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考点06杂记文言文(核心考点精讲精练)下

最新模拟试卷演练及高考春考真题解析

12.好题冲关.

基础过关

(2024・上海黄浦•三模)阅读下文,完成下面小题。

强斋记

(元)王沂

①宋君文对将归关东,筑环堵之室於先庐之阳,翳蓬至而居焉,而命之曰“强”。谒余,言其故。

②余谓君年七十,将隐矣,而其志不自足如此。昔:或今年数九十有五,犹箴做①于国,作《抑》戒以自傲

也。君子之于道盖终身焉,不以壮耄而勤惰也。此其所以自强不息乜欤?

③强,有以胜人之谓也。以君之搏学洽闻,驰骋以惊世者谓之强邪?以君之廉介刚直,不以一毫挫于人者谓

之强邪?由前则为夸,由后则为傲,吾知君不为是也,亦日勉于德而已。古之君子养其德之刚以胜其欲之私,足乎

内,无待乎外。夫然故富贵不能淫,贫贱不能忧,行乎患难而不屈,临乎死生而不惧,居天下之广居,行天下之大

道,此其所以为君子也邪!

④□口,44公不云乎:“相在尔室,尚不愧于屋漏。②”故君子慎其独也。《传》曰:“君子庄敬日强。”

敬,其慎独之本也。夫以宋君乡道之勃,进德之勇,老而益壮,其为君子之自强也,孰御焉?故余嘉其志而乐为之

书。

(选自《全元文卷一1八二九》)

【注】①箴做:规戒。②相在尔室,尚不愧于屋漏:出自《诗经•大雅・抑》,朱桌《诗集佶》日:“卫武公

作此诗,使人日诵于其侧以自警”。

1.可填入第④段方框处的虚词是()。

A.虽然B.然则C.既而D.因而

2.第②④段两次提及卫武公,清分析这样写的作用。

3.对文章理解正确的一项是()。

A.宋君归关东后,在旧居辟了一间房间,命名为“强斋”。

B.在作者眼里,宋君并不是一个博学洽闻、廉介刚直的人。

C.古代君子能够做到“足乎内,无待乎外”,就是慎独之意。

D.全文都是从“修身进德”的角度展开对于“强”的分析。

4.文章对“强”的认识逐层深化,靖简要分析。

(2024•上海浦东新•三模)阅读下文,完成各题。

祁阳县重修儒学记

[明]李东阳

①古之论学者有三:其上为道德;其次则为事功;又其次则为文章。凡以为世道计者,虽其所施不同,然皆

足以泽天下及后世。其弊也,则专事进取,不知其所以仕,乃或因而假之,既有所得,则委直不复顾。

②论学之政者亦三:其大则正伦理,厚风俗;其次或试其政事,或课其辞艺,皆有所成就。然必居之以馆舍,

养之以糜禄,齐之以号令、条格,使有所系而悦其心。其弊也,则修节目而弃本根,或又茫然无所为,坐视其委靡

颓坏而莫之救。人必圣贤,然后不待功而为善,不待惩而不为恶。今学校遍天下,而圣贤不时出,则学之不修,岂

非为政者之责哉!

③人必圣贤,然后不待劝而为善,不待惩而不为恶。今学校遍天下,而圣贤不时出,则学之不修,岂非为政

者之责战!

④泰和萧公,自南京主事为湖广按察司佥事,慨然以风纪为任。成化甲午,至永之祁阳,观其学舍敝陋。兹

学也,□历百年于今矣。乃命知理吴君谋董其役,日月一匝而成。

⑤萧公乃临而观之,则告于郡属日:“学之政,有废有兴,政有本末,施有先后,顺理者为善治,具举者为

全功,尔诸君其电勉倡励,使尔政与学俱新也!”众皆曰:“敢不夙夜惟公之命。”则又告于诸生曰:“士不患无

名,患学之不成;不患不能学,患不知所以学耳。诸生归而求洗濯磨淬,入圣贤之域,庶几,尔业与兹学其俱新也。”

众皆曰:“敢不夙夜惟公之命。”退则相与议曰:“惟公之嘉志伟绩,不可以无记。”遂为记之,俾刻于学宫,以

诏后人,

(选自《湖广通志•卷一百八》,有删节)

5.填入第④段方框处巾硼的一项是()

A.而B.盖C.虽I).夫

6.根据①©两段文意,完成以下表格。

三种追求境界容易存在的弊端

树立美好德行;

努力寻求不朽境界,却不知如何用于为官之道;

古之学者建立伟大比业;

(1)___________O

留下经典文章。

端正伦理、影响风俗;

(3)___________;

学之政者(2)_________;

茫然无所作为,萎靡不振,道德败坏。

考核文章写作和辞令。

7.分析第⑤段中两处画线句的作用。

8.分析本文写作的针对性。

(2024•上海奉贤•二模)阅读下文,完成下面小题。

清约堂记

[:宋]洪咨夔

①人心,情之动也。情动而百欲生,故危之。危而难安,未至于亡也,故犹可及反。反,则危者平矣。曾子之

省,反身之谓也。其用力于省者,颜邑之正,容貌之动,之气之出,战就惕厉,警察精密,无一息之间断,而夫子

之道竟以是得三省之积一贯之入欤?

