2025-2026学年辽宁省点石联考高三上学期10月联合考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1绝密★启用前（点石联考）辽宁省点石联考2025-2026学年高三上学期10月联合考试历史试题本卷满分100分，考试时间75分钟。*注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡的指定位置。考试结束后，将答题卡交回。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在以下每小题的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.考古发掘显示，辽宁阜新查海遗址出土了大量磨制石器，如石斧、石耜等农业生产工具；还发现了房址50余座，布局有序；并有大量的陶器，类型丰富，包括罐、壶等。据此可知，查海遗址（）A.展现了新石器时代农业定居的特征B.体现了旧石器向新石器时代的过渡C.反映出当时青铜铸造技术已经成熟D.反映了早期不同区域文化存在交流【答案】A【解析】题干中查海遗址出土了磨制石器（如石斧、石耜）、定居房址和陶器，这些均是新石器时代的典型标志：磨制石器代表生产技术进步，农业工具表明农业出现，房址布局有序说明定居生活，陶器则是手工业发展的体现，A项正确；旧石器时代以打制石器为主，且无农业定居，排除B项；青铜技术成熟属于青铜时代（如商周），题干未提及金属器，排除C项；材料未涉及区域文化交流，排除D项。故选A项。2.《史记·太史公自序》记载：“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。”在春秋战国时期，各学派“务为治”的主张反映出（）A.贵族政治的延续 B.学术格局的混乱C.教育体制的变革 D.社会转型的需求【答案】D【解析】据材料可知，各学派“务为治”，即围绕治理国家提出方案，这反映了当时社会剧烈变动下对治国策略的迫切需求。春秋战国时期，社会从奴隶制向封建制转型，旧贵族政治瓦解，诸侯争霸需要新治国思想，各学派应运而生，D项正确；春秋战国时期，贵族政治正被取代，而非延续，排除A项；百家争鸣的学术繁荣实质是打破学术垄断，主张通过平等争鸣激发创新思维，而非混乱，排除B项；材料描述的是对治国策略的迫切需求出现各学派，没有涉及教育体制变革的信息，排除C项。故选D项。3.高祖时，关东地区“户口可得而数者十二三”。至文景时期，“流民既归，户口亦息，列侯大者至三四万户，小国自倍”，且“燕、赵、齐、梁、楚之地，富商交通王侯，交易之物旁流万里”。这表明当时（）A.诸侯国严重威胁中央 B.社会经济得到了恢复C.边疆地区得到了开发 D.豪强地主势力的膨胀【答案】B【解析】根据材料概括可知：题干通过对比高祖与文景时期的户口增长、民众生活的稳定和商业的发展与繁荣等现象，说明相比汉初社会经济得到恢复和发展，B项正确；题干虽提到列侯封地规模扩大，但未涉及诸侯与中央的对抗，无法得出诸侯国严重威胁中央，排除A项；题干中“燕、赵、齐、梁、楚”均为中原及关东地区，未涉及边疆，排除C项；题干强调富商与王侯交易，反映商业发展，而非豪强地主势力（多指土地兼并），排除D项。故选B项。4.《宋书·恩幸传》载：“宋世诸帝，寒人掌机要……”，且“旧官之职，多为寒人所掌”。由此可见（）A.科举制度促进了社会流动 B.皇权对士族的依赖加强C.士族政治影响力有所减弱 D.社会等级制度彻底瓦解【答案】C【解析】据材料可知，南朝宋时，寒门人士逐渐掌握机要职位，旧有官职多由寒人担任，反映寒人崛起冲击了士族垄断，士族政治影响力减弱，C项正确；科举制始于隋唐，与南朝宋时间不符，排除A项；寒人掌权说明皇权削弱士族，而非依赖加强，排除B项；“彻底瓦解”说法过于绝对，排除D项。故选C项。5.下表所示为隋唐时期黄河流域部分村镇的名称及地方习俗。这（）村镇名称所在区域地方习俗骆驿坊今山西运城《通典·食货典》载：“坊民善制鞍鞯，其技法源自西域，节庆时必设‘胡饼宴’，然祭祀用太牢之礼。”莫贺里今陕西渭南《唐国史补》载：“里中多养驼，俗以‘穹庐’为夏居，冬日则迁入院落式居所，婚聘用绢帛计价。”乞银屯今河南安阳《太平寰宇记》载：“屯民善铸金器，纹饰多含卷草纹，岁末祭祖兼设‘舞马’之戏，族谱载其先祖‘来自西陲’。”A.体现出西域文化对中原的单向渗透B.反映出不同民族文化交融的轨迹C.说明黄河流域成为少数民族聚居区D.显示出边疆与内地风俗渐趋一致【答案】B【解析】据材料可知，骆驿坊的西域鞍鞯技法与中原太牢祭祀并存；莫贺里的穹庐居住方式与中原院落、绢帛婚聘习俗共存；乞银屯的西域纹饰、舞马之戏与中原祭祖传统融合；综上所述，三个村镇的习俗均体现了中原传统与外来文化的结合，B项正确；材料中中原传统与外来文化并存，是双向交融，而非单向渗透，排除A项；黄河流域仍以汉族为主，而非少数民族聚居区，且材料仅体现文化交融，排除C项；材料强调文化交流共存，而非趋同，排除D项。故选B项。6.下图所示为唐代张萱的《捣练图》。时人张彦远《历代名画记》卷九载：“《捣练图》尤见精绝，人物器具，备载当时之制。”该画作的描绘可以折射出唐代（）A.官营手工业占主导地位 B.女性社会地位显著提高C.手工业得到了一定发展 D.重农抑商政策逐渐松弛【答案】C【解析】根据材料及所学可知，唐代张萱的《捣练图》是描绘丝绸生产工序的传世名画，画面清晰呈现了“捣练（捶打生丝使其柔软）、煮练（煮漂丝线去除杂质）、熨烫（平整练帛）、缝制”等完整流程，搭配张彦远“人物器具，备载当时之制”的评价，说明画作真实反映了唐代手工业（尤其是纺织业）的生产工具、工序规范与分工协作场景。这些细节直接指向“唐代手工业具备成熟的生产模式”，证明手工业得到一定发展，C项正确；画作仅展示“捣练”这一纺织工序，未明确生产主体是“官营手工业”，排除A项；画作中女性参与捣练、缝制等劳动，是唐代手工业分工的常见现象，但这仅反映“女性参与生产”，而非“社会地位显著提高”，排除B项；“重农抑商政策”涉及政府对农业的扶持与对商业的限制，而《捣练图》描绘的是手工业生产（纺织业），与“商业活动”无关，排除D项。故选C项。7.《宋史·职官志》记载：“诸路监司（包括转运司、提刑司等）巡按所部州县，‘凡官吏贪浊弛慢者，具名以闻；其治绩显著者，亦以名闻’。”又规定，监司“‘所至之处，莫得迎送；所受之物，莫得受纳’，若有违反，‘以违制论’。”这主要说明宋代（）A.地方财政监察趋于严格 B.监司掌地方最高行政权C.地方吏治考核趋于规范 D.重视规范地方治理行为【答案】D【解析】本题考查宋代地方监察制度。题干材料指出监司负责监察地方官员的贪腐或怠政，并上报其政绩，同时严格约束监司自身行为（不得接受迎送、礼物）。这既包含对地方官员的监督，也包含对监司权力的限制，目的是确保地方治理的规范性和有效性，体现了宋代重视规范地方治理行为，D项正确；材料涉及官员整体治理情况，不仅仅是地方财政，排除A项；监司是监察机构，地方最高行政权在知州/知府，排除B项；材料不只提及地方吏治考核，还强调对监司自身的规范，排除C项。故选D项。8.有学者指出，宋代绘画多表现自己的主观和哲理，尤为注重气韵。宋代工艺也发生显著变化，如“定窑白瓷、景德镇青白瓷中无文瓷的流行，以及四川省德阳县出土银器中含有大量无文器物，体现了宋代工艺从唐代工艺的多彩装饰之美转变为清新简洁之美”。这表明（）A.宋代艺术完全摒弃前代风格B.社会经济发展决定艺术风格C.理学思想影响宋代审美取向D.宋代绘画与工艺缺乏创新性【答案】C【解析】理学是宋代重要的哲学思想，强调内在的道德和理性。