《陈情表》《项脊轩志》同步练习 (含答案)统编版高中语文选择性必修下册_第1页
《陈情表》《项脊轩志》同步练习 (含答案)统编版高中语文选择性必修下册_第2页
《陈情表》《项脊轩志》同步练习 (含答案)统编版高中语文选择性必修下册_第3页
《陈情表》《项脊轩志》同步练习 (含答案)统编版高中语文选择性必修下册_第4页
《陈情表》《项脊轩志》同步练习 (含答案)统编版高中语文选择性必修下册_第5页
已阅读5页,还剩20页未读, 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

《陈情表》《项脊轩志》同步练习(含答案)统编版

高中语文选择性必修下册

一、论述类文本阅读

阅读下文,完成下面小题。

散文的情感

王冰

①在散文写作中,情感被无端强调得厉害,甚至有人直接告诉年

轻一辈散文写作者,说只要写出了你心中的真情实感就是散文了,情

感越强烈,越是好散文。情感人人都有,作家的情感不一定比一般人

更强烈,比别人更为强烈的情感也并不会使一个作家在写作中更加出

类拔萃。况且,如果艺术包括文学不是首先以技艺比高下,而是以情

感强弱为标准,那么艺术家和一般读者之间又布什么差别?

②在散文写作中,情感当然很重要。庄子说“不精不诚,不能动

人”,陆机《文赋》中有“缘情而绮靡”的话,白居易也提到“感人

心者,莫先于情”。一个作家如果能把情感写好了,确实可以写出好

作品。比如李斯的《谏逐客书》、诸葛亮的《出师表》、韩愈的《祭十

二郎文》、李密的《陈情表》、归有光的《项脊轩志》、袁枚的《祭妹

文》、林觉民的《与妻书》等,都是因为文章中的真实情感才流传下

来的。前几日又读平凹先生的《读书示小妹十八生日书》,觉得也是

这样的文章。

③但问题是,当散文的抒情性慢慢被确定,并成为散文写作的圭

臬之后,情感就在散文创作中成为怎么也逃不脱的东西了,成为散文

家最为熟悉的一个概念,也成为被前辈作家一遍遍谆淳教导的散文写

作的要素。这个教导确实有好处,可以促使我们写出情感浓厚、感人

至深的作品来;同时它也有害处,会导致散文也就只能在情感这个圈

子里跑来跑去了,脱不出去,然后就沉浸在情感的海洋里,直到溺毙。

④一个正常人的情感肯定是自发的,不会那么理性,那么文字中

的情感是吗?并且我们写出的散文是要表现这些自发的情感吗?现

实情感并非艺术情感,现实情感的真实也并非艺术情感的真实。比如

一个散文家在写高兴的时候,我们并不要求他一定高兴,这个散文家

也没有必要一定高兴。我们对他的要求不是对他的情感要求,而是对

他写出的作品有所要求。

⑤这就牵扯到另外一个话题,就是描述情感与表现情感是不一样

的。比如在文章中直接写“我愤怒”这句话,就是描述,但作为一个

成熟的作家,在文章中要表现“我愤怒”的意思,应该基本不会直接

用这三个字来表达C就是在现实中,人悲伤了,几乎也没有人大呼“我

悲伤”,只是愁容满面、流泪满面、啜泣或者号啕大哭吧。因此,在

文学创作中,情感表现是要有载体的,古诗词中就有很多,如“柳”

和“留”就是典型的一种,于是也才有了“潮桥折柳”的千古吟唱,

也就是说这个载体是可以将情感呈现为表象的东西,空喊绝对不是散

文写作中所说的情感。宋人魏泰曾在《临汉隐居诗话》中说道:“诗

者述事以寄情,事贵详,情贵隐,及乎感会于心,则情见于词,此所

以入人深也。”说的就是这个意思。在写作中,有了理智把控的情感,

才能让读者在阅读的时候,体验到具有审美价值的情感。

⑥一般说来,情感具有家族相似性这样的特点,而且大多数被我

们贴上了“喜怒哀乐愁”的标签,由此导致的结果是,我们表达出的

有限的感情往往不过是其外在的表现罢了,我们能抓住的所谓的情感,

不过是它与人相同的部分,又是被定义好的一面,而且必须是言语能

够加以表达的那一部分。也就是说,人与人的情感类型基本是一致的,

如果以此作为衡量文章高下的标准,是有很大的问题和难度的。而且

情感是没有高低优劣之分的,情感背后的道德取向才使之具有了高尚

与龌龊之分。比如人的悲伤高兴是一样的,只是为了什么事情悲伤高

兴才具有了道德的判断。在文学创作中,作品中的情感首先是作为审

美的情感,而不是作为道德的情感。善良可以造就一个诚实的人,却

不能造就一个真正的艺术家。当然,艺术对于道德是有所要求的,没

有什么豁免权,但是,文学作品包括散文,肯定首先不会是在道德上

论上下、比高低。进入作品和在作品中完成的情感首先都是作为审美

的而不是作为道德的情感

⑦不可否认的是,一个作家在作品中所写的情感,原则上要经得

起任何人去体验它,因此它是有组织的、可以塑造出来的具体化的情

感,或者说是理性化的情感。理论上说情感都是可以来表现的,但是

真正的写作实践中,情感又确实是有适于被作家表现和不适于表现的。

而且如果说散文家的写作就是将情感表达出来,这对于谁来说都彳支困

难,因为这首先要求他必须绝对坦诚和坦率。如果要求一个作家在绝

对坦诚的时候才进入写作的状态,我想他是无法完成对于情感写作的

选择和抒写的,这既在理论上说不通,又在实际中行不通,不可能实

现,所以一个作家能找到一种能够进入审美的情感,并有能力把这种

情感放进自己的文字中,就已经是很大的奢望了。

(选自《散文的传统》,有删改)

