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文档简介
2026届新高考语文冲刺热点复习议论文的基本结构一、并列式并列式,就是围绕中心论点,从同一个角度列出几个分论点逐一论证,几个分论点之间是并列关系,内容不可交叉,不可重复,不可包容,不可矛盾。常用的角度如:“是什么”,“为什么”,“怎么做”。概述材料,提出论点重申论点,总结全文要坦然面对生活分论点1:坦然是一种百折不挠的精神分论点2:坦然是一种坚持到底的勇气分论点3:坦然是一种平淡中的自信引述论据,分层论证只有坦然面对生活,生活才能给我们以快乐的体验概念分析法(是什么)例1概述材料,提出论点重申论点,总结全文战“疫”的青春更昂扬分论点1:战“疫”速度彰显了中国青年不畏艰险、勇毅前行的担当。分论点2:战“疫”方法彰显了中国青年善用科技、敢于创新的活力。分论点3:战“疫”心声彰显了中国青年信念坚定、堪当大任的光芒。引述论据,分层论证因果分析法(为什么)例2概述材料,提出论点重申论点,总结全文做最美的时代青年分论点1:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,时代青年要有舍我其谁的自信。分论点2:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,时代青年要有百折不挠的坚定。分论点3:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,时代青年要有脚踏实地的行动。引述论据,分层论证途径分析法(怎么做)例3【牛刀小试】以“贫困也是一笔财富”为中心论点,用并列式结构设置分论点。参考答案:①贫困可催有志者奋发图强,改变命运,穷则思变;②贫困可以培养人的意志和毅力;③贫困能增长人的能力,人的许多能力是在困境中锻炼出来的。下列分论点设置有没有问题?请说说原因。中心论点:努力是成功的关键分论点①:努力能够让我们积累知识。分论点②:努力是实现目标的必经之路。分论点③:只有努力才能获得成功。分论点②和分论点③表述不够清晰和具体,有重复和空洞之嫌。分论点③与中心论点过于相似,没有进一步展开阐述努力如何获得成功。【修改】中心论点:努力是成功的关键分论点①:努力能够让我们积累知识,丰富内涵。分论点②:努力能够锤炼我们的意志,增强毅力。分论点③:努力能够拓展我们的人脉,赢得机遇。并列式结构的注意事项1、分论点之间避免交叉或从属,以免造成逻辑混乱。2、分论点的位置要醒目。一般居于段首或单独成段,条理更清晰。3、分论点最好句式一致,字数相当,接近排比句,既鲜明又美观。4、分论点的数量以两三个为宜,不宜过多。范文1结构解析标题:45°人生,或许也可以不一样第一段,提出中心论点。第二段,分论点①:找准“蓄势点”,让45°人生更奋发。第三段,分论点②:找准“平衡点”,让45°人生更从容。第四段,分论点③:找准“不足点”,让45°人生更虚怀。第五段,总结全文,再次表明观点。三个分论点从“怎么样”的角度,阐释自己对“45°人生”的理解,呈并列式。二、层进式
层进式分论点论证指按照“是什么(释本质)—为什么(析理由)—怎么办(明做法)”思路逐层论证观点,使文章思路缜密,内容丰实。递进关系递进关系《劝学》层进式第一段:提出中心论点:学不可以已。第二段:论述学习的意义:提高自己,发展自己,改变自己。第三段:论述学习的作用:弥补不足,助力自己做到更好。第四段:论述学习的方法:积累、坚持、专心。引论:本论【牛刀小试】请以“仪式感让生活充满幸福”为中心论点,参照“是什么——为什么——怎么做”的结构写出其分论点。中心论点:仪式感让生活充满幸福①仪式感是人们表达内心情感最直接的方式。②仪式感赋予了平凡瞬间独特的意义,激发幸福感满足感。③将一些日常活动转化为仪式,在学习结束后,设定一个小小的放松仪式。层进式的具体类型1、是什么+为什么《让阅读的正能量在线上延伸》开头:阅读所带来的正能量通过线上在不断地延伸拓展。主体:①阅读是一种认知世界的重要方式。②线上阅读,使得好书的信息往往会传递到比预想中更远的地方。