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文档简介

2026高考总复习优化设计二轮用书语文课后习题晚练晚练12语言文字运用+作文审题立意含答案晚练12语言文字运用+作文审题立意(限时20分钟)一、语言文字运用阅读下面的文字,完成1~5题。(20分)几千年里,农耕生活就是和大自然打交道。大自然有时A,有时日曝风寒。人们靠天吃饭,对大自然充满敬畏。①每当新年到来,②这种敬畏就更是尤为突出,③人们祈望新的一年天安地宁、人寿年丰的祝福,④并通过各种方式表达出来,⑤比如绘画、歌曲、舞蹈、美食,⑥以及庄严的敬神仪式。凡是被大家认同的,(甲),成为年俗、年文化。

年文化最深刻的表现是“年心理”,这是一种文化心理。比如,我们都有一种“年心理”,就是必须把年过好,因为我们把年当作一种新生活的预示。过年必须吃好、喝好、穿好,快乐、尽兴。比如,过年时要合谐欢乐,禁忌吵嘴打架,小孩有错也不能打骂,让别人不高兴的话不能说,有脾气不能发。比如,喜庆、热烈的大红色,成了年的主色。再比如,碗打碎了,要马上说“岁岁平安”,用吉祥话把不好的事遮盖住。每逢过年便能听到大量的吉祥话语,如“见面发财”“步步高升”“吉星高照”“紫气东来”等。看到的也全是吉祥图案,比如骏马、蜜蜂与猴子,与“马上封侯”谐音,寓意前程远大,是人们对未来前途的美好期望;比如倒贴“福”字,“倒”与“到”谐音,寓意“福到了”,表达了人们希望新的一年充满幸福和好运。这些图案,百姓B。

于是,过年时,吉祥话语C,吉祥图案随处可见,它们把人包围起来。人们为自己营造了一种进乎浪漫的氛围。这种与谐音有关的年俗文化具有艺术性、趣味性,饱含着智慧,使年非常美好,非常丰富,非常特殊。

年文化是中国人创造的文化,是一种带有强烈理想主义色彩的文化。从年的色彩、形象、活动到语言和心理,(乙)。这种体系把人的情感、生活、时间,与天地、大自然,与生命、未来紧密而温暖地溶合在一起,使年——春节,有着无可估量的生命力与魅力。1.下列四个选项中,没有错别字的一项是()(3分)A.因为我们把年当作一种新生活的预示B.过年时要合谐欢乐,禁忌吵嘴打架C.人们为自己营造了一种进乎浪漫的氛围D.与天地、大自然,与生命、未来紧密而温暖地溶合在一起2.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)A.B.

C.

3.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)4.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)甲:__________________________乙:__________________________5.借助一些事物或现象,运用谐音表达美好的祝福,这是中华文化独有的魅力。请仿照文中画波浪线的句子,再举两个春节时运用谐音表达祝福的例子。(6分)二、作文审题立意6.阅读下面的材料,写明审题立意。(10分)在现实生活中,坚持原则是否意味着排斥妥协与退让?对此你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。我来审题我的立意

参考答案1.A解析:B项,“合谐”应为“和谐”;C项,“进乎”应为“近乎”;D项,“溶合”应为“融合”。2.A.风调雨顺/雨顺风调B.喜闻乐见C.不绝于耳/声声入耳(每处1分)3.②把“更是”去掉。③把“的祝福”去掉。(序号正确各1分,修改正确各1分)4.甲:便一代代传承下来乙:构成一个完整的体系(每处2分,意思对即可)5.示例比如鱼,“鱼”与“余”谐音,寓意生活富足,是对物质生活丰富的一种美好的期许。比如花瓶,“瓶”与“平”谐音,寓意平平安安,表达了人们生活平安健康的美好愿望。比如柿子,“柿”与“事”谐音,寓意事事顺利,是人们对生活一切顺遂的美好祝愿。比如橙子,“橙”与“成”谐音,寓意心想事成,表达了人们对生活顺心如意的期盼。比如年糕,“糕”与“高”谐音,寓意年年高升,表达了人们希望新的一年取得更好的成绩。比如送橘子,“橘”与“吉”谐音,寓意吉祥如意,希望对方在新的一年里能够平安吉祥。(每个例子3分,意思对即可)6.我来审题:“坚持原则”,意为坚守一定的道德准则、法律规范、个人信念或目标等。“原则”是行为的底线和标准,是个人或集体在面对各种选择时所秉持的不变的价值观。“妥协”,意为在某种情况下,为了达成某种目的或避免冲突,作出部分让步。“妥协”既可以是消极的(放弃原则),也可以是积极的(灵活处理问题)。“退让”,意为主动放弃某些利益或立场,以避免冲突或达成共识。“退让”与“妥协”类似,但更强调主动性和策略性。“坚持原则”与“妥协”“退让”并不是“非此即彼”的关系,我们要探讨的是在具体情境中如何把握“坚持原则的边界”与“妥协退让的尺度”。我的立意:①坚持原则为基,妥协退让为桥;②原则不可弃,妥协与退让需谨慎;③妥协与退让是坚持原则的智慧体现;等等。晚练13语言文字运用+文言小题+名篇名句(限时20分钟)一、语言文字运用阅读下面的文字,完成1~3题。(13分)近日,国际电工委员会发布了由我国牵头制定的养老机器人国际标准——《互联家庭环境下使用的主动辅助生活机器人性能准则》。据悉,该项标准为各类养老机器人的产品设计、制造、测试和认证等提供基准,将引领全球养老机器人产业健康发展。①,既表明我国高度重视养老机器人产业的发展,也是我国应对人口老龄化的重要举措。