L第③段加点词“圭臬”在文中的意思是o

2.能够依据文意做出的一项推断是()。

A.理性有助于散文写作的情感表达。B.抒情性成为散文发展

的最大桎梏。

C.表现情感失去了描述情感的真诚。D.散文情感不需要经受

道德的评判。

3.下列表述与作者观点一致的一项是()。

A.情感越强烈,越是好散文。B.情感类型无高低优劣之分。

C.人与人的情感类型各不相同。D.作家表达情感时要绝对坦

诚。

4.概括本文的论证思路。

5.从第②段画线部分所举文章中任选一篇,运用本文的相关观

点分析其情感处理。

二、非连续性文本阅读

阅读下面的文字,完成下列小题。

材料一:

中青报:在书房写作和在其他地方写作,感觉有什么不同?

冯骥才:作家的书房,是作家最不设防的地方,因为你的一切想

象、思想在书房里都是赤裸裸的,都要真诚地表达出来,读者不需要

看一个虚假的字。同时,书房又是作家向外射子弹的战壕,是安顿自

己心灵的地方,是诗情画意的地方。

中青报:你觉得中国文人的书房有什么共同的特质吗?

冯骥才:中国文人的书房,我觉得有两个特质:一是很强的书卷

气,没有浮夸没有享受,是一个纯精神的地方;二是琴棋书画,中国

人讲究触类旁通,屋子里一般有一些相关的东西。

中青报:你去过别人家的书房吗?喜欢谁家的书房?

马骥才:我进过不少作家的书房,从冰心、孙犁到贾平凹,我相

信那里的一切都是作家性格的外化,或者就是作家的化身。

(摘自《冯骥才:书房是作家不设防的写作场》)

材料二:

书房,是传统中国社会最重要的生活空间之一。书房不但为历代

中国知识分子提供了一个修身养性、读书抚琴的处所,还为他们实现

修身齐家、治国平天下的理想助力。早在汉代,文学家张衡就曾称赞

自己的书房可“弹五弦之妙指,咏周、孔之图书,挥翰墨以奋藻,陈

三皇之轨模

可见在中国传统文化中,书房本身就是一个具备艺术体验、阅读

写作与围书收藏等多元功能的空间。不同的书房,代表了不同的中式

生活美学。

科举取士本是中国古代知识分子长期以来实现政治抱负的唯一

通道。一些文人墨客却因时运不济、命途乖蹇,不是屡试不第就是遭

受打压,不得不寄情于山水与诗酒之间,形成了中式生活美学体系中

的重要一环:名士之美3

名士们的书房必有另一番情趣。最知名的当是唐代诗人刘禹锡的

“陋室这间因千古名篇《陋室铭》而流芳百世的书房,见证了刘

禹锡等名士们的生活美学。

既是“陋室”,当然不求气派奢华,也不求满壁藏书,不必有“丝

竹”声这种奢侈品,更不能堆满案牍公文,变成一间要务繁忙的办公

室,但一定要具备“台痕上阶绿,草色入帘青”的自然朴实,要有“鸿

儒”们的雅集,从而满足名士们清新淡雅的精神需要。这种因各种“陋

室”而孕育出的名士之美,从魏晋的“竹林七贤”到刘禹锡,再到八

大山人、郑板桥,一直延续至今。

两宋以来,中国的海外贸易逐渐兴盛,及至明清两朝,器物之美

到达顶峰。各类文房雅物、金石碑版,竞相成为文人士大夫们的最爱,

书斋应运而生。

与简朴的“陋室”不同,书斋一定要繁复讲究。明清之际有两部

书,就是讲书斋的陈列、布置,一部是文震亨的《长物志》,另一部

是高海的《遵生八笺》。在《长物志》中,文震亨认为,书桌应当“设

于室中左偏东向,不可迫近窗槛,以逼风月”,而高濂更是要求书斋

里要准备“卧榻,目的在于读书劳累了可以“偃卧趺坐”,宛如今日

许多人在书房里放置的沙发。

当时文人还要求书斋必备植物,得有一只大水缸养鱼,还必须要

弹琴奏乐,甚至常备金樽檀板,演唱当时最为流行的昆腔。有条件的,

还需陈列一些金石碑、名家字画等古玩艺术品,经常邀请朋友来鉴赏

分享。书斋里的家具一定是紫檀或是黄花梨木料,瓷器必定是哥窑,

一切都有讲究。

明清书斋,见证了中式生活美学的极致:繁复之美。文人们不但

践行、推崇这种繁复之美,而且还将其理论化,除了前文所述文震亨

与高濂的两本书之外,还有李渔的《闲情偶寄》、张大复的《梅花草

堂笔谈》等著述,均对此颇有研究。

无论是陋室还是书斋,它们最大的差异,是在生活美学上的审关

情趣不同,要说藏书,其实都不能算规模宏大,多半收藏一些经史子

集的常备书或是少量私刻、坊刻的善本。因为印刷技术有限,古代中

国大部分私人书房都不可能有巨量藏书。

但在中国历史上总有一些真正对得起“汗牛充栋”这个词的书房。

那就是兴起于明清时期江南的藏书楼。动辄几十万卷的藏书量再加上

与之相辅相成的园林、水法及木质建筑的藏书楼,共同反映了中式生

活美学中的另外一端:极致之美。

最著名的代表,当属宁波范氏的天一阁,其主楼是一栋“面阔六

间的两层硬山顶”“坐北向南,左右砖登为垣,前后檐上下俱设窗门,

其梁柱俱用松杉等木”的楼阁,并且“凿一池于楼下”,其风景“由岸

弯环,水漾涟漪,堂之影、亭之影、山之影、树之影,皆沉浮波中”。

这种奢华的园林景观与几十万卷藏书交相呼应,可谓极致之美的典范。

清代,江南藏书楼数不胜数,除了宁波天一阁之外,还有嘉兴项

氏的“天籁阁”、朱彝尊的“抱曝亭”以及晚清陆心源创办的“的宋楼”

“十万卷楼”“守先阁”等。乾隆帝曾称这类藏书楼之多令他“指不

胜屈”。这也是当时江南经济繁盛的重要见证。

(摘编自韩哈《书房里的生活美学》)

材料三:

我们把书房称为书斋,是因为“斋”本义是斋戒的意思。古人认

为读书是件清心凝神的事,该抱着一种虔诚的态度,因而书房以多“斋

”命名。如王安石的“昭文斋”。

除了“斋”字,古人书房取名还有用堂、室、屋、楼、馆、阁、

轩、舍、居、庐、庵、山房等等,各有寓意。

堂,许慎《说文解字》:“堂,殿也」其特征是高大、宽敞、明

亮,所以文人学者起斋名用“堂”者颇多。也有种说法,“堂”有学堂

之意,书斋名里头带着“堂”的,有不少是在里面教学生的。敢以“堂”

为名,自然是大方之家,兼有老师的身份了。如纪晓岚的“阅微草堂

”等。

阁,原本指置放物品的架子,宫廷里收藏围书,便以“阁”为宫

之名。藏书家所造的楼也用“阁”命名,“阁”因此也就有了“楼”的

意思,如唐伯虎的“魁星阁二刘海粟的“存天阁”、吴青霞的“篆香

阁”等等。

轩,从车旁,原指有帷幕的车子。由其形引申为有窗户的长廊或

小屋,如归有光的“项脊轩”、辛弃疾的“稼轩”“

除了这些之外,还有不少字用在斋号里头,如润、修、虔、牖、

皮、榭、园、岩、巢、村、蓬、窝等等,此处也就不再赘述,而有些

人取名,不限于此中,反而有趣,不妨一谈。

任继愈先生晚年的书斋取名叫作“眼科病房”,他说岁数大了,

无论做点几什么工作,都必须点点儿眼药才能干活儿,可不是名副其

实的“眼科病房”么

无论斋号为何,用了何字,其中都蕴含了主人的哲思和希望,斋

号之中,往往遗露出其主人的性情、经历和思想。因而这些斋号早已

不仅仅是些文人为自己的书房起的名字,而是书斋文化的长卷之中最

重要的部分,是一部妙趣横生的中国文人思想史。

(摘编自寒食《中国文人书斋命名及文化释义》)

6.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()

A.材料一属于人物专访,根据冯骥才的说法,琴棋书画与文人

是相关的。因此,文人的书房里一般会有这些东西。

B.名士之美极致之美、繁复之美都是中式生活美学的重要内容,

这些生活美学在我国古代书房文化中均有所体现。

C.中国传统文化中,书房具备艺术体验阅读写作与图书收藏等

多元功能,而今天的书房则只是阅读写作的地方。

D.材料二运用列数字、做比较等说明方法对不同“书房”进行了

介绍,为我们展现了古代书房的生活美学。

7.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.材料二通过纵向比较,阐述从魏晋的“竹林七贤”到刘禹锡,

再到八大山人、郑板桥书房的不同之处。

B.透过文震亨的《长物志》高濂的《遵生八笺),我们可以大致

了解明清之际书斋的陈列、布置的情况。

C.兴起于明清时期的江南藏书楼常常既有园林景观,又有几十

万卷藏书,可以说是古代书房极致之美的典范。

D.归有光将书房命名“项脊轩”,辛弃疾将书房命名“稼轩”,

这与他们的书屋外形为有窗户的长廊或小屋有关。

8.下列书斋命名中,可以反映书斋主人“达观的人生态度"的一

项是()

