部编人教版七年级-语文上册文言文阅读题及解析

部编人教版七年级语文上册文言文阅读题及解析一、部编语文七年级上册文言文阅读练习1．阅读下面两篇文言文，完成后面小题。【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【乙】

成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下亡其身者桀纣是也可不慎欤？”（《周公诫子》）（1）用“/”给文中画横线的句子断句。（限断3处）不谦而失天下亡其身者桀纣是也可不慎欤？（2）解释下列句子中划线的词。①遂成枯落________②静以修身________③一饭三吐哺________④又相天子________（3）翻译下列句子①夫君子之行，静以修身，俭以养德。②往矣，子无以鲁国骄士。（4）这两篇短文都是告诫儿子的文章，但中心内容不同，请分别写出两篇文章的中心。【甲】文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：________；【乙】文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：________。【答案】（1）不谦而失天下/亡其身者/桀纣是也/可不慎欤？（2）最终；介词表目的，来；吃饭；辅佐（3）①君子的行为操守，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。②去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。（4）要立德、修身；不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才【解析】【分析】（1）本题根据句意：不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。（你）能不慎重吗？故句子划分为：不谦而失天下/亡其身者/桀纣是也/可不慎欤？（2）此题注意古今异义词，如“相”：辅佐。“饭”，动词。吃饭。（3）本题注意下列字词的翻译，如修身：个人的品德修养养德：培养品德。子：你。（4）《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。《周公诫子》通过周公对前往鲁国的儿子的告诫，不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才，来揭示守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。故答案为：⑴不谦而失天下/亡其身者/桀纣是也/可不慎欤？⑵①最终；②介词表目的，来；③吃饭；④辅佐⑶①君子的行为操守，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。②去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。⑷要立德、修身；不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才【点评】⑴本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。⑵本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。⑶本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。⑷本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。【附参考译文】

【甲】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

【乙】周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发；吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。我听说，品行高尚仍常怀恭敬之心的人，必享荣耀；封地辽阔，物产丰富，仍能保持勤俭的人，他的生活必定安定；官职位高势盛，仍然保持谦卑的人，是真正高贵的人；人口众多、军队强大，仍能常怀敬畏之心，防备外患的人，必是胜利的人；自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人，是富有哲思的人；见闻广博，记忆力强，但仍觉得自己见识浅陋的人，是一个有智慧的人。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。（你）能不慎重吗？”2．阅读下面文言文，完成后面题目。

左太冲①作《三都赋》初成，时人互有讥訾②，思意不惬。后示张公③，张曰：“此二京④可三。然君文未重于世，宜以经高名之士。”思乃询求于皇甫谧⑤，谧见之嗟叹，遂为作叙。于是先相非贰⑥者，莫不敛衽赞述⑦焉。（选自《世说新语》）【注】①左太冲：左思，字太冲，晋代诗人。②讥訾（zǐ）：讥笑非难。③张公：指张华，张华学识广博，勇于赴义，名重一时。④二京：指东汉班固所做《两都赋》和张衡所做《二京赋》，是赋中的名篇。⑤皇甫谧：字士安，学识渊博，在当时名望很高。⑥非贰：非难、不同意。⑦敛衽（rèn）：整理衣襟，指表示敬意。赞述：称赞传述。（1）解释下列划线的词语。①莫不敛衽________②未重于世________（2）下面句中划线的“于”与成语“受制于人”的“于”意思相同的一项是（

。A.然君文未重于世B.思乃询求于皇甫谧C.于是先相非贰者D.责任重于泰山（3）用现代汉语翻译下面的语句。①思意不惬。②然君文未重于世。③宜以经高名之士。④遂为作叙。（4）文中左思的做法和“时人”的表现说明了什么问题？【答案】（1）没有；重视（2）A（3）①（他）心情十分不好。②但是你的文章没有被世人所重视。③应当找个有名望的人士给推荐下。④于是就为他做了《序》。（4）表现了当时人们对权威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。【解析】【分析】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境来辨析推断，揣摩其意思。莫：否定副词，没有；重：动词，重视。（2）本题考查辨析一词多义。首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较适合多义词的哪一个义项，辨析正误得出正确选项。A项和例句的“于”字都是介词，被。其余三项都是介词，B、向；C、从；D、比。故选A（3）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译句子要把握句中的关键词，要弄清楚指示词指代的对象，把握句子间的关系，看字词是否有活用现象，还要明确句子的句式等。另外，译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译。注意“惬、然、宜、经高名、遂”等字要准确翻译。（4）本题考查归纳文章阐述的道理。要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。文段写左太冲写好《三都赋》时，受到很多人的讥刺，直到皇甫谧见了，赞叹不已又为他做了《序》。说明人们不去认真读文章，人云亦云，表现了当时人们对权威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。故答案为：（1）没有；重视。（2）A（3）①（他）心情十分不好。②但是你的文章没有被世人所重视。③应当找个有名望的人士给推荐下。④于是就为他做了《序》。（4）表现了当时人们对权威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。【点评】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，“莫不”指没有一个不，双重否定表示肯定。（2）本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项。（3）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。不惬：不好；然：但是；宜：应当；高名之士：有名望的人士。（4）本题考查归纳文章阐述的道理。答题时应注意，读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上善于表达自己的理解。这就要求学习里加强阅读能力的训练，主要是思考表达问题的能力。一要通晓文意，二要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。【附参考译文】

