迁严重脱离国情现实C．实业救国运动屡遭外资倾轧 D．传统丝业忽视技术革新转型8．下图为广东农民协会于1926年8月出版的《犁头周刊》上名为《我们的过去；我们的现在；我们的将来》的宣传画。画面左侧巨石上坐着写有“帝国主义”“买办”“土豪”等字样的小人，中间的巨石被抬了起来，右侧的巨石被推翻在地。该宣传画揭示了A．民众反帝反封建的坚定决心 B．工农联盟主导国家统一进程C．中共革命新道路的初步实践 D．土地改革助推生产力的释放9．下表所示为1941～1944年陕甘宁边区公营工厂数量和工业总产值情况。这一情况主要得益于年份公营工厂数量（个）工业总产值（万元）占边区工业产值比重（%）194197120035194214728004619432125000581944233750067A．打破囚笼政策的基础已完备 B．边区战略上配合主战场作战C．民族资本主义发展动力强劲 D．资源整合与群众动员的推进10．1950年，中共中央决定“吸引人民群众在报纸刊物上公开批评我们工作中的缺点和错误，并教育党员、特别是党的干部在报纸刊物上作关于这些缺点和错误的自我批评”；另一方面，对“读者来信中的有益的批评，凡报纸刊物能判断其为真实者，应当加以发表”。这一举措直接目的在于A．铺平社会主义建设道路 B．提高党的执政能力C．扩大人民的监督批评权 D．加强党风廉政建设11．1980年，中国民航北京管理局与香港某企业达成合作，于北京成立了第一家经国家外资管理委员会批准的中外合资企业，并获得了“外资审字【1980】第一号”批准证书，被称为“天字第一号”合资企业。这可用于佐证当时A．“引进来”与“走出去”战略的结合B．经济特区建设成效显著C．推行市场经济体制改革迫在眉睫D．对外开放取得一定突破12．古埃及人在神庙葡萄园的水池上方架设葡萄藤，一方面离水池近，方便园丁照顾葡萄藤；另一方面，在为池子中的鱼、鸭子和鸟遮阴的同时，减少水池水分的蒸发。这体现出古埃及人A．在农业生产中讲求生态协同 B．依托水利工程提升作物产量C．基于宗教需求规划经济生活 D．农业种植技术领先世界水平13．14世纪以来，日本幕府作为全国武士的司令部，既是全国最大的军营，又是武家政权的首脑机构；守护大名作为仅次于将军的军事首领和地方军政长官，由于麾下武士的增多，其“武士馆”的规模也越来越大。据此判断，当时A．中央集权统治面临挑战 B．封建主从关系已渐趋松散C．土地所有权的归属混乱 D．武士道精神成为社会主流14．下面是某启蒙思想家的主张。该思想家强调的是服役的军官必须服从上级的命令，同时也可以作为学者对这一命令在军事上的恰当性加以评论，并交给公众去判断一个国家的公民必须缴纳所规定的税额，同时作为一个学者也可以对这一税收的正当性加以质疑，并公之于众一个教会的牧师必须根据其教义向教徒们宣讲，同时作为一个学者也可以对其教义的缺陷表达自己的看法，甚至进行批判A．社会契约论的现实弊病 B．维护社会秩序与推动进步的统一C．思想启蒙途径的单向性 D．个人自由与社会责任的严重对立15．1922年，魏玛德国与苏俄签订了《拉帕洛条约》，双方宣布“互相放弃对一战及后续冲突的战争赔款和财产损失索赔”“在最惠国待遇基础上发展经贸关系”。斯大林等苏方领导者将该条约视为“和平外交政策的重大胜利”。这一时期苏德关系的发展反映出A．西方对苏俄的封锁政策破产 B．两国基于意识形态相似而走近C．传统国际秩序框架遭到突破 D．大国协调机制保障了地区稳定16．下图为1971～2019年美国私人投资和政府投资的变化情况。由此可知，这一时期的美国A．私人资本扩张制约福利国家建设 B．政府对经济的直接干预秩序强化C．市场机制在经济运行中作用突出 D．贸易保护主义成为经济政策核心非选择题：本大题共4小题，共52分。17．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分）材料一1300年，英格兰埃尔顿庄园庄头以农奴没有给领主马车装草为由将其控诉至法庭，但这些农奴认为他们没有装草的义务，除非出于自愿，主动这样做。为此，法庭查阅了有关惯例，并经过由上层农民和小乡绅担任的陪审团的表决后，确认“这些茅舍农有义务在草地或领主庭院中将牧草垛起，但没有义务装上马车”。材料二明清时期乡村社会，“保甲为经，宗法为纬”。“凡房人事有不平，无论大小，先鸣本房长处分，如处分不当，许鸣族首，凭族理处，不可动辄兴讼”。审判中，一般都由族中士绅陪审，但只作为族长的同道，没有否决权；允许族人旁听，但无发言权，只为借此警示和教育族人。明嘉靖时，礼部尚书姜宝将姜氏族规报请中央王朝批准，一些族规则报地方官府批准。