A.南宋著名诗人陆游,晚年把书斋命名为“学老庵”,寓意为活

到老、学到老。

B.明代张薄,读文章时边抄边诵边记,反复六七次,于是把自

己书斋命名为“七录斋”。

C.清人蒲松龄常请人到书斋闲谈,然后把闲谈加工整理成小说,

于是把自己的书斋命名为“聊斋

D.中国近代歌舞之父黎锦晖新中国成立前住在个茅草屋里,却

将自己的书斋起名“嘉禾”别墅。

9.请简要分析材料二的行文思路。

10.根据上述对料,请归纳从古至今“中国书房”的共通之处。

三、文学类阅读-单文本

阅读下面的文字,完成小题。

遥远的回响

吕新

①一代晋商,集体转身,依次退场,在时间的深处渐行渐没,分

别以各自的方式与命运消失于历史的风雨之中。

②幕落下,时间的绛紫或深红或墨绿的帷幕落下,鼓,消音,锣,

蒙尘,虽然脸朝上,却是另一种埋葬的方式,脸用蛛丝的手捂着,蛛

丝儿结满雕梁,丝弦松开,不再紧绷。

③台下的人纷纷走散,因为台上的人不断地消失,且不知所终。

④台上的人所以消失,是因为台下的社会在急剧地动荡,风吹落

叶,泥沙翻滚。

⑤属于他们的表演或时代就这样结束了。

⑥但是关于他们的故事与传说并未结束,不仅没有结束,相反却

比他们从前在世的时候更广为人知,因为从前他们也并未张扬过,更

因为他们从未觉得自己是个什么,也无非就是天地之间最寻常之一人,

一年年沉默做事,客居在外,到年底时偶尔短暂地回来,也不过是一

个个行色匆匆的风雪夜归人,叫门开门的动静之小,可能连左邻右舍

也很难觉察。而今天,他们更广为人知的主要的原因在于他们留下的

一处又一处的院落的群落,在晋省中部这片宏观上被称为盆地,微观

上实为平原的土地上,那些青灰的砖瓦的院落,院落组成的群落,使

无数后来者为之慨叹,震惊,驻足,流连。如果没有专门的外力打击

或者蓄意的破坏,仅凭自然的流逝,砖瓦以及木器铁器的寿命要远远

高于人的寿命,有时即使偏远田地边的一个简易的瓜棚、茅庵,也会

熬走一个又一个的钢筋铁骨雄心勃勃之人,更遑论这样精雕细琢的寄

寓了几代人梦想的建筑群落,它们当然会在主人身后数百年间依然栉

风沐雨,安然矗立C

⑦每天都会有数不清的来自各个方向的人涌进这些灰色的曾空

寂了很多年的院落里,看他们从前住过的房子,睡过的炕榻,看他们

曾经使用过的桌椅、来往书信。绣楼紧闭,阶梯蒙尘,即使不蒙尘,

即使光可鉴人,下面摩肩接踵,万头攒动,也不再会有当年的小姐沿

着楼梯下来了。即使一个木制的算盘,也比它的主人更能活,几代人

风声鹤唳,魂飘九霄,但它们依然还保持着当年的模样和姿势,它们

倒是不认生,只要是一只手在拨弄它们,推动它们,它们就会动,就

会一如既往地呈现出一些数字给你,似乎也不太在意是当年的主人的

手还是某个完全陌生的后来者的手。它们不是看见生人就哭的小孩,

它们白头皑皑,饱经沧桑,它们是时间和历史的见证者,它们眼里千

帆过尽,珠子不再乌黑,不再圆润,只是目然和岁月的作用,并非它

们的本意,就像人的眼睛,没有人愿意自己老眼昏花,眼波浑浊,终

年干涸。

⑧八月骄阳,烈日下一名来自南方的面容与体型均极为富态的男

子举起一瓶水咕咚咕咚地一口气喝掉半瓶,之后把水递给他的母亲,

母亲咕咚了两口后,又传给她的孙子,一个十来岁的小男孩,三个人

全部咕咚完以后,官态男对母亲提议,去县太爷的卧室里看看。母亲

当然没问题,各位股东们的住处都看了,哪能不去县太爷的卧室里看

看,千里迢迢地来了,就是为了把该看的都仔细地看一遍,不要漏了

任何地方,不要留下任何遗憾。母亲早已健步前趋,排闷直入,母亲

像一颗传说中的“避水珠”一样,穿过人流人涌,先行进入里面去了,

但是他的小孩却不愿意进去,说里面有霉味。

⑨童言无忌,小孩没有瞎说,里面确有霉味,成年人实际也闻到

了,只是不说,因为眼见到的景象更甚于对于空气的计较或忽略°其

实又何止霉味一种,像这世上所有的百年以上的老宅一样,无论身处

南北,它们都包含了太多太复杂的时间之骸与人生况味。

⑩迄今为止,一代晋商,最为人称道的还是他们的诚实守信的品

行,那是做人之道,也是他们成就事业的根本所在。这样的一种品行,

原本发物于人心人性,后来却被频频呼唤和寻找,它是什么时候从生

活中惊飞远走,竟成为一种理想甚至幻想。今天的一群人站在一个老

戏台下像是在谈论一个神话或一种传说一样谈论着这样的一种品行,

谈论时面色严峻,痛心疾首又心向往之,但甫一出门,即又被其他景

象牵引,在匆匆拥向下一个地方的过程中,脑子里也在飞快地运转着,

构想着未来一段时间内的几件事:一会儿去哪吃饭,今夕宿于何处。

在一道距今大约三百多年的高墙下,一个人正在打电话,屋檐

上各种兽首与砖雕的花草是否精美,已经不重要了,打电话的人先是

疾呼听到一句真话之难,他用了一个比喻:比登天还难。他所说的登

天,当然是指一个人靠一己之力徒步攀登,独自出现在天上,与乘坐

飞机或其他各种飞行器无关。之后,电话的主要内容便是通话双方互

相声讨,都在怒斥对方背信弃义。事情的缠绕之处就在于不仅仅是他

在怒斥对方背信弃义,更重要的是对方同样也在怒斥他背信弃义,这

个问题就比较复杂了,其中的层次陡然多重多义起来,不再单一畅晓。

此时此刻,一部功能齐全的电话,就是用来亮底和绝交的。

诚实守信真的是一种理想或者幻想么?对于一部分人来说,可

能确实如此,然而对于这些灰色院落当年的主人们来说,却又并不是,

因为那不过是他们最自然的日常行为,就像早晨起来走到院子里,随

便咳嗽了一声一样C

11.下列对本文相关内容的理解分析,不正确的一项是()