据统计,到2035年,我国将进入重度老龄化社会。我们现在的养老模式,显然不足以解决日益增长的养老需求。因此,研发养老机器人,推动智慧养老,可堪称补充社会养老能力不足的最优选择。标准落地,未来已来。在视频类社交平台上随意搜索一下,我们已经可以看到机器人给老人喂饭、喂药,检查身体各项指标,搀扶老人散步,帮助失能老人上卫生间,打扫家庭卫生,甚至陪老人说话等场景。毫无疑问,②。它们不知疲倦、情绪稳定、功能强大,可以提供全天候精准服务。养老机器人的推广,的确能为一些家庭提供便利,解决实际困难。但养老机器人终归不是人,而是机器,它们无法复刻父母与子女之间的亲情。事实上,养老机器人服务功能越多,它们所服务的老年人与真实人沟通交流的机会就越少,老年人的情感需求得不到关注,容易产生被遗弃感。所以,养老机器人是补充不是替代,③。

1.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)2.文中加点的“未来已来”,有人说可以使用,也有人说不合逻辑。你的看法是什么?简要说明理由。(3分)3.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)①______________________________________②______________________________________③______________________________________二、文言小题训练阅读下面的文言文,完成4~5题。(6分)仲尼曰:“灵公污,晏子[注]事之以整齐;庄公壮,晏子事之以宣武;景公奢,晏子事之以恭俭。晏子,君子也!相三君而善不通下,晏子,细人也!”晏子闻之,见仲尼曰:“婴闻君子有讥于婴是以来见如婴者岂能以道食人者哉!婴之宗族待婴而祀其先人者数百家,与齐国之简士待婴而举火者数百家,臣为此仕者也。”晏子出,仲尼送之以宾客之礼,再拜其辱。反,命门弟子曰:“救民之姓而不夸,行补三君而不有,晏子,果君子也!”(节选自《晏子春秋》)注晏子:晏婴,字仲,史称晏子。4.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)婴闻君子A有讥于B婴C是以来D见E如F婴者G岂能以道H食人者哉!5.下列对材料中加点的词句及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.事,指侍奉,与《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的“事”意思相同。B.相,指观察,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“愿为小相焉”的“相”意思不同。C.“仲尼送之以宾客之礼”与《烛之武退秦师》中“以其无礼于晋”所用的句式相同。D.“再拜其辱”与“祗辱于奴隶人之手”(《马说》)两句中的“辱”意思不同。三、名篇名句默写6.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在成人礼仪式上,校长引用欧阳修《五代史伶官传序》中的“,”两句,勉励青年学子要树立忧患意识,力戒骄奢安逸,为实现中华民族伟大复兴努力奋斗。

