2025 初中语文八年级上册《背影》时代背景介绍课件

一、为何要关注《背影》的时代背景？演讲人目录为何要关注《背影》的时代背景？01时代背景如何渗透在《背影》的文本细节中？041925年：情感的转折03《背影》的时代坐标系：1910-1920年代的中国02总结：时代背景下的《背影》——个体命运与时代洪流的交响052025初中语文八年级上册《背影》时代背景介绍课件作为一线语文教师，我在长期的教学实践中深切体会到：解读经典文本，若脱离其生成的时代土壤，便如同观赏一株无根之木。《背影》作为朱自清的代表作，入选教材数十年仍被反复咀嚼，正是因为它既流淌着普世的人性温度，又镌刻着特定时代的精神密码。今天，我将以“时代背景”为钥匙，带大家走进1910-1920年代的中国，揭开《背影》字里行间的历史褶皱。01为何要关注《背影》的时代背景？为何要关注《背影》的时代背景？在正式展开时代背景分析前，我想先与各位分享一个教学案例：去年讲授《背影》时，有学生提问：“父亲为什么要亲自送儿子？现在家长送孩子坐火车很常见，但课文里‘我’一开始还觉得他‘说话不大漂亮’，是不是有点矫情？”这个问题让我意识到：当代学生与文本的“时代隔阂”，恰恰需要通过背景解读来弥合。《背影》写于1925年10月，最初发表在《文学周报》第200期。要理解文中“祸不单行”的伤痛、“赋闲”的无奈、“老境颓唐”的悲凉，必须将其置于具体的历史坐标中——这既是理解人物行为逻辑的关键（如父亲坚持送站的深层动因），也是把握作者情感基调的前提（如“我”两次流泪的时代心理投射）。02《背影》的时代坐标系：1910-1920年代的中国宏观社会背景：动荡与转型交织的大时代若将《背影》的创作年份1925年向前追溯十年，中国正处于“三千年未有之大变局”的深化期。这一阶段的社会特征可概括为“旧秩序崩塌，新秩序未立”，具体体现在以下三个层面：宏观社会背景：动荡与转型交织的大时代政治格局：从帝制终结到军阀混战1911年辛亥革命推翻清王朝，结束了两千余年的君主专制，但胜利果实很快被袁世凯窃取。1915年袁世凯复辟帝制失败后，中国陷入北洋军阀割据混战的乱局：皖系、直系、奉系轮番登场，1920年直皖战争、1922年第一次直奉战争、1924年第二次直奉战争……频繁的战事导致民生凋敝。以朱自清的故乡江苏为例，1920年江苏水旱灾害并发，《申报》记载“全省灾民达八百余万”，底层民众“鬻妻卖子者日有所闻”。这种动荡直接影响着朱自清家族的命运。据《朱自清年谱》记载，1917年（即《背影》中“那年冬天”），朱自清的父亲朱鸿钧因徐州榷运局（负责盐务税收）的职务纠纷被解职，这与当时军阀混战导致的官场倾轧密切相关——各派系为争夺地方财源，常以“莫须有”的罪名撤换异己官员。朱鸿钧的“赋闲”，正是大时代下个体命运被时代洪流裹挟的缩影。宏观社会背景：动荡与转型交织的大时代经济生态：传统经济解体与民生困顿清王朝覆灭后，传统的自然经济加速解体，但民族资本主义尚未形成气候。一方面，外国资本通过“二十一条”等不平等条约进一步渗透，控制了中国的航运、纺织等关键产业；另一方面，军阀横征暴敛，田赋预征、苛捐杂税多如牛毛。以朱自清家乡扬州为例，1918年《新青年》曾报道当地“米价较前清时涨三倍，普通工人日薪仅够买两升米”。《背影》中提到“回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事”，这一细节背后是普通家庭应对经济危机的典型方式：变卖祖产（典质）、举借高利贷。当时民间借贷利率普遍在30%以上，许多家庭因此陷入“越借越穷”的恶性循环。朱鸿钧的“亏空”，表面是个人职务问题，实则是传统官僚经济体系在时代剧变中崩溃的产物。宏观社会背景：动荡与转型交织的大时代社会结构：士绅阶层的衰落与知识青年的觉醒清代“士农工商”的社会等级中，士绅（有功名的读书人）是地方的实际管理者。但随着科举制废除（1905年）、新式学堂兴起，传统士绅失去了上升通道；加上军阀混战对地方秩序的破坏，许多士绅家庭迅速没落。