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文档简介
吉安八中2025—2026学年上学期第二次月考七年级语文试卷说明:1、全卷满分120分,考试时间150分钟。2、请按试题序号在答题卡相应位置作答,答在试题卷或其它位置无效。一、语言文字运用(本大题共6小题,每小题2分,共12分)阅读下面的文字,完成1-2小题。打开七年级上册语文课本,眼前花团锦簇,美不胜收(
)解决散步时的分(qí),彰显中华民族尊老爱幼的美德;瘫痪的史铁生在秋天怀念母亲,收获“好好儿活”的勇气;跟轻风流水应和着的牧童的笛声,传递春天生生不息的气息;还有那可爱的水藻,把终年贮蓄的绿奉献给济南的冬天……通过在语文的世界里徘徊,我们不忘初心,笃志前行!1、根据拼音写汉字,给加点字注音。(qí)
贮2、在括号内应填的标点符号是:______阅读下面语段,完成3-4小题。文物是人类生活的遗迹,也是人类生活的记录。无论是一件彩陶、一尊青铜大鼎、一把钢剑,还是在坍塌的废墟上发现的一片不起眼的粗陶、一块残砖、半粒碳化的水稻,它们都是人类智慧的结晶、历史的见证,后者的学术价值也许一点儿也不比前者逊色。我们祖先的历史,不仅写在传世的、出土的历代文物上,更写在汗牛充栋的古代史书上。我们与古代文物既远又近。说远,是隔了百年千年万年,古人生活的环境已经不复存在,他们的衣食住行、行为方式与我们今天的①(A.大相径庭B.大同小异),我们需要深入研究才能了解一星半点;说近,是因为文化具有传承性,生活方式也有传承性。3、在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。4、语段中画波浪线的句子有语病,修改正确的一项是(
)A.我们祖先的历史,不仅写在出土的、传世的历代文物上,更写在汗牛充栋的古代史书上。B.我们祖先的历史,虽然写在传世的、出土的历代文物上,但是更写在汗牛充栋的古代史上。C.我们祖先的历史,虽然写在汗牛充栋的古代史书上,但是更写在传世的、出土的历代文上。D.我们祖先的历史,不仅写在汗牛充栋的古代史书上,更写在传世的、出土的历代文物上。5、下面一段与“中国山水画”有关的内容顺序乱了,请你帮他选择排序最恰当的一项(
)山水画,是中国传统绘画的重要流派之一。画家们运用细腻的笔触和丰富的墨色,表现出山水的神韵和气势。画家们需要在继承传统的基础上,不断创新和发展,使山水画更加符合当代人的审美需求和文化背景。①山水画的意境悠远,不仅表现出自然山水的美丽,更蕴含着画家们对生命的感悟和对人生的思考。②在当今时代,山水画的创作也需要与时俱进,体现出时代的精神和文化内涵。③同时,画家们还注重墨色的浓淡变化,通过墨色的渲染和渗透,表现出山水的层次感和空间感。④在笔墨的运用上,他们注重线条的流畅和笔触的变化,使画面具有一种动态的美感。⑤画家们常常运用留白的手法,表现出一种空灵的意境,使观者在欣赏画作的同时,也能够体会到创作者当时的心境。A.④③①⑤② B.①④③⑤② C.④③⑤①② D.①⑤④③②6、下列各句表达得体的一项是()A.请愚兄你别拿着比我高的成绩,还跟敝人说没有考好啊B.家父常教育我,我不能决定太阳几点升起,但可以决定自己几点起床。C.我至今还惠存着您送我的"翰墨书香,家国天下"这幅书法作品。D.我认真读过老师您的拙作,对您在文章中的一些高见十分佩服。二、古代诗文阅读(本大题共7小题,20分)(一)阅读下面这首古诗,完成7-8小题。(4分)于郡城送明卿①之江西[明]李攀龙青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚②迷。谁向孤舟怜逐客③,白云相送大江西。