2026届九师联盟高三语文联考作文范文2篇：《种树郭櫜驼传》“规矩有天性”

《种树郭櫜驼传》“规矩有天性”九师联盟高三联考优文2篇23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)柳宗元《种树郭櫜驼传》主张治民要“顺天致性”，而古语也有“无规矩，不成方圆”一说。这两种观点对青年的成长也有启发意义。上述材料给你怎样的思考和感悟，请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。一、材料核心解读柳宗元“顺天致性”：源自《种树郭橐驼传》，本义是种树要顺应树木的自然生长规律（天性），不可随意干预；延伸到青年成长，指要尊重个体的天性、兴趣、禀赋，遵循成长发展的客观规律，给予自由成长的空间，避免过度束缚与强制塑造。“无规矩，不成方圆”：古语强调规则、准则的重要性，指行事为人必须遵循一定的规范、底线，否则难以形成良好的品格，难以在社会中立足；对青年而言，“规矩”可指道德准则、法律规范、行为礼仪、责任担当等，是成长路上的“约束与保障”。两者的辩证关系材料的核心矛盾并非“对立”，而是“互补统一”：缺少“顺天致性”的“规矩”，会成为压抑个性、束缚潜力的枷锁，导致青年僵化、盲从；缺少“规矩”的“顺天致性”，会沦为放任自流、恣意妄为的放纵，导致青年偏离正道、迷失方向。两者共同构成青年成长的“双翼”：规矩为成长立“边界”，顺性为成长赋“活力”，唯有二者兼顾，青年才能健康全面发展。指向性：青年成长材料明确限定了适用范围——“对青年的成长也有启发意义”，审题时需紧扣“青年”这一主体，结合青年的成长阶段特点（如价值观形成期、个性发展关键期、社会融入过渡期），避免泛谈“治民”“做事”等其他领域。本题的核心是引导青年在“天性”与“规矩”之间找到平衡，既不被规矩束缚创造力，也不因天性迷失方向。从青年的成长角度来看，“顺天致性”就是要遵循人成长的天性，“无规矩，不成方圆”强调社会规范对人成长的重要性。两者是对立统一的，培养人要顺应人的天性，也要遵循社会的普遍规则。顺应人的天性，能促进人发挥自己的特点，顺利地成长；而遵守社会普遍规则就保证了人顺着正确的方向成长，保证人的成长朝着有益于社会的方向发展。写作时需紧扣“青年成长”，以辩证思维分析二者关系，结合具体事例展开论证，做到立意深刻、逻辑清晰、内容充实。二、审题要点必须兼顾双观点，不可偏废若仅谈“顺天致性”（如“尊重个性，自由成长”），或仅谈“守规矩”（如“规则是成长的基石”），均属于审题不全面，立意偏浅。需明确二者的辩证关系，体现“既……又……”的思维逻辑。紧扣“青年成长”的落脚点需将两个观点与青年的具体成长场景结合，如：学业选择（顺天性选专业vs守“责任”担使命）、个性发展（保持独特性vs遵守集体规范）、人生规划（追逐兴趣vs坚守道德法律底线）等，避免抽象议论。明确“规矩”与“顺性”的具体指向避免概念模糊：“顺性”不是“任性”，而是“尊重规律与个性”；“规矩”不是“僵化教条”，而是“成长的必要保障”，需在文中对二者的内涵进行具体界定，增强论证的针对性。三、立意角度（分层次呈现）（一）核心立意（最契合材料）守规矩以立本，顺天性以成才——青年成长需规矩与个性共生。规矩为舵，天性为帆——双轮驱动助力青年行稳致远。不缚其性，不逾其矩——在规范中释放个性，在自由中坚守底线。顺性不是放任，规矩不是枷锁——青年成长的“度”与“道”。挟“天性”以遨游，抱“规矩”而长终。（二）拓展立意（侧重某一维度但不偏废）以规矩护航天性，让成长既有“筋骨”亦有“灵气”。顺天性扬其长，守规矩补其短——青年成长的辩证智慧。规矩筑就成长的“安全区”，天性点亮成长的“闪光点”。示例立意详解（核心立意1）立意：守规矩以立本，顺天性以成才——青年成长需规矩与个性共生分论点1：规矩是青年成长的“压舱石”，划定底线，筑牢根基。（如遵守法律道德，坚守责任担当，避免误入歧途）分论点2：天性是青年成长的“发动机”，释放潜力，彰显价值。（如顺应兴趣禀赋，追求热爱的事业，实现个性化发展）分论点3：规矩与天性相辅相成，缺一不可。（如“双减”政策下，既减少过度干预（顺性），又强调学业底线与品德规范（规矩）；科研创新中，既尊重学术个性（顺性），又恪守学术诚信（规矩））四、写作误区提醒误区一：割裂双观点。如通篇强调“个性自由”，批判规则束缚，或一味强调“规则至上”，否定个性价值，均偏离材料“启发意义”的核心。