3.部编人教版六年级语文下册：16真理诞生于一百个问号之后教案

部编人教版六年级语文下册：16真理诞生于一百个问号之后教案课题：《真理诞生于一百个问号之后》科目：语文教学对象：六年级课时：1课时执教一、教学内容《真理诞生于一百个问号之后》是小学语文六年级下册第五组第三篇课文。本组教材以“科学精神”为专题编排，既是低中年级科学故事、科普文章的承接，也是上述单元的发展。本课在教学时，要让学生在把握主要内容的基础之上，体会科学家见微知著，独立思考，锲而不舍，不断探索的科学精神；学习课文用具体典型的事例说明道理的写作方法。二、教学目标1．借助拼音和已有识字经验认识会写“械、域”等5个生字，正确读写“机械、玫瑰、领域、华罗庚、追根求源、无独有偶、司空见惯、见微知著、锲而不舍”词语，通过各种方式理解词语的意思。2．能概括文段的主要内容，给三个故事概括出小标题。3．通过小组合作，理解三个关于科学发现的故事，找出故事的相同点，发现并体会到科学家见微知著，独立思考，锲而不舍，不断探索的科学精神。4、理解“？”和“！”的含义，进而理解“真理诞生于一百个问号之后”的深刻内涵。5．能仿照课文的写法仿写“功夫不负有心人”，学会用具体事例说明一个道理。三、教学重难点1.对三个具体事例的研读，从“问号”到“真理”的过程是怎么样的，是教学中的重点，也是难点。教学中可引导学生特别注意“敏锐地注意”“敏感地意识到”“百思不得其解”以及“反复的研究和实验”“许多实验”“反复的观察实验”等词句，从中体会和领悟到“真理诞生于一百个问号之后”的深刻含义，渗透热爱科学、执著追求的教育。2.感悟课文在写法上的主要特点就是用具体的事实说明道理，并能仿照这个写法写一段话，这也是本单元的一个语文学习重点。四、教学准备1．借助学习单做好本课的预习。2.需制作反映课文主要内容的课件。五、教学过程：（一）质疑课题1.今天我们来学习19课，齐读课题（学会读课题）2.作者叶永烈认为这句话本身就是一个真理。你有什么疑问吗？预设1：没有疑问，作者说的很对。（真理不是诞生于一百个问号之后吗？敢于提出自己的疑问，这是发现真理必不可缺的精神！）预设2：“一百个问号”指什么？（许多的问题，在这里是虚指。）这句话是什么意思？......（这个问题很有价值，大家这么想、这么问就迈出了发现真理的第一步！）（二）整体感知1.打开课本，其实文中已经对课题进行了形象地表述，快速浏览课文，找出相关语段。2.出示：纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，不断发问，不断解决疑问，追根求源，最后把“？”拉直变成“！”，找到了真理。3.自由朗读第二自然段，指名一生朗读4.司空见惯是什么意思？生活中哪些事情我们已经司空见惯了？大家说的很好，我们对“司空见惯”的理解就是习以为常，见怪不怪。这个词语怎么来的？为什么叫“司空”“见惯”呢？你们真是有备而来啊，他们说的怎么样？因为他们心存问号，经过探索才变成让大家惊叹的感叹号。（板书）5.这里的“？”和“！”分别表示什么？那真理和一百个问号之间是什么关系呢？6.学习重点句子①（？和！之间画箭头）把“？”拉直变成“！”，就找到了真理，找出对？！具体的说明。②这句话在表达上有什么好处？③男女生读第二自然段。（三）学习三个事例1.作者用什么来证明这句话是一个真理呢？（学生板书）从哪找到的？（善于学习）2.这几位科学家们是怎样进行研究的？小组合作交流，一会根据表格内容进行汇报。人物现象？从？到！的过程！谢皮罗洗澡水旋涡这是为什么呢？反复试验研究洗澡水的漩涡方向与地球自转有关波义尔紫罗兰变色这种物质到底是什么？别的植物会不会有同样的物质？别的酸对这种物质会有什么样的反应？这对化学研究有什么样的意义？许多实验与酸碱有关，发明石蕊试纸奥地利医生睡觉时眼珠转动眼珠转动会不会与做梦有关呢？会是什么关系呢？反复观察实验睡觉时眼珠转动，的确在做梦3.（指着屏幕）作者列举了三个不同的事例来证明同一个观点，这三个事例中科学家探究真理的过程有什么相同之处呢？从中又能看出科学家们的什么精神品质呢？①都是生活中常见的现象（抓住“普通”“敏锐”两个词语结合事例，体会科学家们见微知著的科学精神。）②他们都善于发问，并独立思考（“一连串的问题”“一连串的疑问、百思不得其解”体会科学家们追根求源、不断发问）③他们进行了反复的实验、研究（从“反复、许多、反复”中体会锲而不舍）④他们都得出了结论，找到了真理板书：结论（真理）⑤三个事例都是先写发现问题，再写反复试验，最后写得出结论。写法是一样的。（学生板书）4.同学们再想一想，每个事例中的发现问题、反复实验、得出结论，相当于我们平时写一件事的——5.对啊！一般写事情，哪一部分要写得具体、详细些？那么，在这三个事例中呢？至于怎么实验？怎么研究的？一个字都没有写。这是为什么呢？6.作者选取这些事例是为了证明自己的观点“真理诞生于一百个问号之后”，重点要说明“真理”与“问号”之间的关系，没有问号就没有真理的诞生！7.如果要证明“功夫不负有心人”，你认为应该将哪部分写具体些？8.同样的事例要证明不同的观点，所侧重的角度就不一样。既然三个事例基本上是相同的，为什么要写三个，写一个，或者两个不行吗？（无独有偶）（四）学习第六自然段1.作者说完三个事例觉得还不够，又作了一个总结。谁来读一读？（6自然段）2.“打破砂锅问到底”是什么意思？（课件讲解）什么样的人是打破砂锅问到底的人呢？你还知道哪些七字成语或俗语？3.发现和发明一字之差有什么不同？文中哪些是“发现”？哪些是“发明”？4.发明是一种创造，做出重大科学贡献的创造就称得上“成就”。（指屏幕）所以，发现、发明、创造、成就，这四个词语之间的关系是？表明了科学贡献的大小。一起读一读这段话。（五）学习7.8自然段1.同学们，学习到这儿，大家思考一下，在科学发展史上，要想所发现需要具备哪些科学精神？快速默读7、8自然段。（板书：见微知著、追根求源、锲而不舍、独立思考）2..科学并不神秘，真理并不遥远。——生接读3.仅仅具备这些精神还不够，如果说，科学领域的发现有什么偶然机遇的话，那么这些机遇只能——生接读。4.纵观科学史，拥有这些科学精神的科学家还有很多（课件展示）（六）回顾全文，总结写法1.通过这节课的学习，我们了解到：作者先提出了一个观点——再用三个事例——最后得出结论。告诉我们，科学发现需要——见微知著，追根求源的精神。科学发现中的“偶然机遇”属于那些——锲而不舍、独立思考的人！2.观点、事例、结论，这是一篇简单议论文的基本要素和结构，阅读这样的议论文就要把握这三个要点。3.敢于怀疑，善于发问，勇于探索，才能发现真理。你理解“真理诞生于一百个问号之后”这句话了吗？4.陶行知先生说：真理千千万，起点是一问。这一百个问号，最重要的是？这是不是一个真理呢？有待我们课后去用事实来证明！七、板书设计因果关系19.真理诞生于一百问号之后！？发现问题洗澡水的漩涡见微知著反复研究紫罗兰的变色追根求源得出结论睡觉时眼珠的转动独立思考锲而不舍学着说点理：补全证明过程：学着说点理：补全证明过程：如图，AB∥EF，CD⊥EF于点D，若∠B=40°，求∠BCD的度数．解：过点C作CG∥AB．∵AB∥EF，∴CG∥EF．（）∴∠GCD=∠．（两直线平行，内错角相等）∵CD⊥EF，∴∠CDE=90°．（）∴∠GCD=．（等量代换）∵CG∥AB，∴∠B=∠BCG．（）∵∠B=40°，∴∠BCG=40°．则∠BCD=∠BCG+∠GCD=．【答案】平行于同一条直线的两条直线平行，EDC，垂直的定义，90°，两直线平行，内错角相等，130°.【解析】【分析】过点C作CG∥AB．依据平行线的性质，即可得到∠DCG=90°，∠BCG=40°，进而得到∠BCD的度数．【详解】解：如图，过点C作CG∥AB．∵AB∥EF，∴CG∥EF．（平行于同一条直线的两条直线平行）∴∠GCD=∠EDC．（两直线平行，内错角相等）∵CD⊥FF，∴∠CDE=90°．（垂直的定义）∴∠GCD=90°．