③阅读一本好书,能给予我们启迪,还能让我们获得难能可贵的理解和共鸣层进式的具体类型2、是什么+怎么做《且卧阳春且食烟火》开头:当我们不得不长久待在家中时,我们却发现舒适的家中并不是桃花源,那些车水马龙的喧闹、忙忙碌碌的脚步,反而成为我们心头眷挂的那一丝人间的烟火气。主体:①烟火气——它并不是邈不可寻的镜月水花,它真实又深切地存在于生活中。②我们还可以用自己的方式,去坚守这份“烟火气”。③作为学生的我们,“停课不停学”自然便是我们保持自己“烟火气”的方式。层进式的具体类型3、是什么+何果《顺风致远》开头:人生在世,顺风更能致远。主体:①顺风前行的本质是一种时代的适从与把握。②在个人奋斗的同时,善于抓住时代的风向,能让我们取得更快更大的成功。③时代之风像是一个放大镜,让能者的力量得到最大的发挥舞台,在这样巨大风力的加持下,一个人能走向更辽阔的星辰大海。层进式的具体类型4、为什么+怎么做开头:我们向奋战在疫情防控第一线的医务人员致以最崇高的敬意!主体:①疫情就是命令,白衣就是战袍,医生护士就是战士。面对病毒肆虐的疫情,广大医务工作者响应党中央号召,发扬越是艰险越向前的大无畏精神,闻令而动、不怕牺牲,冲锋陷阵、连续奋战。②疾风知劲草,烈火炼真金。挺在一线的白衣天使们,展现了顽强的意志品质,张扬着强大的精神力量,给病患和家属带来希望,给亿万人民带来感动。③最好的致敬是关心关爱医务人员的实际行动。范文2结构解析标题:拒绝急躁第一段,解释什么是“急躁”。第二段,提出中心论点。第三段,为什么要“拒绝急躁”,写急躁给人带来的危害。第四段,怎样拒绝急躁。第五六段,从两个方面阐述“怎样才能做到‘拒绝急躁’”。第七段,总结全文,点明“做到了结果会怎样”。全文根据中心论点,从“是什么、为什么、怎么办”这三个角度,由浅入深的论证中心观点,属于层进式结构。三、正反对照式正反对照式结构又叫正反对比式结构。在主体部分摆出正反两方面的论据,进行对比,分析论证,最后得出结论。这是议论文整体结构中最简单的一种结构形式。对照式结构的构成:开头——正反对比——总结——结尾。【牛刀小试】请以“自知者明”为中心论点,采用正反对照式写出其分论点。过高估价自己,妄自尊大,刚愎自用,就会停滞不前;过低估价自己,妄自菲薄,畏首畏尾,就会故步自封。正确估价自己,见己之长,明己之短,才能找准位置,成就人生。范文3结构解析引论类比引论法类比体雄鹰搏击蓝小溪奔入大海本论(一)反面论证反面提出论点不学习也就不会感到不足反面说理比喻论证井底之蛙反面举例江郎才尽楚人学舟(二)正面论证正面提出论点学然后知不足正面举例芝诺的言行正面说理鲁迅、列宁、巴甫洛夫语结论引用:朱熹诗比喻:只有永不满足地学习,才能使知识的源泉永不干涸四、“引、议、联、结”式“引”是引述原材料,就是“叙读”。对于短小的材料(如一首小诗)可以全篇引述,对长的材料应该作恰如其分的概括并有针对性的引述。“议”就是对所选论点展开分析议论,对所选论据进行深入、透彻的剖析。当然也可以发掘出材料中的论据来论证中心论点。“联”就是“引申”“类比”,由此及彼地展开联想,特别要联系当前的社会实际。文章内容是否充实,是否具有针对性,关键就在这一步。“结”就是收束全文。它是在“议”的基础上水到渠成得出的结论。可以借用名言,再作概括;或诗意点化,升华论点;或画龙点睛,意味深长;或总结全文,发出号召……一句话,就是使结尾回扣材料,照应开头,深化中心,使文章浑然一体。引议联结“引议联结”模式概述材料——概括而不罗索亮出观点——鲜明而不含糊分析材料,分析观点,承上启下总结全文——干脆而不离题照应材料——简洁而不重复展开分析——有理而不杂乱联系实际——实在而不空泛阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
使鹅卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的载歌载舞。
——泰戈尔《飞鸟集》
我们民族在欣赏艺术上存乎一种特性,花木重姿态,音乐重旋律,书画重笔意等,都表现了要用水磨工夫,才能达到耐看耐听,经得起细细的推敲,蕴藉有余味。
