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/2025-2026学年度第一学期第一次月考一、语段阅读(每题2分,共6分)阅读下面的文字,完成小题。民宿,不只是一栋房子,而是一种生活状态,是当地风土人情的载体。在激烈的市场竞争中,要想出类拔萃,民宿应或依托于历经沧桑的古老建筑,或依托于恬静美丽的自然风光,或依托于深厚的文化底蕴,,精心设计,形成自己的独特魅力。尤其是可以通过与当地特色文化,提升自身品位,让游客触摸到历史、文化的脉动与诗意栖居的惬意。选择民宿,实际上是在选择一种更有、更让人满意的体验。走进民宿,院内树影斑驳,怪石嶙峋,真是。一家民宿,如果只有古朴的房屋和美丽的景致,但服务态度和卫生条件差,存在安全隐患,则会给人一种“金玉其外,败絮其中”的感觉,使其吸引力大打折扣。所以,有品质的民宿不仅要富有特色和魅力,还要提供更加“走心”的服务以及合乎规范的卫生条件、消防设施等,让游客在消费体验中感到舒心、放心。从长远来看,民宿产业的可持续发展离不开合理规划,尤其是在一些适合民宿集聚发展的地区,更要统筹规划,实现差异化发展,切不可一拥而上,简单模仿,恶性竞争。同时,(),拓展吃、住、行、游、购、娱等环节,带动区域经济协调发展。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.就地取材风俗味别具匠心饮鸩止渴B.因地制宜人情味别有洞天急功近利C.就地取材风俗味别有洞天饮鸩止渴D.因地制宜人情味别具匠心急功近利2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(A.尤其是可以提升自身品位,与当地特色文化相融合,让游客触摸到历史、文化的脉动与诗意栖居的惬意。B.尤其是可以通过与当地特色文化来提升自身品位,让游客触摸到历史、文化的脉动,享受到诗意栖居的惬意,C.尤其是可以通过与当地特色文化相融合来提升自身品位,让游客触摸到历史、文化的脉动,享受到诗意栖居的惬意。D.尤其是可以通过与当地特色文化相融合,提升自身品位,让游客触摸到历史、文化脉动与诗意栖居的惬意,3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.还要促进民宿产业与周边的相关产业实现融合发展,产业链条得以延长B.民宿产业与周边的相关产业融合发展应该得以实现,延长产业链条C.还要促进民宿产业与周边的相关产业实现融合发展,延长产业链条D.民宿产业与周边的相关产业融合发展应该得以实现,产业链条得以延长二、课内文言文(每题2分,共14分)4.下列词语字音字形全对的一项是(A.培(pǒu)之户牖(yǒu)妇儒慎终如始B.怵惕(chùti)蜒(yán)埴累赘哀声叹气C.龟裂(jūn)寒噤(jìn)戏谑贻人口实D.车毂(gǔ)要誉(yào)恻隐卖官鬻爵5.下列各组句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是()A.其“恕”乎欲齐其家者B.人而不仁,如礼何物格而后知至C.小人喻于利多识于鸟兽草木之名D.迩之事父恻隐之心,仁之端也6.下列句子不含通假字的一项是()A.知者不惑B.非所以内交于孺子之父母也C.宋人有善为不龟手之药者D.其未兆易谋7.下列句子中加点的词语不是古今异义的一项是()A.一日克己复礼B.譬如平地,虽覆一篑C.跨者不行D.致知在格物8.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是()①敏于而慎于行敏:勤勉②安而后能虑虑:思虑精详③天下归仁焉归:归属,归依④君子食无求饱,居无求安安:安逸⑤文质彬彬,然后君子彬彬:配合适当的样子⑥今人乍见孺子将入与井今:如今⑦恻隐之心,仁之端也端:萌芽,发端A.①⑤B.②⑦C.③⑥D.④⑤9.下列对加点字的活用分类正确的一项是()①朝闻道,夕死可矣②古之欲明明德于天下者③就有道而正焉④先诚其意⑤欲治其国者,先齐其家⑥自贼者也A.①②/③⑤⑥/④B.①/②③④/⑤/⑥C.①②/③⑤/④⑥D.①/②③/④⑤/⑥10.下列表格各项对应正确的一项是()选项语言作者朝代作品A.“士不可以不弘毅,任重而道远”孔仲尼春秋《论语》B.“千里之行,始于足下”老聃战国《道德经》C.“故天下兼相爱则治,交相恶则乱”墨翟战国《墨子・兼爱》D.“君子生非异也,善假于物也”孟轲战国《孟子》三、课外文言文阅读及默写:(选择每题2分,翻译题10分,共18分)(一)孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贱其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”(二)公孙丑①:“敢问夫子恶②乎长?”孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”公孙丑:“敢问何谓浩然之气?”孟子曰:“难言也。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁矣。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊③于心,则馁矣。我故曰告子④未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣以为无益而舍之者不耘苗者也助之长者揠苗者也非徒无益而又害之。”公孙丑:“何谓知言?”曰:“被辞⑤知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。”【注】①公孙丑:孟子的学生。②恶:同“乌”,疑问词,哪,何。③慊:通“惬”。快心,满意。④告子:孟子同时代人,两人所持观点不同,有过辩论。⑥被辞:偏颇的言辞。11.下列句子中加点词的解释不正确的一项是()A.人皆有不忍人之心忍:怜悯B.自贼者也贼:伤害C.今日病矣病:疲倦D.淫辞知其所陷淫:过度12.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是()A.所以谓人皆有不忍人之心者所以传道受业解惑B.人之有是四端也师道之不传也久矣C.其子趋而往视侣鱼虾而友麋鹿D.以其外之也故贼人以利其身13.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是()A.天下之不助苗/长者寡矣/以为无益/而舍之者/不耘苗者也/助之长者/揠苗者也/非徒无益而又害之B.天下之不助苗/长者寡矣/以无益/而舍之者/不耘苗者也/助之长者揠苗者也/非徒无益/而又害之C.天下之不助苗长者寡矣/以为无益而舍之者/不耘苗者也/助之长者/揠苗者也/非徒无益/而又害之D.天下之不助苗长者寡矣/以为无益而舍之者/不耘苗者也/助之长者揠苗者也/非徒无益而又害之14.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是()A.孟子提出的“仁义礼智”都发端于“不忍人之心”的看法,成为中国古代哲学中“性善论”的理论基础。B.孟子主张人性本善,强调天赋道德,认为仁义礼智本就存在于内心,只须去心中寻找,无须后天培养。C.孟子认为浩然正气须于心中蓄积,而非依靠外物之力获取,若是自欺欺人,拔苗助长,浩然之气也就会衰亡。D.“浩然正气”是孟子对个人最高精神境界的描述,它对约束人心、塑造正直而坚毅的人格功莫大焉。15.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。(2)凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。(3)我知言,我善养吾浩然之气。16.默写:(8分)(1)《大学之道》中,写心思端正后才能修养品性,修养品性后才能使家族中的各种关系整齐有序的句子是“,”。(2)老子认为,在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事,就不会让事情失败的句子是:“,”。(3铭刻在古希腊德尔菲神殿门楣上那句著名的箴言——认识你自己,在遥远的东方也有老子的回应,那就是“,”。《<论语>十二章》中,孔子从智慧、仁义、勇敢三个角度阐述君子之道的句子是:“,”。四.诗歌鉴赏:(6分)17下列文学常识的解说,不恰当的一项是()A、《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三大类,“风”有十五国风,大都是民间歌谣。“雅”分为大雅、小雅,是宫廷乐曲歌词。“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。B.由于《诗经》广泛地反映古代社会生活,富于写实精神,从而开创了我国诗歌创作的现实主义的优秀传统。C.《诗经》分“风一雅一颂”三部分,其精华在“风”的全部、“小雅”的小部分和“大雅”的大部。D、《诗经》采用“赋一比一兴”的创作方法,以四言为主,有重章叠唱的特点。18.选出下列各项中解释不完全正确的一项:()A.同袍:同穿一件外衣同泽:大家一块洗澡。B.兴师:出兵。同仇:有共同的敌人。C.偕作:一块儿起身。修:整顿。D.甲兵:盔甲武器。偕行,一同前去。19.《无衣》这首诗在结构上采用了什么方法?这样写的作用是什么?五.阅读下面的文字,完成下面小题。(12分)幸福的光亮小区临街的店铺,可谓五花八门。理发店、电脑维修店、童装店、早餐屋……只有一间店铺还闲着。它比别家的租金略高,但门前环境也最好:地面宽敞,绿化带植被茂盛,还有巨大的合欢树,如同撑着一把大伞。合欢树下是街坊大妈们平日聊天休闲的场所,平时热热闹闹。