高考历史考前复习01 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固（晨读学案）

专题01中华文明的多元奠基——从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固【时空坐标】【阶段特征】第一节古代中华文明的奠基与形成——先秦时期(约公元前2070年～公元前221年)【思维导图】先秦时期(远古－公元前221年)是中华文明的勃兴时期。依据阶段特征可以将其划分为两个阶段：夏、商、西周(约公元前2070－公元前771年)--中华文明的初步形成时期和春秋战国(公元前770－公元前221年)--重大的社会转型时期。第一讲、中国早期的国家治理与国家认同——先秦时期的政治文明一、中华文明的起源领域旧石器时代新石器时代代表性文化遗存距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人早期(约7000—5000年前)：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化晚期(距今约5000年)：龙山文化、红山文化、良渚文化劳动工具以打制方法制作石器以磨制方法制作石器生产生活从事渔猎和采集，已经学会使用火大量使用陶器，开始从事原始农业；饲养家畜；生活逐渐稳定社会关系处于原始人群阶段，群居生活；晚期开始进入母系氏族社会早期：母系氏族社会，生产力低下，共同劳动晚期：父系氏族社会，社会贫富分化和不平等开始出现；私有制产生，阶级分化明显，部落联盟出现【图片解读】红山文化、良渚文化精美红山文化、良渚文化精美玉器、祭坛、神庙是阶级分化和国家初始形态出现的表现。★新石器时代晚期的文明曙光(1)社会组织内部出现了较为明显的贫富差异和等级分化。(2)掌握政权、军权或宗教权的“王”已经出现。(3)遗址中城墙、围壕和祭祀遗址的出现，表明专供统治者居住的，具有政治、文化、宗教中心的城邑已经出现。★[知识拓展]认识中华文明起源的特征维度阐释多元性(1)从文化分期看，新石器时代早期有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化，晚期有龙山文化、红山文化和良渚文化等。(2)从文化的特点看，不同地域有不同的特征，如作物种植上南稻北粟。(3)从遗址分布看，涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等一体性(1)从经济文化成就看，各地有共同点，如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活。(2)从遗址分布看，中原地区是中华文明起源的核心地区源远流长(1)超百万年的文化根系(旧石器时代文化遗存)。(2)上万年的文明起步(新石器时代的文化遗存)。(3)五千年的古国(中华文明的形成)。(4)两千多年的中华统一实体★【知识深化】史前史研究的主要史料和工具实物史料因为其高度的真实性，考古发现是当今研究人类史前史的主要素材，随着考古挖掘的发展，很多传说得到了印证神话传说是夹杂着个人想象的口口相传的历史，其内容与真实的历史相差甚远，但是，这些传说有的也是基于一些真实发生的史实，是研究历史的素材之一古籍记载撰写者距史前史较近，相对来说更加真实，但是，限于当时科技发展的水平和主观目的，其记载存在偏颇，需要其他史料加以印证科学技术科学技术运用于史学研究，对于判定历史时间、分析历史发展及地理环境的变迁等都有巨大的帮助二、夏商政治制度1．夏朝的建立（约BC2070-约BC1600年）禹(1)建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。(2)世袭制：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。(3)政治统治夏王最高统治者中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官地方①对夏部族生活的地区实行直接统治②对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治法律《禹刑》(选必1)(4)文化遗存：二里头遗址。(5)灭亡：约公元前1600年，商部族在首领汤的率领下，发兵讨桀，夏朝灭亡。2．商（公元前1600年—公元前1046年）和西周（（前1046年周武王姬发——前771年周幽王）(1)政治制度与社会治理商朝西周建立①时间：约公元前1600年②建立：汤建立商朝①时间：公元前1046年②建立：周武王灭商建周，定都镐京概况①中央：商王是最高统治者；商王之下设有尹及各类事务官②地方：内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区；外服指商王间接控制的方国和部族③法律：《汤刑》(选必1)①贵族等级分封制：内容：周天子分封有血缘关系的同姓贵族、异姓功臣或旧贵族，诸侯和卿大夫继续分封，形成贵族等级分封序列。特征：都实行嫡长子继承制；分封制与宗法制相配合，政治权力分配与血缘关系相结合。(选必1)②法律：《九刑》(选必1)③“共和行政”：周厉王暴政→引发“国人暴动”→召公、周公共同执政④灭亡：公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破镐京，西周灭亡⑤官员选拔：世官制，贵族世代垄断高官。