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文档简介

2024年文言文判断句句式

在年少学习的日子里,相信大家一定都记得文言文吧,文言文,也就是用文言写成的文章,

即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。要一起来学习文言文吗?以下是我帮大家整理的文言

文判断句句式,欢迎大家分享。

句式1:

古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,一般不用判断词"是"字。其基本

形式是"……者.....也","..........者","..........也"。另一种是用

"则“"皆""乃""为""即〃”非“等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判

断词,要根据上下文判断。

⑴"为"表肯定判断,可译为"是"例:中蛾冠儿多髯者为东坡。

⑵"乃"表肯定判断,可译为"是"例:吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。

(3)1W表肯定判断,可译为"就是"例:吟鞭东指即天涯。

(4)"则"表肯定判断,可译为"是"例:此则岳阳楼之大观也非天质之卑,则心不若余之

专耳则素湍绿潭,回清倒影。

(5)"是"做动词,表肯定判断例:斯是陋室,惟吾德闻今是何世,乃不知有汉。

(6)"非"表否定判断,可译为"不是"非天质之卑兵革非不坚利也。

(7)"............者也"牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

(8)"......者,……也”,陈胜者,阳城人也,字涉。然而不胜者,是天时不如地利也。

(9)"......者,……"例:马之千里者,一食或尽粟一石。

(10)M............也"例:鱼,我所欲也熊掌,亦我所欲也夫战,勇气也。

QI)"……也”例:此诚危急存亡之秋也。

句式2:

判断句:

对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。古汉语判断句一般

用名词或名词性短语对主语进行判断,一般不用判断动词是字。因此文言文判断句的形式与现代

汉语有很大的不同,常见的有如下几种形式。

A、其基本形式是者也。

B、也。

C、者…

D、者也。

E、用为作判断词表示判断

F、借助于则皆乃非悉、本等判断词表示肯定或否定判断,G、无标志词,而谓语对其主语

有断定性。

H、少数用是作判断句的句子。

值得注意的是,上述句式在一句之中有时还错杂使用,不过还是判断句。

A、者也。

1、今日往而不反者,竖子也!(《荆轲刺秦王》)

译:今天去了而不回来(好好复命)的是无用的人!

2、事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。(《荆轲刺秦王》)

译:事情不成功的原因,是我想活捉你,强迫你你同我们订下誓约来回报太子。

3、楚左尹项伯者,项羽季父也。(《鸿门宴》)

译:楚国的左君项伯这个人,是项羽的叔父。

4、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

译:派遣官兵去把守函谷关的原因,是为了防备其它盗贼的进出和意外变故。

5、亚父者,范增也。;《鸿门宴》)

译:亚父这个人,就是范增。

6、夺项王天下者,必沛公也。(《鸿门宴》)

译:将来夺走项王天下的,一定是沛公。

7、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(《游褒禅山记》)

译:现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。

8、今言华如华实之华者,盖音谬也。(《游褒禅山记》)

译:现在将华读为华实的华,大概是(因字同而产生的)读音上的错误。

9、故非有志者不能至也。(《游褒禅山记》)

译:所以,不是有意志的人是不能到达的。

10、然力不足者亦不能至也。(《游褒禅山记》)

译:但是体力不足的,也不能到达。

11、后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!(《游褒禅山记》)

译:后世讹传而无人垂清楚其真相的事,哪能说得完呢?

B、也。

1、越国以鄙远,君知其难也.(《烛之武退秦师》)

译:越过晋国而把远方的郑国当作东部的边邑,您知道这是很困难的。

2、邻之厚,君之薄也,(《烛之武退秦师》)

译:邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。

3、是寡人之过也。(《烛之武退秦师》)

译:这是寡人的过错。

4、今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)

译:现在老了,不能干什么了。

5、吾其还也。(《烛之武退秦师》)

译:我们还是回去吧。

6、此天子气也。(《鸿门宴》)

译:这是天子的云气。

7、秦地可尽王也。(《鸿门宴》)

译:就可以占领秦的全境称王了。

8、今人有大功而击之,不义也。(《鸿门宴》)

译:如今人家有了大功,却去进攻他,这是不合道义的。

9、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》)

译:现在项庄拔剑起舞,他的目的是针对沛公。

10、窃为大王不取也。(《鸿门宴》)

译:鄙意以为大王不应该这么做。

11、会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。(《兰亭集序》)