——材料一、二均摘编自侯建新《中英封建晚期乡村组织比较》（1）根据材料，概括中世纪英格兰庄园法庭与明清宗族审判在基层社会治理中的异同。（8分）（2）中世纪英格兰庄园法庭更注重“契约精神”，而明清宗族审判更强调“礼法合一”，根据材料分析产生这种差异的原因。（6分）18．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分）材料一20世纪20年代，“差不多没有一个爱好文艺的青年口里不曾说过‘阿Q’这两个字，在接触灰色人物的时候，或听得了他们的什么‘故事’的时候，《阿Q正传》里的片段的图画，便浮现在脑前了”。30年代，《阿Q正传》在左翼文化圈中广泛传播，上海多家报刊连载该小说时，编者按语称其“揭露国民劣根性，唤醒麻木灵魂”。有读者来信感叹：“读阿Q如照镜，见自身亦见社会病态。”但国民党审查机构曾以“讽刺时政、动摇民心”为由删改部分内容。——摘编自刘潇雨《“阿Q”再生产——阅读型构与经典塑成（1921年～1926年）》材料二1951年，人民文学出版社重新出版《阿Q正传》，序言中写道：“阿Q是半殖民地半封建旧中国农民的典型……鲁迅先生通过这一形象，暴露了旧社会的黑暗并预言了革命必然性。”进入新时期以后，《阿Q正传》研究开始追溯鲁迅创作《阿Q正传》的本意：引导人们“开出反省的道路”，“实不以滑稽或哀怜为目的”。阿Q典型研究不再停留在给阿Q划定阶级成分这种稚嫩行为上，而是回归“反省”认识自己与认识世界这一终极问题。——摘编自张梦阳《纪念〈阿Q正传〉发表100周年》（1）根据材料一，概括20世纪二三十年代《阿Q正传》传播的主要特点。（4分）（2）对比材料一、二，指出100年间文艺界对《阿Q正传》解读侧重点的变化，并说明原因。（8分）（3）根据材料，谈谈你对《阿Q正传》在不同时期传播变化的认识。（2分）19．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分）材料当前中国史研究呈现出百花齐放的景象，“宋代”“明代”“清代”为断代史热点研究时段，“中华民族共同体”“大一统”“历史书写”“文化认同”等成为重要的研究视角，“新疆”“吐蕃”“云南”“徽州”是区域研究热词。中国古代史研究热词反映出学界对历史研究的多元化发展、对关键历史问题的持续探索，以及对国家治理、民族认同、文化交流等现实议题的学术关切。下面图谱展示了2023年中国古代史研究热点。——摘编自《2023中国历史研究学术热词分析报告》运用所学知识，围绕中国古代某一历史阶段或某一领域，选取三个你认为能体现出当前社会关切的关键词，拟定一个论题，写一则历史短文。（要求：论题明确；所选关键词不限于材料中给出的；逻辑严密；史论结合。）20．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分）材料一在德·弗雷斯看来，“工业革命”作为一个历史概念有很多缺点，因而提出以“勤勉革命”这一新概念替代“工业革命”。该理论认为18世纪英国出现了家庭劳动资源的再分配过程，为取得更多的新式消费品，家庭中劳动投入日益增多（即勤勉），包括男子劳动时间加长和妇女儿童参加劳动。在此过程中，既能增加市场上商品和劳动力的供应，又可增加对商品的市场需求，从而引起经济增长和发展，这是一种在既有技术框架内，通过“人的努力”最大化产出的“内卷化”增长模式。材料二下表是1650～1869年英格兰等地根据工资所推断的每年工作天数情况。时间覆盖地域资料来源（处）日平均工资（便士）意味每年工作天数（天）1650～1699年英格兰1610.22761685年德普特福德2243121700～1732年英格兰311.12861733～1736年诺福克2414.92951771年英格兰1012.42801867～1869年英格兰728.7293——材料一、二均摘编自刘景华、张松韬《用“勤勉革命”替代“工业革命”？》（1）根据材料一，分析“勤勉革命”和“工业革命”两个概念在核心特征上的主要差异。（6分）（2）结合材料二，请回答是否赞同以“勤勉革命”替代“工业革命”作为理解18世纪世界经济变革的核心概念，并阐述理由。（6分）