A.三四两个独句段道出了“台下人走散”与“台上人消失”的原

因,用语虽短,却顾为耐人寻味。

B.晋商虽“消失于历史的风雨”,其院落虽“曾空寂了很多年”,

但如今他们的故事与传说“更广为人知”,其院落也迎来“数不清的

来自各个方向的人“,说明后人已然认识到他们的价值,追慕并铭记

他们。

C.第⑦段以“绣楼”“阶梯”两个典型场所的“紧闭”“蒙尘”,

写出晋商院落被冷落遗忘了很久,是段首晋商院落“空寂了很多年”

的一个很好的注解C

D.富态男的母亲“像一颗传说中‘避水珠'一样”,意在呈现她

挤入人群去参观的过程。形象的语言中包蕴着些许讽刺的意味。

12.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.本文既有对来参观晋商院落群落的人的群像描写,又有对如

富态男子一家及打电话人的重点刻画,点面结合,更好地表现出了现

今之人的形象特点C

B.语言整体较为质朴,又不乏形象与意蕴深刻之语,如“另一

种埋葬的方式”“风吹落叶,泥沙翻滚”“风声鹤唳”等。

C.本文在主旨的揭示上并未故作深沉,而是较为显豁,直接集

中在尾段的点拨之语中,这样也有画龙点睛的效果。

D.本文从一代晋商退出历史舞台着笔,先后写了晋商大院的广

为人知、晋商可贵的品质,中间穿插对当代人的描写,最后以疑问句

的形式收束全文,形散神聚。

13.本文运用多种方法以取得语言生动形象的效果,请从不同角

度在文中找三个例子,并简要分析。

14.本文与归有光的《项脊轩志》都写到百年老宅,但在“理”

与“情”上各有侧重,请结合两文文本简要分析。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下面小题。

臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,

舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零

丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外

无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕?孑立,形影相吊。而刘夙

婴疾病,常在床厚,臣侍汤药,未曾废离。

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀

才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除

臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞

不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急

于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣

之进退,实为狼狈,

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤

甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,

至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄

西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖

母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日

长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人

士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣

微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖

惧之情,谨拜表以闻。

15.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()

A.茕茕孑立,形影相吊吊:安慰。

B.逮奉圣朝,沐浴清化逮:等到。

C.凡在故老,犹蒙矜育矜:自夸。

D.皇天后士实所共鉴鉴:明察。

16.下列各句中加点的词,活用现象与例句相同的一项是()

例:则刘病日笃

A.臣具以表闻B.是以区区不能废远

C.非臣殒首所能上报D.历职郎署

17.以下句子中,全都是李密必须尽孝的理由的一组是()

①祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养②刘夙婴疾病,常在床藩③猥

以微贱,当侍东宫④伏惟圣朝以孝治天下⑤人命危浅,朝不虑夕

⑥臣生当陨首,死当结草

A.①③④B.①②⑤C.②③⑤D.③④⑥

18.下列对原文格关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.本文表达了对祖母的孝情、对朝廷催责的畏惧、处境狼狈的

忧虑、感念国恩的忠诚等情感,诚恳真挚,感人至深。

B.文章开头的“臣以险衅,夙遭闵凶”,概括了李密早年遭遇的

不幸,起笔酸楚,奠定了全文悲凉的基调。

C.李密提及曾在蜀汉做官的经历并极力自贬,其实暗含怀念旧

朝之情,委婉地表明了不事二主之心。

D.在最后一段中,面对忠与孝的矛盾,李密申述自己的难处,

恳求允许他终养祖母,先尽孝后尽忠。

19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。

(2)母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

(3)愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。

五、古代诗歌阅读

阅读下面这首明诗,完成下面小题。

金陵还家作

归有光

自从出门口,预言相见期。

西风扬子渡,犹嫌归棹迟。

于今对寒月,芭蕉露漓漓。

一儿县城西,一女松江湄。

心情两萦系,有如蛛网丝。

[注]①此诗是作者落第归家时所作。②漓漓:水滴下地的样子。

20.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()

A.为了功名,诗人外出远行,但心中不舍,出门前就与家人预

先约定了回家日期C

B.强劲的西风,使归船受到阻碍,诗人嫌它迟缓,急于回到家

中的心情可见一斑C

C.最后两句写出了诗人对一双儿女不尽的牵挂之情,就像蛛网

丝一样,缠绕万端C

D.全诗语言明白如话,清新自然,无意雕饰,流露出作者的真

实情愫,感人肺腑C

21.“芭蕉露漓漓”一句,尽显凄凉。试做简要赏析。

六、情景默写

22.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)王勃《滕王阁序》一文写景字字珠现,尤其是“—,

着力表现大自然的色彩变幻,突出秋日景物的特征,被前人誉为“写

尽九月之景:

(2)在《陈情表》中,李密向晋武帝如实汇报了自己和祖母的

年龄,其目的是为了说明“,_",从而为下文提出

赡养祖母终老作铺垫。

(3)庄子的《逍遥游》开篇写鳏、,鹏形象时,极尽想象夸张之

能事。鳏之大,“”鳏变化为鹏,振翅奋飞时,“\

遮天蔽日,声势浩大。

七、选择题

23.下列加点字注音、书写都正确的一组是()

A.险衅(xin)祚薄(zu6)床厚(rfi)茕茕孑

立(qi6ng)

