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高级中学名校试卷PAGEPAGE1天津宝坻区2025届高三九校联考语文试题第Ⅰ卷(选择题,共33分)一、(9分)阅读下面一段文字,完成下面小题。先秦儒家思想奠基了中华民族生生不息的奋斗精神。孔子周游列国,以知其不可为而为之的精神宣扬儒家精神,晚年回到鲁国笔耕不辍地整理古籍、教育士人,为文化传承做出巨大贡献。这种弦歌不辍、()的精神深深植根于民族的记忆,成为民族精神的()。《周易》中言“甲”,呼吁人们以积极进取、明朗刚健的姿态,坚持不懈地追求高远的理想;《论语》中言“乙”,强调人当志存高远,且对“仁”之大道的追求永不止息。这种磅礴向上的奋斗进取精神,让中华民族历经风雨忧患、饱尝沧桑巨变仍屹立不倒,这就是民族精神的力量所在。先秦儒家思想奠基了中华民族以人为本的民本追求。虽然儒家思想讲究封建等级制度,但是其“安民”“保民”的思想在客观上加强了民本思想的长远发展。《论语》中对修身做出了不同维度的要求——“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”,强调君子提高自身修养的终极目标,是使天下百姓安居乐业;孟子更是提倡“丙”,为黎民百姓发出了最响亮的()的呼喊;荀子言“丁”。他们把重民、安民的种子埋在治国者心中,在后世结出民本思想的累累硕果。1.依次填入文中括号中的词语,全都恰当的一项是()A.薪火相传底色振聋发聩 B.一脉相承底色振聋发聩C.薪火相传本色震耳欲聋 D.一脉相承本色震耳欲聋2.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.儒家思想虽然讲究封建等级制度,但是客观上其“安民”“保民”的思想促进了民本思想的长远发展。B.虽然儒家思想讲究封建等级制度,但是其“安民”“保民”的思想在客观上促进了民本思想的长远发展。C.虽然儒家思想讲究封建等级制度,但是在客观上从长远看,其“安民”“保民”的思想加强了民本思想的发展。D.儒家思想虽然讲究封建等级制度,但是其“安民”“保民”的思想在客观上加强了民本思想的长远发展。3.下列句子依次填入文中甲乙丙丁对应位置,正确的一项是()①天行健,君子以自强不息②士不可以不弘毅,任重而道远③民为贵,社稷次之,君为轻④君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟A.②①④③ B.③①②④ C.①②④③ D.①②③④【答案】1.A2.B3.D【解析】【1题解析】本题考查学生正确运用词语(包括成语)的能力。第一处,薪火相传:比喻形骸有尽而精神不灭;后人用来比喻学问和技艺代代相传。一脉相承:是从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。语境强调儒家文化代代相传,为文化传承做出贡献,应选“薪火相传”。第二处,底色:打底的颜色,比喻基础性特点。本色:本来面貌。语境指儒家文化奠定了我们民族的精神基础,应选“底色”。第三处,振聋发聩:比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来,侧重主管精神层面。震耳欲聋:耳朵都快震聋了,形容声音很大,侧重客观。语境指孟子的名言唤醒了百姓,应选“振聋发聩”。故选A。【2题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病是“加强了民本思想的长远发展”搭配不当,“加强”与“长远发展”不能搭配,应把“加强”改成“促进”。A.“儒家思想虽然讲究”语序不当,前后句子主语不同,“虽然”应放到最前面,改为“虽然儒家思想讲究”;“客观上其‘安民’‘保民’的思想促进了”语序不当,“客观上”修饰“促进”,放在“促进”前面,改为“其“安民”“保民”的思想在客观上促进了”。C.“在客观上从长远看,其‘安民’‘保民’思想加强了”错,“在客观上”“从长远看”应分别修饰“促进”和“发展”,改为“其‘安民’‘保民’的思想在客观上促进了民本思想的长远发展”。D.“儒家思想虽然讲究”语序不当,前后句子主语不同,“虽然”应放到最前面,改为“虽然儒家思想讲究”;且“加强了民本思想的长远发展”搭配不当,“加强”与“长远发展”不能搭配,应把“加强”改成“促进”。全部改对的只有B。故选B。【3题解析】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。①“天行健,君子以自强不息”,意为:天道运行刚健,君子应奋发图强,永不停息。②“士不可以不弘毅,任重而道远”,意为:读书人必须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。③“民为贵,社稷次之,君为轻”,意为:人民最为重要,国家政权其次,君主地位最轻。强调民众是政权存续的根本,君主权力合法性取决于民心向背。④“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”,意为:君王像船,百姓像水,水能载运船,也能翻覆船,比喻人民可以拥护君王,也可以推翻君王,君王须重视人民的作用。甲处是《周易》的话,且内容是“呼吁人们以积极进取、明朗刚健的姿态,坚持不懈地追求高远的理想”应选①。乙处是《论语》的话,且内容是“强调人当志存高远,且对‘仁’之大道的追求永不止息”,应选②。丙处是孟子的话,内容是“为黎民百姓发出了最响亮的……的呼喊”,应选③。丁处是荀子的话,内容是“重民、安民”,应选④。故选D。二、(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:我国数字经济发展成效显著,核心产业规模快速增长,已成为推动高质量发展的重要力量。数字经济可以推动各类资源要素快捷流动、各类经营主体加速融合,帮助经营主体重构组织模式,打破时空限制,实现跨界发展,在提升资源要素配置效率方面具有独特优势。比如,海量数据的收集、处理与分析,能够充分揭示市场信息,促进资源精准配置和动态调整,进而提高利用效率、降低资源消耗和环境污染;又如,随着平台经济发展壮大,不同经营主体通过平台可以更加便捷地获取和使用资源,在实现资源共享和循环利用、提升社会效益的同时,也能降低经营成本,提高经济运行效率。