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文档简介
海淀中考模拟语文试卷(含解析)
一、默写:本大题共1小题,共4分。
L古诗文背诵默写。(1)故园东望路漫漫,—。(岑参《逢
入京使》)
(2)_______,弹琴复长啸。(王维《竹里馆》)
(3)《木兰诗》中形容北方苦寒,极言军旅生活及其艰辛的诗句
是:,O
(4)古人云:诗歌美如画。往往是指诗描绘的意境很美,读起
来脑海里会闪现出一幅画面。读李白《春夜洛城闻笛》中的“
我们脑海里就会浮现出黑夜里传来悠扬的笛声,任春风
送到城里的高楼或小巷的画面。
二、综合题:本大题共4小题,共14分。
2.阅读下文,回答问题。
第三部分保护北京城的精灵一一北京雨燕
北京雨燕是唯一以“北京”命名的野生候鸟,被很多人视作“北
京城的精灵,北京雨燕即使是一种“活态文化遗产”,也是北京的
一个“特殊生态符号”。这让北京雨燕成为了北京一张独特的文化名
片U
每年春夏晨昏之际,成群结队的北京雨燕都会现身京城。它们在
古老高大的城门楼上追逐竞飞,成为古都北京一道鲜活而经典的生态
风景。七月中下旬,北京雨燕又飞往非洲南部。
“天命玄鸟,降而生商J《诗经商颂》中的“玄鸟”,被古人奉
为神圣。学者认为,“玄鸟''指的是北京雨燕。有学者说:“‘北京雨
燕'应该就是中华早期文明的图腾原型。二匕京城的起源在‘燕山'脚
下的西周‘燕都'古城,可以说,一个小小的‘燕'字与古都北京有
着不解之缘。‘玄鸟'有祥瑞与守护之意,而北京雨燕已不离不弃地
守护古都600余年c"
2021年在昆明举办的联合国《生物多样性公约》缔约方大会第
十五次会议上,北京展区采用沉浸式手法,让观众跟着雨燕,打开超
大型城市中人与自然和谐共生的美丽画卷。可以说,北京雨燕已戌为
北京城市的一张文化名片。
目前,社会各界正携手保护雨燕。相信未来,这些与古都相伴的
鸟儿能更加自由地翱翔于北京上空。
(1)文段中画线句有两处表达欠妥,请帮助修改。
(2)文稿提到的《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,其入选教
材的诗(写篇名)中诗句“______”就描写了鸟鸣叫的情
形。
(3)编审即将结束,你发现专栏还缺第四部分结语。请补写一句
话,用上“了解”学习”“探索"三个词语,以引起大家对保护生物多
样性的重视。
3.阅读下面的材料,完成问题。
今天是腊八节,小渡找到了一些与腊八粥有关的资料,如下:
【材料一】腊八粥成分多,营养丰富。如粗粮豆类,含有缓解眼
疲劳所需的维生素3族。花生、百合有润肺止咳的功能。核桃仁能乌
发、抗衰老。龙眼肉、杏仁、枸杞有很好的养心安神的作用。莲子、
红枣不但可以补气健脾,还能美容养颜。
【材料二】过去,人们借喝腊八粥来感恩上苍,期盼来年风调雨
顺。如今,暖暖的腊八粥里寄寓着人们更多的美好情感:幸福、圆满、
吉祥、健康、平安……
食材A
糯米红豆绿豆龙眼肉杏仁枸杞花生
百合冰糖食材B
糯米红豆绿豆
莲子红枣花生
核桃仁百合冰糖
(1)看了小渡的资料,你也想为家人做腊八粥。请从材料三中任
选一项食材制作腊八粥,并结合材料一、二说说这份粥的功效和寓意。
我选择食材,因为:
(2)你想邀请隔壁的王奶奶到家中一起品尝腊八粥,你会怎么跟
她说呢?
(3)王奶奶为了表达感谢,写了下面的字送你。请你用正楷工整
地书写在“田”字格里。
传递暖意浓情腊八
4.小京同学将参加话题为“山水北京”的演讲比赛,下面是他演
讲稿中的部分内容c请你阅读文段,完成下列各题。
距今一亿多年前的燕山运动,使大地发生了翻天覆地的变化,
奠定了北京山地和平原。地壳运动给北京留下了山水交汇的“北京湾”,
更造化出奇伟险峻的座座名山和奔涌不息的五条灵水。
被誉为“中国自然长城”的燕山是雄伟壮观、清雅俊秀的。登高
望远,燕山绵延起伏的群山不断向两侧伸展,远处的险峰在云雾之中
若隐若现,质朴中带着粗犷,巍峨中不失灵秀,令人胸襟开阔,心情
舒畅。①o两列平行对峙山冈所形成的宽平长谷,一双悬崖
峭壁所形成的弯弯细谷,还有高得令人头晕目眩的陡崖悬壁所形成的
幽深峡谷……这里峰峦叠翠,山弯水曲,谷深涧长,令人流连忘返。
这样的自然环境,不仅养育了先民,更成就了光辉灿烂、生生
不息的中华文明。从辽陪都、金中都、元大都到中华人民共和国首都,
北京前进的每一步都和山水息息相关。②O
(1)文段中画线句是个病句,请你加以修改。
(2)结合语境,在横线①处填入语句,最恰当的一项是()
【甲】燕山中不仅群峰攒聚,更有着数不清的清幽峡谷
【乙】燕山中不仅有数不清的清幽峡谷,更有群峰攒聚
(3)横线②处是小京同学设计的演讲稿结语。请你依据语境,选
择最恰当的一项()
【甲】亲爱的同学们,春天的北京有柔和妩媚的天仙瀑,碧波荡
漾的雁栖湖,云雾缭绕的雾灵山,真是美不胜收!
【乙】亲爱的同学们,北京的山水在呼唤我们,让我们一起肩负
使命,守护北京的山水,共创更美好的北京!
【丙】亲爱的同学们,我们拥有现代社区和四通八达便捷的交通
干线,这是多么现代化的北京啊!
