《游园(皂罗袍)》课件

《游园（皂罗袍）》视频来源于网络欣赏昆曲表演《游园·皂罗袍》【作者简介】图片来源于网络

汤显祖（1550-1616），字义仍，号若士，临川人，明代戏曲作家，与莎士比亚同时代。日本青木正儿曾说“东西曲坛伟人，同出其时，亦一奇也。”在戏曲史上，他和关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。在戏曲创作方面，他反对拟古和拘泥于格律。

代表作有传奇《紫钗记》《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》，合称“玉茗堂四梦”或“临川四梦”。【戏剧常识】图片来源于网络

明代戏曲主要有杂剧和传奇两大类，《牡丹亭》属于传奇。传奇是从宋元南戏和金元杂剧发展起来的戏曲艺术。昆腔、弋阳腔、青阳腔等剧种，都以演唱传奇剧本为主。著名作品有《浣纱记》《牡丹亭》《清忠谱》《长生殿》《桃花扇》等。

传奇包括曲牌名、曲词、宾白、科介、人物，其中曲词是剧中人物的唱词。【作品简介】

《牡丹亭》描写了南安太守杜宝之女杜丽娘，青春年少，美丽多情，但在封建礼教的约束下,常年被禁锢在闺楼之中。一日偶与丫环春香私自游览后花园时,为“原来姹紫嫣红开遍”的美丽景色所陶醉,无限春光激起杜丽娘万般春情。在游园归来小睡的梦境中,她梦见一个手持柳枝的书生和她在牡丹亭畔的梅树下幽会,两情相悦。醒后为情思所扰，后竟伤春而逝，携自画像，被葬于梅花树下。三年后,梦中人柳梦梅赴临安赶考,途中因病滞留于南安太守杜宝府中。偶游时拾得杜丽娘画像,爱慕不已；杜丽娘阴灵自画中出，请心上人掘墓开棺，自此复活，有情人终成眷属。【作品简介】

《牡丹亭》全剧共五十五出，其中第七出《闺塾》和第十出《惊梦》被认为是杜丽娘个性发展的两个契机。

课文选自第十出《惊梦》，在全剧的结构中居于重要位置。杜丽娘春情始发，是整部剧的情感基础，其中《皂罗袍》的唱词历来为人津津乐道。【初读曲词】游园（【皂罗袍】）（明）汤显祖

原来/姹紫嫣红/开遍，似这般/都付与/断井颓垣。良辰/美景/奈何天，赏心/乐事/谁家院！朝飞/暮卷，云霞/翠轩，雨丝/风片，烟波/画船——锦屏人/忒看的这韶光贱。整支曲子压ian/uan韵，一韵到底。yuántèxuān【初读曲词】游园（【皂罗袍】）（明）汤显祖

原来/姹紫嫣红/开遍，似这般/都付与/断井颓垣。良辰/美景/奈何天，赏心/乐事/谁家院！朝飞/暮卷，云霞/翠轩，雨丝/风片，烟波/画船——锦屏人/忒看的这韶光贱。yuántèxuān【品读画境】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船——锦屏人/忒看的这韶光贱。读完曲词，你的脑海中浮现出一幅怎样的画面？

请用一句话描述。（形容花的艳丽多彩。）（断了的井栏，倒了的短墙。这里是形容庭院的破旧冷落。）（令人无可奈何的时光）（哪一家）（语出唐·王勃《滕王阁》：“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”，描写花园中的雕梁画栋、

飞阁流丹、碧瓦亭台）（深闺中人）（过于）（把……看轻）（美好的时光，多指春光）这段曲词描绘了一幅

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图。姹紫嫣红景色宜人春景【体会闺情】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱。明末清初诗人李渔曾说“情为主，景为客，说景即是说情”。面对春光美景，杜丽娘的心情发生了怎样的变化？姹紫嫣红开遍惊断井颓垣悲叹对比奈何天谁家院忒看的这韶光贱【融情于景】

这段曲词，作者把抒情、写景和刻画人物心理活动非常巧妙地结合起来，从喜乐到苦痛的情绪变化紧紧贴合着从浓艳的实景向残败的虚景的转变，我们很难分辨外在之景与内在之情的严格界限，只因作者巧妙运用了融情于景的写法，所写的景融入感情色彩，所抒发的感情又寄托在景物之中，从而达到从而达到景中有情、情以景显、情景交融的艺术效果。我们从中可以体会到杜丽娘游园恨晚、青春寂寞的悔怨，进而控诉了封建礼教和封建观念对少女青春的无情摧残。【比较鉴赏】

