小升初语文经典课外文言文练习80篇含答案

PAGE57PAGE159毛遂自荐赵王使平原君求救于楚①，平原君约其门下食客文武备具②者二十人与之俱，得十九人，余无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵③，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留!”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳!使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”导读：毛遂“自荐”并且在出使中建立奇功，从此流传于后世，被人津津乐道。但“自荐”也需要能力、自信和对国家的一腔热诚，盲目的“自荐”则是行不通的。注释：①“赵王”句：赵王指赵孝成王，名丹，在位二十一年。平原君赵胜是赵丹的叔父。当时(前258年)，秦将白起兵围赵国国都邯郸，情势危急，赵王让平原君去向南方大国楚国求救。后来取得楚魏两国的救援，击败了秦军。②文武备具：犹言文武全才。③称诵：称颂。精练：一、解释加点的词1．余无可取者()2．其末立见()3．毛遂自荐于平原君()4．使遂蚤得处囊中（）二、翻译1．赵王使平原君求救于楚，平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2．使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。____________________________________________________________________________三、成语＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿都出自这篇文章。前者比喻＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，后者比喻＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。四、你如何看待毛遂“自荐”?＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿【参考译文和答案】96．毛遂自荐赵王让平原君去向楚国求救，平原君打算请他门下食客中二十个文武全才的人和他一起去，找到了十九个，剩下的没有能选到。毛遂向平原君自我推荐。平原君说：“有才能的人处在世上，好比锥子放在口袋里，那锥子尖立刻就会显露出来。现在先生在我的门下已经三年了，身边的人对您没有什么称道，我也没有听说什么，这表明先生没有什么能耐。先生不行，先生留下吧!”毛遂说：“我不过是今天才请求进入口袋里呀!假如早让我进入口袋，就连锥子上部的环儿也会露出来，岂止是露出个锥子尖呢!”一、1.剩下的2．尖端3．向4．通“早”二、1.赵王让平原君去向楚国求救，平原君打算请他门下食客中二十个文武全才的人跟他一起去。2．假如早让我进入口袋，就连锥子上部的环儿也会露出来，岂止光露个尖儿!三、毛遂自荐脱颖而出自己推荐自己人的才能全部表现出来四、①人要善于把握机会展现自己的才能。②这也是自信的表现。名二子说轮、辐、盖、轸①。皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼则吾未见其为完车也。轼乎!吾惧汝之不外饰也!天下之车莫不由辙②，而言车之功者辙不与焉。虽然，车仆马毙③，而患亦不及辙④。是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎!吾知免矣。导读：苏洵是个大文人，却偏偏以此二字给儿子命名。这是告诫苏轼不要过于外露，告诫苏辙要善于避祸为福，实际上是要他们加强自身修养。此文言简意丰，令人三思。注释：①辐：辐条，车轮。内周的短棍，用以支撑车轮。盖：车上用以遮日、遮雨的伞状物。轸（zhn）：车厢底四周的横木。②天下之车莫不由辙：天下的车没有不顺着车辙走的。由，顺从。辙，车轮压的迹道。③车仆马毙：(一旦)车翻了，马死了。仆，倒，这里指翻。④而患亦不及辙：车辙却也受不到灾祸。意思是车会摔坏，马会死，唯有车辙安然无恙。精练一、解释加点的词1．轮、辐、盖、轸皆有职乎车()2．而轼独若无所为者()3．天下之车莫不由辙()4．而言车之功者辙不与焉()5．是辙者，善处乎祸福之间也()二、翻译1．虽然，去轼则吾未见其为完车也。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2．轼乎!吾惧汝之不外饰也！＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿3．辙乎!吾知免矣。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿三、作者苏洵，北宋散文家。有二子，长子名苏轼，次子名苏辙，与其子合称“三苏”，俱被列入“唐宋八大家”。苏洵是个大文人，却偏偏以此二字名其二子，根据文意；轼，是诫子＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿辙，是诫子＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿【参考译文和答案】87.名二子说车轮、车辐、车盖、车轸在车上都有专用，可是只有那车轼似乎是无用之物。尽管如此，如果没有轼那么我就认为那不是一辆完整的车。苏轼啊!我担心你不会在外表上掩饰自己子天下的车没有不顺着车辙走的，可是谈起车的功用时辙却不在其内。尽管如此，一旦车翻了，马死了，车辙却也受不到灾祸。这车辙呀，它善于处在祸与福之间。苏辙啊!我想你懂得这个道理，就会免于灾祸的。一、1.对车本身有其专用2．车厢前的横木3．车轮压的迹道4．在其中5．这二、1.即使这样，如果没有轼，那么我就认为那不是一辆完整的车。2．苏轼啊!我担心你不会在外表上掩饰自己。3．苏辙啊!我想你懂得这个道理，就会免于灾祸的。三、不要过于外露要善于避祸为福明日歌后生家每临事，辄曰：吾不会做，此大谬也。凡事做则会，不做则安能会耶？又做一事，辄曰“且待明日”，此亦大谬也。凡事要做则做，若一味因循，大误终身。古有《明日歌》最妙，附记于此：“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。”1．下面各句中不表判断的一句是（）A.环滁皆山也B.此大谬也C.夫战，勇气也D.不做则安能会耶2．下列句子中加点词意思相同的一项是（）①渐近临之，则一螳螂据顶上②有亭翼然临于泉上者③把酒临风，其喜洋洋者④后生家每临事A.①③B.③④C.①④D.②③3．下面句中的“若”的用法与其他三项不同的一项是（）A.若一味因循，大误终身。B.世人若被明日累，春去秋来老将至。C.汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。D.若有作奸犯科及为忠善者。4．《明日歌》给人的启示是：_________________________________________【参考译文】127、明日歌年轻人每当面对一件事的时候，总是说：“我不会做”。这种说法实在是太不对了。凡事只要去做也就学会了，不做又怎么能会呢？还有，有些人每当要做一件事，就总是推脱说：“姑且等到明天再做吧！”这种想法也是非常错误的。凡事要做就做，如果只是一心拖延，那就会耽误了一生的前途啊。我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》，非常好，我顺便把它抄写在这里：“一个明天啊又一个明天，明天是多么多呀！