——陈从周《说园》
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。用好水磨功夫,精雕实现完美①印度著名作家泰戈尔在他的著作《飞鸟集》中曾写到:“使鹅卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的载歌载舞。”圆润的鹅卵石并非“千锤万凿出深山”,而是水缓慢地对鹅卵石进行塑形,这个过程虽然缓慢,但并不痛苦,反而是有趣的、快乐的。由此观之,用水磨功夫,需要长期的坚持,慢工细活,精雕细刻才能成就完美。②美好的事物都经过时间的打磨,才能绽放出璀璨的光芒。鹅卵石因为水长年累月的,润物细无声地冲刷,坚硬无形的石头慢慢变得圆润,细腻。这其中需要长期的坚持,需要清润细腻的抚摸,久而久之,美丽完美的鹅卵石就打磨完成。同样中国“花木重姿态”,以枝叶参差、曲直自然者为佳,区别于西方园艺的几何造型,中国“音乐重旋律”,演奏时快慢随性,区别于西方音乐有严谨的节拍、和声等形式。这样都离不开艺术家们长期沉淀,精雕细刻的水磨功夫,都需要慢工出细活,只有这样才会使艺术作品绽放光彩。引:引述材料,揭示论点:用水磨功夫,需要长期的坚持,慢工细活,精雕细刻才能成就完美议:针对材料和中心论点,做出必要的分析。水与鹅卵石;水磨功夫与“花木姿态”“音乐旋律”③水磨之功能让个人技艺更加精湛,成就更加显著。一个人的成功,离不开慢工细活,踏踏实实的水磨功夫。回溯既往,“书圣”王羲之是中国最著名的书法家之一,他的书法达到如此成就,正是来源于用水磨的功夫,他一生只专注于写书法这一件事,甚至一天写书法要耗费许多水墨,才使得他成为举世闻名的书法家。且看今朝,“杂交水稻之父”袁隆平一生几十年都在研究杂交水稻,提高水稻产量,不断研究水稻新品种,在几十年的研究分析调查基础上终于成功从野生稻种中研究出“三系法”杂交水稻培育方法。正是由于王羲之日复一日地练习,一点一滴提高才成就了他“书圣”的美名,也正是因为袁隆平扎根土地,力学不辍,以水磨功夫对待研究,才最终研究出改良版本的杂交水稻,实现了“禾下乘凉”的美梦。由此可见,慢工,细研对于个人成就的实现起到至关重要的作用。联一:个人技艺的精湛,成就的取得离不开水磨功夫,(王羲之,袁隆平)④水磨功夫也让国家实力增长,积淀丰厚。一个国家,一个民族,没有丰富的文化底蕴,没有丰厚的精神绵延,没有长久的文明传承就不可能创造伟大的民族,也不可能在世界民族之林立足。夸父追日的故事流传至今,给我们传承了中华民族不畏艰难,坚持不懈,永不放弃的精神。这种精神在新时代被赋予了新的内涵,它是任长霞任劳任怨的坚守,它是于敏为“天地立心,为生民立命”的家国情怀,它更是千千万万勤劳勇敢的中国人在普通生活中的坚定与担当。也正是因为中国人有了水磨精神,精雕细刻的品质,才使得“夸父精神”一代代传承,守正创新,支撑起了中国人的民族脊梁。⑤如今,中国的经济快速发展,拥有世界上最完整的产业链,成为世界第二大经济体,并非一蹴而就,而是一代代中国人共同努力的结果。没有慢工细活的水磨功夫,是绝难有中国精神文明的厚重绵延,也绝不会有中国经济的跨越式腾飞。由此可见,每一件成功的背后都离不开不懈的坚持和努力,离不开精雕细刻的慢功夫。联二:国家实力的增长,经济的发展,文化的传承离不开慢功夫。⑥作为新时代的年轻人,我们要摆正心态,不能急于求成,世界上不会发生“一夜暴富”的事情,只有一步一个脚印,“细水长流”,慢工才能出细活,才会取得成功。每一个“百年老店”的打造,都经过了漫长的时间且没有分店,追求薄利多销,每一个“百年老店“都是一个耀眼的琥珀。⑦水磨工夫出细活,流水细磨塑品格。经得住推敲,耐得住打磨,才是水磨工夫的最好表现,才是最值得发扬的优良品格。联三:新时代青年离不开细细打磨。结:对论证作总结,解决问题,总结全文五、破立结合式所谓“破”,就是“驳”,驳论文是议论文常见的论证文体,在对一些片面的、错误的见解和主张、甚至社会丑恶现象的批判与揭露上价值尤为突出,(如《拿来主义》和《反对党八股》)。一般写作结构为“摆现象--挖根源--论危害--提方法”。论证思路拿来主义破立闭关主义:排外送去主义:媚外送来主义:倾销拿来主义文化借鉴破立孱头——消极逃避昏蛋——完全否定废物——全盘接受占有挑选鱼翅(使用)鸦片(存放)烟枪烟灯(存放或毁灭)姨太太(毁灭)三种错误态度四种处理方式
