福建省莆田市仙游县第四片区联考2025-2026学年九年级上学期12月期中语文试题

2025年秋季郊尾、枫亭、盖尾十校教研片区期中考九年级语文试卷（总分：150分，考试时间：120分钟）一、积累与运用（22分）1.根据语境，补写出古代诗文名句。(8分)（1）祖国河山处处美！漫步山林，林壑尤美，赏“，”（欧阳修《醉翁亭记》）的朝暮之美景。（2）在失败与成功面前，我们应该像范仲淹在《岳阳楼记》中所说的那样“，”，始终保持一种良好的心态。（3）每当遇到困难时，我总会用李白在《行路难（其一）》中写到的“，”来激励自己。（4）中秋之夜，我们可以用苏轼《水调歌头（明月几时有）》中的“，”给远方亲友发条信息，表达美好祝愿和思念之情。2.阅读下面的文字，按要求作答。(8分)人工智能时代，我们不得不必须重新审视读书这个虽然古老，但并非老旧的求知方式。一本好书像一面无形的墙，在自我和外部世界之间筑起一道边界。哪怕外面世界()，只要在这道边界的①（bì）护下，你就会是平静的、专注的、从容的。你焦②（zào）的心会因此安静下来，你就会获得一段难得的喘息时间。思考会伴随自在的节拍，让你可以躲开令你焦头烂额的③（suǒ）事；让你可以在不同的时空中穿梭驰骋；让你可以在知识的园地里做一回园丁，助力你想象力的萌芽生长；让你可以品尝人间百态，体验种种复杂的情愫，与书中人物同悲喜、共命运。读书是一场全方位的心灵改造活动，一本好书的影响可能会伴随我们一生。（1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。（3分）（2）根据下面提示，在文中括号内填入成语（2分）《词典》对该成语释义：指遭受狂风大雨的袭击，也比喻经受磨难、挫折或考验。（3）文中画横线的句子有语病，请修改句子，不得改变原意。（3分）3．名著阅读交流。（6分）（1）当前途艰险时，回归到安全的所在趋利避害，是人的本能。然而《水浒传》中却有人逆向而行，精神归向大义。请写出以下情节对应的主要人物。（3分）醉打蒋门神-A.江州劫法场-B.拳打镇关西-C.（2）金圣叹评价上一题中的A为“天人”，B是“一片天真烂漫到底”，C为“阔人”，这三个人均被金圣叹称为“上上人”。你是否赞同金圣叹的点评呢？请你从中选择一个人物，结合具体情节和人物形象谈谈你的看法。（3分）二、阅读（68分）（一)阅读下面两首诗歌，完成4-5题(7分)【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。【乙】望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。4．下列对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分） ()A.【甲】诗的颔联运用典故，抒发了诗人对岁月流逝、人事变迁的感慨。B.【乙】诗的颔联，从视觉、听觉的角度写洞庭湖磅礴的气势，充满了活力。C.【甲】诗用“沉舟”“病树”比喻仕途得意的新贵，【乙】诗以“欲济无舟楫”为喻过渡巧妙。D.【甲】诗直抒胸臆，沉郁中有豪气，【乙】诗通过写景衬托了诗人的状态。5.你所在的兴趣小组正在学习这两首诗，有同学认为这两首诗都是赠答诗，所表达的情感相同。你却觉得两首诗的情感有所不同，请写出你的理由。（4分）（二）阅读下面的文言文，完成6-9题。（16分）闵老子①茶张岱戊寅九月至留都②，抵岸，即访闵汶水于桃叶渡。迟之又久，汶水返，更定矣。睨余曰：“客尚在耶？客在奚为者？”余曰：“慕汶老久，今日不畅饮汶老茶，决不去。”汶水喜，自起当垆。茶旋煮，速如风雨。导至一室，明窗净几，荆溪壶、成宣窑磁瓯③十余种，皆精绝。灯下视茶色，与磁瓯无别，而香气逼人，余叫绝。余问汶水曰：“此茶何产？”汶水曰：“阆苑④茶也。”余再啜之，曰：“莫绐余。是阆苑制法，而味不似。”