我们这一生如果只等明天，那么一切事情都会被白白耽误了。世上的人都苦于被明天所拖累，一天一天，春去秋来，不知不觉晚年就要来到了。每天早晨看着河水向东流逝，傍晚看着太阳向西边落下去。日子就像这流水和夕阳一样日日夜夜地流转不停。就算能活到100岁，又有多少个明天可以指望呢？请各位都来听我的《明日歌》吧！”比喻因为循规蹈矩而误了事情。【参考答案】127、1.D2.B3.C4.要珍惜时光,若一味拖沓迟延,将一事无成。牧竖两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷①，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥，大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致②小狼鸣急；狼闻声四顾，始望见之，乃舍此趋彼③，跑号如前状。前树又鸣④，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱，既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。导读：狼虽是凶残的动物，但狼所表现的母爱令人感动。两牧竖利用狼的母爱天性而杀害狼未免过于残酷。不管是人类还是动物，母爱永远是伟大的。注释：①少顷：不一会儿工夫。②致：使。③舍此趋彼：离开这只小狼奔向那只小狼。④前树又鸣：指前树上的小狼又叫。精练：一；解释加点的词l.两牧竖入山至狼穴()2.大狼至，入穴失子，意甚仓皇()3.各登一树，相去数十步()4.既而奄奄僵卧()二、翻译狼闻声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。______________________________________________________________三、请说出阅读后的感受。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿【参考译文和答案】115．牧竖两个放牧的小童进山来到狼洞前，狼洞里有两只小狼，他们商量后分别捉了，各自登上一棵树，两树相隔数十步。不大工夫，大狼回来，进洞见狼崽不见了，神情十分着急慌张。牧童在树上抓扭小狼的脚、耳，故意使它痛叫；大狼听到声音抬头一看，愤怒地跑到一棵树下，一边号叫一边往上爬。其中一个牧童又在另一棵树上使小狼着急地呜叫；狼听到声音四下里看，终于望见，于是放弃这里跑到那里，一边跑一边叫，往树上爬去。刚到这里，另一棵树上的小狼又叫，大狼又转身奔去。嘴里不停地叫，脚不停地跑，这样往返数十次，大狼奔跑渐渐迟缓，叫声渐渐减弱；不久气息微弱，很长时间不动了。牧童下树一看，大狼已断气了。一、1.僮仆2．着急慌张的样子3．距4．不久二、狼听到声音四下里看，才望见小狼，于是离开这只小狼奔向那只小狼，奔跑号叫如同先前的样子。三、狼虽是凶残之物，但它表现出的疼爱子女的母性，也令人感动。南辕北辙今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾①，告臣曰：“我欲之②楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面?”曰：“吾马良!”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用③多!”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者④善!”此数者愈善，而离楚愈远耳。导读：成语“南辕北辙”可谓人人皆知，如果行动和目的相反的话，所得结果也只能是背道而驰。注释：①持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。②之：动词，往，到。③用：资用，即路费。④御者：驾车的仆夫。一、解释加点的词1．我欲之楚（）2.将奚为北面（）3．吾马良（）4.此数者愈善（）二、翻译1．马虽良，此非楚之路也。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2．此数者愈善，而离楚愈远耳。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿三、成语＿＿＿＿＿＿出自本文，比喻＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。【译文及参考答案】64．南辕北辙刚才我来时，在大路上碰见一个人，脸朝北方手里拿着缰绳，驾着车，告诉我说：“我想到楚国去。”我说：“您往楚国去，为什么要朝北走呢?”他说：“我的马好!”我说：“马虽然好，这不是通向楚国的路啊。”他说：“我的路费多!”我说：“路费虽然多，这不是通向楚国的路啊。”他说：“我的车夫能干!”这些条件越好，离楚国就越远了。一、1.想要2．何、什么3．良好4．越二、1.马虽然好，这不是通向楚国的路啊。2．这些条件越好，却离楚国就越远罢了。三、南辕北辙行动和目的相反沛公至咸阳沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具①知天下隘塞，户口②多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也③。导读：“诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之”，一“皆”一“独”，将萧何的“深谋远虑”刻画得淋漓尽致，刘邦得萧何可谓天助也③。注释：①具：通“俱”，全，都。②户口：人口。③者……也：裹判断。一、解释加点的词1．诸将皆争走金帛财物之府分之（）2．以何为丞相()()3．汉王所以具知天下隘塞（）二、翻译汉王所以具知天下隘塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿三、萧何是刘邦的谋士，夺得天下的功臣之一，刘邦得天下，其功不可没，历史上还有一个关于萧何和韩信的著名典故，即＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。【译文及参考答案】69．沛公至咸阳刘邦攻破咸阳后，手下的一些将士们都争先恐后地奔向秦朝的国库，把里面的金帛财物都分了，而萧何唯独先进入秦丞相府，把丞相、御史的律令、图籍都收藏起来。后来，刘邦成为汉中王，任用萧何做丞相。项羽和众诸侯们到了咸阳，烧杀抢掠一番离去。刘邦之所以了解天下的各处险要、人口的密与稀、人民的强健与柔弱、百姓的贫苦，都因为萧何完备地得到了秦的图籍。一、1.跑2．用做3．……的原因二、汉王刘邦之所以了解天下各处险要、人口的密与稀、人民的强健与柔弱、百姓的疾苦，是因为萧何得到了秦的图籍。三、萧何月下追韩信蒲松龄之妻五十余犹不忘进取①。孺人②止之日：“君勿须复尔!倘命应通显，今已台阁③矣。山林目有乐地，何必以肉鼓吹④为快哉!”松龄善其言。顾儿孙入闱⑤，褊心⑥不能无望，往往情见乎词，而孺人漠置之。或媚以先兆，亦若罔闻。松龄笑日：“穆如者⑦不欲作夫人⑧耶?”答曰：“我无他长，但知止足。今三子一孙，能继书香，衣食不至冻饿，天赐不为不厚。自顾有何功德，而尚存觖望⑨耶?”(选自清．蒲松龄《述刘氏行实》)[注释]①进取：此指通过科举考试获取功名。蒲松龄多次参加科举考试均不第。②孺(rú)人：妻子。③台阁：宰相。④以肉鼓吹：犹言一呼百诺。⑤入闱：参加科举考试。⑥褊(biǎn)心：私心。⑦穆如者：端庄的人。此指妻子。⑧夫人：此指贵夫人。⑨觖(jué)望：不满意。[文言知识]说“显”。