着眼于提升资源要素配置效率,要建设和运营国家数据基础设施,促进数据共享;加快建立数据产权归属认定、市场交易、权益分配、利益保护制度,提升数据安全治理监管能力,建立高效便利安全的数据跨境流动机制;促进平台经济创新发展,健全平台经济常态化监管制度。数字经济具有高创新性、强渗透性、广覆盖性,可以成为构建现代化产业体系的重要引擎。数字经济的发展,能够推动传统产业实现生产流程智能化、管理模式信息化、产品服务个性化转型,提高传统产业的生产效率和产品质量,推动传统产业转型升级;能够催生新产业、新业态,如电子商务、数字金融、在线教育、远程医疗等,大大丰富实体经济业态和商业模式,推动经济结构迈向多元化和高级化;能够推动产业链向网络化、平台化方向发展,帮助企业加强与上下游企业紧密合作和协同创新,提高产业链整体运行效率和竞争力。为此,要发挥数字技术对实体经济发展的放大、叠加、倍增作用,培育壮大先进制造业集群,建设一批行业共性技术平台,加快产业模式和企业组织形态变革,健全提升优势产业领先地位体制机制,加快构建现代化产业体系。实施创新驱动发展战略,是加快转变经济发展方式、提高我国综合国力和国际竞争力的必然要求和战略举措。数字经济的快速发展,不仅催生了大量新业态、新模式,而且使创新不再局限于某个领域或行业,呈现出跨界融合、协同创新的趋势,进一步增强了创新的整体效能。把发展数字经济作为重要抓手,牵住数字关键核心技术自主创新这个“牛鼻子”,有利于尽快实现高水平科技自立自强,构筑国家竞争新优势。新征程上,我们要着力提高信息技术基础研发能力,打好关键核心技术攻坚战,加快新一代信息技术全方位全链条普及应用,抢占未来发展制高点。同时,加强基础研究,为数字经济发展提供更为坚实的基础理论支撑和技术源头供给。(摘编自《人民日报》)材料二:实体经济向高质量方向发展现已成为维持经济健康和持续性发展的关键。数字经济以其数字化、网络化特征为实体经济实现数字化转型提供强大支撑。若想促使实体经济向高端化、多元化领域发展,实现新产品、新产业、新业态、新模式的“四新”发展变革,需在促进实体经济和数字经济深度融合上下功夫。对数实融合的发展机理进行系统剖析(见图1),则要以数字经济的基本性质为切入点。首先,数字经济是以网络为载体,利用信息与通信技术对数据这一生产要素进行有效使用来实现效率提升和结构优化的新型经济形态。它凭借对数据要素的依赖和网络虚拟化共享的特性,使企业对海量数据的潜在价值进行挖掘和使用,以此来促进边际效益提升,使企业进一步了解当前业务现状,为后续制定发展目标指引方向,提供原动力。其次,数字经济是以人工智能、大数据等为核心技术发展的经济模式。数字技术的快速流通性能使企业及时把握市场动态,以生产出满足市场需求的产品及提供个性化定制服务来获得市场发展优势。同时,数字技术不受时空限制,企业能借助互联网技术实现平台化合作,有效降低企业交易成本及业务流程复杂性,通过平台共享进行供需信息对接,实现资源的有效配置,解决供需匹配的结构性问题。最后,数字经济具有的高技术和高融合性可以有效促进企业效率提升和产业有机整合。数字技术在产品生产、加工、销售等环节的参与,使企业对产品的质量得以把控,对人力、资金等资源进行合理调度,促进企业运营效率提升和业务精准开展。同时,数字产业向其他产业融合渗透形成的新产业、新模式,加快实现了产业的纵横向整合,有助于规模及范围经济的形成,使实体企业业务范围得以拓展,产业业态更加丰富。随着实体经济数字化转型的不断推进,产业发展对数字技术提出的要求将会更高,这有利于促进数字技术的优化,为数字经济发展奠定良好的基础,同时数字经济的发展动力会随之增强。中国信息通信研究院发布的数据显示,目前数字经济的内部结构已出现倾斜,产业数字化占比已连续两年超过80%,由于产业数字化是体现传统产业通过数字技术赋能获得效益提升的部分,因而,实体经济实现数字化转型是促进数字经济发展的压舱石,能使产业数字化的地位更稳固,在转型过程中催生出新业态、新模式,将为数字经济提供有力支撑,更利于促进其快速发展。(摘编自《数字经济与实体经济融合发展测度及差异研究》,作者王杨孟秋、章迪平)4.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.数字经济具有高创新性,更能催生新的产业,使核心产业规模增长,相比较而言,对传统产业影响不大,B.经济结构多元化能够推动产业链向网络化、平台化方向发展,实现联盟合作和协同创新,提高产业链竞争力。C.数字经济快速发展,各类经营主体加速融合,通过平台共享,企业可进行供需信息对接,实现资源有效配置。D.数字经济具有独特优势,凭借其自身不受任何限制的特点实现跨界融合,成为推动高质量发展的重要力量。5.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.消费品行业积极运用数字技术,助力消费品工业增品种、创品牌,这些充分体现数字经济“广覆盖性”的特点。B.当前,产业数字化在数字经济中的占比超过80%,这意味着传统产业通过数字技术赋能获得效益提升的空间正在逐渐增大。C.实体经济借助数字经济的支撑实现转型,很好地印证了《宋史》中“天下之治,有因有革,期于趋时适治”这句话。D.《证券日报》刊载的新闻《发挥数据要素放大、叠加、倍增效应,赋能全国统一大市场建设》,与材料一观点一致。6.下列对材料二中图1空缺部分的补充,依数字顺序正确的一项是()A.数字经济实体经济实现供需匹配促进技术优化B.数字经济实体经济促进技术优化实现供需匹配C.实体经济数字经济实现供需匹配促进技术优化D.实体经济数字经济促进技术优化实现供需匹配【答案】4.C5.A6.A【解析】【导语】这篇文章讨论了数字经济对实体经济的推动作用与发展方向。材料一强调数字经济在提升资源配置效率、促进传统产业升级和推动创新中的重要性;材料二分析数字经济与实体经济的融合机制,指出数字化转型能刺激新业态和模式的发展。全文通过具体例证和数据支撑,阐述数字经济作为现代化产业体系构建引擎的重要性,为决策者提供了理论依据和策略建议。