《反对党八股》第一条罪状的论证过程提出论点树靶子(明确点出批评的对象)挖根源(找出错误产生的原因)谈危害(阐述错误的严重后果)举例子(列举相关事例论证)提建议(提出解决问题的办法)方法小结作文练笔:阅读下面的材料,任选一种议论文结构,列出写作大纲。
据说,法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性,总是跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上,首尾相接,围成一圈,并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个,绕着花盆一圈又一圈地走。一个小时过去了,一天过去了,毛毛虫们还是在不停地“团团转”,一连走了七天七夜,它们终于因为饥饿和精疲力弱而死去。
其实,这样的场面在人类社会生活中也并不罕见。孔子也许正是看到了这一点,才在《论语》中说:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”
以上材料对你有什么样的启示,请结合上述材料,写一篇文章,谈谈你的认识和思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息∶不少于800字。1、层进式《保持你的独立》引材料:简述“毛毛虫”现象。是什么:“毛毛虫”现象的本质是盲目跟风听从,缺乏独立能力。为什么:①人身处群体当中,就容易有依赖心理,而失去辨识力,从而陷入盲目的误区。②人一旦盲从跟风,就容易变得非理性,从而成为推波助澜的力量,一起走向错误乃至自我毁灭的道路。怎么样:①擦亮智慧的双眼,分辨事物的迷雾和真相。②保持独立的姿态:能敢于跳出错误的怪圈。再点题:人是万物之灵长,不能在嗤笑毛毛虫的同时,又做出同样被人嗤笑的行为。2、引议联结式《敢于做独行者》引:简要概述“毛毛虫”现象。议:具体分析材料内容,也就是材料本身带给我们的启示。①“毛毛虫”之所以走向死亡的悲剧,走不出徒劳的怪圈,是因为缺乏异见者和独行者。②只要有一只毛毛虫与众不同,走出队列,便可以避免死亡的命运。联:联系生活(社会)实际。我们何尝不也是在做这样的“毛毛虫”呢?学习上,沦为做题机器,只会玩题海战术,而缺乏独立思考能力。看待问题时,容易被裹挟、被带节奏,参与到非理性的喧哗与骚动。结:再做结论,总结观点。敢于做独行者,而不是盲目的“追随者”。3、正反对比式《啜饮理性之茶,不醉盲从之酒》引述材料:简述“毛毛虫”现象。分析材料:毛毛虫身处群体中,产生依赖心理,也没了自主性,从而导致悲剧结局。正面观点:人在生活中,也要保持明亮的眼睛,清醒的头脑。这是一壶“理性”的香茗。反面观点:不能盲目跟风,无脑听从他人,这是一杯可怕的“毒酒”。再次点题:要保持清醒与清醒,拒绝盲从与随大流。打破思维的藩篱
《乌合之众》中写道:“群体只会干两件事,要么锦上添花,要么落井下石。”回望你的人生轨迹,你是否也曾是盲目可悲的毛毛虫中的一员?你是否也在人生的戏台下摇旗呐喊不辨黑白?
以我之言,我愿这样回答并努力践行:绝不人云亦云,勇破思维藩篱。在“锦上添花”前,于“落井下石”前,都擦亮双眼,谨微体察。(析之内因,为何应不盲目“跟随”,而是勇于“破局”?)试想,若人人皆跟随,人人皆看客,百年前,中国将仍是麻木不仁、腐朽落后的殖民地,一列又一列清朝遗民迈着钝滞的步伐走向帝国夕阳;千年前,人们仍坚信着亚里士多德的“质量决定下落速度”悖论,科学研究陷入桎梏,火车、轮船、铁炮、铜枪得晚上多少年。
好在,历史总有其不凡的注脚,推动时代的车轮向前。于是,鲁迅成了破局者,为垂死中国注入提神醒脑的强心剂;伽利略成了破局者,在比萨斜塔上证明“两个铁球同时落地”
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