古代宗教教案

古代宗教教案川教版

【课标要求】

了解佛教、基督教和伊斯兰教的产生与传播。

【教学目标】

一、识记与理解

记住佛教、基督教、伊斯兰教创建的时间、创建者和经典，知道三大宗教

的基本教义；理解宗教是人们对社会现实的虚幻反映，是对自然和社会现实的

不科学相识；正确理解宗教在人类文明史上的价值。

二、实力与方法

通过学生自学教材（联系与三大宗教有关的前后学问）和相关的故事资料、

填写三大宗教基本状况表，培育学生的自学实力，学问迁移实力、从资料中获

得有效信息的实力。

通过比较三大宗教产生的背景、基本教义的异同，培育学生的比较、归纳

实力。

通过结合所学学问和现实社会现象，分析三大宗教的影响，培育学生的思

维实力。

通过“如何对待宗教信仰自由”的学习活动，让学生学会以政策、法律为

准绳处理问题的实力。既确定三大宗教早期的主动意义，又相识到其本身的非

科学性，训练学生运用辩证唯物主义观点分析评价事物的方法。

三、情感看法与价值观

通过对宗教实质的分析，让学生相识到宗教是人类对社会现实曲折的、幻

想的、不科学的反映，从而培育学生的无神论思想和止确的世界观。但也要让

学生相识到，宗教的产生具有其特定的历史背景，相识宗教是一种文化现象、

社会现象和社会力气，从而培育学生对宗教的正确看法和对宗教文化的敬重。

【重点难点】

一、重点：三大宗教的产生、思想和影响。

二、难点：三大宗教的实质。

【授课类型】新课。

【教学时间】1课时。

【教学打算】

老师研读课标、教材；上网查找并整编《世界上下五千年》中关于三大宗

教的故事，整编后的故事必需包含三大宗教产生的历史背景、创立的时间和创

立者、基本教义、经典、传播概况；撰写教案，制作多媒体课件。学生预习课

文，收集感爱好的图文宗教资料。

【教学方法】谈话法、讲演法、读书指导法、讲解法、探讨法、问题探究

法多法结合。【教具（媒体）】计算机多媒体课件，有关宗教的图片。

【流程预设】导入新课（2分钟）一一学习新课（30分钟）：1,激趣夯基;

学问链接。分发三大宗教的故事资料一一学生演讲故事一一老师引导学生依据

表格的要求在课文和资料上收集有用信息填写三大宗教基本状况表，并比较三

大宗教产生的历史背景、基本教义的异同，分析三大宗教的影响。2.畅所欲言、

集智解惑。老师组织学生结合三大宗教的基本教义探讨：佛教和基督教本是下

层人民的宗教，为什么后来发展成统治阶级麻醉人民维护统治的工具？为什么

三大宗教能够发展成世界性的宗教？一一师生探究：既然宗教是人们对社会现

实的虚幻反映，是对自然和社会现实的不科学相识，那为什么中国政府还允许

宗教信仰自由？你对宗教有何相识？一一巩固新课（6分钟）：1.打破沙罐问究

竟。2.活学活用，把戏过手。一一作业（2分钟）

【教学过程】

新课引入：

师：放映幻灯片1,先后显示“如来佛像、观世音坐像”；“八仙、福禄寿

三星”；“基督教的标记十字架”；“聪慧的阿凡提”。请学生说说这些人和

物的名称，与什么宗教有关？

生：……

师：学生答后指出，这四组人物图分别与四种宗教一一佛教、道教、基督

教和伊斯兰教有关，这些宗教至今已成中国化的宗教。但是，这些宗教并不都

是土生土长的中国宗教。请同学们说，哪一种是中国土生土长的宗教？哪些是

外来的宗教？

生：...