②晋人张君承祖伯修,学博而材冷,气明而胆壮,举天下祸福利害莫能压之,试剧成都。期年,政成,作堂以

休,扁以清约,殆老于世故,落其华防取实,将以是志所省乎?

③夫养心莫善于寡欲。人欲一萌,清明随蚀去,其所以蚀清明者:而清明还,则本然之心得矣。故天下之损莫

大于欲,人心之所当损亦莫急于欲。邑大夫公余退食燕坐深省,曰:“夜气①之存,其不为旦亦汨乎?鸡鸣而起,

其于利与善之间已辨乎?宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏之得②我,其不为之动乎?口之于味,耳之于声,目之于

色,四体之于安逸,其知有命而委顺乎?”内以敬而直,外以义而方,敬、义充塞于内外,物欲无自而入,则民被

学道之泽矣。西向举酒为伯修赋之。

④宝庆初元八月旦日古潜洪某记。

(选自《平斋文集》有删改)

【注】①夜气:语出《孟子》,指晚上静思所产生的良知善念。②得:同“德”,恩惠,这里是感激的意思。

9.本文虽是记,却有赋的特点。请从语言角度赏析第①段画线句。

10.下列对第®段画线句理解与分析不正确的一项是()

A.连用反问,将官员自省的内容具象化,使说理生动。

B.强调心中要一直持有良知善念,能分辨善、利之别。

C.提醒自己不应被外在丰裕的物质和所谓的声名所诱。

D.表明生理官能的满足是人天性使然,因此无需克制。

11.请给合全文分析“清约”的丰富内涵。

2024•上海黄浦,二模)阅读下文,完成下面小题。

材料一:

①余所做①屋有牖外大树一,挺然当牖中,盖柞属也。日夕视之,若贞人介上,高冠长剑,端俨自持,而腐夫

孺子凛然其敢犯。

②主人翁日:"公爱兹树乎?侬②元世手植兹树,将百年于兹。日者,荆楚暴卒蚁聚城邑。凡亭榭、道路、丛薄、

丘陇之值,不问老弱坚脆,悉整斧斤。于是树之生意尽矣。而吾庐之植独存。侬不知天故遗此耶?抑造化之所钟,

而厚于他植也?〃

③余叹日:凡物之生,有幸不幸,时当无事,家给人足,宫室器用,公私毕作,良工师来度材,为栋梁,为橘

楫,为琴瑟,为俎豆,其幸也。一遇丧乱,暴殄于卒伍之手,为栅,为橹,为弧,为枪,特不幸尔。今兹树也,其

寿与否,非吾所能知,夫既不殄于卒伍,苟遇良工师,将舍之耶,既取之也?余将为翁为树庆矣。且吾闻之,昔者

山阴陆公务观之帅蜀也,于其舍处见大病四,皆历岁数百者。公以蜀故僭国③也,王氏、孟氏尝极土木之侈而四楠

者无恙,为楠记之。□此树者不两以相比,不三以相参,而涉历世变,与彼四楠者无异。吾亦将为兹树记。

(节选自明徐一夔《独柞轩记》)

材料二:

①昌老④以书属予日:“国宁之楠,几伐以营维郡e人力令之,仅乃得免c惧卒不免也e〃

②予且叹且喜:“夫勿剪想棠,恭敬桑梓⑤,自古已然。姑以蜀事言之,蒋堂守成都,有美政,止以筑铜壶阁,

伐江渎庙一木,坐罢,书于国史。且王建、孟知祥专有西南,穷土木之侈,数十里间而独四楠不取,彼犹有畏而不

敢者。今圣主以恭俭化天下,专间方面⑥皆重德伟人,岂其残灭千岁遗迹,侈大栋字,为王、孟之所难哉?意者,

特出于吏胥梓匠,欺罔专迭,以自为功而已。使有以吾文告之者,读未终篇,禁令下矣。然则安可不书?”