汶水匿笑曰：“客知是何产？”余再啜之，曰：“何其似罗岕甚也？”汶水吐舌曰：“奇，奇！”少顷，持一壶满斟余曰：“客啜此。”余曰：“香扑烈味甚浑厚此春茶耶？向瀹⑤者的是秋采。”汶水大笑曰：“予年七十，精赏鉴者，无客比。”遂定交。（【注】①闵老子：茶艺大师闵汶水。②留都：这里指南京。③荆溪壶、成宣窑磁瓯：茶具。④阆苑：地名。下文中的“罗岕”也是地名。⑤瀹（yuè)：煮。活动一：文意理解6．根据方法提示，解释下列加点词。（3分）加点词方法提示词义（填写文字）睨余日联系课文解释词义睨之久而不去（《卖油翁》）（1）睨：皆精绝参考成语深恶痛绝（2）绝：向瀹者的是秋采查阅词典选择义项向：①朝着，面对；②方向，趋向；③爱，偏爱；④临近，将近；⑤刚才（3）向：7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.香扑烈味／甚浑厚／此春茶耶B.香扑烈味甚／浑厚／此春茶耶C.香扑烈味／甚浑厚此春／茶耶D.香扑烈／味甚浑厚／此春茶耶8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）慕汶老久，今日不畅饮汶老茶，决不去。（3分）（2）少顷，持一壶满斟余曰：“客啜此。”（3分）活动二：思考探究9．张岱言：“人无癖，不可与交，以其无深情也。”试结合《湖心亭看雪》与本文，简要分析他愿与“金陵人”“闵老子”结交的原因。（4分）（三）阅读下面文字，完成10-14题。（20分）血染的名字章熙建①1943年初秋，黎明时分，皖江抗日根据地。晨雾缥缈中，长江汊河里闪出一条乌篷船。【甲】突然，寂静的河面上响起一阵“突突突”的马达声，紧接着，鬼子汽艇的探照灯光横扫而至。②李彩霞果断命令战士们抽出船底的闸板，河水顿时“咕嘟咕嘟”地涌入船舱。就在这瞬间，日寇的机枪子弹暴雨般扫射而来，战士们纷纷一个猛子扎入水中。③鬼子漫无目标地向芦苇荡扫射一番，又朝河汊里投掷了几枚手雷，见一无所获，便驾着汽艇疾速离去。④泅水脱险的战士们汇集在土墩上，一阵秋风掠过，浑身湿透的李彩霞不禁打了个寒战。这时，耳边回响起临行前团首长的叮嘱：日寇很快就要展开秋季“扫荡”，你们一定要成功运回这批枪支弹药！有了它们，咱们团就有与敌较量的“本钱”了······也不知那沉在河底的30挺机枪和40箱子弹是否遭到鬼子手雷爆炸的损坏；而日寇的汽艇又神出鬼没，夜间打捞定然是凶险难测······焦虑间，天空突然转阴，没一会儿，豆大的雨滴打皱了平静的河面。⑤疾风暴雨中，芦苇荡如同波涛翻卷，发出阵阵撕裂般的脆响。“老天相助！”李彩霞眉梢一扬，“嚯”地拔出驳壳枪，果断地一挥手：“同志们，走-起船！”⑥雨中打捞惊险而紧张。对于这趟在日寇眼皮子底下运送军火的行动，小分队别出心裁地采用了“悬浮”战术-把枪支弹药用油纸密封包装，悬挂于船舷吃水线以下，船舱里则装满了棉包，遇敌交火时就可以当成抵挡枪弹的掩体。此刻，潜入河底的战士们先卸包裹，让木船浮出水面，再向外舀水，捞起枪支弹药包裹挂在船舷上。⑦不到两小时，乌篷船便竖起桅杆挂满风帆，如脱弦的利箭驶出了河汊。⑧其实，李彩霞并不是李彩霞，她的原名叫黄玉珍。这位女英雄，曾10多次带领战友完成秘密运送军需物资任务，在沪宁至皖江的烽火交通线上写就了不少传奇故事。而她频繁更名的背后，更是一段段用鲜血写成的故事。⑨1928年冬，刚参加红军的她化装成村姑夜送情报，途中遭遇敌人便衣队。18岁的战友雪荻花为掩护她，将鲜血洒在了芦苇荡中，染红了那片洁白的蒹葭。黄玉珍虎口脱险后，毅然将自己的名字改成雪荻花：“我要带着她的生命，继续战斗下去。”⑩两年后，已担任排长的雪荻花与钟琼英执行侦察任务，不幸被捕。在押解途中，身负重伤的钟琼英拼死抱着鬼子卷入了漩涡，让身藏情报的雪荻花得以泅水脱险。此后，雪获花又更名为钟琼英。⑪1942年7月底，化名祁红玉的她带队到上海接运药品，在南京江面再次落入敌手。