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文档简介

第10课

古代论说文两篇第1课时劝学(一)理解并掌握《劝学》中相关文言知识点。明确《劝学》中学习的意义、作用、方法和应有的态度。1.本文的中心论点是什么?学不可以已。2.简要概括文中各段的主要内容。第1段通过君子之口,提出“学不可以已”的观点;第2段论述学习具有重大的意义;第3段论述学习具有重要的作用;第4段论述学习要采取正确的态度和方法。君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。有学问、有修养的人靛青,一种染料君子说:学习决不可以停止。

染料靛青是从蓝草中提炼取得的,但比蓝草更青;冰是水所结成,可是比水更寒冷。木材本是笔直而符合墨线要求的,但用火熏烤把木材制作成车轮,它的曲度就符合了圆规的要求;即使把它晒干也不再重新挺直,这是火的熏烤使它变成这样的。草名,叶子可提取靛青合乎木匠用来取直的墨线同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲晒干同“又”直所以木材经墨线量过,就能取直;金属放在磨刀石上磨过,就能锋利;君子广泛地学习,每天对自己进行检查反省,就明白事理,行为也不会有过错了。

我曾经整天地冥思苦想,却不如学习片刻有收获;我曾经踮起脚跟眺望远方,却不如登上高处能看得更远。登上高处招手,胳臂并未加长,可是远处的人也能看见。顺着风向呼唤,声音并未加强,可是听的人却很清楚。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。经过墨线比量金属制的刀釜拿到磨刀石上去磨对自己检查、省察同“智”,见识踮起脚后跟远处的人也能看见劲疾清楚

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。借助车马善于奔走到达善于游泳横渡天生(同一般人)没有差别同“性”,天性外物,包括各种客观条件兴起非凡的智慧圣人的心怀驾车骑马的人,并非腿脚特别强健,却能到达千里之外。乘坐船艇的人,并非都会游泳,却能横渡江河。君子的先天资质与一般人差异不大,可是聪明能干,这是因为善于凭借和利用客观事物啊。积土成为高山,风雨就从山里兴起;积水成为深渊,蛟龙就在渊中生长;积累善行养成美德,人就能情操高尚,智慧日增,也就具备了圣人的思想品质。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”没有用来……的,无从骏马劣马拉车走十天功效来源于走个不停刻雕刻所以不一步一步踏实地走,无法到达千里之外;不汇集细小的水流,不能成为江海。骏马跳一下,未必能超过十步远;劣马拉车走上十天,也能走得很遥远,它的成功是因为不停地前进。雕刻一下就丢下,即使是朽木也刻不断;不停地雕刻下去,即便是金属石块也能刻成艺术品。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。泥土地下的泉水专一蟹的六条腿,“六”应该是“八”鳌钳浮躁,不专心蚯蚓并无锋利的爪牙和强壮的筋骨,却能上吃地面的尘土,下饮地底的泉水,这是它用心专一的结果。螃蟹有六条腿和两只大螯,但如果不依靠蛇和黄鳝的洞穴竟然无处可以寄居存身,这是因为它用心浮躁不专的缘故。明结构《劝学》学不可以已(中心论点)积累学习的意义学习的作用——弥补不足学习的方法、态度提高自己改变自己恒心专心任务一理解并掌握文中相关文言知识点析重点1.(理解并掌握文中重点词语)解释下列句子中的标红词。一、研读第1—3段,回答下列问题。(1)学不可以已________(2)青,取之于蓝,而青于蓝______________(3)木直中绳,𫐓以为轮______________________________________(4)虽有槁暴,不复挺者_________________停止。靛青/颜色深。合乎/同“煣”,用小火烘烤木材使之弯曲。同“又”/晒干/直。(5)不如须臾之所学也________(6)声非加疾也,而闻者彰____________(7)假舟楫者,非能水也,而绝江河________片刻。劲疾/清楚。横渡。2.(理解并掌握文中的词类活用)指出下列句中标红词的词类活用情况。词类活用是文言文中常见的现象,这种现象在现代汉语的成语中也有保留,如“不远万里”中的“远”为意动用法,即“不以万里为远”。理解这类词语时,应注意词类用法,如“非利足也”中的“利”,用了使动用法,应“使……快”。(1)车柔以为轮,其曲中规______________________________(2)君子博学而日参省乎己______________________(3)假舆马者,非利足也,而致千里______________________________(4)假舟楫者,非能水也,而绝江河______________________形容词用作名词,弯曲的弧度。名词用作状语,每天。形容词的使动用法,使……快。名词用作动词,游泳。3.(理解并翻译文中的重点句子)翻译下面的句子。(1)

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(2)

君子生非异也,善假于物也。文言文语句的翻译是理解文章的关键点,同时也是高考考查的重点。在翻译这些句子时,要综合考察文言知识点,准确地落实这些知识点,比如“日”“参省”“生”“假”等。君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察,就能见识明达并且行为不犯错误了。君子的天性(同一般人)没有差别,只是善于借助外物罢了。二、研读第4段,回答下列问题。1.(理解并掌握文中重点词语)解释下列句子中的标红词。(1)不积跬步:_______________________________________(2)驽马十驾:______________(3)金石可镂:________(4)蚓无爪牙之利:________(5)用心一也:________(6)无可寄托者:________古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”。一天的行程。雕刻。锋利。因为。藏身。2.(理解并掌握文中的古今异义词)词义的演变有三种情况,即词义的扩大(演变后词义的范围比原来的大)、缩小(古义所表示的范围大于今义)和转移(原来的词义表示某类现实现象,后来改变为表示另一类现实现象)。有些词在古今意义上的不同,不仅仅表现为范围的变化,还表现为感情色彩的差别。故我们需分清古今词义褒贬意义的不同。请分别指出下面标红词的古今意义的变化情况。(1)故木受绳则直______________________________(2)金就砺则利________________________________(3)蟹六跪而二螯______________________墨线/泛指所有绳索。词义扩大。金属制的刀斧等/黄金。词义缩小。蟹腿/跪下。词义转移。有的词语在发展的过程中意义发生变化,与现代汉语的意义差距甚远,这样就形成了很多古今异义词。这类词语是理解文言文的较大障碍,理解这类词语时,语境很重要,如“绳”,结合前后文应解释为“墨线”。任务二明确学习的意义、作用、方法和应有的态度1.(明确学习的意义、作用、方法和态度)为什么荀子强调学习不可以停止?①因为学习有重要的意义和作用,能够提高自己,改变自己;②因为从学习的态度和方法上说,要有“恒心”,要锲而不舍。2.(理解学习的态度等)《论语》中说“学而不思则罔,思而不学则殆”,本文中却说“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,二者的说法是否矛盾?你是怎样理解的?(1)二者看似矛盾,其实并不相悖。(2)“学而不思

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