民族文化交流：西宁举办“多民族民俗文化展演”活动 -2026 届高三语文主题读写素材 11 月热点时事写作素材

民族文化交流：西宁举办“多民族民俗文化展演”活动——2026届高三语文主题读写素材11月热点时事写作素材热点事件导入2025年11月，地处青藏高原东部的西宁市迎来了一场文化盛宴——“多民族民俗文化展演”活动。活动现场，藏族的热巴舞者踏着激昂的鼓点旋转，回族的绣娘飞针走线勾勒出精美的“花儿”纹样，土族的轮子秋在欢快的歌声中飞旋，撒拉族的“宴席曲”唱出民族交融的温情……来自青海各地的12个世居民族，以歌舞、手工艺、饮食、服饰等多元形式，共同编织了一幅“中华民族一家亲”的生动图景。展演不仅设置了静态展示区，让观众近距离触摸唐卡的细腻、银饰的璀璨，更设置了互动体验区，邀请各族群众一起学习刺绣、品尝青稞酒、学跳民族舞，现场欢声笑语不断，文化交融的暖流在每个人心中流淌。这场活动并非孤立的文化展示，而是新时代铸牢中华民族共同体意识的生动实践——它既是对各民族优秀传统文化的守护与传承，更是通过“各美其美、美美与共”的交流，让“中华民族共同体”的理念深入人心。对于备战2026年高考的学子而言，这一热点不仅关联“文化自信”“民族团结”“青年担当”等高频作文主题，更提供了从“文化现象”到“精神内核”的深度思考路径，是提升作文思想性与现实意义的优质素材。二、议论文写作要点剖析（一）审题立意精准把握面对“多民族民俗文化展演”这一主题，审题需抓住“文化”与“团结”两大核心，从“现象—本质—价值”三层逻辑切入，避免停留在“活动很热闹”的表层描述。1.现象层面：多元文化的“美美与共”展演中，各民族文化以鲜活的形式呈现：藏族的“格萨尔王史诗”诉说着英雄传奇，蒙古族的“长调”吟唱着草原辽阔，土族的“纳顿节”舞蹈展现着丰收的喜悦……这些文化符号既是各民族历史的见证，也是中华文化多样性的缩影。立意时可从“文化多样性是民族的生命力”切入，强调“每一种文化都是中华文化宝库中的瑰宝”。2.本质层面：文化交融中的“共同体意识”活动的深层意义在于“交融”：回族绣娘将藏族的“吉祥八宝”纹样融入刺绣，汉族观众与土族群众共跳“安昭舞”，孩子们在互动中学会用藏语说“谢谢”、用撒拉语说“你好”……这些细节背后，是“你中有我、我中有你”的民族关系，是“中华民族共同体”的情感共鸣。立意时可聚焦“文化交融是民族团结的纽带”，引用习近平总书记“各民族要像石榴籽一样紧紧抱在一起”的论述，突出文化在凝聚人心中的作用。3.价值层面：青年传承的“时代使命”展演现场，不少“95后”“00后”非遗传承人成为主角：25岁的藏族青年旦增用现代技术修复古旧唐卡，22岁的回族大学生马燕将传统刺绣元素融入时尚设计……这提示我们，文化传承不是“守旧”，而是“创造性转化、创新性发展”。立意时可落脚“青年是文化传承的生力军”，结合青年一代的责任，思考如何在新时代让民族文化焕发新生。立意参考：-《以文化交融之笔，绘民族团结画卷》-《让民俗文化在青春传承中“活”起来》-《文化多样性：民族复兴的精神底色》（二）论据素材巧妙运用论据的选择需“小切口、深挖掘”，避免堆砌宏大叙事，多用具体、鲜活、贴近学生生活的素材，增强文章的说服力与感染力。1.事实论据：从“展演现场”到“现实生活”-展演细节：西宁展演中，一位80岁的蒙古族长调歌手与一位10岁的汉族小女孩同台演唱，老歌手用苍劲的嗓音演绎草原风情，小女孩用清澈的童声和声，台下观众自发打起节拍——这一场景生动诠释了“文化跨越年龄、民族的共鸣”。-身边故事：青海某中学开展“民族文化进校园”活动，学生成立“唐卡兴趣小组”，在藏族老师学习矿物颜料的调配；组织“民族美食节”，各族学生一起制作手抓羊肉、酿皮、馓子……这些日常实践让文化传承从“舞台”走进“课堂”。-时代案例：近年来，河南卫视“中国节日”系列节目中，《唐宫夜宴》将唐代乐舞与现代科技结合，《洛神水赋》用舞蹈演绎传统文化，这些创新实践让“老文化”焕发“新活力”，与民俗文化展演的“传承”主题异曲同工。2.理论论据：从“经典名言”到“政策导向”-经典引用：费孝通先生“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，精准概括了文化交融的境界，可用于论证“尊重文化多样性是实现民族团结的前提”。-领袖论述：习近平总书记指出“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”，在论述文化传承的重要性时，可结合“只有守护好民族文化根脉，才能筑牢民族复兴的精神根基”。-政策链接：《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》提出“要促进各民族文化交流互鉴”，这一政策导向为“文化交融”提供了现实依据，体现国家对民族文化保护的重视。