（等量代换）∵CG∥AB，∴∠B=∠BCG．（两直线平行．内错角相等）∵∠B=40°．∴∠BCG=40°，则∠BCD=∠BCG+∠GCD=130°．故答案为：平行于同一条直线的两条直线平行，EDC，垂直的定义，90°，两直线平行，内错角相等，130°．【点睛】此题主要考查了平行线的判定与性质，正确作出辅助线是解题关键．将一副三角板中的两个直角顶点叠放在一起（如图①），其中，，.（1）猜想与的数量关系，并说明理由；（2）若，求的度数；（3）若按住三角板不动，绕顶点转动三角，试探究等于多少度时，并简要说明理由.【答案】（1），理由详见解析；（2）135°；（3）等于或时，.【解析】【分析】（1）依据∠BCD=∠ACB+∠ACD=90°+∠ACD，即可得到∠BCD+∠ACE的度数；（2）设∠ACE=，则∠BCD=3，依据∠BCD+∠ACE=180°，即可得到∠BCD的度数；（3）分两种情况讨论，依据平行线的性质，即可得到当∠BCD等于150°或30°时，CE//4B.【详解】解：（1），理由如下：，；（2）如图①，设，则，由（1）可得，，，；（3）分两种情况：①如图1所示，当时，，又，；②如图2所示，当时，，又，.综上所述，等于或时，.【点睛】本题考查了平行线的判定：同位角相等，两直线平行；内错角相等，两直线平行；同旁内角互补，两直线平行.熟练掌握定理并且能够准确识图是解题的关键.将一副三角板中的两个直角顶点叠放在一起（如图①），其中，，.（1）若，求的度数；（2）试猜想与的数量关系，请说明理由；（3）若按住三角板不动，绕顶点转动三角板，试探究等于多少度时，，并简要说明理由.【答案】（1）30°；（2）答案见解析；（3）答案见解析.【解析】【分析】（1）由∠BCD＝150°，∠ACB＝90°，可得出∠DCA的度数，进而得出∠ACE的度数；（2）根据（1）中的结论可提出猜想，再由∠BCD＝∠ACB＋∠ACD，∠ACE＝∠DCE−∠ACD可得出结论；（3）根据平行线的判定定理，画出图形即可求解．【详解】解：（1）∵，，∴，∴；（2），理由如下：∵，，∴；（3）当或时，．如图②，根据同旁内角互补，两直线平行，当时，，此时；如图③，根据内错角相等，两直线平行，当时，．【点睛】本题考查了平行线的判定：同位角相等，两直线平行；内错角相等，两直线平行；同旁内角互补，两直线平行．熟练掌握定理并且能够准确识图是解题的关键．阅读下面的材料，根据要求写作。阅读下面的材料，根据要求写作。①诚于中，形于外，故君子必慎其独也。——《大学》②有的人与自己的思想在一起时缺乏安慰，就会不断在外部世界里寻求某种娱乐。——美国心理学家玛利亚·梅森③独处，最能检验一个人灵魂的深度。——周国平社会交往是人的基本需求，但人的一生，都要面对与自己相处的时光。你对如何与自己相处有着怎样的感触与思考？请结合材料，写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。【答案】学会独处意大利传奇导演费里尼说：“独处是种特别的能力，有这种能力的人并不多见。我向来羡慕那些拥有内在资源、可以享受独处的人，因为独处能给人一个独立空间、一份自由，这些是人们嘴上喊‘要’，实际上却害怕的东西：人生在世，没有什么比独处更让人惧怕的了……他们害怕寂静无声，害怕那种只剩下自己一人与自我思绪及长篇内心独白独处时的静默。”活在现代的环境中，有太多方式可以让人逃避独处。即使一个人，也很方便地有电视、网络可以陪伴，因而我们往往就少了一份诚实的试验，试验自己究竟拥有多少可以挖掘的内在资源。独处会让人听到许多声音。比静默更可怕的是这些来自内心的声音。独处使人脆弱，使人比自己想象的更容易心软、更容易感动。莫言说，一个作家最好的状态就是独往独来。“只有独往独来，才有可能冷眼旁观。只有冷眼旁观，才有可能洞察世态人情。只有洞察世态人情，才有可能创造出好的小说或者别的艺术作品。”虽然每个人有不同的生活方式，但探求真理之路，必要一步步历经柳暗花明山重水复的艰难疑虑，才得偿“又一村”所愿的明亮豁达。“说他人不如说自己，写人事不如写心情。”在那么忙碌、那么焦躁的环境里，先别说要慢下来，先试试自己一个人，真正自己独处看看。平常让你忙碌、让你误以为那就是生活的意义的事消失了，只剩下你自己，你会怎么样呢?大部分人在独处之后，学会了谦虚。因为真正了解到了，在剥除那些表面的繁华后，自己原来有多么不堪挖掘。有了这么一份谦虚，人也才有资格具体地、实在地讨论自由、独立。对于我们个人来说，“慎独”乃人生的至高境界。君子坦荡荡，小人常戚戚，无私才能无畏，无畏才能无为，才能有所为有所不为甚至无所不为！才能坦然面对一切世间沉浮荣枯！我们的内心世界往往是错综复杂的，就好象“一粒沙里有一个世界”一样，当我们在无拘无束无人管制的时候，往往会产生一种放纵的情绪，这种巨大的内在力量，很有可能会驱使我们去为所欲为。一个人在独处的时候，便是考验他修养是否高深的时候；一个人独处的时候，便是考验他立场是否坚定的时候；一个人独处的时候，便是考验他能力是否强大的时候。叔本华认为：幸福莫过于能够自得其乐，感觉到万物皆备于我。他说：“一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独，这是根本的，同时也是必然的。”撇开阶级制度、等级命运不说，这尘世间仅次于健康的至高无上的恩物，是让心寻觅到原初的、与自己本性相符的平和宁静。不可否认，当一个人独处的时候，他才是自由的。所以，让我们学会独处吧，它是一种智慧的沉淀，是一种无我的心境，是一种自然的取舍。【解析】【详解】本题考查学生写作能力。本则材料旨在引导考生对生活方式、人生格局进行思考。材料一引自中国古典著作，意思是：这就是内心真诚，会流露于言表，所以品德高尚的人，在独自一人时也会慎重。提出君子慎独。材料二为外国名言，点出生活中有些人不会与自己独处，希冀借助外部世界的消遣来缓解独处的无措。这是说人应该学会独处。材料三“最能检验灵魂的深度”强调了独处的能力与追求与个人思想灵魂的重要关联。三则材料从不同角度呈现“独处”这一核心议题。写作应在理解材料的基础上，紧密围绕“如何与自已相处”这一要求阐发自己的感触和思考参考立意：1、独处的妙处2、这个时代需要学会独处3、独处是一种能力4、君子慎独可用素材：1、我们要学会和外界独处，和生命独处，和自己独处。学会独处的人，心胸才能够豁达；学会独处的人，心智才能够成熟；学会独处的人，才能领悟到生活的深邃。独处是灵魂生长的必要空间，独处让我们内心充实起来，我们的内心就是在无数个独处中渐渐坚强起来。独处。让内心更强大。2、奥黛丽·赫本——“我喜欢独处，喜欢和我的狗一起散步，一起欣赏树木、花朵、天空……如果给我机会让我从周六晚上独自一人待到周一早晨，我会很开心。”3、陶渊明——隐居生活鼻祖；俞伯牙——独处深山，后遇钟子期；三毛——与荷西在撒哈拉沙漠居住了九年参考结构：开头写这个社会到处都是喧嚣热闹的，想找一处宁静的地方都很难，但是，只有独处才能与心灵对话，才能发现真正的自己。接着写古人慎独的例子，曾参守节，杨震拒礼。接着阐发独处的好处，可以静下心来反省自我，与心灵对话等等。再接着写独处不易，很多贪官都是因为不会慎独而落马。再接着写这个时代太乱，不要被裹挟着走，要学着与自己相处，静静地想一想自己需要的是什么。最后再次呼唤学会独处。【点睛】很多名言警句，富有诗意哲理。诗意，像诗那样给人以美感。名言警句诗句类材料可以是富有诗意的一句或几句话，也可以是一首小诗。这一类型的作文题，有赖于对诗歌材料本身的解读。冷静品读，仔细体味，悟出诗的意蕴，把握住诗的主旨，才能确定写作的重心。审题方法：第一步：读（一抓意象，二抓含蓄的词句，进而读懂句子）第二步：联（联想不仅有助于对诗歌深意的把握，而且有助于我们审题立意以至行文构思。可化虚为实或化实为虚，即要从关键词句的寓意或喻义入手。关键词往往含有比喻义或象征意义，因此，我们要根据题意，找出喻体所隐含的意思，由表及里地分析材料内容，深化文章的主题。）