2《登泰山记》公开课一等奖创新教学设计（表格式）统编版高中语文必修上册

2《登泰山记》公开课一等奖创新教学设计（表格式）统编版高中语文必修上册教案

课题：《登泰山记》

教学目标1.了解作者姚鼐及桐城派的相关知识，了解游记的文体特点。2.掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点。3.学习本文烘托手法及比喻、拟人等修辞手法的运用，品味本文简练的语言特色。

教学重点体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度。

教学难点结合本文写景状物的写法，进行艺术审美，从而能够知识迁移。

教法学法引导法、讲授法、合作探究法

教具学具多媒体

教学环节教学活动过程思考与调整

活动内容学生活动教师活动

情境创设情感体验导入：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。“当自然山水遇见中国文人，山水也就拥有了生命。《赤壁赋》《登泰山记》，一临水一登山，同时游记，同是名篇，却各具风格，各有意趣。今天让我们走进《登泰山记》，看看姚鼐笔下的泰山。

温故知新自主体验泰山简介：1、泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省山东省泰安市，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首"、“五岳之长”、“天下第一山"之称。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。2、泰山为什么成为“五岳”之首？神话传说传说，在很早很早以前，盘古的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，脂膏变成了江河。因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而他的头部变成了泰山，所以，泰山就被称为至高无上的"天下第一山”，成了五岳之首。精神象征泰山是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王“受命于天，定鼎中原"的象征。自汉代我国确立“五岳”以来，泰山就居于“五岳独尊"的地位。为了使这种理论得以证明，便有了封禅泰山的活动。秦始皇曾在泰山封禅，此后又有多位皇帝在此封禅，中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅。地理位置打开中国地图，不难看出泰山位于中国东部沿海。东方在古代很有讲究，是万物孕育之所，贵为五方之首。而且泰山其西为黄河，其北为济水，其南为淮河、长江。这里气候温润，水热资源丰富，非常利于万物生长，几千年以来，这里一直是东方政治、经济、文化的中心。文化底蕴齐鲁文化的地理中心。新石器时代，大汶口文化、龙山文化、北辛文化成为齐鲁文化的源头。齐鲁文化的形成，起于周分封的齐、鲁两个大国。齐国，以临淄为都，以管仲为相，“稷下学宫”吸天下之英才，面海背山，坐拥鱼盐之利，成为春秋第一霸。二、解题：记是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。三、作者简介：姚鼐（1732—1815），字姬传，清代桐城（今属安徽）人，因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生"。姚鼐师承刘大櫆，刘师承方苞，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。姚鼐的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强，是桐城派影响最大的人物之一。桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，以其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正而闻名。创始人方苞，刘大櫆和姚鼐则继承和发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖"。强调“义理、考据、辞章（文章要表达一定的道理，并且有坚实的事实证据，同时也要文采斐然），三者不可偏废。”

交流质疑对话体验活动一：初读课文，初步感知1、正字音姚鼐nài

汶水wèn

济水jǐ

子颍yǐng砌石qì

为磴dèng

徂徕cúlái戊申wù樗蒱chūpú绛皓jiànghào

少圜yuán石罅xià

若偻lǚ

须臾xūyú人膝xī

2、围绕“登泰山"给文章划分层次。第1段：介绍泰山的山形水势。第2段：叙述登山的经历。第3-5段：描写泰山的日出、建筑和景象。活动二：再读研习课文一、分析第一段总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。先写汶水和济水的分流，是“面”；再引出两水的分界线——古长城，是“线"；然后以古长城作为参照物，点明泰山最高峰——日观峰的位置，是“点”。为下文叙述登山路线和观日出作好铺垫。思考：这篇文章的题目叫《登泰山记》，显然是一篇游记，作者开篇却为什么从“泰山的地理环境"写起呢？而最后一句“最高日观峰，在长城南十五里”，作者为什么要单独描写最高的日观峰？开篇从泰山的地理位置及周围的山川形势入笔，山南汶水西流，山北济水东流，突出了泰山水绕山流，山水相映的特点；同时把山、水和长城置于广阔的天地之中，烘托出了泰山高大雄伟的气势。还为下文的展开做铺垫。

