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文档简介

年上六他月

写作题:阅^下面材料,根据规定

作文。

有某些话由于某些人,或者壹

些事,变得温暖,让人感勤,享有温暖,

我俨J才能在苦寒的冬天孕育出春天的繁

花似锦。

规定:用规范现代汉写作,自

定立意,自拟题目,自选文体。不少于

800字(50分。

年上六他月文

让“赏识之花”绽放

赏识,如同被乌雪笼罩的天空中透

出的壹缕阳光;赏识,如同寂寞萧条的

冬天裹的壹声岛鸣;赏识,如同美妙劲

人的乐谱衷的有种音符。因此设赏识是

受股强大的推暹力,而追股推暹力的发

生,是由于教肺简朴得几种字、几句话。

赏识使学生在寒冬感受到春的温暖0所

以教肺要孽曾多^些赞美学生的话,

赏识孥生的闪光黠。

壹直以来,赏识教育在中国得不到

重视。中国老式的教育思想就是“棍棒底

他穿、“守必避温”以舒目前很

多教阿i仍然处在教育的误区之中。他何

打压式的教育在辗形之中就在孩子与他

他1之间筑起了壹道墙,此畤,融论是多

么深沉的爱都变得脆弱乂熊力。爱不是

任务式的训斥,不是严苛的规定,更不

是粗鲁的打骂。爱是封孩子你做得

很好,你可以的,我相信你。多某些赏

识的话让孩子感受到教肺爱的力量,

让孩子在温暖和受中白山呼吸,茁壮成

赏识,激发了孥生谨步的勤力。同

样,赏识是数fifli心胸豁达体现,也是教

肺才智敏锐、气度优容的凸现。不懂赏

识、不愿赏识,教肺封孥生就多了壹份

挑剔,少了壹份欣赏;多了受份苛求,

少了壹份呵护。于是乎便像瞽生封患者

同样,执著地“诊断”他人身上的局限性、谩

失、缺陷、毛病和^误,于是乎便有了

教肺封毕生的冷眼、批评、挖苦以至呵

斥。最终止出的苦果便是信任的折损、

亲和力的丧失。教Mi要在细微之处兄真

谛,善于在平凡中找出不平凡。

赏识,要去挖掘学生身上鲜B人知

的闪)邰,'锄三分暖,秋来三分寒'“良

言壹句如春来,悲箫壹声如冬至”。教肺

的表扬如春天般温暖,安慰著挚生的心

灵。爱因斯坦就道样靛遇他人赞美他思

维能力强,有创新精神,他壹黠都不激

勤,他作嘉大科孥家听此类话听腻了,

但假如谁赞扬他小提琴拉得棒,他受定

曾兴高采烈。因此,法扬不要老是停留

在孽生习认悬常的是处上,而是要去挖

掘孥生身上某些鲜悬人知的是处,效果

反而更好.

在每他小孩的心更面,都住著登种

好孩子和壹种壤孩子。面视孩子的房处

和艮处,让孩子在“我是好孩子”的心态中

受醒,他俨j曾把最佳壹面的拿出来并发

挥到极致。让每位教肺多宣份赏识,少

壹份批判,细心地,呵护自己的花,慢

慢地看著是大,陪著他沐浴阳光凰雨,

在温暖的赞赏话^中共同感受幸福。

年下六彳固月

阅^下面材料,根据规定作文。

苏格拉底“快乐就是追样的,它

往往在你卷著壹种明确的目的忙得辗暇

顾及其的畴候忽然来访。”

培根“外在的偶尔原因常常影响

人的命运,但人的命运重要遐是掌握在

自已手中。”