这种思想影响了宋代的审美取向，使得艺术更加注重内在的气韵和哲理，工艺也更加简洁清新，C项正确；虽然宋代艺术风格发生了变化，但并不意味着完全摒弃了前代的风格。宋代艺术在某些方面仍然保留了前代的元素，排除A项；社会经济发展对艺术风格具有深远影响，但并非唯一决定因素，艺术风格的最终呈现是经济、政治、技术、文化传统及个体创造力等多重因素共同作用的结果，排除B项；题目中提到宋代绘画和工艺发生了显著变化，这表明宋代艺术是有创新性的，而不是缺乏创新性，排除D项。故选C项。9.《金史·世宗本纪》记载，大定十三年，金朝首开女真策论进士科，将“以求贤为治之道”作为策问考题，且考官既有女真人，也有汉人、契丹人。此外，《金史·文艺传序》提到，“世宗、章宗之世，儒风丕变，庠序日盛，士由科第位至宰辅者接踵”。据此可知（）A.中原文化对金朝社会影响较大B.女真族逐渐丧失自己文化传统C.科举制成为金朝主要选官方式D.民族文化交流以统治阶层为主【答案】A【解析】题干材料显示金朝开设女真策论进士科，考题内容及考官构成体现对中原科举制的借鉴；同时儒学兴盛，士人通过科举晋升，反映中原文化对金朝社会的深刻影响。材料强调金朝吸收中原制度与文化，A项正确；材料仅仅是描述金朝选官采用科举制度，并且日渐受到中原文化影响，并未体现女真族自身文化传统丧失，排除B项；材料仅能说明金朝日渐受中原文化影响且使用科举制选官，无法直接证明科举制成为金朝主要选官方式，排除C项；“统治阶层为主”与科举普及儒学的社会影响不符，排除D项。故选A项。10.下表所示为清朝不同时期关于密折制度的部分记载。这表明密折制度（）时间史料内容出处康熙四十一年令各督抚将所属道府贤否，详加甄别……密封奏闻《清圣祖实录》雍正二年各省督抚大吏，以及总兵、提督等……皆许其密折言事《清世宗实录》乾隆十三年密折奏事，原为迅速直达朕前，并无拘定格式……但不可借端妄奏《乾隆朝东华录》A.强化了皇帝对官僚体系的控制B.提升了地方政府的行政效率C.实现了中央对地方的直接管理D.扩大了官员参与政务的渠道【答案】A【解析】根据材料概括可知：题干中的史料显示，密折制度允许官员直接向皇帝秘密奏报，康熙时期用于监督地方官员的品行，雍正时期扩大使用范围，乾隆时期强调其直达皇帝的特性。这些措施的核心目的是让皇帝绕过常规官僚程序，直接掌握信息并监督官员，从而强化对官僚体系的控制，A项正确；“提升行政效率”未在史料中体现，密折制度侧重信息传递而非效率提升，排除B项；秦朝推行郡县制已经实现了中央对地方的直接管理，密折制度主要是加强皇帝对官僚的控制，并非实现中央对地方直接管理的关键，排除C项；“扩大官员参与政务渠道”虽涉及更多官员可上奏，但本质是皇帝加强集权的手段，而非扩大官员参政，排除D项。故选A项。11.明代张瀚在《松窗梦语》中记载：“（苏州）商贾云集，宴会无时，戏馆酒馆，凡数十处，每日演剧，养活小民不下数万人。市井之家，肴馔无算，婚丧嫁娶，务事奢华，贫者亦强慕之，往往负债不悔。”这反映出明代（）A.城市规模不断扩大 B.消费观念发生变化C.传统自然经济瓦解 D.贫富差距日益悬殊【答案】B【解析】文中提到“宴会无时”、“戏馆酒馆凡数十处”、“每日演剧”、“肴馔无算”、“婚丧嫁娶，务事奢华”、“贫者亦强慕之”，这些都表明了人们在消费观念上的变化，追求奢华和享受，B项正确；虽然文中提到“商贾云集”，但这主要是指商业活动的繁荣，而不是直接说明城市规模的扩大，排除A项；自然经济瓦解是在鸦片战争后，排除C项；文中提到“贫者亦强慕之，往往负债不悔”，这表明贫富差距存在，但没有对比不能说明贫富差距在扩大，排除D项。故选B项。12.1821年，英国东印度公司董事会在给驻华代表的指令中写道：“我们必须维持我们在广州的地位，保护我们的贸易，并为我们的商人争取更广阔的市场准入——不仅是在广州，还应包括中国其他沿海口岸。如果中国政府拒绝合理的通商要求，我们将不得不考虑采取必要手段维护英国的商业利益与国家尊严。”这反映出英国意在（）A.打开中国市场 B.维护国家尊严C.进行鸦片贸易 D.解决贸易冲突【答案】A【解析】英国东印度公司要求扩大中国市场准入，否则将采取手段维护利益。材料中“争取更广阔的市场准入”“保护商业利益”表明英国的根本目的是打开中国市场，A项正确；英国东印度公司是为了维护自身利益，而非国家尊严，排除B项；“鸦片贸易”在材料未直接提及，因此无法得出当时英国意在进行鸦片贸易，排除C项；“解决贸易冲突”是表象，根源在于英国要求扩大市场，排除D项。故选A项。13.下表所示为1872—1894年洋务运动时期部分民用企业发展概况。这（）企业名称创办时间主要业务1894年前后年产量/业务规模轮船招商局1872年航运、客运拥有轮船29艘，年客运量超150万人次，货运量占当时全国沿海货运总量的40%。开平煤矿1878年煤炭开采与销售年产煤量达24万吨，供应北洋海军、天津机器局及北方各口岸工业用煤。上海机器织布局1890年机器织布拥有纱锭3.5万枚、布机530台，年产棉布超200万匹，部分替代进口洋布。A.已构建起覆盖全国的工业化建设体系B.在一定程度上促进了交通体系近代化C.促使中国实现农业与工业的均衡发展D.为中国社会的发展提供了一定的基础【答案】D【解析】从史料数据来看，轮船招商局推动了近代航运业发展，为商品流通与人员往来提供了交通基础；开平煤矿的煤炭供应支撑了军事工业与民用工业的能源需求，减少了对外部能源的依赖；上海机器织布局引入近代纺织技术，填补了国内机器织布业的空白，这为中国社会的发展提供了一定的基础，D项正确；表格仅体现轮船招商局在沿海航运、开平煤矿在北方能源供应、上海机器织布局在东部纺织业的局部发展，未涉及“全国范围”的网络覆盖，夸大了民用工业的实际规模，排除A项；表格的核心是“多个民用企业的综合作用”，而非单一领域的交通近代化，属于“片面解读”，排除B项；格中民用工业的产量相较于当时中国庞大的农业产出占比极低，近代中国经济结构中农业始终占据主导地位，“实现农业与工业均衡发展”不符合史实，排除C项。故选D项。14.1895年，康有为等在《公车上书》中痛陈：“窃闻与日本议和，有割奉天沿边及台湾一省，补兵饷两万万两及通商苏杭，听机器洋货流行内地，免其厘税等款……夫以中国之广土众民，近者门户洞开，利权外溢，百姓穷困，国势危蹙，若不及时变法，力图自强，恐数年后，四邻交逼，不能立国。”由此可见，维新派（）A.反对与日本签订不平等条约B.力图推动近代工业快速发展C.通过制度变革挽救民族危亡D.着力解决百姓的贫困等问题【答案】C【解析】根据材料及所学可知，《公车上书》中“及时变法”的本质，是维新派首次公开提出“制度层面的改革诉求”，通过调整政治制度（如设立议会、限制君权、发展民权），实现国家治理能力的提升，进而摆脱“四邻交逼”的民族危机。这一诉求直接体现了维新派“以制度变革救亡”的核心目标，C项正确；“公车上书”的核心目的并非“反对签约”，而是以条约的危害为论据，推动朝廷“变法”，排除A项；材料仅提及《马关条约》允许“机器洋货流行内地”，未涉及“推动近代工业发展”的相关信息（如主张设工厂、发展实业），排除B项；维新派的关注点是“百姓穷困”背后的“制度根源”（封建专制导致国家治理失效），而非“直接解决百姓贫困”，排除D项。故选C项。15.1912年4月，孙中山正式辞去临时大总统职务，袁世凯在北京就任临时大总统。当时《申报》评论：“革命党人既已将政权让与袁世凯，复冀其遵守约法，可谓知其一而不知其二。袁氏野心，非一纸约法所能束缚。”这反映出当时的革命党人（）A.对袁世凯政治实力缺乏认知B.政治设计带有理想化色彩C.放弃建立共和制的革命目标D.