【4题解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A.“对传统产业影响不大”错。由材料一第三段中“数字经济的发展,能够推动传统产业实现生产流程智能化、管理模式信息化、产品服务个性化转型,提高传统产业的生产效率和产品质量,推动传统产业转型升级”可知,数字经济的发展能够推动传统产业转型升级,影响巨大。B.“经济结构多元化能够推动产业链向网络化、平台化方向发展”错,强加因果。由材料一第三段中“能够推动产业链向网络化、平台化方向发展,帮助企业加强与上下游企业紧密合作和协同创新,提高产业链整体运行效率和竞争力”可知,“经济结构多元化”“推动产业链向网络化、平台化方向发展”都是数字经济发展的结果。D.“不受任何限制”错。由材料二第二段“数字经济是以网络为载体,利用信息与通信技术对数据这一生产要素进行有效使用来实现效率提升和结构优化的新型经济形态。它凭借对数据要素的依赖和网络虚拟化共享的特性”可知,数字经济是以网络为载体,依赖数据要素,而不是“不受任何限制”,材料二第三段只说“数字技术不受时空限制”。故选C。【5题解析】本题考查学生根据材料进行判断、推理能力。A.“广覆盖性”错。消费品行业积极运用数字技术,助力消费品工业增品种、创品牌,体现的是数字经济的“高创新性”,而不是“广覆盖性”。故选A。【6题解析】本题考查学生理解和分析图表的能力。由材料二第一段“实体经济向高质量方向发展现已成为维持经济健康和持续性发展的关键。数字经济以其数字化、网络化特征为实体经济实现数字化转型提供强大支撑。若想促使实体经济向高端化、多元化领域发展,实现新产品、新产业、新业态、新模式的‘四新’发展变革,需在促进实体经济和数字经济深度融合上下功夫”可知,数字经济是通过技术创新来推动实体经济的发展,因此①处应该填入“数字经济”。由材料二第一段“需在促进实体经济和数字经济深度融合上下功夫”可知,②处应该填入“实体经济”。由材料二第三段中“解决供需匹配的结构性问题”,和第四段中“促进企业运营效率提升和业务精准开展”“有助于规模及范围经济的形成,使实体企业业务范围得以拓展”等技术融合渗透效果的信息,可排除“运营效率”“发展空间”,因此③处应该填入“实现供需匹配”。由材料二第五段“随着实体经济数字化转型的不断推进,产业发展对数字技术提出的要求将会更高,这有利于促进数字技术的优化,为数字经济发展奠定良好的基础,同时数字经济的发展动力会随之增强”可知,数字经济可以为实体经济的发展提供动力,因此④处应该填入“促进技术优化”。故选A。三、(15分)阅读下面的文言文,完成各题。材料一:鳄鱼文①韩愈维年月日,潮州刺史韩愈,使军事衙推奏济,以羊一猪一,投恶溪之潭水,以与鳄鱼食,而告之曰:昔先王既有天下,列山泽,罔绳擉刃②以除虫蛇恶物之为民害者,驱而出之四海之外。及后王德薄,不能远有,则江汉之间,尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越;况潮岭海之间,去京师万里哉!鳄鱼之涵淹卵育于此,亦固其所。今天子嗣唐位,神圣慈武。四海之外,六合之内,皆抚而有之。况禹迹所揜,扬州之近地,刺史县令之所治,出贡赋以供天地、宗庙、百神之祀之壤者哉!鳄鱼其不可与刺史杂处此土也!刺史受天子命,守此土,治此民,而鳄鱼睅③然不安溪潭,据处食民畜、熊、豕、鹿、獐,以肥其身,以种其子孙;与刺史亢拒,争为长雄。刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍④,为民吏羞,以偷活于此耶?且承天子命以来为吏,固其势不得不与鳄鱼辨。鳄鱼有知,其听刺史言!潮之州,大海在其南。鲸鹞之大,虾蟹之细,无不归容,以生以食,鳄鱼朝发夕至也。今与鳄鱼约,尽三日,其率丑类南徙于海,以避天子之命吏!三日不能,至五日,五日不能,至七日;七日不能,是终不肯徙也;是不有刺史,听从其言也;不然,则是鳄鱼冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也。夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。刺史则选材技吏民,操强弓毒矢,以与鳄鱼从事,必尽杀乃止。其无悔!材料二:自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅。岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎?盖尝论天人之辨,以谓人无所不至,惟天不容伪。智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫铸、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者,天也;其所不能者,人也。始潮人未知学公命进士赵德为之师自是潮之士皆笃于文行延及齐民至于今号称易治。信乎,孔子之言:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。”潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。元祐五年,朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。(节选自苏轼《潮州韩文公庙碑》)〖备注〗①唐宪宗元和十四年,刑部侍郎韩愈因谏迎佛骨,被贬为潮州刺史,到任不久,访民问苦,知道鳄鱼为患,便写了这篇文章来驱逐鳄鱼。②擉(chuò)刃:利刃。擉,刺。③睅:眼睛鼓出。④伈(xǐn)伈:恐惧的样子。睍(xiàn)睍:眯着眼睛看,胆怯害怕的样子。7.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()A.去京师万里哉去:距离B.刺史虽驽弱驽:才能低下,平庸C.其率丑类南徙于海率:大概D.而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤弭:平息,消除8.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.其所不能者人也七十者衣帛食肉B.