浙江省金兰教育合作组织2025-2026学年高一上学期期中联考语文试卷(含答案)_第1页
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文档简介

绝密★考试结束前

2025学年第一学期金兰教育合作组织期中联考

高一年级语文学科试题

命题学校:浒山中学审题学校:梦麟中学书生中学

考生须知:

1.本卷共9页满分150分,考试时间150分钟。

2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。

3.所有答案必须写在答题纸上,写在试卷上无效。

4.考试结束后,只需上交答题纸。

一、现代文阅读(37分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1-5题。

材料一:

在我国传统美学和文论中,“意象”是个古老而又新鲜的话题,是出现得很早并富有深广文化

底蕴的一个重要概念,是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物,是指有意味的具体形象,即

“意”与“象”的融合。其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的。

“意”和“象”最早见于《周易·系辞》“书不尽言,言不尽意……圣人立象以尽意”之言。

东汉王充将“意”与“象”合成一个完整的概念。其在《论衡·乱龙篇》说:“夫画布为熊、麋之

象,名布为侯,礼贵意象,示义取名也。”曹魏时代的王弼在《周易略例·明象》中有“夫象者,

出意者也;言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可以寻言以观象;象生于意,

故可以寻象以观意。意以象尽,象以言著”,一段文字,阐明了意、象、言三者的关系。

从文学的创作来看,即从内心的“意”到关注的“象”,再至依托的“言”;从文学的欣赏来

看,即从依托的“言”到关注的“象”,再至所传达的主观“意”。

将“意”“象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞,而南朝梁代的刘勰在

《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词而又引进文学理论,使它具有了美学意义。实

际上,刘勰是将营构“意象”作为艺术构思的首要任务来看待的。从此以后,对“意象”的认识及

其在文艺美学上的地位就确定了下来,在文艺创作中,审美意象的营构是艺术家们必须要经过的一

个步骤,是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节,即“意象”成为现实生活向艺术作品转化的必不

可少的中介;而同样,在艺术欣赏活动之中,“意象”也起着一个读者从作品中获得审美感受的桥

梁作用,亦是第二个中介。在艺术欣赏活动之中,读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、

补充甚至丰富作品中的“意象”。

由“意”“象”至合成词“意象”,经历一系列的演变过程和语义转换,作为一个专门的文学

术语终于生成,并得到后世认同,被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。

“意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范畴,它经历了一个由哲学、文化概念

向文艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品,更能准确地表述作家构思谋篇过程

中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态,也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美

快感。

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总之,“意象”是有意味的具体形象,或者说是显现在具象中的意味,是“意”与“象”的融

合,不是对现实的一种图像式的重现,而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体,是一种“各

种根本不同的观念的联合”。“意象”如同是组件、基础、构架,不同的“意象”有机结合而组成

文学作品,作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来,我国浩瀚的古典文学作

品沉浸在“意象”的海洋之中,“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一。

(摘编自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源和发展》)

材料二:

古典诗歌以抒情为主流,如果直接抒写情感,读者难以感知,故有“圣人立象以尽意”之说。

意象不是细节,叙事文学中的细节有时间延续性、空间连贯性,有在一定程度上的写实性。而意象

则不然,意象是把主观情感趣味寄托到客观对象中。如意大利美学家克罗齐说:“艺术把一种情趣

寄托在一个意象里,情趣离开意象,或是意象离开情趣,都不能独立。”由于主观情趣的渗入,客

观对象就发生了变化。清代吴乔说:散文好像把米煮成饭,质地不变,而诗则如米之酿为酒,“形

质俱变”。这个说法,比之克罗齐的说法要深邃得多。

克罗齐的说法还需要补充的是,意象中的情趣并不限于情感,更完整地说应是情志,情感中包

含志趣。并非将一切情感寄托在意象里的都是好诗,情感得有特点,对象也要有特点,二者合一,

才能成为艺术的意象。

马致远《天净沙·秋思》历来为人称道,其精致在于,一系列的意象都是局部性的,不是整体。

枯藤、老树和昏鸦,古道、西风和瘦马,都是从环境中优选出来的,并且都是有特点的。局部的特

征,比之散文式的整体,对联想和想象更有冲击性。

意象的构成,不但客体要有特征,更重要的是诗人的主体也要有特征,二者猝然遇合,才有超

越时间、地域的生命,系列意象中的瘦马最为独特。“马”在诗歌中大抵是优雅的,正能量的。如

王维写的“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”的将军之马,孟郊写的“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”

的高头大马,都是精神气十足的。而马致远笔下的瘦马,是行旅疲惫之马,这不仅是马瘦,而且是

诗人的精神悲凄。诗人的情感使得马的性质发生了变化,成为诗人情感的载体。

(摘编自孙绍振《〈天净沙·秋思>:秋之乡愁》)

