2025学年上海长宁区九年级语文上学期期中考试卷附答案解析

学年上海长宁区九年级语文上学期期中考试卷2025.11一、名句名篇默写1．默写（1）无可奈何花落去，

。（《浣溪沙》）

（2）东皋薄暮望，

。（《野望》）（3）

，病树前头万木春。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（4）古诗词中用典是诗人常用的手法，李白思慕明君渴望得到重用，借《行路难》中

“

，

”两句委婉寄意。二、文言文阅读阅读下面古诗文，完成小题。【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（欧阳修《醉翁亭记》节选）【乙】得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇①负土而出争为奇状者殆不可数。其嵚②相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴③之登于山。丘之小，不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器，用铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立美竹露奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯④之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》节选）【注释】①偃蹇（yǎnjiǎn）：形容石头高耸的姿态。②嵚（qīn）：形容山石突出。③熊罴（pí）：指棕熊。④瀯瀯（yíng）：形容水回旋流动的声音。2．【甲】文作者欧阳修是

（朝代）的文学家，他与【乙】文作者柳宗元都是“

”的代表人物。3．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限断两处。嘉木立美竹露奇石显。4．解释句中加点词。（1）往来而不绝者(

)

（2）寻山口西北道二百步(

)5．下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（

）A．醒能述以文者

以效兹丘之下B．至于负者歌于途

若牛马之饮于溪C．当湍而浚者为鱼梁

学而不思则罔D．余怜而售之

可怜身上衣正单6．翻译文中画横线的句子。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。7．【甲】【乙】两文皆以“乐”为文眼，但情感载体与境界各有侧重。【甲】文欧阳修之“乐”寄托于

之景与

之事，通过“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可体现欧阳修之“乐”侧重于

；【乙】文“清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”则展现柳宗元之“乐”侧重于

。三、现代文阅读阅读下面三则材料，完成下面小题，完成小题。材料一：人工智能技术可以实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，以形成“寓教于乐”的创新实践。孩子们坐在数字化图书馆中手捧阅读器，当他们为《乡土中国》的“差序格局”困惑时，能收到系统推送的费孝通在闽江畔写下的田野笔记；当他们批注《赤壁赋》的“逝者如斯”时，可以在虚拟空间像苏轼一样感受江水奔流的气势……纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造“纸＋数”的复合阅读空间，包括智能图书馆、沉浸式阅读教室、AI辅助读写平台等，在科技与人文的互通中，不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力，为精彩人生打下坚实基础。（摘编自《光明日报》2025年4月22日）材料二：①目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴。AI可以帮助筛选信息，辅助学习。当“亲自读”难以完成阅读作业，却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道。但这会造成什么样的结果呢？AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解构成了鲜明对比。②其中原因，除了“偷懒变得轻而易举”以外，还有注意力的日渐缩水。今天，我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频，看不完公众号上一篇3000字以上的文章，更不要说看完20万字的书籍。③更值得警惕的是，“AI污染”问题日益严重。AI生成、伪造或篡改文本、图片、音频和视频的现象越来越普遍，大量粗制滥造、真假难辨的“信息垃圾”，引发了关于“AI污染”的讨论。（摘编自《光明日报》2025年5月6日）材料三：人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果我们把深度阅读与享受美食相类比的话，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程。当人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程。（摘编自《中国青年报》2025年4月18日）8．下列对相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．人工智能技术可以重塑传统阅读模式，“寓教于乐”，拓展孩子们知识边界，为精彩人生打下坚实基础。B．AI辅助阅读工具已经成为学生主要的阅读伙伴，主要是因为读AI处理过的内容是一条极具诱惑的便捷通道。C．材料三将深度阅读与享受美食相类比，强调了人工智能代劳文本解析无法取代人类自身的深度阅读。D．三则材料虽侧重点各有不同，但材料之间又有着内在的关联，都涉及到人工智能给阅读带来的影响。9．某中学调查发现，部分学生用