第三步：悟（结合诗歌与现实确定诗句对我们自身的启发。需再次把握材料全局，确立几个关键词之间的必然联系，联系现实，准确立意。）阅读下面的材料,根据要求写作请你从《雷雨》里的鲁大海、《拿来主义》里的“拿来主义”者、《苏武传》里的苏武、《纪念刘和珍君》里的刘和珍、《记粱任公先生的一次演讲》里引用《箜篌引》(公无渡河。/公竟渡河!/渡河而死;/其奈公何!)中的渡河者(“公”)、《祝福》里的祥林嫂或“我”这七个人物中,选择一个人物,想象他(她)来到今天的中国,了解了新中国70年的变化。请你代他(她)写一篇文章,表达他(她)的感想或认识。要求:文章的写作角度必须突出原文人物的身份特征,如鲁大海,以工人视角看70年的变化…选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息:不少于800字。【答案】范文：沧桑之后的蜕变当七十年前的我站在资本家面前任其宰割的时候，是无法想象现在的美好生活的。庆幸的是，我能见到如今伟大美丽的祖国，这是我身为一个共和国工人最大的幸事。新中国成立前，我鲁大海，和其他千千万万个工人一样，我们是工人阶级，被欺侮、被践踏的工人阶级。新中国成立后，我们从深受剥削和压迫的阶级一跃成为国家的主人，地位发生了翻天覆地的变化，“工人老大哥”的称呼响遍全国。可见，七十年来，我们工人的地位有了多大的变化!七十年前，中国贫穷落后，被外国列强宰割。战争，带走了千百万人的生命；战争，摧毁了多少美满的家庭;战争，使无数人流离失所；战争，永远给我们留下了一道伤疤。是我们的民族英雄，是他们，献出自己宝贵的生命，誓死保卫我们的家园，中国才得以解放，新中国才得以诞生。1949年10月1日的开国大典上，毛主席的一句“中华人民共和国成立了!”那是一句激动人心的宣言，气壮山河，响彻云霄。我们永远不会忘怀，我们当年所受的欺凌；我们永远不会忘怀，圆明园的火光；我们永远不会忘怀，扣在每个中国人头上的“东亚病夫”的帽子；我们永远不会忘怀，公园门口“华人与狗不得入内”的牌子；我们也永远不会忘怀，南京三十万同胞的鲜血染红了长江。铭记历史，我们一定会把祖国建设得更美好。七十年发展巨变，中国已是一个富强的大国，有960万平方公里的大地，14亿的人口。祖国的发展日新月异：从原来的小平房到现在的科技大楼，从原来的泥泞小路到现在的柏油大道，从原来的广播小喇叭到现在的彩屏液晶电视、互联网。这一切，是多么令人自豪！随着历史的变迁，那段屈辱的岁月会被记入史册，镌刻在我们永恒的记忆中。我们只想告诉后人，我们的生活越来越好，我们的国家会越来越强大，我们的未来会越来越美好!我们工人阶级，一定会自强不息，激流勇进，永不服输，传承我们中华民族宝贵的精神财富。历史启发了我们将来的路不可能一马平川，也不可能一帆风顺，但我们会勇敢的走下去。

我庆幸有这样一双巨手，开拓进取，吸纳创新，开创我们美好的未来；

我庆幸有这样一个港湾，包容我们的一切烦恼，让我们可以自由呼吸拥抱阳光；

我庆幸有这样的一个怀抱，海纳百川，对外开放，向世人展示她的博大胸襟！

总想为你唱支歌，为着昨日的光荣，也为着明天的辉煌！

眼前的祖国繁荣昌盛，蒸蒸日上。作为工人阶级，也会牢记自己的使命，不忘初心，砥砺前行！【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。解答此类试题，应先明确：这是一则材料作文。材料从所学课文中的人物入手，要求“想象他(她)来到今天的中国,了解了新中国70年的变化”。将题干中所给人物进行罗列：“鲁大海”、“拿来主义者”、“苏武”、“刘和珍”、“渡河者”、“祥林嫂”以及《祝福》中的“我”，并要明确出处、明确人物身份、明确人物所处时代特点、明确与人物相关事件（情节），要明确在原出处中体现的人物形象特征。本题新颖之处有三：1.对于名著有了更进一步的理解，阶段性考试是对既往学习效果的检测，同时也是为高考服务的，此题的设定也是为了大家更好地阅读名著指明方向。人物的身份、特点、内心情感，有了更加深刻的理解，而非平面化的认识。今后应注重对作品基本内容、主旨或观点的整体把握；结合作品相关内容、对人物形象、思想内涵、艺术特色、表现手法的理解；基于知识积累和生活经验，对作品的文化价值、时代意义的感悟与评价。2.人物的穿越令我们对现今生活更为珍惜，作品中的人物所生活的时代，我们是通过资料感受的，而祖国现今的样貌是大家能够感受的到的，通过人物的穿越，时代的对比，让我们更加清晰的感受祖国日新月异的变化以及珍惜当今的生活。作为青年人，关注祖国、关注时代这也是新时期对我们提出的要求。3.题干中的人物身份各异，有工人、有佣人、有使节、有革命先烈等等，每一类人都能够在现今社会找到他所对应的角色、找到他所处时代与现今时代的不同，以及他的生活状貌与现今相同角色的之间的差异，甚至是由于鲁大海、刘和珍等无数先辈英勇奋斗换来当今美好的欢欣与慰藉等等。不同的人性格不同，遭遇不同，语言风格不同所抒发的情感亦有所不同，在审清了写作角度后，对同学们的写作要求也是有一定高度的。参考立意：按题干要求，如果写鲁大海，要以工人视角来看待七十年的变化，考生可结合鲁大海的生平对比七十年来的变化，突出客观世界变化之大；同时变发泄被压抑的愤懑为抒发对自身、祖国变化的赞美；正是由于千千万万个鲁大海的斗争与揭露才有了当今时代的美好与幸福，他心中的欢欣与慰藉；对美好未来的渴盼。行文结构：先以课文中某一人物（如鲁大海）的口吻，写出他来到现代社会的总体感受：当今时代的美好与幸福，他心中的欢欣与慰藉。再分述记忆中我国经历的沧桑以及现在的辉煌，重点强调工人阶级的地位、祖国面貌发生了翻天覆地的变化。最后，总括全文，抒发对于这一变化的赞美。可用素材：1.七十载风雨同舟，七十载辉煌成就——记新中国成立七十周年七十年前的十月一日，历经了革命战争、抗日战争、解放战争，人民领袖毛泽东在天安门城楼向世界宣告了中华人民共和国的成立。那一刻，举国欢腾，雄伟庄严的天安门见证了共和国历史性的时刻，也见证了共和国七十年喜悦变迁的每一天！2.沙滩上有一颗饱经沧桑的贝壳，那是中国遥遥五千年的故事。从黄帝开创历史到如今的我们诵读历史，我看到太多太多的事迹，每个中国人都拥有着同样的中国梦。富强！富强！中国梦的口号在继续。中国梦流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心。不管有多大的困难，地震、泥石流、洪灾，还是会有饱经沧桑后成功的微笑。俱往矣，数风流人物，还看今朝。收藏岁月流淌过的每一个中国梦，立一生之梦。3.谁不曾有过美丽的梦?谁不曾有过欢乐的童年？当你在明亮的教室里学习时，你不觉得是一种幸福吗？然而，这看似普通的幸福生活，却饱含一曲曲动人的颂歌，经历一段段悲壮的历史。曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难，她成了帝国主义倾销鸦片的市场，成了军阀混战的战场，成了帝国主义瓜分世界的赌场，成了野心家们争权夺势的赛场。她曾遍体鳞伤，千疮百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一张容颜都布满了惊恐的阴霾。此情此景，山河在呜咽，松涛在哀泣，乌云笼罩下的中国在艰难的行进。数十年的期待，数十年的煎熬，数万万同胞的奋斗，终于换来了天安门城楼那一声惊天动地的声音——“中国人民从此站起来了”！伟大的中华民族这一东方巨龙，载着秦关汉月、唐疆元界的战鼓声；载着高峡出平湖的澎湃诗篇；载着改革开放的旗帜，载着中华民族的憧憬，正以惊人的速度向前飞奔！阅读下面的材料，根据要求写作。丝绸之路是中国走向中亚、西亚、东欧、西欧的最佳捷径。2008年2月，中国启动“丝绸之路系统的复活与再生”计划。有一种奇迹叫中国速度，中国高铁的飞速发展更是让世界对中国刮目相看。从2007年到2020年间，中国至少投资2万亿元建设中国高速铁路网。2018年10月23日，被誉为“新世界七大奇迹”之一的超级工程港珠澳大桥开通。