B.冼马(xidn)逋慢(bu)拔擢(zhu6)终

鲜兄弟(xiGn)

C.优渥(w6)期功(ql)郎署(sho)逮奉

圣朝(dai)

D.伪朝(wei)矜悯(jin)悯凶(min)猥

以微贱(wei)

24.下列对出自《陈情表》的成语的解说不正确的一项是

A.乌鸟私情:比喻侍奉尊亲的孝心(人的孝道)。古时候说小乌

鸦能反哺老乌鸦。偏正结构。近义成语:舐犊情深。

B.茕茕孑立:孤单无依靠地独自生活。茕茕,孤单的样子;孑,

孤单。偏正结构。近义成语:举目无亲。

C.气息奄奄:形容人即将断气、生命垂危的样子。也比喻事物

衰败没落,即将灭亡。奄奄,气息微弱的样子。主谓结构。近义成语:

奄奄一息。

0.零丁孤苦:孤独困苦,无依无靠。零丁,亦作“伶仃”,孤独

的样子。并列结构C近义成语:形单影只。

25.填入下面一段文字括号中的文言虚词,正确的一项是()

庭中()为篱,()为墙,凡再变()。家有老妪,尝居于此。

妪,先大母婢(),乳二世,先妣抚()甚厚。

A.初已矣也彼B.始已也矣其

C.始已矣也之D.初已也也之

26.下列词语中,加点字的注音完全正确的一项是

A.险衅(xin)洗马(xian)夙遭闵凶(min)门衰

祚薄(zud)

B.童仆(pu)优渥(wo)茕茕孑立(ju6)猥以微

贱(w。i)

C.逋慢(bu)陨石(yun)犹蒙矜育(jin)岂敢盘

桓(hudn)

D.拔擢(zhu6)日笃(du)有所希冀(yi)日薄西

山(bo)

27.下面六句话分别编为四组,全能够表现李密孝敬祖母的一项

是()

①祖母刘闵臣孤弱,躬亲抚养②臣侍汤药,未曾废离③臣欲

奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许

④但以刘日薄西山,气息奄奄⑤母孙二人,更相为命,是以区区

不能废远⑥是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也

A.①④⑥

B.②③⑤

C.①③⑥

D.②④⑤

28.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()

A.李密原是亡蜀之臣,对新建立的晋朝有所顾虑,他一再不应

诏,违抗皇命,是因为看透了官场的黑暗,想“矜守名节”,做一名

隐士。

B.李密为了打动晋武帝,没有直陈其事,而是围绕着“孝情”

二字,营造一个感人至深的情境,博取晋武帝的同情和怜悯。

C.李密慈父早亡,母亲改嫁,自幼体弱多病,全赖祖母抚养成

人;家门人丁不旺,祖母年老体弱,全靠自己侍奉汤药。

D.李密从年龄比较,说明自己正当年,感恩报国,来日方长;

祖母年事已高,风烛草露,瞬息可灭,表明自己先尽孝后尽忠。

29.下列加点字注音正确的一组是()

A.险衅(xin)祚薄(zu6)床葬(ru)茕荒孑

立(qidng)

B.洗马(xi)逋慢(bu)拔擢(zhu6)终鲜

兄弟(xidn)

C.优渥(wo)期功(qI)闵凶(min)逮奉

圣朝(dai)

D.伪朝(w。i)矜悯(jin)郎署(sh口)猥以

微贱(w$i)

30.下列对课文相关内容的分析和概括,不正确的一项

A.文章第一段写修葺后的项脊轩,既表现了作者的喜悦之情、

愉悦之感,又巧妙地引出了下文。

B.作者善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面,表

现人物的风貌,寄托内心的感情。事小情真,曲尽其妙。

C.文章最后一段,由亭亭如盖的树想到了人,睹物伤怀,物是

人非,没有一个字言及思念,而思念之情表现得淋漓尽致,含蓄地抒

发了丧妻的悲恸之情。

D.项脊轩是贯穿全文的一条线索,也是文章描述的重点。项脊

轩的前后变化反映了作者家族的兴衰,人事的变迁,寄托了作者对亲

人的深沉怀念之情C

八、选择题组

阅读下面的文字,完成下面小题。

高校改名潮几乎每年都会一次,据统计,过去20多年中,

在2000多所公办高校中,有将近一半高校改过名字。成功改名,可

以提高学校知名度,让学校以及师生更有面子,还可以获得更多的资

源投入,吸引优质的生源,是一件的事情。不过,改名也有改

名的烦恼,不是所有的改名效果都是积极的,也并不是所有的改名,

都能够得到社会以及校友的认同。更有些学校几经周折改名之后,—

—,影响力反而变弱了,甚至有的不得不改回来。一所大学的校名

就是它的招牌,是一种无形资产,早已和学校的办学理念、治学风格

紧密融合在一起。更改校名,从某种意义上来说,可能使学校与其办

学历史和办学理念形成o按照有关规定,学院更名为大学,要

满足“在学科与专业方面,应拥有3个以上学科门类作为主要学科”

等要求。对于一些专业特色比较鲜明的高校来说,这意味着要增设学

科和专业,扩大招生规模,进而有可能导致办学定位模糊,办学特色

缺失。

31.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()

A.涌现求名求利因小失大分割

B.出现求名求利得不偿失割裂

C.出现名利双收因小失大分割

D.涌现名利双收得不偿失割裂

32.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()

A.不是所有的改名效果都是积极的,也并不是所有的改名,都

能够得到校友以及社会的认同。

B.不是所有的改名效果都能够得到校友以及社会的认同,也并

不是所有的改名都是积极的。

C.不是所有的改名,都能够得到社会以及校友的认同,也并不

是所有的改名效果都是积极的。

D.不是所有的改名,都能够得到校友以及社会的认同,也并不

是所有的改名效果都是积极的。

33.下列各句中的引号,和文中引号作用相同的一项是()

A.物欲横流的社会,还有多少人记得李密在《陈情表》中“乌

鸟私情,愿乞终养”的希冀?

