北京专用2025版高考语文总复习专题二第一节散文阅读精练含解析

第一节散文阅读

一、（2024海淀期末）阅读下面的文章，完成问题（22分）

秋的文章

刘成章

①秋风起了的时候，烟热的酷暑隐退，黄土高原的广袤天空清清爽爽。碧蓝的天上，七八

片白云悠悠。像有什么东西在远天出现,先是缥缥缈缈,不行捉摸;接着有了影子,有了起伏，

有了节奏，一声一声地明朗起来清晰起来一一那是大雁的歌。呵，高高的天空，大雁飞过，“一”

字“人”字飞过。

②“一”是汉字，“人”也是汉字，那是仓颉创建的字，那是我们辈辈先人用过的字，那

是我们字典里总是印着的字，那是连幼儿园的孩子们也会认会写的字。“一”和“人”，那两

个饱含沧桑的字,擦着蓝天，唱着高亢明快的歌，在白云里向南方飞去。

③“一”是什么？“一”是地平线，“一”是大地，“一”是一切物事的初始，有“一”

才会有五洲万象。“人”呢,有灵魂,有意志，你看他，总是张腿站立，目光炯炯,神情专注,世

世代代地为了生存为了华蜜迎接挑战。

④字形突然变化起来:那是书圣王羲之在运笔,底气浮潦,力道遒劲。笔锋上是大雁的翅

羽挟着风声，墨迹渗着大自然的风韵。王羲之的笔下,是蓝天，是白云,是生命如歌似梦的演绎。

⑤天空是简洁洗练的：可天空下的茫茫大地就很不一样了。秋的黄土高原脉络纵横，纷乱

困难。赤橙黄绿青蓝紫，软硬香辣横竖斜，各种颜色、各种味道、各种气韵、各种声息、各种

姿态和各种果实，都经过了一春一夏的成长和韬晦，现在都不甘孤独了，都显示出了猛烈的表

现欲。它们都想说些什么.唱些什么，争辩些什么，压倒些什么，夸耀些什么，畅想些什么。它

们都是有实力的角色,都有点君临天下的气度。

⑥面对这一切，闭着眼睛静默想,王羲之的书法也是写在地上的，但地上不仅仅是王羲之

的书法了，还有怀索的,颜真卿的,柳公权的,黄庭坚的，于右任的,鲁迅的,舒同的,赵朴初的，

欧阳中石的，但书法上的字掉下来到处游移,它们混在一起,叠压在一起,千笔万画有如密林

里树枝的交织,乱人眼目，无从赏鉴。

⑦咳，是乱了。

⑧野藤如怀素的笔墨孰于槐树梢,老鹰像于右任的手迹琢磨着崖畔上的羊蹄印儿。忙果

欲落，闲枝想舞,玉米棒子没有牙刷也想刷刷它着实可观的牙，显摆显摆,一只红狐跳了两跳，

枯黄的向日葵回忆着青春。有人在石头边给收割机加油，婆姨爬上断墙不知在摘啥。还有些

牵牛花刚刚钻出土来,它们误以为现在还是春天,兴致勃勃地努力生长,准备开上几个月的明

丽花朵。挑水的汉子忙里偷闲地往那里瞅了儿眼，似乎在讪笑，乂似乎在品尝。芝麻地里蝴蝶

喝露水，露水珠里有它的影子。好多庄稼都低垂着头颅,似乎在请罪。错矣!它们籽粒又多又

饱满的低头姿态，是大丰收的表现!老了的韭菜连驴也不理，好不哀伤。北漂回来的青年不太

会干农活,穿着洁白的衬衣,鞋是名牌，说要去买些扎捆谷物的绳子。他边走边看手•机,不料，

被割下的几捆子养麦绊得跌到一汪牲口尿里了。唉！白衬衣弄得臊气难闻，怎么上街?唉唉唉!