AI

辅助阅读后，写读书报告时观点高度相似，且难以完整复述书中细节。请结合材料二、三，分析这一现象背后反映的

AI

辅助阅读缺陷。10．作为

AI

时代的阅读者，关于如何阅读，说说三则材料分别给了你什么启示。11．阅读《石壕吏》，你期待AI能推送哪些内容，帮助你获得多维感官体验，以加深理解？（至少写出两点）阅读下文，完成小题。河流之上（节选）周齐林①1977年，学做船正渐入佳境的霍叔遭遇人生变故，他年过六旬的父亲在一个细雨飘飞的清晨因病离世。临终前一天，气息奄奄的父亲把他叫到床前，将一个发黄的“龙舟尺寸簿”递到他手中。这个薄薄的小本子凝聚了父亲一生的心血，详细地记载了制作龙舟的种种方法和细节。②父亲的笔迹，让他的心不由一颤，他明白父亲把本子交给他的深意。父亲去世后，他跟着大伯更加卖力地做渡船那时，桥还不多见，渡船是村里人穿越河流、抵达彼岸的主要交通工具。霍叔终于在故乡的河岸边建起了自己的造船厂，船厂虽简陋，他却很开心。造渡船是为了维持生计，造龙舟才是他的梦。父亲临终前托付给他的“龙舟尺寸簿”，薄薄的，却又如此沉重，压在霍叔的心口，使他难以喘息。③不造渡船的时候，霍叔就把自己关在厂房里，站在一根根刨光的木头前，屏住呼吸，一刀一斧地慢慢推进，胸中藏着的那条龙慢慢游至他的眼前。他珍惜每一块木料，竭尽全力把它们化为龙的五脏六腑。这方寸之地是他生命的净土，更是他造梦的地方。厂房外的河流上，是年轻人的天下，看着他们驾驭着自己制造的龙舟疾驰在水面上，看着他们与龙融为一体，霍叔就激动不已。④霍叔没想到，短短的十几年，延续千年的交通方式就被冷落了。一座座宽阔平坦的水泥桥出现在人们面前，横跨河流两岸；木渡船迅速被铁驳船取代。村里熟悉的渡口渐渐长满青苔，江面上偶有孤舟划过，阵阵涟漪荡漾开来，仿佛时光的皱纹。⑤霍叔苦苦支撑着破落的船厂。如今的龙舟已经不再是一刀一斧纯手工打造的了，新龙舟的材质更轻薄、更坚硬，线条更流畅；赛龙舟的竞技成分也越发浓重，要求龙舟能如一支利箭破开水面，疾速在水中穿行，过去动辄一个小时的龙舟竞渡，竟然被逐渐缩短到十几分钟。⑥这是一个快的时代。旧物带着伤感的气息，承载着过往的记忆。看着角落里摆放着的一件件旧式工具，铅笔、墨斗、角尺、手工刨、手锯……他每一样都如此熟悉。这些都是祖辈父辈传给他的，父亲的身影又浮现在霍叔的脑海里。他做了大半辈子龙舟，龙舟已融入他的生命，融入家族的血脉。但霍叔已年过七旬，造舟人这个群体，树叶一般，在时光的侵袭下慢慢枯黄，慢慢凋零。⑦不时有异乡人涌入本村轰鸣的厂房谋生，也不时有本村的年轻人背起行囊远赴他乡。他们都是在异乡打拼，都能扎下根去，活出自己的精彩。霍叔渐渐明白，时代在进步，社会在发展，就像龙舟，造舟技术日益更新，但赛龙舟的拼搏精神没变，还流淌在年轻人的血液里。一块块木头化作一条条龙舟，还在霍叔的梦里，今天，在故乡的水域里，他这条“老龙”也应该重新焕发生机。⑧“阿林，回老家来看赛龙舟。”电话那头，传来霍叔激动兴奋的声音。又一年的赛龙舟来临，岸上人影憧憧，江面上整齐有力的呐喊声响彻云霄。看着一艘艘疾速前行的龙舟，霍叔眼底冒光，嘴角露出抑制不住的微笑，那些悠远的往事顿时又浮现在他脑海里，他仿佛听见从时光深处传来的祖辈的呐喊声，那是血脉的回声。（选自2025年5月《散文海外版》，有删改）12．文章围绕霍叔与龙舟展开叙事，请梳理全文脉络，补全下表中“叙事关键”与“霍叔情感”的对应内容。阶段叙事关键霍叔情感初始父亲临终托付“龙舟尺寸簿”立志传承发展霍叔建船厂造渡船维生，闲时手工打造龙舟（1）