【注】①明卿:吴国伦,字明卿,作者的好友。②楚:指江西,古为南楚。③逐客:被贬逐出京的官员,这里指明卿。7、下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗中首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,营造出一个特定的场景。B.诗中第二句“迷”字用得极妙,既想象出送别之时凄凄秋雨的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫。C.从艺术手法来看,全诗运用了情景交融的表现手法。开头的景物描写不仅是对自然环境的再现,更是诗人内心情绪的外化。D.这是一首七言绝句,余韵悠长,既有对友人前途不明的忧虑与牵挂,又委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情,令人回味。8、本诗后两句堪称神来之笔,请简要分析。(二)阅读下面文言文,完成9-12小题。(10分)鹿亦有知博山李氏者,以伐薪为生。一日,于山坳得一鹿仔,携家喂养。鹿稍长,甚驯,见人则呦呦鸣。其家户外皆山,鹿出,至暮必归。时值秋祭,例用鹿。官府督猎者急,限期送上,然旬日间无所获,乃向李氏求之,李氏不与,猎者固请。李氏迟疑曰:“待吾虑之。”是夜鹿去,遂不归。李氏深悔之。9、(1分)文中画波浪线的部分有一处需要断句,请用“/”标示。其家户外皆山10、(3分)解释文中加点字的含义。(1)甚:()(2)至:()(3)乃()11、(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)博山李氏者,以伐薪为生。(2)是夜鹿去,遂不归。12、(2分)从全文看,“鹿亦有知”表现在哪些地方?(三)默写。(6分)13、补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分)(1)《夜上受降城闻笛》一诗中运用比喻修辞手法来描写景色的句子是:____,______。(2)某同学学习时只知道死记硬背,却不爱动脑思考,你可以用《<论语>十二章》中的“___________,___________”来劝诫他,让他明白学与思的关系。(3)《诫子书》中,阐释过度享乐和浮躁会对人修身养性产生不利影响的句子是“,”。三、现代文阅读(本大题共9小题,30分)(一)阅读下面的文字,完成14-15小题。(6分)深潜,铸国之重器——追念中国第一代核潜艇工程总设计师黄旭华院士中国工程院院士,“共和国勋章"、国家最高科学技术奖获得者,全国道德模范,中国第一代核潜艇工程总设计师黄旭华因病医治无效,于2025年2月6日20时30分在湖北武汉逝世,享年99岁。消息传出,举国哀痛,网友们纷纷留言痛悼:"巨星陨落,山河同悲”“先生之风,山高水长”……黄旭华出生于1926年,求学之路极其坎珂,自小就在战火滓炼中立下远大志向。小学毕业后,因全面抗战爆发,黄旭华曾半年多未能上学,得知县城中学搬迁到山区,他和二哥走了4天山路,脚都磨出了血泡。后来,几经波折,他才考上桂林中学。桂林作为当时大后方的重要城市,深受日军轰炸之苦。每次防空警报一响,人们就得躲进防空洞。黄旭华回忆说,警报一天不解除,就要在山洞躲一天,挨一天饿。跑出山洞,有时在路边的树上看到悬挂着的残肢断臂,一派惨不忍睹的景象,心中充满怒火。“我原来是想跟长辈一样去学医的,后来感到国家太弱了,弱国就要挨打,就要被侵略、被宰割,我要科学救国。“黄旭华先后考上了当时的中央大学航空系和国立交通大学船舶系。他毅然选择了船舶专业、大学期间,还成为一名共产党员。