材料三:

王维《使至塞上》中“大漠孤烟直,长河落日圆”描绘了一幅壮阔唯美的画面:一片无垠的沙

漠,一缕孤淡的青烟笔直升起,夕阳西下,一轮红日西沉欲坠,静静地映照着东去的黄河。那真切

明晰的景象,那朦胧浑厚的意境,那悲壮苍凉的意识,只有当我们沉浸在对这联文字的想象中,凭

借我们的直觉才能体会,而一旦要我们以具体的文字来描绘,它又不是那样明晰、具体了。作者只

是陈列了大漠、孤烟、长河、落日四个意象,却没有对这些意象进行精细地描绘,句末的“直”和

“圆”二字,通过词性的活用,让我们从字里行间领略到比具体形象要丰富、朦胧得多的东西,这

就是意象的“朦胧美”。这种“朦胧”给文学意象乃至文学作品营造出无限丰富的审美想象空间。

意象的审美过程造就了它特有的朦胧美,可以说,任何一个成功的意象,在它的周围都有一个

模糊的客观空间,在这个客观空间里涵容着人生的哲理、生命的思索、宇宙的奥妙。意象的朦胧美

意味着意象是丰富的、多义的、不可穷尽的,只可意会却难以言传,如果所有的文学意象都是那么

清楚明晰,让人一眼看到底,这样的作品必定是浅薄的,不会有多少审美价值。

同时,正是因为审美者对意象模糊空间的探索,一方面探索的结局使他获得了独特的美感,同

时,在这个探索过程中,审美者的“存在感”得到确证,在这一过程中体现出了人的想象力、创造

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力和推断力,从而使人的本质力量得以呈现,使人能深切地体会到自身的存在价值。

意象应该不确定,只有不确定的朦胧才能产生永久的艺术魅力,但这样朦胧介于阴晦、艰涩与

明晰、精确的中间地带,稍有偏颇就会坠入晦涩的深渊,这样就会丧失其能动的效应。所以审美者

在欣赏时,每一种新的感受发现只有在意象开拓的结构框架内时才有意义,倘与之无关,而是天马

行空地胡思乱想,那就算不上对意象的感受和发现,同样感受到的也不是意象的美感。

(摘编自万巍《文学意象的朦胧美》)

1.下列关于中国传统“意象”概念发展历程的表述,正确的一项是(3分)()

A.“意”与“象”最早合成完整概念见于《周易·系辞》,文中“圣人立象以尽意”奠定了二

者关联的基础

B.曹魏王弼在《周易略例·明象》中首次阐明“意、象、言”三者关系,直接将“意象”引入

文学领域

C.南朝梁代刘勰在《文心雕龙·神思》中首次将“意象”合为一词引入文学理论,并赋予其美

学意义

D.晋代挚虞完成“意象”根本性语义转换后,该概念立即成为评论文学作品的重要标准,广泛

应用于鉴赏活动

2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()

A.文艺创作的过程是一个由情感到意象再到语言的转化过程,艺术欣赏的过程则是个反向运动

的过程。

B.在艺术创作中,审美意象的营构是连接“眼中竹”与“胸中竹”的关键环节,是现实向艺术

转化的必要中介。

C.意象作为有意味的具体形象,是我国古典文艺理论的一个重要概念,被广泛应用于古典诗词

的创作中。

D.研究意象的朦胧美,要靠我们的直觉,而不能用文字去表述或描绘,这是由意象的多义性、

丰富性决定的。

3.下列选项符合材料三中文学意象朦胧美的一项是(3分)()

A.李商隐“蜡炬成灰泪始干”中以“蜡炬”自比,与闻一多笔下的“红烛”手法相同。

B.李清照《声声慢》中的“黄花”既象征容颜衰老与生命流逝,暗含对往昔的追忆,又寄托了

词人的孤寂心情和无人共赏的凄凉。

C.苏轼在《题西林壁》中借助庐山的意象,深入浅出地表达哲理,耐人寻味。

D.对于《红楼梦》中林黛玉的气质、神韵,完全可以从影视作品中获取一个直观的印象。

4.请根据材料三给“文学意象的朦胧美”下定义。(不超过60个字)(4分)

5.请结合材料二对意象“马”的解读,分别分析《短歌行》中“乌鹊南飞”,《登高》中“渚

清沙白鸟飞回”和《归园田居》“羁鸟恋旧林”三句中的“鸟”这一意象的运用效果。(6分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)

阅读下面的文字,完成6-9题

叮叮的小铃声

茹志鹃

瓜熟了,早稻扬花了,玉米分股吐缨了,这正是热的时候。我在海堤上走,太阳已经西偏,但

仍晒得人头昏腿软,唇干舌焦。正在这进退无法的时候,我忽然发现在堤下面一个狭长的角落里,

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有一片一人多高的玉米地,阔阔的叶子,绿里发乌,就在这片玉米地的中间,竖着一个高高的瞭望