转折交通变革、现代造舟技术冲击，船厂破落失落迷茫结局（2）

激动兴奋13．电视台“非遗传承”栏目组采访霍叔，有一个镜头要表现霍叔因行业凋零而失落迷茫的状态，选什么环境背景拍摄合适？请摘录原文句子作答，并结合细节说明理由。背景：

理由：

14．栏目组还拍摄了以下两个场景：①“不造渡船的时候，霍叔就把自己关在厂房里，站在一根根刨光的木头前，屏住呼吸，一刀一斧地慢慢推进，胸中藏着的那条龙慢慢游至他的眼前”；②“看着角落里摆放着的一件件旧式工具，铅笔、墨斗、角尺、手工刨、手锯……他每一样都如此熟悉”，这两处场景的拍摄分别体现了霍叔怎样的精神品质？请结合文本具体分析。15．文章结尾霍叔“仿佛听见从时光深处传来的祖辈的呐喊声，那是血脉的回声”，结合全文，谈谈你对“血脉的回声”的理解，并说说这一结尾对凸显文章主题有何作用。四、名著阅读本学期，学校开展了学习经典作品《红星照耀中国》的活动，请你回答下面的问题。16．【访人物】作者斯诺基本是按照路线安排采访内容，请将下列采访对象填入相应的表格里。采访对象：

A．彭德怀

B．周恩来

C．毛泽东采访路线对应标题主要采访对象北京——保安探寻红色中国、去红都的道路贺龙、（1）

保安——甘肃在保安、一个共产党员的由来、长征、红星在西北、去前线的路上刘伯承、朱德、（2）

、徐特立甘肃——保安同红军在一起、战争与和平、回到保安徐海东、（3）

、朱德离开保安又是白色世界/17．【拟问题】在《红星照耀中国》中，斯诺记录了许多关于长征的珍贵史料。如果你能穿越成为斯诺，请围绕“长征”这一主题，向一位普通的红军战士提出两个采访问题。第一个问题：

第二个问题：

18．【补对话】根据情境，补全下面交流的内容。班会上，同学们正在交流阅读完《红星照耀中国》的感受。小明第一个发言：《红星照耀中国》是一部

（体裁）作品，我认为，它的意义首先在于它通过一个外国人的所见所闻，客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，使西方人全面地了解到中国共产党人的真实生活。为了确保记述内容的真实性，斯诺是这样做的：

。我接着说：《红星照耀中国》的意义还在于，书中不仅记录了考察所得的第一手资料，而且

。小刚最后总结说：你们俩说得都很对，《红星照耀中国》让世界了解到了一个真实的中国！19．【说感想】活动的最后，各个班进行了“请党放心，强国有我”主题演讲活动，小鲁同学报名参加。他在演讲中提到了《红星照耀中国》斯诺的一段话：“中华民族精神源远流长……回望历史，从中华民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国人民一路走来。长征不但继承了民族精神，而且丰富和发展了民族精神，不断为之增添新的内容。”请结合这段话和你阅读《红星照耀中国》的体会，谈谈本次主题演讲活动的意义（80字左右）。五、写作20．按要求作文。我们常常习惯了身边人的模样，却可能从未真正读懂他。直到某个不经意的瞬间，一句话语、一次沉默、一个眼神、一个背影……像一束光，突然照亮了被忽略的角落，你才恍然“重新看见”——那沉默背后的深情，那坚强背后的柔软，那片言只语背后的温暖与期待……请以“重新看见”为题，写一篇不少于600字的文章。不得透露个人相关信息，不得抄袭。参考答案1．似曾相识燕归来