习近平出席仪式并宣布大桥正式开通，“一桥拉动，珠三角西部棋子全盘皆活”。改革开放后，尤其是进入新的千年后，祖国的发展日新月异，创造一个又一个奇迹，这些引发你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于800字。【答案】与时俱进，方为俊杰在这个看似风平浪静实则暗流涌动的时代，雄伟的东方之狮——中国正以昂扬之阔步走在改革开放的大道上，用似洪钟的巨吼，奏响了改革开放的新篇章。逐步踏上正轨的改革开放如脱缰的野马，肆意奔跑在中国的版图上——东南沿海有它引颈长鸣的雄姿，西北内陆有它风驰电掣的身影，有它饮水嘻戏的掠影。所到之处，高楼拔地、万象更新，人们以高昂的精神面貌拥抱社会，面对生活，迎接挑战。汹涌三峡，巍峨大坝傲立江面，为半个中国解决用电难；珠江三角，港珠澳大桥蛰龙般横卧南北，实现天堑变通途；璀璨上海，亚太经合会议为中国经济发展注入强大活力……“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。改革开放这朵巨浪在四十年间震天动地，让世界重新认识中国。改革非一人之力能完成的，开放亦非一朝一夕能实现的，要真正实现中华民族伟大复兴，就要十四亿人携起手来，守望相助，朝着既定目标共同努力。风正一帆悬，改革开放的巨轮必驶向成功彼岸。狄更斯曾言：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”在这个时代中，每天都发生着新旧事物的更替演变，有新生，也有灭亡。新故相推，日生不滞，要谋生存，求发展，就必须与时俱进，自我革新。美国管理学家托马斯.彼德斯说过：“距离已经消失，要么创新，要么灭亡。”科技发展稳步向前，各领域间核心技术的差距越来越小，竞争越来越广，谁都无法猜测下一个竞争对手究竟是谁，也无法预料明天哪所传统产业会被新兴产业所击败。“创新”与“变革”这两只隐形的大手正搅动着风云，若企业既没有领先其他企业的核心技术作为优势，也没有推陈出新自我变革的意识，那么最终面临的可能就是为时代所淹没被现实所淘汰。所以，要企业屹立不倒，要事业长盛不衰，要经济盈利不止，要人生恒胜不败，就得与时俱进，常变常新！《大学》有云：“苟日新，日日新，有日新。”革新不在数量，而在深度，只有发散思维保持思考，抓住每一个发展的动态，才能领先于时代抓住每一个发展的动态，才能领先于时代的前沿阵地，免于被打败、取代、吞噬的惨烈结局。路漫漫其修远兮，吾将备变以求进。历史的车轮翻滚前行，不进步就落后，不发展就挨打。而懂得自我更新，才能与时俱进，终成勇立时代潮头的弄潮儿，扛起社会发展的大旗高歌奋进！【解析】【详解】本题考查写作能力。这是一则关于改革开放的作文素材，共分两部分，材料部分和要求部分。材料部分有三个段落，分别从“一带一路”“高铁”“港珠澳大桥”三个层面引领我们看中国的伟大成就。这个部分是引领性质，不是限制性质，作文中可以写它们，也可以不写。要求部分的关键词有“改革开放”“进入新的千年后”“日新月异”“奇迹”，“联想和思考”等。这是限制了本次写作的范围和内容，写作时要注意不要跑题。据此，写作本文时既要列举中国近几年的成就，又要有自己的感悟和思考，不可全篇只写成就。至于“感悟和思考”，可以写改革创新的必然性，可以抒国家富强的自豪感，也可以写个人也需努力奋斗。总之，参考立意：1、敢于改革创新，才能创造奇迹2、美好时代，筑梦中国3、奋斗是时代的主旋律4、厉害了，我的国可用素材：1、四十载惊涛拍岸，九万里风鹏正举。——习近平2、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——北宋·王安石（天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。）3、他是中国科学院国家天文台500米口径球面射电望远镜（FAST）工程原首席科学家兼总工程师。他潜心天文研究，坚持自主创新，主导提出利用贵州省喀斯特洼地作为望远镜台址，从论证立项到选址建设历时22年，主持攻克了一系列技术难题，实现了中国拥有世界一流水平望远镜的梦想。他的爱国情怀、科学精神和勇于担当堪称楷模，激励着广大科技工作者继往开来，不懈奋斗。正因为无数南仁东们，中国科学走得更高看得更远。4、十年在古代仿佛是很久很久的事情，“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”“去国十年老尽，少年心。”而十年在今天，又仿佛是很快很快的事情，别说十年，四十年都是弹指一挥间。从1978年到2018年，中国站在了改革开放四十周年的新的起点上，时代的脉搏从来没有像今天这样如此强劲，也从来没有像今天这样如此扣人心弦。

那一个又一个辉煌十年的背后，是一张张普普通通，却可敬可亲的中国人的面孔，他们用奋斗，用拼搏，将自己的命运和国家的发展，紧紧地联系在了一起。参考结构：本文可以写成记叙文，通过自己亲身的感受写书写国家强大、改革创新的伟大成就，更真实动人。开头可以写自己家乔迁新居，亲朋好友欢聚一堂。接着写亲友们的感慨，老一辈从衣食住行的变化，写祖国发生的巨大变化，抒发生活幸福的感受；表哥是高铁司机，通过他的感受写交通的巨大变化；姐姐是翻译，一带一路给了她广阔的天地，出国的经历也让她感到国家富强的自豪；姐夫是企业家，他特别感动于国家对小微企业的扶持。最后，大家一致感慨遇上了好时代，一定要共同努力，为国家，为自己创造更加美好的明天。【点睛】怎样才能使自己的作文摆脱小气，走向“大气”呢?一、关注广阔的人生。大气作文是偏爱大题材的。如果我们只是眼光向内，笔触局限在学校、家庭、个人的狭小天地里，满足于抒写自己的小情小绪，小恩小怨，那这样的题材难免弥漫着一股小家子气，格局势必小。而如果我们能从自己生活的小圈子中跳出来，眼光向外，关注广阔的人生，体察纷纭的外部世界，国家与社会，人类与自然，战争与和平，历史与未来……国事家事尽摄视野，民风世态移诸笔端，何愁写不出大气概的作文？二、沉积丰厚的底蕴。大气作文需要以丰厚的阅读积累作底蕴。阅读积累充足，大脑中建立起无数个生长点，思维灵感随时可以被激活，写作时便能左右逢源，率性而作，自如倾吐，文气如海似江滔滔奔涌；积累单薄，腹中空空，纵有好的题材，依然文思壅堵笔下干涩，文气自然弱。将美好的青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字吧，在厚积中积蓄薄发的力量，你会登临写作的新台阶。三、提升自己的境界。有大胸襟、大气魄才能有大气作文。大气作文的作者首先应该是一个大气的人。他热爱人生，富于理想，他会以一种人文情怀去穿越时空，发掘文化，关注人类的情感和生存等大问题。在这样的过程中他的心灵得以净化，境界得以升华，作文也因之自由舒展，意境开阔，呈现出一种开豁博大、超乎时空的大境界。他的文字，就是他的性格、气质、审美情趣的一种自然流泻。阅读下面的材料，根据要求写作。阅读下面的材料，根据要求写作。从高铁“霸座”，到公交“互殴”；从国外机场霸道“维权”到景点乱画“到此一游”……发生在公共场所的这些不文明行为乃至违法事件，受到公众和媒体的普遍谴责，也引发了关于社会文明的思考。为此某报推出“如何提升我们的社会文明”征文活动，希望在我们迈向社会主义现代化的征程中，引导人们思考人的现代化问题，推动构建与我们不断提升的物质文明相适应、与我们的大国身份相匹配的精神文明素养。请参与这次讨论，写了篇文章，表明你的态度，表达你的看法。要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】范文1莫让群氓泛滥①群氓，指现今社会中一人所行之错事，多数人趋之若鹜。特点表现为同质均一心理意识，他们拒绝理性而复杂的思考，对提供给他们的各种意见、想法和信念，只简单地选择两个极端，或者全盘接受，或者一概拒绝，将其视为绝对真理或绝对谬误。既然大家都那样做，那恶行似乎也就成为了理所应当之事。