‘‘显”是个多义词。一、指“明显”、“显著”。成语有“显而易见”。二、指“高贵”。上文“倘命应通显”，意为如果命运中应该通达显贵。所谓“显宦，’即是显贵的高官。三、指“显出”、“表现”。如“大显身手”。四、旧时对先人的美称。如“显考”(已死去的父亲)、“显妣”(已死去的母亲)。[思考与练习]1．解释：①快________②罔________③但________2．翻译：①君勿须复尔_______________________________________；②松龄善其言乎词_____________________________________；③往往情见____________________________；④或媚以先兆________________________________3．比较上文的两个“顾”：①“颐儿孙入闱”中的“顾”，解释为______________；②“自顾有何功德”中的“顾”，解释为____________________译文17、蒲松龄之妻（蒲松龄）五十岁还不忘通过科举考试获得功名。妻子劝止他说：“你不要再这样干了。如果命中应该通达显贵，那今天（你）已经做宰相了。山林中自有让人快乐的地方，何必以一呼百诺为快乐呢？”蒲松龄认为妻子的话是对的，但当看到儿孙参加科举考试，私心总不能觉得自己没有希望，（追求功名的）思想往往表现在言语中，而妻子淡漠处之。（蒲松龄）有时候用未有的好兆头来讨好她，（她也好象没有听到一样。蒲松龄笑着问：“我的妻子难道不想做夫人吗？”（她）回答说：“我没有其它长处，只知道知足。而今我已有三个儿子，一个孙儿，能继香火，吃穿不至于受冻挨饿，老天所赐不可说不厚。自己回顾有什么功德，而仍有不满意呢？”答案17、蒲松龄之妻1.①快乐②同“无”③只2.①你不必再这样干了；②蒲松龄认为妻子的话是对的；③（追求功名的）思想往往表现在语言中（见，同“现”）；④有时用未来有好兆头讨好她。3.①看到②回顾七步诗文帝尝令东阿王①七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣：‘本自同根生，相煎何太急!’”帝深有惭色。导读：古人说“兄弟如手足”，但兄弟之间为了争王位、争财物而互相残杀的从古到今却屡见不鲜，这不是太可悲了吗!注释：①文帝：曹操之子曹丕。东阿王，曹操第三子，曹丕之弟曹植，大诗人。精练一、解释加点的词1．不成者行大法()2.萁在釜下然()3．漉菽以为汁()4.文帝尝令东阿王七步中作诗（）二、“萁在釜下然”的“釜”解释为＿＿＿＿，写出一个同义的成语＿＿＿＿＿＿＿。三、《七步诗》一般写作：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿四、写出出自本文的成语。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿【参考译文和答案】81．七步诗魏文帝曾经命令东阿王曹植在七步内做成一首诗，做不出即处以死刑。东阿王随声就做诗一首：“锅里煮着豆子用来作羹，滤豆子用来作汁。豆秸在锅底燃烧着，豆子在锅中哭泣：‘你我本是一个根上生长的，你为什么这样不留情地逼迫我、熬煎我呢?’”魏文帝听了深有惭愧之色。一、1.死刑2．同“燃”字3．过滤豆类4．曾经二、锅破釜沉舟三、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。四、相煎何急；七步成章七录《明史•张溥传》【原文】溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。【阅读训练】1．解释下列句中加点的词。①所读书必手钞②如是者六七始已③日沃汤数次④后名读书之斋曰2．与“如是者六袋子始已”中的“已”意义相同的有（）A，可以已大风挛瘘疠B．钞已朗诵一过C．情不能自已D．扁鹊已逃秦矣3．翻译句子。①如是者六七始已译文：②后名读书这斋曰“七录”译文：4．对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是（）①后名读书之斋曰：“七录”②名之者谁③不能名其一处也④山不在高，有仙则名A．①与②相同，③与④也相同B．①与②不相同，③与④也不相同C．①与②相同，③与④不相同D．①与②不相同，③与④相同5．张溥之所以成为明末著名学者和文学家，从文中可以看出他从小在学习上就（填四字短语），苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见“”（用一句名言回答）【参考译文和答案】134、七录【译文】张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。1.①钞通“抄”②才③洗④命名2.A、C3.见译文4.C5.一丝不苟天才出自勤奋齐欲伐魏齐欲伐魏，淳于髡谓齐王①曰：“韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩于卢逐东郭逡，环山者三②，腾山者五。兔极于前，犬废于后；犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦③，而擅其功。今齐魏久相持，以顿④其兵、弊⑤其众，臣恐强秦大楚承其后，有田父之功。”齐王惧，谢将休士也。导读：淳于髡用形象的寓言故事巧谏君王，避免了一场战争，可谓大功一件。注释：①淳于髡（kn）：战国时齐国的上大夫。齐王：齐宣王，战国时齐国国君，姓田，名辟疆。②环山者三：相当于“三环山”，意思是围绕着山追了三圈。③无劳倦之苦：意思是没有费一点力气。④顿：困倦，这里是“使……困倦”的意思。⑤弊：疲劳，这里是“使……疲劳”的意思。一、解释加点的词1．天下之疾犬也（）2.各死其处（）3．臣恐强秦大楚承其后（）4.谢将休士也（）（）5．无劳倦之苦，而擅其功（）二、翻译：1.东郭逡者，海内之狡兔也。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2.环山者三，腾山者五。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿3．田父见之，无劳倦之苦，而擅其功。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿三、文中故事与寓言故事＿＿＿＿＿＿＿＿＿有异曲同工之处，这则寓言故事告诉我们＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。四、寓言故事的作用是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿【译文及参考答案】67．齐欲伐魏齐国要攻打魏国，淳于髡对齐王说：“韩子卢是天下跑得极快的犬；东郭逡是人所共知的极其狡猾的兔子。韩子卢追逐东郭逡，环山追跑了三圈，跳跃翻山追了五次。兔子筋疲力尽地跑在前面，犬疲惫不堪地跟在后面，犬与兔都疲惫至极，最后分别死在了自己所在的地方。农夫看见了，没遭受任何劳碌之苦，就独得了利益。现在齐国与魏国长期相对峙，以致使士兵困顿、百姓疲乏，我担心强大的秦国和楚国会等候在身后，坐收农夫之利呀。”齐王害怕了，遣散了将帅，让士兵回家休息了。一、l.快2．分别3．怕，担心4．辞去、遣散使(让)……休息5．独得，据有二、1.东郭逡是人所共知的狡猾的兔子。2．环山追跑了三圈，跳跃翻山追了五次。3．农夫看见了，没有任何劳碌之苦，就独得了利益。三、鹬蚌相争，渔人得利不要因双方相争持，让第三者得了利四、寄寓了一定道理，对人们有一定警示作用。祈梦决狱曩有县令，遇杀人狱不能决，蔓延①日众，乃祈梦于城隍祠。梦神引一鬼，首戴瓷盎②，盎中种竹十余竿，青翠可爱。