规定:用规范的现代汉^写作。自

定立意,白拟题目,白选文体。不少于

800字。

【答题思绪】

1-立意:道道题的立意不是尤其的

明晰,优立意追他角度来题目较难,

苏格拉底追句话快乐是重黠,培根道句

话命运自已掌握是重黠,因此综合两者

快乐掌握在自己手中或者端正心态寻找

快乐都可以。

2,题干中就自选文体,因此道篇文

章记叙文或者议论文都可以。

3•文章中心观黠来自材料,分论黠

忧苏格拉底的话中可以看出快乐要有壹

但I明确的目的,并且要悬之努力,优培

根话中得出快乐掌握在自已手中。

4•道道题的论据很灵活,彳性悬目的

忙的快乐忽然来访道他।角度去找诸多。

年下六值月文

在教肺工作中寻找快乐

苏格拉底〃快乐就是造样,它往

往在我俨」嘉著登种明确的目的而忙得辗

暇顾及其他的畤候,忽然来访。”快乐要

有壹定的目的,迨样才不曾虚度生活。

除此之外,快乐掌握在自已的手中。做

壹种快乐的老阿,快乐自已快乐孥生。

快乐是壹种选择。在道做I遇度娱乐

化的社育中,人0*1更多追求短暂的快乐,

而忘掠快乐真正含义。苏格拉底的话

出快乐的真正内涵。

快乐的生活要有明确的目的“生活

没有目的像大海中失去方向的壹艘船,

虽然在不停的行驶,却没有前逛的意义。

壹群年轻人向苏格拉底浦教,快乐究竟

在哪衷?苏格拉底让他(1可先造有条船,

他俨J造出了壹条很尤其的船,非常^心。

苏格拉底冏:“孩子『力你仍快乐么?”年

轻人齐声回答:“快乐极了!”苏格拉底出

“快乐就是道柞,它往往在我俨J悬著壹种

明确的口的而忙得瓢暇顾及其他的畤

候,忽然来访。”由于有了目的,活勤变

得愈加故意义;由于有了目的,活勃变

得愈加有针封性;由于有了目的,让教

Mi看见前谨的但愿。

快乐的生活要有良好的心态。常常

有人^人生苦短,因此苦知的人生要好

好把握。培根“外在的偶尔原因常常

影响人的命运,但人的命运重要遐是掌

握在自己手中。”而掌握在自已手中最重

要的钥匙就是心态。积极的人像太阳,

照到哪衷哪凄亮;消极的人像月亮,初

壹拍五不壹样样。作卷壹种教肺,工作中

曾遇兄多种I用堰,常遇兑困难挫折畤,

宜定要有良好心态。良好的心态才可以

让生活愈加紧乐。

快乐的生活要有助人的精神乐善

好施助人悬乐是我俨J的老式美德,快乐

的生活来自予以。适种予以规定不停地

付出。其实迨不仅可以让教肺阜到更多

的知识,也锻炼教肺自身的能力。追种

予以和付出可以让生活愈加紧乐,由于

首先证明自身的价值,另首先实现

自身的价值“张丽莉是快球的,谭仟秋

是快乐的,徐德光是快乐的,他tn用自

已的实际行勤论述快乐的含义。

生活是壹门伟大的艺术。只要你拥

有壹颗快乐的心,别让世俗的尘埃蒙蔽

了双眼,别让太多的功利名令心灵套上了

沉重的枷锁,你就曾发51快乐如同星星

黠黠般密布在我俨]身边的每壹种角落,

唾手可得。(共839字)

年上六俯I月

阅^下面材料,根据规定作文。

博览群^^遐是要的,人喜欢

“腹有诗善气自华“,但仔细想想,在人

身上真正起作用的,有定是真正^懂、

^通、^化了的那儿部害。

规定:用规范的现代汉^写作。自

定立意,白拟题目,白选文体。不少于

800字。

【答题思绪】

4•题目立意较悬简朴,百帮唐,

由于材料中^“在人身上真正起作用的,

壹定是真正^懂,^通,^化了的那几

部害”,因此将^^所需要注意的措施写

入题目中即可.

5•可以写议论文,忧怎样阅^道他।

角度去写,或者写阅^的玳耍作用都可

以。选择较熟灵活,没有固定的套路。

6.扩充文章的论据方面较难把握,

提议可以搜集封应论据。

7・Ba者的名言警句就比较多了,类

似高尔基的“善是人类暹步的阶梯”,都可

以用在作文中暹行写作。

年上六体I月文

肃视阅镣措施增晨知识储备

高尔基“善籍是青年人不可分离

的生命伴侣和导肺。”是和崇高的人

在交谈.人需要博览群害,不谩真正在

人身上起作用的,登定是真正骸懂、

通、^化的那几部苦.封有种教倾而言,

更需要好靛i音、好菩,在掌握阅^方

法基础上,不停增是知识储备。

教肺需养成良好的习惯。阅^

善籍并不是多多益善,由于谩多的阅颉(

反而抓不住重黠,教肺需要明确自已阅

的重黠和掌握壹定的措施。毛泽束在

的畤候非常反封只图快而不讲效果

的葡害措施。射于某些文集,他都仔细

钻研,反复诵^和咏唱。逵种^^措施

也可以指导教倾平常的阅葡,在善籍中

抓重黠,努力吸取取其精愠。假如壹味

的贪多贪快,不要猊可以所有吸取,可

能连^的懂和精的通都难以到达。

教例i需增房知识储备,丰富阅^内

容”壹直以来人俨及H脑中均有误区,认

^^文老IW只需要仔细研祺^文善本;