徙倚欲何依

沉舟侧畔千帆过

闲来垂钓碧溪上

忽复乘舟梦日边【详解】本题考查名句默写。注意易错字：曾、徙、畔、碧、乘。宋

唐宋八大家

3．嘉木立/

美竹露

/奇石显。

断绝

沿着5．B

6．游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知太守以他们的快乐为快乐啊。

7．山水

宴游

与民同乐

寄情山水【导语】两文皆为山水游记佳作，却各含深意。《醉翁亭记》节选以滁人游、太守宴等场景，借山水之乐抒发欧阳修与民同乐的旷达情怀，政事之乐暗藏其间；《钴鉧潭西小丘记》节选细致描摹小丘奇石异景，柳宗元怜丘之弃、喜丘之奇，在整治山林、卧赏清景中，寄寓自身怀才不遇却坚守品格的心境。两文均以景衬情，语言凝练优美，将自然之美与人文情怀深度交融，尽显唐宋八大家的文学功力。2．本题考查文学常识。甲文作者欧阳修是北宋的文学家，他与乙文作者柳宗元都是“唐宋八大家”的代表人物。唐宋八大家是唐代和宋代八位散文家的合称（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩），柳宗元为唐代代表，欧阳修是北宋文坛领袖，主导诗文革新运动。欧阳修在《醉翁亭记》中以“乐”抒怀，柳宗元在《钴鉧潭西小丘记》中借景寄情，二人皆以精湛散文成就彰显流派风格，对后世文学影响深远。3．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清句子成分，结合对称句式特点断句，反复诵读加以验证。本句句意：优良的树木挺立起来，秀丽的竹子显露出来，奇异的石头呈现出来。句子由三个结构相同、语义并列的短语组成，“嘉木立”“美竹露”“奇石显”分别对应“好树挺立”“美竹显露”“奇石显现”的意思，句式工整、语义独立，符合文言文并列短语的断句规律。据以上分析断句为：嘉木立/美竹露/奇石显。4．本题考查文言词语解释。（1）句意：来来往往络绎不绝的人。绝：断。（2）句意：沿着山口向西北走二百步。寻：沿着。5．本题考查一词多义辨析。A.介词，用/介词，在；B.均为介词，在；C.连词，表并列/连词，表转折，却；D.动词，怜悯/副词，可怜地；故选B。6．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：从：跟从；游：游玩；第一个“乐”：乐趣；之：的；第二个“乐”：词类活用，形容词的意动用法，以……为乐。7．本题考查内容分析与概括。第一、二空，根据甲文“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也……太守宴也……众宾欢也”可知，欧阳修的“乐”寄托于滁人往来不绝的山水之景，以及太守设宴、众宾欢宴的游乐之事，这些场景构成了他情感的载体。第三空，根据甲文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，滁人、宾客的快乐皆因跟随太守出游，而太守的快乐却源于看到百姓的欢乐，体现出他的“乐”侧重于与民共享欢乐的情怀。第四空，根据乙文“清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”可知，柳宗元的“乐”来自小丘清凉的景色、回旋的水声带来的感官体验，以及由此引发的心境的悠远宁静，可见其“乐”侧重于寄情山水以排遣心绪的个人情志。【点睛】参考译文：【甲】至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰、小孩由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州的百姓在出游啊。到溪边钓鱼，溪水很深，鱼儿肥壮；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒水清冽；山中的野味和野菜，杂乱地摆放在面前的，是太守设的宴席啊。宴会上畅快饮酒的乐趣，不在于琴弦和管箫等乐器（的演奏），投壶的人射中目标，下棋的人获胜，酒杯和酒筹相互交错，人们时而站起时而坐下、喧闹不已的，是众位宾客在欢乐啊。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了啊。不久，夕阳落到山上，人影散乱，太守返回，宾客们跟随其后。树林茂密成荫，鸟儿在高处低处鸣叫，游人离开后，禽鸟感到快乐。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人们的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵的欧阳修啊。【乙】找到西山后的第八天，我沿着山口向西北走了二百步，又找到了钴鉧潭。潭的西边二十五步处，在水流湍急而深邃的地方是一道鱼梁。鱼梁的上面有一座小丘，生长着竹子和树木。那山丘上突出高耸、顶着泥土而冒出的石头，争相呈现出奇特的形状，几乎数不清。那些重叠着向下倾斜的石头，好像牛马在溪边饮水；那些高耸着、像兽角一样排列向上的石头，好像棕熊在登山。这座小丘的面积，不足一亩，几乎可以用笼子把它罩起来。询问它的主人，（有人）说：“这是唐家废弃的土地，想出售却卖不出去。”询问它的价钱，（有人）说：“只要四百文钱。”我怜惜它，就买下了它。当时李深源、元克己一同出游，（听到这件事）都非常高兴，觉得出乎意外。我们随即又拿了工具，用铲子割除杂草，砍伐掉不好的树木，燃起大火把它们烧掉。于是，美好的树木挺立起来，秀丽的竹子显露出来，奇异的石头呈现出来。从小丘中间望去，只见山的高大，云的漂浮，溪水的流动，鸟兽的遨游，全都高高兴兴地施展巧妙的技艺，来在这座小丘的下面呈现（美景）。枕着石头、铺着草席躺下，清凉的景象映入眼帘，回旋流动的水声传入耳中，悠远空阔的意境与精神相合，深沉宁静的氛围与心灵契合。不到十天就得到了两处奇异的地方，即使是古代爱好山水的人，或许也没有做到过这样吧。B9．①助长学生偷懒等不良习惯；②使学生注意力衰退；③大量粗制滥造的“信息垃圾”真假难辨；④抽离了创新思维发展沃土，消解了文字之美。