2026届广东省深圳市高三上学期期中考试历史试题参考答案一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。题号12345678910答案ADCBDCAADB题号111213141516答案DAABCC二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17．【答案】（1）同：均承担基层纠纷调解职能；均以传统规则为审判依据；均在一定程度上维护社会秩序；均受到上层权力的认可或影响。（4分，任答两点即可）异：权力来源上：前者源自封建领主特权，后者源自血缘伦理与族权；管辖依据上：前者依据地域与封建依附关系，后者依据血缘关系；审判依据上：前者为庄园习惯法，后者为儒家伦理和族规家训；治理目标上：前者保障领主经济利益与特权，后者维护血缘伦理秩序与辅助国家治理。（4分，任答两方面即可）（2）原因：经济基础不同：英国以地租和契约性劳动关系为核心，明清以小农经济为主；政治治理模式不同：英国庄园自治，明清宗族审判是专制皇权在基层的补充与延伸；文化传统不同：英国受传统习惯法及罗马法影响，明清传统法律以礼法合一为特征；社会结构不同：英国领主和农奴之间存在相对明确的权利义务关系，社会关系呈现契约色彩，明清社会关系以伦理等级为核心。（6分，任答三点，其他答案言之有理亦可）18．【答案】（1）主要特点：受众广泛、影响深入；以纸质媒介为主，形式相对单一；认同与质疑共存；具有鲜明的社会启蒙作用；受到国民党思想管控的影响。（4分，任答两点即可）（2）变化：侧重思想启蒙与国民性批判——侧重阶级压迫与革命叙事——侧重人文关怀与多元解读。（2分）原因：民国时期：民族危机深重背景下，文学成为思想启蒙与社会批判工具；新中国成立初期：巩固新生政权、推动意识形态教育的需要；改革开放后：思想解放与社会主义精神文明建设的推进。（6分）（3）认识：文学作品的传播与解读反映出社会主流价值与政策导向；经典文学作品内涵与价值丰富，具有跨时代性；文学与政治存在张力。（2分，任答一点，其他答案言之有理亦可）19．【答案】示例一：论题：清代国家大一统建构对当今维护国家统一、促进民族团结仍具有历史借鉴意义。（2分）关键词：大一统、国家治理、文化认同。（1分）阐述：清代的大一统国家建构，其规模之恢弘、制度之复杂、理念之深入，均远超历代，为现代多民族国家的形成奠定了基石。国家治理方面，清代在继承明代行省制、中央集权的基础上，进行了关键性创新。于中央设立军机处，使皇权高度集中，政令畅通无阻，极大提升了国家治理效能；于地方，在西南地区推行“改土归流”政策，逐步废除世袭土司，改设朝廷派遣的流官，将此前羁縻之地的统治直接纳入国家官僚体系，强化了中央对边疆的控制；对于辽阔的边疆，清政府设立伊犁将军管辖新疆，通过驻藏大臣与金瓶掣签制度管理西藏，并以盟旗制度、联姻政策维系与蒙古的关系，形成了一套针对不同地区的差异化但有效的治理模式。文化认同方面，统治者积极构建文化认同。康熙、乾隆帝尊崇儒学，研习汉文化，举行博学鸿儒科，编纂《四库全书》，将自己塑造为中华道统的继承者，赢得了汉族精英的认同。同时又尊重各民族文化，既确立了以儒家文化为主流的核心认同，又保留了文化多样性，增强了各族群的向心力。清代的“大一统”并非静止的统治，而是动态的融合过程。清中期后，大量内地民众通过“闯关东”“走西口”等自发迁移，进入东北、蒙古地区垦殖，与当地民族交错杂居、互通婚姻，推动了农业技术传播和经济生活的一体化，这种广泛而深入的交往交流，为中华民族共同体的形成注入了持久动力。综上所述，清代通过制度、文化与经济的三重奏，将大一统从地理概念深化为治理现实与文化认同，其处理中央与地方、主体民族与少数民族关系的经验教训，对当今维护国家统一、促进民族团结仍具有重要的历史借鉴意义。（9分）示例二：论题：宋代的多元发展是现代社会的历史镜像与借鉴之源。（2分）关键词：“商业革命”、纸币流通、对外交流。（1分）阐述：宋代在经济、科技、对外交流等领域的发展，与现代社会诸多方面相呼应，为当代研究提供了丰富的历史借鉴，是连接古代与近世的重要研究焦点。在经济领域，宋代堪称“商业革命”时代，打破“市”“坊”界限，出现早市、夜市，成都、杭州等城市人口超百万，交子作为世界上最早出现的纸币便利了商品交易，反映了商品货币经济的繁荣，这与当前全球关注的市场经济活力、城市化进程及货币金融创新研究相呼应，为分析现代经济提供历史参照。科技方面，宋代成就斐然，活字印刷术推动文化传播与知识普及，指南针为新航路开辟奠定基础，这些科技突破与现代科技革命对社会发展的推动作用本质相通，为研究科技与社会互动关系提供宝贵案例。对外交流上，随着全球史观的兴起，宋代作为连接东西方的重要节点，其在海外贸易、对外关系中的表现吸引了广泛关注。宋代的海上丝绸之路贸易、与阿拉伯世界的频繁交流以及对朝鲜半岛和日本的影响，展现了其开放包容的国际形象。在全球化日益加深的今天，宋代的对外交往经验对于理解全球合作与竞争、文化互鉴与冲突具有启示意义。宋代的政治制度，尤其是其文官体制的完善、科举制度的成熟，以及地方治理制度的创新，对现代国家治理体系具有重要的参考价值。宋代政府对教育的重视、社