B.人们把表面上看起来光鲜亮丽却承受不了挫折的年轻一代称

为“草莓族”。

C.说他脸上有些妖气,一定遇见“美女蛇”了。

D.有几个“慈祥”的老板把捡来的菜叶用盐浸浸就算作工友的菜

<o

九、选择简答

阅读下面的文字,完成下面小题。

(①),即依托数字化终端进行阅读。若说阅读的意义在于

引导我们进入精神世界,感受古今作家的笔端雍容,那么,科技的发

展则拓宽了阅读世界的入口。幼时读诗,不懂什么是“月落乌啼霜满

天,江枫渔火对愁眠”,5G时代可以用声音图像为诗句作注;青年读

史,不解为何“上党从来天下脊",通过3D电子地图,中国古代历史

地理得以立体呈现°这些,都应该归功于科技的进步,使我们能够更

加真切地感知书中乾坤的博大之美。

不论是数字阅读还是传统阅读,其中不变的,(②)。阅读

典籍,我们能触摸到前人的精神足印。同一本书,唐人读过,清人读

过,我们也读过。就像一样的月光,笼罩过王昌龄诗中的龙城飞将,

也陪伴过马致远笔下的天涯旅人。李密在访友路上把《汉书》挂在羊

角上,“行且读”:苏舜钦以《汉书》佐酒,读至妙处,满饮一大杯。

知晓了这些,今天在我们捧读《汉书》时,无论是通过纸墨还是电子

屏幕,却能在触动心灵的一刻,思接千载,感受到光照过古人思想天

空的同一轮明月。

对青少年来说,我们仍然要倡导多读纸质书。这不仅是为了保护

视力,更是为了培养(③)O中国人有“敬惜字纸”的传统,对于孩

子来说,氤氯于纸墨之间的书香、弥漫在字里行间的文气、跳跃在掌

心指间的触感,共同营造出一方带着暖光的精神角落。中国古人读书,

讲究体会气象、意韵、神态、风骨,这些可意会不可言传之物,往往

隐藏在书卷和书香中。民族的文化血脉,正是在这一缕书香中得以传

承。

34.文中划横线的语句有语病,请修改。

35.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,

内容贴切,逻辑严密,每处不超过12字。

①

②

③

36.请分别概括上文各段的主要意思,每句不超过15字。

第一段:

第二段:

第三段:

十、语言表达

37.解释本文中成语。

①孤苦伶仃:

②茕茕孑立:

③形影相吊:

④日薄西山:

38.阅读文段一,之后在文段二横线处补写一组排比句,对书斋

名的几种含义进行总结概括,每句15字以内。

【文段一】

唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名为“陋室”,表现了高洁的品

性和安贫乐道的生活情趣。“老学庵”是南宋爱国诗人陆游晚年的书斋

名,取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋,立志要活到老、学到老,

生命不息、学习不止。项脊轩是明朝文学家归有光的书斋。据说,他

的远祖归道隆曾居住在江苏太仓县项脊泾,他以“项脊”命名,有纪

念祖先之意。

【文段二】

书斋名又称斋号,是书斋主人为自己的书斋所起的名字。古往今

来,中国文人墨客大都有为自己的书斋冠名的雅习幽兴。

从内涵来看,这些书斋名;;。

品味着这些言简意赅、寓意深远的书斋名,眼前仿佛浮现出这些

名家坐拥书城、伏案苦读、挥毫疾书、情致高雅的形象,使我们顿生

景仰之情。

39.根据要求写一段100字左右的文字。

归有光的《项脊轩志》以细节传情,从日常生活中选取那些感受

最深的细节和场面,寄托内心的深情。请运用第一人称,描写你的家

庭日常生活中的一个细节,体现深情。要求至少运用两种修辞方法,

100字左右。

十一、小阅读一课内

40.李密辞不赴任的真正原因是不是要尽孝?他的“孝”是不是

一个借口?请你结合课文和相关背景分析。

41.项脊轩与作者所抒发的感情之间有什么内在联系?

42.下列对原文有关内容的理解和赏析不正确的一项是()

A.《陈情表》“后刺史臣荣举臣秀才”一句中,“刺史”是指州一

级的行政长官,“秀才”是指地方推选人才制度的一种科目,可译为“优

秀的人才二

B.《陈情表》凸显了三种交错的感情:首先是对晋武帝“诏书切

峻,责臣逋慢”的不满情绪;其次是对祖母的孝情;最后是因处境狼

狈而产生的忧惧之情。

C.“垂髯、束发、弱冠、而立”等都是古代表示年龄称谓的词语。

《项脊轩志》中“余自束发读书轩中”是指作者成童了,束发为髻,

开始了轩中的读书生活。

D.《项脊轩志》中作者善于从日常生活中选取细节、场景表现人

物,寄托情思。如母亲用手指轻叩门扉、嘘寒问暖的场景,生动表现

了母亲的慈爱与作者的思念之切。

十二、选择类

43.下列句式判断不正确的一项是()