但今天,这棵树下却静得很——那家空置的店铺终于来了房客。一个年轻妇女一手抱着个可爱的小孩,另一只手拿笤帚在扫地。男人在店铺里清理杂物。这个孩子,叫旺旺。没多久,大妈们就了解到这家新房客的情况——听说男主人找了家工厂上班,一家人从乡下刚进城,结婚时欠了债,在老家挣不到钱,进城来打工挣钱。白天,他们家敞着门,几个月大的小孩在一个凉席上玩儿,旺旺妈加旁边穿手链、剪线头、缝玩具,总也不闲。没成想,没过多久,就遇到了麻烦。旺旺爸骑摩托车不小心撞断了腿,治疗费用让这个小家难以承受。旺旺爸在医院久住不起,回了家,小夫妻俩夜里的哭声,隔着门都传出很远。旺旺妈率先振作起来。她把家隔成两半,锅碗瓢盆和简易的木板床塞进小小的隔间,更大的地方放了货架,“旺旺超市”开张了。早上,她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合欢树下,给他们摆上热腾腾的早饭。太阳移,树荫动,旺旺妈便将竹椅小床不断往树荫里挪。她一天到晚乐呵呵的,把笑容带给丈夫、孩子和每一位顾客。小区里的人,渐渐地都愿意来这里买东西,因为旺旺妈乐观,看着喜气,总是笑吟吟的,嗓音甜,说话柔,做事利索。别看店面小,货却备得很全。她娇小的身躯跨上大号摩托,先去批发市场上货,再到蔬菜市场进水果和青菜。“好卖就卖,卖不掉的我就吃了。”她笑呵呵地说。这天,旺旺妈操刀削土豆皮,将十几个土豆切丝浸泡着。本是要自己吃的,却被买菜的客人看中了,非要买去,还经常预定。旺旺妈的食材生意,借助土豆丝拓展开。她开始做些加工好的净菜,回家下锅炒炒就能吃,生意愈发红火。虽然腿上有伤,但旺旺爸开始力所能及地给家里帮帮忙,脸上也逐渐有了笑容。合欢树下的老人们说,旺旺家真不容易。小区里分布着好几个超市,三步一户、五步一家的,西门口刚开了个大型超市,生鲜齐全。要不是旺旺一家勤劳能干,这小超市很难支撑下去。旺旺超市开了一年多后,旺旺爸终于康复了,全心帮妻子打理小超市。买卖虽小,却是一家人的根基。他们家水果蔬菜新鲜好吃,品质有保证。不跟别人硬拼价格,而是拼服务和时间:大清早出门,想买些东西,只有旺旺家早早就开着门,旺旺妈正在整理刚刚批发回的蔬菜,都是最新鲜的食材。晚上,别家超市都是九点关门,只有旺旺超市的灯一直亮到十点半。刚来的时候,她还是满脸羞怯、白白净净的模样,现在已成为面颊黑红的干练店嫂。丈夫干不了重活儿,旺旺妈一直自己干着上货、搬运等活计。后来有了上门送货的配送车,可她还是自己往批发市场跑。她说,有些居民想买的东西,还得她去淘。只有自己亲自挑,才能上到最好的货。随着网上购物的飞速发展,旺旺超市门口暂存的快递多起来。无论多忙,旺旺妈都将物件保管、交接得非常仔细。她还专门腾出一个大纸箱放快递,旺旺超市成了个小型中转站。取快递的人说,你收点费吧,要不我们以后不好意思麻烦你。可旺旺妈执意不收,邻居间这么点小事都不能托付吗?我一没花本钱,二没花劳动,哪里能要你们的钱呢?以后也尽管往这里放,我收一件收十件都一样,不耽误多少工夫。去年夏天,旺旺超市却罕见地关了门,门口一块纸牌上写着:有事外出,歇业一周。旺旺超市自开业以来,几乎没有关过门,实在有事,最多关门半天。这次是怎么了?再次营业的时候,旺旺妈满脸灿烂的笑容。邻居问,这几天干啥去了?她说:“去北京旅游了。旺旺就要上学了,我们两口子也从来没出过远门。这次去北京好几天,去天安门看了升国旗,还去了故宫、万里长城!”她将招牌和灯盏重新擦拭一遍,到了晚上,“旺旺超市”那盏灯更加明亮了。(选自《人民日报》,有删改)20.下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是()A.平时热热闹闹的合欢树下变得十分安静,表现了街坊大妈们对店铺新来房客的好奇,引出了对新房客一家的介绍。B.旺旺爸遭遇车祸后,旺旺妈率先振作,置办货架开小超市,并以儿子的名字“旺旺”命名,寄予了对未来的美好期望。C.旺旺超市是一家人的根基,夫妻二人共同打理超市,水果蔬菜新鲜,价格也比其他超市便宜很多,因而生意红火。D.“去天安门看了升国旗,还去了故宫、万里长城!”旺旺妈自豪的语气说明一家人物质生活和精神生活都得到改善。21.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是()A.第一段的环境描写交代了故事发生的场所,而合欢树这一物象与主人公一家的形象相映成趣、相得益彰,有助于表达主题。B.小说多处运用对比手法来增强感染力,如夫妻俩痛哭,与下文“脸上逐渐有了笑容”“满脸灿烂的笑容”形成对比,塑造了人物形象。C.“旺旺超市却罕见地关了门”这一情节的设置,既表现了超市的生意好,同时也设置了悬念,使行文有起伏,吸引读者的阅读兴趣。D.小说在塑造旺旺妈这一形象时,运用了心理描写、肖像描写、动作描写等多种手法
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