物理老肺只需要关注物理教科害;生物

老饰只需要专注生物教材。殊不知不壹样

孥科的老肺跨孥科阅点心增是不宜样孥科

的孥科知识,可以更好增艮讲^内容。

假如各低孥科老肺的专业知识谩r邢

壹,不仅导致思维局限,并且讲^内容

遇于军壹,不利于擘生发散性思维的培

养。

教肺需将善本知识转化熟教孥实

践.假如害本的知惘没仃逆遇实践,化

水速是教条的、死板的、没仃生气的

亚克敦毕生^^多达7篱卷,但却育篇

像样的文章都没有I对世。壹位孥者迨样

评价:“就像沙漠吸取流水,虽然喝了壹

江春水,最终却连壹泓清泉也没有喷涌

到地面上。”封于壹种教陆而言,道样的

做法极不可取。善本的知识永速是刻板

的,怎样将善本刻板的知识转换悬封现

实行勤的指导,是壹种老M需要认真思

考的冏题。否则,教导出的孥生永逮不

曾有创新。

壹种优秀的教腕需要养成良好的^

害习惯;需要增房知识储备,丰富阅

内容;需要将害本知识转化卷教阜实践。

只有不停增艮阅^数量,才可以不停提

高自身理论素养;只有不停增房阅^质

B,才可以真正做到孥高制肺;只有将

阅^知识转化卷实践,才可认悬孽生树

立真正的楷模。(814字)

年下六彳固月

阅德下面材料,根据规定作文。

“阜高才翻币,身正卷范。”是著名教育

家陶行知封教肺的期望,也是他肺范教

育实践的指导思想。有人“教肺要教

幺令季生知识,培养挚生能力。因此,哗高'

太重要了."也有人“教肺以育人卷天

职,是人类灵魂的工程Mi,因此,‘身正'

最富要。”那么,你的见解呢?

^联络实际,写壹篇议论文,规定

观黠明确,分析详细,条理清晰,^言

流畅,题目自拟,立意自定,不少于1000

字。

年下六他I月文

“教瞽'与“育人”

“阜高悬肺,身正卷范。”是著名

教育家陶行知先生的名言,也有人^成:

“挚深卷自人品正卷范"”优中可见学乃教

育之基础,德乃教育之本源。优字义理

解教肺是指:受遇专•门教育和训练的,

在孥校中向阜生传递人类科孥文化知识

和技能,发展学生的体质,封孽生诞行

思想道德教育,培养季生崇高的审美情

趣,把受教育者培养成社包需要的人才

的专业人员。

我俨J需要壹种什么样的教肺呢?是

简朴的知识渊博型,遢是具有良好的道

德品质教IW呢?答案是两者兼备的全面

教肺,“阜高”是教f;市传授知识的巨大库

存,只有博孥和慎思,才有也,许带出才

能杰出的孥生;而“身正”是教坏自身的品

德修养,才也^培养出德才兼备的学生。

子日:“其身正,不令而行,其身不正,

虽令不优。”怎样才能做登名具有优良

品德、丰富的专业知识的好教肺呢?应

具有事业心、责任感与爱心才能成悬壹

名合格的人民教阿。

教如不是职业,而是事业。所谓“把

教育常事业”至少有两佃含义:第宣,研

究;第二,创新。有事业心的教帅,面

封教育的所有现象,都可以以壹种研究

的眼光去打量与审阅,并自优地迤行研

究,结合自已每壹天的每壹种教育行卷

诞行分析、比较、质疑、揣摩、提炼等

等。有事业心的老是具有壹种超越

自已的欲望,不乐意简朴地反复自己,

哪怕是同壹篇“教熟了”的^文,针封不壹样

的孥生,或者在不壹样的畤期,也但愿能

够讲出新意。假如把教育凿饭碗,

可以满足教肺物质生活的需要;那么,

把教育常事业,则遐能给我便J带来自我

价值实曳的精神收获。

教肺不是演讲者,而是楷模。教IW,

被人俨J成悬人类灵魂的工程肺。“行悬

世范,阜加人Ri|i"。而如今却出现了很

多玷

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