【湖南张家界的民俗体育旅游发展概述2300字】

(一)主要民俗体育旅游资源张家界是一个多民族聚居的少数民族分布地，有土家族、白族和苗族等33个少数民族(1)张家界阳戏。阳戏为张家界地方戏之首，分为桑植阳戏、永定阳戏、大庸阳戏三(2)桑植民歌。为张家界市桑植县历经几千年流传和积累下来的民俗资源，可远溯至泼、朴实，又带有一份粗犷和豪放。桑植民歌能流传至今，而且于2006年入选国家首批非(3)土家族茅古斯舞。土家茅古斯舞原本是反映“酉溪人群”生产生活的民俗文化，(4)土家族撒叶嗬。是主要源自湖北清江流域中游地区的土家族祭祀歌舞，舞蹈风格价值。2006年获准成为首批国家级非物质文化遗产。(5)白族仗鼓舞。是白族人采用仗鼓进行表演的一种民间舞蹈。仗鼓一般长1.2m,鼓内为空，以皮革蒙绷，两端大如碗□,鼓的中间部位比较细小，可以用手握住。表演时以三[1]白正罡，徐淑梅.张家界民俗文化旅游开发研究[J].边疆经济与文化，2017(3):28-30.边舞，同时夹杂着武术招数，姿态优美，较为灵巧多变。此外，张家界还有被列为省级非物质文化遗产的民俗资源，如土家糊仓习俗、白族游神、桑植跳丧舞等，以及被列为市级非物质文化遗产的民俗资源，如土家织锦、澧水船工号子、慈利傩戏、桑植围鼓、梯玛歌、划龙舟等12。依托丰富而独特的民俗文化资源，张家界目前开发建设了多个民俗风情浓郁的节目，如《魅力湘西》《天门狐仙》《张家界千古情》等13。旅游业的发展离不开与文化的融合。张家界可以凭借自身一流的自然风景资源，将观光旅游与民俗文化有机融合，采用“以文促旅，以旅彰文”的策略，使文旅两方面互相促进。由于相对封闭的环境，土家族文化在张家界得到较好的传承和继续，同时在历史发展过程中，还与汉族以及其他的少数民族文化相互碰撞、不断融合，创造新的文化。这是张家界的民俗旅游资源极为丰富的原因所在。而对张家界的民俗旅游资源进行开发，能使旅游业的内容更为丰富、内涵更为深厚，能够和张家界得天独厚的自然景观旅游开发相得益彰地发展。(二)代表性村寨(1)石堰坪村：石堰坪村位于张家界市永定区王家坪镇的东南部，周围环绕着张家界、桃花源、沅陵五强溪三大旅游风景区，距离它们分别仅50、70和50km。石堰坪村占地1700公顷，现有居民700人左右，是一个土家族人口占90%以上的少数民族村。村里有吊脚楼182栋，而且保存得比较完整；还有很多树龄较老的高大古木，森林覆盖率在90%以上。石堰坪村是一个拥有丰富多样的土家民俗文化、民居建筑富有特色，而且自然资源丰富、环境优美的原生态村寨。(2)杨家坪村：位于张家界市慈利县阳和土家族乡西北部，境内植被茂密，生态环境较好；整体地形呈现五山夹三溪，山峰、山谷和溪流使整个村子显得错落有致，适宜发展生态休闲旅游；村内有阳龙公路贯穿全境，因而交通也比较便利。从杨家坪曾走出过中国无线电创始人之一张沈川、革命烈士李远波；村里还有不少老人曾亲自跟随贺龙元帅闹革命、参加抗美援朝。村里的李家大院是典型的土家特色建筑，始建于晚清，有着悠久的历史；土木结构、穿斗式木构架的四合院落历经百年犹自完好无损。杨家坪村是一个有着较浓郁少数民族风情的村寨。(3)老棚村：老棚村在张家界市慈利县广福桥镇境内。因祖辈曾以木草为棚居，所以以老棚村命名。老棚村产竹，称得上是名副其实的竹村，竹子是老棚村的独特风景，也是老棚村的生态资源。但是由于管理不善，加上资金和技术都比较缺乏，该村的竹产业一度经济效益低下，但已经有所好转。老棚村的秤砣寨，是四十八寨之一，因峰石形如秤砣而得名。(4)关水坪村：关水坪村位于张家界市永定区王家坪镇的西南部，是一个历史悠久、已延(5)泗南峪村：位于张家界市武陵源风景名胜区的西大门入口，是天子山集镇所在地，有着古朴的土家族吊脚楼，还有风火墙院落组成的天子街。村子占地