棚。我也顾不得找路,两手分开玉米叶,就从地里直往前走去。

棚里没有人,有一个缸灶,有一捆烧草,就是没有水。我正有些失望,忽一抬头,只见一对漆

黑的眼睛正从上面紧盯着我。这是一个十三四岁的少年,神态沉着而又绝顶的严肃,撑着两手,一

动不动地从“楼”上俯视着我的举动。看来,我是早被他发觉了。

“做什么的?”少年用本地音操着普通话,问得并不客气。

这,竟不像是看玉米的,简直是一个哨兵嘛!我觉得好笑,但是对他这股认真劲,又觉得可敬,

更何况我渴得难受,于是规规矩矩地对他说,我是走路的,想讨口水喝。他听了以后,还是一动不

动地看着我,而且脸上的疑云反而越来越浓。

这孩子瘦瘦的,个子也不算高,一张黝黑的长圆脸,两道淡淡的像女孩子似的细长眉毛,乌黑

的眼睛,透露着聪明。他赤脚光腿,面对我站着,毫不畏缩地迎着我的目光,见我不回答问题,他

略略提高了声音,还是那句话:“你是哪里来的?”

周围没有人,这孩子的沉着和执拗,形成了一种特有的勇敢,这使我不得不正正经经地告诉他,

我是公社的干部,到海防部队联系工作,现在又回公社去。“你……”我忽然想起曾听人说过,本

公社的大港一队,去年在海边开过一块生荒地,也许这就是,于是我问:“你是大港一队的吧?”

听他说是一队的,我高兴了,对一队的情况,我稍稍熟悉一点,三十多户人家,差不多都能叫

得出个名儿来。我说出了几个名字,他开始还认真地听着,到后来大概听我猜远了,忽然身子一扭,

用手蒙住个嘴巴,笑得咯咯的,原先那副雄赳赳的架势,一下子彻底地散了板,那股严肃沉着劲儿,

也一扫精光,站在我面前的是个不折不扣的孩子。他说出了他爹的名字,说的完全是本地话。原来,

他是一队队长的儿子,小名叫金豆。

“金豆,你刚才对我为什么那样厉害?”

金豆一笑,也不答话,脚在棚柱上一搭,人就上了“楼”。一会儿跳下来,手里抱了一个大菜

瓜,用拳击开,把大的半个递给我,说:“吃吧,今天我没烧水。”说完自己就蹲在棚脚边,把半

个瓜像只碗似的托在手里,大口地吃起来。我也就不客气,照他的样子啃起瓜来。

“金豆,晚上你睡在这里不害怕么?”

金豆抹着下巴上的汁水,笑着摇摇头。

“金豆,你刚才大概当我是偷玉米来的吧?”

金豆弯了腰,笑得更厉害了。他笑饱了,我也休息好了,便站起来,将吃剩的瓜蒂扔得远远的,

谢了他想走了。金豆一看我要走,马上不笑了,竭力留我再坐一会。接着,他又忙忙放下手里的瓜,

伸手到烧草堆里摸着什么,一会从里面摸出一只空酒瓶来,对我郑重而又机密地说道:“我在海滩

上拾的。你看,这上面都是外国字,我们这里一定来了坏人。”说着,那乌溜溜的眼睛就看着我,

看这事是不是引起了我的重视。

瓶子的确是外来货,而且出现在荒滩上,来头的确可疑。我便问道:“你给别人看过没有?”

金豆顿时眼睛发亮,急急地说道:“没有,没有给外人看过。只有来浇玉米的小弟大叔知道,

他说一只洋瓶没啥了不起,两角钱卖给他盛老酒,我说,不来,我要交到公社派出所去的。”

“那你为什么不交去呢?”

“走不开呀!”金豆说到这里,突然皱起了眉毛,一动不动地凝神听着什么。风,从东海上来,

摆弄得玉米痴头痴脑地老摇晃,发出一种规律的嗖嗖嗖的声音。并没有什么可疑之处,金豆放了心,

便接着对我说道:“等我回家背米的时候,就送了去。”说完,端起那块没吃完的瓜,又在原来的

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地方蹲下。

天色已在渐渐转暗了,我可顾不得他在想什么,悄悄地坐下子我得走了。可是刚站起身来,我

又悄悄地坐下子。

“啊!”金豆忽然想起了什么,叫道,“今天晚上镇里开军民联欢会呀!”声音是欢乐的,我

便也高兴地说道:“对,开联欢会,你想不想去看?”