(选必1)概况政体的原始民主传统：①君主的权力不是绝对的，其中的原始民主传统，对君主的权力有制约作用。②国家遇到重大问题时，君主要征求平民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来影响朝政。(选必1)【知识拓展】分封制——权力分配制度1.含义：分封制即古汉语“封建”(封邦建国)的原始含义。商朝已有分封。在周朝时期，是周王在保证周王室强大前提下，把一定的土地和人口划分给诸侯的社会制度。★易错易混：“封建”的含义一是指西周的分封制，是一套地方行政制度。即“封邦建国”：封建亲戚，以藩屏周。二是指以“地主土地私有制”为基础的经济、政治制度，也就是马克思所指的社会发展阶段中的封建社会和封建制度。即是人类社会发展中的某个社会历史发展阶段。2.基础：井田制的实施3.目的：巩固周王室统治。4.内容：分封对象王族（主体）、功臣、古代帝王的后代（前朝贵族）。诸侯义务在封国内享有世袭统治权（再次分封、设置官员、建立武装、征派赋役等）诸侯权利服从周天子的命令，镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。主要封国鲁、齐、燕、卫、宋、晋等4.原则：①大本而小末：强化周王室的地位；②亲亲尊尊：因亲分封、因功分封。5.特点：宗族血缘关系成为基本的政治关系，最高执政集团尚未实现权力的高度集中6.影响：（1）积极：①加强对地方统治，开发边远地区，扩大统治区域，稳定统治秩序；②等级森严，众星捧月，政权由松散趋向严密（改变了夏商的部落国家和方国联盟状态，是一种制度创新）③促进经济文化交流和民族交融，推动天下一家的民族认同、文化心理认同（逐渐凝聚成华夏的国家意识），为统一多民族国家的形成与发展奠定基础。（2）消极：诸侯国有相当大的独立性，为后来的分裂割据埋下了隐患。7.瓦解（春秋战国）：①原因：经济上：生产力发展，井田制瓦解；政治上：诸侯国强大，王室衰微；思想：百家争鸣，提供治国方案②表现：田氏代齐；周郑交质；楚王问鼎。（春秋战国时期，形成诸侯混战、割据争霸的局面，分封制逐渐崩溃。春秋时期，楚王问鼎是对分封制的公然挑战。）③演变：战国商鞅变法“废分封，行县制”；秦朝废除分封，行郡县。宗法制：以嫡长子继承制为核心，与分封制互为表里。礼乐制度：规定权力维持制度，即为维护和规范分封制及宗法制的稳定所形成的政治制度。（本质：分封制----家族生活的政治化；宗法制---政治生活的等级化；礼乐制---等级观念的生活化。）【读图题】说出分封制、宗法制和礼乐制度三者之间关系分封制与宗法制化为表里；“表”是分封制、“里”是宗法制（血缘亲疏）；礼乐制度是维护分封制和宗法制的工具。分封制与宗法制化为表里；“表”是分封制、“里”是宗法制（血缘亲疏）；礼乐制度是维护分封制和宗法制的工具。世卿世禄制（世官制）——权力世袭制度(1)西周至春秋:世官制,贵族世代垄断高官(2)战国时期:尚贤思想兴起,军功爵制、养士制出现，商鞅变法，军功制取代世卿世禄制原始民主传统1.含义：商周政体中，君主的权力不是绝对的。国家遇到重大问题时，君主要征求平民“国人”的意见，国人可以通过舆论来影响朝政。2.目的：制约君主的权力。3.代表时间：“国人暴动”——“共和行政”“防民之口，甚于防川”4.影响：一定程度影响了春秋各国政治。设置“小行人”管理民族事务。★【拓展深化】中国早期国家政治的基本特征王权神化王权与神权密切结合，王权借助神权巩固自己的统治(甲骨文、祭祀)血缘至上血缘与政治紧密结合，形成“家国一体”(分封制、宗法制)。分封制：即“封邦建国”，由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地的政治制度。宗法制：周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种继承制度，其核心是嫡长子继承制度贵族政治最高执政集团还没有形成权力的高度集中(从内外服制到分封制)三、春秋战国的政治（春秋：BC770-BC476;战国：BC475-BC221）（一）春秋战国时期的社会转型1.春秋战国时期经济之变：（生产力与生产关系的巨变）（1）铁犁、牛耕的使用，生产力的飞跃，水利的兴修和工商业繁荣，社会经济发展；（2）井田制的瓦解，土地私有制确立（与赋税制度变化有关），以小农经济为主体的农耕经济开始形成（3）各国的变法客观上顺应社会变革和国家统一的需要，有力促使了社会的转型。2.春秋战国时期政治之变：（1）周王室衰微，诸侯争霸，各国变法；国家由分裂走向统一。（2）分封制逐渐崩溃，郡县制开始出现，形成中央集权的雏形；（3）国家由分裂走向统一；由奴隶制贵族政治向封建官僚政治演变贵族政治与官僚政治（1）贵族政治：是按照血缘世袭统治，如分封制、宗法制、世卿世禄制。（2）官僚政治：是建立在官吏的选拔和任命基础上，按照职能分工建立起来的中央或地方权力体系。3.春秋战国时期文化之变：（1）礼乐制度崩溃，形成了百家争鸣的局面，是中国历史上第一次思想解放潮流。（2）在政治学、哲学、伦理学等方面取得了辉煌的成就，奠定了中国思想文化的基础。（3）春秋后期，私学兴起，平民阶层加入了知识分子队伍，在天文、医学、文学、艺术等领域取得了一系列成就4.春秋战国时期民族关系之变：“华夷”观念削弱，华夏族与周边的少数民族在征伐和生产中逐渐开始了交融，华夏认同观念产生，战国时华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更为广泛的族群。