日观峰是以古长城为参照来写的，高高耸立的日观峰突出了山势的高峻挺拔，又为下面叙述登山线路和观日出埋下伏笔。二、分析第二段1、此段中的几个动词“乘、历、穿、越、至于"蝉联而下，告诉给我们哪些内容？从中可以看出作者的心情是怎样的？①“乘”“历"穿”“越"至”五个动词，把作者从京师去泰安的季节、路程和地形交代得清清楚楚。②表现了旅途的艰苦。“乘风雪"的“乘”字，渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。③作者的形象特点：风尘仆仆，不辞辛苦，登山的心情迫切。2、第二段作者登山的路线是怎样的？写景有何特点？路线：由远及近、由下而上

京师——泰安——南麓——中谷——中岭——西谷——山巅自

至于

由

越

复循

遂至写景：苍山负雪，明烛天南（壮观）晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑）半山居雾若带然（高峻）3、作者在描写泰山景色时有“苍山负雪，明烛天南"半山居雾若带然”的描写，“苍山负雪"可否换成“苍山被雪”？“明烛天南"可否换成“烛照天南”“半山居雾"能否换成“半山有雾”呢，为什么？不能更换，作者在这里使用了动静结合、拟人、比喻手法：“负"字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神。“烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。“居雾"以静写动，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。“若带”以小喻大，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄伟。三、分析第三段思考：第三段主要写什么？主要运用了哪些手法来描写泰山日出胜景？主要写山顶观日出。日出前，日出时，日出后的不同景色，展现了一幅泰山日出迅速变化的图画比喻、拟人手法：“白若摴蒱"正赤如丹”用比喻写色彩。“绛皓驳色"写色彩，抓住了时令特点（山上都是积雪，故而被日光照着的地方是红色，未被照着的地方是白色）。“而皆若偻”以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。四、分析第四段思考：第四段写了哪些人文景观？有什么作用？建筑：岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫古迹：道中石刻表现泰山的古老风貌和悠久的历史，突出其作为文化宝库的作用。五、分析第五段思考：从第五段中找出泰山“三多三少三无"的自然景观。三多：多石、多平方、多松三少：少土、少圜、少杂树三无：无瀑水、无鸟兽音迹、日观数里无树紧扣时令特点，突出了泰山峻峭苍劲的特点和泰山之冬的精美。六、小结1、段落小结第1段：总写泰山的地理形势，（为后文作铺垫）。第2段：记登山经过。（历经艰辛，意志坚定）。第3段：重点描写泰山日出的动人景象。（激动喜悦）第4段：介绍泰山的人文景观。（心有遗憾）第5段：介绍泰山的自然景观。（决意弃官）2、主题《登泰山记》叙述了作者同友人一起冬日登泰山观日出的经过,生动地描绘了雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,抒发了作者对泰山的赞美之情,表现了作者的阔大胸怀和审美情趣。3、思考：本文仅仅是一篇普通的游记散文吗？如果说《赤壁赋》表现的是苏东坡的精神突围，那么《登泰山记》则展现了姚鼐精神救赎的历程。全文虽只写泰山之景，无一字提情，但在字里行间我们却能读出一个文人离开京城、决意放弃仕途转向归隐治学的勇敢与坚定。

反馈提高实践体验对比阅读：寄山水以突围为什么中国古代文人都不约而同地在山水中寻求生命困境的突围？（1）知者乐水，仁者乐山。

——《论语》（2）中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

——王维《终南别业》（3）“士”作为国家根本利益的维护者、精神家园的守护者要完成其历史任务，就只能倾尽全力于理想人格的建构，把心灵的和谐、社会的和谐、宇宙的和谐融汇起来，达到“天人合一"的