“我!”金豆顿了一下,然后坚决地说道,“我不去。”过了一会,忽然抬起头来,告诉我说:

“你晓得吧!前天大队干部到这里来看田,他们说这块玉米,每亩顶少也有八百斤。”

“哦!”其实,一千斤以上的玉米在这公社里并不少见,但是为了这是一块荒地,为了他的工

作,为了他对自己工作的那份自豪感,我真诚地表示了一下惊讶。果然,金豆高兴了,但又故意把

话说得淡淡的:“这不算好,我爹说,明年还要高。”

“你们今年分红要比别的队高了。”

“我们去年就比别的队高。”他毫不隐讳自己生产队的骄傲,“你到我们队里去,看到社员家

里的广播机了吧!这就是旧年装的,装好了就过春节,那才真叫热闹呢!……”接着他絮絮地跟我

谈着去年过年的情景。

“金豆,”我打断他的话,说,“你就在这里冷冷清清地过一个暑假,不可惜么?”

“可惜?”他愕然了,大概这问题和他刚才说的话,隔的路程太远,他一时摸不到头,过了一

会才说道:“不可惜,有什么可惜的?我哥要来看,我爹嫌他贪玩,还不给他来看呢,这里到底有

二十多亩地呢!”

是啊!二十多亩地责任不小,我说:“金豆,今年过年一定要比去年还要好,你信不信!”

金豆不知我为什么又忽然说这个,只是眨着眼睛朝我点头。最后,他又拿起那只瓶郑重地放到

我手里,说道:“我走不开,还是你给我带给派出所的同志吧,不过一定要告诉他们,这是在海滩

上拾到的。”

“好,我一定告诉他们。”

金豆走在前面送我,走了不到几步,忽然他欢呼起来:“看!快看,联欢会开始啦!”说着他

拔脚就奔,出了玉米地,就跳到了小路上。笔直笔直的一条小路,通向一片隐隐约约的灯光,就像

天上的银河一样,当中有一堆特别明亮,大概这就是联欢会的会场了。金豆站在路上,面朝着那片

闪烁的灯光,一动不动地看着,等我走到他身边,他才转过脸来,十分惋惜地说道:“今天准有解

放军表演的节目,你为什么不去看呢?”

“那你为什么不去看呢?”

“我,我是走不开呀!”

“那我回去也有事呢!”

金豆笑了,我便跟他道了再见,走了。

“哦!”他答应着,又跟在后面送了几步,等我走了一段路回头看他,只见他那个小小的身影,

还站在路当中。我捏紧他托付我的那只长颈瓶子,加快了脚步。当我再次回头看他时,小路上已寂

无人影,只见一旁浓重高大的玉米,正在暗蓝的天空前摇动。

镇上的晚会,大概已经开始了,送来一阵轻轻的音乐声,和谐动人。我听着,忽然想到这美妙

的乐曲,竟是由许多乐器吹奏出来凝成一体的。听,那个偶然出现的叮叮小铃,它在整个乐曲中,

几乎找不出来,可是它和其他乐器一样,构成了整个美妙的乐章。我越走越近,音乐声也越来越清

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晰动人,听哪,那叮叮的小铃声……(有删减)

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()

A.开篇的环境描写既交代了“我”进入玉米地的缘由,也为金豆的看守工作提供了具体的场景。

B.作者善于运用细节描写,如通过问“我”的来历,展示“酒瓶”等细节细腻地刻画了他认真

负责又纯真可爱的形象。

C.金豆初见“我”时的沉着与严肃,与后文与“我”对话时的天真与烂漫形成鲜明对比,展现

少年的性格前后产生了巨大的变化。

D.金豆与“我”的对话从“不客气的盘问”到“絮絮谈过年情景”,节奏由紧张到轻松,既

推动了情节发展,也逐步展现了人物的心理变化。

7.关于文本中金豆这一人物,下列说法不正确的一项是(3分)()

A.他“赤脚光腿”“瘦瘦的”“黝黑的长圆脸”等描写,既符合农村少年的特征,也暗示了他

常年在田间劳作的经历,与“十三四岁”的年龄形成反差。

B.金豆提及生产队“去年就比别的队高”“社员家里的广播机”时,言语中透露出的骄傲,也

体现出他的虚荣心。

C.面对“我”的多次询问,金豆始终以“走不开”回应,因为他将对联欢会的向往让位于对集

体财产的责任感,主动选择了坚守。

D.金豆的“沉着和执拗”并非鲁莽,而是源于对看守玉米地工作的认真态度,文中“雄赳赳的

架势”“严肃沉着劲儿”等描写,赋予其超越年龄的责任感。

8.结合全文,说说“叮叮的小铃声”这一标题的作用。(6分)

9.茹志鹃的小说善于在日常小事中展现时代气息。我们学过她的另一个作品《百合花》,请从

少年形象和文章主题两方面说说两文异同。(6分)

二、古代诗文阅读(39分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成10-14题。

材料一:

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩

赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清

猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已瞑。

熊咆龙吟殷岩泉.栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨.水澹澹兮生烟。列缺霹雳.丘峦崩摧。洞天石

扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓

瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安

能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?