②我们的生活中就存在着这样一种怪象，当错误成为司空见惯、习以为常后大家便见怪不怪了，无论多么离经叛道的事情似乎也成为无可厚非甚至不可非议的，这有点接近三人成虎的效果。我眼观现实生活，耳听众人言论，不守规则现象比较普遍，俨然成为上文所言的群氓行为。我们自己或者身边人不乏失规越矩言行，而稀松平常数见不鲜后，犯规早已不足为奇不再是啥大不了的事。若见着规规矩矩的严守者，反会招致万般取笑，甚而被讥诮为迂腐不知变通者。③君不见高速路上超速开车，危急时刻只好紧急刹车或者死摁喇叭，拿生命当儿戏，乱糟糟不成样子。有些行人目中无灯，想怎么走便怎么走，不管不顾横穿马路的有之，左右“逢源”忽然间转向或者掉头的那也不是事。胆小怕出肇事的司机叔叔只好惹不起躲一躲---慢行或者暂停礼让咯。骑电动或者自行车的更是倒行逆驶恣意妄为，载人逆行不说，还摇摆不定，一会儿走汽车道，一会儿跑人行道，像自己家一样自由自在畅行无阻。④规矩的反倒没有生命和安全的保障了，好好地开着车却无端被人追尾，小心谨慎走路却遭遇飞来横祸受重伤成为残疾，认认真真规规矩矩骑车却倒霉透顶地被撞翻到阴沟里。在大家都不守规矩的前提下，依法行事反而容易使自己处于危险境地，怎么办呢？只好放弃坚守亦步亦趋跟着违规呗。所以，当出事后我们听到有人拍着胸脯辩解“我绝对清白”“我不可能闯红灯”“我遵守了交通更规则”时，除了皱眉摇头外，实在让人无语至极。跟三观不正的人无理可讲，真真地不可理喻！不自知，还自以为是的人实在太可怕了。⑤守作为华夏子民我们常常自诩为文明古国，传统礼仪源远流长数千年，观此“无序”现状闻此荒唐之语时情可以堪？问题非常严重，解决它自是迫在眉睫。莫让群氓泛滥！切莫越大越不懂事越不守规矩！不要让自己成为可悲可笑的群氓一族，让规则常驻人人心，让守矩成为新时代的风尚吧。⑥莫让群氓泛滥，不要与道义、法规渐行渐远，丢失了本心；莫让群氓泛滥，不要大而化之，丢失了道德底线；莫让群氓泛滥，不要严于待人宽于待己，推己及人，让温暖嵌入规则的缝隙中，恪守不渝矢志不变。你若心有阳光，请别留一隅黑暗。一滴水可汇成江海，一棵树能长成森林，一缕阳光也能照亮社会黑暗的角落。莫让群氓泛滥成灾。从我做起，从小做起，危行守正，坚定不阿，树立意识，终有战胜违规转变悖谬的一天。谨记，远离群氓，做好自己，重视规则，坚守初心，守望生命，美好生活。范文2、让规则与人性共舞如果一个社会对人的生命都可以忽视，那还有什么值得尊重的东西呢？这是法学博士蔡定剑批评某些地方鼓吹“撞了白撞”时说过的一句话。“撞了白撞”最终被《道路交通安全法》否定。这部法规因为其中蕴含的浓浓的人情味和以人为本的原则而广受好评，成为我国2003年立法中的一大亮点。亮点并非只在此。回首2003年法治路程，无论是法律专家还是普通民众，都切实感受到一种积极的法治力量在生长。一方面，大批新法新规加紧出台，社会生活各个领域都在向“有章可循”迈进。国人心中原本较为薄弱的“规则意识”也开始增强；另一方面，许多新法新规越来越注重尊重人、关心人，法规亦念人性，铁律难掩柔情。从《居民身份证法》到《道路交通安全法》，从《行政许可法》到《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》，都让我们看到了法治精神与人文关怀的完美结合。实际上，这些法律法规也是老百姓在过去的一年中议论最多的话题。规则，这大概是我们加入WTO后最早学会说的一个词。从制度层面看，小到一个社区，大到一个国家，甚至一个世界，都是必须由规则维系的，所谓没有规矩不成方圆。但在过去很长一段时间里，在有些人眼中，规则似乎总是与“生硬”、“冷冰冰”联系在一起。在我们法治建设历程中，也曾经出现过“要规则不要人性”的倾向，好像规则来到世间，天生就是要让人不舒服。罗素曾说过，那些主张铸出生铁般制度的人，缺少的恰恰是对人的尊重。规则是制定出来供人遵守的规章制度。通过约束人的行动，规范社会秩序，保障人们享有充分自由幸福的生活。实践证明，制定和遵守规则的前提必须是“以人为本”，必须以保障大多数人的自由幸福为根本出发点。一位70岁的老太太在列车上内急时被乘务员堵在厕所外，理由是列车快要进入城区，按制度规定厕所不能开门，结果老太太落得个粪便满身，这是新近发生的一个关于规则的真实故事，类似这样的故事我们还听到不少。乘务员遵守制度不开厕所的门，从维护规则的严肃性来看，不仅没错，好像还值得表扬。可是，人的尊严、生命在“规则”面前如此苍白，是规则的“无情”还是人性的“冷漠”？孟德斯鸠说：有两种坏现象，一种是人民不遵守法律；另一种是法律本身使人民变坏。后一种祸害是无可救药的，因为药物本身就包含这种祸害。1843年，马克思在他著名的“林木盗窃案的辩论”中，引用孟德斯鸠的这句话痛斥当时普鲁士莱茵省议会把捡枯树枝的行为纳入盗窃犯罪是一种残酷的立法行为。100多年后，马克思痛斥的这种立法行为对我们建设法治社会仍然具有深远的警示意义。【解析】【详解】试题分析：本题主要考查写作的能力。这是一则任务驱动型材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。该作文，引导学生关注生活，思考生活，增强社会责任感。核心话题是“人的现代化”“如何提升我们的社会文明”；为“推动构建与我们不断提升的物质文明相适应、与我们的大国身份相匹配的精神文明”献计献策就是写作目的。公共文明，根植于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。对整个社会来说，实现精神上的现代化也是一次文明再造的契机，通过持之以恒的努力，给传统以新生，给岁月以文明。任何一种文明的成长和成熟，都离不开规则和制度的支撑。正因如此，我们信仰法治、遵守规则，是为了让公共空间变得稳定、可预期。规则是文明的内化，被普遍遵行的规则就像安全带一样，是社会健康运行的安全保障。公共场域的文明代表着一个民族的精神成熟。这就需要我们以“文明使者”的自觉，体现出和大国身份相适应的文明教养，与“礼仪之邦”相匹配的中华风范。可写角度角度很多，能围绕话题，自圆其说即可。如：大国崛起与文明素养；文明行为与制度约束；个体诉求与公共意识；维护公德，人人有责；让规则与秩序深入人心等。如结合生活事例及材料内容引出论点“只要规则尚在，谁都不能被温柔以待”。然后从不同角度分析论述，如规则是人类契约精神的体现，是在平等守信的基础上建立起来的；规则是文明生活的刚需，是人生道路上的红绿灯；规则性的社会是为大多数人服务的，只有每一个公民身体力行，守规则，我们才能构建和谐社会等。最后可以写自己的看法或期待等，如遵守规则当成为现代文明社会的共识，每个人都要成为规则意识的践行者、受益者；只要规则尚在，那么谁都不能被温柔以待，只有这样才能构建真正的和谐社会等。【素材】以法治为主旋律的现代文明，本身就是以各种规则为基础的，遵守规则当成为现代文明社会的共识，每个人都要成为规则意识的践行者、受益者。只要规则尚在，那么谁都不能被温柔以待，只有这样才能构建真正的和谐社会。规则是人类契约精神的体现，规则的设立，是为了维护社会的秩序、规范人们的行为，是为了保护大多数人的利益。遵守规则，担当道义，是每一个公民的责任。规则的建立健全是一回事，规则向社会各个阶层不断沉淀，直至成为人们坚定而普遍的信仰，则是另一回事。在情急乃至冲动之下，如何做一个遵守规则的人，仍然是很多人的必修课。规则能更好地维护公德，有公心必有公道，有公道必有公制。未来的社会是规则性的社会，对于规则，我们需要学习的东西还很多；学会尊重规则，自觉遵守规则，在规则允许的范围内合理运用规则，为大多数人的利益而不是为少数人的利益改变规则。——辛向阳法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德也学学其它物种，不妨观一下自然如何？那是寒冷的南极，笨重的企鹅要赶在夏季，沿着河岸边泛起的巨大冰块划过南冰洋，到达安全的冰雪世界。堪忧的是巨大浮冰存在裂缝，只能“屈居”小块，于笨重肥硕的大家伙而言只能说是立锥之地。