部编初中中考语文散文阅读专题专题训练训练含答案(一)

部编初中中考语文散文阅读专题专题训练训练含答案(1)

一、中考语文散文阅读专题练习

1.阅读下面的文字，完成下列小题。

献给艾青的红玫瑰

曹积三

①I•多年过去了，那束红玫瑰，依稀仍在眼前灿灿地绽放着。按说，送仙逝者驾鹤西

去，应献白色或黄色的菊花，可我觉得，艾青是浪漫的诗人，更是世俗的反叛者，他一生

追逐太阳，为光明战斗，为光明歌唱，献一束充盈着太阳颜色的红玫瑰更为合适。于是，

那天，我捧着一束如火的红玫瑰，赶到东四十三条97号艾老的府上送他远行。高瑛大姐欣

喜地对我说：“艾青喜欢红玫瑰。"我感到一阵宽慰。后来得知，艾老走后，赶来献花的人

络绎不绝，所献之花，满满地拉了两卡车，还没有运完。

②戴红领巾的时候，我因读到《大堰河》，而晓得了艾青。岂料这位可敬的诗人命途多

舛。他的诗集一度被图书馆“禁借〃，为此，我曾备感困惑和惆怅，但不管有人怎么往他身

上泼污水，那些美丽的诗行仍令我的心头发烫。值得庆幸的是，波诡云濡里，虽经七灾八

难，他终于挺了过来，如同涅槃的凤凰。然而，直到1988年的初秋，我才得以见到心仪多

年的诗人。

③那是一个下午，北影有个剧组开机，约我去写点什么。并告诉我说，拍摄地点在东城

丰收胡同21号四合院。到了那里才知道，那是艾青的家。处于京华一隅的这个小院，像是

远离尘嚣，别有一番天地，它静谧、安适，特别是那斑红灿烂的花木和葡萄架上缀满的果

实，更平添了几分温馨。拍戏，是个扰人的活儿，把原本整洁的院子弄得很凌乱。艾老的

夫人高瑛大姐古道热肠，时此亳不介意，还替剧组找东拿西，不停地张罗着......小憩时，她

从葡萄架上，剪下葡萄，请大家尝鲜。就在这时，我望见艾老透过书房的窗子，正笑吟吟

地望着我们。我急忙去向他问好。

④那天，艾老身着中山装，笑容可掬，热诚得如同相识多年的朋友。我们聊起了电影，

他告诉我，他很喜欢电影，在延安的时候，放的是几部苏联的原版影片，一边放，•边由

萧三翻译，人们看得津津有味。如今，我们国家的电影进步很大，可惜，他眼力不济了。

他说：“银幕，是神奇的王国，可以充分展示才情。艺术家描画人物，表现命运，可以呈现

一种诗境和画境，让人羡慕。"我说："艾老的许多诗，不仅富有哲理，而且有画境，就像

一幅幅电影的定格镜头，让人遐想，充满魅力。”他笑了。

⑤艾老夫妇对电影的喜爱与支持，让人心里暖暖的。1990年春天，我编罢《中国影人诗

选》，想到这是历史上首部电影人的诗选，序请阳翰笙阳老写就，封面题字非艾吉艾老莫

属。我便把想法告诉了高瑛大姐，大姐爽快地说：“我去说，艾青肯定会答应的！"艾老果

然满足了我的心愿。谁能料想，就在艾老为《中国影人诗选》题签后的第三天，1990年3

月21日，他去中纪委招待所参加中国解放区文学书系编委扩大会时，跌倒在洗手间里，右

臂不幸骨折。最后，时年八秩高龄的艾老，不得不切除了右肱骨头，装上了人造的假体。

此后，再也无法自由运笔，挥毫题字了。《中国影人诗选》竟成为他留在这个世界上的最

后题签！

⑥当我再去拜望艾老时，艾老满面春风，没有因为装了金属假肢而沮丧，尽管有说不出

的痛苦，但坚强、坦然、幽默依然。高瑛人姐告诉我，艾老曾与探望他的诗人邹荻帆有过

一番苦涩的趣谈，说道：“我这个人真奇怪，1957年打成右派之后，老是在右边出毛病。

1959年在新疆生产建设兵团农场割麦子时，镰刀把右腿膝盖割了个大口子，一个多月不能

治，也不能走，更不能打弯，受了很多罪。‘文革'期间，在连队阴暗的地窝子里住了五年

多，里面没有电灯，在煤油灯下读，圣书'，还要写这个写那个，又缺少营养，瞎了右眼。

1988年在自己家小院里跌了一跤，右眼眶起了个大包，引起脑血肿。这一次又摔断了右胳

膊，真是太巧了，都是发生在右边。〃说罢，朗然一笑......