5.阅读下文,回答问题。
官渡历史悠久,地理位置优越,是一座在螺蛔壳上建成的。
过去,官渡是一个美丽的小渔村,这里螺狮壳堆积如山,被称
为“蜗洞”(古人称螺狮为蜗牛)。小渔村①水波粼粼的滇池,
渔民捕食螺狮后,将螺狮壳掺和着粘土,加以搅拌,制成土砖,建成
土坯房。这些土坯房凝聚着渔民的智慧,历经百年风雨冲刷,依然屹
立不倒。看着它们,一股敬意油然而生。
后来,这里设了渡口,过往的官船在此停靠,因此又称“官渡”。
如今,官渡高楼林立,和昔日小渔村的土坯房截然不同。这里商
业繁华,人声顶沸。漫步于青石板上,你可以看滇剧,听花灯,观
云子围棋,赏乌铜走银……等。倘若你走进螺峰村、尚义村深处,土
坯房的墙面上,②可见螺蛔壳镶嵌其中,一白一黄,在光影③
中,渔民仿佛正在接士造房。夕阳西下,你还可以到王官湿地
公园④,看一看蓝天、黛山、碧水、绿茵……真是美不盛收。
“古韵悠悠史留芳,千年古渡续辉煌”,只要走过历史文化与自
然景观并存的官渡,你才会发现它的奥秘:它厚重中带着几分质朴,
蓬勃中带着几分灵动;它骄媚中带着几分羞怯,烂漫中带着几分淡
雅……
(1)下列加点的字词中,字音与字形完全正确的一项是()o
A.粼粼(1in)掺和(chdn)倘若(tang)油然而生(sh
eng)
B.镶嵌(xidng)拎士(tudn)绿茵(ying)人声顶沸(d
ing)
C.质朴(zhi)蓬勃(p6ng)骄媚(jido)截然不同(ji
e)
D.羞怯(qu。)烂漫(lin)淡雅(yG)美不盛收(shOng)
(2)请选出填入上面文段①-④处最恰当的一项是()o
A.莅临依稀流淌闲游
B.莅临稀疏流转徘徊
C.临近稀疏流淌徘徊
D.临近依稀流转闲游
(3)文段中划线的四个句子,没有语病的一项是()o
A.官渡历史悠久,地理位置优越,是一座在螺蛔壳上建成的。
B.官渡是一个美丽的小渔村,这里螺蜩壳堆积如山,被称为“蜗
洞”。
C.你可以看滇剧,听花灯,观云子围棋,赏乌铜走银……等。
D.只要走过历史文化与自然景观并存的官渡,你才会发现它的奥
秘。
三、名著阅读:本大题共1小题,共5分。
6.名著阅读。
人物境遇之艰信念之坚成长之鉴
鲁迅鲁迅一心想学医救国,在仙台求学期间,因身为中国人却
能考及格,被日本学生会干事怀疑作弊。后又经历“看电影事件”,
他的想法发生了改变。这两个事件出自(1)《—》(填《朝花夕拾》
中的篇目名)鲁迅痛定思痛,弃医从文,决定文艺救国,终成国人
的精神领袖。
(3)请谈谈鲁迅和孙悟空的成长经历带给你的启示。
孙悟空孙悟空无所不能,却只得了个“弼马温”的封号,知道这
是个没品级的官衔后,他一路打出南天门。虽然又被封“齐天大圣”,
管理蟠桃园,但因(2),所以他偷御酒,盗仙丹,
大闹蟠桃会。后来,孙悟空明心改悟,一心向佛,护送唐僧西天取
经,终成“斗战胜佛二
四、现代文阅读:木大题共3小题,共24分。
7.阅读下面材料,完成答题。
材料一:
科技为文化创意插上腾飞的翅膀。近二十年来,o从在
线只读的静态图文,到可分享点评的视频故事,再到“感知即交互”
的数字空间,数字文创媒介形式的升级为人们带来三维动态的沉浸式
互动体验。
数字文创产品市场发展可以激活文创产业的创新活力,有利于中
华文化的传播推广,推动文化消费新风潮。这也与我国文化数字化国
家战略不谋而合,但当前的数字文创产品市场仍处于发展初期阶段,
产品同质化现象较为严重,内容表达上缺少创意。
材料二:
数字沉浸带来的独特体验是由许多突破性技术支撑的。在数字沉
浸背后,许多令人惊叹的技术正在不断发展和演变,推动数字沉浸体
验越来越逼真、细腻,同时推动更广泛的应用场景出现。包括语音识
别、手势识别、头部追踪、面部识别等多种技术手段在内的人机交互
技术,不断提升互动的丰富性和敏捷性;3D建模和实时渲染技术,
如光线追踪、体积渲染等,支撑创建逼真的虚拟场景和角色;云计算
技术通过提供弹性、灵活、安全的计算和存储资源,支持海量的用户
访问和数据处理,让数字沉浸更加稳定和可靠;5G技术的高速传输
和低延迟特性,为数字沉浸提供更加流畅、快速、稳定的网络支持,
完善用户体验。
在不断迭代的技术驱动下,越来越多沉浸式展演进入公众视野,
但随着一些技术“喧宾夺主”,内容“似曾相识”的数字沉浸产品在
市场反馈上遇冷,行业内外逐渐认识到内容与技术深度融合的重要性。
创作生产兼具内容巧思与科技含量的沉浸式产品,渐巳成为业界共识。
材料三:
实施国家文化数字化战略是党的二十大的重要部署,也是数字中
国建设在文化领域的重要体现。敦煌研究院2022年上线“数字敦煌
开放素材库”,19类专题6500份素材免费向公众开放。这一线上素
材库的建立,不仅方便人们学习文化遗产知识,而且为人们提供了一
个创作和交流的平台。每个人都可以上传并出售自己对素材的二次创
作。比如自行设计敦煌丝巾图案并定制,为“敦煌动画剧”配音等。
数字技术对公共文化服务发展起到了强有力的支撑作用。与此同
时,数字资源的知识产权保护也面临巨大挑战。如何通过文化遗产资
源数字化惠及更广泛的人群,同时又做好数字资源知识产权保护,这
是文博行业共同面对的难题。
(1)根据【材料一】的图文信息,在横线处填写恰当的内容。
(2)观众体验数字沉浸展演时,感觉画面有些失真。作为技术人
员,请你借助【材料二】的内容,推断可能是以下哪一项技术出现了
问题()
A.人机交互技术
B.云计算技术
C.3D建模和实时渲染技术
D.5G技术
(3)结合三则材料来看,实施国家文化数字化战略需要在哪几方
面有所突破?