觉而检案中有姓祝者，竹祝音同，意必是也。穷治③无迹。又检案中有名节者，私念曰：“竹有节，必是也。”穷治亦无迹。然二人者九死一生矣。计无复之，乃以疑狱上，请别缉杀人者，卒亦不得。导读：“祈梦决狱”，牵强附会，涂毒生灵。县令的糊涂表现令人不可思议，既可笑又可叹。当时清代官场的风气可见一斑，作者可谓用心良苦矣。注释：①蔓延：指案件牵连的人像蔓草一样不断向周围扩展。②盎(ng)：古代的一种盆腹大口小。③穷治：穷追不舍地审理。穷，尽、到底。治，审理。根据下文的“然二人者九死一生矣”可知，此处“穷治”实指严刑审讯。精练：一、解释加点的字1.曩有县令()2．乃祈梦于城隍祠()3．盎中种竹十余竿()4.然二人者九死一生矣()5.乎亦不得()二、翻译觉而检案中有姓祝者，竹祝音同，意必是也。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿三、对于文中县令断案的做法，最恰当的评价是()A.胸无点墨B.牵强附会C．东拉西扯D.人云亦云四、纪昀的《阅微草堂笔记》，是清代有名的文言笔记小说集，与清代另一部非常有名的文言小说集＿＿＿＿＿＿＿的＿＿＿＿＿＿＿并称。五、与本文县令儿戏办案不同，《曹刿论战》中提出了慎重办案的重要性，当鲁庄公说自己“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”时，曹刿赞许地说：“忠之属也，可以一战。”【参考译文和答案】112．祈梦决狱从前有个县令，遇到一件杀人案不能够判决，被牵连的人一天天地增多。于是他在城隍庙求神赐梦指点。梦中见神领来一鬼，那鬼头顶瓷盆，盆中栽了十几竿竹子，青翠可爱。醒来后他翻阅案卷，见有姓祝的人，“祝”、“竹”发音相同，心想一定是这个人了。严刑审讯，没能发现可疑的罪迹。他又翻阅案卷，见有名叫“节”的人，暗自想道：“竹子有节，一定是这个人了。”严刑审问，也没发现疑迹。而这两人已经被拷打得九死一生了。他再没有别的办法，于是当作疑案上报，请求准许另外捉拿凶手，但终究也没抓到。一、1.从前2．祈祷恳求3．表示整数外不定的余数，译为“几”4．然而5．终究二、醒来后翻阅案卷，见有姓祝的人，“竹”、“祝”发音相同，心想一定是这个人了。三、B四、蒲松龄《聊斋志异》五、小大之狱虽不能察必以情千里之马古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马；马已死，买其骨五百金，返以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马①?而捐②五百金!”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市③马。马今至矣!”于是不能期年，千里之马至者三。导读：“死马且买之五百金，况生马乎?”涓人的一句反问可谓直接点出其举动的真正用意。而最后“不能期年，千里之马至者三”，可谓是在意料之中的事。注释：①安事死马：要死马做什么?②捐：白白费掉。③市：买。精练一、解释加点的词1.君遣之()2．而捐五百金（）3．于是不能期年()二、辨析下列“以”字的意义1．有以千金求千里马者()2．天下必以王为能市马（）3．而吾以捕蛇独存()4．以俟夫观人风者得焉（）三、涓人为什么用五百金买下马的骨头?(用文中的话回答)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿四、翻译1.所求者生马，安事死马?＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。2.于是不能期年，千里之马至者三。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。【译文及参考答案】65千里之马古代有个国王，想用千金买千里马，三年不能够买到。有个宦官对国王说：“请让我去买马。”国王派他去了。三个月就得到了千里马；但马已经死了，他就用五百金把那匹马的骨头买来，回来向国王报告。国王大怒说：“所要买的是活马，要死马干什么?白白地花费了五百金!”宦官回答说：“死马尚且用五百金买下，何况活马呢?天下人必定认为大王肯出高价买马，千里马这就要到了。”由此不到一年，买到三匹千里马。一、1.派遣、差遣2．花费，此指白白费掉3．一年，周年二、1.用2．认为3．因为4．用来三、死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!四、1.所要买的是活马，要死马干什么?2．由此不到一年，买到三匹千里马。千轴不如一书柳开①少好任气②，大言凌物。应举③时，以文章投主司④于帘⑤前，凡千轴⑥，载以独轮车。引试⑦日，衣襕⑧自拥车入，欲以此骇众取名。时张景⑨能文有名，唯袖一书帘前献之。主司大称赏，擢景优等。时人为之语曰：“柳开千轴，不如张景一书。”(选自宋•沈括《梦溪笔谈》)[注释]①柳开：北宋人。②任气：任性气盛。③应举：参加科举考试。④主司：主考官。⑤帘：指主考官办公的地方。⑥轴：古人将文章写在横幅上，然后裱成卷轴。⑦引试：面试。⑧襕(1án)：古代读书人穿的圆领大袖外套。⑨张景：柳开的学生。[文言知识]说“物”。宇宙中客观存在的都称“物”。山、水、书、衣、车等人们视为“物”。那么“人”是否是“物”呢?文言中“物”也可指“人”。上文“大言凌物”中的“物”，即指人，意为说大话傲视他人。“物议”、“物论”即为他人所议论批评，“物故”为人死。成语“待人接物”，其中“接物”也是“待人”的意思。小说、戏剧中的“人物”，并非“人”与“物件”，而是“人”，因为“人”与“物”同义，它是个双音同义词。[思考与练习]1．解释：①少________②凡________③擢________2．翻译：唯袖一书帘前献之____________________________________________________2．理解：“千轴’’为什么不如“一书”，这中间存在一个什么问题?_____________________【译文】柳开年轻时很任性气盛，说大话傲视他人。参加科举考试时，在考官办公处的门前把文章投赠给主考官，一共有一千轴，用独轮车装着。面试那天，（柳开）穿着圆领大袖外套亲自围裹着车进入（考场），想要用这（方法）使其他人害怕来取得功名。当时（有个人叫）张景很能写文章而且有名气，（他）只袖藏了一篇文章在考官办公处的门前进献了它（指张景的文章）。主考官非常称赞欣赏（张景的文章），提拔张景为优等。当时有人为了这件事说：“柳开的一千轴书卷，比不上张景的一篇文章。”【参考答案】15、千轴不如一书1.①年轻时②共③选拔2.只用袖子装了一篇文章献给主考官。3.质与量的问题。前事不远吾属之师戊子，上谓侍臣曰：“朕现《隋炀帝集》，文辞奥博①，亦知是尧、舜而非②桀纣，然行事何其反也!”魏徵对曰：“人君虽圣哲③，犹当虚己以受人，故智者献其谋，勇者竭其力。炀帝恃其俊才④，骄矜自用，故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行，曾⑤不自知，以至覆亡也。”上曰：“前事不远，吾属之师也!”导读：人常说：前事不远，后事之师。以古鉴今，善于吸取过去的经验、教训，从而更好地走今后的路，是明智之举。注释：①奥博：含义深广。②是：称赞，认为……好。非：批评，认为……不好。③圣哲：道德高尚，天资聪明。④俊才：出众的才智。⑤曾：虚词，用来加强语气，可译为“连……都……”，“竟然”。精练：一、解释加点的词1．朕观《隋炀帝集》（）2．勇者竭其力（）3．炀帝恃其俊才（）4．骄矜自用（）二、翻译1．亦知是尧、舜而非桀纣，然行事何其反也！＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2.