(选自李白《梦游天姥吟留别》)

材料二:

从南明入台,山如剥笋根,又如旋螺顶,渐深遂渐上。过桃墅,溪鸣树舞,白云绿坳,略有人

间。饭斑竹岭,酒家胡当垆①艳甚,桃花流水,胡麻正香。过会墅,入太平庵看竹,俱汲桶②大,碧

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骨雨寒,而毛叶离屣③,不啻云凤之尾使吾家林得百十本⑨逃帻去辉⑨其下自不来俗物败人意也。

行十里,望见天姥峰大丹⑥郁起,至则野佛无家,化为废地,荒烟迷草,断碣难扪。农僧见人

辄缩,不识李太白为何物,安可在痴人前说梦乎?所谓“半壁见海”“空中闻鸡”,疑意其颠,上至石

扇洞天,青崖白鹿,葛洪丹丘⑦,俱在明昧之际。不知供奉何以神往?天台如天姥者,仅当儿孙内

一魁父⑧.焉能“势拔五岳掩赤城”耶?山灵有力.夤缘⑨入供奉之梦.一梦而吟.一吟而天姥与天台

遂争伯仲席。嗟呼!山哉!天哉!

(选自明·王思任《天姥》,有删改)

[注]①酒家胡:酒家妇。当垆:卖酒。②汲桶:水桶。③离屣:此处形容竹叶纷披之状。④本:

棵,株。⑤帻:包头巾。辉(kūn):有裆的裤子。⑥丹:指代寺庙。⑦葛洪:晋代炼丹家。丹丘:

传说中葛洪炼丹的遗址。⑧魁父:小土丘。⑨夤缘:攀附。

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置。(3分)()

不啻A云凤之尾B使吾家林得C百十本D④逃帻去裤E其下F自不来G俗物败人意也。

11.对下列句子中加点词语解释不正确的一项是(3分)()

A.烟涛微茫信难求(确实)我欲因之梦吴越(依据)

B.俱在明昧之际(昏暗)断碣难扪(石碑)

C.天姥连天向天横(遮蔽)云霞明灭或可睹(有时)

D.惟觉时之枕席(睡觉)迷花倚石忽已瞑(昏暗)

12.下列对划双横线的相关文学文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()

A.唐诗中常以“瀛洲”指代现实中的地名,与“赤城”“天台”同为浙江名山。

B.“谢公”指谢灵运,南朝诗人,开创山水诗派,“谢公屐”为其登山特制木鞋。

C.“五岳”包括泰山、华山、衡山、恒山、嵩山,其中泰山为“五岳之首”。

D.“供奉”指李白曾任的翰林供奉一职,负责为皇帝起草文书。

13.下列对材料有关内容的理解,不正确的一项是(3分)()

A.《梦游天姥吟留别》通过丰富的想象描绘天姥山的壮丽景象,展现了李白诗歌的浪漫主义特

色。

B.王思任在亲历天姥山后深感失望,对李白诗中所提及的“洞天石扉,訇然中开”以及“且放白

鹿青崖间”,“俱在明昧之际”的描述感到讽刺,认为李白的言辞过于夸张,与现实不符。

C.两文都运用了对比手法,《梦游天姥吟留别》以天台山衬托天姥山,《天姥》则以现实对比

文学。

D.《天姥》中“安可在痴人前说梦”体现了作者对不懂文学艺术之人的无奈与感慨。

14.把下列句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。(4分)

(2)天台如天姥者,仅当儿孙内一魁父,焉能“势拔五岳掩赤城”耶?(注意:引号内诗句也

需要翻译)(4分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面的诗歌,完成15-16题

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宿洞霄宫

(宋)林逋

秋山不可尽,秋思亦无垠。

碧涧流红叶,青林点白云。

凉阴一鸟下,落日乱蝉分。

此夜芭蕉雨,何人枕上闻?

15.对诗歌的赏析,下面选项中不正确的一项是()(3分)

A.首联著一“秋”字,点出时令,以“不可尽”,说明山之大。又将“秋思”置于无垠的时空,

奠定了全诗空渺悠远的基调。

B.颈联中“凉阴”点明环境的清凉幽静,“一鸟下”可想象鸟儿飞翔落下的轻盈姿态。

C.颈联中“乱蝉分”的“分”字用得精妙,指分离,此处生动地写出了蝉声在落日余晖中仿佛被

光影切割分离的情景。

D.尾联构思精巧,由日暮实景转入对夜雨的虚拟想象,以“何人”作结,含蓄传达出诗人孤独

寂寥、无人共情的隐逸心境。

16.本诗颔联“碧涧流红叶,青林点白云”被誉为写景佳句,请简要赏析。(6分)

(三)名句名篇默写(本题共10分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在《沁园春·长沙》中,毛泽东面对壮丽秋景,发出了“?”