(节选自南宋陆游《成都犀浦国宁现古楠记》)

【注】①僦,租赁。②侬,我。③僭国,割据政权。这里指五代十国中的前蜀和后蜀。④指国宁现主持蓬昌真

人。⑤《诗经•召南•甘棠》有“蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。”周人以此诗怀念召伯德政。《诗经•小雅•小弁》

有“维柔与梓,必恭敬止。“古人以“桑梓之地”为故乡。⑥专闽方面,指地方官员。

12.下列适合填在材料一第③段□处的一项是()

A.乃B.顾C.则D.故

13.分析材料一第③段画线句的作用。

14.下列对两则材料理解•不•正•确的一项是()

A.材料一中,主人翁对柞树得以幸免原因感到好奇,故求教于作者。

B.材料一中,作者认为树木被工匠制作成各种日常工具就是幸运的。

C.材料二中,国宁观的四棵古楠因当地需营造宫室,差一点被砍伐。

I).材料二中,作者认为砍伐古楠的想法,只是胥吏木工的私心作祟。

15.材料二中,作者梳理了四棵古楠得以保留至今的原因:材料一中,作者对独柞留存的原因也做了探究。请结合

材料二,评析材料一写作意图的思想价值。

(2024・上海崇明•二模)阅读下列材料,完成下面小题。

材料一:

吴兴山水清远图记

赵孟4页

①音人有言:“吴兴山水清远”。非夫悠然独往有会于心者,不以为知言。

②南来之水出天目之阳,至城南三里而近,汇为玉湖,汪汪且百顷。玉湖之上有山,童童状若车盖者,日车盖

山。繇车盖而西,山益高,日道场。自此以往,奔腾相属,弗可胜图矣。其北小山坦迤,曰现山。山多石,草木疏

瘦如牛毛。诸山皆与水陆,路绕其麓,远望唯草树缘之而已。中湖巨石如积坡陀,磊魂葭苇丛焉,不以水盈缩为高

卑,故日浮玉。浮玉之南,两小峰参差,曰上下钓鱼山。又南长山,日长超。越湖面东与车盖对峙者,目上下河口

山。又东四小山,衡视则散布不属,纵视则联若比鳞,日沈长、曰由余、曰蜀山、曰鸟山。又东墩,曰毗山。远树

微茫,中突,若覆釜。玉湖之水,北流入城中,合苔水于城东北,又北东入于宸泽。春秋佳日,小舟沂流城南,众

山环周,如翠玉琢削,空浮水上,与肛低昂,洞庭诸山苍然可见,是其最清远处耶。

材料二:

题江矶图卷后

柳贯

①此《江矶图》,淮阴袭圣于先生所作。余初见先生钱塘湖东,年已七十馀,疏母秀眉,顾身逸气,如古图画

中仙人剑客,时时为好事者吟诗作书画,韵度冲远,往往出寻常笔墨畦町之外。时余稚齿,方出游诸公间,虽不敢

牵率先生为之,而心实企慕焉。

②此图为弁阳周公谨作,公谨故家,多蓄法书名画。先生之死,盖后公谨数年,而公谨之子孙今尽弃其所藏,

余在燕尝见其三四。圈来徐章,见《集古录》蒋洪仲家。今又从吁江周道益见此图。然不知此尤物何以能无胫翼而

飞行至是耶?钱塘故都未及百年,风流文物扫地尽矣。独其书画之所存,犹可想见其仿佛,此固重夫挽古者之一慨

云耳。

16.下列对两则材料内容理解量送的一项是()