面对敌人的倒悬审讯、敲牙酷刑，她坚称自己是倒卖药品的小商贩李彩霞，始终守口如瓶。被扔进破库房后，她奇迹般苏醒，爬出气窗，游过护城河，回到队伍。⑫这是她最后一次更改姓名，李彩霞，也是一位牺牲战友的名字。这个血染的名字，也一直伴随她往后的人生-那年8月，中国人民终于迎来了抗日战争的胜利。⑬抗战胜利后，李彩霞留在家乡从事党的地下工作。1949年，在渡江战役中，作为支前参战模范，李彩霞得到了一枚珍贵的奖章。⑭“姐妹们，渡江战役胜利了！这荣光里都有你们的一份啊！”松林寂静，只余女英雄低声的呢喃。⑮天边，有星星闪烁着，像是战友们无声的回答。活动一：文本赏析10．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（)(3分）A.“芦苇荡”多次出现，既是故事发生的环境，也象征抗日战士坚韧的精神。B.标题“血染的名字”以触目惊心的视觉引发读者联想，暗示革命历程的惨烈。C.李彩霞“眉梢一扬”“果断地一挥手”的神态和动作，突出她细腻谨慎的性格。D.小说融合“染红的蒹葭”“奖章的模印”等物象，形成了独特的审美风格。11．赏析文中画线句子的表达效果。（4分）不到两小时，乌篷船便竖起桅杆挂满风帆，如脱弦的利箭驶出了河汊。12．根据提示，梳理文章第①～⑦段的故事情节。（3分）uu开端→发展→转机→高潮结局遭遇袭击（1）（2）（3）→任务达成活动二：问题探究13．小说叙写李彩霞多次更改姓名，这在情节安排和主题表达方面有何好处？请简要分析。（6分）活动三：创意表达14．联系上下文语境，根据插图，发挥想象，补写出文中甲处的情景。（4分）（四）阅读下面的文字，完成15-17题。（12分）以谦逊之姿，铸时代风华①“没有什么可拍的，我平淡得很。”电视剧《功勋》开拍前，剧组拜访袁隆平，他的这一句话，质朴而动人，感动无数人。电视剧中呈现的8位“共和国勋章”获得者，人生轨迹、奋斗经历各异，却都拥有谦虚谨慎、低调务实、无私奉献的宝贵品格。因此，谦逊低调不仅是个人内在修养的彰显，更是我们在人生道路上铸就非凡、绽放时代光彩的基石。②谦逊低调之人，严于律己，宽以待人。正如《论语》所言，“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”。在遭遇挫折时，多从自身找问题，反省自己的不足，而不是一味地苛求、指责他人。同时在他人遇到困难时真诚嘘寒问暖、及时伸出援手，给他人传递善意与尊重。只有这样，才会在心态上理性平和，在言辞上和风细雨，在行为上务实低调，从而赢得尊重。③谦逊低调之人，淡泊名利，专注事业。谦逊低调的人往往对自己有着较为客观的认知，他们能够看淡名利的诱惑，将更多的精力投注于事业。黄旭华投身核潜艇研制，隐姓埋名30年。研制初期，西方技术封锁，国内工业薄弱，困难重重。但他不为外界干扰所动，拒绝借项目博取名利的机会，带领团队潜心科研。没资料就手工算数据，缺设备便因陋就简试验。项目成功后，面对赞誉，他把功劳归团队，默默退居幕后，持续专注技术创新。由此可见，保持谦逊低调，摒弃对名利的追逐，全身心投入事业，才能铸就辉煌，为时代的发展注入源源不断的正能量。④谦逊低调之人，注重积累，厚积薄发。他们如深谷幽兰，不争一时之芬芳，却在静默中扎根土壤，积蓄绽放的力量。敦煌莫高窟的壁画工匠们，日复一日，不断积累和改进技艺，穷尽毕生心血，用矿物颜料绘就跨越千年的飞天神韵。正如敦煌研究院前院长樊锦诗所说：“莫高窟的保护是接力赛，我们不过是跑好自己这一棒。”这种谦逊的积累精神，让中华文明在传承中不断焕发光彩。可见，保持谦逊低调，持续积累，才能汇聚力量，成就非凡。⑤“成熟的麦穗懂得低头。”涵养谦逊低调之风，激扬实干奉献精神，用汗水浇灌收获，以实干笃定前行，就一定能在时代的广阔舞台上绽放耀眼的光彩。（摘自《人民日报》，有删改）15．