朱自清家族便属于这一衰落的群体——其祖父朱则余是清朝秀才，父亲朱鸿钧曾在海州（今连云港）、徐州等地任官职，属士绅阶层的末流；到朱自清这一代，已需通过读书（北大预科）谋求出路。与此同时，受新文化运动影响（1915年《新青年》创刊），新式知识分子兴起。他们接受过现代教育，批判传统伦理（如“父为子纲”），但又无法完全割断与家庭的情感联结。这种矛盾在《背影》中尤为明显：“我”一开始嫌父亲“迂”“说话不大漂亮”，体现了新青年对传统家长权威的反叛；但看到父亲攀爬月台的“背影”时，又因理解了父亲的“不容易”而流泪，展现了代际情感的超越性。文化背景：传统伦理与现代思想的碰撞《背影》的情感内核是“父子亲情”，而这种情感的表达方式，深深打上了时代文化的烙印。1910-1920年代的中国，正经历着传统家庭伦理的解构与重构：文化背景：传统伦理与现代思想的碰撞传统家庭伦理的式微儒家“孝道”是传统家庭的核心伦理，强调“无违”（《论语为政》）、“父母在，不远游”。但新文化运动的旗手们（如鲁迅、胡适）猛烈批判“吃人的礼教”，认为传统孝道是“以长者为本位”的压迫。1919年《新青年》发表《我们现在怎样做父亲》，鲁迅提出“父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放”，主张父子关系应从“恩慈”转向“义务”与“理解”。这种思潮影响了一代知识青年。《背影》中的“我”在浦口车站时，“总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可”，正是新青年对父亲“迂腐”做派的本能排斥——在“我”看来，父亲的反复叮嘱（“路上小心，夜里要警醒些，不要受凉”）、与脚夫讲价钱的“琐碎”，都是传统家长过度干预的表现。文化背景：传统伦理与现代思想的碰撞现代亲情观的萌芽但新文化运动并非全盘否定亲情，而是提倡“平等的爱”。朱自清作为北大预科生（1916年入学），深受这种思潮影响。他在1922年的散文《儿女》中写道：“人间第一等惨事，便是父母忘了自己也是子女出身。”这种反思，使他在观察父亲时，既有批判的理性，又有共情的温度。《背影》中“我”的两次流泪（第一次“簌簌地流下”，第二次“我的泪又来了”），正是从“批判”到“理解”的情感转折。这种转折的发生，既源于父亲“笨拙”的爱（攀爬月台买橘子）突破了形式的“迂腐”，更源于“我”作为新青年开始理解：传统伦理中的“父权”背后，是未被言说的责任与牺牲——这是对新文化运动初期“非黑即白”批判的超越，展现了更成熟的亲情观。个人背景：朱自清的家庭变故与创作心境《背影》的创作，直接源于1925年朱自清与父亲的一次“和解”。要理解这篇文章，必须回到1917-1925年间朱氏父子的真实经历：1.1917年：家庭危机的爆发1917年冬天，是朱氏家族的“至暗时刻”：首先是朱自清的祖母去世（“那年冬天，祖母死了”），接着父亲朱鸿钧因徐州榷运局的“亏空”被解职（“父亲的差使也交卸了”）。为处理丧事和债务，朱家变卖了扬州的祖宅（“回家变卖典质”），但仍需举债（“又借钱办了丧事”）。据朱自清日记记载，当时家中“米缸常空，冬日仅靠旧棉袍御寒”。这种变故对父子关系产生了直接影响：朱鸿钧失去官职后，经济地位下降，性格变得敏感易怒；朱自清作为长子，虽在北大读书（需每月寄30元学费），却因家庭经济压力一度想辍学。1918年，朱鸿钧因不满儿媳（朱自清妻子武钟谦）的“开销”，擅自扣留了朱自清的工资（当时朱在杭州一师任教），导致父子矛盾激化，数年不通书信。031925年：情感的转折1925年：情感的转折1925年，朱自清在清华任教，生活渐趋稳定。这年10月，他收到父亲的来信，信中写道：“我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”这封充满垂老之叹的家书，彻底唤醒了朱自清的愧疚与思念。他在给友人的信中说：“读信时，眼前突然浮现出浦口车站父亲攀爬月台的身影，那背影竟比当年更清晰。”