⑦艾老笑谈天灾人祸，风雨淡定，真乃豁达人生！

⑧诗坛的巨人走了，已经13年了，但悠长的岁月抹不去对他的敬重和怀念。这敬重和

怀念，就是我们献给他永不凋零的红玫瑰。

（选自《文汇报》，有删节）

下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（）

A.诗人艾青深受人们的敬重，这一点从其逝世后，"赶来献花的人络绎不绝〃中可见一斑。

B.诗人艾青命运多舛，其诗集被“禁借”，但他的《大堰河》仍激励着作者奋勇前行。

C.作者对艾青家中的花木、葡曲架及葡萄的描写，渲染巴一种静谧、安适、温馨的氛围。

D.作者认为，艾青的诗歌和电影有相通之处，富有哲理，画境美，让人遐想，充满魅力。

（2）作者运用了哪种叙述方式来写自己与艾青的交往？请结合文意，简要分析。

（3）结合全文，探究“红玫瑰〃的内涵及作用。

【答案】（1）B

（2）倒叙。作者先由送红玫瑰参加艾青葬礼写起，接着写自己与艾青的第一次见面，再由

"当我再去拜望艾老时”过渡，记叙了表现艾青乐观、豁达的性格的两件事，最后以议论作

结。

（3）内容上：“红玫瑰〃既指作者参加艾青葬礼时所送的红玫瑰，又是艾青“浪漫、反叛世

俗、巡歌光明”性格的具体体现，同时.，还表达了作者对艾青的敬重和怀念。结构上：文章

由红玫瑰开篇，以红玫瑰员穿全文，是作者行文、抒情的线索，彰显了作者谋篇他局的匠

心。

【解析】【分析】（1）B项，结合“我因读到《大堰河》，而晓得了艾青〃分析可知，“但

他的《大堰河》仍激励着作者奋勇前行”是对原文第②自然段有关内容的误读。故选

（2）结合文本内容分析可知，作者用倒叙的方式来叙述自己与艾青的交往。结合文本内

容“那天，我捧着一束如火的红玫瑰，赶到东四十三条97号艾老的府上送他远行”〃直到

1988年的初秋，我才得以见到心仪多年的诗人〃分析可知，先由送红玫瑰参加艾青葬礼写

起，接着写自己与艾青的第一次见面；结合“当我再去拜望艾老时，艾老满面春风，没有因

为装了金属假肢而沮丧，尽管有说不出的痛苦，但坚强、坦然、幽默依然〃分析，记叙了表

现艾青乐观、豁达的性格的两件事：结合文本最后两节内容分析，以议论作结。

（3）结合文本内容“艾青是浪漫的诗人，更是世俗的反叛者，他一生追逐太阳，为光明战

斗，为光明歌唱，献一束充盈着太阳颜色的红玫瑰更为合适。于是，那天，我捧着一束如

火的红玫瑰，赶到东四十三条97号艾老的府上送他远行”分析可知，“红玫瑰”既指作者参

加艾青葬礼时所送的红玫瑰，又是艾青“浪漫、反叛世俗、讴歌光明〃性格的具体体现。结

合文本内容“诗坛的巨人走了，已经13年了，但悠长的岁月抹不去对他的敬重和怀念。这

敬重和怀念，就是我们献给他永不凋零的红玫瑰”分析可知，还表达了作者对艾青的敬重和

怀念。结构上：以红玫瑰贯穿全文，是作者行文、抒情的线索。

故答案为：⑴B；

⑵倒叙。作者先由送红玫瑰参加艾青葬礼写起，接着写自己与艾青的第一次见面，再由

“当我再去拜望艾老时〃过渡，记叙了表现艾青乐观、豁达的性格的两件事，最后以议论作

结。

⑶内容上：“红玫瑰〃既指作者参加艾青葬礼时所送的红玫瑰，又是艾青“浪漫、反叛世

俗、讴歌光明〃性格的具体体现，同时，还表达了作者对艾青的敬重和怀念。结构上：文章

由红玫瑰开篇，以红玫瑰贯穿全文，是作者行文、抒情的线索，彰显了作者谋篇布局的匠

心。

【点评】⑴本题考查文本内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心

理表述不当。赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。

⑵本题考查把握倒叙的作用的能力。分析小说的叙事方式注意结合小说的文本特征进行分

析，首先是事件的叙述方式，主要有倒叙、插叙等。

⑶此题考查标题含义的能力。答题时，应在整体感知文章内容及主旨的基础上，从表层含

义和深层含义分析作答。答题时，可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法，从文

章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。

2.（题文）阅读下面的文字，完成下列小题。

消逝的灯火

张炜

①现在的灯比过去更亮也更多了。城街的灯璀璨逼人，形状各异，是现代城市最得意的

装饰，已经超出了实际照明的需要。这是一种浪费，还是适得其所的艺术，还得好好讨论

一下才好。

②增多的灯饰使一切场所变得更凫，在给人方便和享受的同时也似乎带来另一种不适。

白天就已经很亮了，夜晚如果太亮，就使昼与夜的区别减少了。我们还会想念朦胧的灯

火，想念街巷里的阴郁感。大树滴着夜露，月亮爬上来，地上浮一层荧光。这一切都会被

强大的现代照明破坏。

③另有一些灯火消失了。它们也曾经是先进和文明的象征，不久又成为落后的代表。煤

油灯、罩灯、桅灯、汽灯，它们当年使人产生了多少惊喜，连关于它们的回忆都是温暖和

亲切的。

④在野外，那曲于远处闪亮的灯火可能是看林人的煤油灯，也可能是鱼铺老人的桅灯。

在瓜田里，看瓜老汉的灯也是桅灯，它就被挂在草铺的柱子上。神秘可人的夜之原野，有

多少美好的感觉源自这些闪烁的、若有若无的灯火?如果没有它们，那么原野就是空洞的，

没有眼睛的，没有召唤的，没有希望的。

⑤夜晚的点点灯火从遥远处透过来，那是多么好的安慰和期许。只要走近它们，就有故

事，有水甚至吃的东西，有未知的一切。孩子们像天上的星星一样单纯，他们不会过多地

想到其他危险，而只会热情地兴冲冲地走过去。如豆的光明也有更大的感召力，他们只需

迎向它们。

⑥鱼铺里的老人是最有意思的，他们让童年趣味横生。老人日夜伴着海浪，孤独了只会

分析，“在野外……有多少美好的感觉源自这些闪烁的、若有若无的灯火?如果没有它们，那

么原野就是空洞的，没有眼睛的，没有召唤的，没有希望的〃，这些故事都与灯火有关，带

给人们温暖、亲切的回忆。"鱼铺里的老人是最有意思的，他们让童年趣味横生〃"看林人的

铺子比鱼铺高大，主人个个有枪〃“在灯光下，这个瓜真好看，还散发出浓浓的香味。他不

是用刀，而是用拳〃，这些故事富有生活情趣，丰富了文章内容。