左太冲刚写好《三都赋》时，当时的人们对他多有讥刺，他心里不好受，就拿去给张华看。张华说：“看来张衡的《二京赋》可以变成《三京赋》了，但是你的文章没有为世人所重视，应当找个有名望的人士给推荐下。”左思就去询问皇甫谧，皇甫谧见了赞叹不已，就为他做了《序》。这样，原来非议他的人，没有一个不行礼赞叹的。3．阅读下面的文言文，完成下列小题。诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）解释下列加点词语在句子中的意思。①非淡泊无以明志（________）②非学无以广才（________）③意与日去（________）（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①夫君子之行，静以修身，俭以养德。②淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（

）A.这是一篇以议论为主的文言文，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。B.作者开篇即明确提出修身养德的要求，并指出修身养德的具体途径。C.文中点出了成才需要具备三个条件，即立志，学习和惜时。D.“俭”是本文的核心词语，“淡泊”“宁静”是它的正面表现。【答案】（1）明确，鉴定；增长；意志（2）①君子的品行，用宁静来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德；②放纵懒散就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。（3）D【解析】【分析】（1）本题注意“广”，是词类活用，形容词用作动词，增长。（2）本题注意以下关键词语的意思：“夫”，段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义；“修身”，个人的品德修养；“淫”，过度；“冶性”，陶冶性情。（3）D.“静”是本文的核心词语，是修身养德的基础，“淡泊”“宁静”是它的正面表现，“淫慢”“险躁”则是其反面表现。故答案为：（1）明确，鉴定；增长；意志；（2）①君子的品行，用宁静来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德②放纵懒散就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。（3）D。【点评】（1）本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；（2）文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；（3）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。【参考译文】

君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及。4．阅读文言文，回答问题。管庄子刺虎

有两虎争人而斗者，管庄子将刺之。管与止之曰：“虎者，戾虫；人者，甘饵也。今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。”（选自《战国策﹒秦策二》）【注】①争人而斗：争吃一个人而打斗。②戾：凶暴。③甘：美。（1）请选出出自本文的一个成语（

）A.坐山观虎斗B.狐假虎威C.虎口拔牙D.为虎作伥（2）请将文中划线的句子翻译成现代汉语。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。（3）管与认为刺虎的最佳时机是什么时候？请用原文回答。【答案】（1）A（2）不用刺杀一只虎的辛劳。就可以得到杀死两只虎的名声。（3）子待伤虎而刺之，（则是一举而兼两虎也）。【解析】【分析】（1）中国传统文化给我们留下了大量优美的文章，不但是我们民族文化的瑰宝，而且是提炼成语与名言的宝库。首先要读懂文句的大意，然后根据文句中的重点词语联想到平时积累的成语。根据文句的个别字眼去推断应是哪个成语。这要看学生平时的积累。对成语含义的把握，对成语字眼的记忆。如从“今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也”一句分析，出自本文的一个成语应该是“坐山观虎斗”。（2）本题注意下列字词的翻译，如“劳”：辛劳。“有”：获得、得到。“名”：名声。（3）文言文要点的理解提取。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是提取关键信息的前提和基础。如管与认为刺虎的最佳时机可提取“子待伤虎而刺之”作为答案。故答案为：⑴A⑵

不用刺杀一只虎的辛劳。就可以得到杀死两只虎的名声。（3)子待伤虎而刺之，（则是一举而兼两虎也）。【点评】⑴本题考查考生对文中内容的理解和成语的运用能力。解答此题要求考生熟读文章。理解文章的内容，结合平时对成语的积累进行理解。⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。（3）本题考查考生对文章内容的理解，解答此题要求考生整体感知文章，理解文章的内容，找准答题区域和语句。【附参考译文】

有两只因为争吃一个人而打斗的老虎，管庄想要刺死它们。管与阻止他说：“老虎，是凶暴的动物；人，是（它们）美味的食物。现在两只老虎因争吃人而互相争斗，小的一定会死，大的一定会受伤。你等这两只老虎死的死、伤的伤，后再刺死它们，一次就同时杀死两只老虎。不用费一点儿力气，就一下子获得杀死两只老虎的名声！”5．阅读文言文，回答问题。诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）解释下列划线词语在句子中的意思。①诫子书________②淫慢则不能励精________③险躁则不能冶性________（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。②年与时驰，意与日去。（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（