【概念研析】华夏认同表现春秋时期中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华夏”。在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同观念进入战国之后戎狄蛮夷逐渐融入华夏族影响华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛（二）变法图强(选必1，P22)1.时代背景：大动荡、大变革、大发展社会生产铁器的使用和牛耕的推广，使社会生产力得到进一步发展，生产关系急剧变动社会局势兼并战争不断，各诸侯国为了适应社会变动，实现富国强兵，纷纷推行变法思想文化法家思想成为变革的思想理论武器2.代表:商鞅变法（1）时间：公元前356年和前350年，在秦孝公支持下进行了两次变法。（2）目的：富国强兵（3）商鞅变法的主要内容政治实行什伍、连坐制度强化基层管理废分封，行县制加强中央集权废除世卿世禄制，实行“军功爵制”打击了奴隶主贵族特权，增强秦军战斗力经济废井田，为田开阡陌封疆以法律形式确立封建土地私有制奖励耕织，重农抑商保护了小农生产，促进了封建经济发展，但不利于商品经济发展统一度量衡便于赋税征收；有利于经济文化交流军事奖励军功，实行二十等爵制打击了奴隶主贵族特权，增强秦军战斗力社会风俗推行分户（分异）令刺激了小农户数量的增加及生产积极性的提高，增加政府财政收入文化焚烧诗书，燔诗书明法令加强思想文化统治，摧残了文化（4）评价：进步性：社会发展打击了贵族特权，促进了封建政治、经济、军事的发展社会转型贵族等级分封制趋于解体；君主权力加强，郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生统一奠基使秦国成为政治军事强国，为秦成就统一霸业奠定了基础局限性：轻罪重罚，在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫，在一定程度上给广大人民带来巨大的痛苦，加速了秦朝的灭亡。构图解史商鞅变法后秦国统治集团结构的变化★【拓展深化】春秋战国时期所孕育的统一因素政治局势诸侯国间的争霸和兼并战争，使诸侯国数目减少，形成统一的趋势各国的变法促进了旧制度的瓦解和新兴地主阶级统治的建立，商鞅变法中秦国势力的强大为统一准备了条件经济基础春秋以来社会生产力提高，各地社会经济联系加强，各诸侯国经济交往频繁，为统一创造了经济基础思想理论法家理论的形成和发展为以后建立中央集权的封建国家奠定了基础，为统一提供了理论武器民族关系民族凝聚力增强，“华夷之辨”观念相对淡薄，民族交融进一步加强人民愿望长期战争给人民带来深重灾难，统一成为社会各阶级的共同愿望【知识链接】春秋战国时期国家制度与社会治理(选必1)官员选拔(1)世官制：西周至春秋的世官制是官位世袭的制度，贵族世代垄断高官(2)举荐和军功授爵制：举荐有才能的人为官，或依据军功大小授予官职法律与教化春秋时期，郑国的子产“铸刑书”，制定了中国历史上最早的成文法户籍制度战国时期，国家大规模编排民户，制定户籍。其目的是掌握人口变动情况，以便征发赋役第二讲.先秦时期的经济生活链接：选必2P3,6农业出现的意义是人类经济和社会生活的第一次革命，人类开始从食物的采集者转变为食物生产者。促进了生活和生产方式的变化。人类从迁徙过渡到定居，并逐渐形成聚落。出现了专门从事手工劳动的人（距今5000年左右的新石器时代晚期，中国已出现小件青铜器，青铜铸造的农具数量有限）链接：选必2P3,6农业出现的意义是人类经济和社会生活的第一次革命，人类开始从食物的采集者转变为食物生产者。促进了生活和生产方式的变化。人类从迁徙过渡到定居，并逐渐形成聚落。出现了专门从事手工劳动的人（距今5000年左右的新石器时代晚期，中国已出现小件青铜器，青铜铸造的农具数量有限），原始音乐、文学和宗教因精神生活的需要而产生。推动了科学技术的发展。如天文、历法和数学等。使人类社会的生产关系发生了巨大变化，私有制、阶级和国家出现。（基本逻辑思维体系：农业产生→生产力发展→剩余产品增加→私有制产生→阶级产生→国家产生）链接：选必2P2原始农耕和畜牧出现以前食物来源采集可食的植物果实和茎叶，捕捞鱼虾或猎取动物生产工具使用木、骨和石等材料制作的工具，从事采集和渔猎生活方式在一定的地域范围内过着迁徙的生活，用火取暖、烧烤食物妇女地位除生育和抚养后代外，还负责采集植物果实、昆虫等，提供大部分食物(一)农业(1)农作物:北方粟麦和南方稻(2)耕作方式:刀耕火种(3)生产工具:石、木、骨器(4)土地制度:土地归氏族公社所有(5)社会生活:过定居生活手工业1．原始社会晚期，手工业从农业中分离出来，成为独立的生产部门。2．新石器（磨制）时代手工业最重要成就是陶器的发明，如彩陶、黑陶、白陶等。3．原始社会后期开始冶铜。4．世界上首先发明丝织技术，上古时期已会养蚕缫丝。（三）商业：1．原始社会末期，随着剩余产品的出现，社会分工的发展，产生物物交换的原始商业。2．贝壳是中国最早的交换媒介。二、夏商周时期（前2070～前771年）（商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。）