师：学生答后指出，全世界有近一半人口信仰佛教、基督教、伊斯兰教，

因此，它们被称为世界三大宗教。同时，放映幻灯片2,显示《世界三大宗教的

分布图》，引导学生看图了解三大宗教分布的主要地区。

然后提问：世界三大宗教是怎样产生的，又是怎样传到世界各地形成世界

性的宗教的？中国政府允许宗教信仰自由，你对宗教有何相识？让学生带着问

题学习新课。同时，放映幻灯片3,显示课题及授课要点：即板书设计的内容。

并向学生说明上述六个要点也就是本节课学习的主要内容。学习新课之前，先

给你们发关于三大宗教的故事资料，然后同学们一边看一边听事。

学习新课：

一、激趣夯基；学问链接

师：把课前打算的关于三大宗教的故事资料分发给每个学生，并选三个胆

大、语言表达实力强的学生演讲故事。依据须要在展示台上先后展示：释迦牟

尼苦修像、出游感苦图、释迦牟尼像、佛教徒和尚和尼姑；耶酥像、《最终的

晚餐》“基督教标记十字架”图片、“圣父、圣子、圣灵三位一体”图片、基

督教信徒教士和修女；穆罕默德像、穆斯林的装束。

（目的是激趣、活跃课堂气氛。因为枯燥的宗教学问编成故事由学生一挥

而就地讲、自己看比老师讲更好玩，这样就能达到“变学生被动地学为主动地

学”的目的）

生：一边看资料一边听故事。

师生：学生讲完后，引导学生依据表格的要求在课文和资料上收集有用信

息填写三大宗教基本状况表，并比较三大宗教产生的历史背景、基本教义的异

同。

放映幻灯片4。

1、三大宗教产生背景（学生看书后归纳，老师补充讲解，同时放映幻灯片

5、6、7小结）

⑴佛教产生的背景：

公元前6世纪，印度劳动人民剧烈反对等级制度和婆罗门的专横统治，刹

帝利不反对等级制度，但要跟婆罗门争夺四个等级的首位，于是，印度出现了

反对婆罗门统治的社会思潮；乔达摩•悉达多顺应这一潮流出家修行创立佛教。

（老师引导学生看书13页印度种姓制度的内容、特点和影响，帮助学生理

解67页佛教产生的社会背景一一印度出现反对婆罗门统治的社会思潮，佛教顺

应这一潮流在印度兴起）

特点：佛教是印度没落奴隶主阶级为找寻精神解脱，综合了印度各种宗教

思想而创立的。

⑵基督教产生背景：

公元1世纪前后，由于罗马帝国统治下的巴勒斯坦、小亚细亚地区的人民

不堪罗帝国的残酷统治而多次起义，结果都遭到镇压。当时他们找不到正确的

道路去斗争，只得期望有一种超自然的力气一一“神”来帮助他们，于是他们

创建一个神来创立基督教。

（老师引导学生看书28、29、31页，了解罗马帝国的版图、被折服居民沦

为奴隶后的凄惨境况，让学生理解人民起义的必定性。简介犹太教及对基督教

产生的影响）

特点：基督教是罗马帝国统治下的“被压迫者自发地创建的宗教，是从犹

太教中分出来的新宗教，是东西方文化大融合的产物。

⑶伊斯兰教产生背景：

公元6世纪以后，阿拉伯半岛的各部落都有自己信仰的神，这种多神教的

信仰使人们的思想不统一，国力不强大，当半岛不断遭到外族入侵的时候，半

岛的人民不能团结抗敌，不能保住能带来经济利益的商路，于是建立强大的统

一国家，抵挡外侮，复原商路，成了阿拉伯人的共同愿望。建立强大的国家必

需团结阿拉伯民族，要团结整个阿拉伯民族，必需使阿拉伯人在同一种信仰之

下统一起来，所以，创立一个共同信仰的民族宗教就成了必要。公元七世纪，

穆罕默德顺应了这一须要，创立了伊斯兰教。（老师引导学生看书17页、70页,

了解伊斯兰教产生的背景）

特点：伊斯兰教的产生既不同于佛教，也不同于基督教，它是社会统治集

团尤其是商业贵族为了既定的政治目的而虚构出来的，它一起先就是作为封建

统治者的精神统治工具而出现的。伊斯兰教也是东西方文化融合的产物，是在

继承和改造阿拉伯社会古代宗教信仰以及犹太教、基督教的基础上形成起来的。

（例：伊斯兰教独尊的唯一的真神安拉与麦加原来的主神同名，教义上与

《旧约圣经》犹太教有很多近似的色调，却不同丁・半岛以往流传的宗教。它解

除自然崇拜，挨弃拜物教，禁止多神崇拜、偶像崇拜，继承阿拉伯原有宗教的

灵魂不死、善恶报应观念，保留对克尔白黑陨石的膜拜，接受游牧人最重要的

宗教仪式一一朝觐等等）

⑷三大宗教产生的背景比较：（放映幻灯片8）

①三教的产生都是在社会的阶级冲突极其尖锐，统治阶级须要对被统治阶

级加强精神奴役，被统治阶级苦难深重，无力解脱，须要精神劝慰的时代产生