⑨有的成熟，有的颓败;有的高挺，有的倒下;有的还在，有的却不见了。

⑩面貌乱了，色调乱了，序列乱了。

⑪眼前的景象乱哄哄的,很有点...........。

⑫高原的大地原先可不是这个样子,这里原先不但像一场隆重的书法展览,而且像一篇

好文章。它立意高远，内容青翠;行文上，谷子一层，糜子一层，玉米一层，高粱一层，向日葵一

层,而且谷子糜子玉米高粱向日葵内部还分着微小的层次豆类花生就是标点符号。真是有条

不紊,眉目清晰，读起来特别舒适。可是现在,这文章就像在电脑上出现乱码了，无法卒读。

⑬哎哟，的确很乱很乱了。

⑭太阳的热汗有时还在冒，风的赤膊却穿上了衫子，说凉了凉了都加点衣服吧。土里的

洋芋如一窝汉字拱破地皮怕大家说它们出来得太早了，傲里惊慌,前言不搭后语，而左迁却

无人,一个都没有，只飞过一些想偷吃的麻雀。谷子糜子玉米向日葵们都熟成了金子。一亩大

白菜照I日我行我素，固执地不愿脱下白绿搭配的长裙，声言春天还在身边。高粱地最是引人瞩

目，几万面红旗飘飘,秋日照耀下,竟像火般漫延，火焰都快把地皮把稿纸烧着了。突然间，文

章中糜子那节被割倒一片一行一行飘香的字词都被放在地上,扎成了捆子。字词的茬子带着

残留的丝丝干叶,缩在巨大的壑口里，白得刺眼。谷子的段落也被一句一句地放倒了，形成了

空缺、少行、断片•，谷地变得壑壑牙牙，少东没西。路上，一个牵驴的姑娘边走边望，对这样的

残缺那样的破损露出了笑容，颇为观赏。

⑮那边厢，男童似的,女童似的,一亩黄豆喊叫着它们也熟了，真的熟了，南瓜也帮腔说

很熟很熟异样地熟,豆豆们就更加自信了，有的喊着喊着就从豆荚里蹦出来了，不懂什么叫作

沉稳，这些碎怂娃娃们!下沟里有人急急踵河，水声哗里哗啦的。羊在两块石头前吃草。山畔

上的好枣子打下一摊,美死了甜死了那山畔上的一切。林带的背后老一声，少一声,蛔蝴五声

牛两声,众声喧啸纷杂。运输谷物的汽车有好几辆,一个车轮辘不幸爆裂了，看起来很有几分

悲壮;崖底,有人从红火尚存的灰烬里拿出烤红薯,那红薯热气袅袅,俨然炫耀着它的二次成

熟。

⑯这是秋的文章吗？

⑰当然是,是黄土高原上的秋的文章。

⑱短短几天,成熟了的庄稼地不再规整,而是色调驳杂,结构松散,缺三少四，参差不齐，

犬牙交织，横七竖八，乱得一塌糊涂。这情状就像明初文学家宋濂所指责的那样，“黄钟与瓦

釜井陈,春穗与秋枯井山，杂乱无章，刺眯人日者,非文也”。

⑲不对!谁说这不是好文章!秋天是收获的季节,变更的季节,流转的季节,纷繁芜杂的

季节,秋的文章愈乱愈好!秋的文章总在删节着,斧削着,大剪大裁,成亩成亩地往下割刈,也

在不断地追求着精致。

⑳秋的文章可上典籍。

㉑秋的文章总能让人高兴,也总能让人激烈得落泪。

（有删改）

1.下列语句在结构上的作用，与其他三项不同的是（3分）（）

3.答案光怪陆离:形容现象奇异，色调繁杂。这一成语精确形象地概括了黄土高原丰收季节

的奇异景象:既体现出黄土高原赤橙黄绿青蓝紫的繁杂色调，又表现出其参差错落、杂乱无章

的风貌。

4.文章开篇多次写到“一”字“人”字，绘形传神,请依据文章内容解说“一”字“人”字

所传之“神”。（6分）

答：

4.答案①“一”字“人”字描写大雁在天空中向前翱翔、奋进高歌的姿态,表现出大雁虽

饱尝艰辛却奋力追求华蜜的品行。②“一”字“人”字是汉字中最古老、最常见、最常用的

字，其中蕴含了中华民族世代相传的创建力，传承着中华民族悠久的文化。③“一”字像地平

线（像大地），是一切物事的初始，“人”有灵魂、有意志,顶天立地，它们共同体现了人在大

地上迎接挑战、创建华蜜生活的执着坚韧、坚决乐观的精神。（意思对即可）

5.黄土高原“秋的文章”杂乱无章，作者却说“秋的文章可上典籍”，请依据文章内容简要

回答作者这样说的理由。（6分）

答:……

5.答案①“秋的文章”表现了大地丰收的景象,呈现了人们创建的美妙生活图景。②“秋

的文章”由辛勤耕耘的劳动者创作,蕴含着劳动者的创建才智。③“秋的文章”体现了中华

民族世世代代迎接挑战、追求华蜜生活的奋斗精神。④“秋的文章”具有激励、鼓舞人心的

力气，值得被记载传承。（意思对即可）

二、（2024东城期末）阅读下面的文章，回答问题。（23分）

小说的丛林

①我在大兴安岭长大:是个典型的“林中女孩”。因为那里地广人稀，所以少时在小镇的

路上遇见生人，我会有微微的惊慌感。因为人在那里是少数族类，而动植物却是多数族类。

②我熟识林中的树木花草,溪流河谷,野猫野兔。一个人在幽深的林中穿行,很少怕过。

因为林中枝叶“奉孥一一”摇动，窜出来的不是愣头愣脑的泡子，就是炫耀其美丽尾巴的松

鼠。我春天去山里采野菜，将采回的分类，人爱吃的先拿由来,用开水焯了蘸酱吃,其余的则给

猪当餐后的点心。猪特别宠爱享用野菜,它吃起来摇着比耗子长不了多少的小尾巴，“嗯嗯”