（3）结尾“我有三十多年没见过桅灯了”蕴含了作者的情感，常用这样一些基本术语：①

歌颂、赞扬、弘扬什么。②讽刺、批判、揭露、谴责什么。③揭示什么人生道理。④对

什么现象的反思。⑤表达了什么情感。"没见过''"三十今年”，对消逝的灯火的怀念之情。

“桅灯是野外才有的，它不怕风。它被挂在木柱上、被提在手上，无论怎样都让人喜欢”，

蕴含着对灯火消逝的遗憾之情，对现代文明的思考。

故答案为：⑴D：

⑵①这些故事富有生活恃趣，丰富了文章内容。②这些故事都与灯火有关，带给人们温

暖、亲切的回忆，深化主题。

⑶①表达了对消逝的灯火的怀念之情。②蕴含着对灯火消逝的遗憾之情。③体现了作者

对现代文明的思考。

【点评】⑴此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应

从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与

理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。

（2）此题考查考生把握文章重要情节的能力。情节的作用：①交代人物活动的环境场

所；②设置悬念，引起读者阅读的兴趣：③为后面的情节发展作铺垫或埋下伏笔；④照

应前文；⑤线索或推动其他情节发展；⑥刻画人物性格；⑦表现主旨或深化主题：⑧使

小说内容丰富、结构波澜曲折富艺术性。结合具体情节，可进行具体分析。

（3）此题考查把握作者思想情感的能力。作者的思想感情，.主要是通过文章内容表现出

米的，因而抓住了文章的主要内容，就能体会出作者的思想感情来。文章是通过具体的语

言文字表情达意的，作者总会在字里行间表露出自己的观点和态度，有时其至直接用抒

情、议论的方法来宣泄自己的感情。因而，抓住了文章中带有感情色彩的语句，就能体会

出作者的感情来。依据含义深刻的词语、句子、段落体会文章的思想感情。常用这样一些

基本术语：①歌颂、赞扬、弘扬什么。②讽刺、批判、揭露、谴责什么。③揭示什么人

生道理。④对什么现象的反思。⑤表达了什么情感。

3.阅读下面的文字，完成下列小题。

千年庭院

余秋雨

①二十七年前一个深秋的傍晚，我一个人在岳麓山上闲逛。这是我第一次来到这儿，乘

着当时称之为"革命大串连〃的浪潮，撒落在这个远离家乡的陌生山梁上。

②眼前出现了一堵长长的旧墙，围住了很多灰褐色的老式房舍，这是什么地方？这个庭

院，不知怎么撞到了我心灵深处连自己也不大知道的某个层面。这个层面好像并不是在我

的有生之年培植起来的。如果真有前世，那我一定来过这里，住过很久。我隐隐约约找到

了自己。自己是什么？是一个神秘的庭院。哪一天你不小心一脚踏入后再也不愿意出来

了，觉得比你出生的房屋和现在的住舍还要亲切，那就是你自己。

③我在这个庭院里摸到一块石碑，凭着最后一点微弱的天光，我一眼就认出了那四个大

字：岳麓书院。

④这个庭院的力量，在于以千年韧劲弘扬了教育对于一个民族的极端重要性。我一直在

想，历史上一切比较明智的统治者都会重视教育，他们办起教育来既有行政权力又有经济

实力，当然会像模像样，但为什么没有一种官学能像岳麓书院那样长久呢?汉代的太学，唐

代的宏文馆、崇文馆、国子学等等都是官学，但政府对这些官学投注了太多政治功利要

求，控制又严，而政府控制一严又必然导致繁项哲学和形式主义成风，教育多半成了科举

制度的附庸，作为一项独立事业的自身品格却失落了。说是教育，却着力于实利、着意于

空名、着眼于官场，这便是中国历代官学的通病，也是无数有关重视教育的糠慨表态，最

终都无法落实的原因。书院的出现实在是一批高智商的文化构想者反更思考、精心设计的

成果，它既保持了一种清风朗朗的文化理想。又大体符合中国国情，上可摩天，下可接

地，与历史上大量不切实际的文化空想和终于流于世俗的短期行为都不一样，实在可说是

中国文化史上一个让人赞叹不已的创举。中国名山间出现过的书院很多，延续状态最好、

也最有名望的是岳麓书院和庐山的白鹿洞书院。

⑤让人反复缅思的是一些执着的人和一项不无神圣的事业。这项事业的全部辛劳、苦涩

和委屈，都曾由岳麓书院的庭院见证和承载，包括二十七年前我潜身而入时所看到的那份

空旷和寥落。空旷和寥落中还残留着一点淡淡的神圣，我轻轻一嗅，就改变了原定的旅

程。

⑥教育固然不无神圣，但并不是一项理想主义、英雄主义的事业，一个教师所能做到的

事情十分有限。我们无力与各种力量抗争，至多在精力许可的年月里守住那个被称作学校

的庭院，带着为数不多的学生参与一场陶冶人性人格的文化传递，H的无非是让参与者变

得更像一个真正意义的人，而对这个目的达到的程度，又不能企望过高。

⑦突然想起了一条新闰，外国有个匪徒闯进了一家幼儿园，以要引爆炸药为威胁向政府

勒索钱财，全世界都在为幼儿园里孩子们的安全担心，而幼儿园的一位年轻的保育员却告

诉孩子们这是一个没有预告的游戏，她甚至把那个匪徒也描绘成游戏中的人物，结果，直

到事件结束，孩子们都玩得很高兴。保育员无力与匪徒抗争，她也没有办法阻止这场灾

难，她所能做的，只是在一个庭院里铺展一场温馨的游戏。孩子们也许永远不知道这场游

戏的意义，也许长大以后会约略领悟到其中的人格内涵。我想，这就是教育工作的一个缩

影。面对社会历史的风霜雨雪，教师掌握不了什么，只能暂时地掌握这个庭院，这间教

室，这些学生。

⑧为此，在各种豪情壮志一一消退，一次次人生试验都未见多少成果之后，我和许多中

国文化人一样，把师生关系和师生情分看作自己生命的一个组成部分。我不否认，我时自

己老师的尊敬和对自己学生的偏护有时会到盲目的地步。我是个文化人，我生命的主干属

于文化，我活在世上的一项重要使命是接受文化和传递文化，因此，当我偶尔一个人默默

省察自己的生命价值的时候，总会禁不住在心底轻轻呼喊：我的老师！我的学生！我就是

你们！

⑨不仅仅是一个亲热的称呼。不，我们拥有一个庭院，像岳麓书院，乂不完全是。别人

能侵凌它，毁坏它，却夺不走它。很久很久了，我们一直在那里，做着一场文化传代的游

戏。至于游戏的终局，我们都不要问。

（有删改）

（1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.”撒落在这个远离家乡的陌生山梁上〃这一句中的〃撒落”运用比拟手法，非常形象贴切，写