内部存在严重的政治分歧【答案】B【解析】根据题干和《申报》的评论，革命党人将政权让与袁世凯，并希望他能遵守约法，但袁世凯的野心并非一纸约法所能束缚。这反映出革命党人在政治设计上过于理想化，未能充分认识到袁世凯的真实意图和政治现实，B项正确；材料中认为约法不能限制袁世凯的野心，客观上认识到了袁世凯的政治实力，排除A项；“放弃共和目标”错误，革命党人并未放弃共和，与史实不符，排除C项；材料未涉及革命党内部是否存在不同意见而导致出现严重的政治分歧，排除D项。故选B项。16.1912年3月，南京临时政府颁布《剪辫令》，规定：“凡未去辫者……以违法论”。但据《大公报》记载：“北京城内，旗人多持观望态度，不少守旧士绅公开宣称‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤’，甚至有清军旧部士兵因剪辫与革命党人发生冲突，街头因剪辫引发的争执时有发生。”这体现出民国初年（）A.南京临时政府的法令无法在全国推行B.社会舆论偏向于调和新旧文化冲突C.社会习俗变革中新旧势力的激烈交锋D.《剪辫令》引发了全社会的广泛抵制【答案】C【解析】题干材料显示，剪辫令颁布后，北京旗人观望、守旧士绅以传统观念反对、清军旧部与革命党人冲突，表明剪辫这一习俗变革引发了新旧势力的对抗，体现社会习俗变革中新旧势力的激烈交锋，C项正确；材料仅反映局部抵制，且南京临时政府实际控制区域有限，不能直接得出“无法全国推行”的绝对结论，排除A项；“调和新旧冲突”与材料中冲突频发的现象矛盾，排除B项；“全社会广泛抵制”夸大事实，材料仅提及部分群体抵制，排除D项。故选C项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料史料出处秦律规定，市设令、丞，管理市的交易。汉承秦制，洛阳、邯郸、临淄、宛、成都为“五都”，设“市长”或“市令”管理。市门按时开闭，交易时间有严格限制，正午击鼓三百下开市，日落前击钲三百下闭市。整理自《汉书·食货志》唐开元年间，长安西市“市内货财二百二十行，四面立邸，四方珍奇，皆所积集”。至晚唐，扬州“商贾如织”，夜市“每至三更方罢，五更复开”，不再严格遵循昼夜闭市制度。整理自《唐六典》北宋汴京“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝”，十字街一带“铺席要闹”，姜行、纱行等专业市场集中，商品多为日常消费品。整理自《东京梦华录笺注》明清苏州“东北半城皆居机户，郡城之东皆习机业”，丝绸贸易兴盛，出现“丝绸牙行”（中介机构）数十家；广州“十三行”垄断对外贸易，白银成为主要交易货币，“富商大贾挟重资而来者，动以千万计”。整理自《明清苏州工商业碑刻集》（1）根据材料并结合所学知识，概括秦汉到明清时期中国古代商业发展的趋势。（2）根据材料并结合所学知识，分析推动中国古代商业发展的共同因素，并简要说明对当代商业可持续发展的启示。【答案】（1）从时空严格限制到逐渐打破，商业活动更灵活；商业规模和繁荣度不断提升；与手工业、中介行业等融合加深；商人资本积累，规模逐渐扩大。（2）共同因素：农业、手工业发展提供物质基础；交通条件改善利于商品流通；国家政策推动商业发展；人口增长与城市发展提供市场。启示：商业与其他产业协同，形成完整产业链；加强交通等基础设施建设；制定科学商业政策，营造良好环境；关注消费需求，培育广阔市场。【解析】【小问1】根据材料“市门按时开闭，交易时间有严格限制，正午击鼓三百下开市，日落前击钲三百下闭市。”“不再严格遵循昼夜闭市制度。”可知，从时空严格限制到逐渐打破，商业活动更灵活；根据材料“姜行、纱行等专业市场集中，商品多为日常消费品。”可知，商业规模和繁荣度不断提升；根据材料“明清苏州‘东北半城皆居机户，郡城之东皆习机业’，丝绸贸易兴盛，出现‘丝绸牙行’（中介机构）数十家”可知，与手工业、中介行业等融合加深；根据材料“富商大贾挟重资而来者，动以千万计”可知，商人资本积累，规模逐渐扩大。【小问2】共同因素：根据材料“明清苏州‘东北半城皆居机户，郡城之东皆习机业’，丝绸贸易兴盛，出现‘丝绸牙行’（中介机构）数十家”可知，农业、手工业发展提供物质基础；根据材料“至晚唐，扬州‘商贾如织’，夜市‘每至三更方罢，五更复开’，不再严格遵循昼夜闭市制度。”可知，交通条件改善利于商品流通；根据材料“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝”可知，国家政策推动商业发展；根据材料“姜行、纱行等专业市场集中，商品多为日常消费品。”可知，人口增长与城市发展提供市场。启示：根据材料“姜行、纱行等专业市场集中，商品多为日常消费品。”结合所学知识可知，商业与其他产业协同，形成完整产业链；根据材料“至晚唐，扬州‘商贾如织’，夜市‘每至三更方罢，五更复开’，不再严格遵循昼夜闭市制度。”可知，加强交通等基础设施建设；根据材料“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝”可知，制定科学商业政策，营造良好环境；结合所学知识可知，关注消费需求，培育广阔市场。18.阅读材料，完成下列要求。材料一魏晋之时，书道大兴。钟繇善隶、楷，创“八分书”，备尽法度，点画之间多有异趣，可谓“秦汉以来，一人而已”。王羲之变古制，增损古法，裁成今体，其《兰亭序》“飘若浮云，矫若惊龙”，论者谓“尽善尽美”。献之虽少，而体势迅疾，独具风貌，与父齐名，世称“二王”。时人尚韵，不拘成法，若王珣《伯远帖》，笔意洒脱，自成一格。盖魏晋书法，上承汉隶之朴茂，下启隋唐之楷则，弃汉隶之凝重，融玄学之放达，遂使书艺脱却实用之桎梏，登于艺术之殿堂。——摘编自（唐）张怀瓘《书断中》材料二宋代士大夫多工书，然往往不以书名，盖亦自重其书耳。至若里巷书生，山林处士，以书名者甚众……又有贾人、医工、胥吏之流，皆以书显。如钱暄，本钱氏子，以赀为郎，而工行书；郭忠恕，本布衣，以画名，而善篆隶。——摘编自《宋史》（1）根据材料一，概括魏晋时期书法的发展情况。（2）根据材料二并结合所学知识，分析宋代“里巷书生、贾人等以书显”的原因，以书法为例简要谈谈你对中华文化发展的认识。【答案】（1）魏晋书法名家辈出，钟繇创“八分书”，王羲之、王献之（“二王”）风格独特；书法尚韵、不拘成法；兼具实用与艺术价值，从实用走向艺术殿堂。（2）原因：宋代重文轻武，文化受重视；商品经济发展，市民阶层需求推动；书法艺术自身发展提供空间。认识：中华文化有包容性与生命力，书法随时代、社会需求演变，由不同阶层共同创造，在传承中创新发展。【解析】【小问1】根据材料“魏晋之时，书道大兴。钟繇善隶、楷，创‘八分书’，备尽法度，点画之间多有异趣，可谓‘秦汉以来，一人而已’。王羲之变古制，增损古法，裁成今体，其《兰亭序》‘飘若浮云，矫若惊龙’，论者谓‘尽善尽美’。献之虽少，而体势迅疾，独具风貌，与父齐名，世称‘二王’。”可知，魏晋书法名家辈出，钟繇创“八分书”，王羲之、王献之（“二王”）风格独特；根据材料“时人尚韵，不拘成法，若王珣《伯远帖》，笔意洒脱，自成一格。”可知，书法尚韵、不拘成法；根据材料“盖魏晋书法，上承汉隶之朴茂，下启隋唐之楷则，弃汉隶之凝重，融玄学之放达，遂使书艺脱却实用之桎梏，登于艺术之殿堂。”可知，兼具实用与艺术价值，从实用走向艺术殿堂。【小问2】原因：根据材料“宋代士大夫多工书，然往往不以书名，盖亦自重其书耳。”可知，宋代重文轻武，文化受重视；根据材料“又有贾人、医工、胥吏之流，皆以书显。”可知，商品经济发展，市民阶层需求推动；根据材料“至若里巷书生，山林处士，以书名者甚众”可知，书法艺术自身发展提供空间。