叫着,很感恩的样子,这时我就有一种满意感。夏天时我们去河边洗衣服刷鞋子,常常是把洗

好的衣服晾在草丛或柳树丛上，就去林中采野果吃去了。都柿、草莓、水葡萄、马林果，红的

紫的,熟的不熟的，全往嘴里填,浆果在此时成了最好的匚红。到了秋天,大人孩子都爱往林中

钻，我们在五彩的落叶中采榛子、蘑菇,把它们晒干了，冬天就有“好嚼儿”了。不要以为到

了冬天,林中就没有美味,扒拉开向阳山坡的积雪,可找到未被采摘的红豆,雪中的红豆味道

极好,酸甜,有点淡淡的酒味。还有，你可■以划开桦树皮,舔舐桦树皮里芳香微甜的汁液。守着

大山,对贪吃的我来说,就是守着一个零食铺，嘴上是亏不着的。

⑤童年时我还宠爱去山里采野花。百合、芍药、绣线菊、马莲花、忘忧草，々翠干红地

走进我们家，我们也不讲究养花的容器，酒瓶、罐头瓶、咸菜坛、猪食槽，都可栽花，它们在暗

淡的屋子里，照凫我们的梦。这些体验,在我写作以后,都进入了我的小说世界。

④有了丛林的动植物当然就有活动在其中的人。那些人或许是为了宣示自己作为生命

的强大存在吧,宠爱大声说话。又因为寒冷的原因吧,宠爱大碗喝酒大口吃肉。这些人物的特

征,在我的小说中都有所表现。我首先熟识的是家中的人父母、姐弟、姥姥、姥爷、爷爷、

叔叔、姨胤在我爱上小说以后，他们以不同方式，隐身而入,或许只是一声叹息,或是个背影。

除「亲人,我还熟识了邻居，小镇的人和小镇以外的人,他们更是为我塑造人物，供应了最真

实生动的原型。

⑤当然还有那些可爱的动物，比如通人性的狗、隐忍的牛、苦役犯似的马、恒久被玩耍

的猴子、美丽的鸭子、坚韧的驯鹿、遮天蔽日的麻雀、像守夜人一样的乌鸦以及千姿百态的

鱼。它们在多年后潜入我的小说,这叫动物不会说话,但我在与它们相处的过程中，听懂了它

们心底的话，看得见它们的眼泪，所以它们在我小说中留下了“话语”。

⑥不能忘怀的，还有园田的果蔬，那带着娇媚花纹的豆角、红彤彤的西红柿、紫莹莹的茄

子、碧绿的菠菜和生菜、金灿灿的玉米、多汁的角瓜、甘甜的倭瓜，还有围着它们飘舞的蜜

蜂、蝴蝶和蜻蜓。它们装饰餐桌的同时.，也装饰我儿时的梦。更有那埋藏在土里的萝卜和土

豆,这秋收的主角，是地窖的常客，有了它们，一个冬天就不愁蔬菜了。

⑦不要以为我们的生活总是阳光绚丽,它照旧有着浓重的寒霜和阴影。有令人苦痛的疾

病，有面对灾荒的无奈，有亲人离世的哀痛，有遭遇人生变故的苍凉。厌倦、羞辱、恐惊，这些

人生的负面心情,就像漫天风雪一样,从来都不曾远离我们。安静的炊烟下,一个人死去了，

他躺在红棺材里，去山上的墓园了；一个活蹦乱跳的孩子，在缺医少药的小镇，一场痢疾就要

了他的命;一个男人去采此被熊攻击，落下终生的残疾;一个伐木工在作业时被大树砸倒，使

他的妻子成为寡妇。还有动物们所遭遇的不幸，瘟疫能让•群鸡•夜之间死亡，能让•条忠诚

的看家狗恒久闭了嘴巴。这样的故事，也都是我少年时代所经验的,所以我作品的“暖和”，

总是与痛交织,有着苍凉的底色。

⑧和善与丑恶,纯净与污秽,不是人性天空的两极,它们常常相伴相绕。就像环绕我们生

活的，既有山间澄澈的溪流,也有居民区纵横的污水沟。写出人性的困难性,才是写出了世界。

从这个意义上说,小说恒久有可开掘的空间。

⑨从现实的丛林穿行到小说的丛林，使我拥有了另一种生活一一面对心灵的生活,对我

来说,它比现实生活更广袤，也更具诱惑性。在虚构的世界中，我的呼吸更顺畅，更自由和奔放。

作家因生长地不同,经验不同，艺术气质不同，也就拥有不同的小说丛林。小说的丛林在想象

的世界中，可以无限大。一个作家能走多远,就看他们自己在艺术上的造化了。在这个过程中，

坚持很重要,没有对一种文体始终如一的爱,双双以求的探究，以及不怕失败的实践精神,再

炫目的想法都是空谈。

⑩每一个将艺术奉为至高神灵的作家，在小说的丛林穿行，都必需踏出独属于自己的路，

才能开拓新天地。懂得自省、苦修、仰视，你终将拥有“不干的活泉，永流的江河”（考门夫

人在《荒漠甘泉》中所言:）。这样的文学之旅，也使一颗凡心得到升华,在泥泞的跋涉中洞见

彩虹的最美岁月。

｛取材于迟子建的同名散文,有删改）

下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是分）

1.•••（3（）

A.因为林中枝叶“窸窣一一”摇动

窸窣:形容树枝与树叶细小的摩擦声音。

B.万紫千红地走进我们家

万紫千红:形容花枝招展的样子。

C.那带着妩媚花纹的豆角

妩媚：形容明丽美丽。

D.孜孜以求的探究

孜孜:形容勤勉努力的样子。

1.B

2.下列对文章内容的理解:正确的一项是（3分）（）

A.文章第①段中说“我”是个“林中女孩”，这是因为我小的时候在小镇的路上遇到生疏人,

会有微微的惊慌感,只有在幽深的林中才觉得自由。

B.文章第③段中“照亮我们的梦”一句中的“梦”，与笫⑥段”也装饰我儿时的梦”一句中

的“梦”含义相同，都指我们对将来美妙生活的期盼。

C.文章第⑤段中写“隐忍的牛、苦役犯似的马、恒久被玩耍的猴子”，写出了成人世界的残

忍,反衬出只有孩子才保留着与动物们沟通的实力。

D.文章第⑩段“不干的活泉,永流的江河”，比方永不枯竭的现实生活,也比方作家对生活的

思索和对人生的反省,这些是作家创作的活的源泉。

2.D

3.文章⑤⑥⑦三段都运用排比的手法叙写了“我”的生活。这样写有怎样的作用？（5分）

答:

3.答案要点：

①多角度、生动地再现了“我”少年时期的生活。

②说明白多姿多彩的现实生活是小说创作的源泉和宝库。正是各种动物的命运、田园劳作的

收获、身边人们的苦难丰富了“我”的人生阅历，带给“我”思索，使“我”的作品有了悲悯

的情怀、苍凉的底色。

4.纵观全文，作者笔下的“小说的丛林”具有哪些特点？（6分）

答：

4.答案要点：

①带有作者生活经验的影子。

②体现出作者心灵的思索和人生的感悟。

③广袤，恒久有可以开掘的空间。

5.作者说：“从现实的丛林穿行到小说的丛林，使我拥有了另一种生活一一面对心灵的生活。”