的。（正如马克思所指出的那样：”宗教里的苦难既是现实苦难的表现，又是

对这种现实苦难的抗议，宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正象

它是没有精神的状态的精神一样，宗教是人民的鸦片。“在苦难深重，找不到

现实出路的时代，”在各阶级中必定有一些人，他们既然对物质上的解放感到

无望，就去追寻精神上的解放来代替，就去追寻思想上的劝慰，以摆脱的无望

境况“。三教就是在这样的历史背景下应运而生、应声而出的）

②三教都是多种文化传统融合的文化重构物。（它们在形成时都立足于本

民族的文化传统，包括宗教观念、民族感情、民族心埋、习俗和价值观念，汲

取和改造旧宗教以及外来文化的有价值的成份。这种改造和创新既照看了群众

对宗教的须要和宗教感情，又迎合了时代的客观须要，有着深厚而广泛的社会

基础，因而能被整个社会快速而安静地接受）

③三大宗教产生的时代不同。（佛教产生于前6世纪的印度奴隶制旺盛时

期，基督教产生于公元1世纪前后罗马奴隶制走向衰落时期，而伊斯兰教则产

生于7世纪初阿拉伯人的封建社会形成时期）

④三大宗教产生的动因不同。（佛教、基督教是在民众中自然产生的，并

无确定的政治目的。伊斯兰教则是由政治人物依据政治目的创建的，即阿拉伯

要求建立统一的国家创建的，所以与政治、国家政权亲密结合，具有显明的政

教合一的特点）

2、三大宗的教基本教义（学生看书后归纳，老师补充讲解，同时放映幻灯

片9、10、11小结）

⑴佛教基本教义：

宣扬因果报应，提倡禁欲修行，寻求自我解脱；反对婆罗门种姓的特权地

位，主见”众生同等“。（说明”因果报应“、”禁欲修行，寻求自我解脱”

众生同等“）

教义的实质：是要人们对苦难实行忍耐、听从的看法，放弃现实的抗拒斗

争，通过修行，行善积德，死后进入极乐世界，在宗教领域里实现”众生同等

a

O

⑵基督教的教义：

宣扬上帝是世界万物的创建者和主宰者，人生来就有罪，人类深重的苦难

和罪孽只有依靠上帝才能挽救。要人们虔诚地崇拜上帝、忍受现世苦难，抛弃

人的自然情欲，培育向善的心灵，以求死后灵魂升入天堂。否则，死后下地狱

接着受到惩处。

⑶伊斯兰教教义：

宣扬对天神安拉的崇拜，安拉是真主，是宇宙万物的创建者和主宰，是全

知全能的至高无上的神；遵循安拉善意行事的人灵魂就能升入天堂，作恶者下

火狱。

特点：独尊唯一的真神安拉。灵魂不死、善恶报应。最重要的宗教仪式一一

朝觐。

⑷三大宗教教义比较：（放映幻灯片12）

①三大宗教的教义都主见听从、忍耐、行善，死后升入天堂或极乐世界，

否则死后下地狱或火狱受到惩处。

②基督教和伊斯兰教都是一神教。（都主见世间只有唯一的真神，他是世

界万物的创建者和主宰者，是唯一救助人类摆脱沉重苦难的救世主，并要求虔

诚崇拜唯一的真神；都主见有天堂和地狱，对神虔诚者，灵魂就能升人天堂，

反之，则会坠入地狱，从中可看出基督教对伊斯兰教的影响很深）

③佛教不是一神教，是以佛陀为主神的多神教。（他认为佛陀不是世界的

创建者，只是最高神，随着佛陀的降生，其余神便退居幽处。因此，在佛教的

万神殿中有从吠陀教和婆罗门教承袭来的以及佛教新杜撰出来的众多的神）

④道教也是以玉皇大帝为最高神的多神教。（它是以神仙之说为中心，加

上道家、易、阴阳、五行、卜筮、巫祝、占星、谶纬以及儒家之说，并综合方

术、咒术和仿效佛教的组织体制而形成的宗教形式。）我国的种种民间信仰，

也是多神。

3、三大宗教传播概况（引导学生看书和《世界三大宗教分布图》，了解三

大宗教传播

的范围、国家和地区。结合所学学问了解三教在中国传播的状况）

4、三大宗教的影响（放映幻灯片13）

⑴佛教对政治、思想文化、社会生活的影响。（引导学生看书68页”佛教

被定为国教，成为国王维护统治的工具。“引导学生回顾中国的佛教文化：称

慈禧太后为老佛爷；人们通常说大慈大悲观世音菩萨，假如一个人心肠好，我

们说他是菩萨心肠；敦煌、云冈、龙门、乐山的石窟佛像；佛学警世语人生20

最等等）

⑵基督教对欧洲历史产生的巨大影响力。（引导学生看书P35—36”教会的

统治“、P44—45"十字军东侵“，从政治、经济、思想文化、军事几个方面理

解）

⑶伊斯兰教对促进阿拉伯国家兴起、发展和维系阿拉伯民族团结起了特别

重要的作用。（引导学生看书P17—19”阿拉伯国家的兴起、发展“、P70页”

