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文档简介
仕途诚可贵,斗米价更高,若为自由故,二者皆可抛。周国平先生说:人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏以《归去来兮辞》为例,探寻“摆烂届扛把子”陶渊明如何获得内心的宁静?两晋无文章,
幸独有《归去来辞》一篇耳。
——欧阳修学习目标1.识记有关陶渊明的文学常识,了解“辞”的文体特点;2.积累文言字词和特殊句式;3.提高诗歌鉴赏能力,解读陶潜的隐逸诗人的形象。
4.正确理解作者在文中所表现出来的“乐天安命”思想和隐居的生活态度。回去助词,无义语气词文体解题文体知识
辞是介于散文与诗歌之间的一种文体,因为起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作,故又称骚体。到了汉代,人们常把辞和赋统称为辞赋,后人一般也将辞赋并称。1.富有抒情的浪漫气息,很像诗;2.押韵和句式自由,篇幅、字句较长,句中常以“兮”字来帮助和谐语气、表情达意;3.一般四句一节,每一节表达一个完整的意思,读后稍作停顿;文体特点辞储粟
靡途归欤稔奚飏熹微眄翳曷遑遑皋sùmǐyángmiǎnyìyúhéhuánggāorěnxīxī读文正音小组合作1.翻译小序,明确重点字词。2.小序讲了哪些内容?有什么作用?3.陶渊明辞官的原因有哪几点?你觉得哪一点是最根本的?
小序讲了哪些内容?
主要介绍了自己做官的原因和离职的理由。家境清贫:耕植不足以自给......未见其术;亲友规劝,长官求才,叔父推荐:亲故多劝余为长吏;会有四方之事,诸侯以惠爱为德;家叔以余贫苦离家近、收入可以酿酒:彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,陶渊明为什么要去做官?小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点?你觉得哪一点是最根本的?(可用原句回答)质性自然,非矫厉所得饥冻虽切,违己交病于是怅然慷慨,深愧平生之志程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职研读序言“妹丧固是实情,然亦去志久决,故藉此急求自免,庶有词以对亲友及执事者耳。”——朱自清《陶渊明年谱之问题》
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利
,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。盈:满生生:动+名,维持生活靡:没有会:恰逢以...为:把...当作见...于:被动句标志去:距离眷然:思念的样子序文
何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役;于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。矫厉:造作勉强切:急迫交病:身心都感到痛苦尝:曾经人事:做官慷慨:叹息稔:庄稼成熟敛裳宵逝:收拾衣裳,昼夜离去寻程氏妹丧于武昌:状后仲秋:秋季的第二个月,即农历八月序文我家贫穷,种田不能够自给。孩子很多,米缸里没有存粮,维持生活所需的一切,没有办法解决。亲友大都劝我去做官,我心里也有这个念头,可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏,地方大吏以爱惜人才为美德,叔父也因为我家境贫苦(替我设法),于是我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安,心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里,公田收获的粮食,足够造酒饮用,所以就请求去那里。等到过了一些日子,便产生了辞官回家的想法。序文大意那是为什么?本性任其自然,这是勉强不得的;饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感痛苦。过去为官做事,都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨,深深有愧于平生的志愿。只再等上一年,便收拾行装连夜离去。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫,自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天,在职共八十多天。因辞官而顺遂了心愿,写了一篇文章,题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。序文大意小组合作1.合作完成第一段翻译批注重点字词。2.概括第一自然段叙述了那几件事情?3.赏析“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”用了什么手法,体现作者什么样的心情?4.填写表格梳理作者心情的变化。第一段作者的心情发生了怎样的变化?结合具体内容小结分析。文本研读原文情感
1.辞官及其原因第一自然段叙述了那几件事情?2.归家途中的情形及其心情文本研读之①②:主谓之间,取独其:或许而②:连词,表转折以②、而③:连词,表修饰以③:用、拿,此句为状语后置句之:主谓之间,取独归去来兮,田园将芜胡不归?既自以①心为形役,奚惆怅而①独悲!悟已往之①不谏,知来者之②可追;实迷途其未远,觉今是而②昨非。舟遥遥以②轻飏,风飘飘而③吹衣。问征夫以③前路,恨晨光之熹微。文本研读胡:为什么以①:让为:被,被动句的标志奚:为什么惆怅:失意的样子而①:连词,表并列 回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使,为什么如此失意而独自伤悲?认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远,已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡,微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路,遗憾的是天亮得太慢。文本大意赏析“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”用了什么手法,体现作者什么样的心情?运用了(侧面描写)寓情于景、情景交融的手法;用舟的轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松愉快,形象而富有情趣,有很强的感染力。表现了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。第一段作者的心情发生了怎样的变化?结合具体内容小结分析。文本研读原文情感田园将芜胡不归悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。离家后辜负田园的自责对过去选择的懊悔对未来生活的期待乘舟归家的轻松愉快归家的迫不及待小组合作1.合作完成第二段翻译批注重点字词。2.分组抽签完成下列问题:壹:文章第二段作者抵家后有哪些活动?体现了作者什么样的心情?贰:第二段中松菊和孤松有何深刻内涵?叁:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”这两句运用了什么手法?有什么表达效果?