出了作者当时的处境。

B.作者在第二段介绍这个特别的庭院，并对其进行描写，直在第三段才指出自己看到的庭

院是岳麓书院，设置悬念，引人入胜。

C.作者认为，教育不是一项理想主义、英雄主义的事业，因为一个教师所能做到的事情十

分有限，无力与各种力量抗争。

D.本文以记叙为主，兼有抒情和描写，通过对岳麓书院这个千年前的庭院所蕴含的精神的

探讨，表达了对教育被冷淡的委婉批评。

（2）文章第⑦段引用国外的一条新闻，在文中有什么作用？请简要分析。

（3）结合全文，谈谈你对文章最后一段画线部分的理解。

【答案】（1）D

（2）引用具体事例，说明上文的观点，使文章形象生动；为后文关于教育的坚守的议论做

了铺垫；丰富了文章内容，给读者以启发。

（3）在理想主义遭到打击和消退后，中国的文化人应当坚守教育这块圣地，接受文化和传

递文化。不管社会世事如何变化，不管结局如何，我们都不应当放弃对自己神圣责任的坚

守，这是我们生命的价值所在。

【解析】【分析】（1）D项，“本文以记叙为主”表述错误，文章由书院谈及教育问题，以

议论为主：此外“表达了对教育被冷淡的委婉批评"不合文意，第四段中“但为什么没有一种

官学能像岳麓书院那样长久呢?汉代的太学，唐代的宏文馆、崇文馆、国子学等等都是官

学，但政府对这些官学投注了太多政治功利要求，控制又严，而政府控制一严又必然导致

繁项哲学和形式主义成风，教育多半成了科举制度的附庸，作为一项独立事业的自身品格

却失落了。说是教育，却着力于实利、着意于空名、着眼于官场，这便是中国历代官学的

通病，也是无数有关重视教育的,慷慨表态，最终都无法落实的原因“只是对古代官学办学方

式进行了批评，并不代表着教育被冷淡，”表达了对教育被冷淡的委婉批评〃的说法属无中

生有。故选D。

（2）从内容上来看，第七段写的是当劫匪闯入时保育员镇定地铺展一场温馨的游戏让孩

子们免受心灵伤害，强调了教育和教师工作的内涵；从结构方面分析，第七段属于中间

段，起承上启下的过渡作用，既承接上文“教育是陶冶人性人格的文化传递，目的无非是让

参与者变得更像一个真正意义的人〃的观点，又为下文关于教育的坚守的议论做了铺垫；从

表达效果来看，引用具体事例，增强文章的说服力，丰富了文章内容，情节典型生动、吸

引读者，并能引发读者思考。

（3）本文由岳麓书院写起，主体谈的是教育问题，“不，我们拥有一个庭院，像岳麓书

院，又不完全是。别人能侵凌它，毁坏它，却夺不走它“这里的"庭院”代表文化理想，这句

话的意思是教育是文化的根基，虽遭摧残，迫害，但无沦如何都不可动摇；“文化传代的游

戏”即教育，这里强调教育的重要性和延续性；“至于游戏的终局，我们都不要问〃这句话的

意思是教育重在过程，接受文化，传递文化，让学生领略人格内涵，教师要有自己神圣责

任的坚守，不管社会世事如何变化，不管结局如何，我们都不应当放弃。考生根据以上分

析，整理作答即可。

故答案为：⑴D；

⑵引用具体事例，说明上文的观点，使文章形象生动；为后文关于教育的坚守的议论做了

铺垫；丰富了文章内容，给读者以启发。

⑶在理想主义遭到打击和消退后，中国的文化人应当坚守教育这块圣地，接受文化和传递

文化。不管社会世事如何变化，不管结局如何，我们都不应当放弃对自己神圣责任的坚

守，这是我们生命的价情所在。

【点评】⑴此题考杳分析鉴赏文学作品内容和艺术特色的能力。涉及句段作用、形象特

征、主旨把握等方面。此类题要求学生全面把握文章内容、结构、主旨、手法的基础，明

了各个选项的设题角度，仔细辨别，判定正误。一般错误的选项的命题都会有明显的漏

洞，或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题。

⑵本题考查分析散文中句段作用的能力。解答此类题目首先要立足句段的三个特点：内容

特点，位置特点，表达特点。其次立足三个角度答题：内容，结构，效果。本题首先内容

上引用新闻可以丰富文章内容；结构上考虑上下文的关系，引用的新闻事例是为下文服务

的，因此可以做铺垫；效果上有于法要答于法，这里引用，可以使文章生动形象。

⑶本题考查对重要句段的含义的理解能力。解答此类题目，需要联系内部语境和外部语

境，即联系全文和联系句子前后，结合作者的观点倾向作答。最后一段将教育的这块圣地

比喻为“庭院〃，其特点是"别人能侵凌它，毁坏它，缺夺不走它"，这体现我们应当坚守教

育圣地；"很久很久了，我们一直在那里，做着一场文化传代的游戏〃意味着我们对文化的

接受和传递。"至于游戏的结局，我们都不要问"是我们的决心，不论结局，只求坚守。

4.阅读下面的散文，完成小题。

姥姥的端午

王瀛

①十余年前的五月，姥姥忙碌完生命里最后一个端午，便匆匆离去。

②以前每自清明夜始，随着金银花的细碎步声，临近粽香五月，便有姥姥的絮语叮咛，踱

着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。

③物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼中，总是姗姗来迟。等待中长大的口子，

不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似•株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房