认识：结合所学知识可知，中华文化具有强大的包容性与生命力。从魏晋到宋代，书法艺术在不同时期、不同阶层中不断发展演变。它既传承了传统的书法技艺与审美，又能融合时代的思想（如魏晋融合玄学放达）、社会的需求（如宋代适应市民文化发展），在传承中创新，在不同群体的参与中不断丰富，成为中华文化瑰宝，也体现出中华文化是在多元的社会因素影响下，由不同阶层共同创造、不断发展的。19.阅读材料，完成下列要求。材料一汉兴，序二等。高祖末年，非刘氏而王者，若无功上所不置而侯者，天下共诛之。高祖子弟同姓为王者九国，唯独长沙异姓，而功臣侯者百有余人……郡八九十，形错诸侯间，犬牙相临，秉其厄塞地利，强本干，弱枝叶之势，尊卑明而万事各得其所矣。——摘自《史记》西汉初年郡国并行图（局部）（出自谭其骧主编《中国历史地图集》）材料二唐初，因隋制，为州、县二级。贞观元年，悉令并省，始于山河形便，分为十道……开元二十一年，又因十道分为十五道，置采访使，以监察非法，如汉刺史之职……道虽有采访使之名，而初未尝有司存，是则监察之区，非行政之域也。——摘自《通典》唐开元十五道形势图（出自谭其骧主编《中国历史地图集》）（1）根据材料一，解读西汉初年地方区划的主要特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与西汉相比，唐代地方区划的主要变化，并予以简评。【答案】（1）特点：西汉初年地方区划实行郡国并行制，既有中央直接管辖的郡，又有刘邦子弟等分封的王国。（2）主要变化：唐代地方区划在州、县二级制基础上，设置了道，道起初是监察区域，后来逐渐具备一定行政职能。简评：唐代设置道，加强了中央对地方的监察与管理，有利于中央集权的巩固；道的设置在一定程度上适应了唐代疆域辽阔、管理地方的需要，但后期道的权力逐渐扩大，也为藩镇割据埋下了隐患。【解析】【小问1】特点：根据材料“高祖末年，非刘氏而王者，若无功上所不置而侯者，天下共诛之。高祖子弟同姓为王者九国，唯独长沙异姓，而功臣侯者百有余人”可知，西汉初年地方区划实行郡国并行制，既有中央直接管辖的郡，又有刘邦子弟等分封的王国。【小问2】主要变化：根据材料“唐初，因隋制，为州、县二级。贞观元年，悉令并省，始于山河形便，分为十道”可知，唐代地方区划在州、县二级制基础上，设置了道；根据材料“道虽有采访使之名，而初未尝有司存，是则监察之区，非行政之域也。”可知，道起初是监察区域，后来逐渐具备一定行政职能。简评：根据材料“唐初，因隋制，为州、县二级。贞观元年，悉令并省，始于山河形便，分为十道”结合所学知识可知，唐代设置道，加强了中央对地方的监察与管理，有利于中央集权的巩固；根据材料“置采访使，以监察非法，如汉刺史之职……道虽有采访使之名，而初未尝有司存，是则监察之区，非行政之域也。”结合所学知识可知，道的设置在一定程度上适应了唐代疆域辽阔、管理地方的需要，但后期道的权力逐渐扩大，也为藩镇割据埋下了隐患。20.阅读材料，完成下列要求。材料今日时局，惟以激发忠爱、讲求富强、尊朝廷、卫社稷为第一义……中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事。不必尽索之于经文，而必无悖于经文。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也……夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也……方今中华诚非雄强，然百姓尚能自安其业者，由朝廷之法维系之也。使民权之说一倡，愚民必喜，乱民必作，纪纲不行，大乱四起。——摘编自张之洞《劝学篇》（1898年）根据材料信息并结合所学晚清历史知识，从洋务派、维新派、革命派、现代历史研究者的视角中任选一个，对张之洞的主张进行评价。（要求：写明选取的视角；观点明确；史论结合；逻辑清晰，层次分明）【答案】视角1：洋务派视角。观点：张之洞的主张是晚清“自强求富”的重要实践。评价：张之洞提出“中学为体，西学为用”，主张在维护“伦纪圣道”的基础上，学习西方“汽机、铁路”等器械工艺，这一主张契合洋务派“师夷长技以自强”的目标。“激发忠爱、讲求富强、尊朝廷”的主张，体现其救国逻辑：通过西学技术提升国家实力，同时以中学维系统治秩序，避免社会动荡。张之洞在湖北创办汉阳铁厂、湖北织布局，修建铁路，正是对“朝运汽机，夕驰铁路”的实践，推动了晚清近代化的发展。视角2：维新派视角。观点：张之洞的主张固守封建专制，不利于制度层面的救国探索。评价；维新派主张通过制度变革救亡，而张之洞明确反对“民权之说”，认为其会导致“纪纲不行，大乱四起”，本质是维护“朝廷之法”所代表的封建专制统治。“不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也”的主张，暴露其仅认可技术层面的变革，拒绝触及君主专制制度的核心。1898年维新变法期间，张之洞员一度支持变法，但《劝学篇》的发表实质是与维新派“划清界限”，其对民权的否定削弱了维新派的改革共识，延缓了制度变革的进程，不利于救亡图存的发展。视角3：革命派视角。观点：张之洞的主张维护封建统治，是革命救国的思想障碍。评价：革命派提出推翻封建帝制、建立民主共和的主张，而张之洞的主张本质是为封建统治缓命，与革命派的救国思想完全对立，忽视了清王朝已成为列强统治中国的工具这一现实；“不可变者，伦纪也”“反对民权”的主张，更是直接否定了革命派追求的“民主民权”与“平等自由”，将封建伦理视为不可动摇的根本，实则是阻碍社会进步的思想枷锁。张之洞的救国主张是“换汤不换药”，既无法解决民族危机，也不能摆脱专制压迫，反而成为革命思想传播的阻力。视角4：现代历史研究者视角。观点：张之洞的主张是晚清地主阶级“矛盾性”的集中体现。评价：张之洞的救国主张兼具进步性与局限性，其“讲求富强”“学西学应世事”“办汽机、铁路”的主张，顺应了工业文明的潮流，其创办的近代企业、学堂推动了中国近代化，为后续救国探索奠定了一定的物质与人才基础；但其“尊朝廷”“反民权”“守伦纪”的主张，体现出他作为地主阶级代表，既要引进西学，又要维护封建统治，导致其主张无法实现。洋务运动在甲午战争中的破产，印证了不触动封建根基的改革无法挽救民族危亡的历史规律。【解析】视角1：首先，根据材料信息并结合所学晚清历史知识，从洋务派、维新派、革命派、现代历史研究者的视角中任选一个，可选择洋务派的视角。根据材料“张之洞《劝学篇》”并结合所学知识，可知张之洞的主张是晚清“自强求富”的重要实践。其次，围绕观点进行论述，史论结合；逻辑清晰，层次分明，可从张之洞主张体现的洋务运动的主体思想、内容和具体实践进行论述，如：根据材料“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”并结合所学知识，可知张之洞提出“中学为体，西学为用”，主张在维护“伦纪圣道”的基础上，学习西方“汽机、铁路”等器械工艺，这一主张契合洋务派“师夷长技以自强”的目标。根据材料“虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也”并结合所学知识，可知“激发忠爱、讲求富强、尊朝廷”的主张，体现其救国逻辑：通过西学技术提升国家实力，同时以中学维系统治秩序，避免社会动荡。张之洞在湖北创办汉阳铁厂、湖北织布局，修建铁路，正是对“朝运汽机，夕驰铁路”的实践，推动了晚清近代化的发展。视角2：首先，根据材料信息并结合所学晚清历史知识，从洋务派、维新派、革命派、现代历史研究者的视角中任选一个，可选择维新派视角。