《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心》里写道“林黛玉素习不大喜看戏文……偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是:‘原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。’林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是:‘良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。’听了这两句，不觉点头自叹，……又侧耳时，只听唱到:‘则为你如花美眷，似水流年……’林黛玉听了这两句，不觉心动神摇……”。【比较鉴赏】中国古代的许多小说、戏曲不同程度地体现了以尊重女性、追求女性独立和婚恋自由为主要内容的女性意识。再读曲词，比较杜丽娘和林黛玉女性意识的异同。杜丽娘林黛玉相同之处不同之处原因分析【比较鉴赏】杜丽娘林黛玉相同之处不同之处原因分析温良忠贞又热烈大胆，为情而死、为情复生,体现了女性意识的觉醒。多愁善感，孤高傲世，蔑视功名利禄,要求独立自由,其女性意识是对杜丽娘的继承和超越。与柳梦梅一见钟情,建立在郎才女貌的基础之上，没有完全越出封建道德的藩篱,一心向往的是“他年得傍蟾宫客”的爱情。虽也为对方的才华和容貌所倾倒,但更重要的是建立在两小无猜、耳鬓厮磨、心心相印的基础之上。明清时期是最轻视妇女的时代，因此有很多像汤显祖一样呼吁男女平等的先进思想家。但他本人并不完全排斥功名利禄,所以他笔下的人物也并不会彻底弃绝功名。曹雪芹幼年经历过钟鸣鼎食的生活,然后家道中落,落拓江湖,对于封建社会的人情冷暖与世态炎凉却有着极其深刻的认知。因此所塑造的理想人物和他一样鄙视封建社会的一切纲常礼教。【课堂小结】

杜丽娘性情温文尔雅又坚韧执着，多愁善感又痴心重情。她虽身居闺阁，但她的骨子里有反抗精神，她的内心燃烧着挣脱封建牢笼、向往美好爱情的强烈愿望。她是一个因情而亡又因情而生的人。她既是一个被封建时代扼杀的悲剧人物，又有一段被艺术塑造的浪漫人生。在这一节课的学习中，我们不但领略到鸟语花香，满园春光，而且感受到女主人公细微复杂的心理脉搏，听到了她如怨如诉的内心独白。

1.【皂罗袍】这段曲词历来广被吟咏，你认为它美在何处？（1）音韵美：这支曲子一韵到底，给人以美的享受。句式整齐华美，语言绮丽典雅，富于音乐美，如“姹紫嫣红”对“断井颓垣”；“良辰美景”对“赏心乐事”。图片来源于网络

1.【皂罗袍】这段曲词历来广被吟咏，你认为它美在何处？（2）画面美：这支曲子描绘了一幅姹紫嫣红、景色宜人的春景图。断井颓垣、春花开遍、姹紫嫣红，还有多情美貌的少女构成了一幅美丽迷人的图画；“朝飞暮卷，云霞翠轩;雨丝风片，烟波画船”，从这十六个字里，我们仿佛看到了雕梁画栋、飞阁流丹，看到了云蒸霞蔚、碧瓦亭台，和煦的春风夹带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着美丽的游艇。图片来源于网络

1.【皂罗袍】这段曲词历来广被吟咏，你认为它美在何处？（3）情感美：这支曲子表达了主人公惜春伤春的情感，表达了她冲破封建牢笼、反抗封建礼教的精神和愿望不能实现的郁闷心情。春光如此烂漫明媚，燕语莺声如此动听，更诱发了她内心深藏的春情，引起了她对年华在深闺寂寞生活中淡淡消逝的叹惜，唤醒了她青春的觉醒，巧妙地把抒情与写景结合在一起，情景交融，展现了心理活动和境界美，富有诗情画意。图片来源于网络

2.【皂罗袍】这段曲词使用了哪些艺术手法？①对比。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”景象的对比，写出了女子对于春光易逝美丽无人欣赏的失落与伤感；②用典。“赏心乐事”取自晋宋时期谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”这两句；“朝飞暮卷”化用唐代王勃《滕王阁》中“画栋朝飞南