）A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是“明志”的前提。B.全文的中心论点是：静以修身，俭以养德。C.文章以骈句为主，句式对称，整齐和谐，富有韵律美。D.文章只概括了治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。【答案】（1）告诫、劝勉；懈怠；轻薄（2）①不能内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向，不能宁静专一，就没办法达到远大目标。②年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。（3）D【解析】【分析】（1）涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“诫”，告诫、劝勉；“慢”，懈怠。（2）要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“明”，明确；“致”，达到；“去”，消失。（3）D项错误。应改为：文章概括了做人、治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。故答案为：⑴①告诫、劝勉；②懈怠；③轻薄⑵①不能内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向，不能宁静专一，就没办法达到远大目标。②年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。⑶D【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。⑶本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。6．阅读下文，回答问题。二翁登泰山

昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第①，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍②，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩③者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往越钱塘绝长江而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。注释：①第：房屋、宅子、家。②冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带。③曩nǎng：以往，过去。（1）“甲翁之妻子去乡”中“去”在句中的意思是________。（2）用“/”给下面句子断句。（两处即可）二翁偕往越钱塘绝长江而至泰阴。（3）二翁登泰山表现了他们什么精神？【答案】（1）离开（2）二翁偕往/越钱塘/（此处多加不扣分）绝长江/而至泰阴。（3）围绕“不服老、老当益壮、有毅力、不怕困难”回答出其中两点，意对即可【解析】【分析】（1）这道题考查对文言词语的理解。大意：甲老翁的妻子、子女都离开了故乡。“去”：离开。（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。这句话的大意是：两个老人都去了，走过钱塘，渡过长江，走到泰山脚下。故停顿是：二翁偕往/越钱塘绝长江/而至泰阴。（3）这道题考查对人物形象的理解。从“曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”可以看出二翁不服老；从“二翁偕往越钱塘绝长江而至泰阴”可以看出二翁有恒心有毅力；从“自日出至薄暮，已至半山矣”可以看出二翁老当益壮。故答案为：⑴离开⑵二翁偕往/越钱塘/（此处多加不扣分）绝长江/而至泰阴。⑶围绕“不服老、老当益壮、有毅力、不怕困难”回答出其中两点，意对即可【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意对文言词语的特殊用法：词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。⑵本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生理解句子的意思，根据句子的现代语法特点进行断句，注意题干的限制要求。⑶本题考查考生对文章人物性格的理解和概括的能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文意，结合具体的事件以及文中对人物的各种描写进行分析概括。【附参考译文】

从前有两个老翁，住在同一个巷子里，甲老翁的妻子、子女离开故乡，只有他自己一个人。一天，他带着酒去乙翁的家，两个人一起喝酒，十分快乐！乙翁说：“以前我曾去冀，雍两州远处郊游，但没有登过泰山，你能不能和我一起去呢？”甲翁说：“那山我也没有登过，然而老了，恐怕力气不够。”乙翁说：“你说的不对！以前的愚公，九十岁的时候还可以移山，现在我们才六十来岁，哪里老呢！”甲翁说：“那太好了。”第二天，两个老人都去了，走过钱塘，渡过长江，走到泰山脚下。晚上住下休息，凌晨上山，乙翁要扶他，甲翁说：“我的力气还可以，不用互相搀扶。”从太阳出来到薄暮降临，已经走过了半座大山。7．阅读下面的文言文，完成各题。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”子曰：“知之者不如好之者；好之者不如乐之者。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“默而识之学而不厌诲人不倦何有于我哉”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（1）解释下列句子中加下划线词的意思。①不亦说乎________