根据材料“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”并结合所学知识，可知张之洞的主张固守封建专制，不利于制度层面的救国探索。其次，围绕观点进行论述，史论结合；逻辑清晰，层次分明，可从维新派的主张与张之洞主张的不同对比分析其对维新思想传播的阻碍以及产生的消极影响，如：根据材料“使民权之说一倡，愚民必喜，乱民必作，纪纲不行，大乱四起。”并结合所学知识，可知维新派主张通过制度变革救亡，而张之洞明确反对“民权之说”，认为其会导致“纪纲不行，大乱四起”，本质是维护“朝廷之法”所代表的封建专制统治。根据材料“夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也”并结合所学知识，可知“不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也”的主张，暴露其仅认可技术层面的变革，拒绝触及君主专制制度的核心。结合所学知识，可知1898年维新变法期间，张之洞员一度支持变法，但《劝学篇》的发表实质是与维新派“划清界限”，其对民权的否定削弱了维新派的改革共识，延缓了制度变革的进程，不利于救亡图存的发展。视角3：首先，根据材料信息并结合所学晚清历史知识，从洋务派、维新派、革命派、现代历史研究者的视角中任选一个，可选择革命派视角。根据材料“使民权之说一倡，愚民必喜，乱民必作，纪纲不行，大乱四起。”并结合所学知识，可知张之洞的主张维护封建统治，是革命救国的思想障碍。其次，围绕观点进行论述，史论结合；逻辑清晰，层次分明，可从革命派的主张与张之洞主张的不同对比分析其在维护清政府统治的过程中对革命发展的阻碍。如：根据材料“使民权之说一倡，愚民必喜，乱民必作，纪纲不行，大乱四起。”并结合所学知识，可知革命派提出推翻封建帝制、建立民主共和的主张，而张之洞的主张本质是为封建统治缓命，与革命派的救国思想完全对立，忽视了清王朝已成为列强统治中国的工具这一现实；根据材料“夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也”并结合所学知识，可知“不可变者，伦纪也”“反对民权”的主张，更是直接否定了革命派追求的“民主民权”与“平等自由”，将封建伦理视为不可动摇的根本，实则是阻碍社会进步的思想枷锁。张之洞的救国主张是“换汤不换药”，既无法解决民族危机，也不能摆脱专制压迫，反而成为革命思想传播的阻力。视角4：首先，根据材料信息并结合所学晚清历史知识，从洋务派、维新派、革命派、现代历史研究者的视角中任选一个，可选择现代历史研究者视角，根据材料“中学治身心，西学应世事”“如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也”并结合所学知识，可知张之洞的主张是晚清地主阶级“矛盾性”的集中体现。其次，围绕观点进行论述，史论结合；逻辑清晰，层次分明，可从张之洞思想内容的进步性与局限性两方面进行分析整理，如：根据材料“虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也”并结合所学知识，可知张之洞的救国主张兼具进步性与局限性，其“讲求富强”“学西学应世事”“办汽机、铁路”的主张，顺应了工业文明的潮流，其创办的近代企业、学堂推动了中国近代化，为后续救国探索奠定了一定的物质与人才基础；根据材料“中学治身心，西学应世事”“不可变者，伦纪也，非法制也”并结合所学知识，可知但其“尊朝廷”“反民权”“守伦纪”的主张，体现出他作为地主阶级代表，既要引进西学，又要维护封建统治，导致其主张无法实现。洋务运动在甲午战争中的破产，印证了不触动封建根基的改革无法挽救民族危亡的历史规律。绝密★启用前（点石联考）辽宁省点石联考2025-2026学年高三上学期10月联合考试历史试题本卷满分100分，考试时间75分钟。*注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡的指定位置。考试结束后，将答题卡交回。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在以下每小题的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.考古发掘显示，辽宁阜新查海遗址出土了大量磨制石器，如石斧、石耜等农业生产工具；还发现了房址50余座，布局有序；并有大量的陶器，类型丰富，包括罐、壶等。据此可知，查海遗址（）A.展现了新石器时代农业定居的特征B.体现了旧石器向新石器时代的过渡C.反映出当时青铜铸造技术已经成熟D.反映了早期不同区域文化存在交流【答案】A【解析】题干中查海遗址出土了磨制石器（如石斧、石耜）、定居房址和陶器，这些均是新石器时代的典型标志：磨制石器代表生产技术进步，农业工具表明农业出现，房址布局有序说明定居生活，陶器则是手工业发展的体现，A项正确；旧石器时代以打制石器为主，且无农业定居，排除B项；青铜技术成熟属于青铜时代（如商周），题干未提及金属器，排除C项；材料未涉及区域文化交流，排除D项。故选A项。2.《史记·太史公自序》记载：“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。”在春秋战国时期，各学派“务为治”的主张反映出（）A.贵族政治的延续 B.学术格局的混乱C.教育体制的变革 D.社会转型的需求【答案】D【解析】据材料可知，各学派“务为治”，即围绕治理国家提出方案，这反映了当时社会剧烈变动下对治国策略的迫切需求。春秋战国时期，社会从奴隶制向封建制转型，旧贵族政治瓦解，诸侯争霸需要新治国思想，各学派应运而生，D项正确；春秋战国时期，贵族政治正被取代，而非延续，排除A项；百家争鸣的学术繁荣实质是打破学术垄断，主张通过平等争鸣激发创新思维，而非混乱，排除B项；材料描述的是对治国策略的迫切需求出现各学派，没有涉及教育体制变革的信息，排除C项。故选D项。3.高祖时，关东地区“户口可得而数者十二三”。至文景时期，“流民既归，户口亦息，列侯大者至三四万户，小国自倍”，且“燕、赵、齐、梁、楚之地，富商交通王侯，交易之物旁流万里”。这表明当时（）A.诸侯国严重威胁中央 B.社会经济得到了恢复C.边疆地区得到了开发 D.豪强地主势力的膨胀【答案】B【解析】根据材料概括可知：题干通过对比高祖与文景时期的户口增长、民众生活的稳定和商业的发展与繁荣等现象，说明相比汉初社会经济得到恢复和发展，B项正确；题干虽提到列侯封地规模扩大，但未涉及诸侯与中央的对抗，无法得出诸侯国严重威胁中央，排除A项；题干中“燕、赵、齐、梁、楚”均为中原及关东地区，未涉及边疆，排除C项；题干强调富商与王侯交易，反映商业发展，而非豪强地主势力（多指土地兼并），排除D项。故选B项。4.《宋书·恩幸传》载：“宋世诸帝，寒人掌机要……”，且“旧官之职，多为寒人所掌”。由此可见（）A.科举制度促进了社会流动 B.皇权对士族的依赖加强C.士族政治影响力有所减弱 D.社会等级制度彻底瓦解【答案】C【解析】据材料可知，南朝宋时，寒门人士逐渐掌握机要职位，旧有官职多由寒人担任，反映寒人崛起冲击了士族垄断，士族政治影响力减弱，C项正确；科举制始于隋唐，与南朝宋时间不符，排除A项；寒人掌权说明皇权削弱士族，而非依赖加强，排除B项；“彻底瓦解”说法过于绝对，排除D项。故选C项。5.下表所示为隋唐时期黄河流域部分村镇的名称及地方习俗。这（）村镇名称所在区域地方习俗骆驿坊今山西运城《通典·食货典》载：“坊民善制鞍鞯，其技法源自西域，节庆时必设‘胡饼宴’，然祭祀用太牢之礼。”