肆:赏析“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”。文本研读
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以①自酌,眄庭柯以②怡颜。倚南窗以③寄傲,审容膝之易安。瞻:远望就:近于,接近引:拿来以①②③:连词,表目的(后一动作是前一动作的目的或结果)眄:看怡:使动用法,使...愉快。审:深知之:取独 刚刚看到自己简陋的家门,我心中欣喜,奔跑过去。童仆欢喜地前来迎接,孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了,松树菊花还长在那里;带着孩子们进了屋,美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮,观赏着庭树(使我)露出愉快的神色;倚着南窗寄托我的傲世之情,深知这狭小之地容易使我心安。文本大意园日涉以④成趣,门虽设而①常关。策扶老以⑤流憩,时矫首而②遐观。云无心以⑥出岫,鸟倦飞而③知还。景翳翳以⑦将入,抚孤松而④盘桓。以④:连词,表结果而①:连词,表转折以⑤:连词,表目的而②:连词,表修饰以⑥:连词,表修饰而③:连词,表承接以⑦:连词,表修饰而④:连词,表修饰每天(独自)在园中散步,成为乐趣,小园的门经常地关闭着;拄着拐杖走走歇歇,时时抬头望着远方(的天空)。白云自然而然地从山峰飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中;日光暗淡,即将落山,我流连不忍离去,手抚着孤松徘徊不已。归---,田---?既---,奚---?悟---,知---。实---,觉---。舟---,风---。问---,恨---。背诵思路1.
陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“——,——?”既有对对田园生活的向往,又有对当初自己为了谋生而出仕的懊悔。2.在《归去来兮辞》中,陶渊明开门见山直接表达心志后,自责道:--,--?3.“亡羊补牢,犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去,放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子--,--。挽回过去,不太可能;着眼将来,未来可期。4.《归去来兮辞》诗中陶渊明用“--,--”对历史和现状进行对比,否定了过去肯定了现在。(陶渊明知道未来还可补救,是因为他意识到自己--;而他为过去后悔并想补救,是因为他--)5.《归去来兮辞》用“--,--”表现归途中因自己摆脱束缚重返自然而心情舒畅。6.《归去来兮辞》中“---,---”两句写陶渊明问道于行人,遗憾晨光微弱,不能照见前路,可见其归心似箭。1.归去来兮,田园将芜胡不归?2.既自以心为形役,奚惆怅而独悲3.悟已往之不谏,知来者之可追
4.实迷途其未远,觉今是而昨非5.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣6.问征夫以前路,恨晨光之熹微。壹:文章第二段作者抵家后有哪些活动?体现了作者什么样的心情?文本研读抵家载欣载奔狂喜居室自斟自酌舒适游园园中游玩流连忘返贰:第二段中松菊和孤松有何深刻内涵?文本研读三径就荒,松菊犹存。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
松菊在中国古代文人笔下常是高洁脱俗的象征。松菊犹存喻指自己高洁的品格仍在,未被世俗所染。作者借孤松以咏怀,表现自己卓然独立的坚贞气节。叁:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”这两句运用了什么手法?有什么表达效果?