误区二：脱离“青年成长”。仅论述“治民要顺天致性”与“治国要讲规矩”，未迁移到青年群体，属于“偷换主体”。误区三：概念混淆。将“顺天致性”等同于“随心所欲”，将“规矩”等同于“僵化约束”，导致论证逻辑混乱。五、好句积累①顺天致性从不是放任自流，遵守规则也从不是死板教条，而是使自我之舟在时代激流中徐徐前行的两股力量。②社会所需要的，从不是流水线生产出来的“墨守成规”的“冰冷机器人”，而是能够依乎天理、舒展天性的“鲜活生命体”。③“规矩”不是扼杀成长的尖刀，而是助推成长的“养分和肥料”。④成长的必经之路，是突破“顺天致性””与“遵守规则”非此即彼、水火不容的思维窠臼，应以辩证思维汲取二者的力量。⑤遵守规矩是我们的底线，顺应天性是我们的追求。【优文推荐】1.顺天性发展，立规矩有道一棵树的生长，需要顺木之天，任其天性，自由发展，同时划定其生长边界，立规矩，定底线，方可长成硕茂的参天大树。刍荛之见，青年的成长也应顺其天性而有所规矩，在一定限度内自由发展，才是青年收获成长的不二法门。青年的成长需要顺其天，致其性，尊重天性，恣意发展。柳宗元的《种树郭橐驼传》中，面对他人的请教取经，郭橐驼泰然：“能顺木之天，以致其性焉尔。”这充分告诉我们，树的生长，一定要顺应其天性。推树及人，在青年成长过程中，应尊重个体差异，尊重不同青年的性格底色，就好比网络流行的性格测试，不论是“ENFP”的快乐小狗，还是“INTJ”有超高执行力的自律大师，我们都应给他们施展天地的舞台与契机；同时，在青年展示出不同于他人的天赋、兴趣、特长时，也应拥有任其发展向上的权利。青年的成长固然需要顺其天性，但不是肆意妄为，不是不管不顾，而是尊重个体天性，在其宗旨下以有所规矩为基础。也就是说，当代青年应在旷野上开怀奔跑，但也要在规定的范围内活动。青年的成长需要建立规矩，有所约束，有所管教。自由是在一定范围内任意行使自己权利的概念。我们对待青年要“顺天致性”，但并不意味着不加管教。俗话说，“没有规矩，不成方圆”。告诉我们，青年要想成长为完整且独立的个体，必须有规矩的约束。钻石的形成是沙子经过烈火塑形、模具规范的结果。如果没有高压高温的制约，沙子永远是不起眼的尘，永远成为不了光彩耀眼的钻，熠熠生辉。我国的公民都享有自由行使公民权利的资格，但同时也在法律的约束下行为举止。恰同学少年，风华正茂。书生意气，挥斥方遒。吾辈青年正当时，我们应在规矩的天空之下自由蓬勃地发展我们的个性，彰显我们的天赋与能力。在当今社会，坚守内心自由天性的权利，坚持真理，顺应我们的本性，是每个青年义不容辞的责任。树木应在规范下顺其天性生长，青年亦当如此。愿时代青年能够顺天性发展，在有所规矩下，到中流击水，浪遏飞舟！2.顺天致性存活力，立规正矩成方圆自古以来，先贤就对“顺天性”还是“立规矩”这一哲学问题展开论述：柳宗元主张治民当“顺天致性”，反对一切烦琐规矩；也有“无规矩，不成方圆”的教导流传至今。细忖之，吾辈不难发现，二者并非对立关系，而是相辅相成，以顺天致性存活力，立规正矩成方圆之效，助吾辈之成长。顺天致性是收获个人成长的前提条件，唯有顺应成长规律，才会收获人生之花。顺天致性，顾名思义，即顺应天性，发展品性。所谓“顺天致性”，是指保留人生本就有的好奇心与成长的阶段规律。爱迪生母亲鼓励爱迪生对万物保留好奇心，从而激励其不断探索世界，留无数发明造福人类；谷爱凌母亲不限制谷爱凌成为“学霸”，鼓励她做自己热爱的事情，终在滑雪场上一展飒爽风采。反观，中世纪的教会，禁锢人的思想扼制科学进步；封建官僚，不断向百姓施压，终致起义不断。故可知，顺天致性是培育人生之花最好的养料，无顺天致性，终会致人生负重前行，举步维艰。立规正矩是保证人生之花笔直向上的必要限制，唯有立下规矩，人生才能划出最完美的圆弧。所谓“立规正矩”并非死搬教条，竖立出无数条条框框，而是对人生成长做出必要的界限，保证成长正向而昂扬。若无规矩树立，人生观、价值观、世界观难以沿正道而行；若无法规出台，“陟罚臧否”则无据可依。“老赖”的存在，正是因为他们心无规矩，丧失信用，终在这个有规矩的社会，受到应有的法律制裁。故可知，立规正矩是划出人生最大圆的必要限制；丧失规矩，终会在社会中处处受限，寸步难行。青年之成长，当顺天致性，逐内心向往而行；亦当心存规矩，不触规矩红线，在正道上行稳致远。揆诸当下，不少青年浮于深耕，急于求成，终是揠苗助长