莫贺里今陕西渭南《唐国史补》载：“里中多养驼，俗以‘穹庐’为夏居，冬日则迁入院落式居所，婚聘用绢帛计价。”乞银屯今河南安阳《太平寰宇记》载：“屯民善铸金器，纹饰多含卷草纹，岁末祭祖兼设‘舞马’之戏，族谱载其先祖‘来自西陲’。”A.体现出西域文化对中原的单向渗透B.反映出不同民族文化交融的轨迹C.说明黄河流域成为少数民族聚居区D.显示出边疆与内地风俗渐趋一致【答案】B【解析】据材料可知，骆驿坊的西域鞍鞯技法与中原太牢祭祀并存；莫贺里的穹庐居住方式与中原院落、绢帛婚聘习俗共存；乞银屯的西域纹饰、舞马之戏与中原祭祖传统融合；综上所述，三个村镇的习俗均体现了中原传统与外来文化的结合，B项正确；材料中中原传统与外来文化并存，是双向交融，而非单向渗透，排除A项；黄河流域仍以汉族为主，而非少数民族聚居区，且材料仅体现文化交融，排除C项；材料强调文化交流共存，而非趋同，排除D项。故选B项。6.下图所示为唐代张萱的《捣练图》。时人张彦远《历代名画记》卷九载：“《捣练图》尤见精绝，人物器具，备载当时之制。”该画作的描绘可以折射出唐代（）A.官营手工业占主导地位 B.女性社会地位显著提高C.手工业得到了一定发展 D.重农抑商政策逐渐松弛【答案】C【解析】根据材料及所学可知，唐代张萱的《捣练图》是描绘丝绸生产工序的传世名画，画面清晰呈现了“捣练（捶打生丝使其柔软）、煮练（煮漂丝线去除杂质）、熨烫（平整练帛）、缝制”等完整流程，搭配张彦远“人物器具，备载当时之制”的评价，说明画作真实反映了唐代手工业（尤其是纺织业）的生产工具、工序规范与分工协作场景。这些细节直接指向“唐代手工业具备成熟的生产模式”，证明手工业得到一定发展，C项正确；画作仅展示“捣练”这一纺织工序，未明确生产主体是“官营手工业”，排除A项；画作中女性参与捣练、缝制等劳动，是唐代手工业分工的常见现象，但这仅反映“女性参与生产”，而非“社会地位显著提高”，排除B项；“重农抑商政策”涉及政府对农业的扶持与对商业的限制，而《捣练图》描绘的是手工业生产（纺织业），与“商业活动”无关，排除D项。故选C项。7.《宋史·职官志》记载：“诸路监司（包括转运司、提刑司等）巡按所部州县，‘凡官吏贪浊弛慢者，具名以闻；其治绩显著者，亦以名闻’。”又规定，监司“‘所至之处，莫得迎送；所受之物，莫得受纳’，若有违反，‘以违制论’。”这主要说明宋代（）A.地方财政监察趋于严格 B.监司掌地方最高行政权C.地方吏治考核趋于规范 D.重视规范地方治理行为【答案】D【解析】本题考查宋代地方监察制度。题干材料指出监司负责监察地方官员的贪腐或怠政，并上报其政绩，同时严格约束监司自身行为（不得接受迎送、礼物）。这既包含对地方官员的监督，也包含对监司权力的限制，目的是确保地方治理的规范性和有效性，体现了宋代重视规范地方治理行为，D项正确；材料涉及官员整体治理情况，不仅仅是地方财政，排除A项；监司是监察机构，地方最高行政权在知州/知府，排除B项；材料不只提及地方吏治考核，还强调对监司自身的规范，排除C项。故选D项。8.有学者指出，宋代绘画多表现自己的主观和哲理，尤为注重气韵。宋代工艺也发生显著变化，如“定窑白瓷、景德镇青白瓷中无文瓷的流行，以及四川省德阳县出土银器中含有大量无文器物，体现了宋代工艺从唐代工艺的多彩装饰之美转变为清新简洁之美”。这表明（）A.宋代艺术完全摒弃前代风格B.社会经济发展决定艺术风格C.理学思想影响宋代审美取向D.宋代绘画与工艺缺乏创新性【答案】C【解析】理学是宋代重要的哲学思想，强调内在的道德和理性。这种思想影响了宋代的审美取向，使得艺术更加注重内在的气韵和哲理，工艺也更加简洁清新，C项正确；虽然宋代艺术风格发生了变化，但并不意味着完全摒弃了前代的风格。宋代艺术在某些方面仍然保留了前代的元素，排除A项；社会经济发展对艺术风格具有深远影响，但并非唯一决定因素，艺术风格的最终呈现是经济、政治、技术、文化传统及个体创造力等多重因素共同作用的结果，排除B项；题目中提到宋代绘画和工艺发生了显著变化，这表明宋代艺术是有创新性的，而不是缺乏创新性，排除D项。故选C项。9.《金史·世宗本纪》记载，大定十三年，金朝首开女真策论进士科，将“以求贤为治之道”作为策问考题，且考官既有女真人，也有汉人、契丹人。此外，《金史·文艺传序》提到，“世宗、章宗之世，儒风丕变，庠序日盛，士由科第位至宰辅者接踵”。据此可知（）A.中原文化对金朝社会影响较大B.女真族逐渐丧失自己文化传统C.科举制成为金朝主要选官方式D.民族文化交流以统治阶层为主【答案】A【解析】题干材料显示金朝开设女真策论进士科，考题内容及考官构成体现对中原科举制的借鉴；同时儒学兴盛，士人通过科举晋升，反映中原文化对金朝社会的深刻影响。材料强调金朝吸收中原制度与文化，A项正确；材料仅仅是描述金朝选官采用科举制度，并且日渐受到中原文化影响，并未体现女真族自身文化传统丧失，排除B项；材料仅能说明金朝日渐受中原文化影响且使用科举制选官，无法直接证明科举制成为金朝主要选官方式，排除C项；“统治阶层为主”与科举普及儒学的社会影响不符，排除D项。故选A项。10.下表所示为清朝不同时期关于密折制度的部分记载。这表明密折制度（）时间史料内容出处康熙四十一年令各督抚将所属道府贤否，详加甄别……密封奏闻《清圣祖实录》雍正二年各省督抚大吏，以及总兵、提督等……皆许其密折言事《清世宗实录》乾隆十三年密折奏事，原为迅速直达朕前，并无拘定格式……但不可借端妄奏《乾隆朝东华录》A.强化了皇帝对官僚体系的控制B.提升了地方政府的行政效率C.实现了中央对地方的直接管理D.扩大了官员参与政务的渠道【答案】A【解析】根据材料概括可知：题干中的史料显示，密折制度允许官员直接向皇帝秘密奏报，康熙时期用于监督地方官员的品行，雍正时期扩大使用范围，乾隆时期强调其直达皇帝的特性。这些措施的核心目的是让皇帝绕过常规官僚程序，直接掌握信息并监督官员，从而强化对官僚体系的控制，A项正确；“提升行政效率”未在史料中体现，密折制度侧重信息传递而非效率提升，排除B项；秦朝推行郡县制已经实现了中央对地方的直接管理，密折制度主要是加强皇帝对官僚的控制，并非实现中央对地方直接管理的关键，排除C项；“扩大官员参与政务渠道”虽涉及更多官员可上奏，但本质是皇帝加强集权的手段，而非扩大官员参政，排除D项。故选A项。11.明代张瀚在《松窗梦语》中记载：“（苏州）商贾云集，宴会无时，戏馆酒馆，凡数十处，每日演剧，养活小民不下数万人。市井之家，肴馔无算，婚丧嫁娶，务事奢华，贫者亦强慕之，往往负债不悔。”这反映出明代（）A.城市规模不断扩大 B.消费观念发生变化C.传统自然经济瓦解 D.贫富差距日益悬殊【答案】B【解析】文中提到“宴会无时”、“戏馆酒馆凡数十处”、“每日演剧”、“肴馔无算”、“婚丧嫁娶，务事奢华”、“贫者亦强慕之”，这些都表明了人们在消费观念上的变化，追求奢华和享受，B项正确；虽然文中提到“商贾云集”，但这主要是指商业活动的繁荣，而不是直接说明城市规模的扩大，排除A项；自然经济瓦解是在鸦片战争后，排除C项；文中提到“贫者亦强慕之，往往负债不悔”，这表明贫富差距存在，但没有对比不能说明贫富差距在扩大，排除D项。故选B项。12.1821年，英国东印度公司董事会在给驻华代表的指令中写道：“我们必须维持我们在广州的地位，保护我们的贸易，并为我们的商人争取更广阔的市场准入——不仅是在广州，还应包括中国其他沿海口岸。如果中国政府拒绝合理的通商要求，我们将不得不考虑采取必要手段维护英国的商业利益与国家尊严。”这反映出英国意在（）A.打开中国市场 B.维护国家尊严C.进行鸦片贸易 D.解决贸易冲突【答案】A【解析】英国东印度公司要求扩大中国市场准入，否则将采取手段维护利益。