上，就在某个清晨，姥姥推醒了还在熟睡中的我们，她说，粽子熟了。烧了一夜的灶火已

渐燃渐熄，大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，弥漫在农家小院

上空，萦绕在孩子渴望的小嘴边，飘荡在蹦跳的童歌里。

④端午粽香，萦绕岁岁年年童谣，我们在姥姥精心赶制的一个又一个端午之后长高。姥

姥一双操劳的枯手，渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之

时，姥姥姓身回望，却已一笑白头。

⑤姥姥的端午，从老家搬到城里，仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗

居,使姥姥更多地呆坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨

趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树阴下，几位老邻絮絮陈年

旧话，农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。

⑥最后的端午，姥姥依旧忙碌，她似乎始终是这个节日大会的主持人，任何人都可以忽

略和忘记这个日子，唯她不能。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候，还丝亳没有感觉到

姥姥的端午，将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多，关于谁该谈朋友了，谁该快点结婚

了，别让姥姥这么等着。大家听着，都没有在意。

⑦端午后几FI,姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床

边仅仅一步之遥，却空着两手没留下老人家只言片语。

⑧次年端午，凝重在无限哀思里，大家小心翼翼躲闪着，似乎稍不留意会不慎碰落太多

的哀伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布

鞋......小弟忽然一句“一到端午，就想起姥姥来。〃大家顿住了，都不说话，大弟站到阳台，

低头点起一支烟，妈妈肩头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里，落在一只只秀气的青粽

上……姥姥赐我农家巧手，包粽的"工艺"代代相传，粽香飘进以后的日子。

⑨端午，翠绿与寂静，兼葭苍苍的古韵，带着一春濡湿的水气，简淡、玄远。声从摇

曳、薄雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股

矜持的冷，一身素衣隔岸浅笑低吟，柔骨而就、甜而不腻，那种感觉在常久的凝睇里埋

藏，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。

⑩娴静的汨罗江，从远古走来，走近几千年光阴,姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的

水，涤荡着我生命的五月，走过多少年，芬芳多少年。

选自《散文百家》2006年03期

（1）第②节在全文起哪些作用？请从结构和内容上作出具体分析。

（2）第④节和第⑤节画线的内容分别表现了姥姥什么样的感情？

①第④节画线内容

②第⑤节画线内容

（3）请结合具体例子尚要分析本文运用哪些手法来刻画姥姥这一形象的？

（4）这篇散文回忆姥姥，姥姥应该有很多事情可写，但只选取了过端午、包粽子一件事来

写，请从人物形象、线索等方面探究作者这样选材的好处。

【答案】（1）结构上：以粽香为触发点，引发下文对姥姥一生种种深情美好的回忆;内容

I'.：写姥姥的絮语，轻轻的动作，高度凝练、传神地概括了姥姥对儿孙辈呵护有加的高贵

品质。

（2）第④节画线内容中的“一笑白头〃，表现了姥姥的慈爱、善良；表达了我对奶奶耗费

毕生心血呵护儿孙辈健康成长却日渐老去的感慨。；第⑤节画线内容中的“呆坐〃，表现了

姥姥对安闲、挤压的城市生活的不习惯；对乡间农家朴素、清静生活的怀念。

（3）动作描写。"踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一

掩再掩。”细腻地描写了姥姥对儿孙辈的疼爱。外貌描写。“芦从摇曳、薄雾轻裳，青衣姗

姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣隔

岸浅笑低吟。”写出了姥姥了年轻时的美丽。侧面描写，通过众人回忆姥姥，谈及姥姥时的

神态举止以及由青粽忆及姥姥的裹粽手艺等内容，写出了姥姥的心灵手巧。

（4）①选择的材料紧扣题目，照应文题“姥姥的端午。"②在端午这个特殊的节日里,，姥

姥的勤劳、善良、智慧、慈爱等性格得到了集中的展示。从而使文章笔墨更为集中，能在

有限的篇幅内生动细致地刻画出姥姥的可敬形象。③使文章的线索更为明晰，通过不同时

期过端午、包粽子的事情，形象地展示了姥姥勤劳的一生。④使得作品更具与中华民族的

人文气息。⑤明确传达出“端午”作为中国一个重要的传统节H,在普通民众心目中根深蒂

固的。

【解析】【分析】（1）本段从文章的表现手法上属于回忆和动作描写。"细碎步声”“踱着

疲惫的小脚""轻轻推门，轻轻走近""拾起床边垂落的背角”"一掩再掩”是回忆“姥姥〃的动

作，“便有姥姥的絮语叮咛"是回忆"姥姥〃的絮语。动作描写的作用就是生动传神，这些动

作和紫语都体现了“姥姥”对“我们”晚辈的呵护。所以本段在内容上的作用是“回忆'姥姥’的

絮语，轻轻的动作，高度凝练、传神地概括了姥姥对人孙辈呵护有加的高贵品质〃。结构

上，本段处于开头部分，与标题中的〃端午”呼应，同时又以棕香为触发点引起下位对“姥

姥，，一生的回忆。所以本段在结构上的作用是〃呼应标题，以粽香为触发点，引发下文对姥

姥一生种种深情美好的回忆"。

（2）第④节画线内容中的“缓身”"白头〃都体现出"姥姥"已经老了，为晚辈操劳了一生。

“回望”“笑,，则是因晚辈得到了自己的照顾，能很好地成长而高兴，体现了“姥姥”的慈爱和善

良。以上是句中人的情感，而作者的情感便是感恩、心疼。所以综合起来第④节画线内容

表现了姥姥的慈爱、善良；表达了我对奶奶耗费毕上心血呵护儿孙辈健嫔成长的感恩，对

姥姥日渐老去的心疼。第⑤节画线内容中有“呆坐”一词，那么她为什么"呆坐〃呢？结合前

文“安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居”可知是对•安逸清闲、又拥挤的城市生活不习惯。结