其无悔其皆出于此乎C.而不能使其身一日安于朝廷之上而刀刃若新发于硎D.潮人之事公也项伯乃夜驰之沛公军9.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是()A.始潮人未知学/公命进士赵德为之师/自是潮之士/皆笃于文行/延及齐民/至于今/号称易治。B.始潮人未知/学公命进士/赵德为之师/自是潮之士皆笃于文/行延及齐民/至于今/号称易治。C.始潮人未知学/公命进士/赵德为之师/自是潮之士皆笃/于文行延及齐民/至于今/号称易治。D.始潮人未知/学公命进士赵德为之师/自是潮之士皆笃于文/行延及齐民/至于今/号称易治。10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.六合,上下和东西南北四方,即天地四方,泛指天下或宇宙。B.宗庙,我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。帝王的宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。C.“而道济天下之溺”与“朝济而夕设版焉”(《烛之武退秦师》)两句中的“济”字含义不同。D.“小人学道则易使也”与“以小易大”(《齐桓晋文之事》)两句中的“易”字含义相同。11.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.韩愈被贬潮州,目睹鳄鱼肆虐、食民咬畜、民困财乏的现状,表达了自己要为老百姓驱逐鳄鱼,为民除害的决心。B.《鳄鱼文》批判的矛头直指那些拥兵割据的藩镇大帅和鱼肉百姓祸国殃民的贪官污吏,文章以小见大,发人深思,有严峻的现实意义。C.材料二高度评价韩愈在文学上的贡献,认为他使人们的思想和文风又回到正路,他的文章则使八代以来的衰颓文风得到振兴。D.潮州韩愈庙先建在刺史公堂的后面,百姓认为出入祠庙不方便,朝散郎王涤在担任潮州知州,请示朝廷后成功将庙移址。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)昔先王既有天下,列山泽,罔绳擉刃以除虫蛇恶物之为民害者,驱而出之四海之外。(2)民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。13.结合两则材料,分析韩愈的“浩然之气”体现在哪些方面?【答案】7.C8.C9.A10.D11.D12.(1)从前先王拥有天下后,封禁山林湖泽,用绳网利刃来消除那些危害百姓的虫蛇恶物,把它们驱逐到四海之外。(2)百姓高兴地听从他的命令,在州城以南七里的地方选了一块地,一年后庙就建成了。13.韩愈的“浩然之气”体现在以下几个方面:①在政治上,他忠君爱民,被贬潮州后,关心民间疾苦,勇于驱逐鳄鱼,为百姓除害。②在文学上,他的文章气势宏大,使八代以来的衰颓文风得到振兴,道济天下之溺,为后世树立了典范。③在为人上,他刚正不阿,面对天子之命吏的身份,不向鳄鱼低头,坚决与恶势力抗争;面对权贵的诽谤,依然坚守自己的信念。④在教育上,他重视文化教育,在潮州任命进士赵德为师,使潮州之士皆笃于文行,延及齐民,对当地的文化发展产生了深远影响。【解析】【导语】这两则材料展现了韩愈的文采与道义。材料一通过《鳄鱼文》揭示韩愈用文学手段,以驱鳄寓喻贪官横行对民生的危害,体现其对民众的关爱和敢于直言的精神。材料二通过苏轼的碑文,概括韩愈复兴儒学、正风肃纪的贡献,强调他虽才高八斗,但因反对政治弊端而不被朝廷重用,弘扬了他的浩然之气与道德勇气,表现出韩愈高洁的品行。【7题解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意:离京城有万里之遥呢。B.正确。句意:刺史虽然软弱无能。C.错误。率:率领。句意:务必率领那批丑类南迁到大海去。D.正确。句意:却不能够消除皇甫缚、李逢吉的诽谤。故选C。【8题解析】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.不同。助词,引出判断/助词,……的人。句意:他不能屈从的。/七十岁以上的人有丝绸穿,有肉吃。B.不同。祈使语气,一定/推测语气,大概。句意:你们可不要后悔啊!/大概都出于这吧?C.相同。都是连词,表转折。句意:却不能使自身在朝廷上有一天的安稳。/但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。D.不同。助词,取独/动词,到。句意:潮州人敬奉韩公。/项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营。故选C。【9题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。“学”是“未知”的宾语,其后断开,排除BD;“进士赵德”指的是一个人,作“命”的宾语,中间不断开,排除C。故选A。【10题解析】本题考查学生掌握文化常识、理解一词多义的能力。A.正确。B.正确。C.正确。拯救/渡过。句意:他对儒道的宣扬使天下人在沉溺中得到拯救。/早晨刚刚渡河回国,晚上就在那里筑城防御。D.错误。容易/交换。含义不同。句意:百姓学了道理,就容易治理。/用小的交换大的。故选D。【11题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“成功将庙移址”错,“新公庙”是重新修建韩公祠庙。故选D【12题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“既”,……以后;“列”,封禁;“虫蛇恶物之为民害者”,定语后置,“为民害之虫蛇恶物”。(2)“欢趋”,高兴地听从;“卜”,选;“卜地于州城之南七里”,状语后置,“于州城之南七里卜地”;“期年”,一年。【13题解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。“浩然之气”指浩大刚正的正气。①在政治上,材料一中韩愈因谏迎佛骨,被贬为潮州刺史,到任不久,访民问苦,知道鳄鱼为患,驱逐鳄鱼,为百姓除害。