8.阅读下面文章,完成问题。
清涧的石板
贾平凹
到清涧县了。
车往前走,石川越发幽深,常常转弯抹角,便闪出一个开阔地来。
村庄也多起来了,全簇在山根,身后的石层,一道一道脉络,舒长而
起伏,像是海的曲线,沉浮着山村人家。人家都是窑洞,全然用着石
板,那窑墙满是碎片立砌,一层斜左,一层斜右,像针织着的花纹,
窑檐一摆儿用石板压起,如帽沿一般好看C间或就有了房子,房瓦是
石板相接。
河岸上,有人在叮叮当当凿着,然后是举着钢钎,弯着了身子,
努力地撬动,咯咯噌噌的脆响,是分木裂帛的声音,一页页石板揭了
起来,小的桌面大,大的席片小。装在毛驴车上被拉走了,老头仰八
叉睡在石板上吸烟,小儿却坐在车辕杆上赶驴,驴是不消赶的,他只
是在车帮上吊一串小石板,用木棍敲着,叮叮当当,音亮而韵远。
旅人们不觉得寂寞了,眉飞色舞,感叹起这天地造物的奇妙了。
傍晚到了县城C县城不大,却依半山而筑,黑黝黝的一圈城墙,
一色石板堆成,使人沉重而隐隐逼迫着一股寒气。走进城街,街巷极
窄,两边建筑皆是石板所造,虽然这里一天前才下过雨,路却无尘无
泥。有人从小巷深处走来,满巷一片响声,放开喉咙歌唱一阵,音嗡
嗡而有韵,久久不散。市民衣着华丽,习俗却还古旧,家家老小在门
前石板桌前坐了喝茶,或是在石板棋盘上对弈。虽有自来水,女子们
不愿在家洗涤,全拉了衣服到城边的河里,赤脚下水,在那青石板上
擂着棒槌。
天明起来,旅人们兴趣毫不减退,打问着石板的趣闻。旁人建议,
到城外乡村里走走吧。到了乡村,几乎就都要惊呼不已了,觉得到了
一个神话的世界。那一切建筑,似乎从来没有了砖和瓦的概念:墙是
石板砌的,顶是石板盖的,门框是石板拱的,窗台是石板压的,那厕
所,那台阶,那院地,那篱笆,全是石板的。走进任何一家去,炕面
是石板的,灶台是石板的,桌子是石板的,凳子是石板的,柜子是石
板的,锅盖是石板的,炕围是石板的。色也多彩,青,黄,绿,蓝,
紫。主人都极诚恳,忙招呼在门前的树下,那树下就有一张支起的石
板,用一桶凉水泼了,坐上去,透心地凉快。主妇就又抱出西瓜来,
刀在石板磨石上磨了,嚓地切开,籽是黑籽,瓢是沙瓢。正吃着,便
见孩子们从学校回来了,个个背一个书包,书包上系一片小薄石板,
那是他们写字的黑板。
终于在一所石板房里,遇见了一个石匠。老人已经六十二岁了,
正眯了眼在那里刻一面石碑。我们攀谈起来,老人话短而气硬。他说,
天下的石板,要数清涧,早年这个村里,地土缺、贵,十家养不起一
头牛,一家却出几个好石匠,打石板为生,卖石板吃饭,亏得这石板
一层一层揭不尽,养活了一代一代清涧人。他说,当年陕北闹红①,
这个村的石匠都当了红军,出没在石板沟,用石板做石雷,用石板烙
面饼,硬是没被敌人消灭,却沉重地打击了敌人。他说,他的叔父,
一个游击队的政委,不幸被敌人抓去,受尽了酷刑,不肯屈服,被敌
人杀了头,挂在县城的石板城门上。游击队员连夜攻城,取下头颅,
以石匠最体面的葬礼,做了一副石板棺材掩埋了。结果,游击队并没
有垮掉,反倒又一批石匠参加了游击队……
老人说着,慷慨而激奋,末了就又低头刻起碑文了,那一笔一划,
入石三分。旅人都哑然了,觉得老人的话,像碑文一样刻在心上,
他们不再是一种入了异境的好奇,而是静静地作各人的思索了,问起
这里的生活,问起这里的风俗,末了,最感兴趣的是这里的人。
“到山上走走吧,你们会得到答案的。”老人指着河对面的山上
说。
走到山上,什么也没有,却是一片墓地。每一个墓前不论大小新
10,出奇地都立着一块石板面刻字的石碑,形成一片石板林。
近前看看,有死于战争时期的,有死于建设岁月的,每一块碑上,都
有着生平。旅人们面对着这一面面碑的石板,慢慢领悟了老人的话:
是的,清涧的人,民性就是强硬,他们活着的时候,是一面朴实无
华的石板,锤鎏②下去,会冒出一串火花,他们死去了,石板却又
要在墓前竖起来。他们或许是个将领,或许是个士兵,或许是个农民,
或许是个村儒,但他们的碑子却冲地而起,直指天空,那是性格的象
征,力量的象征,不屈的象征。
(《贾平凹散文精选》,有删改)
①闹红:指闹红军。特指刘志丹、谢子长等早期革命领袖领导陕
甘地区人民打土豪、分田地、反围剿的革命历史。②藜(zan):指
在砖石上凿,在金银上刻。
(1)本文从旅人的视角描述了作者对清涧的见闻和感受。根据你
的理解,完成行文思路框架图。(每空不超过15字)
0______
②______
(2)联系上下文,谈谈你对文中第八段画波浪线句子的理解。
(3)找出文中与第三段画横线句表现力相同的一个句子,并简要
分析。(第八、十段画线语句除外)
(4)阅读文章过程中,有同学发现结尾画双横线句“石板”一词
出现了两次,他想为此做个批注。阅读全文,帮助完成下表。
结尾段句批注
他们活着的时侯,是一面朴实无华的石板,锤蒙下去,会冒出一
用火花,他们死去了,石板却又要在墓前竖起来。①两个“石板”
分别是什么意思?
②由此体现作者怎样的写作意图?