农业①生产工具：农业是主要生产部门，主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少②土地制度：奴隶主土地国有制，井田制是土地经营的基本方式主要生产部门；主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少；手工业青铜铸造是主要部门，种类繁多，创造了灿烂的青铜文化，主要是礼器（象征权力和秩序）兵器等。商朝司母戊鼎和四羊方尊；周朝的何尊和大盂鼎（造型雄奇，纹饰华丽）。考古学家在中国商朝和西周时期的遗址中，发现了青铜器作坊中大量打碎的范（使液态金属成型的工具）。冶铁：西周晚期，已有铁器。纺织：考古出土大量用于纺织的陶、石纺轮。西周：斜纹提花技术手工业家庭，以及民营和官营作坊：河南安阳殷墟铁三路制骨作坊遗址商业商朝时期：职业商人和最早的货币产生（商朝人以善于经商著称,后世将经商的人称为“商人”，商业贸易遍及商朝统治区和周边地区，商业主要掌握在官府和贵族手里。）周朝：实行“工商食官”政策，商人为政府服务；奴隶买卖。《周礼》中已经有了借贷纠纷；商周就出现了契约。城市“匠人营国，方九里，旁三门；国中九经九纬，经涂九轨；左祖右社，前朝后市“匠人营国，方九里，旁三门；国中九经九纬，经涂九轨；左祖右社，前朝后市，市朝一夫。”—《周礼·考工记》商朝：城市已初具规模，统治者的宫殿和宗庙位于城市的中心。周朝：营建城市形成制度，城邑选址、面积，以及城墙高度、城郭门数、道路宽狭、宫室种类、市场分布都有规定。周朝城邑大致分为三等，天子王城、诸侯都邑、卿大夫的采邑，各有定制。周朝城邑分等级,有等制,体现礼制要求;★名词解释：井田制（1）基本沿革：源于商—盛行于西周—瓦解于春秋—废除于战国。（2）主要内容：层层分封，有“公田”和“私田”之分。（3）实质：土地国有制（名为国家公有，实为国王所有）（4）瓦解（原因）：①生产力发展：（铁农具、牛耕的推广），私田大量出现—根本原因②周王室衰微，战争频繁，土地转让关系发生变化；③诸侯国的税制改革—直接原因三、春秋战国时期（前770～前221年）（一）农业：1．春秋战国时期农业经济的基本特征①土地制度:井田制遭破坏,土地私有制逐步形成;②耕作方式:铁农具和牛耕推广;③生产技术:精耕细作、垄作法、都江堰和郑国渠;④经营方式:自给自足的小农经济逐渐形成经济政策：重农抑商重农抑商发展历程：秦国商鞅首倡，历代沿用主要原因：适应自给自足自然经济的需要；巩固君主专制中央集权制度主要内容：农本商末、限制商人、官营政策等历史意义：促进了小农经济的发展，巩固了封建统治，但阻碍了商品经济的发展和中国社会的转型★【重难点突破】全面认识小农经济1.含义：属于自然经济，以个体为单位，精耕细作、男耕女织，以自给自足为生产目的，是一种自给自足的自然经济，春秋战国时期形成。2.基本结构：（1）主要耕作方式：铁犁牛耕（2）主要组织方式：男耕女织（以家庭为单位从事生产劳动）主要生产特点：精耕细作，自给自足土地所有制形式：实行以地主所有制为主导的封建土地私有制。3.弱点：分散性；封闭性；落后性；脆弱性4.影响小农经济的因素（1）有利因素：生产工具的改进；封建政府的扶持；农民个体积极性的提高；（2）不利因素：经营分散；规模较小，难以抵御天灾人祸；统治腐败，沉重剥削及社会动荡。5.评价：①积极方面：传统农业社会生产的基本模式；有利于调动农民生产积极性，推动精耕细作技术的发展；封建王朝主要财源；古代中华文明辉煌灿烂的物质基础；封建社会初期，基本适应了生产力发展，有利于经济发展和社会的进步；②消极方面：封建社会后期阻碍生产力发展，使封建社会长期延续，是近代中国停滞不前的根源之一（三）春秋战国时期商业的发展商业政策春秋时代，各国统治者出于政治经济需要，分别对商业和商贾采取了笼络扶持的政策商人队伍及活动一些贵族和农民加入到了商贾队伍。他们的贩运活动，西至陇蜀、西域，北至燕赵，东至齐鲁、朝鲜，南至吴楚、南海商人势力战国时期，出现了一些大商人，并在统治集团中得势，他们拥有从事手工业生产和商业活动的奴隶近万人商业城市各国统治者居住的都城逐渐成为重要的商业中心，其规模早已超过了西周礼制规定的“王城方九里”的限制，这些商业城市不仅有贸易分工十分细致的市场，还“诸侯四通，货物所交易”第三讲先秦时期的思想文化中华文化起源多元，华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成。春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。一、夏商西周时期（前2070年——前771年）思想与文化：文字①商代甲骨文是一种成熟的文字，主要是商人刻写的占卜记录。②大量的西周的青铜器铭文，反映了西周贵族的各种活动青铜文化①商朝的青铜器铸造工艺水平高超；②西周时期，青铜礼器反映出中国古代社会礼制的发展与完善思想观念①商朝人每遇事必祭天地、祖先。②周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐，建立了以人为中心的礼乐制度；周朝统治者主张“明德”“敬德”；《周易》提到自强不息、厚德载物的思想；西周末年的太史伯提到“和实生物，同则不继”。(选必3)二、春秋战国时期（前770年——前221年）（一）孔子和老子孔子老子地位儒家学派创始人道家学派创始人思想哲学核心观念是“仁”“道”是天地万物本原、天人合一、朴素的辩证法政治“为政以德”、通过道德感化来治理国家;主张恢复周礼,但也承认制度随着时代变化应当有所改良主张顺其自然、无为而治、甚至退回到小国寡民的时代教育文化“有教无类”、整理文献、主要思想和言论记载在《论语》中《老子》（二）百家争鸣1.