①要合理利用人工智能技术增强阅读体验。②要合理规避人工智能辅助阅读存在的问题。③要坚持深度阅读，不能过分依赖人工智能技术。

11．示例：①音画结合诵读。以低沉语调读诗，搭配暗色调画面（夜色石壕村、吏卒凶态、老妇悲戚），营造压抑氛围；②视觉场景：呈现吏卒深夜粗暴叩门、老妇枯瘦哭诉的画面，直观体现“吏呼一何怒，妇啼一何苦”；③听觉效果：推送木门敲击声、吏卒呵斥声、老妇呜咽声、远处战马嘶鸣，增强悲凉感；④知识提炼：AI生成的关于《石壕吏》时代背景、内容情感、写作技巧等知识的提炼归纳等。【导语】这三则材料从不同角度探讨了AI与阅读的关系：材料一展现AI赋能阅读的创新实践；材料二警示AI辅助阅读带来的思维同质化、注意力衰退和“AI污染”问题；材料三则强调深度阅读不可替代的精神价值。三则材料形成辩证关系，既肯定技术革新，又呼吁警惕技术异化，体现了科技与人文的张力。8．本题考查信息的筛选与辨析。B.结合材料二第①段“目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴”可知，本项中“AI辅助阅读工具已经成为学生主要的阅读伙伴”扩大了范围，是错误的；故选B。9．本题考查内容理解。根据材料二第①段“当‘亲自读’难以完成阅读作业，却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道”可知，此句表明学生在面对阅读作业压力时，会倾向于选择借助AI处理过的内容来完成任务，这种便捷的方式容易让学生产生依赖心理，进而助长偷懒的不良习惯。当学生习惯了通过AI快速获取信息来完成读书报告，就会减少自己亲自阅读原著、深入思考的过程，长期下去，不利于培养良好的学习习惯和自主思考能力。据此可概括为：助长学生偷懒等不良习惯。根据材料二第②段“今天，我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频，看不完公众号上一篇3000字以上的文章，更不要说看完20万字的书籍”可知，该句描述了当下人们注意力衰退的现状，结合前文提到学生使用AI辅助阅读的情况，可以推断出学生在长期依赖AI辅助阅读的过程中，由于AI提供了简化的、碎片化的信息，使得学生不需要长时间集中注意力去阅读和理解长篇的、复杂的内容，从而导致注意力进一步衰退。当学生习惯了这种轻松获取信息的方式，就难以再投入到需要长时间专注的深度阅读中，也就难以完整复述书中细节。据此可概括为：使学生注意力衰退。根据材料二第③段“‘AI污染’问题日益严重。AI生成、伪造或篡改文本、图片、音频和视频的现象越来越普遍，大量粗制滥造、真假难辨的‘信息垃圾’，引发了关于‘AI污染’的讨论”可知，此句指出AI辅助阅读存在“AI污染”问题，即AI生成的内容质量参差不齐，存在大量粗制滥造、真假难辨的信息。学生在使用AI辅助阅读时，可能会接触到这些低质量的信息，从而影响他们对书中内容的正确理解和把握。当学生基于这些不准确的信息来写读书报告时，就容易出现观点高度相似且不准确的情况，因为他们无法从真实、准确的原著内容中获取独特的见解。据此可概括为：大量粗制滥造的“信息垃圾”真假难辨。根据材料三“当人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的‘知识晶体’固然剔透，却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程”可知，这段话表明人工智能在辅助阅读时，虽然能够快速提供一些信息，但它抽离了创新思维发展所需要的深入思考和探索的过程。