A.材料一认为亲身经历与体悟是创作的重要条件。

B.材料一实写个人乘舟游历山水领略到清远之境。

C.材料二刻画了一位超凡脱俗极具创作个性的画家。

D.材料二交代了《江矶图》离奇的流传过程及价值。

17.材料一第②段在刻画山水景致方面独具特色,试作简要赏析。

18.作为题画之作,两文均不着意于画作本身,在写法上各具特点,请结合上述材料作简要分析。

(2024♦上海松江•二模)阅读下文,完成下面小题。

乔公亭记

徐铉

①同安城北有双溪禅院焉,皖水经其南,求塘出其左。前喀城邑,则万井^连;却眺平陆,则三峰积翠。朱

桥偃蹇,倒影于清流;巨木轮因,交萌于别岛。其地丰泗,故植之者茂遂:其气清粹,故宅之者英秀。闻诸耆耋,

乔公之旧居也。虽年世屡迂,而风流不泯。故有方外之士,爰构经行之室。回廊重宇,耽若深严;水濒最胜,犹鞠

茂草。甲寅岁,前吏部郎中许君某,字某,左官兹郡,来游此谟。顾喉徘徊,有怀创造。审曲面劳,经之若之。院

主僧自新,聿应善言,允符夙契,即E而裁,逾月而毕。不奢不陋,既幽既闲。凭轩俯眄,尽濠梁之乐;开牖长瞩,

忘汉阴之机。川原之景象成归,卉木之光华一变。每冠盖萃止,壶简毕陈,吟啸发其和,琴棋助其适,郡人瞳望,

飘若神仙。署日乔公之亭,志古也。

②噫!士君子达则兼济天下,穷则独善其身,未若进退以道,小大必理,行有余力,与人同乐之为超也。是

郡也,有汝南周公以为守,有颍川钟君以为佐,故人多暇球,岁比顺成。旁郡行再零之礼,而我盛选胜之会:邻境

兴阕户之叹,而我赋考室之诗。播之比颂,其无愧乎!余向自禁掖巴再从放逐,故人胥会,山水穷游。良辰美景,

赏心乐事,有一于此,宜其识之。立石刊文,以示来者。

【注】①【禁掖】泛指宫廷。

19.对本文分析正确的一项是()

A.钟君筹谋改建乔公亭是为了表现政通人和的气象。

B.改建后仍旧沿用乔公亭之名是为了纪念古代先人。

C.作者贬谪之身而写游亭之乐表达独善其身的理想。

D.文章句式重在整散参差变化,便于抒发不同情感。

20.第①段中三处“瞻”字,各有意蕴,结合内容加以辨析。

21.第①段中的“叙”能否为第②段画线句的“理”提供支撑?请加以分析。

(2024・上海金山•二模)阅读下文,完成下面小题。

黄杨

(清初)李渔①

黄杨每岁长一寸,不溢②分毫,至闰③年反缩一寸,是天限之木也。值此宜生怜悯之心。予新授一名曰“知命树”。

天不便高,强争无扁,收守困厄为当然c冬不改柯,互不易叶,其亲行原如是也,便以他木处此,即不能高,亦将

横生而至大矣;再不然,则以才不得展开而至痒,弗夏自永其年矣。困于天而能自全于天,非知命君子能若是口?

最可悯者,岁长一寸是已。至闰年反缩一寸,其义何居?岁闰而我不闰,人闰而己不闰,已见天地之私,乃非止不

闰,又复从而刻④之,是天地之特黄杨,可谓不仁之至,不义之甚者矣。乃黄杨不憾天地,枝叶较他木加荣,反似

德之者,是知命之中又知命焉。莲为花之君子,此树当为木之君子。莲为花之君子,咬叔知之;黄杨为木之君子,

非稍能烙物之笠翁,孰知之哉?

(选自李渔《闲情偶寄》)

[注]①李渔(1611年一1680年),字笠鸿,号笠翁,明末清初文学家、戏剧家。②溢:超出。③闰:余数。指

历法纪年和地球环绕太阳一周运行时间的差数,多余的叫“闰”,如闰月、闰年。④刻:割,引中为克扣。

22.可填入方框中的一项是()

A.也B.矣C.哉D.焉

23.画线句富有表现力,请从句式角度加以赏析。

24.下列不属于本文在表现手法上的一项是()

A.对比B.托物言志C.类比D.欲扬先抑

25.评析本文的思想意义。

(2024・上海静安•二模)阅读下文,完成小题。

苦竹记

(:明〕陆树声①

①江南多竹,其民习于食笋。每方春时,苞甲出土②,头角茧栗杂,率以供采食。或蒸渝④以为汤,茹介茶舜⑤以

充馈,好事者目以清嗜,不靳⑥方长。故虽园林丰美,复垣重扃,主人居常爱护;及其甘于食之也,剪伐不顾。

②独其味苦而不入食品者,笋常全。每当溪谷崖陆之间,散漫于地而不收者,必弃于苦者也。而甘者至取之或

尽其类,然甘者近自戕,而苦者虽弃,犹兔于剪伐。夫物类尚甘,而苦者得全。世莫不贵取贱弃也,然亦知取者之

不幸,而偶幸于弃者,岂《庄子》所谓“以无用为用者”比耶?