背景:经济社会经济的发展阶级新兴的士阶层崛起政治各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才2.重要派别派别代表主张儒家孟子人性善,提倡“仁政”荀子人性恶,主张隆礼重法道家庄子崇尚逍遥自由阴阳家邹衍五行间相互促进又相互制约,提出“相生相胜”理论,代表了中国古代对自然界朴素的科学认识墨家墨子代表下层平民利益,提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,提出“尚贤”的政治主张法家韩非代表新兴地主阶级利益,主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想3.影响思想解放是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动现实意义为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础深远影响成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远★【拓展深化】德治与法治项目德治法治哲学基础源自儒家思想，以“仁”为基础源自法家思想，以“法”为基础政治思想“礼”是维持社会秩序的工具“法”是维持社会秩序的工具人性论性本善性本恶统治方法重视统治者的教化和道德君主应当实现专制，提倡法、术、势耕战思想将社会各阶层划分为士农工商主张重农抑商，重本抑末战争观反对不义之战，希望实现礼治主张武力统一，加强中央集权★【拓展深化】百家争鸣中的思想共鸣与思想差异(1)思想共鸣中心议题如何得到统治者重视从而治理国家，重整社会秩序坚持己见诸子的观点具有排他性，主张思想统一为社会秩序稳定的前提托古心态以古老的传统、先圣先贤的名号，增强本派学说的权威性立君为民普遍主张天下为公，突出强调君主存在的前提在于有助于实现天下苍生的福祉和利益(2)思想差异治国理念①儒家主张“仁政”“德治”，反对严刑峻法；②道家主张“无为而治”；③法家主张法治，强调严刑峻法社会伦理观①孟子主张“人无有不善”；②荀子、韩非子主张“人之性恶”人与自然的关系①荀子主张“制天命而用之”，即在尊重自然规律的前提下，充分发挥人的主观能动性来改造自然；②老子和庄子则主张顺应自然，使人与自然和谐共存人生态度①儒家主张积极入世，强调社会责任；②道家主张“逍遥”的人生态度，强调“超脱”；③法家主张积极变革，顺“势”用“术”人际关系①墨家主张“兼爱”“非攻”；②儒家主张尊卑有序（三）科技文化：1．教育：__私学__产生于春秋时期，改变了“学在官府”的情形。2．中医：战国时扁鹊用望、闻、问、切四诊法进行诊断。3．文化传承：中国早期的书籍简策和帛书，盛行于春秋战国至秦汉时期；图书文献的保存，除官藏外，私家藏书伴随私学的出现也得到发展。（四）中华优秀传统文化的内涵与特点1.传统文化的内涵内涵表现以人为本，民本思想孔子：“仁”；管子：君主治理国家要顺应民意；孟子：“仁政”说天人合一，道法自然老子：“道”、追求天人合一。荀子：“制天命而用之”提倡爱国，追求家国情怀孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想崇德尚贤，天下为公孔子：“为政以德”，主张以德治国；墨子：“夫尚贤者，政之本也”；孟子：“尊贤使能，俊杰在位”自强不息，厚德载物孟子、屈原的思想都体现中华民族的精神境界和而不同孔子、孟子视“和”为美德，提出“和为贵”等思想2．中华优秀传统文化的特点和价值(选必3)(1)特点本土性本国风情，地域特征多样性博大精深，丰富多彩，领域广阔包容性博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化凝聚性是中华民族共同文化特质的体现连续性绵延不绝，传承至今(2)价值①中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。它蕴含着丰富的道德伦理，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。②中华文化维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。第二节古代中华文明的初步发展——秦汉时期(公元前221年～公元220年)【思维导图】第一讲、秦汉时期的政治制度考点一、秦朝(公元前221年～前207年)(一)、秦的统一1.完成统一条件客观人民渴望安定统一；各地域经济发展的要求；秦国地理位置优越，物质基础雄厚主观数代秦王励精图治；商鞅变法后，秦国日益强盛；秦国采取远交近攻策略过程灭掉六国公元前230—前221年，秦国相继灭掉东方六国开疆拓土征服南方越族地区，加强了对云、贵一带西南夷的控制；在北方，击退匈奴的进攻；公元前214年，修筑了西起临洮、东至辽东的万里长城【图片解读】秦汉时期统治者非常重视疆域的拓展。指出下图秦始皇拓展南部疆域中在运输物资方面发挥重大作用一个水利工程。它与战国秦的哪个水利过程有一定相似性？它沟通了哪两大水系？【提示】灵渠；都江堰；湘水和离水。二者的开凿年代相近,工程结构形制相似，分沙泄洪原理相同，反映了我国古代水工建筑的高超智慧和先进的科技水平。【提示】灵渠；都江堰；湘水和离水。