②在文学上,材料二说“文起八代之衰,而道济天下之溺”可见他的文章气势宏大,使八代以来的衰颓文风得到振兴,道济天下之溺,为后世树立了典范。③在为人上,材料一“刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍,为民吏羞,以偷活于此耶?”批判的矛头直指那些拥兵割据的藩镇大帅和鱼肉百姓祸国殃民的贪官污吏。可见他刚正不阿,坚决与恶势力抗争;材料二“能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫铸、李逢吉之谤”“其所不能者,人也”面对权贵的诽谤,他绝不屈从,依然坚守自己的信念。④在教育上,“始潮人未知学,公命进士赵德为之师。自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民。至于今,号称易治”可见他重视文化教育,在潮州任命进士赵德为师,潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓,对当地的文化发展产生了深远影响。参考译文:材料一:某年某月某日,潮州刺史韩愈派遣部下军事衙推秦济,把羊一头、猪一头,投入恶溪的潭水中,送给鳄鱼吃,同时又警告它:古时候的帝王拥有天下后,放火焚烧山岭和泽地的草木,用绳索去网捉、用利刃去刺杀,以除灭虫、蛇等那些给人民带来危害的可恶动物,并把它们驱逐到四海之外去。到了后世,帝王的德行威望不够,不能统治远方,于是,长江、汉水之间的大片土地只得放弃给东南各族;更何况潮州地处五岭和南海之间,离京城有万里之遥呢!鳄鱼之所以潜伏、生息在此地,也就很自然了。当今天子继承了大唐帝位,神明圣伟,仁慈英武,四海之外,天地四方之内,都在他的安抚统辖之下;更何况潮州是大禹足迹所到过的地方,是古代扬州的地域,是刺史、县令治理的地区,又是交纳贡品、赋税以供应皇上祭天地、祭祖宗、祭神灵的地方呢?鳄鱼,你是不可以同刺史一起生活在这块土地上的。刺史受天子之命,镇守这块土地,治理这里的民众,而鳄鱼竟敢不安分守己地呆在溪潭水中,却占据一方吞食民众的牲畜、熊、猪、鹿、獐、来养肥自己的身体、繁衍自己的后代;又胆敢与刺史抗衡,争当统领一方的英雄;刺史虽然软弱无能,又怎么肯向鳄鱼低头屈服,胆怯害怕,给治理百姓的官吏丢脸,并在此地苟且偷安呢!而且刺史是奉天子的命令来这里当官的,他势必不得不与鳄鱼争辩明白。鳄鱼如果能够知道,你就听刺史我说:潮州这地方,大海在它的南面,大至鲸、鹏,小至虾、蟹,没有不在大海里归宿藏身,生活取食的,鳄鱼早上从潮州出发,晚上就能到达大海。现在,刺史与鳄鱼约定:至多三天,务必率领那批丑类南迁到大海去,以躲避天子任命的地方官;三天办不到,就放宽到五天;五天办不到,就放宽到七天;七天还办不到,这就表明最终不肯迁移了。这就是不把刺史放在眼里,不肯听他的话;不然的话,就是鳄鱼愚蠢顽固,虽然刺史已经有言在先,但还是听不进,不理解。凡对天子任命的官吏傲慢无礼,不听他的话,不肯迁移躲避,以及愚蠢顽固而又残害民众的牲畜,都应该处死。刺史就要挑选有才干有技能的官吏和民众,操起强硬的弓弩,安上有毒的箭镞,来同鳄鱼作战,一定要把鳄鱼全部杀尽才肯罢手。你们可不要后悔啊!材料二:自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,异端邪说一起出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰颓文风得到振兴,他对儒道的宣扬使天下人在沉溺中得到拯救;他的忠诚曾触怒了皇帝,他的勇气能折服三军的主帅。难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?我曾谈论过天道和人事的区别,认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗猪和F鱼等微贱之物;人的力量可以取得天下,却不能获得普通老百姓的民心。所以韩公的真诚,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗沉迷于佛教的执迷不悟;能够驯服凶暴的鳄鱼,却不能够消除皇甫缚、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,世代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的安稳。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。孔子的话是可信的:“君子学了道理,就会爱护百姓;百姓学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,一定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在刺史公堂的后面,百姓认为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元祐五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州。凡是用来培养士子、治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高兴地赶来参加这项工程,在州城南面七里选了一块地方,一年后庙就建成了。第Ⅱ卷(非选择题,共117分)四、(14分)阅读诗歌,完成小题。破阵子·春景晏殊燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。笑从双脸生。14.下列对这首词的赏析,不正确的一项是()A.这首词以轻淡的笔触,描写了古代少女们春天生活的一个小小片段,展示在读者面前的却是一幅情趣盎然的图画。B.词的上片写景。“燕子来时新社,梨花落后清明”,这两句既点明了季节,又写出了季节与景物的关系,行文轻快流丽,蕴含喜悦的情意。C.词下片写人。从正面来描写斗草的活动,反映出少女身上显示的青春活力,充满着一种欢乐的气氛。D.全词笔调活泼,风格朴实,形象生动,展示了少女纯洁无瑕的心灵。15.