9.阅读下面文章,完成问题。
和谁走得近决定你是谁
佚名
①近朱者赤,近墨者黑。荀子说:“蓬生麻中,不扶而直,白沙
在涅,与之俱黑。”和谁在一起,将影响你未来的命运,换句话说,
人这一辈子,和谁在一起决定你是谁。如果你想做一个好人,就要和
好人为伍;想变得优秀,就要亲近更优秀的人。
②人品好的人,是你最大的“贵人”,孔子曰:“子欲为事,先为
人圣J学做事前,先学做人,有好的人品做底子,才配堂堂正正做
个人,和人品好的人相处,你会常常得到善意的帮助,身边多一个人
品好的人,就少一分被别人坑的风险。正所谓:“与善人居,如入芝
兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。”交往观人品,人品好才能肝
胆相照,相得益彰。久而久之,耳濡目染,你也会变得人品出众,行
高于人。
③人品好的人,不会嫉妒你的优秀,只会在你成功时由衷赞美;
更不会在你受难时落井下石,踩着你的失败上位,忘恩负义、笑里藏
刀的人,纵然对你表面客气,却防不住背地里捅你刀子,对这样的人,
一定要尽早远离。
④正能量的人,是你人生最大的“财富”。孟子曰:“我善养吾浩
然之气。”古人讲的浩然之气,就是一种正能量。每个人的身上都自
带一种磁场,其中有正能量,也有负能量,无论哪一种能量,都会传
染,互相影响,改变我们的身心。与正能量的人共事,心态积极乐观,
事情就会走向光明的一方;反之常常和负能量的人做伴,不知不觉就
会变得焦虑和悲观C面对同样半杯水,正能量的人会感恩于还有半杯;
负能量的人则抱怨怎么只剩半杯,一念之间,一喜一忧,高下立判。
文天祥说:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。”
一个人的正能量可以壮阔如山河大地,比肩日月星辰。和正能量的人
共事,不仅会事半功倍,还会增长自己的正能量,有正能量,才能一
同乘长风破万里浪.
⑤和相处舒服的人在一起,是最好的人生。有诗云:“平生相交
几知己,绿鬓红颜到白头。”人生苦短,最大的幸事,莫过于和相处
舒服的人一生相伴,其实每个人的心里都清楚,和谁相处时舒服,和
谁相处时别扭。相处舒服的人,在一起总有一种特别的默契,一举一
动都明白彼此的心意。伯牙的琴因钟子期而绝响,李清照的词因赵明
诚而婉约,生活就是要和相处舒服的人在一起,共赏日出月落的欣喜,
体味淡淡如水的清香。
⑥开心与乐趣是人活着的重要目的之一,如果有人天天给你添堵,
事事与你作对,每一句话都不投机,就不要再勉强相容,不是所有的
人三观都能相合,不同圈子的对话,就像鸡同鸭讲,沟通不清。有的
人,看似交友广泛,表面上和谁都能聊到一起,实际上却没好友可以
交心。
⑦古人说:“损友敬而远,益友敬而亲。结交择德义,岂论富与
贫。”余生不长,愿你做出正确的选择。
(节选自《青年文摘》2022年4月,有删改)
(1)第②段画线句子“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,
即与之化矣”在文段中的作用是什么?
(2)请对文章第④段的论证思路作简要分析。
(3)除文中提到的“谁”以外,你还可以和“谁”走得更近,请
结合你的生活或阅读经历,举例加以论证。
五、文言文阅读:本大题共1小题,共7分。
10.阅读回答问题。
【甲】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交
辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞
跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(选自陶弘景《答谢中书书》)
【乙】
东坡居士酒醉饭饱,倚于几①上,白云左绕,清江右涧,重门洞
开,林峦金②入。当是时,若有思而无所思,以受万物之备③。惭
愧!惭愧!
(选自苏轼《书临皋亭》)
【注释】①几:矮而小的桌子。②型(ben):并,一起。③万
物之备:自然所赐予的一切。
(1)解释下列句中加点词的意思。
①四时俱备
②晓雾将歇
③倚于几上
④当是时
(2)用现代汉语翻译下列句子。
①自康乐以来,未复有能与其奇者。
②若有思而无所思。
(3)山有情,水有意,山水有清韵,作者用美言绘美景。【甲】
文中“A"(原文),用仰观、俯察的视角写出山高水净之美;
接着,用平远的视角极目远眺,描绘出绚烂多彩的四季之美;全文用
B(手法)写出了大自然的静谧与灵动之美。
(4)你认为苏弑是不是陶弘景心中的“与其奇者”,请结合选文
内容作简要分析。
六、诗歌鉴赏:本大题共1小题,共6分。
11.阅读下面两首古诗,完成问题。
天净沙秋思
马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马C
夕阳西下,
断肠人在天涯C
秋词(其一)
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,
便引诗情到碧霄。
(1)欣赏上面两首古诗,说法有误的一项是()
A.《天净沙秋思》中,诗人把富有特征的景物直接组合在一起,
营造出特别的氛围C
B.《天净沙秋思》中,“小桥流水人家”一句描写了惬意小景,
使秋意不再那么悲凉。
C.《秋词(其一)》中“逢秋悲寂寥”的常情与“秋日胜春朝”的
新见,形成鲜明对比。
D.《秋词(其一)》中“排”是推开的意思,表现鹤振翅高飞、冲
破云霄的力度和气势。
(2)朗读时语调的高低常常与作品表达的内容或抒发的情感有
关。在朗读上面两首古诗的最后一句时,你准备如何处理语调的高低?
请说明理由。
七、作文:本大题共1小题,共40分。
12.写作。
著名诗人雪莱说过:如果冬天来了,春天还会远吗?用于鼓
励疫情下的我们也很恰当。在居家的日子里,我们经历了一开始的兴
奋到长期网课的迷惘再到居家抗疫的病痛,但总有那么一个人、一本
书、一句话像暗夜里的一颗星,为我们点燃希望的火;像旷野中的一
盏灯,给我们穿越迷茫的勇气;像春日里的一束光,为我们的人生打
上一抹靓丽的底色C
请以“你是我生命中的一束光”为题写一篇文章。
答案和解析
L【答案】(1)双袖龙钟泪不干
(2)独坐幽篁里
(3)朔气传金柝寒光照铁衣
(4)谁家玉笛暗飞声散入春风满洛城
【解析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。注意“幽篁””
朔、柝””满、洛”的书写。
2•【答案】【小题1】北京雨燕不仅是北京的一个“特殊生态符
号”,也是一种“活态文化遗产,
【小题2】《关雎》关关雎鸠
【小题3】示例:让我们多了解生物多样性,学习生物多样性的
知识,探索促进生物多样性的新途径,以更好地保护生态环境,使人
类与自然和谐共生
【解析】1.本题考查病句的辨析与修改。文段中画线句关联词
误用,应将“即使”改为“不仅”;语序不当,应将“一种'活态文化
遗产’”和,,一个‘特殊生态符号,”调换位置。
2.本题考查文学常识、诗句默写。《诗经》入选教材的《关雎》
中诗句“关关雎鸠”就描写了鸟鸣叫的情形。
3.本题考查语言表达。解答时,要围绕“保护生物多样性”写
句子,恰当使用“了解”学习”“探索”三个词语。表达要流畅。示例:
让我们多了解生物多样性,学习生物多样性的知识,探索促进生物多
样性的新途径,以更好地保护生态环境,使人类与自然和谐共生。
3.【答案】【小题1】示例一:食材A;因为龙眼肉、杏仁、枸杞
有很好的养心安神作用。希望他们喝了我的粥可以改善睡眠,身体能
更加健康。
示例二:食材【B】;因为莲子、红枣可以美容养颜,核桃仁能乌
发、抗衰老。这一年家人的眼角又添了几条鱼尾纹,青丝中也出现了
白发,希望家人喝了我煮的粥能幸福安康、永葆青春。
【小题2】示例:王奶奶,您好!今天是腊八节,我亲手煮了一
锅腊八粥,想邀请您到我们家一起品尝,请问您愿意吗?