二者的开凿年代相近,工程结构形制相似，分沙泄洪原理相同，反映了我国古代水工建筑的高超智慧和先进的科技水平。2.确立政治制度及巩固中央集权的措施中央集权制度皇帝制度嬴政自称“始皇帝”，皇帝对国家事务拥有至高无上的决定权。①背景：秦的统一结束了长期战争的混乱局面，秦王嬴政自认为“功过五帝，地广三王”。(选必1，P3)②地位：秦朝政治制度的核心。(选必1，P3)③内涵：丞相和诸大臣听命于皇帝，一切政治、军事、法律事务的决定权都在皇帝手中，其自称“朕”，命和令分别称为“制”和“诏”，印称为“玺”，并通过许多具体规定和礼仪突出皇帝的独尊地位(选必1，P3)三公九卿三公指丞相、太尉、御史大夫，为主要辅佐大臣，九卿分掌具体事务。①丞相：百官之长，分左、右，秉承皇帝旨意，统领众官，丞相府是行政中枢所在。(选必1，P3)②太尉：最高武官，掌军事。(选必1，P3)③御史大夫：副丞相，协理国政，掌管图籍、文书，同时又是最高监察官。(选必1，P3)④九卿：三公之下分掌国家各种政务和皇室事务的卿，下设若干部门，处理具体事务。(选必1，P4)决策方式：三公九卿共同组成中央政府，国家重大事务往往由公卿进行廷议，最后由皇帝裁断(选必1，P4)郡县制①背景：战国时期郡县制已经形成(纲要上，P15)；秦始皇总结春秋战国以来“天下共苦战斗不休”的历史教训(选必1，P4)②内容：郡是地方最高行政机构，置郡守、郡丞和郡尉，另设监御史掌监察；县(道)设于郡下，根据户数的多少，置县令(长)、县丞、县尉(选必1，P4)。县以下设乡、里和亭，分别负责管理民众和治安。③长官任命：郡县主要官吏都由中央直接任命和考核(纲要上＋选必1，P4)巩固统一统一车轨、文字、货币和度量衡，其中“书同文字”木方说明秦统一后不仅在全国范围内统一了文字的字形与字体，还统一了官职、法律、名物等方面的用语；修驰道、直道；颁行法律，编制户籍，迁徙六国贵族豪强；整顿社会风俗民族关系(1)中央机构：中央设典客、典属国等官职管理民族事务。(2)民族治理①北逐匈奴，修筑长城。②南抚夷、越，设立南海郡、桂林郡、象郡等。(选必1，P60)文书制度各级官僚机构以文书推行行政管理，建立以邮传为中心的文书传送系统，以保障皇帝和中央的政令能传送到全国各地。(选必1，P4)官员管理选官制度：主要是“以法为教”“以吏为师”制度，即向官吏学习律令而为官。(选必1，P30)监察制度：中央：御史大夫；地方：监察御史----维护皇权、澄清吏治、巩固统一、加强中央集权、维护社会安定考核：上计制3.影响政治制度确立的政治制度，被以后的王朝长期沿用，影响深远疆域辽阔建立起“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”幅员辽阔的国家社会进步促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展易混辨识君主专制和中央集权君主专制是指一种决策方式，其特点是皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身，皇帝从决策到行使军、政、财等大权具有很大的随意性和独断性。中央集权是针对中央和地方的关系而言的，是一种国家行政管理体制，与地方分权相对。其特点是全国军、政、财等大权都归属中央，地方必须绝对听命于中央，没有任何独立性。4.暴政而亡残暴统治徭役繁重；刑法严苛；焚书坑儒等农民起义公元前209年，陈胜、吴广率众在大泽乡起义。陈胜起义失败，项羽、刘邦等领导的反秦势力却日益壮大秦朝灭亡公元前207年，刘邦的军队进占咸阳楚汉战争时间：公元前206—公元前202年。性质：地主阶级为争夺皇位而进行的战争。结果：刘邦击败项羽★【拓展深化】秦朝大规模推广郡县制的原因及评价原因政治上战国时期，郡县制的初步形成和推行，奠定了政治基础思想上法家思想奠定了秦朝推行郡县制的思想基础疆域上秦朝疆域空前扩大，为推行郡县制提供了现实可能文化上春秋战国时期，“礼崩乐坏”的局面，促进了秦朝郡县制的推行评价(1)进步性：是官僚政治取代贵族政治的重要标志，有利于加强中央集权，维护国家统一(2)局限性：郡县制过分强调中央对地方的控制，使地方缺乏权力和自主性，不利于地方积极性的发挥★【重难点突破】从贵族政治到官僚政治的转变1.概念辨析①贵族政治：是建立在分封制和宗法制以及世卿世禄制基础上、以血缘宗法制度为基础的政治制度。由贵族掌权，贵族世袭官职，世卿世禄。②官僚政治：是建立在官吏的选拔和任命制基础之上的，按照职能和职位分工、分层管理原则建立起来的中央或地方行政权力体系，包括有关官僚机构的组织运作与官僚的活动及一套完整的制度规定。2.先秦贵族政治与秦汉官僚政治的比较比较项贵族政治官僚政治权力来源“世卿世禄”由皇帝授予，“临民不食土”权力运作自主性，可以决定治下的一切事情受制于皇帝及其代理者；很难发挥自己的才干和主动性权力机构比较简单多个机构的相互制约、相互监视，政府机关庞大臃肿和运转不灵收入来源贵族的领地俸禄；贪污受贿官吏选拔由世卿世禄制产生由皇帝任免，由察举、科举制等办法产生★周秦之变--从时空观念角度认识西周到秦汉政治的转型：项目西周秦汉政治体制贵族分封制中央集权制(1)中央君主权力由分散到集中：由商周天子权力的尚未集中到秦朝专制独裁的“皇帝制”。(2)地方权力由分散独立到集权：由独立性较强的分封制到集权于中央的郡县制。(3)政治制度由贵族政治到官僚政治（官吏任用由贵族世袭到行政任命）：由商周时期的贵族世袭到秦朝官员由皇帝任命，从而形成官僚政治。