②知之者不如好之者________③温故而知新________

④诲汝知之乎________⑤学而不厌________

⑥见不贤而内自省也________（2）请用“／”给文中画线的句子断句。（限断三处）默而识之学而不厌诲人不倦何有于我哉（3）用现代汉语写出下列句子的意思①人不知而不愠，不亦君子乎?②知之者不如好之者；好之者不如乐之者。③知之为知之，不知为不知，是知也。（4）关于学习，孔子提出了哪些观点？请结合实际谈谈你获得的启示。【答案】（1）“说”：同“悦”，愉快；；好：喜欢；故：旧的（知识）；诲：教导；厌：满足；省：反省（2）默而识之／学而不厌／诲人不倦／何有于我哉（3）①别人不了解我（的长处）但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？②知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。③知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。（4）例如：学习要经常温习，温故知新；学无止境，要好学不倦；学习要谦逊，不知满足；学习要善于自我反省；学习要认真踏实，不要不懂装懂；要善于向优秀的人学习等。【解析】【分析】（1）解释文言词语，要熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意：说：通“悦”，愉快。故：旧的（知识）。省：反省，检查。（2）这句话意思是说：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我而言又做到了哪些呢？据此可断句为：默而识之／学而不厌／诲人不倦／何有于我哉？（3）注意下列字词的翻译：①愠：生气，发怒。君子：这里指道德上有修养的人。②好（hào）：喜欢，爱好。乐（lè）：以……为快乐。③知：作动词用，知道。（4）要根据文章内容，分析孔子及其弟子学习方法或者学习态度是什么，然后再联系实际谈出自己获得的启示。先选择孔子在学习方法或者学习态度上的句子，然后谈启示。如：学而时习之，不亦说乎？本句话告诉我们学习要经常的复习，在复习的时候要有所得，这就是快乐的事情。孔子强调温习实践的重要性，温习和实践是巩固旧有知识，获得新知识、新体会的必不可少的方法。还强调学习兴趣的重要性，兴趣是最好的老师，要努力培养学习兴趣等。故答案为：⑴“说”：同“悦”，愉快；好：喜欢；故：旧的（知识）；诲：教导；厌：满足；省：反省⑵默而识之／学而不厌／诲人不倦／何有于我哉⑶①别人不了解我（的长处）但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？②知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。③知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。⑷例如：学习要经常温习，温故知新；学无止境，要好学不倦；学习要谦逊，不知满足；学习要善于自我反省；学习要认真踏实，不要不懂装懂；要善于向优秀的人学习等。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查文言语句的断句能力，解答此题关键在于对于句意的理解，考生要结合句意进行断句。⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑷本题考查考生阅读文章后的感悟，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合自己的生活实际进行阐述。【参考译文】孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”孔子说：“由啊，我教给你的，你懂了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧！”孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我而言又做到了哪些呢？”孔子说：“看见贤人就应该想着向他看齐；见到不贤的人，就要反省自己有没有类似的毛病。”8．阅读下面的文段，回答问题。（甲）咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（乙）林道人诣谢

林道人诣谢公①。东阳②时始总角③，新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信④令还，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨致可传述恨⑤不使朝士⑥见！”（选自《世说新语》）【注释】①林道人：指晋代和尚支遁，世称林道人、林公。谢公：谢安，东晋名相，世称谢太傅、谢公。②东阳：谢朗，谢安的侄子，曾任东阳太守。其父谢据早逝，下文“家难”指此事。③总角：古时儿童头结发成小髻，指代小孩。④信：传信的人。⑤恨：遗憾。⑥朝士：朝廷官员。（1）下列加下划线词意思相同的一项是（

）A.与儿女讲论文义

与林公讲论B.未若柳絮因风起

因流涕抱儿以归C.左将军王凝之妻

母王夫人在壁后听之D.谢太傅寒雪日内集

吾日三省吾身（2）用给（乙）文画线句断句，限断两处。家嫂辞情慷慨致可传述恨不使朝士见（3）用现代汉语翻译下面的句子。再遣信令还，而太傅留之。（4）下列表述错误的一项是（

）A.《咏雪》中的“兄子胡儿”即《林道人诣谢公》中的“东阳”。B.《咏雪》文末的神态描写和身份补叙，是对谢道韫的赞赏。C.《林道人诣谢公》文末谢公所说的话，是对王夫人的赞颂。D.从选文可见，《世说新语》主要记述人物言谈轶事，篇幅短小，语言简约传神。（5）鲁迅先生称《世说新语》是“一部名士的教科书”。请结合（甲）（乙）两文写出你对这句话的理解。【答案】（1）A（2）家嫂辞情慷慨/致可传述/恨不使朝士见！（3）（王夫人）两次派传信的人去让（他）回来，但是太傅谢安却把他留住。（4）C（5）①《世说新语》内记录的大多是士人的言谈举止，而且喜欢品评人物，以此区分人物的品行的优劣高下。②谢太傅一家，寒雪日家庭聚会的内容也是“讲论文义”，谢朗大病初愈，也要待客并与客辩论，体现了学习与锻炼对于成才的重要性。③王夫人把一生的希望都放在孩子身上，担心孩子大病初愈，身体不堪劳累，最终亲自阻止谢朗待客及与林道人的辩论。这样溺爱的方式，又为培养名士提供了一个反例。【解析】【分析】（1）文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A．谈论/谈论；B．趁、乘/于是，就；C．“王凝之”是人名/代词；D．天/每天。故选A。（2）这句话的意思是：家嫂言辞感人，实在值得称颂，遗憾不能让朝中官员一见！可以根据句意停顿。（3）“再”“遣”“留”是此题中的关键词语，一定要解释准确。（4）C项有误，不是“赞叹”，而是“遗憾”。（5）甲文写了谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的氛围；乙文中谢公多次阻止王夫人接儿是为了让谢朗与客交谈，王夫人接儿以归并非表现其母爱，谢公也并非赞颂，而是无奈、气恼。故答案为：⑴