人君虽圣哲，犹当虚己以受人。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿三、本文谈到“前事不远，吾属之师也”，唐太宗还曾说“以古为镜，可以见兴替”，你如何看待这一问题?＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿【参考译文和答案】99．前事不远，吾属之师戊子年，唐太宗对侍臣说：“我读《隋炀帝集》，发现它文辞深奥博大，含义深远，也知道称赞尧、舜，批评桀、纣，但是怎么做起事来就相反了呢!”魏徵回答说：“为人君者即使道德高尚、天资聪明，也应当谦虚地接受他人的意见，这样才能让有智慧的人献出自己的计谋，让勇敢的人能够竭尽全力。炀帝依仗自己出众的才智，骄傲自满固执己见，所以他嘴上说着尧、舜的话，身体却去做桀、纣的事，竟然自己还不觉察，以至于灭亡。”唐太宗说：“历史的教训刚刚过去，应当成为我们行动的老师。”一、1.看2．尽3．倚仗4．骄傲固执己见二、1.也知道称赞尧、舜，批评桀、纣，但是做事为什么相反呢!2．为人君者即使道德高尚、天资聪明，也应当谦虚地接受他人的意见。三、要善于借鉴历史的、他人的经验和教训，有则改之，无则加勉，不断地完善自己。强弱之辩夫强不自强，因弱以奉①强；弱不自弱，因强以御②弱。故弱为强者所伏，强为弱者所宗，上下相制，自然之理也。然则所谓强者，岂壮勇之谓耶?所谓弱者，岂怯懦之谓耶?盖在乎有德，不在乎有力。夫金者，天下之至刚也；水者，天下之至柔也。金虽刚矣，折之而不可以续；水虽柔矣，斩之而不可以断；则水柔能成刚，金刚不辍③其弱也。(选自唐．罗隐《两同书》)[注释]①奉：尊重。此指陪衬。②御：支配，此指显出。③辍(chuò)：停。此指消除。[文言知识]“然则”及其他。“然则”在文言中是个固定词组，相当于“既然(这样)，那么……”，上文“然则所谓强者，岂壮勇之谓耶?”意为既然这样，那么所谓强者，难道说的只是健壮勇敢的人吗?又，“虽然”，相当于“虽(这么说)，然而……”，如“虽然，其事有本有原”，意为虽这么说，然而那事情还有本源。又，“于是”，相当于“在这个时候”，如“于是暴雨，人皆避之”，意为在这时候突然下雨，人们都躲雨了。[思考与练习]1．解释：①夫________②宗________③金________④至________2．翻译：岂怯懦之谓耶?_____________________________________________________3．本文的基本观点是________________________________________________________【译文】强的不是自己很强，由于依靠弱陪衬出它的强；弱的不是自己很弱，由于依靠强显出它的弱。所以弱被强制服，强被弱推崇，彼此互相制约，这是自然的道理。既然这样，那么所谓强者，难道说的只是健壮勇敢的人吗？所谓弱者，难道说的只是胆小怯懦的人吗？可见在于有德，不在于有力。金属是天下最刚强的；水是天下最柔软的。金属虽然刚强，折断它却不可以续接；水虽然柔弱，斩断它却不可以使它断开；那么水的柔弱能成就它刚强的一面，金属的刚硬不会消除它柔弱的一面。【参考答案】13、强弱之辩1.①句首发语词，无义②推崇③金属④极2.难道说的只是胆小柔弱的人吗？3.强与弱是相对的。勤训《恒斋文集》【原文】治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近，而旨则远矣！大禹之圣，且惜寸阴；陶侃之贤，且惜分阴，又况圣不若彼者乎？【阅读训练】1．文中表明观点的句子是2．与“且惜寸阴”中的“且”字意义相同的两项是（）A．愚公者，年且九十。B．且欲与常马等不可得，安求其能千里也？C．存者且偷生，死者长已矣。D．且壮士不死即已，死即举大名耳。3．作者举大禹、陶侃的事例，其用意是什么？答：【参考译文和答案】140、勤训【译文】谋生的道理，没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先生说：“一天的计划决定于早晨，一年的计划决定于春天，一生的计划决定于勤劳。”这些话虽然说得浅近，可是意义却很深远哪！像大禹这样的人，智慧、才能如此杰出，况且爱惜每一寸的光阴；像陶侃这样的人，品德如此高尚，况且爱惜每一分的时间，又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢？1.治生之道，莫尚乎勤。2.B、D3.以古代圣贤珍惜光阴的榜样来鼓舞读者，使读者警醒。青文胜为民请命青文胜，字质夫，夔州①人。仕为龙阳典史④。龙阳濒洞庭④，岁罹水患，逋赋⑤数十万，敲扑死者相踵。文胜慨然诣阙⑥上疏⑦，为民请命。再上，皆不报⑧。叹曰：“何面目归见父老!”复具疏，击登闻鼓以进，遂自经于鼓下。帝闻大惊，悯其为民杀身，诏宽⑨龙阳租二万四千余石⑩，定为额。邑人建祠祀之。妻子贫不能归，养以公田百亩。万历⑾十四年诏有司⑿春秋致祭，名其祠曰“惠烈”。(选自《明史》卷一百四十)[注释]①夔(kuí)州：古州名，在今四川境内。②龙阳：古县名，在今湖南境内。③典史：县令的属官。④洞庭：指洞庭湖。⑤逋赋：拖欠赋税。⑥阙(què)：宫殿外的望楼。此指宫门外。⑦疏：给皇帝的奏章。⑧不报：不答复。⑨诏宽：皇帝下令宽贷。⑩石：古代容量单位，十斗为一石。⑾万历：明神宗年号。⑿有司：官吏。[文化常识]“登闻鼓”及其他。登闻鼓是古代统治者为了表示听取臣民谏议之言或怨抑之情，特在朝堂外悬鼓，让臣民击鼓以使里面的人听到。从县、府、州直至皇宫外，都设有“登闻鼓”。所谓“击鼓鸣怨”就是敲击登闻鼓喊冤枉。然而古代有几个青天大老爷呢?登闻鼓只是形式罢了，从上文看，青文胜击鼓后还不是因毫无作用转而自杀的吗?有句谚语叫“堂堂衙门八字开，有理无钱莫进来”。古代百姓申怨还有一种方法，即拦住官员出行的马车，诉说冤情，但效果也极小。[思考与练习]1．解释：①仕②濒③具④悯⑤邑⑥祀2．选择：①“文胜慨然诣阙上疏”中的“诣”，解释为：(A)上告；(B)到；(C)登上；(D)责骂。②“妻子贫不能归”中的“归”，是指(A)回到娘家；(B)回到故乡；(c)没有住房；(D)不能耕种。3．翻译：①岁罹水患②死者相踵③遂自经于鼓下④养以公田百亩4．理解：这则故事除赞扬青文胜为民请命外，还说明什么【译文】28．青文胜为民请命青文胜，字质夫，夔州人。做官担任龙阳县令的属官。龙阳濒临洞庭湖，每年遭遇水灾，拖欠赋税几十万，受鞭挞之刑而死的人接连不断。青文胜情绪激昂的样子，来到宫门外呈上给皇帝的奏章，为百姓请命，再三上书，（皇帝）都不答复。青文胜叹息说：“我用什么脸面回去见父老乡亲们啊！”又一次准备了奏章，敲击登闻鼓来上诉，于是在鼓下上吊自尽。皇帝听闻（这件事）后十分惊讶，同情他为了百姓而牺牲了自己，下令宽贷龙阳赋税二万四千多石。乡里人建立了祠堂来祭奠青文胜。【参考答案】28．青文胜为民请命1．①做官②靠近③准备④同情⑤县⑥祭2．①（A）②（B）3．①每年遭遇水灾；②死者接连不断；③便在登闻鼓下上吊自杀；④用公田一百亩来养家糊口。4．统治阶级横征暴敛，不顾百姓死活。请君入瓮①周兴与丘神勣通谋，太后命来俊臣鞫②之。俊臣与兴方推事③对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法?”兴曰：“此甚易耳!取大瓮，以炭四周炙④之，令囚入中，何事不承!”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：“有内状推⑤兄，请兄入此瓮!”兴惶恐，叩头伏罪。导读：本文写的是来俊臣“以其人之道，还治其人之身”及周兴作法自毙的故事。注释：①瓮(wng)：大坛子。②鞫(j)：审讯犯人。③推事：研究事情。④炙(zh)：烧烤。⑤内状：宫内递出的状辞。