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是(）(3分）A.开篇借袁隆平的话语与对共和国勋章获得者的评价引出论点。B.最后一段运用比喻总结全文，激励读者践行谦逊低调的品质。C.文章采用总一分-总的结构，条理清晰地论证谦逊低调的重要性。D.文中运用了对比论证，将谦逊低调者与骄傲自满者进行对比。16．请简要分析文章第③段的论述思路。（4分）17．班级开展“谦逊如诗低调绽光”主题班会，小明认为“谦逊低调会让自己的才华被埋没，在竞争激烈的社会中难以脱颖而出”。你是否同意他的观点？请结合材料，简述理由。（5分）（五）阅读下面的文字，完成18-20题。（13分）材料一：①我国古代先民在漫长的农业生产实践中，发现和掌握了大量农业生产法则，并把这些法则用谚语的方式加以总结和传播，用以指导农业生产、繁荣农耕文化。②土地能产万物，这是土地赋予人类的价值感。土地价值感的存在，让农民对土地有了别样的情感。如“土中生万物，地内产黄金”就把土地视为生命之源、无价之宝。面对这片赖以栖息的土地，中华民谚中有三条护土惜土法则：深耕，施肥，灌溉。如“田土耕得深，瘦土也出金”等倡导“地要深耕”，“金筐银筐，不如粪筐”等极言施肥的重要性。除施肥外，作田还要灌溉，“水利不修，有田也丢”等阐明“水”于庄稼的重要。③在长期的农业生产中，先民发现土地的耕耘、收成的好坏离不开温度、雨水等自然现象，因此，从天象观自然之风雨，以风云变幻来测阴晴雨雪也就成为农耕民族的认知方法；而农业的靠天吃饭，又使预判天气、前瞻风雨成为生活之必需。如“蚂蚁搬家蛇横道，暴雨欲来风满楼”等，通过观察身边动植物以及其他事物的变化来预测天气，充分体现出我国先民“观法于地”的认知方式。④我国自古重视农业的季节性，历代都有“不违农时”的法令，有“农者，时也”之说。顺时而作的稼穑作息观映射在语言世界里，便是众多农耕时序谚语。如“芒种插田是个宝，夏至插田是根草”等谚语提倡顺应天时：不违农时，益于提高工效；违误农时，则徒劳无益。在农业生产中，各项农活适宜的时间均较短促，因此须“争分夺秒”。对此，谚语中多有总结，如“插秧要抢先，割麦要抢天”等。农作物种类繁多，不同作物因生长周期不同，对外界环境条件的要求也不同，各有适宜的栽种期和收割期。对此，谚语中也多有总结，如“正月整田小浸谷，二月整田禾穗长，三月整田禾穗短，四月整田一把秆”。⑤我国农谚对农业生产方方面面的经验加以概括总结，充分体现了中华民族科学农耕思想，是我国贡献给人类的宝贵农业文化遗产。（摘编自《中华农谚中的农耕理念》）材料二：学生有次我忘记浇水，眼看要枯死了，老师教我用湿稻草裹住根部。三天后它居然活了过来，还多结了两个果。那时，我明白了：只要根没死，就有希望。耕读教育不只是简单地教孩子们种地，而是要让他们明白，农业早就不是“面朝黄土背朝天”的老样子了，它有着深厚的文化底蕴，更与现代科技紧密相连。农耕教育导师大学生三年耕读教育，我和同学们在实验室与田垄中来回穿梭，既接得到千年农耕文明的“地气”，也够得着来自人工智能的“新风”。发展现代农业，建设农业强国，必须依靠科技进步。当学生把亲手种植的金银花分装成茶包送给环卫工时，传统文化里的“慈济精神”已悄然传承，这便是耕读教育最美的模样-让生命在躬耕中读懂大地，让文化在实践里长出血脉。教师（摘编自光明网《亦耕亦读，教育在土地上扎根》材料三：①中华优秀传统文化中的“耕读”是安身立命和治家的根本之道。从中国古代农耕文明土壤中发展的耕读文化，“耕”不仅是创造物质财富的过程，还兼任“修德”与“悟道”的功能；“读”可以知诗书、达礼义。②从生活层面上来看，“耕读”传承着劳动至上、勤俭持家的生活态度。耕作耕田，读书诵经，俭朴务实，一心耕耘，这种传统生活方式让人们明白勤俭致富、孝敬父母之道。从文化层面上来看，“耕读”强调耕与读相结合，实践与