伊斯兰教的作用“）

二、畅所欲言、集智解惑

师生：老师组织学生结合三大宗教的基本教义探讨以下问题。（前后左右

的同学为一组探讨。学生发言后，老师放映幻灯片14、15、16进行小结）

1、为什么佛教既深得中下层民众支持，又得到国王的大力推崇，并作为维

扶统治的工具？

因为佛教是要人们对苦难实行忍耐、听从的看法，放弃现实的抗拒斗争，

通过修行（行善积德）进入极乐世界，在宗教领域里实现”众生同等”众

生同等”的主见顺应了人们破除种姓等级界限的愿望，深得中下层民众支持。

同时，它要求人们放弃对现实的抗争，禁欲修行，有利于维护国王的统治，因

此得到国王的大力推崇，立为国教，佛教渐渐成为国王维护统治的工具。

2、基督教本是下层人民的宗教，为什么后来发展成统治阶级麻醉人民维护

统治的工具？

基督教之所以成为卜层人民的宗教，是因为基督教教义的宣扬使苦难中的

被压迫者在精神上得到劝慰和寄予。基督教早期的教徒多是贫苦民众和奴隶，

他们在吸纳信徒时不分阶级、民族、性别，反对罗马帝国的暴政和剥削者的为

富不仁，在内部实行财产共有、共同消费、彼此同等互助的原则，因而得到广

阔民众的欢迎。基督教在各地渐渐传播开来。

基督教之所以成为统治阶级麻醉人民维护统治的工具，是因为在公元三世

纪罗马帝国发生危机以后部分军人、高级官吏和贵族纷纷加入基督教会并在教

会中渐渐取得领导地位。教义中也出现了"君权神授“、忍耐听从等有利于统

治者的思想。公元四世纪，罗马皇帝加入基督教，并给基督教以种种特权，于

是基督教就由最初穷人的宗教蜕变为统治阶级限制的宗教。

3、为什么三大宗教能够发展成为世界性的宗教？（举例说明）

三教的产生都是在社会冲突、阶级冲突极其尖锐，不能驾驭命运的人须要

精神劝慰的状况下产生的。三教的教义形成时都立足于本民族的文化传统（包

括宗教观念、民族感情、民族心理、习俗和价值观念），汲取和改造旧宗教以

及外来文化的有价值的成份。这种改造和创新既照看了群众对宗教的须要和宗

教感情，又迎合了时代的客观须要，有着深厚而广泛的社会基础，因而能被整

个社会快速而安静地接受。

人类虽然是地球上最高级的生物，但人类对于他们的起源，将来的归宿以

及现世存在的意义并不清晰，现在人类虽然拥有先进的科学技术和手段，但并

不能对人类生存的自然世界和宇宙做出全面的说明。人生的艰辛，世事的难料,

几乎使全部的人在其一生中都有困惑懦弱的时.刻。全部这些都促使人们找寻一

种帮助、一种劝慰、一种寄予、一种说明和答案，这就形成了人的内心深处的

宗教须要（出自于《历史课程标准解读？对宗教的理解》）。宗教的神创论，

灵魂不灭论，天堂地狱论和善恶报应说的基本观念，自然就被人们接受。于是,

三大宗教就发展成了世界性的宗教。

巩固新课

一、打破沙罐问究竟

师：今日我们学习了世界三大宗教，它们都有悠久的历史，精深的教义。

它们都是确定历史条件的产物，现在我国还有很多人信仰三大宗教。我国政府

爱护人民的宗教信仰自由，又明确的反对邪教、反对封建迷信。那么什么是宗

教？我们该如何正确相识宗教、邪教、封建迷信？我们应当怎样正确地对待”

宗教信仰自由“、邪教、封建迷信？

生：读导语，探讨。（前后左右的同学为一组探讨，并举例说明）

师：学生发言后，老师放映幻灯片17进行小结，明确指出：

1、什么是宗教？我们该如何正确相识宗教、邪教、封建迷信？

⑴宗教是一种社会现象。宗教是人们对社会现实虚幻的反映。是人类对社

会现实相识曲折的、幻想的、不科学的反映。〔人生的艰辛，世事的难料，几

乎使全部的人在其一生中都有困惑懦弱的时刻。全部这些都促使人们找寻一种

帮助、一种劝慰、一种寄予、一种说明和答案，这就形成了人的内心深处的宗

教须要。于是想象出神灵来加以崇拜、祈祷。举例说明）

⑵宗教是一种文化现象。宗教宣扬的神灵崇拜、天堂地狱、灵魂转世等体

系化的神学理