小说的读者也会拥有从“小说的从林”穿行到“现实的从林”一一重新面对现实世界的生

活。请结合一部小说，谈谈阅读之后,你面对现实生活有了怎样的感悟。要求:结合阅读对象

的具体内容。（6分）

答：

5.答案（示例）阅读《老人与海》，读到桑地亚哥在海上与鲨鱼搏斗,最终带着伤痕与乏累，

拖着仅剩骨架的大马林鱼返回海岸时,我心生感慨。他是一个失败者，因为没有得到大鱼;但

他也是成功者，因为他始终没有被战胜,捍卫了人的尊严。现实生活中，我们也会身处逆境。

面对•个又•个困难，我们有时胜券在握，有时则明知不放。但是心中有英雄桑地亚哥，我们

就会奋力一搏，即使一无所获,至少战胜了自己的懦弱和恐惊。从小说的丛林归来,我获得了

面对生活的志气和信念。

三、（2024海淀一模）阅读下面的作品，完成问题。（24分）

也是冬天，也是春天

①在我这样的外地人眼中，上海是中国城市历史中最具沧桑美感的•册旧书，隐藏着万

千风云和无限心事。这里的每一处老弄堂，都是一句可以不断被注释的名言，注脚层叠，但于

我来讲是生疏的。有一个地方，在我的记忆中却仿佛是熟知的，就是四川北路。这条路留下了

很多历史名人的踪迹,其中最难抹去的，当属鲁迅先生的了。

②2024年岁尾,在某文学杂志六十周年庆典上,在太喧闹的时刻,我很想独自出去走走。

有天上午得空,我吃过早饭，便直奔四川北路,去拜谒原虹口公园的鲁迅先生墓。

③天气晴好，乂逢周末，园里晨练的人极多。入园处有个水果摊，苹果、橘子、草莓等钩

织的芳香流苏,连缀着世界文豪广场。红男绿女穿梭其间,踏着热情的节拍，跳着整齐划一的

舞。身上热了，多数人将外套脱掉。我努力避让着舞者，走进广场。文豪们的铜像都是全身像,

或坐或站。托尔斯泰右手持着手杖，此时手杖被挂上了一个健身者的挎包，使他显出•副苍凉

出走的模样。莎士比亚和狄更斯手握鹅毛笔,鹅毛笔成了刍然挂钩,缀着色调明丽的轻薄羽绒

衣。只有巴尔扎克，他袖着手，“深裁不露”，人们使难以附着，囚此这雕像也就成了一首流畅

的诗。

④走出世界文豪广场:向前是卖早点的食肆，等候的人从屋里排到了门外。想起多年前萧

红在这•带，有天买早点，发觉包油条的纸尽然是鲁迅先生••篇译作的原稿。萧红愕然告知鲁

迅，先生却淡然，承例道：“我是满意的，尽然还可以包油条，可见还有一些用处。”也不知这

里的早点铺如今用什么包油条,还能包袱出那拨云见日般的绮丽文事吗？

⑤绕过食肆向前,更是人潮汹涌。各路声响汇聚起来，无比喧嚣，将自然的鸟语覆耍了。

在世俗生活的长轴画卷渐次打开的时候,我也领会了背景上的植物风光。植树正在最美的季

节，吊着满身红红黄黄的彩叶，被阳光照得晶莹剔透，看上去激情饱满。酎寒的杜鹃绽放着，

那红的粉的花朵，在我这个刚经验了哈尔滨十二月飞雪的北方人眼里,无疑是日历牌上被漏

撕的春日，透着春的消息。

⑥鲁迅墓很好寻，在公园的西北角，无论哪条甬道都有通往那里的指示牌。墓前广场比较

开阔，最先看到的是长方形草坪上耸立着的鲁迅塑像，他坐在藤椅上,左手握书,右手搭着扶

手,飘然望着往来的人。塑像有高大的基座,再加上草地四围有密实的冬青做自然藩篱,因而

墓地显得肃穆庄重。不过基座太高了，那端坐其上的雕像,如•团阴影挡在鲁迅墓前。也就是

说,不管鲁迅是否情愿,他每天都要面对自己高高在上的背影。

⑦墓地两侧的石板路旁，种植着樟树、广玉兰和松柏，树岛枝稠。我顺手摘卜一片厂玉兰

的叶子,拈着它走向鲁迅先生的长眠之所,将它轻轻摆在墓栏上,权当鲜花吧。在我的阅读印

象中，鲁迅是不怎么写花儿的，在《从百草园到三味书屋》和《秋夜》中，写到蜡梅一类的花

儿，要么一笔带过,要么对所描述的花儿连名字也叫不出来。他最浓墨重彩写的，是《药》结

尾处瑜儿坟头的那圈红白的无名之花。

⑧相比于鲁迅的杂文:我更偏爱他的小说，尤其宠爱《故事新编》。其中的《铸剑》惊心

动魄,我是把这个短篇当史书来看的。鲁迅是个超群的人物雕塑家，他小说中的人物,像是青

铜锻造的，叩击时会有深厚的回声。而且这些人物身上洋溢着动人的光线一一悲凉的诗意之

光，如《孔乙己》《阿Q正传》《风波》《药》《伤逝》《明天》等堪称经典的篇章，是作家

以笔蘸着自己的生命之血:化解心中然拿时，播撒于春日晚雾中的纯美幽灵，他们充溢了有影

常的象征性。鲁迅公园中世界文豪广场上的那些雕塑，假如换成阿Q、孔乙己、单四嫂子、

九斤老太、眉间尺、吕纬甫，也是极适宜的一一这些人哪个不是负重的高手呢？

⑨鲁迅墓由上好的花岗石对接镶嵌，其形态很像•法灰白的旧书，半是掩埋半是出土的

样子。因为是园中独墓，看上去显赫，却也孤独。其实无论是鲁迅的原配夫人朱安，还是无比

崇敬鲁迅的萧红，都曾在遗言中表达了要葬在鲁迅身旁的想法，惋惜都未能如愿一一怎么可

能如愿呢?鲁迅曾在文章中交代过后事，“赶快收敛，埋掉，拉倒”；也曾在《病后杂谈》中表

达过,不宠爱被追悼，不宠爱挽联，倘有购买纸墨白布的闲钱,不如选几部明清野史来印印。这

此绝非故作超拔，符合他的脾气。

⑩鲁迅墓前并不安静:左右两侧的石杆花廊下,一侧是两个男人在练习格斗,互为拳脚；

另一侧是三位大妈,在热聊什么。我脱帽向着这座冷清的墓深深三鞠躬,静默良久,之后转身

离开。我想鲁迅被葬在这利市的园子中，纵有绿树青草点缀,春花秋月相映，风雨雷电做永恒

的日历，但终归少了一个人去后最该享有的安静清寂,所以我不知道他是否真的安眠了。

⑪离开墓地的时候，突然间狂风大作，搅起地面的落叶和尘土。它们在半空飘舞。公园

里全部的树,此时都成了鼓手,和着风声,发出海潮般的轰鸣,湮灭了嘈杂的人声。回身一望，

我献给鲁迅先生的那片玉兰叶已不见踪影,我似乎听到他略含嘲讽的笑声：仰慕和怀念，不过

是一场风，让它去吧!