【小题3】传递暖意浓情腊八
【解析】L
本题考查图文转换。根据图片内容,结合文字说明,能有理有据
地表述即可。
整体的解题思路是读一思一写:
①读,画面组成要素;
②思,画面内容,抓住画面主体,弄懂各要素之间的关系(表面
构成一深层含义);
③写,选用恰当的表达方式。
2.木题考查口语交际。注意对象,用语文明,流畅连贯即可。
3.本题考查汉字临摹。用正楷字,工整规范地抄写下来即可。
4.【答案】【小题1】在“平原”后加上“的形成基础工
【小题2】【甲】
【小题3】【乙】
【解析】1.本题考查修改病句。“奠定了北京山地和平原”缺少
宾语中心语,在“平原”后加上“的形成基础
2.本题考查语句衔接。横线后面的文字着重介绍了“峡谷”,甲
句的重点强调点“数不清的清幽峡谷”,麻以甲恰当。故选【甲工
3.本题考查理解文段内容。
甲句不恰当,全文没有提到天仙瀑等景物,不能作为总结句。乙
句恰当。丙句不恰当,前文没有提到社区和交通干线,故不能作为总
结句。故选【乙工
5.【答案】【小题1】A
【小题2】D
【小题3】B
【解析】1.本题考查学生对字音的辨析能力。B.有误,“绿茵”
中的“茵”读作“yin”,“人声顶沸”中的“顶”应为“鼎”;C.有误,
“蓬勃”中的“蓬”读作“p6ng”,“骄媚”中的“骄”应为“娇”;D.
有误,“羞怯”中的“怯”读作“qi。”,“美不盛收”中的“盛”应为
“胜二故选A。
2.此题主要考查学生对词语意思的辨析及选择的能力。
根据“滇池”的提示,①选“临近”恰当;根据“可见”的提示,
选“依稀”恰当;根据“光影”的提示,③选“流转”恰当;根据“看
一看蓝天……"的提示,选“闲游”恰当。
故选Do
3.本题考查学生对病句的辨析能力。常见的病句类型有成分残
缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。先通
读所有句子,凭语感判断正误,如果不能判断的,可以压缩句子,看
搭配是否得当,找出病因。
A.有误,成分残缺,在句末加上“的城市”;C.有误,省略号不
能和“等”连用,可以删去其一;D.有误,关朕词误用,应改为“只
要……就……故选B。
6.【答案】(1)藤野先生
(2)蟠桃会没有被邀请
(3)人生中的磨难不足以打败我们,反而会成为我们前进的动
力。所以遭遇磨难时,不要退缩,要敢于迎难而上。
【解析】(1)本题考查学生对名著内容的掌握程度。依据
“仙台求学”“被日本学生会干事怀疑作弊”看电影事件”这些典型内
容可知,这两个事件出自鲁迅先生的名篇《藤野先生》。
(2)本题考查学生对名著情节的掌握程度。《西游记》第三回中
写道:“仙女说:'请的可多了,有太上老君、南海观音、五百罗汉……'
紫衣仙女把话头接过来说:'还有上八洞神仙、中八洞神仙、下八洞
神仙!天上的神仙都请了,就连下界的东海龙王也……'悟空越听越
气,急道:'怎么没有俺'齐天大圣'的名字?,
悟空知道蟠桃会没有邀请自己,便偷御酒,盗仙丹,大闹蟠桃会。
(3)本题考查学生对比阅读的能力。鲁迅立志学习西医,准备
学成以后“救治像我父亲似的被误的病人的疾苦于是他便到日本
仙台医学专门学校去学习医学。鲁迅在仙台学习的第二年碰到了“匿
名信”事件和“看电影”事件,使他改变了学医的志向。鲁迅认为学
医只能医治人的肉体,而不能改变人们的精神。要改变人们的精神,
首推文艺作品和活动。弃医从文后,终成国人的精神领袖。孙悟空经
历了被困五行山,被师父驱逐、离开取经队伍、被红孩儿打败等磨难,
对于西天取经的态度越来越主动。是一路上经历的种种磨难促进了孙
悟空的成长,他由任性急躁、冲动叛逆变得成熟稳重、机智冷静,一
心追求目标,从而战胜自我,超越自我。从他们身上看到,人生中的
磨难是促使人走向成功的动力。
7.【答案】【小题1】示例:数字技术迭代推动数字文创媒介形
式不断升级。
【小题2】C
【小题3】①数字化文创产品避免同质化(产品的内容表达需要
追求新意);
②创作生产数字沉浸产品需要内容与技术深度融合;
③做好数字资源的知识产权保护。
【解析】1.结合“从在线只读的静态图文,到可分享点评的视
频故事,再到'感知即交互'的数字空间,数字文创媒介形式的升级
为人们带来三维动态的沉浸式互动体验”可补写内容为:随着数字技
术的进步,数字文创用户体验不断增强。
2.