于是，他用两个小时写下《背影》，既是对父亲的致歉，也是对自己“年少轻狂”的反思。这种“时间距离”（事件发生在1917年，写作在1925年）与“情感沉淀”，使《背影》的叙事视角从“当时的我”转向“现在的我”，也让文中的“背影”超越了具体场景，成为“父爱”的符号化意象。04时代背景如何渗透在《背影》的文本细节中？时代背景如何渗透在《背影》的文本细节中？当我们将时代背景与文本细读结合，会发现许多看似普通的细节，实则是时代的投影：“祸不单行”背后的时代苦难文中开篇即言“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子”。这里的“祸不单行”，绝非偶然的家庭变故，而是时代苦难的缩影：01“父亲的差使交卸”：如前所述，这与北洋军阀时期的官场腐败直接相关。朱鸿钧作为基层官员，既无强大的政治背景，又需应对上级的盘剥（当时“亏空”常是上司索贿不成的借口），其“赋闲”是制度性腐败的结果。03“祖母死了”：1910-1920年代，中国人均寿命仅35岁（据1928年南京国民政府统计），传染病（霍乱、天花）、营养不良是主要死因。朱氏祖母的去世，反映了普通家庭在医疗条件落后、经济困顿下的生存困境。02车站送别场景中的社会风貌浦口车站（今南京北站）是1912年津浦铁路通车后新建的重要交通枢纽。文中“我们过了江，进了车站”“我买票，他忙着照看行李”等细节，折射出当时的社会生活：“脚夫”的存在：民国时期，铁路运输尚未普及，车站搬运主要依靠人力脚夫。脚夫多为破产农民，每日收入仅够糊口。父亲“和他们讲价钱”的“琐碎”，既体现了普通家庭对开支的精打细算（因“变卖典质”后经济拮据），也反映了底层劳动者的生存状态。“茶房”的角色：文中提到“他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我”。茶房是火车上的服务人员，当时属于“下等职业”，但普通乘客仍需“嘱托”，可见铁路服务的不完善——这与今天“一站式服务”的交通体验形成鲜明对比，也解释了父亲为何坚持亲自送站（不放心依赖他人）。“老境颓唐”的深层意蕴文中结尾提到“哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒”。这里的“老境颓唐”，既是个人的晚景凄凉，也是时代变迁中传统士绅阶层的集体命运：01经济上：朱鸿钧失去官职后，无固定收入来源，只能依赖子女赡养（朱自清每月寄钱），这与传统士绅“衣租食税”的生活形成反差。02心理上：作为旧时代的“小官僚”，他既无法适应新的社会规则（如新式教育、现代职业体系），又被新文化运动批判的“父权”所困——想维持家长权威，却因经济地位下降失去了“话语权”，最终只能“情郁于中”。03父子关系中的时代张力“我”对父亲态度的变化（从“暗笑他的迂”到“泪很快地流下来”），本质上是新旧思想碰撞下代际关系的缩影：01新青年的“觉醒”：“我”作为北大学生，接受了“独立、平等”的现代观念，对父亲的“叮嘱”“讲价钱”等传统做派感到不耐烦，认为这是“没见识”的表现。02传统父爱的“笨拙”：父亲不懂新思想，只能用最传统的方式表达爱——亲自送站、买橘子、反复叮嘱，这些行为在“我”看来“迂”，却恰恰是旧时代父亲表达情感的独特方式。03超越时代的共情：最终“我”的理解，源于对“爱”的本质的洞察——无论时代如何变迁，父母对子女的牵挂是永恒的。这种共情，使《背影》超越了具体的时代矛盾，具有了普世价值。0405总结：时代背景下的《背影》——个体命运与时代洪流的交响总结：时代背景下的《背影》——个体命运与时代洪流的交响回顾《背影》的时代背景，我们会发现：这篇不足千言的散文，实则是一幅微观的“时代切片”。它既记录了1910-1920年代中国社会的动荡与转型，也展现了传统家庭在时代变迁中的阵痛与温情；既包含新青年对旧伦理的反思，也蕴含着超越时代的人性光辉。作为教师，我常想：我们为何要带学生解读《背影》的时代背景？不是为了让学生记住几个历史事件，而是为了让他们明白：经典之所以为经