文本研读用典、夸张。“审容膝之易安”用典。晋·皇甫谧《高士传·陈仲子》:“陈仲子者,齐人也,……楚王闻其贤,欲以为相,妻曰:结驷连骑,所安不过容膝,食方丈于前,后以“容膝”言居室之狭小。对比。即“寄傲”精神上的富足、孤高与“审容膝之易安”物质生活的清贫之间的对比。鲜明的对比突出傲世的情怀。文本研读肆:赏析“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”。作者运用拟人、借景抒情,把云和鸟人格化。①“无心出岫”象征自己无意于仕途而出仕表现了作者的反省和自责;②“倦飞知还”象征自己厌倦了官场后的归隐之志
。作者触景生情,形象地表现了想“脱离官场”“回归田园”的心情。乃--,载--。僮--,稚--。三--,松--。携--,有--。引--,眄--。倚--,审--。园--,门--。策--,时--。云--,鸟--。景--,抚--。背诵思路1.陶渊明《归去来兮辞》中的--,--,表现了作者归家时,家人对自己的热情迎接。2.《归去来兮辞》中的--,--,描写陶渊明刚回到家中所看到的庭院中的景象,借以暗中表达归田之志,菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。3.在《归去来兮辞》中,陶渊明用--,--,描写自己回归田园后在室内酌酒自饮、闲观庭树的自由闲适的生活。4.《归去来兮辞》中的--,--,表现的是陶渊明回归田园后虽身居狭小的居室却安适傲世的情怀。5.在《归去来兮辞》中,陶渊明用--,--两句写诗人拄杖或游或息,时时昂首远望,畅享自然风景。6.在《归去来兮辞》中,陶渊明借助对“云”的描写表现自然恬淡心境的句子是--;借助“鸟”表现对回归田园坚定决心的句子是--。7.在《归去来兮辞》中,陶渊明在庭院中散步时,即使到了---的时候,仍然在---,这是他在借助孤松的坚贞品性坚定自己的归隐决心。
小组合作1.合作完成第三、四段翻译批注重点字词。2.第三段问题:问1:本段中作者隐居有哪些生活乐趣,请用原文概括?问2:有人说“善万物之得时,感吾生之行休”表现了作者乐尽哀来之悲。你对这两句是如何理解的?3.第四段问题:问1:面对短暂的余生,陶渊明决定怎样度过?文本研读
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求(追求什么呢)?悦(喜爱)亲戚之情话(知心话),乐(乐于)琴书以消忧。农人告余以春及(到),将有事于西畴(田地)。或(有时)命巾车,或棹(划着)孤舟。既窈窕(幽深的样子)以寻(循着)壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善(羡慕)万物之得时,感吾生之行(将要)休(终结)。
回去吧!让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合,还要驾车出去追求什么?跟亲戚朋友谈心使我愉悦,弹琴读书能使我忘记忧愁;农夫把春天到了的消息告诉了我,将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车,有时划着一条小船,既要探寻那幽深的沟壑,又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣,泉水缓缓流动,(我)羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节,感叹自己一生行将告终。文本大意文本研读问1:本段中作者隐居有哪些生活乐趣,请用原文概括?悦亲戚之情话亲友往还互诉衷肠乐琴书以消忧琴书为伴消除忧伤农人告余以春及将有事于西畴春天来临耕种西畴既窈窕以寻壑亦崎岖而经丘驾车乘舟恣意遨游文本研读问2:有人说“善万物之得时,感吾生之行休”表现了作者乐尽哀来之悲。你对这两句是如何理解的?
触景生情,由物哀人,由自然永恒生出人生短暂之伤感;由春来万物复苏,体会到大自然的生生不息,同时想到人生的短暂与仓促。这两句虽有些沉郁,但基调还是静谧而愉悦的。知识扩展
中国士大夫写劳动,都是倡导别人去劳动,自己是旁观者,王维、孟浩然虽擅长山水田园之作,然而却没有陶渊明这样真正的躬耕农亩。陶渊明是中国士大夫中第一个劳动实践者,此乃其躬耕田园,诗酒琴书的隐士情怀。在这种闲适的田园生活中,诗人心情自然而宁静,达到了心灵发展的真正和谐的境地,这才是真正的归隐。已矣乎!寓形宇内(天地间)复几时?曷(为什么)不委心(随心所欲)任去留(生死顺遂自然)?胡(为什么)为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡(仙境)不可期(期求)。怀(爱惜)良辰(美好的时光)以孤往,或植杖(拄着拐杖)而耘(除草)耔(培土)。登东皋(高地)以舒啸(放声长啸),临(面对)清流而赋诗。聊(姑且)乘化(顺随自然)以归尽(到生命尽头),乐夫天命复奚(什么)疑!文本研读
算了吧!身体寄托在天地间还能有多少时候?为什么不随心所欲,听凭自然的生死?为什么心神不定,还想去什么地方?富贵不是我所求,升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏,要不就扶杖锄草耕种;登上东边山坡我放声长啸,傍着清清的溪流把诗歌吟唱;姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头。乐安天命,还有什么可疑虑的呢?文本大意
寄情诗赋文本研读思考1:面对短暂的余生,陶渊明决定怎样度过?
生活追求精神追求怀良辰以孤往
或植杖而耘籽登东皋以舒啸临清流而赋诗
悠游山水
躬耕田园
独抒性灵
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