③予廨⑦舍之西南隅,有竹丛生,出败竟间,既非处于复垣重局,仅比于溪谷崖陆,散漫无收者,而不虞于剪

伐,以其全于苦也,而过者方以苦竹乱之。予读《庄子》,适有味其言也,感而为之记。

[注]①陆树声,明代学者,松江华亭人。②苞:通“包”,竹笋外包壳叶,如穿盔甲。③角黄栗:竹笋如茧、

栗般小,④蒸渝:渝,yue,蒸煮。⑤茶并ch虎n:粗茶。⑥靳:怜喈。⑦廨:官吏办公的地方。

26.对第①段解说不正确的一项是()

A.江南人嗜竹之盛:春天笋刚出土,便争相食用。

B.竹笋蒸煮后能治疗眼疾,遂将其作为馈赠之礼。

C.为竹笋,主人筑起了重重围墙,设置道道门户。

D.一旦竹笋能食用,乂剪伐不顾,亳无顾惜之情。

27.对第②段解说不妥当的一项是()

A.苦竹生长于荒郊野外,一直无人维护备受冷落。

B.甘笋受尽宠幸,结果却被剪伐,成了盘中美食。

C.苦竹虽然不被人关照爱护,反而因此得以保全。

I).本文主旨乃否定甘竹以小幸换来大不幸的行为。

28.请赏析本义“以小见大,含蓄蕴蓄”的艺术特色。

(2024・上海虹口•二模)阅读下文,完成小题。

鹿园记

清•黎光地

①鹿园,昔人驯鹿地也,或曰古陵者居焉,取“鹿豕与游”之义。背崇冈,枕连茂,开平原之远势,汇双溪之

碧流,茂树周映,遥峰对峙,洵幽人之逸景也。□以僻在村隅,虽好游者未暇过而问焉。是其所遭之犹有不幸也。

②岁己未,余始得而宅之。俯曲凭夷,为屋数椽而已。其中藻井荷池,药困疏吐之属,皆位置有所。于是幽杉

荫檐,密竹霭窗,蒸雾流烟,弄基欲湎。图书几席之间,盎然增泗。至于丛花掩径,时鸟交声;微雨过林,凉蝉疏

引;素月流空,梧影当砌;残雪在树,寒杳绕帏。四时之胜无尽。往往与幽怀相触,则奇趣勃发,心目之际,信有

会焉,而未易言也。当夫朝霁辨色,归云鼓空,村原庐舍,麟次可数,炊烟分缕从树间出,嘱览无厌,亦悠然有悟。

③初,斯园之隐没于荒烟草莽也.其佳胜自若世无知者,不以为恨也,迨余相度而居,景物毕露,蔚然光目,

始稍稍有为余贺者。顾亦窃自喜,若矜独获焉,而不欲为人宣也。是国之秘而有待,不使非分者据焉,抑其所遭之

果有幸耶。

④嘴夫,境之取舍由人,显晦有E寸,乃竟若此,则亦安知昔之隐于斯者,其始得之也,不与余今日同?况又何

知后世有余之复处于此,而仍享其胜也?慨彼逝人,风迹莫存,又已感斯园所遭之如是。故为之记,以贻来者。

29.第①段方框中可填的虚词是()

A.夫B.且C.顾D.则

30.下列对本文分析不检学的一项是()

A.第①段以“古隐者”居之和“好游者”不至两相对照,突出了鹿园之幽与隐。

B.第②段描绘了鹿园的景致,重在其能触动幽怀,使人有所感悟,而畅所欲言。

C.第③段写自己与鹿园相契深切,自己是鹿园的选择,鹿园也是其独享的天地。

D.第四段转入议论,与《兰亭集序》“后之视今,亦犹今之视昔”的写法相似。

31.自选角度赏析第②段的景物描写。

32.作者是如何理解“不幸”与“幸”的,结合全文加以分析。

(2024・上海闵行•二模)阅读下文,完成下面小题。

借阁记

【明】金之俊

①借松风鸟语以为吾耳,借江山云树以为吾目,借翕张吐纳以为吾口,借花馨草薇以为吾鼻,借三坟五典以为

吾腹,借古今人物成败得失一切可悲可舞可法可戒者,以为吾之心思智虑。人生天康间,无一而非借也。

②借则灵,否则块然而已矣。张旭善借而能书,米颠善借而能画,坡仙善借而能文,庄周善借而能为逍遥游,

无之乎弗借也。无之弗借则无之弗灵也,此吾友姜开先之所以有借阁也。

③开先细帙①满的,云烟满楮②,四方贤豪满座,千秋气谊满眉宇,其□得于借者深乎。若夫野月来眠,邻花

迟闯,此仅可以摹借阁之景,而借之之义则浩浩乎、落落乎,吾不得而涯际之矣。倘有能明乎其义,则愚公之山不

必徙;娟氏之大不必补:鹤之巢,鸠不必夺;蜂之膳,人不必烹;不必城市,不必丘壑。登斯阁也,盖有快焉至足

而无憾于天地间者也。

④开先唯唯,遂借余言记之。

【注释】①细帙:泛指书籍。②喏:指纸张、作品。

M沏

M<

ln的

借M

33.笫③段方框口处的文字有污损(如图),该字应是()

A.绐B.琴台C.诒D.殆

34.以下对本文分析错误的一项是()