黄旭华院士的99年人生,如深海中的潜艇,无声但有无穷的力童。1958年,一个电话改变了黄旭华的命运,他连行李都没带,只背了一个小背包,就从上海到了北京。去了才知道,国家要搞核潜艇,他成为最早参与研制的29人之一。当时国家科学技术薄弱,科研手段和试验设备不是空白就是持建或正建,但他们等不起。没有计算机,就用算盘和计算尺。为了一个数据,经常要动员一批人,夜以继日苦干若干天。为了确保计算结果准确,往往还分两组同时进行,如果结果不一样,就得从头再来,直到相同为止......就是在这艰苦条件下,1970年12月26日,中国第一艘核潜艇下水,当“黑色巨鲸"奔入大海之际,在场的人无不热血沸腾,黄旭华更是喜极而泣。自此,中国成为继美、苏、英、法之后,世界上第五个拥有核潜艇的国家——我们有了护卫国土的“水下移动长城”。黄旭华院士的99年人生,是勇毅深潜、不懈奋斗的一生。1988年,黄旭华已过了花甲之年。当年4月,我国首次开展核潜艇深潜试验,黄旭华作为总设计师亲自上艇坐镇,参与极限深潜试验。钢板承受巨大水压,发出“咋咋“响声,要知道,在极限深度,一块扑克牌大小的钢板承受的压力达1吨多,在超过100米的艇体上,任何一块钢板不合格、一条焊缝有问题、一个阀门封闭不足都可能导致艇毁人亡。“当潜艇完成极限深潜试验,起浮到安全深度时,全艇参试人员沸腾了。握手的握手,拥抱的拥抱,有的人都激动得哭了。“黄旭华讲起当时的情景依旧难掩激动,他以“花甲痴翁,志探龙宫,惊涛骇浪,乐在其中"的豪迈气概和无畏担当,开创了世界核潜艇总设计师亲自参加极限深潜试验的先例,为后来者树立了榜样。自从1958年参与核潜艇项目后,黄旭华隐姓埋名30年,没有回过一次家。他与家人亲友彻底断绝了联系。兄弟姐妹埋怨老三是个“不孝子”;父亲直到去世都没再见到他,也不知道他在做什么;母亲从63岁盼到93岁才盼来团圆。他从外地回家,女儿问他:"爸爸,你到家里出差了?“黄旭华对此深感内疚。但他知道,他这辈子没有虚度,此生属于核潜艇,属于祖国!记得那次采访结束时,记者起身看到黄旭华院士办公室的一盆红掌,火红而又翠绿一又何尝不是已过给背之年的黄旭华的人生写照!青丝化作白发,依旧铁马冰河。记者曾问他,如果人生能重未,您会做何选择?黄旭华笃定地说,还是选择投入到祖国的核潜艇事业中!黄旭华院士99年人生,苦干惊天动地事,甘做隐姓埋名人,以身许国,无怨无悔。(选自《光明日报》,有删改)14、(3分)下列对本文的理解和分析,不正确的一项是 ()A.这篇文章叙述了黄旭华院士求学、选择专业、参与核潜艇研制到深潜试验以及隐姓埋名等事件,各个事件之间逻辑清晰。B.文中多处引用了黄旭华的原话,增强了文章的真实性与感染力。C.文章回顾了黄旭华院士的一生,融合了记叙、描写抒情、说明等多种表达方式。.D.文章在描述过程中准确地传达了相关信息,使读者能够依据这些准确的表述来感受对黄旭华院士的深切悼念。15、(3分)请结合文中具体事例,谈谈黄旭华院士身上有哪些的精神品质。(二)阅读下面的文字,完成16~18题。(7分)中华文化源远流长,身为炎黄子孙,小黄同学对汉字文化兴趣浓厚,他收集了不少有关“黄”字的材料。材料一:黄,地之色也。从田从炗,炗亦声。炗,古文光。凡黄之属皆从黄。(大意:黄,土地的颜色。字形采用“田、炗”来表义,“炗”也是声旁。“炗”,这是古文写法的“光”字。所有与“黄”相关的字,都归到“黄”这个部首类。(整理自东汉许慎《说文解字》及相关资料)材料二:辽宁牛梁河遗址近日出土了一位手握双龟的老人的遗骨,有专家称是黄帝的遗骨,证据之一是黄帝之“黄”在甲骨文中即是乌龟的形状,而据说黄帝部落的图腾就是神龟。这真是无知者无畏。我们且来看一看“黄”字的原始字形及其演变。