学生在阅读原著时，需要通过自己的逻辑推理、直觉感悟、理性认知和情感共鸣等多维度的思维活动来理解文本，从而培养创新思维。而AI提供的简化信息则剥夺了学生这种深入思考的机会，使得学生在写读书报告时难以提出独特的观点。同时，AI也消解了文字中的美学价值，学生无法感受到文字的韵律和美感，也就难以从文字中获取丰富的情感体验，导致读书报告缺乏深度和个性。据此可概括为：抽离了创新思维发展沃土，消解了文字之美。10．本题考查内容理解及启示。根据材料一“人工智能技术可以实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，以形成‘寓教于乐’的创新实践……纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造‘纸＋数’的复合阅读空间……不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力”可知，材料一明确了AI技术在阅读中的积极价值——能通过实时互动、沉浸式体验优化阅读模式，还能与纸质阅读互补，帮助读者拓展知识、培养思维。这启示我们，作为AI时代的阅读者，不应排斥人工智能，而要主动利用其技术优势（如智能推送、虚拟体验）增强阅读的趣味性与深度，实现“纸＋数”的高效融合，让科技为阅读赋能。据此可概括为：要合理利用人工智能技术增强阅读体验。根据材料二第①段中“读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道……呈现出‘一千个读者只有一个哈姆雷特’的单一结论”可知，AI辅助阅读虽便捷，但会导致解读单一化，抑制独立思考。这启示我们，要规避“过度依赖AI获取现成结论”的问题，不可将AI处理结果当作唯一答案，需在参考AI辅助信息的同时，保留自己的思辨空间，避免思维被算法固化。根据第②段“我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频，看不完公众号上一篇3000字以上的文章，更不要说看完20万字的书籍”可知，AI带来的“便捷化”容易让注意力碎片化，影响深度阅读能力。这启示我们，要主动规避注意力缩水的问题，有意识地培养长时间专注阅读的习惯，避免因依赖AI筛选信息而丧失完整阅读文本的耐心。根据第③段中“大量粗制滥造、真假难辨的‘信息垃圾’，引发了关于‘AI污染’的讨论”可知，AI生成的信息存在“污染”风险，真假难辨。这启示我们，使用AI辅助阅读时，要保持批判性思维，对AI提供的内容进行甄别验证，规避虚假、劣质信息的误导，确保阅读内容的真实性与可靠性。据此可概括为：要合理规避人工智能辅助阅读存在的问题。根据材料三中“人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长……人工智能的‘替代’阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程……抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤”可知，材料三强调深度阅读是人类独特的精神体验，包含思维碰撞、情感共鸣与美学感知，而AI“替代阅读”无法复制这些核心价值。这启示我们，阅读的核心是深度思考与情感体验，不能过分依赖人工智能代劳文本解析。应坚持亲自深度阅读，在完整的文本体验中培养创新思维、感受文字之美，让阅读真正成为滋养精神的过程。据此可概括为：要坚持深度阅读，不能过分依赖人工智能技术。11．本题考查拓展与运用。审题需紧扣《石壕吏》诗句内容，AI推送内容需聚焦“多维感官体验”（视觉、听觉等），核心目的是加深对诗歌情感、场景、主题的理解。