A；⑵家嫂辞情慷慨/致可传述/恨不使朝士见！⑶（王夫人）两次派传信的人去让（他）回来，但是太傅谢安却把他留住；⑷C；⑸①《世说新语》内记录的大多是士人的言谈举止，而且喜欢品评人物，以此区分人物的品行的优劣高下。②谢太傅一家，寒雪日家庭聚会的内容也是“讲论文义”，谢朗大病初愈，也要待客并与客辩论，体现了学习与锻炼对于成才的重要性。③王夫人把一生的希望都放在孩子身上，担心孩子大病初愈，身体不堪劳累，最终亲自阻止谢朗待客及与林道人的辩论。这样溺爱的方式，又为培养名士提供了一个反例。【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；⑵本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现像；⑶本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作出选择；⑸本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义即可。【参考译文】

甲：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。

乙：僧人支遁去拜见谢公（谢安）。东阳（谢朗）那时还是小孩，病刚好身体不堪劳顿。他和林公讲谈，说得很累。东阳的母亲王夫人在隔壁听他们辩论，两次让人叫东阳回去，都被谢太傅留住。于是王夫人亲自出来，说道：“我早年守寡，一生的寄托，都在这个孩子身上。”就哭着把儿子抱回去了。谢公对同座的人说：“家嫂言辞感人，实在值得称颂，遗憾不能让朝中官员一见！”9．阅读选文，回答问题陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释下列加点词语在句子中的意思。①陈太丘与友期（________）

②太丘舍去（________）

③下车引之（________）（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①客问元方：“尊君在不?”②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（

）A.陈太丘依照约定行事，当他的朋友失约时，他决然舍去。体现的是古人“诚信”的理念。B.文中的友人无信、无礼，但有一个优点，就是知错能改。C.古人称谓有谦称和尊称的区别，如“尊君”、“太君”是尊称对方的父亲，“家父”、“家君”是谦称自己的父亲。D.文章语言生动传神，运用语言、动作的描写，展现人物鲜明个性。【答案】（1）约定；离开；拉，牵拉（2）①客人问元方：“令尊在不在？”②正午您没来，就是不守信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。（3）C【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“期”“去”都是古今异义词，不要以今释古。（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①尊君：对人父亲的尊称；不：通否。故此句可以翻译为：客人问元方：“令尊在不在？”②日中：正午；则：就；信：没有信用。故此句可以翻译为：正午您没来，就是不守信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。（3）ABD分析理解正确。C太君：封建时代官员母亲的封号。而不是尊称对方的父亲。故答案为：⑴约定；离开；拉，牵拉⑵①客人问元方：“令尊在不在？”②正午您没来，就是不守信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。⑶C【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。⑵本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。⑶此题考查对课文语句的理解和赏析能力。首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即可。10．阅读选文，回答问题谢安幼年谏兄

谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉，而尤未已。太傅时年七八岁着青布绔在兄膝边坐谏曰：“阿兄，老翁可念①，何可作此。”

奕于是改容曰：“阿奴②欲放去邪?”遂遣之。【注释：①念：怜悯；同情。②阿奴：对幼小者的爱称。这里是哥哥称呼弟弟。】（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（

）A.谢以醇酒罚之/下车引之B.乃至过醉/过中不至C.老翁可念/撒盐空中差可拟D.何可作此/白雪纷纷何所似（2）请用三条“/”给文中划线的句子断句。太傅时年七八岁着青布绔在兄膝边坐谏曰（3）结合原文，可以看出谢安是个什么样的孩子?【答案】（1）A（2）太傅时年七八岁/着青布绔/在兄膝边坐/谏曰（3）谢安七八岁规劝兄长不能以惩罚人为乐，说明他善良、有同情心，自小就懂得尊敬老人。【解析】【分析】（1）A.代词。B.过于；到了。C.值得；可以。D.怎么；什么。（2）这句话的意思是：谢太傅当时大约有七八岁，穿着青布裤，坐在他兄长的膝边，劝告道。据此可知这句话正确的断句方法是：太傅时年七八岁/着青布绔/坐在兄长膝上/谏曰。（3）根据本文中谢安的语言分析，谢安七八岁规劝兄长不能以惩罚人为乐，说明他善良、有同情心，自小就懂得尊敬老人。故答案为：⑴A⑵太傅时年七八岁/着青布绔/在兄膝边坐/谏曰⑶谢安七八岁规劝兄长不能以惩罚人为乐，说明他善良、有同情心，自小就懂得尊敬老人。【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。⑵此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。⑶本题考查分析人物形象的能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知。概括时要做到既全面，又要突出重点。11．阅读下文，完成题目陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（1）上文选自《________》，其编者是南朝的________（人名）。（2）翻译文中划线句子：友人惭，下车引之。元方入门不顾。（3）下列选项中对上文理解不正确的是（