C.有误,结合“3D建模和实时渲染技术,如光线追踪、体积渲
染等,支撑创建逼真的虚拟场景和角色”可知,“感觉画面有些失真”
可能是3D建模和实时渲染技术出现了问题。故选C。
3.结合“这也与我国文化数字化国家战略不谋而合,但当前的
数字文创产品市场仍处于发展初期阶段,产品同质化现象较为严重,
内容表达上缺少创意“可知,数字化文创产品避免同质化(产品的内
容表达需要追求新意);结合“在不断迭代的技术驱动下,越来越多
沉浸式展演进入公众视野,但随着一些技术'喧宾夺主',内容'似
曾相识'的数字沉浸产品在市场反馈上遇冷,行业内外逐渐认识到内
容与技术深度融合的重要性"可知,创作生产数字沉浸产品需要内容
与技术深度融合;结合“与此同时,数字资源的知识产权保护也面临
巨大挑战。如何通过文化遗产资源数字化惠及更广泛的人群,同时又
做好数字资源知识产权保护,这是文博行业共同面对的难题”可知,
做好数字资源的知识产权保护。
8.【答案】【小题1】①发现(看见)乡村一切建筑没有砖瓦概
念(村民生活以石板为基础);②引发思考、敬慕(感动、赞叹)
【小题2】①旅人们出于打听趣闻和老人攀谈,听完老人讲述石
板村、石板人的奋斗故事后,陷入思索;②体会到世代以石板为生、
具石石板性格的石板人与贫瘠土地抗争、与敌人抵死搏斗的不屈、牺
牲精神。这深深震撼了旅人们。
【小题3】示例:句子:“有人从小巷深处走来,满巷一片响声,
放开喉咙歌唱一阵,音嗡嗡而有韵,久久不散;两句都运用了视觉
和听觉结合的方法°画线句中“凿”“举”等动作和“叮叮当当”“咯
咯噌噌的脆响”声音描绘了石匠在河岸上揭石板时的劳作场景;第五
段句用“走来”“歌唱”动作和“满巷一片响声”“音嗡嗡而有韵”表现
老百姓日常的生活情景和极窄的石板街巷呈现的音响效果,展现了清
涧石板对当地人生活的影响。
【小题4】①第一个“石板”写出以这个乡村为代表的清涧人像
石板一样朴实无华而又坚韧无比。第二个“石板”写清涧人即使肉体
死亡,但其不屈的精神不灭。
②作者借物喻人,以石板的朴实、实用,表达对清涧人的质朴、
坚韧以及顽强不屈抗争精神的赞美与敬慕。
【解析】L本题考查文章内容梳理。
结合“那一切建筑,似乎从来没有了神和瓦的概念”,①概括为:
发现(看见)乡村一切建筑没有砖瓦概念(村民生活以石板为基础);
结合“旅人们面对着这一面面碑的石板,慢慢领悟了老人的话:是的,
清涧的人,民性就是强硬……那是性格的象征,力量的象征,不屈的
象征”,②概括为:引发思考、敬慕(感动、赞叹)。
2.本题考查句子理解。
结合“他说,天下的石板,要数清涧,早年这个村里,地土缺、
贵,十家养不起一头牛,一家却出几个好石匠,打石板为生,卖石板
吃板,亏得这石板一层一层揭不尽,养活了一代一代清涧人。他说,
当年陕北闹红,这人村的石匠都当了红军,出没在石板沟,用石板做
石雷,用石板烙面饼,硬是没被敌人消灭,却沉重地打击了敌人C他
说,他的叔父,一个游击队的政委,不幸被敌人抓去,受尽了酷刑,
不肯屈服,被敌人杀了头,挂在县城的石板城门上。游击队员连夜攻
城,取下头颅,以石匠最体面的葬礼,做了一副石板棺材掩埋了C结
果,游击队并没有垮掉,反倒又一批石匠参加了游击队……”“他们
不再是一种入了异境的好奇,而是静静地作各人的思索了”分析,旅
人们出于打听趣闻和老人攀谈,听完老人讲述石板村、石板人的奋斗
故事后,陷入思索;体会到世代以石板为生、具有石板性格的石板人
与贫瘠土地抗争、与敌人抵死搏斗的不屈、牺牲精神。这深深震撼了
旅人们。
3.本题考查句子概括。“有人从小巷深处走来,满巷一片响声,
放开喉咙歌唱一阵,音嗡嗡而有韵,久久不散两句都运用了视觉
和听觉结合的方法。画线句中“凿”举““弯”撬”这系列动作和随动
作发出“叮叮当当”咯咯噌噌的脆响”声音描绘了石匠在河岸上揭石
板时的劳作场景;结合“有人从小巷深处走来,满巷一片响声,放开
喉咙歌唱一阵,音嗡嗡而有韵,久久不散。市民衣着华丽,习俗却还
古旧,家家老小在门前”分析,此句用“走来”“歌唱”这两个动作和
“满巷一片响声”“音嗡嗡而有韵,久久不散”表现老百姓日常的生活
情景和极窄的石板街巷呈现的音响效果。由此展现清涧石板对当地人
生活的巨大影响。
4.本题考查句子批注。
①结合”旅人们面对着这一面面碑的石板,慢慢领悟了老人的话:
是的,清涧的人,民性就是强硬”分析,第一个“石板”写出以这个
乡村为代表的清涧人像石板一样朴实无华而又坚韧无比。结合“他们
死去了,石板却又要在墓前竖起来”分析,第二个“石板”写清涧人
即使肉体死亡,但其不屈的精神不灭。
②本文记叙了清涧的乡村是从建筑到日常用品,从生活、学习到
娱乐,无不与“石板”密切相关,突出了这里是一个“神话世界”。
作者借物喻人,以石板的朴实、实用,表达对清涧人的质朴、坚韧以
及顽强不屈抗争精神的赞美与敬慕。
9.【答案】【小题1】运用道理论证,有力地论证了“人品好的
人,是你最大的‘贵人这一观点。
【小题2】首先提出本段观点:正能量的人,是你人生最大的“财
富;然后引用孟子的名言进行论述,分别从“与正能量的人共事”
”和负能量的人做伴”正反两方面进行论证,最后又引用文天祥的名
言进行分析论述并得出结论。
【小题3】示例:
除了和具有正能量的人在一起,我还会和能给我带来知识的人在
一起,因为“三人行,必有我师焉二比如我的老师,我要学习他们
的优点,增长自己的见识,让自己成为一个知识渊博和思想道德高尚
的人。
【解析】1.本题考查论据的作用。
第②段画线句子“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即
与之化矣”引用了一句名言,在这里作为道理论据,有力地证明了本
段的观点:人品好的人,是你最大的“贵人
2.本题考查对论证思路的理解。所谓论证思路,就是证明
中心论点正确的过程,也可以理解为作者的写作思路,议论文的论证
思路一般是先引出中心论点,然后用各种论证方法从不同的方面对中
心论点进行论证,最后总结得出结论。分析作者的论证思路,要在对
文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、
论据以及运用的论证方法,然后对内容概括作答。
第④段首先提出观点:正能量的人,是你人生最大的“财富”。
然后引用孟子的名言“我善养吾浩然之气”进行分析论述,分别从“与
正能量的人共事”和负能量的人做伴”正反两方面进行论证,最后又
引用文天祥的名言进行分析论述并得出结论:和正能量的人共事,不
仅会事半功倍,还会增长自己的正能量,有正能量,才能一同乘长风
破万里浪。据此分析概括即可。
3.本题考查个性化阅读能力。
除了文章提到的我们要和具有“正能量”的人(也就是题干中提
到的“谁”)在一起,我们还可以和具有其他高尚品质的人在一起,
比如学识渊博的人、道德高尚的人,身边的老师、朋友等具有这些品
质的人都是我们学习的对象,任选一人进行分析论述即可。
10•【答案】【小题1】季。,消散。,倚靠。,这。
【小题2】略
【小题3】高喳入云,清流见底,动静结合
【小题4】略
【解析】L
(1)本题考查词语解释。
①句意:四季长存。时,季。
②句意:清晨的薄雾将要消散的时候。歇,消散。
③句意:倚靠在几案上休息。倚,倚靠。
④句意:当这时。是,这。
(2)本题考查句子翻译。
①重点词:康乐,指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的
爵位,被封为康乐公;复,又;与,参与,这里有欣赏领略之意;奇,
指山水之奇异。句意:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣
赏这种奇丽的景色了。
②重点词:若,好像。句意:我好像有什么想法实际上又没有什
么思考。
(3)本题考查内容的理解。
山有情,水有意,山水有清韵,作者用美言绘美景。【甲】文中
“高峰入云,清流见底"的意思是:巍峨的山峰耸入云端,明净的溪