审题要求至少设计两点推送内容，每点需关联诗歌具体场景或诗句，审题需明确“多维感官体验”的指向，即通过AI的音画、场景模拟等功能，让抽象诗句转化为可感知的具象体验，而非单纯推送文字知识点。音画结合诵读：沉浸式还原诗歌氛围。“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看”意思是：傍晚投宿石壕村，夜里有差役来捉人。老翁翻墙逃走，老妇出门查看。AI可推送音画同步的诵读内容，以低沉、凝重的语调诵读诗句，搭配暗色调动态画面——夜色笼罩下的石壕村，茅草屋稀疏破败，乡间小路昏暗无光，杜甫身着布衣踉跄投宿，随后吏卒手持火把、腰佩兵器凶神恶煞地赶来，老翁慌张翻越土墙、身形踉跄，老妇扶着门框、满脸惊恐地出门应对。通过音画融合，直观呈现诗歌开篇的紧张情境，让读者身临其境感受战乱中村落的压抑氛围，加深对“夜捉人”背后兵役残酷的理解。“吏呼一何怒，妇啼一何苦”意思是：差役的呵斥多么凶狠，老妇的哭诉多么悲苦。诵读时采用强烈的语调对比，吏卒的呵斥声高昂、粗暴，带着不容置喙的蛮横；老妇的哭诉声低沉、嘶哑，满含绝望与哀求。画面同步聚焦吏卒怒目圆睁、厉声呵斥的凶态，以及老妇枯瘦佝偻、以袖拭泪的悲戚模样，通过音画的双重冲击，凸显“怒”与“苦”的情感对立，让读者直观体会差吏的残暴与底层百姓的苦难。多感官场景还原：强化细节感知。“夜久语声绝，如闻泣幽咽”意思是：夜深了，说话的声音已经消失，隐约能听到低微断续的呜咽声。AI可推送专属听觉效果，深夜背景音为寂静的村落环境音，夹杂着远处隐约的战马嘶鸣（暗示战乱未息），随后逐渐响起极其微弱、断断续续的呜咽声，似儿媳失去婆婆后的隐忍悲痛。同时搭配视觉画面：夜色渐深，农舍内仅有一盏残灯摇曳，光影中可见儿媳怀抱幼儿、低头垂泪的剪影，老妇被吏卒带走后留下的空屋显得格外凄凉。通过听觉与视觉的结合，让读者深刻感受诗句中“语声绝”后的死寂与潜藏的无尽悲凉。“有孙母未去，出入无完裙”意思是：有个孙子还在襁褓中，因此他的母亲没有离去，（她）进出都没有一件完整的衣裙。AI可推送特写视觉画面，聚焦老妇的儿媳——身着补丁摞补丁、勉强遮体的破旧衣裙，怀抱瘦弱的幼儿，双手因劳作与愁苦布满老茧，眼神空洞而无助。同时搭配轻微的衣物摩擦声与幼儿的低泣声，直观呈现底层百姓在战乱中连基本穿衣需求都无法满足的赤贫状态，让读者真切理解“出入无完裙”背后的生活苦难，体会诗人对百姓的深切同情。知识辅助推送：深化文本理解“三男邺城戍。一男附书至，二男新战死”意思是：三个儿子都在邺城防守。一个儿子寄来家书，说另外两个儿子最近战死了。AI可推送知识提炼卡片，结合诗句核心信息，提炼安史之乱的时代背景——邺城之战是安史之乱中的关键战役，唐军溃败后急需补充兵力，导致官府强行抓壮丁，连老弱妇孺都难以幸免。同时标注诗句中的情感脉络：老妇接连失去两个儿子的悲痛，以及“存者且偷生，死者长已矣”中隐含的绝望与麻木，帮助读者结合时代背景理解诗句背后的社会悲剧，而非单纯感知表面情感。“急应河阳役，犹得备晨炊”意思是：赶紧去应征河阳的兵役，还能来得及为军队准备早饭。AI可推送写作技巧解析，提炼诗句中“以小见大”的手法——老妇主动请求奔赴河阳服役，看似“顺从”，实则是无奈之下的自保（避免更残酷的对待），通过这一细节展现战乱对底层百姓的压迫之深。同时补充河阳的地理位置与战略意义，说明为何官府急于征召人员赴河阳，让读者理解老妇“备晨炊”背后的被迫与辛酸，深化对诗歌批判兵役黑暗这一主题的理解。据此回答即可。沉重、激动霍叔在端午赛龙舟活动中，看到龙舟疾驰、年轻人传承拼搏的精神。