黄,甲骨文字形①,这是一个象形字,至于像什么则众说纷纭。有人说像一支射出去的着火的箭,由火光而联想为黄色之意。有人说箭射中了靶心,靶心为了醒目起见,用赤褐色的泥浆涂抹,因而引申为黄色之意。郭沫若先生认为“黄”最原始意思是指玉佩。在他的《金文丛考·释黄》中,他这样分析:黄字的初文是一个象形字,从字形上看,黄字像上古先民们身上经常佩饰的玉佩,上面是用来缠系玉佩的佩衿,古代称“复”,下面是二系垂,也就是穗子,中间的环状物,当系佩之体,也就是璧;而“璧”,古代又叫“璜”,而“黄”就是“璜”字的初文。所以郭沫若认为“黄”是指玉佩。但是徐中舒先生则认为黄字“像人佩环之形”,是一个人佩戴着圆环的形象,中间的圆环形就是佩环,并引《礼记·经解》“行步则有环佩之声”来证明。徐中舒先生此说最有说服力。黄,甲骨文字形②,称“黄”乃乌龟之形,大概就是从这个字形附会的,但这个字形仍然承甲骨文字形①而来,只是形体略加变化而已。金文字形③,早期的金文字形继承了甲骨文的模样,但是晚期的金文字形④和⑤,则区别很大,有学者认为此后的金文系统明显和佩玉有关,不再像此前的字形争议之大。仔细观察金文字形④,中间的玉和下面的穗子历历可见,上面是“止”,指人的脚,合起来就是佩玉行走,“行步则有环佩之声”,果然如此!这个字形最能证实“黄”乃“人佩环之形”。小篆字形⑥,同于金文。《说文解字》:“黄,地之色也。”这是引申义,本义应当是人佩璜。“璜”这种玉多为黄色,所谓“黄石为璜”,“黄”因此而引申为黄色。(整理自许晖《这个字,原来是这个意思》)材料三:字典把黄字编入草头内,不对,黄与草不相关。《说文解字》解黄字为从田,古文光声。篆文黄确实由“田”字和古文“光”组合而成。但在金文和甲骨文,“田”和“光”就都不见了。看其主体显然是个大字(大人),腹部有个矩形或圆形。许慎以“地之色也”释黄,其根据是田地火烧后土色就变黄。而在金文和甲骨文,既不见“田”,又不见“火”,何来土色变黄?黄字本义究竟是啥,还得探索。前辈专家多认为黄是璜的古字,象古代流行的玉佩形。我却另有自己的一点推断,认为在甲骨文“黄”象大腹便便之形,黄的本义是指身体壮伟肥大。广的繁体作廣。廣,大也,从黄得义。晚到春秋战国五行学说兴起之后,以五方配五色,中央戊己配土,其色黄,黄才取得“地之色也”一义,而黄字的本义就慢慢消失了。篆文黄虽然由“田”字和古文“光”组合而成,但是光不等于火,所以许慎田被烧后土色变黄之说可能错了。古文“光”从火,火上是声符。“光”有大的意思。篆文黄从古文“光”,所以取得壮伟肥大之义,亦不足怪。(整理自流沙河《白鱼解字》16、(2分)关于“黄”字的本义,学者们提出了很多假说,小黄对此进行了整理,下列整理记录与材料明显不符的一项是()A.许慎在《说文解字》中认为“黄”字的本义是“地之色”,指的是土地的黄颜色。B.有人认为“黄”的黄色之意由火光而来,因其甲骨文字形像一支射出去的着火的箭。C.许晖赞同徐中舒的观点,认为“黄”字的本义其实是上面有系带下面是穗子的玉佩。D.流沙河认为“黄”字甲骨文字形是大腹便便的人,“黄”的本义是身体壮伟肥大。17、(2分)下列补充资料能作为证据支持郭沫若先生的观点的一项是()A.玉佩历来受到文人雅士的厚爱,如“古之君子必佩玉”(《礼记》)。B.“黄”在古代指三岁以下的幼儿,如“男女始生者为黄”(《旧唐书》)。C.《诗经》中“黄”有时指黄赤色的马,如“有骄有皇,有骊有黄”。D.青铜器铭文里提到赏赐玉佩,均用“黄”字,如“锡女朱黄、玄衣”。18、(3分)汉字文化充满魅力,请结合小黄的资料及其研究,给对汉字文化有兴趣的同学提一些研究建议。(三)阅读下面的文字,完成19~22题。(17分)土里的钱币①我喜欢吃荠菜。每次回老家都想弄点荠菜吃。