材料中“争取更广阔的市场准入”“保护商业利益”表明英国的根本目的是打开中国市场，A项正确；英国东印度公司是为了维护自身利益，而非国家尊严，排除B项；“鸦片贸易”在材料未直接提及，因此无法得出当时英国意在进行鸦片贸易，排除C项；“解决贸易冲突”是表象，根源在于英国要求扩大市场，排除D项。故选A项。13.下表所示为1872—1894年洋务运动时期部分民用企业发展概况。这（）企业名称创办时间主要业务1894年前后年产量/业务规模轮船招商局1872年航运、客运拥有轮船29艘，年客运量超150万人次，货运量占当时全国沿海货运总量的40%。开平煤矿1878年煤炭开采与销售年产煤量达24万吨，供应北洋海军、天津机器局及北方各口岸工业用煤。上海机器织布局1890年机器织布拥有纱锭3.5万枚、布机530台，年产棉布超200万匹，部分替代进口洋布。A.已构建起覆盖全国的工业化建设体系B.在一定程度上促进了交通体系近代化C.促使中国实现农业与工业的均衡发展D.为中国社会的发展提供了一定的基础【答案】D【解析】从史料数据来看，轮船招商局推动了近代航运业发展，为商品流通与人员往来提供了交通基础；开平煤矿的煤炭供应支撑了军事工业与民用工业的能源需求，减少了对外部能源的依赖；上海机器织布局引入近代纺织技术，填补了国内机器织布业的空白，这为中国社会的发展提供了一定的基础，D项正确；表格仅体现轮船招商局在沿海航运、开平煤矿在北方能源供应、上海机器织布局在东部纺织业的局部发展，未涉及“全国范围”的网络覆盖，夸大了民用工业的实际规模，排除A项；表格的核心是“多个民用企业的综合作用”，而非单一领域的交通近代化，属于“片面解读”，排除B项；格中民用工业的产量相较于当时中国庞大的农业产出占比极低，近代中国经济结构中农业始终占据主导地位，“实现农业与工业均衡发展”不符合史实，排除C项。故选D项。14.1895年，康有为等在《公车上书》中痛陈：“窃闻与日本议和，有割奉天沿边及台湾一省，补兵饷两万万两及通商苏杭，听机器洋货流行内地，免其厘税等款……夫以中国之广土众民，近者门户洞开，利权外溢，百姓穷困，国势危蹙，若不及时变法，力图自强，恐数年后，四邻交逼，不能立国。”由此可见，维新派（）A.反对与日本签订不平等条约B.力图推动近代工业快速发展C.通过制度变革挽救民族危亡D.着力解决百姓的贫困等问题【答案】C【解析】根据材料及所学可知，《公车上书》中“及时变法”的本质，是维新派首次公开提出“制度层面的改革诉求”，通过调整政治制度（如设立议会、限制君权、发展民权），实现国家治理能力的提升，进而摆脱“四邻交逼”的民族危机。这一诉求直接体现了维新派“以制度变革救亡”的核心目标，C项正确；“公车上书”的核心目的并非“反对签约”，而是以条约的危害为论据，推动朝廷“变法”，排除A项；材料仅提及《马关条约》允许“机器洋货流行内地”，未涉及“推动近代工业发展”的相关信息（如主张设工厂、发展实业），排除B项；维新派的关注点是“百姓穷困”背后的“制度根源”（封建专制导致国家治理失效），而非“直接解决百姓贫困”，排除D项。故选C项。15.1912年4月，孙中山正式辞去临时大总统职务，袁世凯在北京就任临时大总统。当时《申报》评论：“革命党人既已将政权让与袁世凯，复冀其遵守约法，可谓知其一而不知其二。袁氏野心，非一纸约法所能束缚。”这反映出当时的革命党人（）A.对袁世凯政治实力缺乏认知B.政治设计带有理想化色彩C.放弃建立共和制的革命目标D.内部存在严重的政治分歧【答案】B【解析】根据题干和《申报》的评论，革命党人将政权让与袁世凯，并希望他能遵守约法，但袁世凯的野心并非一纸约法所能束缚。这反映出革命党人在政治设计上过于理想化，未能充分认识到袁世凯的真实意图和政治现实，B项正确；材料中认为约法不能限制袁世凯的野心，客观上认识到了袁世凯的政治实力，排除A项；“放弃共和目标”错误，革命党人并未放弃共和，与史实不符，排除C项；材料未涉及革命党内部是否存在不同意见而导致出现严重的政治分歧，排除D项。故选B项。16.1912年3月，南京临时政府颁布《剪辫令》，规定：“凡未去辫者……以违法论”。但据《大公报》记载：“北京城内，旗人多持观望态度，不少守旧士绅公开宣称‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤’，甚至有清军旧部士兵因剪辫与革命党人发生冲突，街头因剪辫引发的争执时有发生。”这体现出民国初年（）A.南京临时政府的法令无法在全国推行B.社会舆论偏向于调和新旧文化冲突C.社会习俗变革中新旧势力的激烈交锋D.《剪辫令》引发了全社会的广泛抵制【答案】C【解析】题干材料显示，剪辫令颁布后，北京旗人观望、守旧士绅以传统观念反对、清军旧部与革命党人冲突，表明剪辫这一习俗变革引发了新旧势力的对抗，体现社会习俗变革中新旧势力的激烈交锋，C项正确；材料仅反映局部抵制，且南京临时政府实际控制区域有限，不能直接得出“无法全国推行”的绝对结论，排除A项；“调和新旧冲突”与材料中冲突频发的现象矛盾，排除B项；“全社会广泛抵制”夸大事实，材料仅提及部分群体抵制，排除D项。故选C项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料史料出处秦律规定，市设令、丞，管理市的交易。汉承秦制，洛阳、邯郸、临淄、宛、成都为“五都”，设“市长”或“市令”管理。市门按时开闭，交易时间有严格限制，正午击鼓三百下开市，日落前击钲三百下闭市。整理自《汉书·食货志》唐开元年间，长安西市“市内货财二百二十行，四面立邸，四方珍奇，皆所积集”。至晚唐，扬州“商贾如织”，夜市“每至三更方罢，五更复开”，不再严格遵循昼夜闭市制度。整理自《唐六典》北宋汴京“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝”，十字街一带“铺席要闹”，姜行、纱行等专业市场集中，商品多为日常消费品。整理自《东京梦华录笺注》明清苏州“东北半城皆居机户，郡城之东皆习机业”，丝绸贸易兴盛，出现“丝绸牙行”（中介机构）数十家；广州“十三行”垄断对外贸易，白银成为主要交易货币，“富商大贾挟重资而来者，动以千万计”。整理自《明清苏州工商业碑刻集》（1）根据材料并结合所学知识，概括秦汉到明清时期中国古代商业发展的趋势。（2）根据材料并结合所学知识，分析推动中国古代商业发展的共同因素，并简要说明对当代商业可持续发展的启示。【答案】（1）从时空严格限制到逐渐打破，商业活动更灵活；商业规模和繁荣度不断提升；与手工业、中介行业等融合加深；商人资本积累，规模逐渐扩大。（2）共同因素：农业、手工业发展提供物质基础；交通条件改善利于商品流通；国家政策推动商业发展；人口增长与城市发展提供市场。启示：商业与其他产业协同，形成完整产业链；加强交通等基础设施建设；制定科学商业政策，营造良好环境；关注消费需求，培育广阔市场。【解析】【小问1】根据材料“市门按时开闭，交易时间有严格限制，正午击鼓三百下开市，日落前击钲三百下闭市。”“不再严格遵循昼夜闭市制度。”可知，从时空严格限制到逐渐打破，商业活动更灵活；根据材料“姜行、纱行等专业市场集中，商品多为日常消费品。”可知，商业规模和繁荣度不断提升；根据材料“明清苏州‘东北半城皆居机户，郡城之东皆习机业’，丝绸贸易兴盛，出现‘丝绸牙行’（中介机构）数十家”可知，与手工业、中介行业等融合加深；根据材料“富商大贾挟重资而来者，动以千万计”可知，商人资本积累，规模逐渐扩大。