(4)国家权力执掌由贵族到官僚：国家权力由商周时期的世袭贵族把持到秦朝由皇帝任命的官僚行使。地方单位封国郡县地方基础血缘地域行政特点分权集权官员身份贵族官僚产生方式世袭任命选官标准血缘才能任职时间终身任期制经济来源采邑俸禄高度集权尚未形成专制集权历史影响地方分权巩固统一实质贵族政治官僚政治考点二、两汉(公元前202年～220年)--专制主义中央集权制度的巩固一、汉朝的兴衰历程西汉（1）建立与初期统治建立刘邦于公元前202年建立汉朝，定都长安统治思想上尊奉黄老无为思想经济上采取“与民休息”政策政治上汉高祖：地方行政制度采取郡县与分封并行制。汉景帝：削减诸侯封地，引发七国叛乱，后被平定结果文帝、景帝在位期间，经济得到了明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”（2）汉武帝巩固中央集权国家的措施及影响项目举措影响政治①颁布“推恩令”②加强监察制度，地方上建立刺史制度，中央设立司隶校尉大大削弱了诸侯王原来的封地和势力、加强了皇帝的权威，有利于中央集权思想文化采用董仲舒的建议，尊崇儒术；大力推行儒学教育，在长安设太学，在地方设官学实现了思想统一，保证了皇帝的权威和朝廷政令的推行，使儒家思想逐渐成为中国古代社会的正统思想经济统一货币铸造五铢钱，食盐和铁器的生产收归中央大大加强了中央集权，极大地增加了中央收入边疆治理①派大将卫青和霍去病率军北击匈奴，收回河套和河西走廊地区，在河西走廊陆续设郡②派张骞出使西域，把长城修到敦煌以西地区③汉武帝发兵征讨云南，并设立郡县④重视对南方的经营，修建通往西南地区的道路，加强与西南少数民族的联系基本解除了汉朝北部边患，与西域各国建立起友好关系，促使“丝绸之路”的开辟，加强了与西南少数民族的联系2.东汉的建立与衰亡(1)“光武中兴”建立与统一25年，刘秀重建汉朝，定都洛阳。随后，刘秀平定一些割据政权，实现全国统一政治加强皇权，增强尚书台的作用，将其确立为新的行政中枢(选必1，P4)加强中央集权，稳定社会秩序严格控制外戚干政裁并郡县，裁减官吏，节省开支(1)东汉晚期，原来的监察区“州”变为一级行政机构，形成州、郡、县三级制(选必1，P6)(2)州刺史不仅有行政权，还有领兵权，这就形成内轻外重、干弱枝强的局面(选必1，P6)整顿吏治，惩处贪污腐败经济清查全国垦田、户口数量抑制豪强势力释放奴婢缓和社会矛盾思想重视儒学儒学继续得到发展(2)政权衰亡政治腐朽中期以后，出现外戚、宦官交替专权的局面党锢之祸一些正直官员和士人通过品评人物而抨击时政，称为“清议”。他们触犯了宦官利益，被诬陷为“党人”，遭到严厉镇压矛盾尖锐豪强地主势力发展迅速，土地兼并严重，阶级矛盾日益尖锐农民起义184年，张角发动起义，后被官兵各个击破，最终失败，但黄巾起义动摇了东汉王朝的统治基础。军阀割据局面出现，东汉政权名存实亡【知识拓展】“汉承秦制”王国问题（1）汉高祖：分封异姓功臣为诸侯王,对中央集权造成严重威胁,后将异姓诸侯王逐渐剪除，分封同姓诸侯王,汉朝中央直接管辖的只有15个郡,这给汉王朝的统治和稳定也埋下了隐患（2）汉景帝：削减诸侯封地,引发吴、楚等七国叛乱,后平定叛乱（3）汉武帝：颁布“推恩令”,成功削弱了诸侯王的势力推恩令推恩令：即诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，可将封地再次分封给其子弟作为侯国，列侯归郡统辖，由皇帝制定封号。成功削弱了诸侯王的势力，解除了王国问题对中央的威胁。酎金夺爵：汉武帝以诸侯王所献助祭的“酎金”成色不好或斤两不足为借口而夺爵，被夺爵者达106人，占当时列侯的半数。进一步加强了中央集权。中朝制度目的：加强皇权，削弱丞相权力。措施：（1）汉武帝设立直接为皇帝掌握的中朝，尚书令的作用开始提升，中央行政中枢的权力逐渐由丞相转移到皇帝亲信手中，从而使外朝丞相权力大大削弱；（2）西汉晚期，中朝尚书的权力逐渐增大；（3）东汉，刘秀将尚书台确立为新的行政中枢，三公权力受到削弱。选官制度（1）汉武帝推行察举制：概念：先考察后推举，重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力，然后推荐为官或提拔任用。特点（方式）：由地方向中央推荐人才；标准：品德，才能；影响：察举制为两汉政权选拔了大量的人才。此外，积功劳为官和征辟等也是两汉官员选拔制度的重要补充。（汉代察举制弊端逐渐显露：容易任人唯亲，容易形成小集团；东汉末年社会动荡，察举制无法推行）（2）官员考核：承袭秦朝“上计制”监察制度中央：御史大夫为首，西汉晚期御史大夫改为大司空后，御史中丞逐渐成为最高监察官。地方（刺史制度）：（1）特点：①以卑督尊,大小相制，内外相维；②监察权与行政权分离；③没有固定治所；（2）作用：①澄清吏治——衍生酷吏；②打击豪强势力，加强中央集权；（3）演变：①西汉“州”（监察区）——东汉“州”（地方行政区）②西汉“刺史”（监察官，位卑权重）——东汉“州牧”（地方军政长官，东汉末成为割据力量）地方治理（1）汉初：郡国并行制（还包括王国和侯国）（2）汉武帝：郡、县二级制（郡设太守为一郡最高长官，其下设郡尉、郡丞分别协掌军事、行政。任用酷吏,严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。（3）东汉晚期：原来的监察区“州”变成一级行政机构，形成州、郡、县三级制。州刺史不仅有行政权，还有领兵权，这就形成了内轻外重、干弱枝强的局面。颁布法律汉朝沿袭秦律，制成《九章律》。