企鹅们在短短几天时间一个一个排队过洋，完全遵守着“企鹅规则”，没有你争我夺的自私场景，没有一轰而上的拥挤画面。企鹅们绅士地伫立，等待，向人类展示着动物界约定俗成不可打破的自然规则。而我们呢？身为万物的尊王——人类，又有何颜面，有何借口而不守规则，不履责任，甘为群氓？勿以善小而不为，勿以恶小而为之。莫让群氓泛滥，也学学文明之国，反观一下自身如何？德国，于自然，他们用文明的尺子衡量出规则的意义，守着大自然母亲订立的自然法则，让未长成的鱼儿回归河海湖泊的怀抱；于社会，他们同样守着本国的圭臬，在半夜昏暗的灯光下，在四寂无车的环境中，一撮人伫立，等着绿灯的到来。而反观一下国人呢？光天化日之下尚可坦然践行“中国式过马路”，到了黑夜无人监视，岂不更加肆无忌惮，无所顾及？我们国人呐，总是无法无天自私自利！订立了条条框框等同于虚设，所谓的休渔期，禁止捕捞，一纸空文罢了。欲壑难填，得陇望蜀？莫让群氓泛滥，也学学我们的孩子们罢！公交车上勇敢起身奶声奶气地给爷爷奶奶让座的是他们，紧紧拽住爸妈的手不让“中国式过马路”的是他们，拿着小旗子站在十字路口像模像样地指挥行人有序通过的是他们……今不如古已经是可悲的落后退化，【点睛】任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求：结合材料内容和寓意，选好角度，自定立意，自选文体(诗歌除外)，自拟标题；不要套作，不得抄袭。【答案】相信自己因为相信你自己，才能成就你自己。人生因相信自己而精彩，世界因相信自己而美好。雏鹰因相信自己能够展翅翱翔于天空之下，从而蓝天之下有了它优美的旋转；骏马因相信自己能够疾驰于土地之上，从而草原上有了它矫健的身影；鲨鱼因相信自己能够畅游于海洋之中，从而海洋里有了它穿梭的痕迹。伟大的发明大王爱迪生相信自己一定能寻觅到做灯丝最合适的材料，试用了上千种材料他也不气馁。最后，他终于找到钨丝做灯丝，从而他研制了电灯泡，让世界昼夜明亮，灯火辉煌。因为他相信自己一定能成功，让他的名字因此留在了历史的名册里，成为了一颗闪耀的明星。音乐节著名的钢琴王子贝多芬因为相信自己一定可以创作出绝美的乐章，所以他并不因为自己的耳聋而放弃自己对音乐，对梦想的执著。面对逆境，他选择乐观面对，于是他用“骨传导”的方式来感知琴音。因为他拥有自己的信念而有了《命运交响曲》的问世，让世人的耳目一新，为之震撼。因为他相信自己，为后人塑造了执著的经典形象，永记铭心。相信自己，是对自己的肯定。然而，有时候相信自己是需要有勇气的。家喻户晓的墨子，他相信自己一定可以说服楚王换来两国的和平。他带着智慧，勇气和胆识来到了楚国；用口才，谋略说服了公输盘和楚王，让两国的战争硝烟化为了玉帛。试问，如果墨子只有智慧，他敢去吗？不可能的。正因为他的相信自己一定行的勇气才让他在楚国展示了自己的才华，避免了一场腥风血雨，让他的“非攻兼爱”的思想流传千古，让他的光辉事迹深入人心。因为蒲公英的相信自己，让世界布满了她们的足迹；因为青草的相信自己，让她们在草原上有了自己的一片天地；因为荆棘花的相信自己，让她们在荆棘丛中绽放自己最美丽的容颜；因为沙漠玫瑰的相信自己，让她们在大沙漠中得以生存。正是因为动植物的相信自己的信念，对生命，梦想的执著，从而自然界的四季都是欣欣向荣，生机勃勃的。动植物的相信自己，难道我们就不行吗？不，我们当然，也必须相信自己。我们是早上八九点的太阳，未来的希望，让我们不论何时都相信自己吧。因为我们的相信自己，将会让我们的人生变得更精彩，让我们的人生没有遗憾！相信自己，成就自己，实现梦想。【解析】【详解】试题分析：本题主要考查写作的能力。为漫画类材料作文。解答此类试题，需要看漫画的标题。漫画的标题是漫画的眼睛，透过这个“画眼”可以洞察整幅漫画的主题。看漫画的画面及细节。漫画画面上的每一个细节都对表达寓意有提示作用。看漫画的文字。漫画为了表达其寓意，常常配有言简意赅、画龙点睛的文字。看漫画的夸张之处。漫画为了说明某种观点，常常对人物行为或场景描绘进行变形夸张，以引起人们的注意。漫画主要是一棵大树，一只鸟儿，一个人等。文字为“一只站在树上的鸟儿，从来不害怕树枝断裂，因为它相信的不是树枝，而是翅膀”。鸟的安危，依靠自己的双翅；人的成功，要靠自己的双手。这是借物喻人，告诉人们要相信自己，不要被环境所左右。材料中的关键词有“相信自己”“树枝”和“翅膀”。“相信自己”不难理解。而针对“树枝”和“翅膀”，应深刻理解它们的比喻义。“树枝”喻指可以凭借的外在条件，可以是职位、名气、荣誉、平台等，而“翅膀”喻指自己的能力、实力、本领、潜力等。不要依靠外在的力量站在高处，而是靠自己的能力和努力让自己成功，那样才会无所畏惧。与其每天担心未来，不如努力现在。成功的路上，只有奋斗才能给你最大的安全感。“因为它相信的不是树枝，而是它自己的翅膀”，这句话启示我们要不断提高自身技能和素质。不要担心外界的不定因素，担心外界会影像自己的心智，相信自己才能做得更好。参考立意：1、相信自己的能力，进而提升自己的实力；2、能力使人不畏艰难（挑战）；3、自信源于自强（实力）；4、自己才是最强大的依靠；5、藏器于身，恃才傲物；6、有才方能傲物；7、与其依靠外物，不如强大自身；8、不管外部条件如何优劣，关键在于掌控自己的命运；9、只有真才实学才给人安全感等。一切等。可用素材：1、相信自己，能提高你探索的热情；相信自己，能加快你向前的脚步；相信自己，也能使你前进的道路风雨无阻。只要一个人有坚定的信念，相信自己，并不懈努力，终能驶向理想的彼岸。2、每个人的成长道路都充满了酸甜苦辣，总有一些挫折打击着我们，总有一些磨难想要绊倒我们。但是，只要心中有信念，相信自己，就一定会看到希望的曙光。3、人生的车轮在转动，一路上风雨伴行，阳光挥洒。车轮在前进，也许一路顺风，也许满路荆棘，也许途中颠簸……生命之花盛开在阳光下，不曾害怕，只因为始终相信，去拼搏才能胜利，相信自己，地球在脚下，奇迹会发生！4、自信，两个不起眼的字，却可以改变人的一生。小小的自信，可以让自己更受欢迎，让自己显露本色；相信自己，幸运之神不会舍你而去。5、在生活中，总有人在路途中就放弃，殊不知下一秒就是胜利，而那些相信自己，迎难而上、坚定信念的人，总是走到了最后，也笑到了最后。6、相信自己，才能让昨天没有遗憾；相信自己，才能让今天饱满充实；相信自己，才能让明天美好愉快。相信自己，是自己对生活的态度，也是做好事情的前提。相信自己，是失败后自己的安慰，也是自己给自己的警告。参考结构：结合漫画材料分析，引出论点“相信自己”。然后从不同的方面分析论述，如自信是对自己的肯定，是信任自己，让自己充满前进的动力；自信，有助于塑造一个完美的真实自我；自信，可以帮助我们超越极限，超越自我等。最后可以写自己的做法或期待等，如相信自己，是一种强大的力量，它可以冲破一切束缚，战胜【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的绘画。画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征、寓意等手法，表现为幽默、诙谐、辛辣的画面，借以讽刺、批评或歌颂某些人或事。以漫画作话题的写作训练，要注意以下四个步骤：（1）读懂画意画旨。拿到题后，首先就要仔细的读图，细心审阅，包括标题文字。（2）抓住形象特征。抓住特征，把握本质，就能找到写作材料，顺利地谋篇布局。（3）联系生活实际，揣摩漫画的画中之话，话外之音。展开联想和想像。联想和想像不但可以获得大量写作材料，而且可以加深对画旨的理解。（4）最后根据题目要求，议论画面，综合构思成文。写作者必须确定适合自己阅历和写作能力的内容和文体，要扬长避短，一般适合写成观点鲜明的议论文，做到内容集中，注重辩证分析。阅读下面的材料，根据要求作文。1952年，22岁的郑福来开始在卢沟桥上当义务讲解员，现已坚持68年。几年前，在卢沟桥东的宛平城土生土长的张妍拜郑福来为师，她表示，“我要像他一样，通过讲解，让更多人了解抗战的历史，了解我们不屈的民族精神。”