流清澈见底。此句用仰观、俯察的视角写出山高水净之美;“晓雾将
歇,猿鸟乱鸣;夕E)欲颓,沉鳞竞跃”,如果说写茅山一年四时之美
是以静见动:静到能窥见大自然的奥秘,大自然生命之律动是通过“交
辉”的色彩奉献给作家的,那么,茅山中一日之美则是以动见静:天
刚麻麻亮,“晓雾将歇”,花叶上露珠还未照上太阳时,山林就开始了
欢唱,“猿鸟乱鸣"。这“乱”字有声繁悦耳,使人迷惑,动人心魄的
意思。而到了“夕日欲颓"、金乌西栖之后,鱼儿避开了“鹰嶙鹦视”
的威胁,此际竞跃腾欢,尽情享受空气中弥漫的芳馨。总之,从早到
晚,山林中正是由于猿的柔声啼唤,鸟的恣意鸣哄和鱼的欢腾竞跃而
显得格外静谧幽美C所以全文用动静结合写出了大自然的静谧与灵动
之美。
(4)本题考查比较阅读。
乙文“倚于几上,白云左绕,清江右涧,重门洞开,林峦金入。
当是时,若有思而无所思,以受万物之备”句的意思是:倚靠在几案
上休息。左边白云缭绕,清澈的江水在右边回旋,树木和山峦从打开
的门窗映入眼帘。当这时,我好像有什么想法实际上又没有什么思考,
惬意地享受万物所拥布的一切。苏轼休息之余,看看缭绕的白云,看
看回旋的江水,看看树木和山峦,感到惬意。所以说苏轼是陶弘景心
中的“与其奇者”。
答案:
(1)①季。
②消散。
③倚靠。
④这。
(2)①自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇
丽的景色了。
②我好像有什么想法实际上又没有什么思考。
(3)A.高峰入云,清流见底
B.动静结合
(4)苏轼休息之余,看看缭绕的白云,看看回旋的江水,看看
树木和山峦,感到惬意。所以说苏轼是陶弘景心中的“与其奇者”。
译文:
甲:
山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山
峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。
青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候,
猿、鸟的叫声此起彼伏;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争
相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就
再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
乙:
东坡居士酒醉饭饱后就倚靠在几案上休息。左边白云缭绕,
清澈的江水在右边回旋,树木和山峦从打开的门窗映入眼帘。当这时,
我好像有什么想法实际上又没有什么思考,惬意地享受万物所拥有的
一切。实在是惭愧呀!惭愧!
文言文翻译方法:
对,即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词
的方法。
增,即增添法。古汉语的词大多数是单音词,翻译时,要把这些
文言单音词加以扩充,使之成为现代汉语中的双音词。
删,即删减法c有的文言虚词,现代汉语没有相当的词表示它,
不能硬译。有的文言虚词,现代汉语虽有同它相当的词,但如果勉强
译出来,反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词,翻译时则删
去。
移,即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。
凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子,翻译时不能照原
句的语序排列,必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。
留,即保留法。凡是古今意思相同的词,以及帝号、国号、年号、
人名、地名、官名、度量衡单位等,可照录于译文中,不必另作翻译。
换,即替换法。不少文言文所表示的意义,在现代汉语中不是用
原词表示,翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。
2.
(1)本题考查词语解释。
①句意:四季长存。时,季。
②句意:清晨的薄雾将要消散的时候。歇,消散。
③句意:倚靠在几案上休息。倚,倚靠。
④句意:当这时。是,这。
(2)本题考查句子翻译。
①重点词:康乐,指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的
爵位,被封为康乐公;复,又;与,参与,这里有欣赏领略之意;奇,
指山水之奇异。句意:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣
赏这种奇丽的景色了。
②重点词:若,好像。句意:我好像有什么想法实际上又没有什
么思考。
(3)本题考查内容的理解。
山有情,水有意,山水有清韵,作者用美言绘美景。【甲】文中
“高峰入云,清流见底”的意思是:巍峨的山峰耸入云端,明净的溪
流清澈见底。此句用仰观、俯察的视角写出山高水净之美;“晓雾将
歇,猿鸟乱鸣;夕EI欲颓,沉鳞竞跃”,如果说写茅山一年四时之美
是以静见动:静到能窥见大自然的奥秘,大自然生命之律动是通过“交
辉”的色彩奉献给作家的,那么,茅山中一日之美则是以动见静:天
刚麻麻亮,“晓雾将歇”,花叶上露珠还未照上太阳时,山林就开始了
欢唱,“猿鸟乱鸣这“乱”字有声繁悦巨,使人迷惑,动人心魄的
意思。而到了“夕日欲颓”、金乌西栖之后,鱼儿避开了“鹰嶙鹘视”
的威胁,此际竞跃腾欢,尽情享受空气中弥漫的芳馨。总之,从早到
晚,山林中正是由于猿的柔声啼唤,鸟的恣意鸣哄和鱼的欢腾竞跃而
显得格外静谧幽美c所以全文用动静结合写出了大自然的静谧与灵动
之美。
(4)本题考查比较阅读。
乙文“倚于几上,白云左绕,清江右涧,重门洞开,林峦生入。
当是时,若有思而无所思,以受万物之备”句的意思是:倚靠在几案
上休息。左边白云缭绕,清澈的江水在右边回旋,树木和山峦从打开
的门窗映入眼帘。当这时,我好像有什么想法实际上又没有什么思考,
惬意地享受万物所拥有的一切。苏轼休息之余,看看缭绕的白云,看
看回旋的江水,看看树木和山峦,感到惬意。所以说苏轼是陶弘景心
中的“与其奇者”。
答案:
(1)①季。
②消散。
③倚靠。
④这。
(2)①自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇
丽的景色了。
②我好像有什么想法实际上又没有什么思考。
(3)A.高峰入云,清流见底
B.动静结合
(4)苏轼休息之余,看看缭绕的白云,看看回旋的江水,看看
树木和山峦,感到惬意。所以说苏轼是陶弘景心中的“与其奇者”。
译文:
甲:
山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山
峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。
青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候,
猿、鸟的叫声此起彼伏;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争
相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就
再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
乙:
东坡居士酒醉饭饱后就倚靠在几案上休息。左边白云缭绕,
清澈的江水在右边回旋,树木和山峦从打开的门窗映入眼帘。当这时,
我好像有什么想法实际上又没有什么思考,惬意地享受万物所拥有的
一切。实在是惭愧呀!惭愧!