【小问2】共同因素：根据材料“明清苏州‘东北半城皆居机户，郡城之东皆习机业’，丝绸贸易兴盛，出现‘丝绸牙行’（中介机构）数十家”可知，农业、手工业发展提供物质基础；根据材料“至晚唐，扬州‘商贾如织’，夜市‘每至三更方罢，五更复开’，不再严格遵循昼夜闭市制度。”可知，交通条件改善利于商品流通；根据材料“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝”可知，国家政策推动商业发展；根据材料“姜行、纱行等专业市场集中，商品多为日常消费品。”可知，人口增长与城市发展提供市场。启示：根据材料“姜行、纱行等专业市场集中，商品多为日常消费品。”结合所学知识可知，商业与其他产业协同，形成完整产业链；根据材料“至晚唐，扬州‘商贾如织’，夜市‘每至三更方罢，五更复开’，不再严格遵循昼夜闭市制度。”可知，加强交通等基础设施建设；根据材料“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝”可知，制定科学商业政策，营造良好环境；结合所学知识可知，关注消费需求，培育广阔市场。18.阅读材料，完成下列要求。材料一魏晋之时，书道大兴。钟繇善隶、楷，创“八分书”，备尽法度，点画之间多有异趣，可谓“秦汉以来，一人而已”。王羲之变古制，增损古法，裁成今体，其《兰亭序》“飘若浮云，矫若惊龙”，论者谓“尽善尽美”。献之虽少，而体势迅疾，独具风貌，与父齐名，世称“二王”。时人尚韵，不拘成法，若王珣《伯远帖》，笔意洒脱，自成一格。盖魏晋书法，上承汉隶之朴茂，下启隋唐之楷则，弃汉隶之凝重，融玄学之放达，遂使书艺脱却实用之桎梏，登于艺术之殿堂。——摘编自（唐）张怀瓘《书断中》材料二宋代士大夫多工书，然往往不以书名，盖亦自重其书耳。至若里巷书生，山林处士，以书名者甚众……又有贾人、医工、胥吏之流，皆以书显。如钱暄，本钱氏子，以赀为郎，而工行书；郭忠恕，本布衣，以画名，而善篆隶。——摘编自《宋史》（1）根据材料一，概括魏晋时期书法的发展情况。（2）根据材料二并结合所学知识，分析宋代“里巷书生、贾人等以书显”的原因，以书法为例简要谈谈你对中华文化发展的认识。【答案】（1）魏晋书法名家辈出，钟繇创“八分书”，王羲之、王献之（“二王”）风格独特；书法尚韵、不拘成法；兼具实用与艺术价值，从实用走向艺术殿堂。（2）原因：宋代重文轻武，文化受重视；商品经济发展，市民阶层需求推动；书法艺术自身发展提供空间。认识：中华文化有包容性与生命力，书法随时代、社会需求演变，由不同阶层共同创造，在传承中创新发展。【解析】【小问1】根据材料“魏晋之时，书道大兴。钟繇善隶、楷，创‘八分书’，备尽法度，点画之间多有异趣，可谓‘秦汉以来，一人而已’。王羲之变古制，增损古法，裁成今体，其《兰亭序》‘飘若浮云，矫若惊龙’，论者谓‘尽善尽美’。献之虽少，而体势迅疾，独具风貌，与父齐名，世称‘二王’。”可知，魏晋书法名家辈出，钟繇创“八分书”，王羲之、王献之（“二王”）风格独特；根据材料“时人尚韵，不拘成法，若王珣《伯远帖》，笔意洒脱，自成一格。”可知，书法尚韵、不拘成法；根据材料“盖魏晋书法，上承汉隶之朴茂，下启隋唐之楷则，弃汉隶之凝重，融玄学之放达，遂使书艺脱却实用之桎梏，登于艺术之殿堂。”可知，兼具实用与艺术价值，从实用走向艺术殿堂。【小问2】原因：根据材料“宋代士大夫多工书，然往往不以书名，盖亦自重其书耳。”可知，宋代重文轻武，文化受重视；根据材料“又有贾人、医工、胥吏之流，皆以书显。”可知，商品经济发展，市民阶层需求推动；根据材料“至若里巷书生，山林处士，以书名者甚众”可知，书法艺术自身发展提供空间。认识：结合所学知识可知，中华文化具有强大的包容性与生命力。从魏晋到宋代，书法艺术在不同时期、不同阶层中不断发展演变。它既传承了传统的书法技艺与审美，又能融合时代的思想（如魏晋融合玄学放达）、社会的需求（如宋代适应市民文化发展），在传承中创新，在不同群体的参与中不断丰富，成为中华文化瑰宝，也体现出中华文化是在多元的社会因素影响下，由不同阶层共同创造、不断发展的。19.阅读材料，完成下列要求。材料一汉兴，序二等。高祖末年，非刘氏而王者，若无功上所不置而侯者，天下共诛之。高祖子弟同姓为王者九国，唯独长沙异姓，而功臣侯者百有余人……郡八九十，形错诸侯间，犬牙相临，秉其厄塞地利，强本干，弱枝叶之势，尊卑明而万事各得其所矣。——摘自《史记》西汉初年郡国并行图（局部）（出自谭其骧主编《中国历史地图集》）材料二唐初，因隋制，为州、县二级。贞观元年，悉令并省，始于山河形便，分为十道……开元二十一年，又因十道分为十五道，置采访使，以监察非法，如汉刺史之职……道虽有采访使之名，而初未尝有司存，是则监察之区，非行政之域也。——摘自《通典》唐开元十五道形势图（出自谭其骧主编《中国历史地图集》）（1）根据材料一，解读西汉初年地方区划的主要特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与西汉相比，唐代地方区划的主要变化，并予以简评。【答案】（1）特点：西汉初年地方区划实行郡国并行制，既有中央直接管辖的郡，又有刘邦子弟等分封的王国。（2）主要变化：唐代地方区划在州、县二级制基础上，设置了道，道起初是监察区域，后来逐渐具备一定行政职能。简评：唐代设置道，加强了中央对地方的监察与管理，有利于中央集权的巩固；道的设置在一定程度上适应了唐代疆域辽阔、管理地方的需要，但后期道的权力逐渐扩大，也为藩镇割据埋下了隐患。【解析】【小问1】特点：根据材料“高祖末年，非刘氏而王者，若无功上所不置而侯者，天下共诛之。高祖子弟同姓为王者九国，唯独长沙异姓，而功臣侯者百有余人”可知，西汉初年地方区划实行郡国并行制，既有中央直接管辖的郡，又有刘邦子弟等分封的王国。【小问2】主要变化：根据材料“唐初，因隋制，为州、县二级。贞观元年，悉令并省，始于山河形便，分为十道”可知，唐代地方区划在州、县二级制基础上，设置了道；根据材料“道虽有采访使之名，而初未尝有司存，是则监察之区，非行政之域也。”可知，道起初是监察区域，后来逐渐具备一定行政职能。简评：根据材料“唐初，因隋制，为州、县二级。贞观元年，悉令并省，始于山河形便，分为十道”结合所学知识可知，唐代设置道，加强了中央对地方的监察与管理，有利于中央集权的巩固；根据材料“置采访使，以监察非法，如汉刺史之职……道虽有采访使之名，而初未尝有司存，是则监察之区，非行政之域也。”结合所学知识可知，道的设置在一定程度上适应了唐代疆域辽阔、管理地方的需要，但后期道的权力逐渐扩大，也为藩镇割据埋下了隐患。20.阅读材料，完成下列要求。材料今日时局，惟以激发忠爱、讲求富强、尊朝廷、卫社稷为第一义……中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事。不必尽索之于经文，而必无悖于经文。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也……夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也……方今中华诚非雄强，然百姓尚能自安其业者，由朝廷之法维系之也。使民权之说一倡，愚民必喜，乱民必作，纪纲不行，大乱四起。——摘编自张之洞《劝学篇》（1898年）根据材料信息并结合所学晚清历史知识，从洋务派、维新派、革命派、现代历史研究者的视角中任选一个，对张之洞的主张进行评价。（要求：写明选取的视角；观点明确；史论结合；逻辑清晰，层次分明）【答案】视角1：洋务派视角。观点：张之洞的主张是晚清“自强求富”的重要实践。评价：张之洞提出“中学为体，西学为用”，主张在维护“伦纪圣道”的基础上，学习西方“汽机、铁路”等器