（取材于迟子建的同名散文）

1.下列词语在文中的意思.理解不正确的一项是（2分）（）

A.调侃：自嘲B.默然:鄙视的样子

C.块垒:郁结的不平或愁闷I）.筋骨•:力气

1.B默然:静默无语的样子。

2.下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是（3分）（）

A.首段以“旧书”“名言”为喻，形象说明上海具有深厚的历史文化意蕴和独特魅力。

B.作者笔下的世界文豪广场上的雕像,活灵活现,各具美感,散发着浓郁的生活气息。

C.“世俗生活的长轴画卷”中，有广场上的舞者、排队买早点的人们和练习格斗的男人。

D.第⑩段写鲁迅墓虽有绿树青草等相伴，但缺少安静清寂的氛围,作者为此感到缺憾。

2.B由第③段“只有巴尔扎克……人们便难以附着，因此这雕像也就成了一首流畅的诗”

可知，只有在雕像上没有附着物时，作者才会体会到美感。

3.请简要I可答第⑤段和第⑪段中的“湮灭”各有哪些含义。（5分）

答:

3.答案第⑤段的“湮灭”，指各路声响埋没、压住了鸟鸣等自然界的声音，公园环境嘈杂,

作者感到惋惜。第⑪段的“湮灭”，指风声、树声等自然之声埋没、盖住了公园里的世俗之

声,鲁迅墓四周变得安静和纯净，作者的心境、感受有了变更。

解析本题考查对文中重要词语的说明的实力。在文中找到与词语相关的内容，再答出词语

所表现的作者情感的变更即可。

4.作者在写拜谒鲁迅墓的过程中，为什么要插入第⑧段对于鲁迅小说的感受？

（6分）

答：

4.答案（示例）第⑧段中:作者说鲁迅先生用生命之血进行创作,他小说中的人物具有象征

性和巨大的影响力,表达了作者对鲁迅先生深切的怀念与仰慕，凸显了拜谒鲁迅墓的意义,启

迪人们思索如何怀念和仰慕鲁迅等文化先驱的问题。

解析本题考查句段的作用，可从内容主旨、手法技巧、结构作用、情感表达、与中心的关

系等方面思索。先从内容方面概括对鲁迅及其小说的感受和评价。其中，“鲁迅的创作看

法”“小说的人物特点”“艺术效果”为关键点。“人物特点”中“具有象征性”，可用

“寓意丰富”“意蕴深厚”“形象饱满”“具有悲凉的诗意美”等替换。“艺术效果”中

“巨大的影响力”，可用“强大的感染力”“能让人产生猛烈的共鸣”“能引发人们深刻的

思索”等替换。最终插入本段的作用，其中，”凸显了拜谒鲁迅墓的意义”也可答成“与第一

段上海的历史名人踪迹中.最难抹去的是鲁迅先生的相呼应”。

5.从最终一段画线句看,作者认为鲁迅先生对“仰慕和怀念”有着怎样的看法?请从文中找

出两处依据并加以分析。（5分）

答：

5.答案（示例）淡然，不在意。文中依据:鲁迅先生得知自己的译作原稿被用来包油条时说的

话;鲁迅先生对自己后事的看法或在《病后杂谈》中表达的对于追悼自己一事的看法。（具体

分析略）

解析本题考查对文本内容的概括与分析的实力。如从“'赶快收敛，埋掉，拉倒'；也曾在

《病后杂谈》中表达过，不宠爱被追悼,不宠爱挽联”可知，鲁迅的看法是淡然、不在意;依据

要求在文中找到事例加以佐证并分析即可。

6.文章写到了《呼喊》中的诸多作品，下列对《呼喊》的理解与分析•，有误的一项是（3

分）（）

A.小说集描写从辛亥革命到“五四”时期的社会生活,塑造了众多经典的形象，表达了作者

为时代而“呼喊”的心声，

B.孔乙己、陈士成等底层学问分子,是封建科举制度的受害者和牺牲品，更为可悲的是,他们

深受其害而终不觉悟。

C.华老栓和阿Q等形象，反映了封建统治下民众的愚昧和麻木，也寄寓了作者“哀其不幸，怒

其不争”的情感看法。

D.鲁迅先生在《药》的结尾给革命者夏瑜的坟上“平空添上一个花环”，其目的是衬托当时

社会环境的黑暗。

6.D由《＜呼喊》自序》可知，“平空添.1二一个花环”是为了“安慰那在孤独里奔驰的猛士”，

隐喻在无望中照旧有革命的力气，不是为了衬托当时社会环境的黑喑。

四、（2024西城一模）阅读下面的作品，完成问题。（25分）

枪挑紫金冠

谁要看这般的戏?新编《霸王别姬》一一霸王变作了白脸，虞姬的侍女跳的是现代舞，一

匹真正的红马扮乌雅。我先是手足无措,而后牛.出了深深的羞愧之感。所谓新编,在很多时候,

并不是将我们送往戏里,而是在推我们出去。它像镜子，只照出两样东西:胆大妄为与匮乏。

我惭愧地离席。出了剧院，二月的北京浸在浓霾里。没来由想起了甘肃，陇东庆阳，一个

叫作小蛉恫的地方,黄土上开着一树树的杏花。三月三,千人聚集,都来看秦腔,《罗成带箭》。

我到时，恰好是武戏，一老一少，两个武生，耍翎子，咬牙，甩梢子,一枪扑面,一铜往还，端的是

密风骤雨，又协作得酒水不通。突然,老武生一声怒喝,一呛挑落小武生头顶的紫金冠,小武生

似乎受到了惊吓，呆立当场。

我以为这是剧情，哪知不是,老武生一卸长髯,手提长枪,对准小的,起先训斥;鼓锣镇之

声尴尬地响了一阵,渐至缄默,在场的人都听清了，他是在指责小武生上台前喝过酒。说到暴

怒处，举枪便打。这出戏是唱不下去了，只好再换一出。我站在幕布之侧,望见小武生在受罚：

时代已至今日，他竟然还在学自己的嘴。

梨园一行，哪一个的粉卷学物不是从受罚起先的?这台前幕后,遍布着多少不能触犯的律

法:玉带不许反上,鬼魂走珞要手心朝前,上场要先出将后入相……如此讲究戒律，却是为何?