,

的慨问,表达了对国家命运的深切关怀。

(2)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中,面对壮美江山忆及千古风流人物,最终以洒酒祭月的旷

达之举消解了功业未就的苦闷,道出“,”的千古慨叹。

(3)陶渊明《归园田居(其一)》中,“”两句,通过对远处村

,

庄与炊烟的描绘传神地表现出田园生活的和谐与温馨。

(4)杜甫《登高》中,“,”两句,从时空两方面着笔,写出了诗

人漂泊孤苦、年老多病的复杂情状。

(5)《琵琶行》中,白居易运用生动的比喻摹写琵琶声,既表现了乐声急促而厚重,又突出了

其轻柔而细腻的两句是:“

三、语言文字运用(14分)

阅读下面的文字,完成18—22小题。

从早上看手机的那一刻起,我们几乎立即被铺天盖地的信息淹没。毫无疑议,丰富的信息有助

于人们快速反应和决策,但也使人们饱受其苦,有网友表示,既期待下一个无法预料的惊喜,又感受

到无止境阅读后的精神空虚。也有网友自嘲活成了“手机挂件”,早上睁眼就粘在屏幕上,隔会儿

不看就像丢了魂,刷了一天满屏信息,睡前发现脑子里全是漏风的塑料袋——装多少都存不住。有

学者把这种现象称为“信息过载”。

应对“信息过载”,为大脑“节食”的一个重要步骤就是从源头上减少垃圾信息。众多自媒体

为了获得更多流量,“震惊体”“哭晕体”等各式标题横空出世,信息内容也免不了一番“添油加

醋”……①由于信息传播源头存在监管“灰色地带”②大量粗制滥造的信息充满着网络,③阻碍

了人们对事物的判断与理解。④工信部在源头管理上压缩“泡沫信息”的传播空间,⑤实施完善信

高一语文学科试题第8页(共9页)

息接入端管理等措施,让网络空间更加清朗,使人们接收到更多高质量信息。

对个体来说,为大脑“节食”需要掌握阅读技巧、思维方法,以便检索、获取有意义的信息。

由于被个体理解的信息才有意义,因而大量的网络信息往往并无价值。当然,也可以做好时间规划,

减少对网络的依赖。比如有人就会在特定时间隔绝网络信息.或心无旁骛地读一本书.或在自然中

散步,以此改变空虚或紧绷的状态。一如某学者所言:“如果你没办法脱离海洋,那就在大海里学

会游泳,学会就游到岛屿上歇一歇、喘口气,而不被海水淹死。”

在信息爆炸的时代,为大脑科学“节食”,或许将成为人们必备的一项生存技能。

18.下列与第一段中的破折号用法一致的是(3分)()

A.“你怎么能——哎,算了,不说了。”

B.他终于踏上了那篇让他魂牵梦萦的土地——那片曾承载了他祖辈的荣耀,父辈的艰辛的黑土

地。

C.“妈,今晚吃什么?——对了,你上周说的社区讲座你还去吗?”

D.他家还有别的亲人——我猜是他妹妹——今天也来了。

19.第一段文字加点字字形修改与注音正确的一项是(3分)()

A.毫无疑义zhānpínzǎi

B.毫无异议niánpíngzài

C.毫无疑义zhanpíngzài

D.毫无异议niānpínzǎi

20.下列选项中可以替代第二段加点的成语“粗制滥造”且意思表达最恰当的一项是(3分)()

A.滥竽充数B.差强人意C.敷衍了事D.偷工减料

21.文中第二段波浪线的句子有两处表述不当,请找出错误序号并作修改,使语言表达准确流畅,

逻辑严密,不得改变原意。(2分)

22.第三段划双横线的句子运用了比喻手法,请结合上下文写出它的本体,每个不超过10个字。

(3分)

将①比作“海洋”,将②比作“游泳”,将③比作“岛屿”。

四、作文(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

语文课本为我们展开了一幅精神画卷:我们从毛泽东的“万类霜天”中看到博大胸怀,从李白

的“安能摧眉折腰”里读懂铮铮傲骨,从袁隆平的稻田中感受赤子情怀,也从香雪的渴望里望见青

春的梦想……

这些篇章仿佛构成了一个“青春坐标系”:横轴是时代方位,纵轴是人生选择。在这个坐标系

中,每个人都需要找到自己的位置。

请以“在青春的坐标系中定位”为话题,写一篇文章。题目自拟,文体不限(诗歌除外)不得

抄袭,不得套作,不得泄露个人信息,不少于800字。

高一语文学科试题第9页(共9页)