）A.“门外戏”一词突出元方只是孩童，衬托出他虽年幼却聪慧识礼的形象。B.“尊君在不？”语气直接，表现出客并没有认识到自己迟到失信的错误。C.“下车引之”是友人惭愧的表现，他无言以对的狼狈衬托了元方的形象。D.“入门不顾”表现出了元方聪明智慧、善于言辞又知书识礼的人物形象。【答案】（1）世说新语；刘义庆（2）友人感到惭愧，下车拉元方，元方走进家门不回头看他。（3）D【解析】【分析】（1）《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》。（2）注意关键词：引：拉，这里有友好的意思。顾：回头看。（3）D.“入门不顾”表现出了元方的本真性情和坦率的品质。故选D。故答案为：⑴世说新语；刘义庆；⑵友人感到惭愧，下车拉元方，元方走进家门不回头看他；⑶

D。【点评】⑴对于课本上的课文，不能偏颇，大致内容和主题以及涉及到的文学常识还是应该心中有数的。更不能放弃课内只顾课外，要从课内中学到语文的基础知识及赏析文章的方法，并和课外的拓展阅读结合起来，做到课内外结合，使语文能力和素养得到提高；⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作出选择。【参考译文】

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。12．阅读文言文，回答问题。【甲】陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【乙】荀巨伯远看友人疾

荀巨伯①远看友人疾，值胡②贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。【注】①荀巨伯：汉桓帝时许州（今河南省许昌市）人，生卒不详。②胡：我国古代对北方少数民族的蔑称。（1）解释下列句子中划线的词。①尊君在不________②元方入门不顾________③值胡贼攻郡________④不忍委之________（2）用现代汉语翻译下列句子。①太丘舍去，去后乃至。②败义以求生，岂荀巨伯所行邪！（3）【乙】文表现了荀巨伯的什么品质？你认为他这样做好不好？请谈谈你的看法。【答案】（1）同“否”；回头看；恰好，正遇上；舍弃，丢下（2）①陈太丘丢下朋友先走（离开）了，他走（离开）后，友人才到。②毁弃了道义来求得生存，这难道是我荀巨伯所干的吗！（3）【乙】文表现了荀巨伯道义至上，诚信第一的高贵品质，这种品格很值得赞扬。【解析】【分析】（1）此题注意通假字词，如“不”同“否”。古今异义词，委：舍弃。顾：回头看。（2）本题注意下列字词的翻译，如去：离开。舍：舍弃，抛弃。败义以求生：败坏道义而苟且偷生。邪：句末语气词，表疑问，相当于吗，呢。（3）第一问，《世说新语》写荀巨伯大老远去探望生病的友人，却遇上了战乱。荀巨伯不肯舍朋友而去，并且愿意牺牲自己以保全友人。入侵者被感动，撤兵而去，他的义举使得全郡得以保全。本文赞扬了荀巨伯重视友情、先人后己、舍身取义的高尚品质。第二问，荀巨伯主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。让我们见证到患难见真情的可贵，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。故答案为：⑴①同“否”；②回头看；③恰好，正遇上；④舍弃，丢下⑵①陈太丘丢下朋友先走（离开）了，他走（离开）后，友人才到。②毁弃了道义来求得生存，这难道是我荀巨伯所干的吗！⑶【乙】文表现了荀巨伯道义至上，诚信第一的高贵品质，这种品格很值得赞扬。【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。⑶本题考查人物形象的把握及人物的评价。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。【附参考译文】

【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

【乙】荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。朋友对巨伯说:"我如今就要死去了，你赶紧离开!"巨伯说:"我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯做的事吗?"这时胡贼已经到了，问荀巨伯:"大军到了，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中?"巨伯说:"我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。"胡贼相互议论说:"我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家!"于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。13．文言文阅读。（甲）

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（乙）

天津弋人得一鸿，其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下。弋人将并捉之.见其伸颈俯仰，吐出黄金半铤.弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”遂释雌.两鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫禽鸟何知而钟情若此！（1）《聊斋志异》是一部文言小说集，作者________，________（朝代）文学家。（2）请根据以下材料，写出文中词语的意思。“从”字甲骨文字形如下图所示，表示两人相从，本义是“随行，跟从”，引申义有“顺从”“听从”等。①（甲）文中“一狼仍从”的“从”意思是________。“集”字甲骨文字形如下图所示，表示鸟停在树上，本义是“群鸟停在树上”，引申义有“停，停留”“聚集”等。②（乙）文中“既而集其足下”的“集”意思是________。（3）下列各组划线词语意思相同的一项是（