文言文翻译方法:
对,即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词
的方法。
增,即增添法。古汉语的词大多数是单音词,翻译时,要把这些
文言单音词加以扩充,使之成为现代汉语中的双音词。
删,即删减法C有的文言虚词,现代汉语没有相当的词表示它,
不能硬译。有的文言虚词,现代汉语虽有同它相当的词,但如果勉强
译出来,反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词,翻译时则删
去。
移,即移位法C将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。
凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子,翻译时不能照原
句的语序排列,必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。
留,即保留法。凡是古今意思相同的词,以及帝号、国号、年号、
人名、地名、官名、度量衡单位等,可照录于译文中,不必另作翻译。
换,即替换法。不少文言文所表示的意义,在现代汉语中不是用
原词表示,翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。
3.
(1)本题考查词语解释。
①句意:四季长存。时,季。
②句意:清晨的薄雾将要消散的时候。歇,消散。
③句意:倚靠在几案上休息。倚,倚靠。
④句意:当这时。是,这。
(2)本题考查句子翻译。
①重点词:康乐,指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的
爵位,被封为康乐公;复,又;与,参与,这里有欣赏领略之意;奇,
指山水之奇异。句意:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣
赏这种奇丽的景色了。
②重点词:若,好像。句意:我好像有什么想法实际上又没有什
么思考。
(3)本题考查内容的理解。
山有情,水有意,山水有清韵,作者用美言绘美景。【甲】文中
“高峰入云,清流见底"的意思是:巍峨的山峰耸入云端,明净的溪
流清澈见底。此句用仰观、俯察的视角写出山高水净之美;“晓雾将
歇,猿鸟乱鸣;夕三欲颓,沉鳞竞跃”,如果说写茅山一年四时之美
是以静见动:静到能窥见大自然的奥秘,大自然生命之律动是通过“交
辉”的色彩奉献给作家的,那么,茅山中一日之美则是以动见静:天
刚麻麻亮,“晓雾将歇”,花叶上露珠还未照上太阳时,山林就开始了
欢唱,“猿鸟乱鸣"。这“乱”字有声繁悦耳,使人迷惑,动人心魄的
意思。而到了“夕日欲颓”、金乌西栖之后,鱼儿避开了“鹰嶙鹤视”
的威胁,此际竞跃腾欢,尽情享受空气中弥漫的芳馨。总之,从早到
晚,山林中正是由于猿的柔声啼唤,鸟的恣意鸣哄和鱼的欢腾竞跃而
显得格外静谧幽美c所以全文用动静结合写出了大自然的静谧与灵动
之美。
(4)本题考查比较阅读。
乙文“倚于几上,白云左绕,清江右涧,重门洞开,林峦金入。
当是时,若有思而无所思,以受万物之备”句的意思是:倚靠在几案
上休息。左边白云缭绕,清澈的江水在右边回旋,树木和山峦从打开
的门窗映入眼帘。当这时,我好像有什么想法实际上又没有什么思考,
惬意地享受万物所拥有的一切。苏轼休息之余,看看缭绕的白云,看
看回旋的江水,看看树木和山峦,感到惬意。所以说苏轼是陶弘景心
中的“与其奇者二
答案:
(1)①季。
②消散。
③倚靠。
④这。
(2)①自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇
丽的景色了U
②我好像有什么想法实际上又没有什么思考。
(3)A.高峰入云,清流见底
B.动静结合
(4)苏轼休息之余,看看缭绕的白云,看看回旋的江水,看看
树木和山峦,感到惬意。所以说苏轼是陶弘景心中的“与其奇者、
译文:
甲:
山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山
峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。
青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候,
猿、鸟的叫声此起彼伏;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争
相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就
再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
乙:
东坡居士酒醉饭饱后就倚靠在几案上休息。左边白云缭绕,
清澈的江水在右边回旋,树木和山峦从打开的门窗映入眼帘。当这时,
我好像有什么想法实际上又没有什么思考,惬意地享受万物所拥有的
一切。实在是惭愧呀!惭愧!
文言文翻译方法:
对,即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词
的方法。
增,即增添法。古汉语的词大多数是单音词,翻译时,要把这些
文言单音词加以扩充,使之成为现代汉语中的双音词。
删,即删减法c有的文言虚词,现代汉语没有相当的词表示它,
不能硬译。有的文言虚词,现代汉语虽有同它相当的词,但如果勉强
译出来,反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词,翻译时则删
去。
移,即移位法C将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。
凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子,翻译时不能照原
句的语序排列,必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。
留,即保留法。凡是古今意思相同的词,以及帝号、国号、年号、
人名、地名、官名、度量衡单位等,可照录于译文中,不必另作翻译。
换,即替换法。不少文言文所表示的意义,在现代汉语中不是用
原词表示,翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。
4.(1)本题考查词语解释。
①句意:四季长存。时,季。
②句意:清晨的薄雾将要消散的时候。歇,消散。
③句意:倚靠在几案上休息。倚,倚靠。
④句意:当这时。是,这。
(2)本题考查句子翻译。
①重点词:康乐,指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的
爵位,被封为康乐公;复,又;与,参与,这里有欣赏领略之意;奇,
指山水之奇异。句意:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣
赏这种奇丽的景色了。
②重点词:若,好像。句意:我好像有什么想法实际上又没有什
么思考。
(3
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