浙江省金兰教育合作组织2025学年第一学期期中考试

高一年级语文学科参考答案

1.答案:C(3分)

解析:A项错误,《周易·系辞》仅分别提及“意”与“象”,首次合成完整概念的是东汉王充;B项

错误,王弼仅阐明意、象、言关系,未将“意象”引入文学领域;D项错误,挚虞实现语义转换后,

“意象”需经刘勰进一步发展定型,且“立即成为重要标准”与材料中“经历演变过程”不符。

2.答案:D。(3分)“不能用文字去表述或描绘”错。根据“意象的朦胧美意味着意象是丰富的、多

义的、不可穷尽的,只可意会却难以言传”可知是难以用文字表述,不是不能用文字表述。且根据

“那朦胧浑厚的意境,那悲壮苍凉的意识,只有当我们沉浸在对这联文字的想象中,凭借我们的直

觉才能体会”可知凭借直觉的是审美过程,不是“意象的朦胧美”。

3.答案:B。(3分)A.不同意象的比较,不能说明意象的朦胧美。C.《题西林壁》中体现出的哲理,

不能说明意象的朦胧美。D.从影视作品中看到的是具象的林黛玉,不能体现意象的多义性,且分析

人物形象,与意象无关。

4.(4分)文学意象的朦胧美是指文学作品中,借助含蓄、多义的意象营造出的,能激发读者审美

想象并产生丰富、持久艺术魅力的一种审美特征。(反过来答也可以。写到“文学意象的朦胧美是一

种……的美”,是一个单句形式,即可得1分,另外点到“意象”“想象”“领略到丰富多义的东西”

各得1分。不是单句0分。)

5、参考答案(6分)

(1)《短歌行》“乌鹊南飞”:诗人将贤才无处依托的忧思与渴望(情志,1分)寄托于南飞彷徨的

乌鹊(客体特征,1分)之上,二者融合,使“乌鹊”成为贤才的象征,含蓄而深刻地表达了诗人

的政治情怀。

(2)《登高》“渚清沙白鸟飞回”:诗人将自身年老多病、漂泊孤苦的沉郁之情(情志,1分),投射

于在疾风中艰难回旋的飞鸟(客体特征,1分)意象中,主客交融,使飞鸟成为自身命运的写照,

渲染了苍凉悲怆的意境。

(3)《归园田居》“羁鸟恋旧林”:诗人将厌恶官场、向往自然的志趣(情志,1分),注入“羁鸟”

这一被束缚的(客体特征,1分)形象中,形质俱变,使“羁鸟”成为自身处境的化身,生动传达

出对归隐生活的渴望。

<本题共6分,每点答案2分。遵循材料二“主体情志与客体特征猝然遇合”的核心观点。指出诗人

寄托的“情志”(主观,1分),概括“鸟”在此句中的核心“特征”(客观,1分)。>

6.答案:C。(3分)C项两种性格兼有,没有产生巨大变化。

7.答案:B。(3分)B项并非虚荣,而是对集体成果的自豪,体现了朴素的集体荣誉感.

8.(6分)(1)呼应结尾,标题直接来源于文章结尾处联欢会音乐中的“叮叮的小铃声”,使文章

收束自然,意境悠长。(2分)

(2)用象征手法,“小铃声”象征着像金豆这样在平凡岗位上敬业奉献的一类人,他们虽不引人注

目,却是集体中不可或缺的一部分,暗示了“个体虽小,却共同构成美好整体”的深层主题。(2分)

(点出象征1分,点出主题要上升到对群体的赞美再给1分)

(3)设置悬念,吸引读者兴趣,标题新颖别致,引发读者对“小铃声”来源和含义的好奇,增强了

文章的吸引力。(2分)

1

(4)烘托优美意境,增强艺术感染力,“叮叮的小铃声”清新悦耳,与文中宁静的夜晚、远处的灯

光共同营造出和谐美好的意境,使文章余韵绵长,富有感染力。(2分)

(若只罗列作用术语而未结合文本简要分析,每点最多给1分。答出三点给满分)