译:在会稽郡山阴县的兰亭聚会,举行祓禊活动。

12、所谓前洞也.(《游褒神山记》)

译:这就叫前洞。

13、而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)

译:我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。

14、以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)

译:因为他们探究、思考深邃而且广泛。

15、有志矣,不随以止也。(《游褒禅山记》)

译:有了志向,也不盲从别人而停止。

16、至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(《游褒禅山记》)

译:但到了幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的东西来帮助,也不能到达。

17、此余之所得也。(《游褒禅山记》)

译:这就是我这次游山的收获。

18、此所以学者不可以不深思而慎取之也。(《游褒禅山记》)

译:这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。

19、此臣日夜切齿拊心也。(《荆轲刺秦王》)

译:这正是我日日夜夜咬牙切齿捶胸顿足的事啊。

20、毋从俱死也。(《鸿门宴》)

译:不要跟跟着他们一块送死。

21、固一世之雄也。(《赤壁赋》)

译:本来是一世的英雄。

22、是造物者之无尽藏也,(《赤壁赋》)

译:这是造物者无穷无尽的宝藏。

C、者,.

1、仆所以留者,待吾客与俱。(《荆轲刺秦王》)

译:我留下来的原因,是等待我的客人与他一块去。

2、太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)

译:太子和知道这件事的宾客,都戴上白色的帽子和穿上白色的衣服来送荆轲。

3、群臣侍殿上者,不得持尺兵。(《荆轲刺秦王》)

译:陪侍在殿上的大臣们,,不能带任何兵器。

4、不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)

译:不这么做,你们这些人就爱你过来都将被他所俘虏!

5、客何为者?(《鸿门宴》)

译:来人是干什么的?

6、尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣。(《游褒禅山记》)

译:尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨。

D、者也。

1、沛公之参乘樊哙者也。译:是沛公的参乘樊哙。(《鸿门宴》)

E、用为作判断词表示判断

1、如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)

译:如今人家是刀和砧板,我们是鱼肉。

2、於人为可讥。(《游褒禅山记》)

翻译:在别人看来是可以讥笑的。

3、而在己为有悔。(《游褒禅山记》)

译:在自己来说也是有所悔恨的。

F、借助于则皆乃非悉、本等判断词表示肯定或否定判断.

1、问其深,则其虽好游者不能穷也。(《游褒禅山记》)

译:问它的深度,就是那些喜欢探险的人也未能走到尽头。

2、此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)

翻译:这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?

3、非为织作迟。(《孔雀东南飞》)

译:不是我织得慢。

4、此非曹孟德之诗乎?(《赤壁赋》)

翻译:这不是曹操的诗吗?

5、苟非吾之所有,(《赤壁赋》)

译:假如不是我的。

G、无标志词,而谓语对其主语有断定性。

1、君家妇难为!译:而是你家的媳妇难做啊!(《孔雀东南飞》)

H、少数用是作判断句的句子。

1、同是被逼迫。译:我们都是被逼迫的。(《孔雀东南飞》)

2、汝是大家子。译:你是大户人家的公子。(《孔雀东南飞》)

句式3:

1.判断句

对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。

文言文中,判断句有以下八种形式:

()、用者,也来表示。

例:

陈胜者,阳城人也《陈涉世家》

诸葛孔明者,卧龙也《隆中对》

吾之妻美我者,私我也《邹忌讽齐王纳谏》

(二)、用者也来表示,即主语后面不用,号。

例:

食马者,不知其能千里而食也《马说》

望之前然而深秀者,琅珊也《醉翁亭记》

醒能述以文者,太守也《醉翁亭记》

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先有知殊遇,欲报之于殿下也《出师表》

(三)、用者也表示判断,翻译时者也不译。

例:

二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也《鱼我所欲也》

予谓菊,花之隐逸者也《爰莲说》

莲,花之君子者也《爱莲说》

城北徐公,齐国之美丽者也《邹忌讽齐王纳谏》

(四)、用也来表示。这有两种情况:

(1)主语后有,号,翻译时便去掉,号,再加是。

例:

奂山山市,邑八景之一也《山市》

夫战,勇气也《曹刿论战》

知之为知之,不知为不知,是知也《论语》十则

南阳刘子骥,高尚士也《桃花源记》

浙夕工之潮,天下之伟沏也《双潮》

孤之有孔明,犹鱼之有水也《隆中对》

(2)主语后无,号,只在主语后加是,也字不译。

例:

鱼我所欲也《鱼我所欲也》

环滁皆山也《醉翁亭记》

此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》

此诚危急存亡之秋也《出师表》

先生不知何许人也《五柳先生传》

此庸夫之怒也《唐雎不辱使命》

(五)、用动词为作判断,把为直接翻译成是,语序木变。

例:

此为何若人《公输》

为与此同类《公输》

天下为公《大道之行也》

号为张楚《陈涉世家》

中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》

此不为远者小而近者大乎《两小辩日》

(六)、用副词表示判断,这个副词不代替判断词,所以翻译时副词照样译,只在其后加判

断词是。

例:

当立者乃公子扶苏《陈涉世家》

(七)、用是表示判断.

例:

斯是陋室《陋室铭》

是金陵人《湖心亭看雪》

(八)、否定判断句,用非也表示,非翻译成不是,乜字不翻译。

例:

非若是也《唐雎不辱使命》

非士之怒也《唐雎不辱使命》

期坏高也,池m坏深也,兵革非不坚利也,米粟非天多也《得道多助,失道寡助》

句式4:

(1)河曲智叟笑而止之曰:"甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土

石何?"(《愚公移山》)

(2)可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔

子云:何陋之有?(《陋室铭》)

(3)其妻献疑曰:"以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”(《愚

公移山》)

(4)然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?(《岳阳楼》)

(5)师劳力竭;远主备之,无乃不可乎?(《靖之战》)

(6)先轸曰:"泰不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为?"(《靖之战》)

(7)更呼一何怒,妇啼一何苦!(《石壕吏》)

句式5:

文言文里的判断句,一般不用判断词,而是径直用名词或名词短语作谓语表示判断,并往往

借助于一些助词、语气词、副词来表示或加强判断的语气.主要格式有以下几种:

1、主语后用助词"者’表提顿,谓语后用语气词"也"煞尾。如:

①廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)

②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)

2、只在主语后用"者’表提顿。如:

①粟者,民之所种。(《论贵粟疏〉)

3、只在谓语后用"也‘煞尾。如:

①此世所以不传也。(《石钟山记))

②道之所存,师之所存也。(《师说》)

4、"者~也’都不甩如:

①此人力士。(《信陵君窃符救赵))

②刘备天下枭雄。()

5、谓语前用副词”乃""即""必""则"等加强肯定语气。如:

①臣乃市井鼓刀屠者。(《信陵君窃符救赵〉)

②夺项王天下者,必沛公也。(《鸿门宴》)

③此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记))

6、用副词"非"表否定判断。如:

①人非生而知之者。(师说))

②拾视之,非字而画。(《促织》)

句式6:

L判断句的类型

1.师者,所以传道受业解惑也。(……者,……也)

2.此帝王之资也.(……也)

3.柳敬亭者,扬之泰舛人。(……者,……)

4.刘备天下枭雄。(......)

(这四种是由“者、也”表判断的类型)

5.沛公之参乘樊哙者也。(……者也)

6.当立者乃公子扶苏。(乃)

7.马超、韩遂尚在关西,为操后患。(为)

8.此则岳阳楼之大观也。(则)

9.即今之缘然在墓者也。(即)

10.巨是凡人。(是)(是在先秦以前只做代词用,不表判断)

2.判断句常见用法

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是天表示,而往往让名词或名词性短语直

接充当谓语,对主语进行判断,其句式有如下几种表示法:

"……者,……也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用"者",表示提顿,有舒缓语

气的作用,谓语后用"也"结句,对主语加以肯定的判断或解说。如:"陈涉者,阳城人也」(《史

记.了涉世家》)

”.......也。”判断句中,有时"者"和"也"不一定同时出现,一般省略者,只用"也"

表判断。如:"操虽托名汉相,其实汉贼也。"(《资治通鉴》)

"……者”有的判断句,只在主语后用"者"表示提顿,这种情况不常见。如:"四

人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。"(王安石《游褒禅山记》)

"……者也。"在句末连用语气词"者也",表示加强肯定语气,这时的"者"不表示提顿,

只起称代作用。这种判断句,在文言文中也比较常见。如:"城北徐公,齐国之美丽者也。"(《邹

忌讽齐王纳谏》)

无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志直接由名词对名词作出判断。如:"刘

备天下枭雄。"(《赤壁之战》)另外,在文言文中有时为了加强判断的语气,往往在动词谓语前

加副词”乃、必、亦、即、诚、皆、则"等。

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