合后文“想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍

弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树阴下，几位老邻絮絮陈年旧话，农谚桑麻。姥姥似乎

在那一年忽然苍老〃可知是对乡间朴素生活，宽敞、清净环境的怀念。所以第⑤节画线内

容表现了姥姥对安闲、挤压的城市生活的不习惯；对乡间农家朴素、清静生活的怀念。

（3）第二段中“踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩

再掩"是动作描写，流露着“姥姥”对晚辈的爱。第二:段中“姥姥””推醒了还在熟睡中的我们，

她说，粽子熟了"是动作和语言描写，说明“姥姥〃烧了一夜的灶火，辛苦地为我们准备着美

食。第四段中“回望""笑〃是动作和神态的描写，看到晚辈在自己的照顾中很好地成长，脸

上露出了满足与欣慰的笑容，表现了“姥姥”的慈爱。第五段中"呆坐”是神态描写，写出了

"姥姥”对安闲、拥挤的城市生活的不习惯，和对乡村朴素、清静生活的怀念，表现了“姥

姥"的质朴与勤劳。第六段“只记得姥姥唠叨了许多，关于谁该谈朋友了，谁该快点结婚

了，别让姥姥这么等看“是对"姥姥”语言的回忆，表现了"姥姥”对晚辈的关心。第九段"芦丛

摇曳、薄雾轻裳，青衣姗姗〃"眉清目秀〃“一身素衣〃隔"柔骨而就、甜而不腻〃是肖像描写，

写出了“姥姥〃年轻时的美丽。第八段写“姥姥赐我农家巧手，包粽的‘工艺'代代相传〃通过我

们侧面衬托“姥姥〃的心灵手巧。最后将分析内容合并整理，分条作答。

（4）题目中说“请从人物形象、线索等方面探究作者这样选材的好处"很显然，内容方面

要考虑其对人物形象的作用。结构上，端午节包粽子是线索。再分析题目的关键词，除了

“端午〃”粽子〃还有“一件事”，端午节为晚辈包粽子凸显姥姥的慈爱、善良、勤劳、心灵手巧

等品质，而直选“一件事”是为了表达的集中。结构上，首先有照应标题，其次它是线索，

一年乂一年地过端午，一次乂一次地包粽子，体现了“姥姥〃对我们从未停止的爱。而在表

达效果上，端午节包粽子是大家最熟悉不过的事情，选用这样的事可以拉近与读者的距

离。此外端午节是中国很重要的一个传统节日，包粽子是端午节最重要的习俗之一，作者

这样写还会使文章充满中华民族的人文信息。

故答案为：⑴结构上：以粽香为触发点，引发下文对姥姥一生种种深情美好的回忆;内容

±:写姥姥的絮语，轻轻的动作，高度凝练、传神地概括了姥姥对儿孙辈呵护有加的高贵

品质。

⑵第④节画线内容中的“i笑白头〃，表现了姥姥的慈爱、善良；表达了我对奶奶耗费毕生

心血呵护儿孙辈健康成长却日渐老去的感慨。第⑤节画线内容中的“呆坐〃，表现了姥姥对

安闲、挤压的城市生活的不习惯：对乡间农家朴素、清静生活的怀念。

⑶动作描写。"踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩

再掩。"细腻地描写了姥姥对儿孙辈的疼爱。外貌描写。“芦丛摇戋、薄雾轻裳，青衣姗

姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣隔

岸浅笑低吟。”写出了姥姥了年轻时的美丽。侧面描写，通过众人回忆姥姥，谈及姥姥时的

神态举止以及由青粽忆及姥姥的裹粽手艺等内容，写出了姥姥的心灵手巧。

⑷①选择的材料紧扣题H,照应文题“姥姥的端午。”②在端午这个特殊的节FI里，姥姥

的勤劳、善良、智慧、慈爱等性格得到了集中的展示。从而使文章笔墨更为集中，能在有

限的筒幅内土动细致地刻画出姥姥的可敬形象。③使文章的线索更为明晰，通过不同时期

过端午、包粽子的事情，形象地展示了姥姥勤劳的一生，④使得作品更具与中华民族的人

文气息。⑤明确传达出“端午”作为中国一个重要的传统节日，在普通民众心目中根深蒂固

的。

【点评】⑴本题考杳分析句段作用的能力。解答本题要对文章的内容和思路有准确的把

握，从内容、结构等几个方面分析其作用。内容上，看句段写了什么，有什么独特之处；

结构上，根据句段在文中的位置确定，或引起下文，或承上启下，或总结全文，或贯通全

文等。第②节结构上引发下文对的回忆，内容上概括了姥姥对儿孙辈呵护有加的高贵品

质。结合文本简耍分析。

⑵本题考查句子在文中的含义及作用的能力。理解句子的儿种方法：（1）抓住修辞，

（2）抓关键词语理解，-3）联系上下文理解句意，（4）根据作者要表达的思想感情、揣

摩作者的写作目的。本题④段中的关键词为“操劳的枯手""一笑白头〃，从中可看出姥姥的

慈爱、善良，以及满足。⑤用了排比修辞，四个“想念”写出了姥姥对“安逸清闲的市民生

活，狭窄的蜗居'’的不习惯，对乡间生活的怀念。

（3）本题考查把握分析人物形象手法的能力。解答此题，要掌握一些分析人物性格特征的方

法和技巧，如：通过人物的事迹、心理、语言、细节动作等。这就要求学生要善于分析文

本，把握细节。本文运用了动作描写、外貌描写、侧面描写的手法刻画了姥姥这一人物形

象。结合文本简要分析。

⑷本题考查探究选材技巧，领悟作品的艺术魅力的能力。文章的选材要为人物和主题服

务，因此选材安排要与中心主旨有关。“端午”是中国人表达亲情的节日，以特定的环境来

塑造人物形象，能很好地突出人物的情感。从文中看，“姥姥的端午〃出现了多次，从“童

年”到“搬到城里''到"最后II勺端午"和"姥姥”离世后的次年端午，贯穿文章的始终；另外，每

到端午，姥姥就不停地为端午忙碌，作者通过端午来表现姥姥对后代的辛勤付出、对子孙

的爱，”端午〃也是作者寄托对姥姥浓浓情感的载体。所以“姥姥的端午〃凝聚着姥姥对子孙

以及晚辈对姥姥的深厚情谊。

5.阅读下面的文字，完成下面小题。

苦寒日子里的火盆

李文义

•二十世纪六七十年代，冬季农村我家冰冷的土屋里，一个摆放在炕中间的火盆，徐徐地

散发着微弱的热量，温暖着家人。

团灰头土脸的火盆，经年磨损已辨不清它的色泽，灰不溜秋不修动幅有些源遍，是我和母

亲挖来房前土坑的黄土，掺拌碎麻绳头仿造泥盆打制而成，盆壁粗糙凹凸不平。但它厚

实，耐用，稳重，有如沉静在时光里的老者，静穆地抵御四面八方入侵而来的寒冷。它散

发着秋阳晒干的柴草和牛马粪燃烧后的味道，偶尔窜出一丝瘦弱的青烟，嘘寒问暖呵护着

家人。

团年迈的祖母整日厮守着火盆，有如它的保护神。祖母着一袭黑色长袍，黑色网兜罩住稀

疏的花发，瘦弱的脸上布满了沧桑的皱纹和老年斑，半眯着凹涩的双眼，青筋裸露枯枝般

的双手总是轻轻放在火盆上吸收热量，双膝上下叠加端坐在褥子上，一如默默念经打坐修

行的僧尼。祖母喜爱抽烟，•杆尺余长的烟袋伸进火盆，深深•吸，火星闪烁，烟雾缭绕

中的祖母如同仙人般养精纳神。左邻右舍难耐寂寞的老姐妹爱串门凑热闹，三三两两围拢

着火盆，陪同祖母长枪短炮吞云吐雾，有一搭无一搭地东拉西扯，一坐就是小半天，真应

了“老太太，小媳妇儿，一个一个有福人儿，不做饭，不淘米儿，坐在炕上烤火盆儿”的民

谣，寒冷寂寞的时光随着袅娜升腾的烟第悄悄溜走。

团数九寒冬的夜晚，闲暇的女孩子也爱扎堆凑热闹，二姐的闺蜜们常挤在我们家。几位穿

着花棉袄梳着大辫子透着青春气息的女孩围坐在火盆旁学织毛衣。胖乎乎的二丫是初学，

二姐先是平针起好头，再手把手教，食指怎样上线，怎样旋转回针，不厌其烦；黑的黝的

领弟是一知半解，二姐悉心点拨，恰到好处；闪着水灵灵大眼睛的小芹拿着半成品，是米

学花样技巧的，两人比比画画，各抒己见。她们唧唧嘎嘎地说着话，说毛线，说款式，说

图案，说织法，也说女孩子的悄悄话，说到高兴处，哈哈大笑不止。不小心，织针掉到火

盆里，线头被点燃，女孩子惊叫拍打着。一张张甜美秀娟的脸散发出胭脂之气，女孩子的

心事梦想和憧憬蕴藏在簇拥的火盆里。

…火盆里也有孩子的乐趣。我和四姐五妹在火盆旁写作业，看画本，玩嘎拉哈、翻绳，下

五道。有时火盆里埋几个土豆，在抓心挠肝的急切等待中，外焦里嫩散发着芳香的土豆，

让枯寂的冬夜充满甜蜜温馨。抓一把玉米、黄豆，散落到火盆里，噗噗噗，一粒粒黄豆变

色裂纹；噬膨咙，一颗颗玉米笑成了爆米花，掺杂着孩子们嘻嘻哈哈的欢笑声，惊醒了寂

寞的长冬，成为苦寒日子里最简单的幸福。

团火盆也成为家中议事的中心，家庭中有许多重要事情，都是围坐在火盆旁酝酿成熟的。

姐蛆们长大了，有媒婆来提亲，父母与客人围坐在火炉旁，喝着茶吸着烟谈论着，媒婆眉

飞色舞先是夸赞一番姐姐聪明能干，再口若悬河表扬小伙子吃苦耐劳。父亲时不时拿起小

铲子弄一弄火盆，烟火了，撮点火点燃，几经反复，姐姐的终身大事就敲定了。年关将

近，家人围坐在一起，你一言我一语商量着购买年货的琐事，火盆映照着家人的脸庞，在

寒冷中散发着其乐融融的温情。

团一盆余火，散发着热量，凝聚着人心，温润着一个家庭。在那些苦寒的岁月里，在破旧

的老屋里，燃烧着祖孙三代的希望、梦想和未来......

（选自《散文百家》2018年02期，有改动）

（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.第②段运用了欲扬先抵的手法，先是极力描绘火盆的灰头土脸，粗糙遛遢，随后转折，

