《单元主题阅读-生命的诗意》课件

《单元主题阅读——生命的诗意》单元目标1．通过学习本单元作品，认识古诗词的当代价值，提高思想修养和文化品位，增强对中华优秀传统文化的传承意识，增强文化自信。2．通过诵读诗歌，发挥联想和想象，感受诗歌的意境之美，欣赏诗歌独特的艺术魅力。3．学习本单元不同时期、不同体式的经典诗歌作品，借助知人论世、以意逆志等方法把握诗歌内涵，体察诗人对社会与人生的思考，理解诗人的精神境界，提升综合审美鉴赏力。4．在学习本单元作品的基础上，联系对既往文学作品的学习，根据自身实际情况，写一篇文学短评。内容概要本单元汇集了不同时期、不同体式的诗词名作。曹操对“天下归心”的渴望，陶渊明“复得返自然”的淡泊，展示了两种不同的人生状态；李白驰骋想象的豪迈，杜甫登高望远的悲凉，白居易“同是天涯沦落人”的慨叹，表现出各自的人生境遇和情感世界；苏轼、辛弃疾词的豪放，李清照词的婉约，则展示出宋词不同的审美追求。《短歌行》通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。《归园田居》(其一)描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发诗人归隐后愉悦的心情。《梦游天姥吟留别》以记梦为由，抒写了诗人对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。《登高》通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。《琵琶行并序》通过对琵琶女的高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对琵琶女的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。《念奴娇·赤壁怀古》通过对壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了词人怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了词人关注历史和人生的旷达之心。《永遇乐·京口北固亭怀古》中词人登临北固亭，感叹自己报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔。《声声慢》(寻寻觅觅)通过描写词人残秋所见、所闻、所感，抒发词人因国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪，具有浓厚的时代色彩。学习指导1．采用知人论世的方法，通过了解诗(词)人的生平、创作背景等，深入理解作品。2．反复朗读，反复揣摩诗歌的情感基调和音韵节奏，体会古诗词的音韵美。3．重点关注古诗词中深刻的意蕴和独特的艺术匠心，再细加品味。

【主题解读】生命是大自然的一首诗，人生应该诗意地度过。诗意是儿时放学后同朋友一起玩耍时“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的无忧无虑；是欣赏风景时“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔想象；也是第一次面对分别时“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的不舍无奈……诗意是陪伴我们成长的见证者，它见证我们从懵懂走向成熟，同时也将我们生命中最美好的记忆，保存在诗歌的一字一句中。陶渊明田园诗陶渊明是我国历史上一位重要的诗人，更是一位重要的隐士，正是因为他的归隐，才有了他以田园风光为素材的创作，才得以开创诗歌范畴中重要的田园诗派。他不屑于世俗之见，不屑于官场的污浊，通过自己的诗句，表达自己的情感与心境，形成了独树一帜的风格。他的诗朴实无华，就如同他的性格一般质朴，显现出人性中“真”的一面。移居(其一)[东晋]陶渊明昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。怀此颇有年，今日从兹役。敝庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。【赏析】诗歌前四句追溯往事，以“昔”字领起，将移居和求友联系起来，因事见意，重在“乐”字。三、四两句，补足诗人卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。诗人对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首，却又无力拨乱反正，只能洁身自好，归隐田园，躬耕自给。卜居求友，不趋炎附势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志和内在人格的表现。中间四句由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。诗人接着又说，不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中。诗人旷达不受拘束的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。最后四句具体描写得友之乐。诗人厌恶黑暗污浊的社会，鄙视丑恶虚伪的官场，但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中，他找到了生活的快乐、生命的归宿与心灵的安慰。诗人高蹈、洒脱而又热爱人生，全诗用独特而亲切的情调，让情趣与理趣共辉。陶渊明其人其诗的魅力，首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。归园田居(其五)[东晋]陶渊明怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，可以濯吾足。漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。【赏析】全诗可分为两层。前四句为第一层，集中地描绘了诗人还家路上的情景。“怅恨独策还，崎岖历榛曲。”写出诗人结束了劳动，独自一人手持扶杖，怀着“怅恨”之情，转回家去。但回家的道路坎坷崎岖，荒芜曲折。从表面上看，他辛苦劳作一天，且孤独无伴，只身奔家，难免怅然生恨。就深层含义说，此诗意在抒写欣然自得之情。“山涧清且浅，可以濯吾足。”路上经过清澈见底的山泉，洗洗沾染尘埃的双脚，整天耕作的疲劳，也就随之一洗而光，浑身变得舒坦自在起来。最后六句为第二层，全力叙述诗人归家之后的一些活动。“漉我新熟酒，只鸡招近局。”过滤好自家新近酿好的熟酒，去浊存清饮用，并邀来农家近邻，同桌共饮，以“只鸡”为肴，真是快慰无比。此二句诗，描画出了隐逸诗人之宗的陶渊明归居田园之后的淳朴农家生活。他以躬耕垄亩维持生计，无须醇醪美酒，山珍海味，只要有自酿之熟酒，自饲之家鸡，邀上邻友，共酌共饮，即已足矣。从中亦可见，诗人与近邻农户，相处友善，往来密切的景况。“日入室中暗，荆薪代明烛。”不知不觉间“日入室中暗”，于是索性燃起根根荆草权当明烛。此句看似寒酸，却将诗人的潇洒自如，自得其乐表现了出来。“欢来苦夕短，已复至天旭。”欢快之情涌满心头，在“欢”字下着一“来”字，自然传神。此情此景，引得诗人竟怨起“夕”时短暂，兴致难尽。那就索性不理时间的早晚，尽情畅饮。“已复至天旭”，直至旭日渐升天已放亮，方肯作罢，以寄其高远之志，抒其胸中超然之情。李清照婉约词李清照是中国古代罕见的才女，她擅长书、画，通晓金石，而尤通诗词。她的词作独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。她的词分前期和后期。前期多写其悠闲生活，多描写爱情生活、自然景物，韵调优美。如《一剪梅·红藕香残玉簟秋》等。后期多慨叹身世，怀乡忆旧，情调悲伤。如《声声慢》(寻寻觅觅)。