在这首词中,晏殊写春景——“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声”,请写出杜甫《蜀相》中类似写春草黄鹂的句子。二者手法相同而情感不同,请结合诗句简要分析。【答案】14.C15.映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。同:都采用了以声衬静的手法。《蜀相》中用黄鹂鸟的叫声反衬武侯祠的寂寥冷落;《破阵子》用黄鹂鸟的叫声衬托周围的幽静。异:《蜀相》抒发了报国无门的无奈与悲愤之情,同时也有物是人非、沧桑之感;《破阵子》则抒发了热爱春光的欢快自在之情。【解析】【导语】《破阵子・春景》以明丽笔触勾勒春日画卷,上片“碧苔三四点”“黄鹂一两声”以细微之景凸显静谧,下片通过少女斗草嬉戏的情态描写,展现青春活力。全词以乐景写乐情,“笑从双脸生”将少女天真烂漫的形象跃然纸上,语言浅白而意境深远。【14题解析】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色能力。C.“从正面来描写斗草的活动”错误。由原文“疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢”可知,词中通过少女心理活动(“疑怪”)和神态描写(“笑从双脸生”)侧面烘托斗草胜利的喜悦,并未直接描写斗草过程。故选C。【15题解析】本题考查学生评价诗歌表现手法、思想情感的能力。手法相同点:均运用“以声衬静”的手法。《蜀相》中“隔叶黄鹂空好音”,以黄鹂悦耳的叫声反衬武侯祠的寂寥,强化祠堂的冷清;《破阵子》中“叶底黄鹂一两声”,以黄鹂清脆的啼鸣反衬春日园林的幽静,突出环境的闲适。情感不同点:《蜀相》中“自春色”“空好音”的“自”“空”二字,暗含诗人对诸葛亮功业未成、英雄已逝的惋惜,以及自身报国无门的悲愤,情感沉郁苍凉。《破阵子》通过春景和少女的欢乐场景,抒发了对明媚春光的喜爱和对纯真少女生活的欣赏,情感轻松愉悦。五、补写出下列名篇名句的空缺部分。(6分)16.补写出下列名篇名句的空缺部分。(1)在春风拂面的日子,小明和同学们在大罗山郊游,不禁想起了《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙描绘的人与自然和谐一体的画面:人们“____________,____________”,然后唱着歌回家。(2)在《阿房宫赋》中,文末总结秦国灭亡的教训,并借以讽今,以“____________,____________”两句告诫今人如果不从秦的灭亡中引以为戒,仍要重蹈历史覆辙。(3)苏洵在《六国论》中设想六国重用谋士、礼贤下士的句子是“____________,____________”。【答案】(1)浴乎沂风乎舞雩(2)后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也(3)以赂秦之地封天下之谋臣以事秦之心礼天下之奇才五、(22分)阅读下面的文章,完成下面小题。母亲的苦楝树徐刚老屋后门口的宅沟对岸,有一棵苦楝树。为什么叫苦楝树?其皮其木其果其根皆苦故也,中医视之为宝物,能清热、利湿、解毒。它和我的个儿一般高。母亲说:“这是你父亲种下的,苦楝多果子,他盼着得一个儿子。”种树那一年的十一月,母亲生下我,父亲高兴地说:“种苦楝的有福。”然而,我出生不到一百天,父亲病逝。村里有人觉得是苦楝带来的苦命。母亲在我少小时便告诉我:“这树和你岁数一般大。”母亲还说:“你父亲给你留下了两间茅屋、一只狗、一棵树,还有一个寡妇娘。”母亲时常和我说到苦楝树。夏天,她叫我看绿叶。秋阳下,娘俩坐在后门口看黄叶,经霜之后有的成了红叶。天再冷些,我去沟边拾纷纷落地的苦楝果,母亲说:“只能玩,不能吃!”于是,虽说是父亲种下的苦楝树,却觉得是母亲的苦楝树。其实,父亲、母亲在这一棵长着苦果的树上,已合二为一,无分彼此了。我长大,苦楝树也长大。虽然苦楝树生长的速度很缓慢,却因宅沟岸边湿润,又有江南气候环境的滋养,它长得比我快,越来越高大。到我上学的时候,它已经有丈把高了。初小、高小、初中,九年过去,苦楝树已让我“高山仰止”了。每逢周日和寒暑假,我在苦楝树下仰望、玩耍,看它的树叶和小紫花,闻那淡淡的花香,这是植物生命对我最早的启蒙。初中二年级暑假前,教语文的汤老师要同学们在假期写一篇作文,自己出题自由发挥。汤老师特地对我说:“写好文章首先要从观察生活开始,无论一个人,还是一块地、一棵树,要写清楚说明白,有与别人不一样的感受。”我便告诉汤老师我家那棵苦楝树的故事。“好题材呵!好好写。”他建议我到学校的小图书馆,去看看有没有苦楝树的资料。图书馆的袁老师帮我找到一本小书《中国的树》,其中一节是写苦楝树的,我印象深刻。我又请教母亲、昌囝阿哥、品元伯,还专门去问了父亲生前将我“寄名出姓”的村里唯一的读书人、私塾先生徐家寄爷:“苦楝树和乡下常见的杨柳有什么区别?苦楝树有什么特点?”不想,有意外收获。徐家寄爷说:“楝为材也,杨柳不及。”他又取出一本旧书《花镜》,翻开,读给我听:“江南自春至夏,有二十四番花信风,梅花为首,楝花为终。”我有点明白了,梅花开时,春风得意,苦楝花落,夏日开始,梅始楝终也。也就是品元伯说的:“一信楝花风,一年春事空。”苦楝树是故乡崇明岛上的大树,落叶乔木,树高可达二十米。每年四五月开出一树紫色小花,有芳香,并不浓郁,清雅宜人。我的少小时代不缺芬芳,苦楝花所赐也。淡紫色的小花会在枝头聚合成簇,摇曳生姿,摇曳生香,与墨绿色的苦楝树叶相依相偎。楝花,花中之微小者,其香浓淡随风,风轻时淡雅,风息时馥郁,浓浓淡淡,高雅脱俗。楝花有长存于诗人笔下者,如王安石的《钟山晚步》:“小雨轻风落楝花,细红如雪点平沙。槿篱竹屋江村路,时见宜城卖酒家。”又如杨万里的《浅夏独行奉新县圃》:“我来官下未多时,梅邑黄深李绿肥。只怪南风吹紫雪,不知屋角楝花飞。”苦楝花花期极长,大约能飘香一个月。若细细品味那香,还略带隐约的苦意,却因此而更加沁人心脾。王安石在《书湖阴先生壁(其二)》中写下了他的观察:“桑条索漠楝花繁,风敛余香暗度垣。黄鸟数声残午梦,尚疑身属半山园。”不知不觉,二三十年过去了,我家后门宅沟岸边的苦楝树,已经长成了一棵树干粗壮、树冠浓密的大树。