就是这样的火盆以它的温暖呵护着家人。

B.第③段中的民谣，说明「当时农村妇女把围在炕上烤火视为一种感觉很爽的生活享受，

由“我”家延伸开来，对内容做了很好的拓展。

C.作者虽然描绘的是淳朴的农村生活，却很少使用带有地方色彩的话语，用的是富有表现

力的文学性语言，引发了读者诸多遐想。

D.作者对年迈的祖母进行了详细的刻画，运用了外貌描写、动作描写等手法，意在凸显祖

母往日生活的艰辛和如今生活的惬意。

（2）赏析文中画横线的部分。

【答案】（1）D

（2）此句描绘出孩子们围绕火盆爆烧黄豆、爆烧玉米的场景，照应了题目。运用叠词，使

得语句富有节奏感。如“噗噗噗”"I彰啜咙〃等词摹拟出了黄豆、玉米入火发出的声响；“一粒

粒"“一颗颗”突出了数量之多，此起彼伏；“嘻嘻哈哈”写出了孩子们的欢笑声。③采用了拟

人的手法，玉米在火盆中开口笑，寂寞的长冬因欢笑声而变得不再寂寞，这都是火盆的功

劳。

【解析】【分析】（1）D项，“意在凸显祖母往日生活的艰辛和如今生活的惬意”分析不正

确。从原文内容来看，文中对祖母的详细刻画，意在突出祖母的年迈和对火盆的依赖，而

非“凸显祖母往日生活的艰辛和如今生活的惬意"。故选Do

（2）从内容上看，画线句子写的冬天的夜晚孩子们在火盆城烧黄豆，烧爆米花的事，表

现的是“苦寒日子里最简单的幸福"；从结构上看，照应了文章的标题“苦寒日子里的火

盆〃；从手法上来看，“一颗颗玉米笑成了爆米花〃“惊醒了寂寞的长冬〃运用了拟人的修辞手

法；从语言特点来看，”噗噗噗〃"啜噬啜〃是象声词，“粒粒〃"颗颗〃是叠音词，孩子们的“嘻

嘻哈哈的欢笑声”等，这些词语不仅写出了黄豆、玉米入火发出的声响，突出了黄豆和玉米

数量多，也增加了语言的节奏感，写出了火盆给贫穷生活中的孩子们带来的乐趣。

故答案为：⑴D；

⑵此句描绘出孩子们围绕火盆爆烧黄豆、爆烧玉米的场景，照应了题目。运用叠词，使得

语句富有节奏感。如“噗噗噗〃“噬膨崂”等词摹拟出了黄豆、玉米入火发出的声响；“一粒

粒〃“一颗颗'’突出了数量之多，此起彼伏；"嘻嘻哈哈〃写出了孩子们的欢笑声。③采用了拟

人的手法，玉米在火盆中开口笑，寂寞的长冬因欢笑声而变得不再寂寞，这都是火盆的功

劳。

【点评】⑴此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应

从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与

理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。

⑵本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻、拟人、

夸张、反问、设问、排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语

言、动作、心理、神态）句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度，都要会结合语境

作正确的赏析。

6.阅读下面的文字，完成下列小题。

那牵曳阳光的一缕亮腔

王剑冰

有哪一个县名，是和一个剧种连在一起的？只有弋阳。弋阳腔因弋阳立身，弋阳亦因弋

阳腔扬名。“弋阳〃二字本身就很有意味，那么，弋阳腔呢？

终于听到了，那是在一场雨中。很大的雨，似乎要先沐浴才能听曲。满街筒子都是雨

水，哗哗的声音充斥着整个场地，场地里已有不少人等在那里。他们从弋阳的各个方位赶

来，湿了鞋子，湿了衣衫，一个个却眼睛明亮，心志高昂，等着锣鼓开篇。戏是《珍珠

记》，书生高文举与王金贞悲欢离合的故事。据说是百年老戏，2017年才由弋阳腔剧团复

排出来。

雨的声音不时从门外传来，场内的观众却全然进入了戏中。八场戏环环相连，紧紧相

扣，人们有时叫好，书•时鼓掌，有时私下里帮腔，直到遭强权拆分的夫妻在包拯的主持下

于公堂团圆，才舒心地出了一口气。演出结束了，还有不少人站着迟迟不走。

我来弋阳腔剧团的时候，部分人员正在排戏，排的是新挖掘出来的传统剧目《芦花

絮》，是民间喜闻乐见的忠孝内容。

我就和舞台总监杨典荣聊了起来。老杨75了，说话有些漏风，但吐音有力，精神矍铢。

喜欢了大半辈子弋阳腔，人老了，还在团里操心。老杨说，弋阳腔是元末明初的时候，浙

江的南戏经信江传入弋阳一带，结合当地乡语和民歌滋生出的一个全新地方腔调，后来，

昆山腔、弋阳腔、余姚腔、海盐腔被称为“四大声腔"。弋阳腔是高腔鼻祖，京剧、湘剧、

川剧、秦腔等四十多个剧种无不受到弋阳腔的影响。清康乾时代，内廷都以弋阳腔和昆曲

为主要演出曲目，乾隆五十大寿，点的就是弋阳腔。

排练休息时，我见到了《珍珠记》中扮演王金贞的徐小芳，这位1987年生的鄱阳人，读

初二的时候上饶艺校去招生，就进了艺校。四年后毕业.考到了新建的弋阳腔剧团。"这个

团是新团，年轻人多，同学多，风气正，最重要的还是觉得弋阳腔有前途。〃她说。她在这

里认识了爱人操正。操正在《珍珠记》中扮花脸，扮相让人印象深刻。小芳说，团里的人

现在说起来还年轻，可也都三十左右了，再有十年就四十上下，很快的。我想起演老仆的

演员，她说她叫黄青南，才32呢。哦，演得真好，把一个善良的老奴演活了。

弋阳古戏台数量的众多，是我所想象不到的。一个个抱得十分紧密的村庄，竟然收藏着

典雅精致的秘密，守护着村子长久的信仰。戏台多数是清代的，也有的从明代坚持到现

在。这些老戏台，就像固执地开放在乡野的花树，不仅安抚了生活，也闪亮了历史。

变化的时代，总会有一些不变的理想，那些同外婆的故事一样老的唱曲，还顽固地统治

着农村的喜好。戏台与戏曲也是一种未尽的情缘，当锣鼓声从内里响起，一切都成了上天

赐予的浪漫。有些戏台的墙上还留着当年演出的剧目，不仅有《三国传》《水浒传》《岳

飞传》《封神传》，还有《金貂记》《卖水记》《花蝴蝶》《借亲配》。看着那些戏台，

你会觉得弋阳腔的调子已经渗入各个细部，在许多个夜晚翩衣舞袖，牵扯迷离的月光。是

的，那一个个戏台，总为一袭长衫虚席以待，敞亮的空间，也最适合装下青春的梦想。

信江舒展地流着，这是一条母亲河，无私地养育了弋阳。

远远地就看见了粉墙黛瓦、飞檐翘角的戏楼，风风雨雨多少年，依然光彩屹立。村里的

孩子几乎都集中到了这里，在戏台上疯耍疯闹，说词唱曲。

你会见到这种情景，饭盆汤碗在那里放着，戏装粉彩在那里摆着。弋阳腔一开唱，男女

老少个个仰着脸笑着、呆着或恨着。听戏木身，也是一个美好的故事。风吹起来，场边的

树枝在摇动，一颗果实掉落了，砸到地上有一种深刻的响，乂一颗果实掉落了。竟然没有

谁在意，他们在意着戏里的事，每个人都要从戏里去窥一窥自我。有的泪水挂在脸上，不

擦也不抹，就那么随着戏，感同身受地将自己敞开在这个世界里。婆媳关系不好的，或许

会在这一刻各自有了触动，夫妻关系有裂痕的，或许会从剧情里看到各自的毛病。失去的

还会回来吗？错位的还会复原吗？

戏真好啊。那一场场戏，就这么看了下去，一直看到鬓霜须白，看到地老天荒。

明白了，弋阳腔就是弋阳永久的代言，是弋阳百姓永久的感念。此后再提到弋阳，就会

想起那牵曳阳光的一缕亮控。

（摘自《光明日报》2018年9月28号，有删改）

（1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.文章中提到舞台总监杨典荣75岁了，说话有些漏风，但还是在剧团操心，这从某个方面