A.第①段所借之物多为可以尽情享用但不会消耗的东西。

B.第②段所借之物多为艺术创作的技法、素材、灵感等。

C.借蜂蜜而食,借鸟巢而居,这不是对他人之物的剥夺。

D.懂得“借”的要义的人,在城市或者山野都可以安身。

35.请分析第②段画线句在说理上的效果与不足。

36.第④段收束全文的方式很巧妙,请加以赏析。

(2024•上海长宁•二模)阅读下文,完成各题。

木假山记

(宋)苏洵

①木之生,或巢①而荡,或拱②而天;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;

幸而得不破折不腐,则为人之所材,口有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮

食之余,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之清③,如此者几何,

不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。

②予家有三峰。予每思之,则疑其有数④存乎其间。且其孽而不殄,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而

不破折不腐,不破折不腐而不为人所动,以及于斧斤,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则

其理似不偶然也。

③然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉:非徒爱之,而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,

若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿⑤附意。吁!其可敬也夫!

其可以有所感也夫!

(选自《嘉祐集》卷十五)

【注】①蕖:树木的嫩芽。②拱:两手合围,常用于表示树木粗细。③渣:水边。④数:气数,命运。⑤阿:

曲从迎合。

37.可填入第①段方框处的一项是()

A.而B.则C.焉D.何

38.以下关于“幸”或“不幸”的阐述,与文意不祖得的一项是()

A.有“幸”被用作栋梁的树木,仍不免被砍伐,也是“不幸”的。

B.被大风拔起的树木是“不幸”的,却有“幸”被人充分地利用。

C.被流水飘走的树木,即使有“幸”不破损或腐烂,仍多遭遇“不幸

【).作者家中“木假山”所用之“木”,符合文中所言“最幸者”的标准。

39.关于本文的写作特点,下列说法最不覆切的一项是()

A.善用对比突出事物特点。

B.善用借喻,含蓄而生动。

C.以叙述树木成长过程为主,议论为辅。

D.由此而及彼,拓宽了事理的适用范围。

40.南宋楼昉评论本文说:“首尾不过四百以下字,而起伏开合,有无限曲折,此老可谓妙于文字者矣。”结合全

文,赏析其“无限曲折”的妙处。

(2024•上海浦东新•二模)阅读下文,完成卜面小题。

坦轩记

[明]祝允明

①赐佥苏州卫指挥使司事隆亭华君世宏,以“坦”名其轩,乞记于予。坦,安也,平也。尝得其义于孔子之书,

日:“君子坦荡荡。",若子以之。又得其义于周公之书,曰:“履道坦坦,幽人贞吉」,

幽人以之。又求其义于天地万物,皆去也。惟人也可不坦乎?《书》曰:“王道平平。”《诗》日:“周道如

砥。"有可以不坦者乎?

②彼不然者,秦政、汉彻,以求仙并夷,病天子之垣;七雄刘溪之徒,以逆纪兼类,病诸侯之坦:仪、秦、

鞅、睢、莽、卓之属,以攘住窃国,病公卿大夫之坦;王衍、宋齐丘之辈,以矫名舒利,病士之坦;以至乎蚩安之

氓,干纪厉众越分以自迟者,病庶人之坦。皆以坦为不足而抗之张之,以极其私欲者也。然卒之有不贾祸而并亡其

坦者乎?故应不可不由也。

③今华君之才,豪敏而果利,行之必达。其世以孝义传袭甚华,其身受国家三品爵,过弁金紫,昂然荣其家。

广第宅,连阡陌,厚生用,无欲而弗遂。自他人视之,高远阔大,不可易得而兼有也,而皆君之常口。君乃不然,

唯执一坦以自居,此其尽道迪吉,度越于人远甚。

④以是日用,而自然其心;宁其行,达其志;申其言,从其家;肥其乡邦,重而尊之。一身泰康,百福应集,

盖坦之效大而远也本如是,而君独能获之,君殆知天地万物之道,而周公之所谓幽人,孔子之所谓君子者乎?述之,

以赞于久。

(选自《祝允明文集》)

41.填入第③段方框处氐购的一项是()

A.矣B.耳C.也D.焉

42.以下句子按顺序分别填入第①段横线处,口硬的一项是()