）A.一狼得骨止/止增笑耳B.恐前后受其敌/盖以诱敌C.而前狼又至/七人早出，则鸿已至D.意暇甚/意将隧入以攻其后也（4）请用“/”为文中划线语句断句。噫禽鸟何知而钟情若此（5）蒲松龄笔下的动物往往有着人一般的性情。（甲）文中“骨已尽矣，而两狼之并驱如故”可看出狼的________（性格特点）；（乙）文中雄雁一直跟着捕鸟人并吐出黄金来赎雌雁，则是因为它的“________”（第一空用自己的话概括，第二空用原文语句回答）。（6）《狼》是按照屠户________、惧狼、御狼、杀狼的顺序叙事，从“径去”“犬坐”“目似瞑”等行为，可以看出狼的狡猾，但最终双双毙命的结局更反衬出了屠户的________。请谈谈你从中得到的启示。启示：________【答案】（1）蒲松龄；清代（2）跟从（或“随行”）；停留（或“停”）（3）C（4）噫/禽鸟何知/而钟情若此（5）贪婪；钟情（若此）（6）遇狼；机智、勇敢；示例一：像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归是要失败的。示例二：对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，必须敢于斗争、善于斗争，这样才能取得胜利。

【解析】【分析】（1）《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。（2）注意：“一狼仍从”的“从”根据甲骨文的解释及所在语境，从：表示跟从；“既而集其足下”句意：随即又落到他脚下。结合甲骨文的解释，集：表示鸟停在树上，这里是停留的意思。（3）A.停下/同“只”，仅仅；B.攻击，动词/敌方，名词；C.到/到；D.神情/想，想要；故选C。（4）“噫禽鸟何知而钟情若此！”意思是：啊！禽鸟无知无识，却能钟情到这等地步！故断句：噫/禽鸟何知/而钟情若此（5）文“噫禽鸟何知而钟情若此！”是这篇文言文的中心句，意思是：禽鸟无知无识，却能钟情到这等地步！由此可知，雄雁一直跟着捕鸟人并吐出黄金来赎雌雁，则是因为它的“钟情”。一定要看清题干要求，第一空用自己的话概括，第二空用原文语句回答。（6）第一段“途中两狼，缀行甚远。”是故事的起因，遇狼；第二段“屠惧，投以骨。”这是屠户惧狼；第三段是“屠乃奔倚其下，弛担持刀。”这是屠户御狼；第四段“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。屠自后断其股，亦毙之。”这是叙述屠户杀狼。作者指出狼的狡黠奸诈，而嘲笑其顷刻而毙的结局，赞扬了屠户的勇敢机智。第三问，要结合内容主旨谈启示。第二段，（屠夫惧狼）面对意想不到的恶狼，屠夫首先是“惧”。于是采取迁就的策略，“投以骨”。屠夫最初认为，只要满足狼的贪欲，就可脱险。至“一狼得骨止，一狼仍从”“骨已尽矣，而两狼之并驱如故。”充分暴露了狼的贪婪本性，屠户退让迁就策略失败。“屠大窘”，在危急的关头，他产生了激烈的思想斗争，怕死是不行的，退让是无用的，唯一的方法是：杀狼。尽管狼贪婪狡猾，但还是顷刻两毙，文章最后一段“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”作者诙谐风趣的议论，指出狼的狡黠奸诈，而嘲笑其顷刻而毙的结局，赞扬了屠户的勇敢机智。由此得出启示：对于像狼一样的恶势力，不能屈服，不能幻想，妥协让步。必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。故答案为：⑴蒲松龄；清代⑵跟从（或“随行”）；停留（或“停”）⑶C⑷噫/禽鸟何知/而钟情若此⑸贪婪；钟情（若此）⑹遇狼；机智、勇敢；示例一：像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归是要失败的。示例二：对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，必须敢于斗争、善于斗争，这样才能取得胜利。

【点评】⑴本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。考生要对选项逐项进行审读，仔细辨析其表达，判断正误。⑵本题考查考生对汉字的演变和识记能力。要求考生注意在平时对汉字的识记和积累注意对形声字、象形字、会意字等的理解。⑶本题考查考生对文言词语一词多义的理解，解答此题要求考生结合语句，根据语句的意思对字词的理解。注意在平时要对常见的文言词语进行识记和积累。⑷本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生理解句子的意思，根据句子的现代语法特点进行断句，注意题干的限制要求。⑸本题考查考生对文章内容的理解能力。要求考生读懂文中，理解文中的内容，结合题干的提示，找准答题的语句，并且能够正确概括。⑹本题考查考生对文中内容的理解和分析，要求考生整体感知文中，理解文章的内容，理清文章的思路，结合题干的提示进行作答。【附参考译文】

【甲】一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。

屠户害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。

屠户的处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，眼瞪着屠户。

一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。

狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人增加笑料罢了。

【乙】天津一个捕鸟的人抓到了一只雌雁,雄雁一直追随到了捕鸟人的家,哀鸣飞旋，直到天黑了才恋恋不舍的飞走。第二天，猎人早晨出屋，那只雄雁已经来了，边飞边叫跟着他走，随即又落到他脚下。猎人想把它捉来凑成一对。见这只雄雁伸着脖子一仰一俯，吐出半锭黄金，猎人明白了它的心意，自语道：“是用来赎妻啊。”猎人便把雌雁放了。两只雁徘徊盘旋，似喜似悲，然后双双飞去。猎人称了称金子，有二两六钱多。啊！禽鸟无知无识，却能钟情到这等地步！