运用技巧：论据需与论点“绑定”。例如，若论点为“文化传承需要青年创新”，则用旦增修复唐卡、马燕设计刺绣的案例；若论点为“文化交融凝聚人心”，则用蒙古族歌手与汉族小女孩合唱的故事。避免论据与论点“两张皮”。（三）论证结构严谨搭建高考议论文讲究“结构清晰、逻辑严密”，针对“民族文化交流”主题，推荐两种易操作、易出彩的结构：1.并列式结构：“文化传承—文化交融—青年担当”-分论点1：守护文化根脉，让民俗文化“传下去”（从非遗传承、校园教育等角度，论述文化传承的重要性）。-分论点2：促进文化交融，让民族团结“实起来”（从互动体验、情感共鸣等角度，论述文化交融的作用）。-分论点3：激发青年活力，让文化创新“火起来”（从青年创新、科技赋能等角度，论述文化传承的未来路径）。优势：结构清晰，每个分论点对应一个素材方向，便于学生快速组织内容。2.递进式结构：“现象—本质—对策”-开头：描绘西宁展演的热闹场景，引出“多民族文化交流”的现象。-主体：分析现象背后的本质——文化多样性是中华文化的特质，文化交融是民族团结的基石；进而提出问题：如何在新时代让民族文化既“守得住”又“传得开”？-对策：从“政府引导（如政策支持）、社会参与（如媒体宣传）、青年行动（如创新实践）”三个层面，提出具体路径。优势：逻辑层层深入，体现思考的深度，易得高分。三、实战演练（一）作文题目阅读下面的材料，根据要求写作。2025年11月，西宁市举办“多民族民俗文化展演”，藏族的热巴舞、回族的刺绣、土族的轮子秋等精彩亮相，各族群众在互动体验中感受中华文化的魅力。展演中，一位青年绣娘说：“我们既要绣出传统纹样的‘根’，也要绣出时代审美的‘新’，让民族文化活在当下。”这引发了你怎样的思考？请结合材料，写一篇文章，体现你的认识和感悟。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。（二）写作指导1.审题关键：抓住“传统根脉”与“时代创新”的辩证关系，核心是“文化传承与创新”。2.立意方向：可围绕“在传承中创新，在创新中传承”展开，强调文化既要“守正”，也要“创新”。3.论据选取：-正面案例：西宁青年绣娘的创新实践、河南卫视“中国节日”的节目创新、故宫文创将传统文化与现代设计结合。-反面警示：部分非遗项目因“过度商业化”失去本真，或因“固守传统”逐渐式微。4.结构建议：采用“递进式”，从“文化传承的重要性”到“文化创新的必要性”，再到“如何实现‘守正创新’”，层层推进。（三）范文示例《以创新为墨，让文化“活”在当下》西宁的“多民族民俗文化展演”上，青年绣娘手中的绣针穿梭于传统纹样与现代审美之间，绣出的不仅是精美的图案，更是文化传承的“新密码”。这让我想到：文化不是博物馆里的“标本”，而是流动的“活水”——唯有以创新为墨，才能让民族文化在时代长河中“活”在当下，“火”向未来。文化传承，是创新的“根”与“魂”。民俗文化是一个民族的“精神基因”，承载着历史记忆与情感认同。藏族唐卡中的矿物颜料，历经千年依然鲜艳；蒙古族长调中的草原气息，穿越时空依然动人；土族轮子秋中的欢快舞步，传递着丰收的喜悦与对生活的热爱……这些文化符号，是各民族先辈留给我们的宝贵财富，传承它们，就是守护民族文化的根脉。正如西宁展演中，80岁的长调歌手坚持用母语演唱，他说：“语言是文化的载体，唱长调，就是在讲我们民族的故事。”没有对传统的深刻理解，创新就会成为“无源之水、无本之木”。唯有先“守正”，才能让创新有根可依、有魂可铸。文化创新，是传承的“翼”与“帆”。然而，传承不是“复制粘贴”，更不是将文化束之高阁。在信息化、全球化的今天，若固守“老样子”，文化只会逐渐被时代遗忘。近年来，河南卫视“中国节日”系列节目之所以“出圈”，正是因为创新了传统文化的表达方式：《唐宫夜宴》用AR技术让唐代乐舞“活”起来，《洛神水赋》以水下舞蹈演绎“翩若惊鸿”的古典美，这些创新让传统文化“破圈”传播，吸引了无数年轻人爱上传统。西宁的青年绣娘同样如此，她在传统刺绣中加入现代几何图案，将绣品做成文创产品，不仅受到年轻人追捧，也让更多人通过刺绣了解民族文化。创新，让文化从“小众欣赏”走向“大众传播”，从“静态保护”走向“动态传承”。青年担当，是“守正创新”的“生力军”。实现文化的“守正创新”，青年责无旁贷。青年一代思维活跃、勇于尝试，既懂传统，又通网络，是连接“过去”与“未来”的桥梁。在青海，25岁的藏族青年旦增用3D技术修复古旧唐卡，让破损的壁画重现光彩；22岁的回族大学生马燕开设刺绣直播课，教全国网友学习传统针法；00后小伙王磊组建“民族音乐融合乐队”，将长调、弹布尔与现代流行