推：追究，检举。精练：一、解释加点的词1.俊臣与兴方推事对食（）2.囚多不承，当为何法（）3．取大瓮()4．因起谓兴曰()二翻译1.兴曰：“此甚易耳!取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承！”＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2.因起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮!”＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿三、来俊臣请周兴入瓮，是采用了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的方法。【参考译文和答案】100.请君入瓮周兴和丘神勣合伙谋反，太后让来俊臣来审讯他。来俊臣趁着跟周兴一边吃饭一边研究事情的当口，对周兴说：“犯人大多不肯招供，应当采取什么办法?”周兴说：“这很容易，拿一个大坛子，用炭火在周围烤，让犯人进到里边，什么事敢不承认!”“来俊臣于是找来一个大坛子，按周兴的方法周围升起炭火，站起来对周兴说：“宫内有人递出状辞检举你谋反，请兄进到这大坛子里去吧!”周兴惊恐万状，连忙叩头认罪。一、1.正在，正当2．应当3．拿4．于是，就二、l.周兴说：“这很容易!拿一个大坛子，用炭火在周围烤，让犯人进到里边，什么事敢不承认!”2．于是站起来对周兴说：“宫中有人递出状辞检举你，请你进到这大坛子里去吧!”三、以其人之道，还治其人之身犬救幼女呈贡县村民畜一犬，甚驯。母未时上山采薪，幼女随之不及，后于母里许。俄大雪，母薄暮(傍晚)负薪归，女与犬俱不见。母惊恐万状，奔走号呼，竟(终)不见女。邻里相助，亦无济于事。是夜其幼女之父母悲痛欲绝(死)，以为女或溺水，或堕井，或为狼所食。凌晨，复邀邻人寻之，见女卧大树下，犬倚偎在旁，乃不死。此雍正(清爱新觉罗胤祯的年号)十一年十一月事，邑人无不称奇。1.解释下列画线的词。A．母未时上山采薪（）B．幼女随之不及（）C．母薄暮负薪归（）D．或堕井（）2．翻译：邻里相助，亦无济于事。译文：___________________________________3.谈谈你对文中那只犬的看法。_________________________________________【参考译文】125、犬救幼女呈贡县村民养了一只狗十分温顺.一天一位母亲上山打柴,小女跟不上,一下子落后了母亲几里.突然大雪,母亲在接近傍晚担柴回来的时候,女儿和狗都不见了.母亲非常惊恐，在村中来回奔走大声呼叫,始终见不到女儿.附近的村子协助找寻,还是无济于事.晚上父母伤心极了,认为女儿可能被水淹死了,可能掉进井里了,也可能被狼狗吃了,天刚刚亮,父母又请附近的村子帮助找.终于见到女孩卧在一棵树下,狗依偎在旁边,居然还没有死.这是雍正十一年十一月的事,同县的人没有不感到惊奇的。【参考答案】125、1.A．砍柴B．赶上C．迫近D．或者2.邻里们帮助她找，也没有什么办法找到她女儿。3.文中的狗忠诚，讲义气，重情感。人有从①学者人有从①学者，遇（董遇）不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦②渴③无日。”遇言：“当以三余。”或④问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”[注释]①从：跟随。②苦：苦恼。③渴：迫切地。④或：有人。1、解释下列加点词语在文中的意思。（1）其义自见（）（2）苦渴无日（）（3）当以三余（）（4）夜者日之余（）2、翻译下列语句。读书百遍，其义自见。3、文章反映了关于学习的哪两方面的道理？【参考答案】1461、（1）通“现”，显现，显露。（2）时间（3）用（4）一天，每天2、读书上百遍，书的意义自然显现。3、（一是书要反复诵读，意义就自然显现了。一是读书要巧妙运用时间。三镜戊辰①，徵薨，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹②，陪葬昭陵。其妻裴氏曰：“徵平生俭素，今葬以一品羽仪③，非亡者之志。”悉辞不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽衰。上自制碑文，并为书石。上思徵不已，谓侍臣曰：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏徵没，朕亡一镜矣!”导读：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗深解其意，善于采纳明臣进谏，不断对照检点自己的得失，历史上“贞观盛世”的出现不是偶然的。注释：①戊辰：这是贞观十七年正月的戊辰，这月壬子是初一，下推至戊辰是十七日。②羽葆鼓吹：羽葆是用鸟羽装饰的车盖。鼓吹指鼓吹乐队，乐器有鼓、钲、箫、笳等。皇家给羽葆和鼓吹乐队送葬，是对死去大臣的荣宠。③一品羽仪：一品官的羽葆仪仗。羽仪指羽饰车盖、鼓吹等。精练：一、解释加点的词1.今葬以一品羽仪（）2．悉辞不受（）3．上思徵不已()4．非亡者之志()二、翻译人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏徵没朕亡一镜矣!＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿三、由上文的故事可知“上”即为＿＿＿＿＿，是历史上有名的明君，在位期间，善于采纳臣子的建议，政治清明，百姓安居乐业，出现了历史上有名的＿＿＿＿＿的局面。【参考译文和答案】95．三镜正月十七日那天，魏徵去世了，皇上命令九品以上的官员都去吊唁，赏给羽盖鼓吹，恩准陪葬昭陵。魏徵的妻子裴氏说：“魏徵一生节俭朴素，现在用一品官的仪仗举行葬礼，这不是死者的心愿。”全都推掉不接受，而用布篷车载运棺柩埋葬。皇上登上禁苑的西楼，望着灵车痛哭。皇上亲自撰拟碑文，并刻在石碑上。皇上思念魏徵不止，对左右大臣说：“人们用铜做镜子，可以用来正衣整冠；用古史做镜子，可以从中发现盛衰的道理；用人当镜子，可以知道自己的得与失。魏徵死了，我失去了一面镜子!”一、1.现在2．推辞3．停止4．心愿二、人们用铜做镜子，可以用来穿好衣服，戴正帽子；用古史做镜子，可以从中看出盛衰的道理；用人当镜子，可以知道自己的得与失。魏徵死了，我失去了一面镜子!三、唐太宗李世民贞观之治(贞观盛世)三上钱思公①虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属②，言平生惟好读书，坐则读经史③，卧则读小说④，上厕则阅小辞⑤，盖未尝顷刻释卷也。谢希深⑥亦言：宋公垂⑦同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也，盖惟此尤可以属思尔。导读：名人大家读书尚且做到“未尝顷刻释卷”，更何况我们普通人呢?注释：①钱思公：即钱惟演，吴越王钱俶的儿子，从其父归宋，宋景枯中以枢密副使任西京留守。②西洛：西京洛阳。僚属：官府的佐助官。当时，欧阳修、谢绛等都是钱惟演的僚属。③经史：经书和史书。④小说：杂记类书籍。⑤小辞：指短小的诗词。⑥谢希深：即谢绛，欧阳修的朋友。⑦宋公垂：即宋绶，家富藏书，以读书敏慧强记著名。精练一、解释加点的词1．钱思公虽生长富贵()2．在西洛时尝语僚属()3．讽诵之声琅然()4．闻于远近()5．盖惟此尤可以属思尔()6.亦笃学如此()二、翻译余平生所作文章，多在三，上乃马上、枕上、厕上也。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿三、文中介绍钱宋两人读书的故事，从中我们可以看出他们读书的共同点是()A.