我一回家,88岁的母亲就会挎着篮子、踮着小步走向菜园。但这次没有,她告诉我,菜园里的荠菜让村上的一个阿婆挑光了。②母亲说,阿婆看见我们家的荠菜长得又大又嫩又新鲜,央求母亲让她挑一点,母亲应允了。阿婆进菜园一边挑菜一边盛赞母亲。阿婆夸母亲会种蔬菜,会教育子女,还说母亲脸色红润亮堂、走路脚头轻,会继续长寿下去。听了阿婆的话,母亲的脸笑成一朵花,忘记关照阿婆留点荠菜。就这样,大的荠菜都被挑光了,只留下小的。小荠菜们全都匍匐在土地上,还没有力气探出身来。③母亲又告诉我另外一件事,说后来我二妹在菜园里翻泥时翻到5个一元硬币。母亲想起,这钱一定是阿婆存心留下的,因为当面给钱母亲肯定不会要的。我觉得这位阿婆机灵、有趣又传统,有点古风味道。④在土里埋钱,我们乡下发生过几次。⑤小时候,我们家离大海近。有一年夏天,我和母亲去滩涂上捉蚬子。待两只蛇皮袋装满了蚬子,娘俩扛着回家。回家路上,我肚子饿得连脚步也迈不开了,一屁股坐在路上,可眼睛却望向10米之外的瓜地。母亲看懂了我的眼神,便去瓜地捧回一只瓜来。⑥我一下子就把这瓜吃光了。母亲看看我,手指着我的裤袋说,你摸摸看,裤袋里面有没有铅角子?我摸完裤袋说没有。母亲说你好好地再摸一遍。我就再摸了一遍,摊开双手向母亲示意没有。母亲说,你把裤袋翻转过来看看。我把裤袋翻转了,让母亲看。母亲看了,然后自己从腰间拿出几只铅角子,大步走向瓜田。母亲把铅角子放进了起瓜的地方,摘了一片瓜叶盖住钱币,再用泥土盖上,然后走回到我身边,我们继续上路。⑦多少年过去,许多事情都忘记了,但母亲三次让我摸裤袋的事情经常闪回。总觉得母亲让我三次翻袋,其实是想让我悟觉一点做人做事的道理。⑧后来我参加村里的劳动,主要活儿是捞河浜里的草。有一次,草捞好后,我们在一座小桥下休息。我刚在船上躺下,仰面看见一棵熟透的、有一米来长的豇豆垂在眼前。我家的豇豆只有筷子那么长,要是能用这棵豇豆做种子,明年我们家的豌豆就吃不完了。想到这里,就摘下这棵豇豆,藏在裤袋里。⑨回到家,我把豇豆拿出来给家里人看。母亲有些惊怕,忙问是不是偷的?父亲一脸严肃、懊恼,一副恨铁不成钢的神情。爷爷的面孔涨得通红,像关公一样,他狠命瞪了我一眼,而后慢慢站起走向墙边,墙边有一条长长的树扁担。我一看场面不对,呼哧转身就逃跑,爷爷真的抄起扁担追我,一边追一边喊:“高家出大事了,出小蟊贼了,人家的豇豆还敢偷,我要打断这只手……”爷爷当然没追上我。⑩那晚,母亲走进我的房间,塞给我几只铅角子,对我说,明天到摘豇豆的地方,把钱放在烂泥里。她叮嘱,这事情要当作一件大事来做,要做好。还说,只要是别人家的,再好的物事也不可拿,拿了就是偷,就是贼。⑪拿豇豆就是偷,就是贼,我记到现在。⑫几年前,我到村里看姑妈,回来时经过一条千米长的小路,路的两侧有一小片边地,地里长着一棵棵粗细不一、大小不一、颜色不一的青菜。其中一棵有大碗一样粗,菜长一尺半,菜叶鲜嫩,泛着光芒,菜梗清白,像一块美玉。我很想将这棵菜拔了,带回去种在家里。可是这菜是谁的?要向谁买呢?所有的农户都在千米之外。此时我想到小时候把钱埋在土里的情景,于是从口袋掏出七八个硬币,将青菜拔起来,然后在拔走青菜后留下的那个小坑里放上硬币,盖上土,又向这片菜地挥手致意,这才拔脚而走。⑬土里的钱币,令我心安。【注释】铅角子:方言词汇,指人民币硬币。(选自《解放日报》,有删改)19、(4分)梳理文章中提到的四件在土里埋钱的事,并概括出来。第一件:阿婆把钱埋在“我”家菜园里;第二件:①;第三件:母亲让“我”把钱埋在种豇豆的土里;第四件:②。20、(6分)阅读本文相关内容,回答问题。(1)结合语境,赏析第⑨段中加横线
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