1987年，河北张家口市桥西区利民小学的少先队员们有了第一支以原晋察冀军区某英雄连命名的少先队“长城中队”。此后，少先队英雄中队不断壮大，每年都有新的英雄中队诞生，如“李大钊中队”“董存瑞中队”……。“学英雄事迹，走英雄道路，举英雄旗帜，做英雄传人”成为越来越多少先队员们的向往和追求。2005年起，北京昌平农民杨国庆花12年时间走遍北京郊区南口山区22个山头寻找抗战遗存，在自家地下室打造南口战役纪念馆。2012年起，陕西“关爱抗战老兵营”志愿者蒲元和其他志愿者一起，先后自费看望慰问各地抗战老兵，协助募集物资及资金累计十余万元，帮助上百位老兵。2017年，刚刚大学毕业的冯炼放弃在广州的优越工作，回到家乡四川省南部县长坪山，传承家族四代为红军守墓的事业。这些普通民众铭记革命历史、传承革命精神的独特方式都感人至深。作为新时代的青年，你有怎样的思考和感悟？请你给以上任意一则材料中的主人公写一封信，谈谈你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题，完成写作任务。明确收信人，统一以“一名当代高中生”为写信人，不得泄露个人信息。不少于800字。【答案】敬爱的郑爷爷您好！借这个写信的机会向您表达我们深深地崇敬之意。没有鲜花，没有掌声，84岁的您坚持在中国人民抗日战争纪念馆的卢沟桥事变展台义务担当讲解员已有60多年。您作为战争亲历者，1951年接待美国记者爱泼斯坦后，那之后您就开始义务为游客讲解曾经的历史故事，63年来，从未间断过。您曾说过，历史就是历史，事实就是事实，任何人想要否定、歪曲甚至美化侵华战争的实质，中国人民和各国人民绝不答应。理解和铭记革命历史，坚守传承革命精神的阵地，您一如既往从率先垂范，未喊过一句“苦或累了”。岁月荏苒，时光如流逝，而今您已是耄耋之年，年岁不饶人，客观规律让您的身体每况愈下，可只要是一讲到抗战故事，您就精神抖索起来，激情澎湃起来，依然不喊累说苦。站在桥头给游客讲亲历的事件，一讲就是一天，一年又一年从不间断。“每次讲解，总觉得时间不够用。针对不同的人，我讲的侧重点都不同。”您说，“孩子们是国家的希望和未来，给他们讲的时候，就要让他们知道，我们生活的地方经历过那样惨烈的战争，人们遭受过那样的苦难；要让孩子们知道生活来之不易，更加珍惜；要让他们知道日本的侵略事实，更要以此激励孩子们奋发图强，树立远大志向，长大后振兴中华。”理解和铭记历史，传播正能量，为实现中国梦，您始终如一，从未说过“够了”。忘记历史，就意味着背叛。卢沟桥上抗战的故事，您不知讲了多少遍，生怕随着时间的推移，人们会慢慢忘却。您要让子孙后代了解抗战历史，明白日本侵华真相，珍惜现在的美好生活，同时，为建设更强大的国家而努力奋斗，为维护世界的安宁而不懈追求。作为一名当代高中生，通过您的事迹感受到了伟大的革命精神，通过您的事迹也看到了您对历史责任的担当，通过您的事迹我们要铭记中华民族英雄抗日的光辉历史，弘扬伟大的民族精神和革命精神，并从中汲取力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。要珍惜当下的幸福生活，增强“天下兴亡，匹夫有责”、“先天下之忧而忧”的责任意识，勇往直前开创未来。一名当代高中生2019年4月20日【解析】【详解】本题考查考生的写作能力。作文题目属于任务驱动型作文，写作材料展现了新中国成立以来，不同时期普通民众铭记革命历史、传承革命精神的事迹。他们都用自己独特而感人的方式，传承着宝贵的革命记忆和革命精神。作为新时代青年，如何在历史进程中传承好革命精神，肩负起我们这一代人的使命与担当，这是此题需要我们去思考的核心问题。写作时应树立身份意识，明确收信对象，抓住材料中“普通民众传承革命精神”的情境，谈自己作为新时代青年的认识或感悟。【写作角度】1、从坚守铭记历史传扬革命精神阵地的角度出发，给卢沟桥义务讲解员郑福来写信表达对老人的敬佩，同时通过他的事迹引申出为实现中国梦的勇于担当的精神。2、从让革命精神具体可感的角度出发，给河北张家口市桥西区利民小学的少先队员们写信表示对他们做法的赞赏，讲好革命故事，让革命先烈成为我们的旗帜，我们要向他们学习。【点睛】任务驱动型作文的审题要把握两点：一明确任务驱动；二审读写作材料要点。任务驱动包括：文体要求、写作对象、写作内容以及观点态度，在明确了任务驱动后，行文过程中要以此为据着力完成任务要求。审读写作材料的要点，这是作文立意的基础，高考作文的成败关键在此，但考生也不必畏惧担忧，因为高考命题者在逐渐降低在审题立意上的难度，现在考查的重点是考生对现实中发生的事情的观点态度以及思维逻辑，逐步提高对考生思维水平的要求，这是高考作文的新趋势，所以考生在备考时要多进行这方面的训练。高考试题高考试题阅读下面的材料，根据要求写作。《吕氏春秋》里记载了“子贡赎人”和“子路受牛”的故事。鲁国法律规定，如鲁国人在国外沦为奴隶，有人出钱赎回后可由国家报销赎金。孔子的学生子贡在其他诸侯国赎回了一个鲁国人，事后却拒领国家支付的赎金。大家都交口称赞，孔子说：“唉，从此不会再有人替鲁国人赎身了。”孔子的另一位学生子路救了一个落水者，人家送一头牛谢他，他不客气地收下了。大家都嘲笑子路，孔子说：“从此这样的救人事情会更多。”中国文化中的“义利之辨”由来已久。读了上面文段，你有怎样的感触与思考？请把你的思考写成一篇文章。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】道德旗帜下的沉思抚卷于案，初对孔子的话语感到不解:义救鲁奴而不报账的学生受责备，同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思，方觉意义深远。看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。个人虽然收了贵重酬劳，但最大受益者却是国家和社会，孰大孰小，不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立，只是因为在我们的心中高树道德旗帜，使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。古人云:“格超梅之上，品在竹之间;德馨心必正，质雅品自高。”的确，道德是高尚的品格。从古到今，道德是永恒的话题，它是做人的基础，无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激，好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的，在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上，这是不智的，甚至可以说是完全错误的。千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”，若照以上之论，那我们便应认为他没道德吗?不，袁隆平的二系法杂交稻技术的推广，让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下，这500万对于他的贡献来说是微不足道的，国家之所以设此重奖，便是以此激励科学家为国做出更大贡献，让世人明白中国是个尊重人才的国家，从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。雅典奥运会中国取得历史性突破，赛后国家重奖了获金牌运动员，这件事引起很多议论，责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂，可以激励更多的运动员创造佳绩，说不定我们2008年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德，女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗?无独有偶，来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗?当然，我们不能见利忘义，应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话，不免让人寒心，韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒，这种重利轻德，一心往钱里钻的行为令人不齿。在许多情况下，只有将个人的“道德和利益”和整个群体、整个社会的公德和利益结合起来，才能真正处理好道德与利益的关系。在市场经济形势下，我们不应偏颇地盗用道德概念，而应理性地看待和处理道德问题。朋友，让我们用社会公德去审视个人的品行，用民族利益去维护社会公德吧!【解析】试题分析：本次作文材料的主要内容是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品、批评学生赎回奴隶后不到官府报销的故事。材料的叙述对象是孔子和他的两个学生。材料中的两位学生只是议论的对象，材料主要是表述孔子对这两件事的看法而不是重点写这两位学生的行为。所以材料的主要陈述对象是孔子。选取角度应是孔子对这两件事的评价，抓关键就是抓住孔子对这两件事的评价的关键句。孔子赞成只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，因为这样可以鼓励更多的人去救人。孔子反对学生赎回奴隶后自己报账。因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。辨明是非就是要明确孔子表扬学生接受奖赏、批评学生自己报账，这种做法是否正确。分析原因：为什么别人批评学生而孔子表扬？为什么别人表扬学生品德高尚而孔子却很生气？这两件事究竟有什么联系？由以上分析可以确定如下立意：（1）善举应该得到酬报，不让行善之人蒙受损失；（2）道德和利益统一；（3）符合义理，追求财富；（4）理智看待利益与道德；（5）利益和道德要追求社会价值最大化。点睛：构建任务驱动型作文的基本结构：第一步，巧引材料，表明态度。首先就是根据自己的写作角度，恰当地引述材料，表明自己的态度。同样一则材料，不同的写作角度会有不同的引述方式。第二步，分析原因，摆出事实，阐明道理。引述材料之后，紧接着就需要结合材料分析论证。论证需要有一个清晰的层次，一般说来，可以先分析原因，再引用事实证明，然后结合事实阐明道理，这是文章的主体部分。第三步，回应开头，总结全文。材料贯穿全文是任务驱动型作文的一个显著特点，文章的结尾不是简单地总结全文，而是回应开头，既再次表明自己的态度，又深化文章的主旨。高考试题请根据下面的材料和要求写作。心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。——林清玄《人生最美是清欢》当我们幸运地降生到这个世界，就不可避免地会与周围的环境产生联系，著名作家林清玄用富有哲理的语句阐释了他对“心”与“境”的领悟与认识。十八岁的我们即将走出校园，走向更加广阔的世界，请你结合自己的人生经历和思考，围绕“心与境”这一话题，发表见解。要求：主题鲜明，题目自拟，不少于800字。【答案】心态和境遇人非圣贤，境遇又如何随心转?假如你现在中了五百万大奖，我不能相信你还会有耐心在这里把文章读完，我也不相信你会像八旬老者一样淡然地躺在摇椅里，晒着太阳，喝着清茶，哼着小曲。我只相信你会坐立不安，十分忐忑，急切地想把那些钱弄到手。所以，你只是凡夫。所谓的境遇随心转，我觉得只是主观上的自欺欺人。客观的现实摆在那里，你不可能只因为换了个想法就逃避现实的困扰，你也不可能只因为主观臆测了所以境遇也就随之改变了。就像你明明中了五百万，你要是硬着头皮说没中，我也没办法，最多帮你去领。这就有点像阿Q，现实无法改变竟只能用臆想麻木不仁地对待自己，最后也只得落个悲惨境地。于是，所谓的圣贤，我自然一个没见着，但所谓的凡夫却是一抓一大把。再者，如果“心态和人所处的境遇紧密相关”，按照他的逻辑圣贤的心态是不会随境转的，自然可以得出圣贤的心态与他所处境遇是无关的，进而可以推出圣贤不是人这一结论。于是我对这个十分荒谬的结论十分不解，但论证过程又没有错误可言。所以我据此断定，此命题是错误的。我转而又想，在面对同一个人生挑战的时候，甲是斗志昂扬，乙是心态平和。我不知道这两种心态对他俩一生前途和命运有什么影响。我只知道，面对挑战不要畏缩不前，勇敢面对就行，无论你是满怀激情亦或是保持平常心，都不会有太大问题。我只是觉得“心态往往决定着人一生的前途和命运”太空泛。就像A城到B城有三条路，三个人因为三种心态而踏上了不同的路，但其实三条路都是一样的平坦，三个人也就都顺顺利利到达了目的地。“条条大路通罗马”，既然结果相同，那么也就不在乎过程了，可谓是殊途同归，功成圆满罢了。所以我难以想象这种类似的空谈大道理而又没有任何实际作用的禅语坑害了多少无辜的人们。这种种人为的东西，我从中看不见一点希望。我只是相信，在心态与境遇面前，我们只是凡夫，亦是俗子。【解析】【详解】本题考查考生写作能力。从材料的提示语可以看出，心态与境遇之间是一种因果关系，在作文时可以讲述境随心转的故事，叙事可以跌宕起伏，采用欲扬先抑的办法，先写自己心随境转，是多么的烦，后来发现换一种心态，柳暗花明，境随心转则悦，具体到内容，可以写学习、生活、大学生就业等等；也可以论述心态决定境遇，从正反两方面入手，举例和说理有机结合，从而倡导树立正确的世界观和处世态度。“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”作家林清玄强调的是调整好心态，因为生活绝不是一帆风顺的，有顺风也有坎坷，有平坦也有荆棘，如何去面对生活的原味，心态最重要。俗话说“态度决定一切”，“心态”其实就是一个心理健康的问题。在当前激烈的社会竞争和学习竞争中，学生的心态或多或少地出现了一些问题，特别是在大学生之中出现的诸多问题，已经引起社会上的广泛关注，在这种情况下，健康的心理教育尤其显得重要，如果举足轻重的高考作文命题出现有关“心理健康”的话题，无疑会促使更多的人重视这个问题。快乐其实很简单，就是需要培养良好的心态。那你的人生境遇一定会出现一种全新的境界，使你走上成功之路。高考试题阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。各大城市出现的共享单车火了。其租借费用相当便宜，方便了人们的“最后一公里路”，因此共享单车成为不少人出行时与公共交通系统相结合的纽带。与此同时问题也多了起来。最近的一则新闻：上海一男子用电锯锯断一辆共享单车车锁并将车占为己有，被判拘役4个月、罚金2000元。稍加留心就会发现，城市的角落里被私藏、上私锁、涂抹二维码的共享单车已经司空见惯。不仅如此，关于它们屡遭破坏的新闻就没间断过：车座被卸、脚蹬子被卸、车轱辘被拆……还有一个不得不提且极为普遍的现象———乱停乱放。如今，不少城市的地铁站、公交站等交通枢纽周边，很多共享单车使用后并没有被整齐摆放，而是被人随意一扔，有的甚至干脆横在马路中间。对于以上做法和现象，你有怎样的看法?请综合材料内容及含意作文，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。【答案】共享单车别只方便自己共享单车火了，相应的问题也多了。最近的一则新闻：上海一男子在上下班途中发现一辆共享单车长时间停放于路边，无人骑走，遂用电锯锯断其车锁并将车占为己有。该案日前在上海市金山区人民法院宣判，该男子被判拘役4个月、罚金2000元。其实，将共享单车占为己有的事件并不少见，稍加留心就会发现，城市的各个角落里被锯断了锁的共享单车已经司空见惯。本来共享单车的租借费用已经相当便宜，为什么还有人索性将便宜变免费？还是