示例：场景：村里熟悉渡口渐渐长满青苔，江面上偶有孤舟划过，阵阵涟漪荡漾开来，仿佛时光的皱纹。理由：“渡口渐渐长满青苔”“偶有孤舟划过”等景象，渲染出渡口冷落、行业凋零的氛围，体现霍叔失落迷茫的心情。（答案不唯一）

一处场景体现霍叔对传统龙舟技艺的坚守与热爱：“关”“屏住呼吸”“一刀一斧慢慢推进”的动作，刻画其手工造舟时的专注与虔诚；“胸中藏着的那条龙”的想象，凸显他将梦想与情感融入龙舟，视造龙舟为生命追求的执着。第二处场景体现霍叔对家族传承与传统的珍视：“每一样都如此熟悉”表明他对祖辈传下的工具的爱惜，工具不仅是造舟器物，更承载着家族技艺记忆与精神，暗含他对传统造舟方式逐渐消逝的惋惜。

15．“血脉的回声”有两层含义：一是指祖辈们代代相传的龙舟技艺、对龙舟事业的坚守信念；二是指赛龙舟蕴含的拼搏精神，在当代年轻人身上延续，成为家族与地域文化中不可割裂的精神基因。作用：结尾将霍叔的个人情感升华为对家族精神传承的感悟，点明“时代虽变，但传统技艺的精神内核不会消逝”的主旨，既呼应前文父亲托付“尺寸簿”的传承起点，也让“传统与时代共生”的主题更具感染力与深度。【导语】本文以“龙舟”为核心意象，串联起霍叔的人生轨迹与时代变迁。从承接父亲“龙舟尺寸簿”的坚守，到面对桥梁兴起、手工技艺式微的困境，再到领悟拼搏精神永续的释然，文字间饱含对传统技艺的眷恋与对时代发展的包容。细节描写如旧式工具、龙舟竞渡场景，具象化了传承的重量；霍叔的心境转变，折射出传统与现代的碰撞共生。文章以小见大，在温婉叙事中藏着对文化传承的深沉思考，兼具温度与深度。12．本题考查内容分析与概括。第一空，已知信息“霍叔建船厂造渡船维生，闲时手工打造龙舟”定位第②③段，根据第②段“父亲去世后，他跟着大伯更加卖力地做渡船……霍叔终于在故乡的河岸边建起了自己的造船厂，船厂虽简陋，他却很开心。造渡船是为了维持生计，造龙舟才是他的梦”、第③段“不造渡船的时候，霍叔就把自己关在厂房里……胸中藏着的那条龙慢慢游至他的眼前……看着他们驾驭着自己制造的龙舟疾驰在水面上……霍叔就激动不已”可知，霍叔在发展阶段建船厂造渡船维生，闲时手工打造龙舟，此时他的情感是既因父亲托付的“龙舟尺寸簿”而感到“沉重”，又因看到自己打造的龙舟被年轻人驾驭而“激动”。第二空，已知信息“结局”“激动不已”定位第⑧段，根据第⑧段“又一年的赛龙舟来临……看着一艘艘疾速前行的龙舟，霍叔眼底冒光，嘴角露出抑制不住的微笑”可知，结局阶段的叙事关键是霍叔在赛龙舟活动中，看到龙舟疾驰、年轻人传承拼搏精神。13．本题考查内容分析与拓展运用。作答时，根据“表现霍叔因行业凋零而失落迷茫的状态”这一要求，从文中筛选能体现行业凋零、氛围寂寥的环境描写。根据第④段“村里熟悉的渡口渐渐长满青苔，江面上偶有孤舟划过，阵阵涟漪荡漾开来，仿佛时光的皱纹”可知，此句描绘的渡口荒芜、孤舟寂寥的画面，是行业凋零的具象化呈现。“渡口长满青苔”体现出渡口的无人问津，暗示传统交通方式（渡船、手工龙舟）的衰落；“孤舟划过”“时光的皱纹”则以孤冷、沧桑的意象，烘托出行业凋零后的寂寥感，与霍叔因造舟人群体“慢慢枯黄，慢慢凋零”而产生的失落迷茫心境完全呼应，能精准传递出他的情绪状态。示例：背景：村里熟悉的渡口渐渐长满青苔，江面上偶有孤舟划过，阵阵涟漪荡漾开来，