A.项脊轩,旧南阁子也(判断句)

B.又杂植兰桂竹木于庭(介词结构后置)

C.余自束发读书轩中(省略句)

D.且何谓阁子也(宾语前置)

44.下列各句中全都有通假字的一项是()

①诏书切峻,责臣逋慢

②臣以险衅,夙遭闵凶

③零丁孤苦,至于成立

④凡在故老,犹蒙矜育

⑤常在床葬

⑥乃瞻衡宇

⑦四十有四

⑧景翳翳以将入

⑨过蒙拔擢,宠命优渥

A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.②③⑦⑧D.③⑤⑥⑨

十三、非选择类

45.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影

相吊。

(2)或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。

46.省略句。

又杂植兰桂竹木于庭()

吾儿,久不见若影()

使不上漏()

明月半墙()

余自束发,读书轩中()

垣墙周庭()

十四、填空题

47.给下列加点的汉字注音:

臣以险衅()夙遭闵凶()()门衰祚薄()

茕茕()孑立()终鲜兄弟()期功强近

()()除臣洗马()刘病日笃()

48.给下列加点的汉字注音:

常在床芽()猥以微贱()生当陨首()责

臣逋慢()犹蒙矜育()过蒙拔擢()宠命优渥()岂

敢盘桓()庶刘侥()幸

十五、名著阅读

49.下列选项中关于《乡土中国》的核心概念,与所给语段最契

合的一项是()

归有光在《项脊轩志》中有这样一段文字:“轩东,故尝为厨,

人往,从轩前过。余扃牖(闭窗)而居,久之,能以足音辨人

A.礼治秩序B.熟人社会C.差序格局D.信用契约

十六、微写作

50.封建君主君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹杀

了一切人的尊严。李白在这里呼喊出“安能摧眉折腰事权贵,使我不

得开心颜?”的千古名句,是向封建统治者投过去的一瞥蔑视。李白

这样说了,也这样做了。在中国历史上,还有许许多多像李白这样的

豪壮志士。请选取一个角度,谈谈你对李白的认识。要求:题目自拟;

观点明确;有理有据;不少于150字

参考答案:

1.准则2.A3.B4.本文在承认情感对于散文写作

的重要性的同时,批驳了教条地以情感本身为准绳且将散文情感与作

家现实情感混为一谈的散文写作观,并从三个方面加以论证散文的情

感是艺术情感而非现实情感;散文写作是表现情感而非描述情感;散

文的情感首先是审美情感而非道德情感。在此基础上,提出了本文的

主要观点:散文中的情感是有组织的、理性化的情感。5.如《项

脊轩志》,情感真实而浓厚,感人至深,而其情感处理仍然是理性化

的。作者善于通过写轩中生活琐事来表现情感,所写之事经过精心筛

选并有严密的组织;作者还善于以轩中之物为载体来寄托深情,如其

结尾处用枇杷树之茂盛来表现对亡妻的思念之深。该文情感的真实是

艺术的真实,其艺术魅力也远远超出了道德层面的判断。

6.C7.A8.D9.材料二采用了总分结构,先总说

“不同的书房,代表了不同的中式生活美学”,然后采用了并列结构

从三个方面分说不同书房的生活美学。10.①都具有很强的书卷

气,把书房看作精神栖息场所。②都会通过书房内的陈设来反映其生

活审美情趣,或自然朴实,或繁复讲究。③常为自己的书房起名字,

来寄寓自己的哲思或希望。

11.B12.C13.①选择生动的动词和形容词来描述对象。

如“母亲咕咚了两口后,又传给她的孙子,一个十来岁的小男孩,三

个人全部咕咚完以后”中“咕咚”一词生动地表现了人喝水的情形。

②使用比喻等修辞,如“母亲像一颗传说中的‘避水珠'一样,

穿过人流人涌,先行进入里面去了”

③用生活中日常现象描述抽象道理。如说诚实守信对晋商来说,

“就像早晨起来走到院子里,随便咳嗽了一声一样J14.①《项

脊轩志》重在志物怀人(抒情),通过描写生活中的细节,表现家庭

变迁的感伤和对已逝亲人的思念。

②本文重理性思考,通过现代人对晋商表面的追捧,表达对晋商

精神缺乏理解和传承以及诚信缺失的思考。

15.C16.C17.B18.C19.(1)我很想遵从皇

上的旨意立刻为国家奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重。想

姑且迁就私情,但是报告申诉又得不到准许。

(2)我们祖孙二人,相依为命,正是因为这种感情让我实在是不

忍废止奉养祖母而远离。

(3)希望陛下能怜悯我愚拙的诚心,满足我微不足道的心愿,或

许刘氏能侥幸地安度残年。

20.B21.①寒月当空,芭蕉叶上结满了露水,泠泠滑落。

②“漓漓"可以让人联想泪落的样子,渲染忧伤之重;“露漓漓”暗示

夜已深,又以响衬静,以夜深难眠体现诗人寂寞孤独。③此句融情于

景,以景衬情,尽显凄凉。

22.潦水尽而寒潭清烟光凝而暮山紫是臣尽节

于陛下之日长报养刘之日短也不知其几千里也其翼

若垂天之云

23.A

24.A

25.C

26.A

27.B

28.A

29.D

30.D

31.D32.D33.A

34.将“在我们捧读《汉书》时”中的“在”删

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论