都喜欢在上厕所时读书。B.都是抓紧时间勤奋读书的。C.都是边读边诵，声音洪大响亮。四、作者介绍了钱惟演、宋绶两人的读书故事，又补充了自己“三上”的写作经历，目的是告诉我们＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的道理。【参考译文和答案】86.三上钱惟演虽然出生长大在富贵人家，却很少有特别的爱好。他在西京洛阳时曾经对自己的下属官员说，自己一生惟独喜欢读书，坐着的时候就读经书和史书，躺着的时候就读笔记小说，上厕所的时候就读短小的诗词，不曾有一刻放下书。谢绛也说：宋绶和他同在史馆任职，每次上厕所一定带着书去，诵读的声音洪大响亮，远近都能听见，他专心好学到了这种地步。我于是对谢绛说：我一生所写的文章，大多写于“三上”，即马背上、枕头上、厕座上，这是因为这些时候更有利于构思。一、1.虽然2．对……说3．形容清脆响亮4．使……听见5．周密思考、构思6.也二、我一生所写的文章，多是在“三上”，即马背上、枕头上、厕座上写的。三、B四、成功来自于勤奋鳝救婢高怀中，业鳝面于扬州小东门，日杀鳝以千数，一婢(女仆)悯之，每夜窃部分缸中鳝，从后窗投诸河，如是累年。一日面店被焚，婢仓皇出逃，为火所伤，困于河滨。夜深入睡，比醒而痛减，伤尽愈。视之，有河中污泥，敷于伤处，而周(周围)有鳝之行迹，始知向所放生之鳝来救也。高怀中感其异，遂为之罢业。及拆锅，下有洞，生鳝无数盘其中，悉纵之子河。1．解释下列画线的词。A．业鳝面于扬州小东门（）B．从后窗投诸河（）C．比醒而痛减（）D．悉纵之子河（）2．翻译：始知向所放生之鳝来救也。_________________________________________3．从“鳝救婢”的行为中，你得到什么启示？_________________________________________【参考译文】123、鳝救婢高怀中在扬州的小东门卖鳝鱼面。他每天要杀近千条鳝鱼，有一位（店里的）女佣心生怜悯，每天夜晚，偷偷从水缸里捞一部分鳝鱼，由后门抛入河中，就这样过了几年.。有一天，店里发生火灾，女佣仓皇逃出，被火烧伤。她很疲倦地躺在河边，到半夜睡着了。等到醒来以后，发现不但痛苦减轻了，连灼伤的部位也全好了。有河中的污泥堆积在伤口，而地面留下鳝鱼走过的痕迹。她才知道是从前所放生的鳝鱼来救她。高怀中被女佣的行为所感动，于是停止行业，拆除锅炉，下面有洞，将洞中的数十条活的鳝鱼，全部放到河里。【参考答案】123、1．A．经营B．之于C．等到D．放2．才知道是先前那些（她）所放生的鳝鱼来救助自己了。3．略。（提示：围绕“感恩”的主题，结合实际谈）伤仲永金溪民方仲永，世隶耕①。仲永生五年，未尝识书具②，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名③。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”导读：一个“未尝识书具”的人会要书具，而且不但能写字，又能作诗，这是不足为信的。但本文写作意图在于借此劝年轻人要努力学习。注释：①世隶耕：祖祖代代都从事农业。隶，属。②书具：书写的用具。③并自为其名：并且题上自己的名字。精练一、解释加点的词1．父异焉，借旁近与之，即书诗四句()3．父利其然也()2．邑人奇之，稍稍宾客其父()()()4．从先人还家()二、翻译1.日扳仲永环谒于邑人，不使学。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2．又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”______________________________________________________三、学习本文后，你有何体会？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿【参考译文和答案】89.伤仲永金溪县有个人名叫方仲永，祖代都从事农业。仲永五岁时，尚未认识书写用具，有一天忽然哭着要它。他的父亲感到很奇怪，到附近人家借了给他，他立即写出四句诗，并且题上自己的名字。他的诗主要意思是孝养父母、团结家族，曾传给一乡秀才看过。从这以后，随便指一个东西作题目，他立刻就能写出一首诗，诗的词句、内容都很不错。县里的人都觉得他是个奇才，渐渐地敬重礼遇他的父亲，有的人还用钱求他作诗。他的父亲认为这样有利可图，便天天带着仲永在县里到处拜访(为人作诗讨钱)，不让他学习。我早就听说了这件事。明道年间，我跟从先父回家，在舅舅家见到了他，此时他已十二三岁了。叫他作诗，已和从前的名声不相称。又过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起他来，舅舅说：“才智完全消失，成了一个普普通通的人。”一、1.写2．以这件事为奇渐渐以……为宾客3．以……为利4．死去的父亲二、1.天天带着仲永在县里到处拜访，不让他学习。2．又过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起他来，舅舅说：“才智完全消失，成了一个普普通通的人。”三、本文写一个孩子从未读过书，突然不但会写字，还能作诗，虽然有传说夸张之嫌，但作者的本意是规劝人们要不断努力学习。商於子驾豕商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③，既就复解：终日不能破一畦。宁毋先④生过而尤之日：“子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。豕纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应。宁毋先生日：“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者⑧也。”(选自明•宋濂《宋学士文集》)[注释]①商於(wù)子：作者虚构的人物。②豕(shǐ)：同“猪”。③轭(è)：牛拉东西时驾在颈上的曲木。④宁毋：作者虚构的人物。⑤淖(nào)：烂泥。⑥服田：驾牲口耕田。⑦牧：统治、管理。⑧有激者：(心中)有不平之气的人。[文言知识]说“以”。“以”既可作动词用，也可作介词、连词用。它的解释也相当灵活。上文“子以予颠之倒之”中的“以”，作动词用，解为“认为”。有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为”，也解为“认为”。上文“必以贤”中的“以”，解为“任用”，也作动词用。又，上文“无犊以耕”中的“以”，作连词用；又，“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介词用，解为“把”。[思考与练习]1．解释：①犊_________②尤__________③过__________④应_________⑤几_________⑥顾_________⑦盖_________2．翻译：①既就复解，终曰不能破一畦者耶?________________________________；②吾悯而诏子_____________________________________________；③子何不以尤我者尤牧民者耶？_______________________________________________________________3．理解：本文的主题思想是____________________________________________________【译文】商於子家很贫穷没有牛耕田，就牵一头大猪日出而作。