我去当兵了,只有它陪着母亲,我去北大读书了,也是它陪着母亲。鸿雁来往,我有时会问及苦楝花开了没有。母亲让侄子小达写回信,告诉我:“苦楝花香,木已成材。”关于苦楝树名字的起源,我在北大请教林庚先生,他不假思索地告诉我,《尔雅翼》云:“楝叶可以练物,故谓之楝。”楝树全身均可入药,叶子亦然。他还提及《庄子·秋水》,其中写凤凰“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”,练实即楝实也。大学二年级暑假回到家中,还来不及开后门看楝树,母亲便心有不舍地告诉我:“云丽出嫁,便让昌囝把苦楝树锯了,送给云丽做嫁妆。”云丽是昌囝阿哥的女儿,昌囝阿哥虽只是堂兄,然而我俩从小一起长大,亲如手足,云丽出嫁,这自然是应该的。但,我还是打开后门想再看一眼。只见那苦楝树锯掉后残留的树墩,也在望着我。惋惜之情油然而生。二十米高的青枝绿叶、绿色树冠和小花们没有了,芳香也远去了,留下的是一地惆怅。母亲说,锯树的时候,村里好多人来看,闻过那花香的乡亲呵,谁都恋恋不舍。一棵树的离去,竟然成为村里的谈资,直到我回家,乡人还在说:“元郎(父亲的小名)有眼光呵,树成材了,儿子到北京做大学生了!”“苦楝树材质好,值不少钱呢!”,母亲告诉我,云丽很开心,说要做个梳妆台,千恩万谢的。“给昌囝女儿添点喜气,你父亲也高兴!”又想起儿时母亲对我说的话:“你父亲给你留下了两间茅屋、一只狗、一棵树,还有一个寡妇娘。”父亲早逝,以致我不记其面目,当然可悲,但父亲所留给我的,让我受用一生。为我守寡终身的娘,哺育我长大,如今想来,还让我养成了一些习惯,留给我不少人生警语,如“前半夜想想自家,后半夜想想人家”“做人勿怕穷,就怕没志气”“做生活(意为劳动)做勿死人,做懒汉能丢死人”,等等。母亲还教我怎么拒绝诱惑,儿时有一年快过年了,宅子上有人做糖炒核桃仁,芳香四溢,飘入家门,母亲说:“儿子,关门。”至今我仍习惯于一个人闭门写作,远离喧嚣,远离各种圈子,得到的是内心的宁静,宁静而致远,致远而心境开阔,开阔而尽精微,而风景叠生,而神清气爽,此境界之一乎?还有苦楝树,那是我的绿色启蒙;那只大黄狗,一直护卫在我身边,学步时每次跌倒,它都会把我叼还给母亲;至于那茅草篱笆墙屋有多少儿时的梦,有把我送进梦乡的长江的涛声……昌囝阿哥叫我去他家吃饭,喝米酒。阿哥特别高兴,还特地把云丽叫了回来。云丽告诉我:“苦楝树的纹理清晰漂亮,那木材也有香味。”阿哥说:“那树是和你伯伯一起长大的陪了叔祖母二十多年。我是看着这树栽下的,一边锯一边想到元伯(即我父亲)。”阿哥高兴,多喝了几碗——乡人喝酒用青花饭碗,喝的是自酿米酒。哥哥喝,我得陪着,哥哥说话,我得听着。我竟喝得有了三分醉意,摇摇晃晃地回家。醉眼蒙眬中坐在苦楝树的树墩上,找那风,找那云,找那叶,找那花,找那芳香。居然还找到了几粒残留的苦楝果——它们能长出一棵树来吗?(取材于徐刚的散文)17.下列文中加点字的读音、字形完全正确的一项是()A.私塾(shú)馥郁(fù)高山仰止(yǎng)B.树冠(guàn)鸿雁(hóng)聚合成簇(cù)C.醴泉(lí)哺育(bǔ)摇曳生香(yè)D.喧嚣(xiāo)叠生(dié)芳香四溢(yì)18.下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的两项是()A.文章通过“我”的回忆,用真诚细腻的文字将故事娓娓道来,情感真挚,具有感人至深的文学魅力。B.文章以“苦楝树”为线索,串联起“我”“母亲”“父亲”等人与苦楝树的故事,脉络清晰,行文自然。C.文章并未正面描写“父亲”,而是通过他人之口从侧面塑造其目光长远、与人为善、教子有方的形象。D.文中画曲线的句子由眼前的树墩联想到苦楝树被锯前花繁叶茂的景象,暗含今昔对比,强化了“我”此时的伤心失落。E.文中“聚合”“摇曳”“相依相偎”等词语使用了拟人手法,生动形象地描绘了苦楝花的情态,富有情趣。19.文中引用了三首七言绝句,有人认为这三首诗歌引用得不好,应该删去,你是否赞成,为什么?20.请简述文章最后一段画线句子的含义。21.作家汪曾祺曾说:“我是希望把散文写得平淡一点,自然一点,‘家常’一点的。”你认为本文作者是如何将本文写得平淡自然、“家常”一点的呢?【答案】17.A18.CE19.示例一:可以删去。全文语言风格自然质朴,平淡中传递真情,引用三首绝句诗,与文章语言风格不协调一致;上下文内容上是介绍苦楝花的特点,诗歌的意境与苦楝花的特点没有必要联系。示例二:不能删去。苦楝树、苦楝花在文中是主要意象,应该描写得充分具体,文章上下文就苦楝花的特点进行概括,加入三首绝句的意境使苦楝花的特点更加全面生动;加入三首绝句可以使文章更有文学底蕴,增强文章的文学审美性。20.①风、云象征着已经逝去的时光,表达了作者对过去美好时光的怀恋;②楝叶、楝花、花香象征着母亲、师长带给作者的慈爱、期望和教导,表达了作者对养育教导的感激之情;③楝果是美好品格的象征,树墩象征残留的痕迹,即留给作者宝贵的精神财富,寄寓了虽惋惜但又充满对未来希望和憧憬的感情。21.①苦楝树是作者家门口一棵平淡无奇的树,作者以苦楝树为线索贯穿全文,在作者的记忆中,它不仅仅是一棵树,还是与他的童年、家庭、父母紧密相连的,这些都是平常生活中最平淡家常的。②苦楝树是父亲亲手所种,母亲守着树和作者,是母亲用苦楝树建立了作者与父亲之间的联系,苦楝树是父亲、母亲平淡爱情的见证,也体现了父亲、母亲对作者最平常、最纯朴的爱。③苦楝树见证了作者的成长,成为作者日常成长过程中不可或缺的一部分,苦楝树是作者回忆的载体,也是情感寄托,使作者在情感表达上自然真实。【解析】【导语】文章通过细腻的笔触,描述了与母亲和一棵苦楝树伴随成长的经历,展现出深厚的亲情和对故土的眷恋。苦楝树的生长与家人的生活交织在一起,象征作者的成长和情感延续。父亲的遗产不仅是物质上的遗留,亦是精神上的馈赠。文中引用古诗凸显文化底蕴,虚实结合中渗透着对生命的理解与感悟,令人感受到浓浓的人情味与乡土情怀。【17题解析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。B.“树冠”中的“冠”应读guān。“树冠”,树主干以上连同其生枝叶的部分,由于其状如冠。C.