4.文言文阅读。诫子书诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）解释下面的划线字。①君子之行________②非学无以广才________③淫慢则不能励精________④意与日去________（2）给下面句子划分朗读节奏。非淡泊无以明志（3）用现代汉语翻译文中划线的句子。①静以修身，俭以养德。②险躁则不能治性。（4）文申说“非志无以成学”，联系实际，说说你对“志”与“学”的关系的理解。【答案】（1）结构助词，的；增长；振奋；意志

（2）非淡泊/无以明志（3）①以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。②轻薄浮躁就不能修养性情。（4）示例一：一些同学没有明确的学习目标，终日浑浑噩噩，最后学无长进。可见没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。示例二：从小我就有成为画家的梦想，于是我每天勤学苦练，从不放弃，绘画水平不断提高，在学习中感受成长乐趣。所以立志是学习的前提和动力，有志向，更容易专心向学，收获更多。【解析】【分析】（1）“君子之行”翻译为“君子的行为操守”，“之”是助词“的”。“非学无以广才”翻译为“不学习就无法增长才干”，“广”意思是“增长”。“淫慢则不能励精”翻译为“放纵懒散就无法振奋精神”，“励”意思是“振奋”。“意与日去”翻译为“意志随岁月而流逝”，“意”意思是“意志”。（2）“非淡泊无以明志”翻译为“不恬静寡欲无法明确志向”，据此停顿为：非淡泊/无以明志。（3）“静以修身，俭以养德”句中“以”是介词，表示后者是前者的目的，“养”意思是“培养”。“险躁则不能治性”句中“险躁”意思是“轻薄浮躁”，“治”意思是“修养”。据此翻译即可。（4）此题属于开放性试题。“非志无以成学”意思是“没有志向就无法使学习有所成就”，这一句告诉我们志向对于成才的重要作用，这里结合自己的学习实际，列举生活中的例子加以分析即可。例如可以谈谈自己是如何立志的，又是如何朝着自己的志向努力，并让自己有所收获的。故答案为：⑴结构助词，的；增长；振奋；意志；⑵非淡泊/无以明志；⑶①以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。②轻薄浮躁就不能修养性情；⑷示例一：一些同学没有明确的学习目标，终日浑浑噩噩，最后学无长进。可见没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。示例二：从小我就有成为画家的梦想，于是我每天勤学苦练，从不放弃，绘画水平不断提高，在学习中感受成长乐趣。所以立志是学习的前提和动力，有志向，更容易专心向学，收获更多。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象；⑶文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑷本题考查学生对文言文内容的理解与分析概括能力。答题时需要通晓全文大意按要求概括作答即可。【附参考译文】

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？14．阅读下面文章，完成下列小题。诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）诸葛亮，字________，________（时期）蜀汉政治家、军事家。（2）下列选项中划线字意思相同的一项是（

）A.夫君子之行/三人行，必有我师B.夫学须静也/非志无以成学C.淫慢则不能励精/励精图治D.意与日去/意暇甚（3）全文的论述是从________和________方面展开的。（4）“年与时驰，意与日去”有着强烈的画面感，请根据自己的理解，简要赏析加点字的表达效果。（5）作者写这封信的用意是什么？【答案】（1）孔明；三国（2）C（3）修养（或做人）；学习（4）驰”与“去”生动形象地描绘了时光流逝速度之快，一去不复返的状态，告诫儿子珍惜光阴，坚定意志。（能写出“驰”与“去”所形容的状态及表达效果，意思接近即可）（5）作者写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。（意对即可）【解析】【分析】（1）考查对作者相关内容的熟记。《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮（181—234），三国时期政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都（今山东沂南）人。早年避乱于荆州，隐居陇亩，时称“卧龙”。刘备三顾茅庐，他提出联合孙权抗击曹操统一全国的建议。此后成为刘备的主要谋士。刘备称帝后，任为丞相。刘禅继位，被封为武乡候，领益州牧，主持朝政。后期志在北伐，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。有《诸葛亮集》。（2）考查文言词义一词多义的用法。A.行：品行/并列；

B.学：学习/才干，才能；C.励：均翻译为“振奋”

D.意：意志/神情；故选C。（3）考查对文言文内容的理解和分析能力。解答时要通晓文章大意，通读全文可知，文章前半部分诸葛亮教育儿子，要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫；后半部分他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。由此可知作者分别从“修养”和“学习”两个方面进行了论述。（4）考查对文中重点词语的分析能力。解答时，先明确该句话的具体含义，然后结合自己的认知进行分析即可。“年与时驰，意与日去”意思是说“年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝”“驰”意思是“疾行”，这里是“增长”