总的来说，李清照词的风格属于婉约派，李清照是婉约派的代表词人。浣溪沙[宋]李清照髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。玉鸭熏炉闲瑞脑。朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无？【赏析】上片首句写人，“髻子伤春慵更梳”似是述事，其实却是极重要的一句心态描写：闺中女子被满怀春愁折磨得无情无绪，只随意地挽起发髻而懒得精心着意去梳理。接下来两句是写景，前句“晚风庭院落梅初”中的“初”字用得极工巧，它使得写景之中又点出了时间：习习晚风吹入庭院，正是春寒料峭，经冬的寒梅由盛开到飘零之时。春愁本就撩人，何况又见花落！后句“淡云来往月疏疏”写淡淡的浮云在空中飘来飘去，天边的月亮也显得朦胧遥远。以“疏疏”状月，除了给月儿加上月色朦胧、月光疏冷之外，仿佛那还是一弯残月，它与“淡云”“晚风”“落梅”前后相衬，构成了幽静中散发着凄清的景象，与首句渲染的心境完全吻合。下片通过对富贵奢华生活的描写，含蓄地反衬伤春女子内心的凄楚。前两句写室内陈设极尽华美，“玉鸭熏炉闲瑞脑。朱樱斗帐掩流苏”：镶嵌着美玉的鸭形熏炉中，还闲置着珍贵的龙脑香，懒得去点燃熏香；织有朱红的樱桃花色的、覆盖如斗形的蚊帐低垂，上面装饰着五色纷披的丝穗。这里主要写室内的静物，但也有心情的透露，如“玉鸭熏炉闲瑞脑”中的一个“闲”字，表现了女主人公因愁苦无绪，连心爱的龙脑香味也懒得闻嗅了。结尾是一个问句“通犀还解辟寒无”，往昔之时，这只犀角曾尽心尽意地为男女主人布温驱寒；而今伊人远去，天各一方，犀角有情也应感伤，你到底是知道还是忘记了为孤独的女主人避寒的使命呢？词人假借向犀角的设问，进一步刻画词中人触物伤情、多愁善感的性格，也使句意曲折婉转、摇曳生姿，好似在微波细纹的水面上，又激打起一圈向周边渐渐扩展的涟漪。此词以清丽的风格，寓伤春之情于景物描写之中，格高韵胜，富有诗的意境。渔家傲·雪里已知春信至[宋]李清照雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。【赏析】这是一首咏梅词。梅花它开于冬春之交，最能惊醒人们的时间意识，使人们萌生新的希望。所以被认为是报春之花。因为梅花斗雪迎寒而开，词人咏梅，又总以冰雪作为空间背景。本词的上片写寒梅初放，半放的寒梅点缀着覆雪悬冰的梅枝，愈显得光明润泽。词人接着用“香脸半开”的美女形容将开未开之梅的轻盈娇美，用玉人出浴形容梅的玉洁冰清，明艳出群，即物即人，梅已和人融成了一片。下片转用侧面烘托。梅花偏宜月