江陵张家山汉墓《二年律令》等出土简牍极大丰富了人们对汉律的认识，秦汉朝廷还发布法律文告，称“令”。律和令都具有法律效力。（汉家自有制度，本以霸王道杂之。——《汉书·元帝纪》）★【重难点突破】两汉统一多民族国家的巩固对中国历史发展的意义维度具体阐释巩固统一(1)汉武帝巩固边疆;(2)公元前60年,为了管理统一后的西域,西汉建立西域都护府;(3)东汉对西域与乌桓等地的经营,对疆域拓展、巩固统一、开发边疆、推动民族交融,有重要意义制度创设(1)完善中央集权体制,完善官僚选拔、管理和监察体制;(2)为后世政治体制的进一步创新和发展奠定了基础经济发展(1)加强了国家对经济的控制和管理,增加了政府财政收入,促进了封建经济的进一步发展;(2)丝绸之路的形成和发展为中外经济的交流和发展提供了基础价值观念(1)推广儒学的价值观念及“大一统”的政治理论;(2)冲破学派、地域、民族的藩篱,增强了国家统一意识与凝聚力民族交融境内各民族之间的经济文化交流不断深入,出现相互交融、共同创造新文化的局面。如乐舞文化,大量部族乐器融入华夏古乐之中,丰富了乐舞的表现手段与形式统一心理(1)秦汉之后,统一多民族国家成为历史发展的主导模式,也成为一种人心所向的必然归宿;(2)即使是在分裂状态下,“华夏必将走向统一”也是占据主导地位的政治意识第二讲、秦汉时期的经济秦朝统一车轨、文字、货币和度量衡；修驰道、直道，构成了以咸阳为中心的全国性道路网；开凿灵渠，沟通长江和珠江。西汉初，“与民休息”，出现“文景之治”。东汉初清查全国垦田、户口数量；释放奴婢，政局稳定，经济发展，史称“光武中兴”。一、农业的发展：1.农业秦汉耕作方式铁犁牛耕成为中国传统农业的主要耕作方式，比如东汉牛耕图画像石拓片水利灌溉西汉修建龙首渠、东汉末期出现翻车技术体系逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系(选必2，P4)农作物张骞通西域后，西域物种石榴、苜蓿、胡麻（芝麻）、胡桃（核桃）等传入内地。土地制度：封建土地私有制（国家土地所有制（汉屯田制）、大地主土地所有制（田庄：豪强地主势力上升）、自耕农土地所有制）经营方式（生产组织形式）：自耕农经营；租佃经营；田庄经营。★【微考点】汉代庄园经济：①时间：产生——西汉末；盛行——东汉到唐宋②土地所有制形式：大地主土地所有制③生产组织方式：田庄集体经营④特点：a.强闭门成市，自给自足的自然经济b.聚族而居,带着浓厚的宗法色彩c.农民对地主的人身依附关系强d.拥有私家武装（部曲）,向武装化、堡垒化发展⑤影响：战时有利于生产稳定；容易形成割据势力，威胁中央集权★重点把握以下几点：1.汉代田庄在汉代经济结构和社会结构中占有重要地位。——以农为本，兼有商贸，农商结合。2.汉代田庄带有宗法色彩——有利于乡村教化，稳定乡村秩序。3.田庄对汉代社会的作用，取决于当时的社会状况和国家控制力。——田庄内有私人武装，部分庄园主演变为地方豪强，横行一方，造成重大的地方割据隐患。4.田庄对生产的精心策划和组织管理，规模较大，实行集体协作生产，在战乱时期，对生产发展有一定作用。二、手工业表现汉朝纺织业①汉朝画像石出现了人们使用纺车纺纱的情景。②人们使用构造复杂的提花机织出带有精美花纹的丝织品。③四川老官山汉墓蜀锦提花机模型：堪称迄今为止世界最早的提花机模型，填补了中国乃至世界纺织史和科技史的空白，成为汉朝成都纺织业的重要见证(选必2，P21)陶瓷业东汉时期制瓷技术渐趋成熟，烧制出釉层较厚而有光泽的青瓷冶炼业①汉武帝在南阳设铁官。②南阳有多处冶铁和铸造作坊，冶铁工匠积累了丰富的工作经验。③南阳太守杜诗发明了水力风箱——水排，以水力为动力，装置皮橐鼓风，将空气送入冶铁炉，大大提高了生产效率(选必2，P22)造纸术公元105年，蔡伦改进造纸术（蔡侯纸）。三、商业秦朝货币在圜钱基础上将货币统一为圆形方孔钱。(选必1)度量衡统一了度量衡汉朝市场市场繁荣(描绘集市的东汉画像砖)货币汉武帝时开始铸造“五铢”铜钱，这一形制一直使用到唐朝初年。(选必1)信贷、契约凡是涉及买卖、租佃、借贷等财产关系和收养、雇佣、立嗣等人身关系的事宜，当事人之间几乎都要订立契约。(选必2)★【知识拓展】丝绸之路与欧亚大陆其他商路(选必3，P49－52)1．丝绸之路(1)概念：经由中国西北和中亚连通欧亚大陆的商路。是东西方经济和文化交流的重要象征。(2)张骞通西域地位丝绸之路发展史上的一个标志性事件时间公元前138年影响使汉朝了解到西域的具体情况，大大推进了丝绸之路的畅通和贸易的繁荣(3)唐中期以后，丝绸之路在东西交通中的重要性渐趋下降。（4）作用：中国与中亚、西亚、南亚各国进行频繁的经济文化交流；它是中国人民和西亚及欧洲、非洲人民间的友谊之路。中国的铁器、丝绸等物品和养蚕缫丝、铸铁、井渠、造纸等技术先后西传；许多外国货物由此进入中国；佛教也经过丝绸之路传入中国。2．欧亚大陆其他重要商路草原丝绸之路路线：在丝绸之路北面，从漠北草原或南西伯利亚西行，经由咸海、里海以北通往欧洲或小亚细亚的商路事例：匈奴、突厥等游牧民族的西迁，很多是沿着这条商路进行的西南丝绸之路路线：从关中平原入蜀至成都平原，沿横断山麓南下，跨越澜沧江、怒江，向西进入缅甸和印度，再通往中亚、西亚等地作用：在沟通古代中国西南地区与东南亚、南亚的联系上，长期发挥着重要作用海上丝绸之路条件：航海技术的发展西汉已经开辟了通往印度洋的海路★【拓展深化】古代丝绸之路的整体特点及历史价值(1)整体特点①古代丝绸之路开辟的历史背景——汉