(2)推进人才强国战略,就是要打破一切制约人才发展的桎梏,为优秀人才营造广阔的发展空间,正如刘克庄在《贺新郎》(国脉微如缕)中呼号“,”。

(3)古代诗人在表达思念时常使用“悬想”手法,即不直接说自己的心情,而是从对方落笔,想象对方正在思念自己,如“,”。

参考答案1.答案示例(1)我们现在的养老模式,显然不能满足日益增长的养老需求。因此,研发养老机器人,推动智慧养老,堪称补充社会养老能力不足的最优选择。(2)我们现在的养老模式,显然不足以解决日益增长的养老需求问题。因此,研发养老机器人,推动智慧养老,可称为补充社会养老能力不足的最优选择。(每处2分,其他改法如果合理,也可酌情给分)解析:原句共两处错误:一是“解决”与“需求”搭配不当,可改为“满足……养老需求”或“解决……养老需求问题”;二是“可”“堪”语义重复,可去掉其一。2.示例(1)不合逻辑。“未来”指向尚未到来的阶段,强调未发生性。而“已来”表示已经到来,是对当下状态的描述。二者在时间定义上相互冲突,这种表述存在逻辑矛盾。(3分。言之成理即可)(2)可以使用。这里的“未来已来”是指某些具有前瞻性的理念或技术等,即曾经设想的养老机器人技术和产品,已经在当下出现,这是对从设想变为现实的情形的一种形象表达,可以使用。(3分。言之成理即可)3.①制定世界首个养老机器人国际标准/制定该标准/该标准的制定②养老机器人优势明显③不能将养老责任都推给机器人/养老不能只靠机器人/我们也要承担起该承担的责任(每处2分,意思对即可)4.CEG解析:“婴”指晏婴自称,“闻”是谓语,“君子有讥于婴”本身是状语后置句,正常语序是“君子于婴有讥”,作“闻”的宾语,主谓宾结构完整,C处断开。“是以”,表因果关系,引出结果“来见”,“是以来见”结构完整,E处断开。“岂……哉”,表反问的固定结构,其前G处断开。5.B解析:A项正确。均为“侍奉”之意。B项错误。辅佐/诸侯祭祀、会盟或朝见天子时,主持赞礼的司仪官。C项正确。均为状语后置句。D项正确。屈尊/辱没。参考译文孔子说:“齐灵公行为污秽,晏子以严整齐正的礼仪规范侍奉他;齐庄公崇尚武力,晏子以宣扬武德侍奉他;齐景公浮华奢侈,晏子以谦恭节俭侍奉他。晏子,是个君子啊!晏子辅佐三位君王但是善政不能遍及下面的臣民,晏子是个小人啊!”晏子听到这话,去见孔子说:“我听说先生您对我有所讥评,所以来见您。像我晏婴这样的人,岂能拿大道理给人当饭吃啊!我的家族中靠我来祭祀先人的有数百家,还有齐国的贫寒之士靠我救助而度日活命的也有数百家,我是为这个才出来做官的。”晏子告辞,孔子以待贵宾的礼节送行,两次拜谢他的屈尊光临。返回后,孔子教诲门下弟子说:“救助百姓的生存而不自夸,以自己的品行补正了三位君王的不足而不居功自傲,晏子,果真是个君子啊!”6.(1)忧劳可以兴国逸豫可以亡身(2)未必人间无好汉谁与宽些尺度(3)示例①还顾望旧乡长路漫浩浩②遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人③今夜鄜州月闺中只独看[每空1分,第(3)小题若有其他答案,合理亦可酌情给分]晚练14语言文字运用+名篇名句(限时20分钟)一、语言文字运用阅读下面的文字,完成1~5题。(18分)又是春天,窗子可以常开了。春天从窗外进来,人在屋子里坐不住,就从门里出去。到处是阳光,不像射破屋里阴深的那样明亮;到处是给太阳晒得懒洋洋的风,不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语,也似乎锁碎而单薄,需要屋里的寂静来衬托。我们因此明白,春天是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。同时,我们悟到,门和窗子的意义A。若据赏春一事来看,我们不防这样说:有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜,把风和太阳逗引进来,使屋子里也关着一部分春天,让我们安座了享受,无须再到外面去找。

古代诗人像陶渊明,对于窗子的这种精神颇有会心。《归去来兮辞》有两句道:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”不等于说,只要有窗可以凭眺,就是小屋子也住得吗?他又说:“夏月虚闲,高卧北窗之下;清风飒至,自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风,小屋子可成极乐世界;他虽然是柴桑人,就近有庐山,也用不着上去避暑。所以,门许我们追求,表示欲望;窗子许我们占领,表示享受。这个分别,不但是住在屋里的人的看法,有时也适用于屋外的来人。屋子在人生里因此增添了意义,不只是为我们B、供我们过夜的地方,并且有了陈设,挂着书画,是我们从早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲喜剧的场子。若说门是人的进出口,(甲)。屋子本是人造了为躲避自然的胁害,而向四垛墙、一个屋顶里,窗引诱了一角天进来,驯服了它,给人利用,好比我们笼络野马,变为家畜一样。从此我们在屋子里就能和自然接触,不必去找光明,换空气,光明和空气会来找到我们。所以,人对于自然的胜利,窗也是一个。

我常想,窗可以算房屋的眼睛。眼睛是灵魂的窗户,我们看见外界,同时(乙)。眼睛往往跟着心在转。所以孟子认为相人莫良于眸子,歌德恨一切戴眼镜的人,说他们看得清楚他脸上的皱纹,但是他给他们的玻璃片耀得眼花缭乱,看不出他们的心境。窗子许里面人看出去,同时也许外面人看进来,所以在热闹地方住的人要用窗帘子,替他们私生活做个保障。1.文中第一、二段有三处错别字,请找出并加以改正。(3分)2.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)A.B.

3.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)甲:______________________________________乙:______________________________________4.下列句子中的“逗”与文中加点的“逗”,意思相同的一项是()(3分)A.远山含黛,逗留天际,似与游云嬉戏。B.孩童用狗尾巴草逗蟋蟀,笑声清脆。C.古文需细究句逗,方能明晓文意。D.女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。5.结合语境分析画波浪线句子的语言特色。(6分)二、名篇名句默写6.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)小刚在西安游秦始皇陵,想起秦始皇继承先祖功业、以武力统治各诸侯的恢宏气象,不禁脱口吟出《过秦论》中的句子“,”。

(2)朋友来乡下我家做客,我用自家种的菜和自酿的米酒招待,简

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