①居中安下,履道而正者也

②循天理而无外虑,无往而不平也

③由天子以至于庶人

A.①②③B.②©③C.③①②D.①③②

43.分析第②段画线部分的作用。

44.结合全文,分析第④段作者对坦轩的命名“以赞于久”的原因。

(2024・上海静安•一模)阅读下文,完成各题。

知足斋记①

[清]张之洞

①斋以知足名,志箴也。古者箴②以志物,示不息也。朱子③箴敬以志斋,江统箴忠以志座右,虽其箴之大小

不同,其示不忘,一也。

②陶君石宗权④新邑之次年,始治官舍。为斋于署之东偏,苻盆菊数种,琴书自娱,颜⑤曰“知足”,以为休

息之所,恬如也。是岁之冬,石宗因公至郡,述其事,谓余日:“子亦知吾之所谓足乎?世之所谓足者,或安富尊

荣,高车杀马,以焜罐当时。或寸缕鸣恩,壶笊市德⑥,以顾盼自雄。而吾之所谓足者则不然。一官匏系⑦,五斗

折腰,小试其锋,久于其地。公余之暇,邑中高人韵士,乐数晨夕,参鹤寄兴,诗酒谈心,借重烟霞,润色轩冕,

黄花香淡,明月一樽,绿壁客稀,清风两袖。此固吾之所谓自足者也,子虚为我序之乎?”

③余喟然曰:“世固有以政简刑清、狱讼衰息为足者矣,又有以时丰岁稔、政通人和为足者矣。今以石宗之大

器而淹久于新邑,其所以为足者,其诚乎?其否乎?其别有所托而为是说乎?噫!吾知之矣。君子素位而行⑥,不

愿乎外,新城分理,幅员虽狭,能使政简刑清,足矣!能使狱讼衰息,足矣!能使时丰岁稔,政通人和,足矣!此

石宗之见天下于一隅而淹久于新邑之所以为足者也。《语》云'归真反璞,知足不辱'者,其石宗之谓欤?”

[注]①本文为张之洞12岁时作品。②箴:劝告。③朱子:朱熹。④权:代理官职。⑤颜:匾额。⑥市德:以私惠

取悦于人,讨好。⑦匏系:语出《论语》,像匏瓜一样系在枝头不能食用,比喻不得做官升迁。⑧素位而行:安于

平常所处地位,努力做好分内之事。

45.对第②段陶石宗关于“足”的观点理解不正确的一项是()

A.陶石宗认为,世人多将安富尊荣、炫耀当时视作“足〃。

B.陶石宗认为,有一种人将施恩于人博取名声视为“足”。

C.陶石宗主张安于职守,在一个地方好好做事堪称“足〃。

D.陶石宗不喜欢高人雅士风流,觉得“自足”方为"足

46.对第③段作者有关“足”的感叹解释不正确的一项是()

A.有些地方官员的"是"定位为政简刑清、狱讼衰息。

B.有些地方官员的“足”定位为时丰岁稔、政通人和。

C.才华突出而安处小地方,陶石宗之“足〃未必诚心。

D.作者赞叹陶石宗深谙“归真反璞,知足不辱”之理。

47.《礼记•学记》主张“学,然后知不足”,本文以"知足”名斋,请评析二者主张为何不同。

真地感见

(2023上海•高考真题)阅读下文,完成各题。(11分)

游京师郭南废园记

(清)汪琬

①出宣武门,横径菜市,穿尾巷石南,得废地数亩,有胜国时天家故园在,焉。予居京师十年,游其地者屋矣,

最后偕二三子会饮于此,箕踞偃松之下,相羊杂花之间。予与二三子皆乐之,日中而往,及晡而后返。

②予乃告二三子曰:“昔孔子乐以忘忧,子渊氏箪瓢陋巷,不改其乐,此皆至人。惟道德之适而性命之安,是

以无所往而不乐也。至于吾党则不然,学焉而不足,养焉而不充,纷纷然劫之以忧患,而济之以私欲,斯二者日相

寻而未已,则其所不乐者不既多乎?苟非有所寄焉,亦何以迫然①而笑,洒然而歌,悠然而有会心也哉!”

③然则吾与二三子取酒以为欢,颜芳以为玩,盖亦出于无聊之思,不得已而寄诸斯园以相乐也,非所渭乐其乐

者也。夫必能乐其乐,然后命之日“至人”。

【注】①迪然:闲适自得的样子。

1.赏析第②自然段划线句的表达效果。(3分)

2.以下对本文分析正确的一项是()。(3分)

A.作者借游园经历记叙在京师期间的闲适生活。

B.叙事、议论衔接自然,情趣与理趣融为•炉。

C.作者以游园为契机,向友人讲授求学之道。

D.语言简洁明朗,句式参差多变,富有气势。

3.结合全文,分析作者关于“乐”的两重境界的认识。(5分)