大猪不肯就范（被套上轭），一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他道：“你错啦！耕地应当用牛，以牛得力气之大能够（耕）其土块，蹄子的坚硬（有力）可以站立于泥淖之中。猪再大，怎么能耕地呢？”商於子怒（目而视）但没搭理他。宁毋先生日：“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者⑧也。”宁毋子先生说：“《诗经》不是有云（说）吗？‘向猪的祖先祭告，在猪圈中抓猪，’说的是要抓猪去杀了吃肉。如今您拿它来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，您反而发怒还不搭理我，为什么啊？”商於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。您怎么不以责备我的话去责备治理百姓的人啊？”毋宁先生回头对弟子说：“这个人应该是（对现实）有激愤的（那种）人。”【参考答案】10、商於子驾豕1.①小牛②责备③错④回答⑤近于⑥回头⑦大概2.①好不容易套上了，可又挣脱了，整天不能耕一块地；②我同情你才告诉你；③你为什么不把责备我的话去责备那些统治百姓的人呢？3.抨击统治者不用贤人。申屠敦之鼎洛阳布衣申屠敦①有汉鼎②一，得于长安深川之下。云螭斜错③，其文烂如④也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象而铸之。淬⑤以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。敦偶在坐，心知为鲁生物也，乃曰：“敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰为真耳。”权贵人请观之，良久曰：“非真也。”众宾次第咸曰：“是诚非真也。”敦不平，辨数⑥不已。众共折辱⑦之，敦噤不敢言，归而叹曰：“吾今然后知势之足以变易是非也。”龙门子闻而笑日：“敦何见之晚哉?士之于文亦然。”(选自明•宋濂《宋学士文集》)[注释]①申屠敦：复姓申屠。这是作者虚构的人物。②鼎：古代的炊具，三足两耳。后演变为工艺品。⑧云螭(chī)斜错：云与螭(兽名，外形像龙而无角)互相掩映交错。④其文烂如：它的花纹斑斓。⑤淬(cuì)：金属烧热后浸在水中或油中。⑥辨数：多次争辩。辨，通“辩”。⑦折辱：挖苦。[文言知识]说“诚”。“诚”可指“诚实”、“诚心”。如“心诚则灵”，又如“无诚意则去”。上文“是诚非真也”中的“诚”，解为“确实”、“的确”，作副词用，句意为这的确不是真品。又，“吾诚章某之子”，意为我确实是姓章的儿子。它又解为“如果”，如“诚能如此，则王业可兴矣”，意为如果能这样，那么大王的功业可兴盛了。[思考与练习]1、解释：①布衣_________②焉_________③象________④穴________⑤略类________⑥第________⑦孰_______⑧次第________⑨已________⑩噤________2．翻译：①贵人宝之，飨宾而玩之__________________________；②其形酷肖是__________________；③吾今然后知势足以变易是非也______________________________；④士之于文亦然____________________________________3．本文主题思想是__________________________________________________【译文】洛阳有个平民叫申屠敦的有一个汉朝的鼎，是在长安的一个深深的山谷底下得到的。（这个鼎外形）云和螭互相掩映交错，花纹斑斓。西边有个姓鲁的人看见了这个鼎非常喜欢，找了铸金的工匠仿照它的样子铸一个鼎。铸的时候浸泡在稀奇的药水中冷却，还在地下挖了个洞埋了三年。泥土和药水都腐蚀着鼎，铜的本质已经产生了变化，和申屠敦的大体相似了。一天，鲁生把鼎献给了一个有权势的贵人，贵人很珍视这个鼎，宴请宾客并赏玩这个鼎。申屠敦恰巧也在宴席上，心里知道这是鲁生的东西，于是就说：“我也有一个鼎，外形跟这个很像，只是不知道哪个是真的。”权贵的人请他把鼎拿来让他辨别，（权贵人）看了很久说：“不是真的。”那些宾客一个接一个地都说：“确实不是真的。”申屠敦忿忿不平，争辩个不停。大家都挖苦嘲笑申屠敦，敦就不敢说话了，回去感慨地说：“我经历这事之后才知道权势竟可以改变是非了。”龙门子听了笑着说：“敦认识的有什么晚的？读书人评价文章也是这样啊。”【参考答案】12、申屠敦之鼎1.①平民②指代汉鼎③模仿④打地洞⑤大体相同⑥只是⑦哪个⑧依次⑨停⑩闭口2.①那权贵把它当成珍宝,在招待宾客宴饮时欣赏它；②那开头极像这鼎；③我召集经历这事之后知道权势竟可以改变是非（颠倒是非）；④读书人评价文章也是这样。3.抨击社会上有权势就可颠倒黑白的现象。失亲得学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“凡得学者有亲①也一则愿其不孤二则羡其得学中心②感伤故泣耳。”师恻然③曰：“苟欲学，不须资也。”【注】①亲：父母；②中心：心中；③恻然：同情的样子。1、给下列语句断句。凡得学者有亲也一则愿其不孤二则羡其得学中心感伤故泣耳。2、注音。恻然（）舍近求远（）泣不成声（）3、解词。（1）二则羡其得学：（2）苟欲学，不须资也：4、翻译句子。（1）凡得学者，有亲也。（2）苟欲学业，不须资也。【参考答案】1451、者/也/孤/学/伤2、ｃèｓｈěｑì3、（1）就是；能够（2）如果；学费4、（1）凡是能够学习的人，都是因为有父母啊。（2）如果想要学习，不需要学费。石崇与王桤争豪石崇与王恺争豪①，并穷绮丽以饰舆服。武帝，恺之甥也②，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇，崇视讫，以铁如意③击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾④己之宝，声色甚厉。崇曰：“不足恨，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺，条干绝世⑤，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众⑥。恺罔然自失。导读：石崇，一个较高级的封建社会官员，竟富甲天下，试问钱从何来，不问自知。而作为一国之君的武帝，不仅不管，反而帮助王恺与之斗富争豪，正如孟子所云“上下交征利而国危矣”。历史的教训值得注意。注释：①石崇与王恺争豪：石崇和王恺争比豪富。石崇，宇季伦，西晋人，是当时最大的富豪。王恺,字君夫，官至后军将军。②武帝，恺之甥也：晋武帝是王恺的外甥。武帝，晋开国君王司马炎。③如意：一种供赏玩之物。④疾：同“嫉”，嫉忌。⑤条干（gn）绝世：枝条树干世上少见。⑥如恺许比甚众：像王恺那样的非常之多。精练一、解释加点的词1．武帝，恺之甥也，每助恺()2．恺以示崇，崇视讫()3．乃命左右悉取珊瑚树()4．如恺许比甚众，恺罔然自失()（）二、翻译1．石崇与王恺争豪，并穷绮丽以饰舆服。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2．枝柯扶疏，世罕其比。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿三、文中描写石崇与王恺争豪，主要运用了＿＿＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿的方法。【参考译文和答案】74．石崇与王恺争豪石崇与王恺比