9.(6分)(一)人物形象(1)相同点(1分):两文中的少年(通讯员、金豆)都具有纯真、质朴、

认真的共同特质,展现了青少年美好的精神风貌。(1)不同点(2分)《百合花》的小通讯员是战争

年代的战士,性格内向羞涩,其英雄行为体现在悲壮的牺牲上。《叮叮的小铃声》的金豆是建设年代

的农村少年,性格机警外向,其贡献体现在日常岗位上的坚守与负责上。

(二)文章主题(1)相同点(1分):两文都通过日常小事,歌颂了普通人(青少年)的美好品质

与崇高精神,体现了“以小见大”的创作特点。

(1)不同点(2分):《百合花》的主题是歌颂战争年代军民团结、舍己为人的革命英雄主义精神,

基调深沉感人。《叮叮的小铃声》的主题是歌颂和平建设时期普通劳动者的主人翁意识和无私奉献精

神,基调明朗向上。

(评分标准:本题总分6分。按“人物形象”(3分)和“文章主题”(3分)两个维度给分。

人物形象(3分)相同点(1分):答出“纯真”、“质朴”、“认真”等核心品质其中一个,意思对即

可。不同点(2分):能准确概括通讯员“战士身份/内向羞涩/悲壮牺牲”其中一个得1分。能准确

概括金豆“农村少年身份/机警外向/日常坚守”其中一个得1分。

文章主题(3分)相同点(1分):答出“歌颂普通人美好品质”或“以小见大”等核心意思即可。

不同点(2分):能准确概括《百合花》主题为“军民鱼水情”得1分。能准确概括《小铃声》主题

为“建设者奉献/主人翁精神”得1分。意思对即可得分。)

10.答案:BDF(一个1分,共3分,详见翻译)

11.答案:D(3分)觉:醒

12.答案:A(3分)“瀛洲”不是现实中的山

13.答案:B(3分)没有感到讽刺

14.(共8分)(1)(4分)熊在咆哮,龙在长鸣,声音震荡着岩石和泉水,使深林战栗,使层层山

峰震惊。(“层巅”可以不译。采分点:熊咆龙吟:熊在咆哮,龙在长吟;殷:震动;栗:使战栗;

惊:使震惊。)

(2)(4分)天台山比得上天姥山,而(天姥山)也只是(名山)儿孙辈中的一个小土丘罢了,怎

么有“山势超过五岳,遮掩了赤城”的气势呢?

(采分点:如:比得上;焉:怎么;拔:超过,此处“高过”也可以;掩:遮掩)

参考译文:

材料一:

海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人

可以看见。天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。天台山虽高四万

八千区,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。

我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的影

子,一直伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。我脚上穿着谢

公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来

天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已

经晚了。熊在怒吼,龙在长鸣,声音震荡着岩石和泉水,使深林战栗,使层层山峰震惊。云层黑沉

沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。仙府的

2

石门,訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。

用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们

成群结队密密如麻。忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席,刚才梦

中所见的烟雾云霞全都消失了。

材料二:

从南明进入天台山,山形像剥开的笋根,又像圆螺的顶部,(山色)渐渐深邃(我们)慢慢上山,

过了桃墅,溪水潺潺,树影婆娑,白云悠悠,山坳青青,几处人家。在斑竹岭吃饭,有酒家女艳丽

无比,又有桃花流水,胡麻花开正香,经过会墅,进太平庵看竹,竹子大如汲水桶,颜色如碧玉,

让雨水生寒意,竹叶纷批,不亚于飞凤的尾巴。如果我家林中能种此百十竿竹,在竹林中抛开头巾

脱去衣裤,自然不会让粗俗之人来败坏游玩的兴致。

又行十里,远远望见天姥峰上一片红色(寺庙墙)高高伫立,到近处发现佛像随意放置,寺庙

废弃,荒草迷离,断碑难抚。农人僧人看见生人就退缩,不知李太白是什么东西,(只能感慨)怎么

能在痴人面前说梦呢?诗中所说的“半壁见海”“空中闻鸡”,料想是山巅的景致。向上到达石扇洞

天,青崖白鹿,葛洪丹丘,都在隐隐约约中,不知道李太白凭什么会神往此地?天台山比得上天姥

山,而(天姥山)也只是(名山)儿孙辈中的一个小土丘罢了,怎么有“山势超过五岳,遮掩了赤

城”的气势呢?山灵有神力,借机进入李白的梦境,李白梦此境吟此诗,吟此诗才使天姥山和天台

山一争高下。唉,是山之故啊,还是人之故啊?

15.答案:C(3分)C项分析有误。“分”字在此处的解释为“纷杂”“纷乱”,体现的是声音向四处

扩散的状态。

16.(6分)参考答案:

①色彩对比鲜明(1分)。诗人选取“碧涧”与“红叶”、“青林”与“白云”两组意象,碧红相映,

青白相衬,冷暖色调交织,勾勒出秋日山林的鲜明画面,层次丰富,鲜明而又和谐(2分)。

②俯仰结合(1分)。“流红叶”是俯视之景,写溪涧之幽深;“点白云”是仰视之景,写林梢之高

远。一俯一仰,拓展了画面的空间维度。(2分)

③化静为动(1分)“流”与“点”两个动词,赋予画面流动感与点缀感,使静态的秋景充满生机与

灵趣(2分)。(写出两点即可,写“对偶”不设分。言之成理即可酌情给分)

17.(一格1分,共10分)

(1)问

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