“醴泉”中的“醴”,应读lǐ。“醴泉”,甘甜的泉水。D.“叠生”中的“叠”,应改为“迭”。“迭生”,意为不断重复、循环出现。故选A。【18题解析】本题考查学生赏析精彩语句的表现力的能力。C.“文章并未正面描写‘父亲’”错误,文中提及“父亲高兴地说:‘种苦楝的有福。’”这是对“父亲”的正面描写;“通过他人之口从侧面塑造其目光长远、与人为善、教子有方的形象”错。文章虽通过他人之口提及父亲,但并未塑造其“与人为善”的形象。E.“文中‘聚合’‘摇曳’……”等词语使用了拟人手法”错误,“聚合”“摇曳”只是描写性词语,并未使用拟人手法。故选CE。【19题解析】本题考查学生分析语段的作用的能力。这是一道开放性试题,考生可以认为这三首诗歌应该删去,也可以认为不应删去,只要自圆其说即可。(1)如果认为“可以删去”,理由如下:语言风格不一致:文章整体语言自然质朴,以平实的叙述和描写传递情感。而引用的绝句语言较为凝练、文雅,与全文平淡质朴的语言风格不太协调。内容关联不紧密:上下文主要围绕苦楝花的特点展开介绍,如颜色、香气、花期等,而这三首诗的意境与苦楝花特点的直接关联性不大,没有起到紧密的辅助说明的作用。(2)如果认为“不能删去”,理由如下:丰富意象描写:苦楝树和苦楝花是文中重要意象,上下文对苦楝花特点的概括较为简略。引用的三首诗从不同角度描绘了苦楝花,如王安石诗写楝花飘落之景,杨万里诗写误认楝花为紫雪之趣,使苦楝花的特点更加全面生动,丰富了意象。增强文学底蕴:绝句是中国古典文学的精华,引用它们能增添文章的文学气息,使文章更具文学审美价值,提升读者的阅读体验。【20题解析】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。①“风”和“云”常被用来象征时间的流逝和过去的岁月。作者在苦楝树树墩上寻找风、云,表达了对过去与苦楝树相伴的美好时光的怀念,那些童年的记忆、成长的经历都随着时光一同流逝,只能在回忆中追寻。②楝叶、楝花、花香在文中与作者的成长紧密相连。母亲常和作者说起苦楝树,老师引导作者观察苦楝树进行写作,这些都象征着母亲的慈爱、师长的期望和教导。作者寻找它们,是对这些养育和教导之恩的感激之情的体现。③苦楝果是苦楝树生命的延续,象征着美好的品格和精神。树墩虽残留,但承载着过去的回忆和宝贵的精神财富。作者看到残留的苦楝果,思考它能否长出新树,表达了虽对苦楝树被锯感到惋惜,但又对未来充满希望和憧憬,相信美好的事物会延续。【21题解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。①平淡的线索贯穿:苦楝树是作者家门口常见的树,极为普通。作者以它为线索,将童年、家庭、父母等元素串联起来。这些回忆和情感都是日常生活中平凡的部分,没有刻意渲染,却充满生活气息,如作者对苦楝树四季变化的描述,就是平常生活中的观察。②体现平淡的情感:苦楝树由父亲种下,母亲守着树和作者成长。它见证了父母平淡的爱情,父母对作者的爱也是纯朴、平常的。母亲通过苦楝树建立起作者与父亲的联系,这种情感表达真实自然,没有华丽的辞藻和夸张的表述,就像家常聊天般娓娓道来。③承载自然的情感寄托:苦楝树伴随作者成长,是他日常成长的一部分。作者对苦楝树的情感,从儿时的玩耍、观察,到后来的思念、牵挂,都自然真实。它成为作者回忆的载体和情感寄托,如作者在外会问及苦楝花开,回到家对苦楝树被锯的惋惜等,情感在平淡的叙述中自然流露。六、文字运用及整本书阅读(10分)22.语言基础运用。①“顺意好礼”是顺义区着力打造的顺义本土特色文化旅游品牌,在去年的啤酒节上可谓炙手可热。②潮白河锡瓷套装、地道战棋、“顺”字京绣挂饰等20余款“顺意好礼”集体亮相,成为观众走进顺义、了解顺义的文化媒介。③源自顺义的掐丝珐琅镀金龙耳瓶、“金玉满堂”看盘、宝相花葫芦尊等景泰蓝非遗作品也亮相展区。④非物质文化遗产“老北京火绘葫芦”代表性传承人牛成果曾在现场引导观众利用国画技法在葫芦上烫画。⑤观众们通过“作画”体验,感受中华传统文化的独特魅力。(1)下列说法不正确的一项是()A.①句中加点成语“炙手可热”使用恰当。B.②句中三处顿号均使用得当。C.③句中的“源自”可以换为“产自”。D.④句中画线的语句没有语病。(2)不改变原意,以“‘作画’体验”为主语对⑤句进行改写。将改写后的答案写在答题卡上。【答案】(1)A(2)示例:“作画”体验让观众们感受到中华传统文化的独特魅力。【解析】【小问1解析】本题考查学生理解分析各类语言现象的能力。A.炙手可热:权势过大,气焰过盛。为贬义词。此处形容啤酒节上“顺意好礼”极受关注,应是褒义,此处褒贬误用。故选A。【小问2解析】本题考查学生选用句式改写句子的能力。分析句子,以“作画”体验为主语,则和“观众”的关系为“作画”体验让观众……。则“观众”可为兼语,作前句的宾语,后句的主语而接后面内容。从而整合出答案:“作画”体验让观众们感受到中华传统文化的独特魅力。23.请以《红楼梦》中的相关人物或情节为例,解读《乡土中国》中的“家族”“男女有别”“差序格局”或“礼治秩序”中的任意一个章节或核心概念。要求:言之有物,150字左右。【答案】示例:男女有别首先体现在贾府男女居住环境有很大差别,基本上男性在外宅活动,女性在内宅活动,需要东西也是由丫鬟或女仆在二门托男仆出去置办。日常男的和男的在一起,女的和女的在一起,只有宝玉是个特例,穿梭在两个世界间。男女有别还体现在男女道德标准上,贾琏和鲍二家的偷情被王熙凤抓包后,鲍二家的就上吊自杀了,而贾琏却没有任何道德压力。【解析】本题考查学生对名著内容的理解和分析能力。《乡土中国》和《红楼梦》都是高中必读书目,虽然《乡土中国》主要说的是乡下人的社会,而《红楼梦》讲的是贵族家族的生活,但以儒家思想为首的传统文化仍然贯穿整个中国各阶层和时代,故可用以《乡土中国》视角分析《红楼梦》。写出《红楼梦》中一个或几个相关人物或相关情节。能针对题目中要求的《乡土中国》的相关情节或核心概念进行有效阐释。解读正确,表述简洁、全面、恰切。如家族。《乡土中国》中说“我们的家族包括但不限于生育的功能,无论政治、经济还是宗教等复杂功能都可以利用家族

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