(2023・上海•春季高考真题)阅读甲乙两文,完成下面小题。

祭杜子美文

(明)朱椿

①先生距今之世数百余年,而成都草堂之名,至今日而犹传。予尝纵观乎万里桥之西,浣花溪之边,寻草堂之

故址,黯衰草兮寒烟,是以不能无所惑也。于是命工构堂,辟地一厘,匾旧名于其上,庶几过者仰慕乎先贤。

②然人之所传者,先生之遗编也,而于之所羡者,手以先生一饭之顷,而忠君爱国之,堪,修。虽其出巫峡,下湘

川,因不恋恋于此,而先生之精神,犹水之在地,无所往而不在海。

③爰矢词于翰墨,写予心之惰俏。临风酶酒,尚其来旃。

游大观亭故址记

(清)吴汝纶

①余幼即知大观亭为皖城名胜之区,长而闻名贤登是亭者多吊余忠宣之墓,又意亭之所以名附余公而名也,独

恨未得一睹其胜。今年应试皖城,始从方先生存之游其地。四山回旋,长江接天,览其风景,慨然想见当时之盛。

而苧址废为军至,思求胜迹,荡然尽矣。惟余公之墓,为前中丞彭公重修,丰碑高冢,一如囊昔c相与低徊凭吊,

久之7归。

②夫亭之废久矣!今日之游,非索于其昔日之名耶?然求其胜迹,已无一存,更阅异时,谁复知有是亭者!若

余公之墓,则.无彭公之修治,吾知千百年后,必有凭其墟而吊者矣。而中丞理墓时,曾不及是亭。意者园林台榭

之盛,固不如忠义之气之感人深欤?抑有所附而名者无不亡,惟其所以名者为可久耶?然则非有不朽之实,虽盛名

震根,未有不终归混灭者也,逑是亭也欤!

(有删节)

1.甲乙两文都谈及“湮没〃和“留存”的话题。请梳理文本内容,完成以下表格。

文本话题湮没留存

先生之人草堂之名

甲文

草堂之址先生之诗和(1)

亭墓地

乙文园林台榭(2)

(3)不朽之实

2.对下列句中加点词理解不正确的一项是()

A.“聿以先生一饭之顷,而忠君爱国之t卷惨J"盖”的作用是承接上文,交代原因。

B.“相与低徊凭吊,久之乃归":"乃〃是"才”的意思,表示时间晚、历时长。

C.”则朱尢彭公之修治〃:"虽"是"即使〃的意思,推进深一层的思考。

D.“理是亭也欤〃:"独"是"唯独”的意思,表示所涉对象只是一个特例。

3.比较甲乙两文中的画线句,分析眇写景物的不同特点及作用。

4.甲乙两文都围绕"存废"展开议论,但议论各有特点,请结合两文内容加以分析。

(2022•上海•春考真题)阅读下文,完成各题。(11分)

十君子堂记

(清)江闾

①堂以君子名,重竹也。十者何?志不孤也。竹而日君子者何?君子之树德,立身虚受,砥砺名行,夷险一致,

恒取配于竹,口进而予之曰"君子”。竹何在?萧爽玉立于堂以南者是也。堂外不皆竹,若柳,若菊,靖节之风尚

存焉。固君子之亚也。旁有隙地,杂以园蔬。园圃,小人之业,鸟乎取?虽然学稼学画无伤为君子,亦得以君子概

之。

②予之初人均城也,民默默然犹若不相接也,期年民则粥粥然敬而惧矣,三年民且所祈然悦择而安矣。州事之

繁者渐简,简者渐归无有矣。以故守土之吏暇日渐多。一日辟官斋之西,除秽浊榛芜,随意栽插长短竹树,未几则

皆欣欣然而向荣矣。于此葺草堂焉。

③堂之制无取乎涂些、雕绘、辇石、苗池、嘉树名花以疲工力也。深十尺,广倍于深。堂四壁土以代陶,门与

牖竹以代木,堂阶整碎石子以备沮海,堂宇之下则仍其地而稍稍削立之。或人且病其仆陋过甚,夫岂知我之安于陋

也。非无谓矣。于此苟积沙土以为台,高不十数尺即出缭痘,上坐,见连山叠嶂苍翠不一状,千百里毕列咫尺间,

安在其为陋也?抑或后之来者继而新之,又安见他日之池馆宏丽不权典于此草堂乎?倘继此而废之,将此草堂木可

必其久而不坏也。况其为不陋者乎。迟之以数十年之久,生齿桑麻,当不似今日初离兵甲,莱蒿满目。

④留此一堂以待后之君子,庶知比日之官舍止于如此,即可以想见此时此地之民生愁楚,或者不至重劳吾民,

以求不愧于君子,不愧于竹夫。然后心筑此草堂之意,固又不仅存乎竹已也。

1.填入第①段方框处的虚词最合适的是()(1分)

A

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