表现了老杨对戏曲的喜爱，

B.弋阳腔借弋阳县立身，弋阳县也因弋阳腔名声远扬。作者在首段运用了设问和反问的修

辞手法，引人注意，强调二者的相辅相成。

C.文章写变化的时代总有一些老唱曲“固地统治着农村的喜好〃，"顽固"一词作者贬词褒用，

写出了农村人对地方戏曲的由史喜爱。

D.文章的题目“那牵曳阳光的一缕亮腔〃指写形象，意蕴丰富。“牵曳阳光”，既联系了弋阳

县，又蕴含弋阳腔富有发展前途的意思。

（2）请分析“这些老戏台，就像固执地开放在乡野的花树，不仅安抚了生活，也闪亮了历

史。”这句话的含意和作用

（3）文章中描绘的地方戏曲弋阳腔有哪些方面的特点？请结合全文简要分析。

【答案】（1）B

（2）①含意：这句话运用了比喻的手法，把老戏台比作花树，形象地反映了弋阳腔生命

力顽强和在当地的普及程度。“安抚了生活”写出了弋阳腔对人们生活的充实和滋养，“闪亮

了历史"则写出了弋阳腔的历史悠久影响深远。②作用：总结上文，突出主旨。与前文写

人们听戏及写弋阳腔历史悠久影响深远照应，形象表现了弋阳腔的感染力和影响力，突出

了文章的主旨。

（3）①历史悠久。弋阳腔元末明初形成，历经明代清代，至今不衰。②备受欢迎。弋阳

腔的观众多，戏台历史悠久数量众多，剧目多样。③剧情引人入胜，富有教育意义。剧目

内容多是民间喜闻乐见的忠孝内容，有的故事历经悲欢离合，常有团圆的结局。④高腔鼻

祖，影响深远。弋阳腔是高腔鼻祖，京剧湘剧等四十多个合剧种受到弋阳腔影响。

【解析】【分析】（1）B项，”运用反问的手法”错误，没有反问，最后“那么弋阳腔呢”，

后文作答，也属于设问。放选B。

（2）此句从“像......〃可知是比喻句，注意比喻义，结合句中的“固执地开放〃“安抚了生活，

也闪亮了历史”分析其目的是写弋阳腔"生命力顽强”“充实和滋养人们的生活〃“历史悠久影

响深远"，作用注意从结构合内容上分析，结构上和前文的“弋阳古戏台数量的众多”〃守护

着村子长久的信仰。戏台多数是清代的，也有的从明代坚持到现在"照应，内容上突出弋阳

腔的感染力和影响力，突出了文章的主旨。

（3）此题答题区位在文章的第二部分，可根据文中的句子“是民间喜闻乐见的忠孝内

容”“弋阳腔是元末明初的时候，浙江的南戏经信江传入弋阳一带”"弋阳腔是高腔鼻祖，京

剧、湘剧、川剧、秦腔等四十多个剧种无不受到弋阳腔的影响""弋阳古戏台数量的众多，

是我所想象不到的〃“这些老戏台，就像固执地开放在乡野的花树，不仅安抚了生活，也闪

亮了历史”概括答题要点。

故答案为：⑴B；

⑵①含意：这句话运用了比喻的手法，把老戏台比作花树，形象地反映了弋阳腔生命力

顽强和在当地的普及程度。“安抚了牛.活”写出了弋阳腔对人们生活的充实和滋养，”闪亮了

历史''则写出了弋阳腔的历史悠久影响深远。②作用；总结上文，突出土旨。与前文写人

们听戏及写弋阳腔历史悠久影响深远照应，形象表现了弋阳腔的感染力和影响力，突出了

文章的主旨。

⑶①历史悠久。弋阳腔元末明初形成，历经明代清代，至今不衰。②备受欢迎。弋阳腔

的观众多，戏台历史悠久数量众多，剧目多样。③剧情引人入胜，富有教育意义。剧目内

容多是民间喜闻乐见的忠孝内容，有的故事历经悲欢离合，常有团圆的结局。④高腔鼻

祖，影响深远。弋阳腔是高腔鼻祖，京剧湘剧等四十多个合剧种受到弋阳腔影响。

【点评】⑴此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应

从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与

理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。

⑵此题考查理解重要句子含义、作用的能力。理解句子有几种方法：抓住关键词语理解：

联系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写

作目的理解句子。

⑶本题考查学牛.把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学

生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的

关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

7.阅读下面的文字，完成小题。

天湖

海粲

走进西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上独有的液态的翡翠，看那独属于世界第

三极的纯粹的原始，看那浑古苍茫中的生命的鲜活。

那是可以触摸到的真实的梦啊！视觉里，湖天一色，长云横空。倒映在湖中的雪山冰肌

玉骨，水面莹波荡漾。满眼都是湿漉漉的清逸，一如天然的水墨。

你向她走去。

天地安详，净若装饰，却乂亳不虚玄，那实实在在的鲜美质感，那青春弥漫的天灵之

光，使人在茫茫然然，浩渺无涯的醺然里，充满生命的自豪。心灵里清辉熠熠，通明如

澈。恍恍惚惚之间，似有一条曲曲弯弯的小路，在洒满光斑的湖面上诱惑着、浮迤着一一

它伸向太阳，伸向尽头，伸向谜一般的深处，却又分分明明铺展在脚下……

地球上的喜马拉雅海消失了。而这片湖水却更加年轻，更加美丽，更加温情，像一位默

默无语的仙女，静静偎依在雪山的怀抱；又像是一轮永远皎洁、永远安宁的满月，在那幽

远而又孤独的清澈里，在那只会消失不会变老的诗意中，守望着那个终极的谶语……

天湖的独异举世无双。她的周围没有亭台，没有飞檐，没有园艺，没有楼阁；不见帆

影，不见闹嚷，不见气象万千的云雾缠绵，连最最普通的一棵小树都不长……所有的只是

云，只是雪，只是湖，只是草显示出的坦然。所有的只是自然叠积出的圣洁的山，仙灵的

水。

无限静卧于斯。面对这样的境域，你生命的孤独，本能的渴望，会就此蜕变。距离消失

了，坦途历历。

你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再领略一次三伏的清凉，超凡的意

味，归宿的自然；你只想在荒野的深处，看着瀚海落日的苍凉，走向真朴，走向纯粹……既

而，在突如其来的孤寂中，在恍如隔世的空落里，在幽梦般的清逸和爱悦般的境界中，忘

记尘世的喧嚣和魅惑，忘记所有的烦闷和苦恼。心啊，如汪洋中的船，高扬着鼓胀的帆，

全部的目的和向往都只会是那可以真正落脚的坚实的彼岸一一火热，温情，弥漫着人烟和

爱的祥祺的所在。

然而，像FI落后星辰的闪耀一样，当你回到都市，回到那个被欲念之力旋转不已的尘世

的轨道上。你会在楼群的挤压中、酸雨的雾霭中、烦嚣的昏冥中、应酬的喟叹和无常之苦

的缘分中想起这片美如理想的蓝色，想起她乳汁般的纯净；想起她超拔的仙姿，恍然间，

别梦依稀心里充满空寥的忧伤。

于是，你在自我的影子里结识安慰，在人生的沉浮中呼唤真情，在迷惘的苦痛中虚拟现

实，在无序的回味里吟诵自然......既而，怀着稽首的肃穆，怀着洗礼的庄严，怀着对阴柔的

向往，怀着对挚情的依恋，思念那西部的奇伟浩瀚，思念那独属于荒野的纯净，思念那原

始的真实，思念那你曾触摸过的鲜活的梦境。

永无宁静的心啊，如婴儿的眼睛，在那片超凡的泰然里，在那摇篮的煦暖里明亮着、闪

烁着……

你或许会说，西部的天湖的确很美，可我更喜欢长江黄河，我赞美大海的瑰丽，我崇拜

汪洋的宏伟。

我知道，在你心的屏幕上，一旦离开，天湖就正在远去，像退潮的浪花，苍茫在微濠濠

的天际……

一片片鱼鳞状的沙滩裸露出来。一块块赤褐色的废墟祖呈开来。

可是我要说，你还是忘不了天湖啊！那天外世界的干净，那自然原始的真朴，那对生命

本质的贴近