千百年来，多少伶人身上承载着这样的命数:三天两头被人喝了倒彩，砸了场子,不得科

举,不得坐上席，甚至不得被娶进门去;在最不堪的年头里，伶人出行，要束绿巾、扎绿带，单是

为了被人认出和不齿;就算身死,也难寿终正寝。

戏台上那烟尘里的救兵、危难之际的观音，实际都不存在。唯有信自己、信戏，以及信那

些怪异到不行理喻的戒律。这些戒律因错误得以建立，又以眼泪、屈辱浇成，越是信它，它就

••••

越是坚硬和无情。虽然它不能变更那可怕的命数，但它总能赏你一碗饭吃,给你些许做人的尊

严。

在江西万载县的乡村场院里,我看过一出赣剧《白蛇传》，那或许是我此生看过的用时最

长、记忆也最深刻的一出戏。

这出戏只五回，而每一回竟长达一个多小时。戏台上,小青与法海,一场打斗，但见翎子翻

飞旗杆挑枪，但见金盔跌落银靴生根。可能是我想多了一一编排这出戏的人真是看透了人世。

漫长的时间之下,戏台上的打斗正如生活中的对抗,几乎将无休止地进行下去，既仔细,乂厌

倦。

戏台上，白素贞和许仙，他们说着西湖,说着芍药,彼此挨近着,端的是:隔墙花影动,金风

玉露一相逢。就要挨在一起之时，又有意无意地闪躲开……一切都在微小处绽开，又牵动着我

的神经:他在如火如羊,我却知道好景不长;她那边莲步轻移,我这厢敲的是急急锣鼓;她深情

款款，我看了倒是心有余悸。到最终，这很多的端庄、大真和痴恋只化作山水画上的浓墨一滴，

剩余处全是空白，演戏的人走向断桥、残垣,看戏的人则奔向空白处的千山万水。

这便是戏啊。老生和花旦,凤冠和禅杖,纷纷聚集,造出幻境:这一方戏台，虽无波涛却会

江水长流，不事耕种也有满眼春色。所谓“猛烈的想象产生事实”，它让你沉醉其中，到了这

时候,还分什么你看戏我演戏?我还清晰地记得散场之后的夜路。那一隅戏台被空前扩大,连

接了整个夜幕:在月光下走路,折断了桃树枝，再去动手触摸草叶上的露水,都像一场戏。

还记得安徽的一个小县城，在长江边一艘废弃的运沙船上看徽剧《单刀会》。那只不过

是个寻常的戏班子。可是，那里的关云•长,全然不是人人都见过的那个关云长。上百种关公戏

中的关云长,先是人,后是神,在不断的言说中变得单一和呆板,戴上了一副面具,成为了人们

所缺失之物的化身。他不再是刘玄德一人的二弟,而是万千世人的二弟。他的命运，便是被取

消情欲，受人供奉。可是，且看这出戏里的关云长：虽说逃脱了险境,惊恐、忐忑、侥幸却一样

都没少,置身在回返的行船上，--遍遍与船家说话，以分散一点惊惧，惶恐得像个孩子。

这一出乡野小戏，几乎照搬了元杂剧，竟然侥幸逃过了修饰和篡改。可以说,这出戏，以及

更多的民间小戏,其实就是历史典籍。只不过，修撰者不是翰林史官，而是人心。是人心将那

些被铲平的困难人性、被抹消的文化印记全都放置于唱念做打里，使之残存了下来。这诸多

固执的存留，就是未销的黑铁，你若有心，自将磨洗认前朝。

还是二月的北京，冉次踏入精美绝伦的剧院，去看《战太平》。乂是要命的新编，乂要接

着一夜的如坐针毡:声光电一样都没少。管他蟒袍与褶衣，管他铁盔与冠帽，都错了也不打紧,

反正我有声光电;谋士的衣襟上绣的不再是八卦图，名将花云的后背上倒是绣上了梅兰竹菊，

都不怕，反正我有声光电。

唯有闭上眼睛。闭上眼后，却乂分明望见一个真实的名将花云正在怒发冲冠，正在策马狂

奔。他穿越河山，带兵入城，闯进剧院,来到没有畏惧的人中间,立马横枪,劈空断喝，一枪挑落

他们头顶的紫金冠。

（取材「李修文的同名散文）

1.下列词语在文中的意思:理解不♦正♦确♦的一项是（2分）（）

A.滴水不漏:形容技巧超群。B.粉墨登场:扮装登台演戏。

C.不行理喻:不通情理。D.如火如荼:形容情感热情。

1.A滴水不漏：意为一滴水也不外漏。形容说话、办事特别细致、周密，无懈可击。文中指

的是二人协作得完美无缺:无懈可击,不是形容技巧超群.

2.下列对文章内容的理解:最恰当的一项是（3分）（）

A.其次段中作者“惭愧地离席”，是因为发觉自己不能理解作品被如此改编的用意,惭愧于

自己与新编作品间的隔膜，

B.文章中对白素贞与许仙相逢的描写，体现了中国戏剧表演中的含蓄细腻,能引人入戏，这样

的表演令作者特别观赏。

C.叙写《单刀会》时,作者特意交代这个寻常的戏班是以“废弃的运沙船”为舞台，是想突出

戏班面临的生存逆境。

D.文章结尾部分，作者重复“反正我有声光电”，是在强调和确定现代技术手段可以给新编

戏剧带来别样的舞台效果。

2.BA.新编的《霸王别姬》胆大妄为且匮乏,作者难以适应，因此“惭愧地离席”。C.作者

特意交代这个寻常的戏班是以“废弃的运沙船”为舞台，是为了说明“那只不过是个寻常的

戏班子”，为后文“竟然侥幸逃过了修饰和篡改”“人心将那些被铲平的困难人性、被抹消

的文化印记全都放置于唱念做打里，使之残存了下来”做铺垫,强调这样的戏剧才是真正的

戏剧。D.作者重复“反正我有声光电”是一种反讽，对以现代技术手段替代传统艺术的章法

行头表示无奈与不满。

3.第四段中问：“如此讲究戒律，却是为何？”请依据文意用自己的话概括“如此讲究戒律”

的缘由。（4分）

答:

3.答案千百年来，伶人地位卑微、命运凄惨，只能自己挽救自己。那些繁多的戒律是前人依

据曾犯过的错误总结出来的,遵守戒律才可以避开错误，才能得到饭碗和些许尊严。

解析答案来自第六段，第六段可以分为三个层次，分别是“唯有信自己、信戏，以及信那些

怪异到不行理喻的戒律”“这些戒律因错误得以建立”“但它总能赏你一碗饭吃，给你些许

做人的尊严”，归纳总结即可。

4.文章写了作者看过的三出戏：《罗成带筛》《白蛇传》《单刀会》。请分别概括作者借这

三次观看经验所表达的对戏剧艺术的相以。作者这样构思体现了怎样的匠心？（7分）

答:

4.答案相识：

①《罗成带箭》：戏剧艺术要遵守戒律。

②《白蛇传》：戏剧与人生一样漫长真实、内涵丰富。（借小青与法海的戏表达了“戏如人生”

的道理；借白素贞与许仙的戏说明优秀的表演能引人入胜，让观众觉得戏剧与生活似乎没有

分别）

③《单刀会》：戏剧应记录困难真实的人性。

匠心:作者以这三出戏与胆大妄为且匮乏的新编戏剧形成对比，阐述了戏剧要遵守戒律、具有

丰富的内涵、反映真实困难的人性等观点,从而表达了对那些胡编乱造的新编戏剧的批判。

（意思对即可）

解析谈相识要结合文中语句。《罗成带箭》：“时代已至今日，他竟然还在学自己的嘴”，

意在说明，戏剧艺术无论在什么年头，都要遵守戒律。《白蛇传》:借“小青与法海”打斗，“戏

台上的打斗正如生活中的时抗，几乎将无休止地进行下去”，说明戏剧犹如人生一样充溢了

对抗，且漫长;借“白素贞和许仙”“演戏的人走向断桥,残垣,看戏的人则奔向空白处的干

山力水”，说明优秀的戏剧能引人入胜，让观众入戏。《单刀会》：“这出戏，以及更多的民间

小戏，其实就是历史典籍”，说明戏剧应记录困难真实的人性。“匠心”指的是作者在内容支

配、艺术表现手法运用方面的独到之处，即将三出戏与文章开头“胆大妄为与匮乏”的新编

戏剧形成对比，从而表达对胡编乱造的新编戏剧的批判。

5.文章最终一段画线部分运用了想象的手法,请结合相关内容对该手法加以赏析。（6分）

答:

5.答案作者想象真实的花云一路赶来,用挑落紫金冠的方式教训这些对戏剧艺术不知畏惧

的人。想象的内容生动、形象、细致，如“怒发冲冠”“劈空断喝”等,能使读者感受到花云

的果敢英武、威严凛凛、怒气冲天，增加了文章的可读性,同时也将作者对缺乏敬畏、胡乱改

编者的生气之情表达得酣畅淋漓。

解析解答语句赏析题，要在阐述语句基本含意的基础上，对所用手法及其效果予以说明，进

而阐述作者的用意及其所要表达的思想感情，如“怒发冲冠”“来到没有畏惧的人中

间”“劈空断喝”等都反映了作者对对戏剧艺术不知畏惧的人的生气。

6.作者借“挑紫金冠”的“枪”表达了自己的情感看法。对下列经典作品中的特殊事物所体

现的作者的创作意图的解读不正确的一项是（3分）（）

A.《红楼梦》中写史湘天有金麒麟、薛宝钗有金锁，是为了说明她们有显赫的家世，从而反衬

出林黛玉出身的贫寒。

B.《药》中夏瑜坟上的“花环”，是鲁迅认为“须听将令”，为了安慰那些在孤独中奔驰的猛

士而特意添加的。

C.《边城》中的傩送曾面临“碾坊”与“渡船”的选择：前者意味着物质的丰足，后者则代表

了自己想要的爱情。

D.《红岩》中江姐等人绣的“五星红旗”，既寄予了江姐等同志得知新中国建立时的喜悦，

也蕴含着她们对党的爱与忠贞。

6.A”写史湘云有金麒麟、薛宝钗有金锁”是为了叙写薛宝钗与贾宝玉之间的暗线。黛玉

也是出身于富贵之家，故“反衬出林黛玉出身的贫寒”错误。

五、（2024东城一模）阅读下面的作品，完成问题。（25分）

古渡口，古河州㈤

①一重一重的青山，糜花掩映了临着黄河的古镇,大河家。

②早晨，去看大河家岸边的临津古渡。古渡口的日光饱含着水分，特别醇浓。水花溅起，

被朝阳一打,滴滴金了似的,空气里似乎都有仓啷啷喷亮口勺响声。人一走，就把阳光撞得打着

旋涡儿。

③大河家桥头,有早起的人捉了几条小鱼,盛在盆子里,让它们渐渐地游啊游。桥面宽敞,

桥这边是甘肃的大河家,桥那边就是青海的扇子山。初阳打在红砂岩山上,一层一层的光亮，

像一朵怒放的硕大的鸡冠花。我在桥上来来回回走，一会儿在甘肃，一会儿在吉海，真是激烈

得不行。桥上走过的藏民和回民，都披了一层金光，质朴而古风，似乎是从汉唐走来。世间种

种好,真叫人感谢。

④立在桥上，就可望见临津古渡口。拦河一条粗铁索，还在水里晃荡。湍急的水乍然撞击

在铁索上,飞溅起碎碎的水花，白亮亮的,连缀起一道白光,玉箍一般,箍在狂野的黄河之上。

铁索若陷若现,一痕深青色在水光里翻滚,水光奇蟀铁索,又快速吐出。这时候,就觉得黄河水

有骨头，泼皮硬朗的水骨头，・波・波与时间撞击，与铁索撞击，与石头撞击，喀拉拉响着，一

轮一轮周而复始地轮回，从古至今,无穷无尽。

⑤当年临夏人走青海、就是从这个渡口通过。那时候,渡口有木船,有水手,羊皮筏子可能

也有。人们从哗啦啦的黄河水上漂过，吼上一嗓子河州“花儿”，多么惊险酣畅啊!这一切，

古朴而幽凉,对于我这个腾格里沙漠边缘长大的人来说，简直惊诧簇新至极。倘如有人身披最

衣,头戴斗笠,踩了一叶扁舟跨河而过,确定被黄河水一脚踹到下游去了。黄河可是咆哮得很

哩。临水而立,有一种磅礴扑面而过，是那种倏然间把人击倒的震撼之美。这世上，唯有黄河

不曾闲啊,从古忙到今,一刻不停。

⑥很古的时候,有个皆落叫渠搜,或许的位置在青海湖旁边。周穆王巡游天下时，听说渠

搜有好马，风生仆仆去了•趟。周穆王的行程，是潮黄河北匕渡黄河,经落都，抵达渠搜。那

么这个渡口，极有口」能就是临津古渡。只是时间太久迹，模糊了一个渡口的名字。隋炀帝国巡，

也是从临津渡口渡过黄河抵达青海的。张骞两次出访西域,都是在临津渡口过黄河,来回都路

过河州。

⑦历史上，临夏和青海东部地区曾并称河涅地区。唐朝时,在这里设置茶马互市，临津渡

口是其中最重要的渡口。盛唐时,有七卜万匹战马驿马，其中或许有半数就是通过河涅地区茶

马互市成交的。马和茶叶,在临津渡口繁忙来往，可能就是《清明上河图》的那种繁华吧。青

海吐谷浑人养的宝马,过砧津渡口，河水般哗哗流入中原。而大批战马涌入中原大地,为唐朝

的强盛供应了军事保障。大河家渡口，离着盛唐只是一个转身的距离。

⑧当时河西走廊的商贸主要依靠骆驼客,西域路途漫漫,黄沙苍凉，只有骆驼是最好的选

择,丝绸、瓷器、香料，往来不绝。在古道上，山高水险,商贸往来是靠马帮。骡马驮着茶叶、

布匹，从中原赶来，在茶马互市中交易。你的茶叶布匹留下，我的骏马带走。临津渡口或许忙

得花儿纷纷，草叶颤枝。

⑨除了茶马贸易这样的大宗买卖，民间琐碎的交易也是常见的。羊皮换盐,牛毛换银镯，

马蹄换岁月。临津渡口在哗哗的水声里拨亮一盏一盏的灯笼。自古河州出商人，是有这层历

史缘由的。

⑩史料记载,唐宋时期,常年奔波在河涅地区的西域商人,渐渐沿途居住，人家沿着古道

延K。聚居的人家多了，形成个个的村落，脩g石远山近水。遇人而白首，择地而终老，

不用回到遥遥的西域去了，

⑪我总觉得，临夏“花儿”最早也是古河州商道上的商人们唱开的。苍穹下广袤的大地,

万物生长,黄河水涌动着生命的血脉。脚下路途漫漫，内心的松软和自然的大美撞击,便从心

底里开出一朵绚烂的“花儿”，张口喊山来。河州牡丹是季节喊开的，而“花儿”则是心喊开

应临夏“花儿”有文字记载是三百多年，其实应当更早。我坚信“花儿”是河州古道的另

一种符号,悠远而亲切。临夏作家王维胜给我们念了一首“花儿”：“大河家里街道牛拉车，

车拉了搭桥的板了。你把阿哥的心拉热，拉热者你不管了。”在临夏市“河州花儿文化艺术

苑”里,河州金嗓子何清祥,•曲《上去高山望平川》，唱得人心里啪啦抖颤，恨不能拿出世上

最好的语言赞美。

⑫在临夏的•个商场,有个店员惊奇地问我，你不是临夏人吧?怎么说•口临夏话?真的

呢,我的河西方言的确和河州方言有相像的味道。其实,在远古的岁月里,河州有我们河西的

亲戚呢。据《武威地方志》记载，十六国时期，有一支河西人曾经跋山涉水，迁徙到河州的山

水之间，耕地放牧,繁衍生息。这部分河西子民,种子一样播撤在大地上,生根发芽，从今就生

活在那里,再也没有回到河西来。

⑬光阴的藤草漫过了历史的石墙,虫儿飞,鸟儿鸣。或许,我们河西的先祖们把他们的腔

调留在了漫长的时空里,即便是干重光阴之后，我们的方言还有相像的味道和气息。河州，有

我们河西的亲戚，见与不见,牵挂都在那里。

⑭古渡口,古河州,渡过时间,我来看你。

（取材于刘梅花的同名散文）

［注］古河州，即甘肃省临夏回族自治州。

1.对下列词语的解说,不打砸的一项是（2分）（）

A.吞噬:在文中是“淹没”的意思。B.风尘仆仆：“仆”读作“pU”。

C.溯:意思是“逆水而上”，读作“sCi”。D.恪守:在文中是“紧紧依傍”的意思。

1.B“仆”应读“pU”。

2.下列对文章的理解与赏析,・不♦正♦确的一项是（3分）（）

A.作者在第②段中说阳光“打着旋涡儿”，形象生动地写出了水汽下阳光的动态。

B.我因大河家桥这边是甘肃、那边是青海,便利藏民和回民走过,而心生感谢之情。

C.第⑥段写到历史人物与渡口的关系,说明渡口的重要，也使文章有历史厚重感。

D.店员惊奇于作者的腔调是因为他可能不知道河州人的先祖有的是从河西迁来的。

2.B原文说“世间种种好,真叫人感谢”，反映了作者眼中今古交融的景象带给他的感动，

这感谢不是因为大河家的桥“便利藏民和何民走过”。

3.作者为什么认为“花儿”是“心喊开的”？（5分）

答：一

3.答案第⑪段中提到，黄河两岸人们内心的松软和自然的大美撞击,便从他们心底里开出

了一朵绚烂的“花儿”，进而喊出来。这“花儿”寄予了人们真挚而热情的情感:对生活的感

叹，对自然的赞美,对爱情的渴望。

解析本题考查对文本内容的概括实力。广袤大地上，万物生长，有黄河持续沿岸命脉。说

“花儿”是喊开的，是对传承已久的“花儿”文化的表达方式的阐释;说“花儿”是“心里

喊开的"，则体现了河州人民真挚、热情、纯朴的感情，他们是在专心去表达对生活的酷爱和

对黄河赐予生命源泉的赞颂。

4.本文第⑦段写道：“大河家渡口，离着盛唐只是一个转身的距离。”请谈谈你对这句话的理

解。（6分）